বিষয়বস্তুৰ তালিকা
বাইবেলে সততাৰ বিষয়ে কি কৈছে?
পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ জ্ঞানী মানুহে নিজৰ পুত্ৰক উপদেশ দিছিল, “যি কোনোৱে সততাৰে খোজ কাঢ়ে, তেওঁ নিৰাপদে চলিব, কিন্তু যিয়ে বেঁকা পথ লয় জানিব পৰা হ’ব।” (হিতোপদেশ ১০:৯)
যেতিয়া চলোমনে এই কথা কৈছিল, তেতিয়া তেওঁ জানিছিল যে প্ৰায় সকলোৱে মানুহক সততাৰে প্ৰশংসা কৰে কাৰণ তেওঁলোকে অনুভৱ কৰে যে তেওঁলোকে সেই ব্যক্তিজনক বিশ্বাস কৰিব পাৰে। তেওঁলোকে জানে সততা থকা কোনোবা এজন সৎ আৰু সন্মানীয়। সেই ব্যক্তিজনৰ মূল্যবোধৰ সৈতে মতানৈক্য হ’লেও তেওঁলোকে তেওঁক সন্মান কৰে যে তেওঁলোকে নিজৰ বিশ্বাসৰ প্ৰতি দয়ালু আৰু বিবেচনাপূৰ্ণভাৱে সত্যতা ৰক্ষা কৰে। বেছিভাগ মানুহেই সততাৰ মানুহৰ সৈতে কাম কৰাটো পছন্দ কৰে কাৰণ তেওঁলোকে প্ৰতাৰণা বা মিছা কোৱাৰ চিন্তা কৰিব নালাগে।
যদি আমাৰ সততা থাকে, তেন্তে আমি আমাৰ ব্যক্তিগত আৰু পেছাদাৰী জীৱনত সফল হোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি। মানুহে লক্ষ্য কৰে যেতিয়া আমি সঠিক কাম কৰো, আনকি কোনেও চকু নাথাকিলেও। মানুহে জানে যে আমি আন্তৰিক, প্ৰামাণিক আৰু বিশুদ্ধ৷ তেওঁলোকে জানে যে আমাৰ এটা কঠিন নৈতিক কম্পাছ আছে।
আহক আমি অন্বেষণ কৰোঁ সততাৰ বিষয়ে বাইবেলে কি কৈছে, ই কিয় অপৰিহাৰ্য আৰু আমি ইয়াক কেনেকৈ খেতি কৰিব পাৰো।
সততাৰ বিষয়ে খ্ৰীষ্টান উদ্ধৃতি
“মই সদায় তেওঁৰ উপস্থিতি অনুভৱ নকৰো, কিন্তু ঈশ্বৰৰ প্ৰতিজ্ঞা মোৰ অনুভৱৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল নহয়; তেওঁলোকে তেওঁৰ সততাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।” আৰ.চি. Sproul
“অসৎ হোৱাৰ প্ৰলোভনক পৰাস্ত কৰি সততা গঢ় লৈ উঠে; আমি যেতিয়া অহংকাৰ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰো তেতিয়া নম্ৰতা বাঢ়ে; আৰু প্ৰতিবাৰেই দান দিয়াৰ প্ৰলোভনক নাকচ কৰিলে সহনশীলতাৰ বিকাশ ঘটেআৰু ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ ওপৰত ধ্যান কৰিলে, ই আমাৰ জীৱনৰ প্ৰতি থকা ধাৰণা, আমাৰ মনোভাৱ, আমাৰ নৈতিকতা আৰু আমাৰ আভ্যন্তৰীণ আধ্যাত্মিক সত্তা সলনি কৰে। ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ সততাই আমাক সততাৰ মানুহ কৰি তোলে।
40. গীতমালা ১৮:৩০ “ঈশ্বৰৰ বিষয়ে তেওঁৰ পথ সিদ্ধ; যিহোৱাৰ বাক্য নিৰ্দোষ। তেওঁৰ আশ্ৰয় লোৱা সকলোৰে বাবে তেওঁ ঢাল।” <৫><০>৪১। ২ চমূৱেল ২২:৩১ “ঈশ্বৰৰ বিষয়ে তেওঁৰ পথ সিদ্ধ; যিহোৱাৰ বাক্য নিৰ্দোষ। তেওঁৰ আশ্ৰয় লোৱা সকলোৰে বাবে তেওঁ ঢাল।”
42. গীতমালা ১৯:৮ “যিহোৱাৰ আজ্ঞাবোৰ সঠিক, হৃদয়ত আনন্দৰ সৃষ্টি কৰে; যিহোৱাৰ আজ্ঞাবোৰ উজ্জ্বল, চকুক পোহৰ দিয়ে।” <৫><০>৪৩। হিতোপদেশ ৩০:৫ “ঈশ্বৰৰ সকলো বাক্য নিৰ্দোষ; তেওঁৰ আশ্ৰয় লোৱাসকলৰ বাবে তেওঁ ঢাল।’
44. গীতমালা ১২:৬ (KJV) “প্ৰভুৰ বাক্য বিশুদ্ধ বাক্য: মাটিৰ চুলাত ৰূপৰ দৰে পৰীক্ষা কৰা, সাতবাৰ শুদ্ধ কৰা।”
45. গীতমালা ৩৩:৪ “কিয়নো যিহোৱাৰ বাক্য সৎ, আৰু তেওঁৰ সকলো কাম বিশ্বাসযোগ্য।”
46. হিতোপদেশ ২:৭ “তেওঁ সৎ লোকৰ বাবে সুস্থ জ্ঞান জমা কৰে; সততাৰে চলাসকলৰ বাবে তেওঁ ঢাল।’
47. গীতমালা ১১৯:৬৮ “তুমি ভাল আৰু কেৱল ভাল কাম কৰা; মোক তোমাৰ আদেশ শিকাওক।”
48. গীতমালা ১১৯:১৪ “মই তোমাৰ সাক্ষ্যৰ পথত সকলো ধন-সম্পত্তিৰ দৰেই আনন্দিত হওঁ।”<৫>
৪৯। গীতমালা ১১৯:৯০ “তোমাৰ বিশ্বাসীতা সকলো প্ৰজন্মলৈকে থাকে; আপুনি পৃথিৱীখন প্ৰতিষ্ঠা কৰিলে, আৰু ই স্থায়ী হয়।”
50. গীতমালা ১১৯:১২৮ “সেয়েহে মই তোমাৰ সকলো আদেশক প্ৰশংসা কৰোআৰু প্ৰতিটো মিছা পথ ঘৃণা কৰক।’
বাইবেলত সততাৰ অভাৱ
“বাক্যত বিকৃত ব্যক্তিতকৈ সততাৰে চলি থকা দুখীয়া মানুহ ভাল আৰু মূৰ্খ।” (হিতোপদেশ ১৯:১)
সততাৰ বিপৰীত হৈছে বিকৃত বাক্য আৰু মূৰ্খামি। বিকৃত বাক্য কি? ই কুটিল বাক্য৷ মিছা কোৱাটো বিকৃত বাক্য, আৰু শপতনামাও তেনেকুৱাই। কুটিল কথাৰ আন এটা উদাহৰণ হ’ল ভুল কথাবোৰ সঠিক আৰু ভালবোৰ বেয়া বুলি কোৱা।
উদাহৰণস্বৰূপে বাইবেলে কৈছে যে লেচবিয়ান আৰু সমকামিতা অৱনমিত, অস্বাভাৱিক আবেগ আৰু প্ৰকৃতিৰ বিপৰীত। ঈশ্বৰক সন্মান আৰু ধন্যবাদ নকৰা আৰু ঈশ্বৰৰ সত্যক মিছাৰ সৈতে বিনিময় কৰাৰ শেষ ফল (ৰোমীয়া ১:২১-২৭)। ধৰি লওক এজন ব্যক্তিয়ে এই পাপৰ বিৰুদ্ধে মাত মাতিবলৈ সাহস কৰিছে। তেনে ক্ষেত্ৰত আমাৰ জাগ্ৰত সমাজে চিঞৰিব যে তেওঁলোক বিপজ্জনক, সমকামীতাক ঘৃণা কৰা আৰু অসহিষ্ণু।
উদাহৰণস্বৰূপে, এজন যুৱ আৰক্ষী বিষয়াক শেহতীয়াকৈ প্ৰশাসনিক ছুটীত ৰখা হৈছিল আৰু বিবাহৰ বাবে ঈশ্বৰৰ ডিজাইনৰ বিষয়ে পোষ্ট কৰাৰ বাবে তেওঁক চাকৰিৰ পৰা বৰ্খাস্ত কৰাৰ ভাবুকি দিয়া হৈছিল তেওঁৰ ব্যক্তিগত ফেচবুক পেজত। তেওঁলোকে ক’লে যে তেওঁক কাৰোবাৰ বাবে আপত্তিজনক হ’ব পৰা শাস্ত্ৰৰ উদ্ধৃতি বা ব্যাখ্যা, ক’ৰবাত পোষ্ট কৰাটো নিষিদ্ধ কৰা হৈছে।[ii] আমাৰ জাগ্ৰত সমাজে ঈশ্বৰৰ সত্যক মিছাৰ সৈতে বিনিময় কৰি আছে। নিজকে জ্ঞানী বুলি দাবী কৰি তেওঁলোক মূৰ্খ হৈ পৰিছে।
“যিসকলে বেয়াক ভাল, আৰু ভালক বেয়া বুলি কয়, তেওঁলোকৰ ধিক্; যিসকলে পোহৰৰ সলনি আন্ধাৰ আৰু আন্ধাৰৰ সলনি পোহৰ লয়; কোনমিঠাৰ সলনি তিতা আৰু তিতাৰ সলনি মিঠা ব্যৱহাৰ কৰক!” (যিচয়া ৫:২০)
See_also: মিছা ঈশ্বৰৰ বিষয়ে ২১ বাইবেলৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ পদহিতোপদেশ ২৮:৬ পদত একেধৰণৰ পদ: “ধনী হ’লেও বেঁকা মানুহতকৈ নিজৰ সততাৰে চলি থকা দুখীয়া মানুহ ভাল।”<৫><০>ইয়াত “বেঁকা” বুলিলে কি বুজায়? আচলতে ই হিতোপদেশ ১৯:১ পদত “বিকৃত” বুলি অনুবাদ কৰা একেটা শব্দ। সেই ক্ষেত্ৰত বাক্যৰ কথা কোৱা হৈছিল। ইয়াত ইয়াৰ অৰ্থ যেন ব্যৱসায়িক লেনদেন বা ধনৰ অন্যান্য পথ। ধনী হোৱাটো পাপ নহয়, কিন্তু ধন-সম্পত্তি লাভৰ পাপী উপায় আছে, যেনে আনৰ সুবিধা লোৱা, ছাঁয়াময় লেনদেন কৰা বা সম্পূৰ্ণ অবৈধ কাম কৰা। বাইবেলে কৈছে যে “বেঁকা” ধৰণে ধনী হোৱাতকৈ দুখীয়া হোৱাটোৱেই ভাল।
51. হিতোপদেশ ১৯:১ “যিজনৰ ওঁঠ বিকৃত মূৰ্খতকৈ নিৰ্দোষী দৰিদ্ৰ।”
52. হিতোপদেশ ৪:২৪ “তোমাৰ মুখৰ পৰা প্ৰতাৰণা আঁতৰা; বিকৃত কথাৰ পৰা ওঁঠ দুটা ৰাখক।”
53. হিতোপদেশ ২৮:৬ “ধনী হ’লেও বেঁকা হোৱাতকৈ নিজৰ সততাৰে চলি থকা দুখীয়াই ভাল।”
54. হিতোপদেশ ১৪:২ “যিজনে সৎভাৱে চলে, তেওঁ যিহোৱাক ভয় কৰে, কিন্তু যিজনে নিজৰ পথত কুটিলতা কৰে, তেওঁ তেওঁক তুচ্ছজ্ঞান কৰে।”
55. গীতমালা ৭:৮ (ESV) “যিহোৱাই জাতিবোৰৰ বিচাৰ কৰে; হে প্ৰভু, মোৰ ধাৰ্মিকতা আৰু মোৰ মাজত থকা সততাৰ অনুসাৰে মোৰ বিচাৰ কৰা।”
56. ১ বংশাৱলি ২৯:১৭ (NIV) “হে মোৰ ঈশ্বৰ, মই জানো যে তুমি হৃদয় পৰীক্ষা কৰা আৰু সততাত সন্তুষ্ট হয়। এই সকলোবোৰ মই ইচ্ছাকৃতভাৱে আৰু সহযোগত দিছোসৎ উদ্দেশ্য। আৰু এতিয়া মই আনন্দৰে দেখিলোঁ যে ইয়াত থকা আপোনাৰ লোকসকলে আপোনাক কিমান স্বেচ্ছাই দিছে।’
ব্যৱসায়ত সততাৰ বিষয়ে বাইবেলে কি কৈছে?
“যি হওক তোমালোকে কৰা, মানুহৰ বাবে নহয়, প্ৰভুৰ বাবে নহয়, হৃদয়েৰে কাম কৰা” (কলচীয়া ৩:২৩)
আমাৰ কৰ্ম পৰিৱেশ খ্ৰীষ্টৰ বাবে সাক্ষী হ’ব পৰা ঠাই। আমাৰ কৰ্মই কথাতকৈও ডাঙৰকৈ ক’ব পাৰে। যদি আমি এলেহুৱা বা চাকৰিত অহৰহ সময় নষ্ট কৰি থাকোঁ, তেন্তে সেয়া হ’ল সততাৰ অভাৱ যিয়ে আমাৰ বিশ্বাসক ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিলে আমাৰ বিশ্বাসযোগ্যতাক ক্ষতিগ্ৰস্ত কৰিব। যদি আমি কঠোৰ পৰিশ্ৰমী আৰু অধ্যৱসায়ী, তেন্তে সেইটোৱে খ্ৰীষ্টক সন্মান জনোৱা চৰিত্ৰৰ ধৰণটো প্ৰদৰ্শন কৰে।
“মিছা ভাৰসাম্য প্ৰভুৰ বাবে ঘৃণনীয়, কিন্তু ন্যায়পৰায়ণ ওজন তেওঁৰ আনন্দ।” (হিতোপদেশ ১১:১)
এই পদটো লিখাৰ দিনত মেচোপটেমিয়ানসকলে চেকেল ব্যৱহাৰ কৰিছিল, যিবোৰ মুদ্ৰা নাছিল, মাত্ৰ এটা নিৰ্দিষ্ট ওজনৰ ৰূপ বা সোণৰ টুকুৰাহে আছিল। কেতিয়াবা, মানুহে সঠিক ওজন নহোৱা “শ্বেকেল” পাছ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। কেতিয়াবা তেওঁলোকে চেকেল বা বিক্ৰী কৰা সামগ্ৰীৰ ওজন কৰিবলৈ প্ৰৱঞ্চনামূলক পাল্লা ব্যৱহাৰ কৰিছিল।
আজিৰ ব্যৱসায়িক জগতখনত আমি টকা বা আন বস্তুৰ ওজন নকৰো, হয়তো কল বা আঙুৰ বিক্ৰী কৰা গেলামালৰ ব্যৱসায়ীসকলৰ বাহিৰে। কিন্তু দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে কিছুমান ব্যৱসায়ৰ মালিকে “বেইট এণ্ড চুইচ” পদ্ধতিৰ দৰে ছাঁয়াময় পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, ছাদৰ কাম কৰা এজনে গ্ৰাহকক নিৰ্দিষ্ট মূল্যৰে চুক্তিত স্বাক্ষৰ কৰিবলৈ দিব পাৰে, আৰু তাৰ পিছত পুৰণি চালখন ফাটি যোৱাৰ পিছত ক্লায়েণ্টক তেওঁলোকক ক'ব পাৰেবিভিন্ন যোগানৰ প্ৰয়োজন, যাৰ বাবে হাজাৰ হাজাৰ ডলাৰ অধিক খৰচ হ’ব। বা এটা অটো ডিলাৰশ্বিপে ০% সুতৰ হাৰত বিত্তীয় সাহায্যৰ বিজ্ঞাপন দিব পাৰে, যাৰ বাবে প্ৰায়েই কোনোৱেই যোগ্যতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰে।
প্ৰতিযোগিতামূলক ব্যৱসায়িক জগতখনত কোম্পানীসমূহে চুক কাটি বা মানুহৰ ব্যৱসায় লাভ কৰিবলৈ প্ৰতাৰণা কৰি লাভৰ প্ৰলোভন পাব পাৰে। আপুনিও এনে পৰিস্থিতিত পৰিব পাৰে য'ত আপোনাৰ কোম্পানীয়ে আপোনাক অনৈতিক কাম এটা কৰিবলৈ কয়।
মূল কথাটো হ'ল আমি সততাৰে ব্যৱসায় কৰিব পাৰো, প্ৰভুৰ আনন্দৰ বাবে, বা আমি প্ৰশ্নবোধক অভ্যাসত লিপ্ত হ'ব পাৰো আৰু আনকি প্ৰতাৰণা, যিবোৰ ঈশ্বৰৰ দৃষ্টিত ঘৃণনীয়। সততা আৰু নৈতিক ব্যৱসায়িক পদ্ধতিত আবদ্ধ হৈ থাকিলে দীৰ্ঘম্যাদী লাভ হ’ব। আপোনাৰ ক্লায়েণ্টসকলে লক্ষ্য কৰিব, আৰু আপুনি অধিক পুনৰাবৃত্তিমূলক ব্যৱসায় পাব৷ আৰু আপুনি সততাৰে চলিলে ঈশ্বৰে আপোনাৰ ব্যৱসায়ক আশীৰ্বাদ দিব।
57. হিতোপদেশ ১১:১ (KJV) “মিছা ভাৰসাম্য প্ৰভুৰ বাবে ঘৃণনীয়, কিন্তু ন্যায়পৰায়ণ ওজন তেওঁৰ আনন্দ।”
58. লেবীয়া পুস্তক ১৯:৩৫ “আপুনি দীঘল, ওজন বা আয়তনৰ অসৎ জোখ ব্যৱহাৰ নকৰিব।”
59. লেবীয়া পুস্তক ১৯:৩৬ “তুমি সৎ পাল্লা আৰু ওজন, সৎ এফা আৰু সৎ হিন ৰক্ষা কৰিবা। মই তোমালোকৰ ঈশ্বৰ যিহোৱা, যিয়ে তোমালোকক মিচৰ দেশৰ পৰা উলিয়াই আনিলোঁ।”<৫>
৬০। হিতোপদেশ ১১:৩ (ESV) “সৎ লোকৰ সততাই তেওঁলোকক পথ প্ৰদৰ্শন কৰে, কিন্তু বিশ্বাসঘাতকসকলৰ বেঁকাতাই তেওঁলোকক ধ্বংস কৰে।”
61. হিতোপদেশ ১৬:১১-১৩ “সৎ ভাৰসাম্য আৰু পাল্লা প্ৰভুৰ; সকলো ওজনবেগত তেওঁৰ চিন্তা আছে। ১২ দুষ্ট আচৰণ ৰজাসকলৰ বাবে ঘৃণনীয়, কিয়নো ধাৰ্মিকতাৰ দ্বাৰাই সিংহাসন প্ৰতিষ্ঠিত হয়। ১৩ ধাৰ্মিক ওঁঠ ৰজাৰ আনন্দ, আৰু সৎ কথা কোৱা মানুহক তেওঁ ভাল পায়।”
62. কলচীয়া ৩:২৩ “তোমালোকে যি কৰে, সকলো হৃদয়েৰে কাম কৰা, মানুহৰ প্ৰভুৰ বাবে নহয়, প্ৰভুৰ বাবে কাম কৰা।”<৫>
৬৩। হিতোপদেশ ১০:৪ “অলস হাতৰ কাম কৰা তেওঁ দৰিদ্ৰ হয়, কিন্তু অধ্যৱসায়ীৰ হাতে ধনী কৰে।”
64. লেবীয়া পুস্তক ১৯:১৩ “আপুনি আপোনাৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াক অত্যাচাৰ নকৰিব আৰু তেওঁক লুট নকৰিব। ভাড়াতীয়া শ্ৰমিকৰ মজুৰি ৰাতিপুৱালৈকে গোটেই ৰাতি আপোনাৰ লগত নাথাকিব।”
65. হিতোপদেশ ১৬:৮ (NKJV) “ধাৰ্মিকতাৰ সৈতে অলপ ভাল, ন্যায়বিহীন বিশাল ৰাজহতকৈ।”
66. ৰোমীয়া ১২:২ “এই জগতৰ আচৰণ আৰু ৰীতি-নীতি নকল নকৰিবা, কিন্তু ঈশ্বৰে তোমালোকৰ চিন্তাধাৰা সলনি কৰি নতুন ব্যক্তিলৈ ৰূপান্তৰিত কৰক। তেতিয়া আপুনি আপোনাৰ বাবে ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা জানিবলৈ শিকিব, যিটো ভাল আৰু আনন্দদায়ক আৰু সিদ্ধ।’
বাইবেলত সততাৰ উদাহৰণ
- ইয়োবৰ ইমানেই সততা আছিল যে ঈশ্বৰে চয়তানৰ আগত তেওঁৰ বিষয়ে গৰ্ব কৰিছিল। ঈশ্বৰে কৈছিল যে ইয়োব নিৰ্দোষী আৰু সৎ আছিল, তেওঁ ঈশ্বৰক ভয় কৰিছিল আৰু বেয়াৰ পৰা আঁতৰি আছিল (ইয়োব ১:১. ৯)। চয়তানে উত্তৰ দিলে যে ইয়োবৰ সততা কেৱল ঈশ্বৰে তেওঁক আশীৰ্ব্বাদ আৰু ৰক্ষা কৰাৰ বাবেহে আছে। চয়তানে কৈছিল যে যদি ইয়োবে সকলো হেৰুৱাই পেলায় তেন্তে তেওঁ ঈশ্বৰক অভিশাপ দিব। ঈশ্বৰে চয়তানক ইয়োবক পৰীক্ষা কৰিবলৈ অনুমতি দিলে, আৰু তেওঁ নিজৰ সকলো পশুধন হেৰুৱালে, আৰু তাৰ পিছত তেওঁৰ সন্তানসকলে বতাহ বলিলে সকলোৰে মৃত্যু হ’লতেওঁলোকে থকা ঘৰটো উৰুৱাই দিলে।
কিন্তু ইয়োবৰ উত্তৰ আছিল, “প্ৰভুৰ নাম ধন্য হওক।” (ইয়োব ১:২১) চয়তানে ইয়োবক বেদনাদায়ক ফোঁহাত আঘাত কৰাৰ পিছত তেওঁৰ পত্নীয়ে সুধিলে, “আপুনি এতিয়াও নিজৰ সততা বজাই ৰাখিছেনে? ভগৱানক অভিশাপ দি মৰিবা!” কিন্তু এই সকলোবোৰৰ মাজত ইয়োবে পাপ কৰা নাছিল। তেওঁ কৈছিল, “মই পবিত্ৰজনৰ বাক্যক অস্বীকাৰ নকৰাৰ বাবে এতিয়াও মোক সান্ত্বনা আৰু অদম্য যন্ত্ৰণাৰ দ্বাৰা আনন্দ দিয়ে” (ইয়োব ৬:১০)। “মই মোৰ ধাৰ্মিকতাক আঁকোৱালি ল’ম আৰু কেতিয়াও এৰি দিম” (ইয়োব ২৭:৬)।
ইয়োবে ঈশ্বৰৰ ওচৰত নিজৰ যুক্তি দাঙি ধৰিছিল। “মই সৰ্বশক্তিমানৰ লগত কথা পাতিব বিচাৰো আৰু ঈশ্বৰৰ আগত মোৰ যুক্তি দাঙি ধৰিব বিচাৰো” (ইয়োব ১৩:৩), আৰু “ঈশ্বৰে মোক সৎ পাল্লাৰে ওজন কৰক, যাতে তেওঁ মোৰ সততাক জানিব পাৰে” (ইয়োব ৩১:৬)।
<০>দিনৰ শেষত ইয়োবক দোষী সাব্যস্ত কৰা হ'ল। ঈশ্বৰে তেওঁৰ বন্ধুসকলক বকাবকি কৰিলে যিসকলে ইয়োবৰ সততাক (আৰু ঈশ্বৰৰ সততাক) প্ৰশ্ন কৰিছিল। তেওঁ তেওঁলোকক সাতটা ম’হ আৰু সাতটা মেৰ বলি দিবলৈ দিলে আৰু ইয়োবক তেওঁলোকৰ বাবে মধ্যস্থতা কৰিবলৈ দিলে (ইয়োব ৪২:৭-৯)। ঈশ্বৰে ইয়োবৰ পূৰ্বৰ সকলো সম্পত্তি পুনৰ ঘূৰাই দিলে – তেওঁ সেইবোৰ দুগুণ কৰিলে, আৰু ইয়োবৰ আৰু দহটা সন্তান জন্ম হ’ল। ঈশ্বৰে ইয়োবৰ স্বাস্থ্য পুনৰ ঘূৰাই আনিলে, আৰু এই সকলোবোৰ ঘটাৰ পিছত তেওঁ ১৪০ বছৰ জীয়াই থাকিল (ইয়োব ৪২:১০-১৭)।- চদ্ৰক, মচখ আৰু আবেদনেগো ৰ পৰা বন্দী হিচাপে লোৱা হৈছিল কিশোৰ অৱস্থাত বাবিলৰ ৰজা নবূখদনেচৰৰ দ্বাৰা যিৰূচালেম। নবূখদনেচৰে তেওঁলোকক ৰজাৰ সেৱাত যোগদান কৰিবলৈ বেবিলনীয় ভাষা আৰু সাহিত্যৰ প্ৰশিক্ষণ দিছিল। তেওঁলোকৰ বন্ধু দানিয়েলৰ পৰামৰ্শ মতে তেওঁলোকে মদ নাখাবলৈ সিদ্ধান্ত ল’লেআৰু ৰজাৰ টেবুলৰ পৰা মাংস (সম্ভৱতঃ কাৰণ সেইটো মূৰ্তিক উৎসৰ্গ কৰা হৈছিল)। ঈশ্বৰে এই চাৰিজন যুৱকক তেওঁলোকৰ সততাৰ বাবে সন্মান জনাইছিল আৰু বেবিলন চৰকাৰৰ উচ্চ পদবীলৈ উন্নীত কৰিছিল (দানিয়েল ১)।
কিছু সময়ৰ পিছত ৰজা নবূখদনেচৰে এটা বিশাল সোণৰ মূৰ্তি স্থাপন কৰিছিল আৰু তেওঁৰ চৰকাৰৰ নেতাসকলক আজ্ঞা দিছিল পৰি মূৰ্তিক পূজা কৰা। কিন্তু চদ্ৰক, মেচক আৰু আবেদনেগো থিয় হৈ থাকিল। ক্ৰোধিত হৈ নবূখদনেচৰে তেওঁলোকক প্ৰণাম কৰিবলৈ বা অগ্নিময় চুলাত পেলাবলৈ দাবী কৰিলে। কিন্তু তেওঁলোকে উত্তৰ দিলে, “হে ৰজা, ঈশ্বৰে আমাক জ্বলি থকা অগ্নিময় ভঁৰালৰ পৰা আৰু তোমাৰ হাতৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিবলৈ সক্ষম। কিন্তু তেওঁ নকৰিলেও, হে ৰজা, আপোনাক জনাওক যে আমি আপোনাৰ দেৱতাসকলক সেৱা নকৰো বা আপুনি স্থাপন কৰা সোণৰ মূৰ্তিটোক পূজা নকৰো” (দানিয়েল ৩:১৭-১৮)।
In ক্ৰোধত নবূখদনেচৰে তেওঁলোকক চুলাত পেলাবলৈ আদেশ দিলে। জুইৰ উত্তাপে তেওঁলোকক ভিতৰলৈ দলিয়াই দিয়া মানুহবোৰক মাৰি পেলালে।কিন্তু তেতিয়া নবূখদনেচৰে তেওঁলোকক জুইত ঘূৰি ফুৰা দেখিলে, অদগ্ধ আৰু কোনো ক্ষতি নোহোৱাকৈ, আৰু চতুৰ্থ ব্যক্তিৰ সৈতে যিজনক দেখাত “ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ”ৰ দৰে আছিল।
The এই তিনিজন লোকৰ সততা ৰজা নবূখদনেচৰৰ বাবে এক শক্তিশালী সাক্ষ্য আছিল। ৰজাই আচৰিত হৈ ক’লে, “চদ্ৰক, মচখ আৰু অবেদনেগোৰ ঈশ্বৰক ধন্য হওক, যিজনে নিজৰ দূতক পঠিয়াই তেওঁৰ ওপৰত ভৰসা কৰা দাসসকলক উদ্ধাৰ কৰিলে। তেওঁলোকে ৰজাৰ আজ্ঞা উলংঘা কৰি নিজৰ ঈশ্বৰৰ বাহিৰে আন কোনো দেৱতাক সেৱা বা পূজা কৰাতকৈ নিজৰ জীৱন বিপন্ন কৰিছিল ৷ . . কিয়নো আন কোনো নাইযি ঈশ্বৰে এইদৰে উদ্ধাৰ কৰিব পাৰে” (দানিয়েল ৩:২৮-২৯)।
- নথানিয়েল ৰ বন্ধু ফিলিপে তেওঁক যীচুৰ লগত চিনাকি কৰাই দিলে, আৰু যেতিয়া যীচুৱে নাথানেলক ওচৰ চাপি অহা দেখিলে, তেওঁ... ক’লে, “চোৱা, সঁচাকৈয়ে এজন ইস্ৰায়েলী, যাৰ কোনো ছলনা নাই!” (যোহন ১:৪৭)
“প্ৰতাৰণা” শব্দটোৰ অৰ্থ হৈছে প্ৰতাৰণা, বিশ্বাসঘাতকতা আৰু শোষণমূলক আচৰণ। যীচুৱে যেতিয়া নাথানেলক দেখিলে, তেতিয়া তেওঁ এজন সত ব্যক্তিক দেখিলে। নাথানিয়েল সম্ভৱতঃ শিষ্য বাৰ্থলমিউ আছিল, কিন্তু এই এটা মুখামুখিৰ কথা এৰি দিলেও নাথানিয়েলে (বা বাৰ্থলমিউৱে) কি কৰিছিল বা ক’লে সেই বিষয়ে বাইবেলে আৰু একো কোৱা নাই। কিন্তু সেইটোৱেই যথেষ্ট নহয়নে: “যাৰ মাজত কোনো ছলনা নাই?” যীচুৱে কেতিয়াও আন কোনো শিষ্যৰ বিষয়ে তেনেকৈ কোৱা নাছিল, কেৱল নাথানিয়েলৰ বিষয়েহে কৈছিল।
67. ইয়োব ২:৮-৯ “তেতিয়া ইয়োবে ভঙা মৃৎশিল্প এটা লৈ ছাইৰ মাজত বহি তাৰে নিজকে খোঁচ মাৰিলে। ৯ তেওঁৰ পত্নীয়ে তেওঁক ক’লে, “আপুনি এতিয়াও নিজৰ সততা বজাই ৰাখিছেনে? ঈশ্বৰক অভিশাপ দিয়ক আৰু মৰি যাওক!”
68. গীতমালা ৭৮:৭২ “আৰু দায়ূদে সততাৰে তেওঁলোকক ভেড়া-পালন কৰিলে; নিপুণ হাতেৰে তেওঁ তেওঁলোকক নেতৃত্ব দিছিল।”
69. ১ ৰাজাৱলি ৯:১-৫ “যেতিয়া চলোমনে যিহোৱাৰ মন্দিৰ আৰু ৰাজপ্ৰসাদ নিৰ্মাণ কৰি শেষ কৰি নিজৰ ইচ্ছামতে সকলো কাম কৰিলে, ২ যিহোৱাই তেওঁক দ্বিতীয়বাৰৰ বাবে প্ৰকাশ কৰিলে গিবিয়ন। ৩ যিহোৱাই তেওঁক ক’লে, “আপুনি মোৰ আগত কৰা প্ৰাৰ্থনা আৰু অনুৰোধ মই শুনিলোঁ; আপুনি নিৰ্মাণ কৰা এই মন্দিৰটো মই মোৰ নাম চিৰদিনৰ বাবে তাত ৰাখি পবিত্ৰ কৰিলোঁ। মোৰ চকু আৰু মোৰ হৃদয়সদায় থাকিব। 4 “তোমালোকে যদি তোমাৰ পিতৃ দায়ূদৰ দৰে মোৰ সন্মুখত নিষ্ঠাৰে অন্তৰ আৰু সৎতাৰে চলা, আৰু মই সকলো আজ্ঞা পালন কৰা আৰু মোৰ আজ্ঞা আৰু বিধান পালন কৰা, ৫ মই মোৰ দৰে তোমাৰ ৰাজসিংহাসন ইস্ৰায়েলৰ ওপৰত চিৰকাল স্থাপন কৰিম তোমাৰ পিতৃ দায়ূদে প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল যেতিয়া মই কৈছিলো, ‘ইস্ৰায়েলৰ সিংহাসনত তোমাৰ উত্তৰাধিকাৰী কেতিয়াও ব্যৰ্থ নহ’ব।’
70. ইয়োব ২:৩ “তেতিয়া যিহোৱাই চয়তানক ক’লে, “আপুনি মোৰ দাস ইয়োবক বিবেচনা কৰিলেনে? পৃথিৱীত তেওঁৰ দৰে কোনো নাই; তেওঁ নিৰ্দোষী আৰু সৎ, ঈশ্বৰক ভয় কৰা আৰু বেয়াৰ পৰা আঁতৰি থকা মানুহ। আৰু তেওঁ এতিয়াও নিজৰ সততা বজাই ৰাখিছে, যদিও আপুনি মোক তেওঁৰ বিৰুদ্ধে কোনো কাৰণ নোহোৱাকৈ ধ্বংস কৰিবলৈ উচটনি দিছিল।”
71. আদিপুস্তক ৩১:৩৯ (NIV) “মই তোমালোকক বনৰীয়া জন্তুৰ দ্বাৰা ছিন্নভিন্ন জন্তু আনি দিয়া নাছিলো; ক্ষতি মই নিজেই বহন কৰিলোঁ। আৰু দিন বা ৰাতি যি চুৰি হৈছিল তাৰ বাবে আপুনি মোৰ পৰা ধন দাবী কৰিছিল।’
72. ইয়োব ২৭:৫ “মই কেতিয়াও স্বীকাৰ নকৰো যে তুমি সঠিক; মই মৰালৈকে মই মোৰ সততাক অস্বীকাৰ নকৰো।”
73. ১ চমূৱেল ২৪:৫-৬ “তাৰ পাছত দায়ূদে নিজৰ কাপোৰৰ এটা কোণ কাটি পেলোৱাৰ বাবে বিবেকত আঘাত পালে। ৬ তেওঁ নিজৰ লোকসকলক ক’লে, “প্ৰভুৱে মোৰ প্ৰভুৰ অভিষেকক মোৰ প্ৰভুৰ লগত এনে কাম কৰিবলৈ বা তেওঁৰ ওপৰত হাত ৰাখিবলৈ নিষেধ কৰক; কিয়নো তেওঁ প্ৰভুৰ অভিষেক।’
74. গণনা পুস্তক ১৬:১৫ “তেতিয়া মোচিয়ে অতি ক্ৰোধিত হৈ যিহোৱাক ক’লে, “তেওঁলোকৰ বলিদান গ্ৰহণ নকৰিবা। মই তেওঁলোকৰ পৰা ইমান গাধ এটাও লোৱা নাই, তেওঁলোকৰ কোনো এজনকো অন্যায় কৰা নাই।’
75.up.”
অখণ্ডতাৰ অৰ্থ হ’ল আমি বিশ্বাসযোগ্য আৰু নিৰ্ভৰযোগ্য, আৰু আমাৰ চৰিত্ৰ নিন্দা কৰাৰ ওপৰত। বিলি গ্ৰেহাম
অখণ্ডতাই কেৱল তেওঁৰ এটা অংশই নহয়, সমগ্ৰ ব্যক্তিজনৰ বৈশিষ্ট্য। তেওঁ ধাৰ্মিক আৰু সৎ। তেওঁ কেৱল ভিতৰতে নহয়, বাহ্যিক কৰ্মতো। – আৰ কেণ্ট হিউজ
বাইবেলত সততাৰ অৰ্থ কি ?
পুৰণি নিয়মত সাধাৰণতে সততা বুলি অনুবাদ কৰা হিব্ৰু শব্দটো tome বা টুমমাও । ই নিৰ্দোষ, সৎ, সৎ, অক্ষয়, সম্পূৰ্ণ আৰু সুস্থ হোৱাৰ ধাৰণা বহন কৰে।
নতুন নিয়মত গ্ৰীক শব্দটোক কেতিয়াবা অখণ্ডতা বুলি অনুবাদ কৰা হয় aphtharsia , যাৰ অৰ্থ অক্ষয়, বিশুদ্ধ , চিৰন্তন, আৰু আন্তৰিক। (তীত ২:৭)
মাজে মাজে সততা বুলি অনুবাদ কৰা আন এটা গ্ৰীক শব্দ হ'ল aléthés , যাৰ অৰ্থ সত্য, সত্য, কৃতিত্বৰ যোগ্য আৰু প্ৰামাণিক। (মথি ২২:১৬, যোহন ৩:৩৩, যোহন ৮:১৪)
এতিয়াও সততা বুলি অনুবাদ কৰা আন এটা গ্ৰীক শব্দ হৈছে spoudé , য'ত অধ্যৱসায় বা আন্তৰিকতাৰ ধাৰণা আছে। আৱিষ্কাৰ বাইবেলে কোৱাৰ দৰে ই হৈছে “প্ৰভুৱে যি প্ৰকাশ কৰিছে তাক দ্ৰুতভাৱে পালন কৰাটো তেওঁৰ অগ্ৰাধিকাৰ। ইয়াৰ দ্বাৰা ভালৰ ওপৰত ভালক উন্নীত কৰা হয় – গুৰুত্বপূৰ্ণতকৈ অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ – আৰু আন্তৰিকতাৰে (তীব্ৰতাৰে) তেনে কৰে।”[i] (ৰোমীয়া ১২:৮, ১১, ২ কৰিন্থীয়া ৭:১১-১২)<৫><০>১. তীত ২:৭ (ESV) “আপুনি সকলো দিশতে সৎকৰ্মৰ আৰ্হি হ’বলৈ আৰু আপোনাৰ শিক্ষাত নিজকে দেখুৱাওকযোহন ১:৪৭ (NLT) “তেওঁলোকে ওচৰ চাপি অহাৰ লগে লগে যীচুৱে ক’লে, “এতিয়া ইয়াত ইস্ৰায়েলৰ এজন প্ৰকৃত পুত্ৰ আছে—এজন সম্পূৰ্ণ সততা।”
উপসংহাৰ
আমি সকলোৱে নাথানেলৰ দৰে হ'বলৈ চেষ্টা কৰা উচিত, কোনো ধৰণৰ ছলনা, প্ৰতাৰণা, শোষণ নোহোৱাকৈ। আপুনি স্বৰ্গত উপস্থিত হৈ যীচুৱে আপোনাৰ বিষয়ে তেনেকৈ ক’বলৈ ভাল নাপাবনে? ইয়োবৰ সৈতে কৰা দৰে ঈশ্বৰে আপোনাৰ সততাৰ বিষয়ে গৌৰৱ কৰিবলৈ আপুনি ভাল নাপাবনে (হয়তো পৰীক্ষাৰ অংশটো অবিহনে)? চদ্ৰক, মচখ আৰু অবেদনেগোৰ যি সাক্ষ্য আছিল, সেই সাক্ষ্য পালে আপুনি ভাল নাপাবনে – তেওঁলোকৰ সততাৰ বাবে এজন পৌত্তলিক ৰজাই একমাত্ৰ সত্য ঈশ্বৰৰ শক্তি দেখিছিল।
আমি ভাগ কৰিব পৰা আটাইতকৈ অবিশ্বাস্য সাক্ষ্যবোৰৰ ভিতৰত এটা যীচুৱে সততা আৰু প্ৰামাণ্যতাৰ অক্ষয় জীৱন যাপন কৰিছে।
আৱিষ্কাৰ বাইবেল, //biblehub.com/greek/4710.htm
//www1.cbn.com/cbnnews/us/ 2023/ফেব্ৰুৱাৰী/যুৱ-পুলিচে-কলে-তেওঁক-বিবাহৰ বাবে-দেৱতাৰ-ডিজাইন-ৰ বিষয়ে-পোষ্ট কৰাৰ বাবে-বলপূৰ্বক-বাহিৰলৈ ওলাই আহিছিল?utm_source=news&utm_medium=ইমেইল&utm_campaign=news-eu-newsquickstart&utm_content= 20230202-6082236&inid=2aab415a-fca2-4b58-8adb-70c1656a0c2d&mot=049259
সততা, মৰ্যাদা।”2. গীতমালা ২৬:১ (NIV) “দায়ূদৰ। হে যিহোৱা, মোক দোষী সাব্যস্ত কৰা, কিয়নো মই নিৰ্দোষী জীৱন কটালোঁ; মই যিহোৱাৰ ওপৰত বিশ্বাস ৰাখিছো আৰু লৰচৰ কৰা নাই।”
3. গীতমালা ৪১:১২ “আপুনি মোৰ সততাৰে মোক সমৰ্থন কৰে আৰু মোক চিৰকাল আপোনাৰ সান্নিধ্যত ৰাখক।”
4. হিতোপদেশ ১৯:১ “তেওঁৰ ওঁঠত বিকৃত আৰু মূৰ্খ হোৱাতকৈ, নিজৰ সততাৰে চলি থকা দৰিদ্ৰজন ভাল।”
5. পাঁচনিৰ কৰ্ম ১৩:২২ (NASB) “তেওঁ তেওঁক আঁতৰাই দিয়াৰ পিছত, তেওঁ দায়ূদক তেওঁলোকৰ ৰজা হিচাপে গঢ়ি তুলিলে, যাৰ বিষয়ে তেওঁ সাক্ষ্য দি ক’লে, ‘মই যিচয়ৰ পুত্ৰ দায়ূদক পাইছো, যিজন মোৰ হৃদয় অনুযায়ী মানুহ মোৰ সকলো ইচ্ছা কৰক।”
6. হিতোপদেশ ১২:২২ “প্ৰভুৱে মিছা ওঁঠক ঘৃণা কৰে, কিন্তু তেওঁ বিশ্বাসযোগ্য লোকত আনন্দ কৰে।”
7. মথি ২২:১৬ “তেওঁলোকে হেৰোদীয়াসকলৰ সৈতে তেওঁলোকৰ শিষ্যসকলক তেওঁৰ ওচৰলৈ পঠিয়াইছিল। তেওঁলোকে ক’লে, “গুৰু, আমি জানো যে আপুনি এজন সৎ মানুহ আৰু আপুনি সত্যৰ অনুসাৰে ঈশ্বৰৰ পথ শিকাই। আপুনি আনৰ দ্বাৰা দোলা দিয়া নহয়, কাৰণ আপুনি তেওঁলোক কোন সেইটোলৈ কোনো গুৰুত্ব নিদিয়ে।”
সততাৰে কেনেকৈ চলিব?
সততাৰে খোজ কঢ়াৰ আৰম্ভণি হয় ঈশ্বৰৰ পঢ়াৰ পৰা শব্দ আৰু যি কৰিব বুলি কয় তাক কৰা। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে যীচু আৰু সত্য আৰু আন্তৰিক বুলি স্বীকৃতি পোৱা আন বাইবেলৰ লোকসকলৰ জীৱন অধ্যয়ন কৰা। প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হ’লে তেওঁলোকে কি কৰিছিল? তেওঁলোকে আন মানুহৰ লগত কেনে ব্যৱহাৰ কৰিছিল?
আমি প্ৰতিশ্ৰুতি পালন কৰাত সাৱধান হৈ আমাৰ জীৱনত সততা গঢ়ি তুলিব পাৰো। যদি আমি...এটা প্ৰতিশ্ৰুতি লওক, আমি অনুসৰণ কৰা উচিত, যদিও ই অসুবিধাজনক।
আমি সকলোকে সন্মান আৰু মৰ্যাদাৰে ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব, বিশেষকৈ যিসকলক হেয়জ্ঞান কৰা হয়, যেনে অক্ষম বা বঞ্চিত লোক। সততাৰ লগত নিৰ্যাতিত, নিপীড়িত বা গুণ্ডাগিৰি কৰা লোকৰ হৈ মাত মাতিব লাগে।
আমি সততাৰ খেতি কৰোঁ যেতিয়া ঈশ্বৰৰ বাক্য আমাৰ নৈতিক কম্পাছৰ ভেটি হয়, আৰু আমি ইয়াৰ বিপৰীত কামত লিপ্ত হ’বলৈ অস্বীকাৰ কৰো। আমি সততাত শক্তিশালী হৈ পৰো যেতিয়া আমি ধাৰাবাহিকভাৱে প্ৰাৰ্থনাত কথাবোৰ ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ লৈ যাওঁ, পৰিস্থিতিৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁৰ ঐশ্বৰিক প্ৰজ্ঞা বিচাৰো।
আমি সততাৰ খেতি কৰোঁ যেতিয়া আমি পাপক সোনকালে চিনি পাওঁ আৰু অনুতাপ কৰোঁ আৰু আমি যিকোনো ব্যক্তিক আঘাত কৰা ব্যক্তিৰ ওচৰত ক্ষমা খুজিম, আমাৰ ক্ষমতাত যিমানদূৰ আছে সিমান দূৰলৈকে কথাবোৰ সঠিক কৰি তোলা।
8. গীতমালা ২৬:১ “হে যিহোৱা, মোক দোষী সাব্যস্ত কৰা! কিয়নো মই সততাৰে চলিছো; মই লৰচৰ নকৰাকৈ যিহোৱাৰ ওপৰত বিশ্বাস ৰাখিছো।”
9. হিতোপদেশ ১৩:৬ “ধাৰ্মিকতাই সৎ মানুহক ৰক্ষা কৰে, কিন্তু দুষ্টতাই পাপীক ক্ষতি কৰে।”
10. হিতোপদেশ ১৯:১ “ওঁঠ বিকৃত মূৰ্খতকৈ সততাৰে চলা দুখীয়া মানুহ ভাল।”
11. ইফিচীয়া ৪:১৫ “তাৰ পৰিৱৰ্তে প্ৰেমেৰে সত্য কথা কওঁ, আমি সকলো দিশতে যিজন মূৰ, অৰ্থাৎ খ্ৰীষ্টৰ পৰিপক্ক শৰীৰ হ’ম।”<৫>
১২। হিতোপদেশ ২৮:৬ (ESV) “নিজৰ পথত বেঁকা ধনী মানুহতকৈ নিজৰ সততাৰে চলা দুখীয়া মানুহ ভাল।”
13. যিহোচূৱা ২৩:৬ “তেন্তে অতিশয় শক্তিশালী হওকমোচিৰ বিধানৰ পুস্তকত লিখা সকলো কথা ৰক্ষা কৰক আৰু পালন কৰক, তাৰ পৰা সোঁফালে বা বাওঁফালে আঁতৰি নাযাব।”
14. ফিলিপীয়া ৪:৮ “শেষত, ভাই-ভনীসকল, যি সত্য, যি উচ্চ, যি উচিত, যি শুদ্ধ, যি প্ৰেমময়, যি প্ৰশংসনীয়—যদি কিবা উত্তম বা প্ৰশংসনীয়—তেনেকুৱা কথা চিন্তা কৰক।”<৫>
১৫. হিতোপদেশ ৩:৩ “প্ৰেম আৰু বিশ্বাসীয়ে তোমালোকক কেতিয়াও এৰি নাযাবা; ডিঙিত বান্ধি লওক, হৃদয়ৰ ফলিত লিখি থওক।”
16. ৰোমীয়া ১২:২ “এই জগতৰ আৰ্হি অনুকূল নহ’বা, কিন্তু তোমালোকৰ মনৰ নবীকৰণৰ দ্বাৰাই ৰূপান্তৰিত হওক। তেতিয়া আপুনি পৰীক্ষা কৰি অনুমোদন কৰিব পাৰিব যে ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা কি—তেওঁৰ ভাল, সন্তুষ্ট আৰু সিদ্ধ ইচ্ছা।”
17. ইফিচীয়া ৪:২৪ “আৰু সত্য ধাৰ্মিকতা আৰু পবিত্ৰতাত ঈশ্বৰৰ দৰে হ’বলৈ সৃষ্টি কৰা নতুন আত্মা পিন্ধিবলৈ।”
18. ইফিচীয়া ৫:১০ “প্ৰভুক কি সন্তুষ্ট কৰে তাক পৰীক্ষা কৰক আৰু পৰীক্ষা কৰক।”
19. গীতমালা ১১৯:৯-১০ “এজন যুৱকে কেনেকৈ পবিত্ৰতাৰ পথত থাকিব পাৰে? তোমাৰ কথা অনুযায়ী জীৱন যাপন কৰি। ১০ মই তোমাক সকলো হৃদয়েৰে বিচাৰো; মোক তোমাৰ আজ্ঞাৰ পৰা বিচ্যুত হ’বলৈ নিদিবা।”
২০. যিহোচূৱা ১:৭-৯ নতুন আন্তৰ্জাতিক সংস্কৰণ ৭ “শক্তিশালী আৰু অতি সাহসী হওক। মোৰ দাস মোচিয়ে তোমাক দিয়া সকলো বিধান পালন কৰিবলৈ সাৱধান হওক; ইয়াৰ পৰা সোঁফালে বা বাওঁফালে ঘূৰি নাযাব, যাতে আপুনি য’তেই নাযাওক কিয় সফল হ’ব পাৰে। ৮ এই বিধানৰ পুস্তক সদায় ওঁঠত ৰাখক; দিনে-ৰাতিয়ে ইয়াৰ ওপৰত ধ্যান কৰক, যাতে আপুনিইয়াত লিখা সকলো কাম কৰিবলৈ সাৱধান হ’ব পাৰে। তেতিয়া আপুনি সমৃদ্ধিশালী আৰু সফল হ’ব। ৯ মই তোমালোকক আজ্ঞা দিয়া নাই নে? শক্তিশালী আৰু সাহসী হওক। ভয় নকৰিবা; নিৰুৎসাহিত নহ’ব, কিয়নো আপুনি য’তেই নাযাওক কিয়, আপোনাৰ ঈশ্বৰ প্ৰভু আপোনাৰ লগত থাকিব।’
সততাৰ বৈশিষ্ট্য কি?
যিজন ব্যক্তিৰ চৰিত্ৰ সততাৰে খোজ কঢ়াটো এটা নিৰ্দোষ আৰু বিশুদ্ধ জীৱন। এই ব্যক্তিজনে যি কয় আৰু কামত সৎ, আন্তৰিক আৰু প্ৰামাণিক। তেওঁলোকৰ এটা উলম্ব জীৱনশৈলী আছে যিটো মানুহে লক্ষ্য কৰে আৰু ইতিবাচকভাৱে কথা কয়। তেওঁলোক “তোমাতকৈ পবিত্ৰ” নহয় কিন্তু চিৰদিনৰ বাবে নৈতিক, সন্মানীয়, দয়ালু, ন্যায়পৰায়ণ আৰু সন্মানীয়। তেওঁলোকৰ কথা-বতৰা আৰু কাম-কাজ সদায় পৰিস্থিতিৰ লগত খাপ খাই পৰে।
সত ব্যক্তি এজন ধন বা সফলতাৰ প্ৰলোভন বা চৌপাশৰ মানুহে কি কৰি আছে তাৰ দ্বাৰা দুৰ্নীতিগ্ৰস্ত নহয়। এই ব্যক্তিজনে নিজৰ সকলো কামতে বিশেষকৈ ঈশ্বৰৰ অগ্ৰাধিকাৰ অনুসৰণ কৰাত আন্তৰিক আৰু অধ্যৱসায়ী। তেওঁলোকৰ চৰিত্ৰ সম্পূৰ্ণ আৰু সুস্থ, আৰু তেওঁলোকৰ কাৰ্য্য তেওঁলোকৰ নীতিৰ সৈতে সামঞ্জস্যপূৰ্ণ। সত ব্যক্তিয়ে আত্ম-অনুশাসন ব্যৱহাৰ কৰে আৰু ভুলৰ দায়িত্ব লয়।
21. ১ ৰাজাৱলি ৯:৪ “তোমালোকে যদি তোমাৰ পিতৃ দায়ূদৰ দৰে মোৰ সন্মুখত বিশ্বাসীভাৱে হৃদয় আৰু সৎতাৰে চলা, আৰু মই সকলো আজ্ঞা পালন কৰা আৰু মোৰ আজ্ঞা আৰু বিধান পালন কৰা।”
22. হিতোপদেশ ১৩:৬ “ধাৰ্মিকতাই সততাৰ ব্যক্তিক ৰক্ষা কৰে, কিন্তু দুষ্টতাইপাপীক উফৰাই পেলায়।”
23. গীতমালা ১৫:২ (NKJV) “যিজনে সৎভাৱে চলি থাকে, আৰু ধাৰ্মিকতা কৰে, আৰু নিজৰ হৃদয়ত সত্য কথা কয়।”
24. গীতমালা ১০১:৩ “মই মোৰ চকুৰ আগত কোনো অমূল্য বস্তু নিদিওঁ। পতিত হোৱাসকলৰ কামক মই ঘৃণা কৰো; ই মোৰ লগত আঁকোৱালি নাথাকিব।”
25. ইফিচীয়া ৫:১৫ (NIV) “তেন্তে আপুনি কেনেকৈ জীয়াই থাকে, সেই বিষয়ে অতি সাৱধান হওক—অবুদ্ধিমানৰ দৰে নহয়, কিন্তু জ্ঞানীৰ দৰে।”
26. গীতমালা ৪০:৪ “যি মানুহ যিহোৱাক নিজৰ আস্থা ৰাখিছে, তেওঁ অহংকাৰী আৰু মিছা কথাত ডুব যোৱাসকলৰ প্ৰতি ঘূৰি নাযায়, তেওঁ ধন্য।”
27. গীতমালা ১০১:৬ “মোৰ দৃষ্টি দেশৰ বিশ্বাসীসকলৰ ওপৰত থাকিব, যাতে তেওঁলোকে মোৰ লগত বাস কৰে; যিজনে নিখুঁত পথত চলিব, তেওঁ মোৰ সেৱা কৰিব।”
28. হিতোপদেশ ১১:৩ (NLT) “সততাই ভাল মানুহক পথ প্ৰদৰ্শন কৰে; অসৎতাই বিশ্বাসঘাতক লোকক ধ্বংস কৰে।’
বাইবেলত সততাৰ উপকাৰ
হিতোপদেশ ১০:৯ পদত ইতিমধ্যে উল্লেখ কৰা অনুসৰি সততাৰে চলা ব্যক্তিজনে নিৰাপদে খোজ কাঢ়ে। অৰ্থাৎ তেওঁ বা তাই নিৰাপত্তা আৰু আত্মবিশ্বাসৰ অৱস্থাত আছে। সততাই আমাক কিয় সুৰক্ষিত কৰি ৰাখে? বাৰু, মাত্ৰ শেহতীয়া শিৰোনামবোৰ পঢ়ক যেতিয়া সততাৰ অভাৱত থকা ৰাজনীতিবিদসকলৰ কথা গম পোৱা যায় তেতিয়া কি হয়। ই লজ্জাজনক আৰু ই এজন ব্যক্তিৰ কেৰিয়াৰ ধ্বংস কৰিব পাৰে। আনকি নিয়মীয়া মানুহেও নিজৰ সম্পৰ্ক, বিবাহ আৰু কেৰিয়াৰত অধিক নিৰাপদ হয় যেতিয়া তেওঁলোকে সততাৰে চলি থাকে কাৰণ তেওঁলোক বিশ্বাসযোগ্য আৰু সন্মানীয়।
হিতোপদেশ ১১:৩ পদত আমাক কোৱা হৈছে যে সততাই আমাক পথ প্ৰদৰ্শন কৰে। “অখণ্ডতাৰ...সৎ লোকে তেওঁলোকক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিব, কিন্তু বিশ্বাসঘাতকসকলৰ বিকৃততাই তেওঁলোকক ধ্বংস কৰিব।” সততাই আমাক কেনেকৈ পথ প্ৰদৰ্শন কৰে? যদি আমাৰ কোনো সিদ্ধান্ত ল’বলগীয়া আছে, তেন্তে আমি নিজকে প্ৰশ্ন কৰিব পাৰো যে, “কি সঠিক কাম, সৎ কাম?” যদি আমি ধাৰাবাহিকভাৱে নৈতিকভাৱে, বাইবেলৰ শিক্ষাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি জীয়াই আছো, তেন্তে সাধাৰণতে সঠিক কামটো স্পষ্ট হৈ পৰে। ঈশ্বৰে জ্ঞান দিয়ে আৰু সততাৰে চলি থকা ব্যক্তিজনক ৰক্ষা কৰে: “তেওঁ সৎ লোকসকলৰ বাবে সুস্থ জ্ঞান জমা কৰে; সততাৰে চলাসকলৰ বাবে তেওঁ ঢাল” (হিতোপদেশ ২:৭)।
আমাৰ সততাই আমাৰ সন্তানক আশীৰ্ব্বাদ কৰে। “ধাৰ্ম্মিক মানুহে সততাৰে চলে; তেওঁৰ পিছত তেওঁৰ সন্তানসকল ধন্য” (হিতোপদেশ ২০:৭)। যেতিয়া আমি সততাৰে জীয়াই থাকোঁ, তেতিয়া আমি আমাৰ সন্তানক স্থিৰতা আৰু নিৰাপত্তা প্ৰদান কৰোঁ। আমি আমাৰ সন্তানসকলৰ বাবে অনুসৰণ কৰিবলৈ এক উৎকৃষ্ট আদৰ্শ দাঙি ধৰিছো যাতে যেতিয়া তেওঁলোক ডাঙৰ হ'ব, তেওঁলোকৰ সততাৰ জীৱনে পুৰস্কাৰ কঢ়িয়াই আনে।
29. হিতোপদেশ ১১:৩ (NKJV) “সৎসকলৰ সততাই তেওঁলোকক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিব, কিন্তু বিশ্বাসঘাতকসকলৰ বিকৃততাই তেওঁলোকক ধ্বংস কৰিব।”
30. গীতমালা ২৫:২১ “সততা আৰু সৎতাই মোক ৰক্ষা কৰক, কিয়নো মোৰ আশা, যিহোৱা, আপোনাৰ ওপৰত আছে।”
31. হিতোপদেশ ২:৭ “তেওঁ সৎ লোকৰ বাবে সফলতা ৰাখে, যিসকলৰ খোজ নিৰ্দোষী তেওঁলোকৰ বাবে তেওঁ ঢাল।”
32. গীতমালা ৮৪:১১ “কিয়নো ঈশ্বৰ যিহোৱা সূৰ্য্য আৰু ঢাল; যিহোৱাই অনুগ্ৰহ আৰু মহিমা দিয়ে; সততাৰে চলাসকলৰ পৰা তেওঁ কোনো ভাল কথা আঁতৰাই নিদিয়ে।’
33. হিতোপদেশ ১০:৯ (NLT) “সততা থকা লোকনিৰাপদে খোজ কাঢ়িব, কিন্তু বেঁকা পথ অনুসৰণ কৰাসকলে উন্মুক্ত হ’ব।”
See_also: NIV Vs NKJV বাইবেল অনুবাদ: (১১ মহাকাব্যিক পাৰ্থক্য জানিবলগীয়া)34. গীতমালা ২৫:২১ “সততা আৰু সৎতাই মোক ৰক্ষা কৰক, কিয়নো মোৰ আশা, যিহোৱা, আপোনাৰ ওপৰত আছে।”
35. গীতমালা ২৬:১১ (NASB) “কিন্তু মই মোৰ সততাৰে চলিম; মোক মুক্ত কৰা আৰু মোৰ ওপৰত অনুগ্ৰহ কৰা।”
36. হিতোপদেশ ২০:৭ “যি ধাৰ্মিক তেওঁ নিজৰ সততাৰে চলি থাকে— তেওঁৰ পিছত তেওঁৰ সন্তান ধন্য!”
37. গীতমালা ৪১:১২ (NIV) “মোৰ সততাৰ কাৰণে তুমি মোক ৰক্ষা কৰিছা আৰু মোক চিৰকাল তোমাৰ সান্নিধ্যত ৰাখিছা।”<৫>
৩৮। হিতোপদেশ ২:৬-৮ “কিয়নো প্ৰভুৱে জ্ঞান প্ৰদান কৰে! তেওঁৰ মুখৰ পৰাই জ্ঞান আৰু বুজাবুজি ওলাই আহে। ৭ সৎ লোকক তেওঁ সাধাৰণ জ্ঞানৰ ধন প্ৰদান কৰে। সততাৰে চলাসকলৰ বাবে তেওঁ ঢাল। ৮ তেওঁ ন্যায়পৰায়ণ লোকৰ পথ ৰক্ষা কৰে আৰু তেওঁৰ প্ৰতি বিশ্বাসীসকলক ৰক্ষা কৰে।”
39. গীতমালা ৩৪:১৫ “যিহোৱাৰ চকু ধাৰ্ম্মিক লোকৰ ওপৰত থাকে, আৰু তেওঁৰ কাণে তেওঁলোকৰ চিঞৰত মনোযোগ দিয়ে।”
ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ অখণ্ডতা
“যি... যিহোৱাৰ বাক্য বিশুদ্ধ বাক্য; (গীতমালা ১২:৬)
ঈশ্বৰ হৈছে আমাৰ সততাৰ সৰ্বোচ্চ আদৰ্শ। তেওঁ অপৰিৱৰ্তিত, সদায় ন্যায়পৰায়ণ, সদায় সত্য আৰু একেবাৰে ভাল। সেইবাবেই তেওঁৰ বাক্য আমাৰ পথৰ পোহৰ। সেইবাবেই গীতমালা ৰচকে ক’ব পাৰিছিল, “তুমি ভাল, আৰু তুমি ভাল কাম কৰা; তোমাৰ বিধিবোৰ মোক শিকাব।” (গীতমালা ১১৯:৬৮)
আমি ঈশ্বৰৰ বাক্য বাইবেলত সম্পূৰ্ণ আস্থা ৰাখিব পাৰো। ঈশ্বৰৰ বাক্য সত্য আৰু শক্তিশালী। আমি পঢ়াৰ দৰে
