Բովանդակություն
Ի՞նչ է ասում Աստվածաշունչը հնազանդության մասին:
Մեր հնազանդությունը Տիրոջը գալիս է Նրա հանդեպ մեր սիրուց և մեր գնահատանքից այն մեծ գնի համար, որը վճարվել է: մեզ համար. Հիսուսը կանչում է մեզ հնազանդության: Իրականում Աստծուն հնազանդվելը Նրան երկրպագելու գործողություն է: Եկեք ավելին իմանանք ստորև և կարդանք հնազանդության վերաբերյալ բազմաթիվ Սուրբ Գրություններ:
Քրիստոնեական մեջբերումներ հնազանդության մասին
«Ոչ մի հոգում խաղաղություն չի լինի, քանի դեռ նա չի ցանկանում հնազանդվել Աստծո ձայնը»: Դ.Լ. Moody
«Հավատքը երբեք չգիտի, թե ուր է առաջնորդվում, բայց սիրում և ճանաչում է նրան, ով առաջնորդում է»: – Օսվալդ Չեմբերս
«Աստված ավելի թանկ նվեր չունի եկեղեցուն կամ դարաշրջանին, քան այն մարդը, ով ապրում է որպես իր կամքի մարմնացում և շրջապատողներին ներշնչում է այն հավատը, թե ինչ կարող է անել շնորհը»: – Էնդրյու Մյուրեյ
« Բանաձև առաջին. Ես կապրեմ Աստծո համար: Բանաձեւ երկրորդ. Եթե ուրիշ ոչ ոք չանի, ես դեռ կանեմ»: Ջոնաթան Էդվարդս
«Իսկական հավատքն անխուսափելիորեն դրսևորվելու է հնազանդության գործերի կատարման մեջ… Գործերի կատարումը հավատքի արդյունք է և արդարացման պտուղ»: – Ռ.Կ. Sproul
«Ապահով տեղը Աստծո Խոսքին հնազանդվելն է, սրտի միակամությունը և սուրբ զգոնությունը»: Ա.Բ. Սիմփսոն
«Ինչպես ծառան գիտի, որ նախ պետք է հնազանդվի իր տիրոջը ամեն ինչում, այնպես էլ անուղղակի և անվիճելի հնազանդությանը հանձնվելը պետք է դառնա մեր կյանքի էական հատկանիշը»: Էնդրյուգալիս է, և այժմ այստեղ է, երբ ճշմարիտ երկրպագուները հոգով և ճշմարտությամբ կերկրպագեն Հորը, քանի որ Հայրը փնտրում է այդպիսի մարդկանց՝ իրեն երկրպագելու համար: 24 Աստված հոգի է, և նրանք, ովքեր երկրպագում են նրան, պետք է երկրպագեն հոգով և ճշմարտությամբ»։
33) Հովհաննես 7։17 «Եթե որևէ մեկի կամքն է կատարել Աստծո կամքը, նա կիմանա՝ ուսմունքը Աստծուց է, թե ես իմ անձից եմ խոսում»։
Սուրբ Հոգին և հնազանդությունը
Սուրբ Հոգին հնարավորություն է տալիս մեզ հնազանդվել: Հնազանդությունը բխում է Աստծուն ուղղված մեր երախտագիտությունից Նրա օրհնությունների, ողորմության և շնորհի համար: Որպես քրիստոնյաներ, մենք անհատապես կրելու ենք մեր հոգևոր աճի պատասխանատվությունը, բայց դա անհնար է առանց Աստծո զորության: Այդ գործընթացը՝ առաջադեմ սրբացումը, տեղի է ունենում, երբ մենք մեծացնում ենք Նրա մասին մեր գիտելիքները, Նրա հանդեպ մեր սերը և Նրա հանդեպ մեր հնազանդությունը: Նույնիսկ փրկության կոչն ընդունող անձը հնազանդության ակտ է:
Այսպիսով, եկեք ուրախությամբ և եռանդով փնտրենք մեր Փրկչին: Ամեն առիթով քաջալերեք միմյանց Քրիստոսի հետ քայլելիս: Եկեք ապրենք հնազանդությամբ և հնազանդությամբ Նրան, որովհետև Նա արժանի է:
34) Հովհաննես 14:21 «Ով իմ պատվիրաններն ունի և պահում է դրանք, նա է ինձ սիրում. Եվ նա, ով սիրում է ինձ, կսիրի իմ Հոր կողմից, և ես կսիրեմ նրան և կհայտնվեմ նրան:
35) Հովհաննես 15:10 «Եթե իմ պատվիրանները պահեք, իմ սիրո մեջ կմնաք, ինչպես որ ես պահեցի իմ Հոր պատվիրանները.և մնա Նրա սիրո մեջ»:
36) Փիլիպպեցիս 2:12-13 «Ուրեմն, իմ սիրելի ընկերներ, ինչպես միշտ հնազանդվել եք, ոչ միայն իմ ներկայությամբ, այլ հիմա շատ ավելին իմ բացակայությամբ, շարունակեք ձեր փրկությունը վախով և վախով աշխատել։ դողալով, որովհետև Աստված է, որ գործում է ձեր մեջ՝ կամենալու և գործելու համար, որպեսզի կատարի իր բարի նպատակը»։
37) Եբրայեցիս 10։24 «Եվ եկեք մտածենք, թե ինչպես կարող ենք միմյանց մղել դեպի սեր և բարի գործեր»։
Հնազանդության օրինակներ Աստվածաշնչում
38) Եբրայեցիս 11:8 «Հավատքով Աբրահամը, երբ կանչվեց գնալու մի տեղ, նա հետագայում կստանար որպես իր ժառանգությունը. հնազանդվեց և գնաց, թեև չգիտեր, թե ուր է գնում»:
39) Ծննդոց 22:2-3 «Այնուհետև Աստված ասաց. և գնա Մորիայի շրջանը։ Այնտեղ զոհաբերիր նրան որպես ողջակեզ մի սարի վրա, որը ես քեզ ցույց կտամ»։ 3 Հաջորդ առավոտյան Աբրահամը վեր կացավ և բարձեց իր էշին։ Նա իր հետ վերցրեց իր երկու ծառաներից և իր որդի Իսահակին։ Երբ նա կտրեց բավականաչափ փայտ ողջակեզի համար, նա ճանապարհ ընկավ դեպի այն տեղը, որի մասին Աստված ասել էր նրան»:
Տես նաեւ: Աստվածաշնչի 15 կարևոր համարներ դժոխքի մակարդակների մասին40) Փիլիպպեցիս 2:8 «Եվ հայտնվելով որպես մարդ, նա խոնարհվեց. դառնալով հնազանդ մինչև մահ, նույնիսկ մահ խաչի վրա»
Մյուրեյ«Աստծո պատվիրաններին մեր հնազանդությունը գալիս է որպես Աստծո բարության հանդեպ մեր անսահման սիրո և երախտագիտության բնական արդյունք»: Դիտեր Ֆ. Ուխդորֆ
«Եթե գիտեք, որ Աստված սիրում է ձեզ, երբեք չպետք է կասկածի տակ դնեք Նրա հրահանգը: Դա միշտ կլինի ճիշտ և լավագույնը: Երբ Նա ձեզ հրահանգ է տալիս, դուք պարզապես չպետք է հետևեք այն, քննարկեք կամ բանավիճեք այն: Դուք պետք է ենթարկվեք դրան»։ Հենրի Բլեքաբի
«Աստված փնտրում է կամավոր սրտեր… Աստված չունի ֆավորիտներ: Պետք չէ առանձնահատուկ լինել, բայց պետք է հասանելի լինել»: Winkie Pratney
«Եթե դուք հավատում եք այն, ինչ ձեզ դուր է գալիս ավետարանում, և մերժում եք այն, ինչ ձեզ դուր չի գալիս, դա ոչ թե ավետարանին է, որին հավատում եք, այլ ինքներդ ձեզ»: Օգոստինոս
«Մենք պատասխանատու ենք հնազանդվելու Աստծո կամքին, բայց մենք կախված ենք Սուրբ Հոգուց՝ դա անելու հնարավորություն տալու զորության համար: Վստահելով Աստծուն, 1988, էջ. 197. Օգտագործվում է NavPress-ի թույլտվությամբ – www.navpress.com: Բոլոր իրավունքները պաշտպանված են. Ստացե՛ք այս գիրքը»: Ջերի Բրիջս
Հնազանդվելու աստվածաշնչյան սահմանումը
Հին Կտակարանում եբրայերեն «Shama» և «Hupakoe» բառերը հաճախ թարգմանվում են «հնազանդվել» և. «Լսել հնազանդ դիրքում» Բառը կրում է ակնածանքի և հնազանդության, որպես սպայի կոչում ունեցող զինվորի ստորադասման երանգ: Նոր Կտակարանում մենք ունենք նաև «Peitho» բառը, որը նշանակում է հնազանդվել, զիջել և վստահել, հավատալ:
1) Երկրորդ Օրինաց.21:18-19 «Եթե մի մարդ ունի կամակոր և ապստամբ որդի, որը չի հնազանդվելու իր հոր կամ մոր ձայնին, և թեև նրան խրատում են, չի լսում նրանց, 19 ապա նրա հայրը և նրա մայրը կբռնի նրան և դուրս կբերի նրան իր քաղաքի երեցների մոտ՝ այն վայրի դարպասի մոտ, որտեղ նա ապրում է»։
2) 1 Սամուել 15:22 «Եվ Սամուելն ասաց. «Մի՞թե Տերը այնքան մեծ է դուր գալիս ողջակեզներին և զոհերին, ինչպես որ հնազանդվել է Տիրոջ ձայնին: Ահա, հնազանդվելն ավելի լավ է, քան զոհը, և լսելը, քան խոյի ճարպը»։
3) Ծննդոց 22.18 «Եվ քո սերունդով կօրհնվեն երկրի բոլոր ազգերը, որովհետև դու հնազանդվեցիր իմ ձայնին»։
4) Եսայիա 1:19 «Եթե կամենաք և հնազանդվեք, երկրի բարիքները կուտեք»։
5) 1 Պետրոս 1։14 «Որպես հնազանդ երեխաներ, մի՛ համապատասխանեք ձեր նախկին տգիտության կրքերին»։
6) Հռովմայեցիս 6:16 «Չգիտե՞ք, որ եթե որևէ մեկին ներկայանաք որպես հնազանդ ստրուկներ, դուք նրա ստրուկներն եք, ում հնազանդվում եք, կա՛մ մեղքի, որը տանում է դեպի մահ, կա՛մ հնազանդության. , որը տանում է դեպի արդարություն»։
7) Հեսու 1:7 «Եղիր ուժեղ և շատ քաջ. Զգո՛յշ եղիր, որ հնազանդվես այն բոլոր օրենքին, որ տվել է քեզ իմ ծառա Մովսեսը. մի շրջվեք դրանից աջ կամ ձախ, որպեսզի հաջողակ լինեք ուր էլ որ գնաք»։
8) Հռովմայեցիս 16։26-27, բայց այժմ բացահայտվել է մարգարեական գրվածքների միջոցով։հայտնի է դարձել բոլոր ազգերին, հավերժական Աստծո պատվիրանի համաձայն, որպեսզի կատարի հավատքի հնազանդությունը. միակ իմաստուն Աստծուն փառք հավիտյան Հիսուս Քրիստոսի միջոցով: Ամեն»։
9) 1 Պետրոս 1։22 «Ձեր հոգիները մաքրելով ճշմարտությանը հնազանդվելով՝ անկեղծ եղբայրական սիրո համար, մաքուր սրտով ջանասիրաբար սիրեք միմյանց»։
10) Հռովմայեցիս 5։19 «Որովհետև ինչպես մեկ մարդու անհնազանդությամբ շատերը մեղավոր եղան, այնպես էլ մեկ մարդու հնազանդությամբ շատերը արդար կլինեն»։
Հնազանդություն և սեր
Հիսուսն ուղղակիորեն պատվիրեց, որ մենք հնազանդվենք Իրեն՝ որպես Իր հանդեպ մեր սիրո արտահայտություն: Դա ոչ թե այն է, որ մենք կարող ենք վաստակել Աստծո սերը մեր հանդեպ, այլ այն, որ Նրա հանդեպ մեր սիրո հեղեղումը դրսևորվում է մեր հնազանդության մեջ: Մենք ցանկանում ենք հնազանդվել Նրան, քանի որ որքան շատ ենք սիրում Նրան: Եվ միակ ճանապարհը, որով մենք կարող ենք սիրել Նրան, այն է, որ Նա նախ սիրեց մեզ:
11) Հովհաննես 14:23 Հիսուսը պատասխանեց և ասաց նրան.
12) 1 Հովհաննես 4:19 «Մենք սիրում ենք, որովհետև նա նախ սիրեց մեզ»:
13) 1 Կորնթացիս 15:58 «Ուրեմն, իմ սիրելի եղբայրներ, հաստատուն եղեք, հաստատուն, միշտ լիովին նվիրված Տիրոջ գործին, գիտենալով, որ ձեր աշխատանքն իզուր չէ Տիրոջով»։
14) Ղևտացոց 22:31 «Զգույշ եղեք, որ պահեք իմ պատվիրանները. ես եմ Տերը»։
15) Հովհաննես 14:21 «Ով ունի իմպատվիրում և պահում է նրանց, ով սիրում է ինձ: Նա, ով սիրում է ինձ, կսիրվի իմ Հոր կողմից, և ես նույնպես կսիրեմ նրանց և կցուցաբերեմ ինձ»
16: Մատթեոս 22:36-40 «Վարդապե՛տ, ո՞րն է Օրենքի ամենամեծ պատվիրանը»: 37 Հիսուսն ասաց. «Սիրիր քո Տեր Աստծուն քո ամբողջ սրտով, քո ամբողջ հոգով և քո ամբողջ մտքով»։ 38 Սա առաջին և մեծագույն պատվիրանն է։ 39 Եվ երկրորդը նման է նրան. «Սիրիր քո ընկերոջը քո անձի պես»: 40 Ամբողջ Օրենքն ու Մարգարեները կախված են այս երկու պատվիրաններից»:
Հնազանդության ուրախություն
Մեզ պատվիրված է ուրախանալ Տիրոջով. ուրախություն ունենալը և Աստծուց հաճույք ստանալը հնազանդության գործ է, ոչ միայն դրա պատճառ: Մեր փրկարար հավատքի ուրախությունը բոլոր հնազանդության արմատն է. ուրախությունը հնազանդության պտուղ է, բայց դա միայն դրա պտուղը չէ: Երբ մենք հնազանդվում ենք Աստծուն, Նա խոստացել է օրհնել մեզ:
Տես նաեւ: Աստվածաշնչի 25 ոգեշնչող համարներ՝ կյանքը վայելելու մասին (հզոր)17) Բ Օրինաց 5։33 «Բայց հետևեք ճիշտ այն ճանապարհին, որով Տերը՝ ձեր Աստվածը, պատվիրել է ձեզ, որ ապրեք և բարգավաճեք և երկար կյանք ունենաք այն երկրում, որին պետք է տիրապետեք»։
18) Հռովմայեցիս 12:1 «Ուրեմն, ես հորդորում եմ ձեզ, եղբայրնե՛ր և քույրե՛ր, Աստծո ողորմության համար, որ ձեր մարմինները մատուցեք որպես կենդանի զոհ, սուրբ և Աստծուն հաճելի. սա է ձեր ճշմարիտը և պատշաճը. երկրպագել."
19) Հռովմայեցիս 15։32 «Որպեսզի Աստծու կամքով ուրախությամբ գամ ձեզ մոտ և ձեր ընկերակցությամբ հանգստանամ»։
20) Սաղմոս 119:47-48 «Քանի որ Իհրճվի՛ր քո պատվիրաններով, որովհետև ես սիրում եմ դրանք: Ես ձգտում եմ քո պատվիրաններին, որոնք ես սիրում եմ, որպեսզի խորհեմ քո հրամանների շուրջ»:
21) Եբրայեցիս 12:2 «Մեր աչքերը հառելով Հիսուսին՝ հավատքի ռահվիրա և կատարելագործողին: Իր առջեւ դրված ուրախության համար նա համբերեց խաչին, արհամարհելով նրա ամոթը և նստեց Աստծո գահի աջ կողմում»:
Անհնազանդության հետևանքը
Ընդհակառակը, անհնազանդությունը Աստծո Խոսքը լսելու ձախողումն է: Անհնազանդությունը մեղք է։ Դա հանգեցնում է կոնֆլիկտի և Աստծուց հարաբերությունների բաժանման: Աստված, լինելով սիրող Հայր, պատժում է Իր զավակներին, երբ նրանք չեն հնազանդվում: Թեև հնազանդությունը հաճախ դժվար է, մենք պետք է պատրաստ լինենք հնազանդվել Աստծուն՝ անկախ ծախսերից: Աստված արժանի է մեր ամբողջական նվիրվածությանը:
22) Եբրայեցիս 12.6 «Որովհետև Տերը ում սիրում է, նա խրատում է և խարազանում յուրաքանչյուր որդի, ում ընդունում է»:
23. Հովնան 1:3-4 «Բայց Հովնանը փախավ Տիրոջից և ուղղվեց դեպի Թարսիս. Նա իջավ Հոպպա, որտեղ գտավ մի նավ, որը մեկնում էր այդ նավահանգիստ։ Ուղեվարձը վճարելուց հետո նա մտավ և նավարկեց դեպի Թարսիս՝ փախչելու Տիրոջից։ 4 Այնուհետև Տերը մեծ քամի ուղարկեց ծովի վրա, և այնպիսի սաստիկ փոթորիկ բարձրացավ, որ նավը սպառնում էր կոտրվել»
24: Ծննդոց 3:17 Ադամին ասաց. «Որովհետև դու լսեցիր կնոջդ և պտուղ կերար այն ծառից, որի մասին ես քեզ պատվիրել էի. «Մի՛ ուտիր դրանից», «Անիծյալ լինի երկիրը քո պատճառով. ցավալի միջոցովտքնաջանությամբ դու նրանից կերակուր կուտես քո կյանքի բոլոր օրերին»
25. Առակաց 3:11 «Որդյա՛կս, մի՛ արհամարհիր Տիրոջ խրատը և մի՛ զայրացիր նրա հանդիմանությունից»։
Փրկություն՝ հնազանդությո՞ւն, թե՞ հավատք։ բոլորովին ապականված և չար: Ադամի մեղքն այնքան է աղավաղել աշխարհը, որ մարդը չի փնտրում Աստծուն: Որպես այդպիսին, մենք չենք կարող հնազանդվել, եթե Աստված մեզ շնորհի, որ կարողանանք հնազանդվել: Շատերը կարծում են, որ դրախտ հասնելու համար պետք է այնքան բարի գործեր անեն, կամ որ իրենց լավ գործերը կարող են ժխտել իրենց վատը: Սա աստվածաշնչյան չէ: Սուրբ Գիրքը պարզ է՝ մենք փրկված ենք միայն շնորհով և շնորհով: Ջեյմսը ցույց է տալիս, թե ինչպես է դա տեղի ունենում: Իր նամակում նա գրում է հավատացյալներին. Նա ընդունում է, որ նրանց փրկությունը Գերիշխան Աստծո գործողությունն է, որը փրկել է նրանց «Ճշմարտության Խոսքով»։ Հետևաբար, Հակոբոսի և Պողոսի միջև հակասություն չկա։ Ջեյմսը չի քննարկում արդարացման կամ վերագրման հարցը, այլ այն մարդու, ում հավատքը միայն խոսքերով է, և նրա կյանքը չի արտացոլում իր փրկությունը: Ջեյմսը տարբերում է նրան, ով հավատ է դավանում, բայց չունի փրկարար հավատք: Այլ կերպ ասած, Ջեյմսը մատնանշում է մի միջոց, որն օգնում է բաժանել ճշմարիտ հավատացյալներին կեղծ նորադարձներից:
Մենք ապրում ենք հնազանդորեն և «բարի պտուղներ» ենք տալիս՝ որպես ապացույց Աստծո կողմից մեր սրտում առաջացած փոփոխության: Այն պահին, երբ մենք փրկվում ենք, Աստված մեզ նոր սիրտ է տալիս նոր ցանկություններով: Մենքդեռ մարմնի մեջ են, ուստի մենք դեռ սխալներ կանենք, բայց այժմ տենչում ենք Աստծո բաները: Մենք փրկված ենք միայն շնորհով միայն Քրիստոսի հանդեպ հավատքի միջոցով, և մեր հավատքի ապացույցը մեր հնազանդության պտուղն է:
26) Եփեսացիս 2.5 «նույնիսկ երբ մեռած էինք մեր հանցանքների մեջ, մեզ կենդանացրեց Քրիստոսի հետ (շնորհքով դուք փրկվեցիք)»
27) Եփեսացիս 2:8- 9 «Որովհետև դուք շնորհքով եք փրկվել հավատքի միջոցով, և դա ձեզանից չէ. դա Աստծո պարգևն է, 9 ոչ թե գործերի, որպեսզի որևէ մեկը չպարծենա»։
28) Հռովմայեցիս 4:4-5 «Արդ, ով աշխատում է, վարձը չի համարվում որպես նվեր, այլ որպես պարտավորություն. 5 Սակայն նրան, ով չի աշխատում, այլ վստահում է Աստծուն, ով արդարացնում է ամբարիշտներին, նրա հավատքը համարվում է արդարություն»։
29) Հակոբոս 1:22 «Բայց դուք խոսքը կատարողներ եղեք և ոչ միայն լսողներ՝ խաբելով ձեր անձերը»:
30) Հակոբոս 2:14-26 «Ի՞նչ օգուտ, եղբայրնե՛ր և քույրե՛րս, եթե մեկը պնդում է, որ հավատք ունի, բայց գործեր չունի: Կարո՞ղ է արդյոք այդպիսի հավատքը փրկել նրան։ Եթե եղբայրը կամ քույրը առանց հագուստի են և օրվա սննդի պակաս ունեն, և ձեզնից մեկն ասում է նրանց՝ «Գնա խաղաղությամբ, տաք մնա և լավ կերակուր եղիր», բայց դու չես տալիս նրանց այն, ինչ անհրաժեշտ է մարմնին, ի՞նչ օգուտ. ? Նոյնպէս հաւատքը, եթէ գործեր չունի, ինքնին մեռած է։ Բայց ինչ-որ մեկը կասի. «Դուք հավատք ունեք, իսկ ես՝ գործեր»։ Ցույց տուր ինձ քո հավատքն առանց գործերի, և ես ցույց կտամ քեզհավատք իմ գործերին: Դուք հավատում եք, որ Աստված մեկն է: Լավ! Նույնիսկ դևերն են հավատում, և նրանք դողում են։ Անիմաստ մարդ! Դուք պատրա՞ստ եք սովորել, որ հավատքն առանց գործերի անօգուտ է: Մի՞թե մեր հայրը Աբրահամը արդարացված չէր իր որդուն զոհասեղանի վրա Իսահակին մատուցած գործերով։ Դուք տեսնում եք, որ հավատքը գործում էր նրա գործերի հետ միասին, և գործերով հավատքը կատարվեց, և կատարվեց Գրությունը, որն ասում է. Աբրահամը հավատաց Աստծուն, և դա նրան համարվեց որպես արդարություն, և նա կոչվեց Աստծո ընկեր։ Դուք տեսնում եք, որ մարդն արդարանում է գործերով և ոչ միայն հավատքով։ Նույն կերպ, մի՞թե Ռախաբ պոռնիկն արդարացված չէ՞ր առաքյալներին ընդունելու և այլ ճանապարհով ուղարկելու գործերով։ Որովհետև ինչպես մարմինն է մեռել առանց հոգու. Աբրահամը մեր հայրը չէ՞ր, ուստի և հավատքն առանց գործերի մեռած է»։
Ինչո՞ւ է կարևոր Աստծուն հնազանդվելը:
Երբ մենք հնազանդվում ենք Աստծուն, մենք ընդօրինակում ենք Աստծուն Նրա սիրո, սրբության և խոնարհության հատկանիշներով: Դա միջոց է, որով քրիստոնյան կարող է աճել առաջադեմ սրբացման մեջ: Երբ մենք հնազանդվենք, Աստված կօրհնի մեզ: Հնազանդությունը նույնպես կարևոր է Աստծուն երկրպագելու համար, ինչպես նա պատվիրել է:
31) 1 Սամուել 15:22 «Մի՞թե Տերը նույնքան հաճելի է ողջակեզներին և զոհերին, որքան Տիրոջ ձայնին հնազանդվելը: Ահա, հնազանդվելն ավելի լավ է, քան զոհը, և լսելը, քան խոյի ճարպը»:
32) Հովհաննես 4:23-24 «Բայց ժամը
