කරුණාව පිළිබඳ වැදගත් බයිබල් පද 30 (දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව සහ දයාව)

බයිබලය කරුණාව ගැන පවසන්නේ කුමක්ද ?

කරුණාව යනු දෙවියන්වහන්සේගේ නොමනා අනුග්‍රහයයි. නරකම දේ ලැබිය යුතු අප වැනි පව්කාරයන් කෙරෙහි දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ අනුග්‍රහය වගුරුවයි. පියා තම පුතාට අපට ලැබිය යුතු දඬුවම ලබා දුන්නේය. ග්‍රේස් G od's R iches A t C hrist ගේ E xpense ලෙස සාරාංශ කළ හැක.

ඔබට දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන් පලා යා නොහැක. දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව නතර කළ නොහැක. අභක්තිකයන් සඳහා දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය අඩංගු විය නොහැක. “ඇති! මම අද කුරුසියට නොපැමිණියේ නම්, මම කිසි විටෙකත් එයට නොයමි. ” දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව කිසිදා අත් නොහරියි.

මේ ජීවිතයේ සෑම යහපත් දෙයක් ම දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන් ය. අපගේ සියලු ජයග්‍රහණ ඔහුගේ කරුණාවෙන් පමණි. මිනිසුන් පවසන්නේ, "දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්රසාදය නොමැතිව ඔබට දෙවියන් වහන්සේගේ කාර්යය කළ නොහැකි ය" යනුවෙනි. මම කියනවා, "දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව නොමැතිව ඔබට කිසිවක් කළ නොහැක" ඔහුගේ අනුග්රහය නොමැතිව ඔබට හුස්ම ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත!

ග්‍රේස් කිසිදු කොන්දේසියක් නොදක්වයි. යේසුස් ඔබේ ගිවිසුම අඩකින් ඉරා දැමුවා. ඔබ නිදහස්! කොලොස්සි 2:14 අපට පවසන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කුරුසියේ මිය ගිය විට ඔහු අපගේ ණය ඉවත් කළ බවයි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රුධිරයෙන් තවත් නීතිමය ණයක් නැත. කරුණාව පාපයට එරෙහි සටන ජයගෙන ඇත.

ක්‍රිස්තියානි උපුටා දැක්වීම්

"ග්‍රේස් මාව මෙහි ගෙන ගියා, කරුණාවෙන් මම ඉදිරියට යන්නම්."

“කරුණාව යනු අප පව් කළ විට ලිහිල් වීමක් නොවේ. කරුණාව යනු පව් නොකිරීමට දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනාවයි. කරුණාව යනු බලය මිස සමාව පමණක් නොවේ.” – ජෝන් පයිපර්

“මාව ඔහුගේ අත්ල මත කොටා ඇත. මමඅප කෙරෙහි උන්වහන්සේගේ ඉමහත් ප්‍රේමය සහ උන්වහන්සේ තව තවත් කරුණාව වපුරන විට. බලා නොසිටින්න. සමාව සඳහා දෙවියන් වහන්සේ වෙතට දුවන්න.

8. ගීතාවලිය 103:10-11 “ඔහු අපගේ පව්වලට සුදුසු ලෙස අපට සලකන්නේවත් අපගේ අයුතුකම්වලට අනුව අපට වන්දි ගෙවන්නේවත් නැත. මක්නිසාද අහස පොළොවට ඉහළින් කොතරම් උසස්ද, ඔහුට භය ඇත්තන් කෙරෙහි ඔහුගේ ප්‍රේමය එතරම්ම මහත්ය.

9. 1 යොහන් 1:9 “අපි අපේ පව් පාපොච්චාරණය කරනවා නම්, අපේ පව් අපට කමා කර සියලු අධර්මිෂ්ඨකමින් අප පවිත්‍ර කිරීමට ඔහු විශ්වාසවන්ත හා ධර්මිෂ්ඨය.”

10. රෝම 5:20 "දැන් නීතිය පැමිණියේ වරද වැඩි කිරීමටය, නමුත් පාපය වැඩි වූ තැන, කරුණාව තව තවත් වැඩි විය."

11. ගීතාවලිය 103:12 "නැගෙනහිර බටහිරින් කොතෙක් දුරට තිබේද, ඒ තරමටම උන්වහන්සේ අපගේ අපරාධ අපෙන් පහකළ සේක."

ග්‍රේස් එදිරිව වගකීම්

ක්‍රිස්තියානි ලෙස පෙනී සිටින බොහෝ කණ්ඩායම් සිටින නමුත් ඔවුන් ක්‍රියාවන් පදනම් කරගත් ගැලවීමක් උගන්වන බැවින් අප ප්‍රවේශම් විය යුතුය. ගැලවීම සඳහා යමෙකු පව් කිරීම නැවැත්විය යුතු බව ඉගැන්වීම මිථ්‍යාදෘෂ්ටියකි. දෙවි සමඟ හොඳ සබඳතාවක් පවත්වා ගැනීමට යමෙකු යමක් කළ යුතු බව ඉගැන්වීම මිථ්‍යාදෘෂ්ටියකි. පසුතැවිලි වීම සැබෑ ඇදහිල්ලේ ප්‍රතිඵලයක් බව ශුද්ධ ලියවිල්ල අපට උගන්වයි. නොඇදහිලිවන්තයන් පාපයෙන් මිය ගොස් ඇත, ස්වභාවයෙන්ම උදහසේ දරුවන්, දෙවියන් වහන්සේට වෛර කරන්නන්, දෙවියන් වහන්සේගේ සතුරන් යනාදිය. අපි දෙවියන් වහන්සේගෙන් කෙතරම් දුරස් වී සිටිමුද යන්න අපට කිසිදා සැබෑ ලෙස වටහා ගත නොහැක.

දෙවියන්වහන්සේ කෙතරම් ශුද්ධද යන්න ඔබට සැබවින්ම වැටහෙනවාද? සර්වබලධාරී දෙවියන්ගේ සතුරෙක් දයාව ලැබීමට සුදුසු නැත. ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසට ලක්විය යුතුය. ඔහුට සදාකාලික වධ හිංසා ලැබිය යුතුය. දෙනවා වෙනුවටදෙවියන් වහන්සේ ඔහුට ලැබිය යුතු දේ ඔහුගේ කරුණාව පුරවයි. දෙවියන් වහන්සේ ඔබෙන් ඉල්ලා සිටින දේ ඔබට කළ නොහැක. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ පුත්‍රයා පොඩි කළේ අප වැනි නපුරු මිනිසුන්ට ජීවත් වීමට හැකි වන පරිදි ය. දෙවියන් වහන්සේ අපව ගැළෙව්වා පමණක් නොව, ඔහු අපට නව හදවතක් ලබා දුන්නේය. ඔබ කියනවා, "ඒ මම හොඳ නිසා." කිසිවෙකු යහපත් නොවන බව බයිබලය අපට උගන්වයි. “ඒ මම දෙවියන්ට ප්‍රේම කරන නිසා” කියා ඔබ කියනවා. නොඇදහිලිවන්තයන් දෙවියන් වහන්සේට වෛර කරන බව බයිබලය අපට උගන්වයි. ඔබ කියනවා, "දෙවියන් වහන්සේ නිතරම මගේ හදවත දැන සිටියා" හදවත මංමුලා සහගත ලෙස අසනීප සහ නපුරු බව බයිබලය අපට උගන්වයි.

ඇයි දෙවියන් අපි වගේ අයව බේරගන්නේ? හොඳ විනිශ්චයකාරයෙක් කවදාවත් අපරාධකාරයෙක්ව නිදහස් කරන්න දෙන්නේ නැහැ ඉතින් කොහොමද දෙවියන් අපිට නිදහස් වෙන්න දෙන්නේ? දෙවියන් වහන්සේ තම සිංහාසනයෙන් බැස ආවේ මිනිසෙකුගේ ස්වරූපයෙන් ය. දෙවියන් වහන්සේ-මිනිසා වන ජේසුස් වහන්සේ ඔහුගේ පියා කැමති පරිපූර්ණත්වය සිදු කළ අතර ඔබේ පව් ඔහුගේ පිට මත දරා සිටියේය. ඔබටත් මටත් සමාව ලැබෙන පරිදි ඔහුව අත්හැර දමන ලදී. ඔහු මිය ගියේය, ඔහුව තැන්පත් කරන ලදී, පාපය සහ මරණය පරාජය කරමින් අපගේ පාපයන් වෙනුවෙන් ඔහු නැවත නැඟිටුවනු ලැබීය.

අපට දෙවියන් වහන්සේට පිරිනැමීමට කිසිවක් නැත. දෙවියන් වහන්සේට අපව අවශ්‍ය නැත. ගැලවීම සඳහා කීකරු වීමට ආගම ඔබට උගන්වයි. ඔබට වැඩ කිරීමට සිදුවුවහොත්, එයින් අදහස් වන්නේ යේසුස් වහන්සේ ඔබේ ණය ඉවත් නොකළ බවයි. ඔබගේ ගැලවීම තවදුරටත් නොමිලයේ දීමනාවක් නොවේ, එය ඔබ දිගටම ගෙවිය යුතු දෙයකි. අප සැබවින්ම කරුණාව අවබෝධ කර ගන්නා විට එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සහ ඔහුගේ වචනය කෙරෙහි වැඩි අගයක් ඇති කර ගැනීමට අපව යොමු කරයි.

ක්‍රිස්තියානීන් කීකරු වන්නේ කීකරු වීම අපව ගැළවීම නිසා හෝ අපගේ ගැලවීම පවත්වා ගැනීමට උපකාර වන නිසා නොවේ. අපි කීකරු වන්නේ කරුණාව සඳහා අප ඉතා කෘතඥ වන බැවිනිදෙවියන් වහන්සේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සොයා ගන්නා ලදී. දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව අපගේ හදවත් තුළට ළඟා වන අතර අප ගැන සෑම දෙයක්ම වෙනස් කරයි. ඔබ කම්මැලිකමේ සහ ආගමිකත්වයේ තත්වයක සිටින බව ඔබ සොයා ගන්නේ නම්, ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව කෙරෙහි ඔබේ හදවත නැවත යොමු කළ යුතුය.

12. රෝම 4:4-5 “දැන් වැඩ කරන තැනැත්තාට, වැටුප තෑග්ගක් ලෙස නොව වගකීමක් ලෙස බැර කෙරේ . කෙසේවෙතත්, වැඩ නොකරන නමුත් අභක්තිකයන් යුක්තිසහගත කරන දෙවියන්ව විශ්වාස කරන තැනැත්තාට, ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල ධර්මිෂ්ඨකම ලෙස සලකනු ලැබේ.

13. රෝම 11:6 “එය කරුණාවෙන් නම්, එය තවදුරටත් ක්‍රියාවලින් නොවේ. එසේ නොවුවහොත්, කරුණාව තවදුරටත් කරුණාව නොවනු ඇත.

14. එපීස 2:8-9 “මක්නිසාද ඔබ ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන කරුණාව කරණකොටගෙන ගැලවී ඇත. එය ඔබ විසින්ම නොවන බවත්, එය දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනාව බවත්; කිසිවෙක් පුරසාරම් දොඩන පිණස, ක්‍රියාවල ප්‍රතිඵලයක් ලෙස නොවේ.”

15. රෝම 3:24 "එසේම ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ ඇති මිදීම කරණකොටගෙන උන්වහන්සේගේ කරුණාවෙන් නිදහසේ යුක්තිසහගත කරනු ලැබේ."

16. යොහන් 1:17 “මක්නිසාද ව්‍යවස්ථාව දෙන ලද්දේ මෝසෙස් මාර්ගයෙනි. කරුණාව සහ සත්‍යය පැමිණියේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් මාර්ගයෙනි.

දෙවියන්වහන්සේගේ කරුණාව නිසා අපට විශ්වාසයෙන් යුතුව ස්වාමින්වහන්සේ වෙත යා හැක.

අපි කලක් දෙවියන්වහන්සේගෙන් වෙන්වූ සෙනඟක්ව සිටි අතර ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළින් අප පියාණන්වහන්සේ හා සමගිකර ඇත. ලෝකයේ අත්තිවාරමේ සිටම දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය වූයේ අප සමඟ සමීප සබඳතාවක් ඇති කර ගැනීමටය. විශ්වයේ දෙවියන් අප වෙනුවෙන් බලා සිටිනු ඇතැයි සිතිය නොහැක. ඔබ ලෝකයේ දුප්පත්ම මිනිසා ලෙස සිතන්න.

දැන් සිතන්නලෝකයේ ධනවත්ම මිනිසා ඔබ සමඟ කාලය ගත කිරීමට, ඔබව සමීපව දැන හඳුනා ගැනීමට, ඔබට සැපයීමට, ඔබව සනසන්නට යනාදී වශයෙන් ඔබේ ජීවිත කාලය පුරාම ඔහුගේ මාර්ගයෙන් පිටතට ගියේය. ඔබ ඔබටම සිතනු ඇත, "ඔහුට අවශ්‍ය ඇයි? මාත් එක්ක ඉන්නද?" දෙවියන් වහන්සේ කියන්නේ නැහැ, "ඒ ඔහු නැවතත්" කියලා. නැත! දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබ පැමිණ සමාව අපේක්ෂා කිරීමයි. දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබ පැමිණ ඔබගේ යාච්ඤාවලට පිළිතුරු දෙනු ඇතැයි අපේක්ෂා කිරීමයි. දෙවියන්ට ඔබව අවශ්‍යයි!

ඔබේ හදවත ඔහුගේ දිශාවට හැරෙන විට දෙවියන් වහන්සේගේ හදවත පනියි. කරුණාව අපට ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට ඉඩ සලසයි, එය පමණක් නොව, යාච්ඤාවෙන් ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේ සමඟ පොරබැදීමට අපට ඉඩ සලසයි. අපට අවම වශයෙන් ලැබිය යුතු යැයි හැඟෙන විට පවා අපගේ යාච්ඤාවලට පිළිතුරු දීමට කරුණාව ඉඩ සලසයි. දිනපතා දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය ලබා ගැනීමෙන් ඔබව වළක්වන්නට කිසිවකට ඉඩ නොදෙන්න.

17. හෙබ්‍රෙව් 4:16 “එවිට අපට දයාව ලැබෙන පිණිසත්, අවශ්‍ය අවස්ථාවලදී උපකාර කිරීමට කරුණාව ලැබෙන පිණිසත් අපි විශ්වාසයෙන් කරුණාවේ සිංහාසනයට ළං වෙමු.”

18. එපීස 1:6 "ඔහු ප්‍රේම කරන තැනැත්තා තුළ උන්වහන්සේ අපට නොමිලයේ දී ඇති ඔහුගේ තේජවත් කරුණාවේ ප්‍රශංසාව සඳහා ."

දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය ප්‍රමාණවත්ය

අපි නිතරම දෙවියන්ගේ කරුණාව ගැන කතා කරනවා, නමුත් අපි ඇත්තටම උන්වහන්සේගේ කරුණාවේ බලය දන්නවාද? සමිඳාණන් වහන්සේ කරුණාවෙන් පිරී සිටින බව බයිබලය අපට පවසයි. දෙවියන් වහන්සේ අසීමිත කරුණාවේ මූලාශ්රයක් ඉදිරිපත් කරයි. අපගේ ජීවිතයේ සෑම දිනකම දෙවියන් වහන්සේ අප කෙරෙහි විශාල කරුණාවක් වගුරුවන බව දැනගැනීමෙන් බොහෝ සැනසීමක් තිබේ.

ඔබ දරුණුතම වේදනාවෙන් සිටින විට, ඔහුගේ කරුණාව ප්‍රමාණවත්ය. ඔබ සිටින විටමැරෙන්න ආසන්නයි, ඔහුගේ කරුණාව ප්රමාණවත්ය. ඔබට ඔබ ගැනම කණගාටු වන විට, ඔහුගේ කරුණාව ප්රමාණවත්ය. ඔබට සියල්ල අහිමි වීමට ආසන්න වන විට, ඔහුගේ කරුණාව ප්රමාණවත්ය. ඔබට තව දුරටත් යා නොහැකි බව ඔබට හැඟෙන විට, ඔහුගේ කරුණාව ප්රමාණවත්ය. ඔබ එම පාපය සමඟ පොරබදමින් සිටින විට, ඔහුගේ කරුණාව ප්රමාණවත්ය. ඔබට කිසිදාක දෙවියන් වහන්සේ වෙත ආපසු පැමිණිය නොහැකි බව ඔබට හැඟෙන විට, ඔහුගේ කරුණාව ප්රමාණවත්ය. ඔබේ විවාහය පර්වතයේ ඇති විට, ඔහුගේ කරුණාව ප්රමාණවත්ය.

ඔබගෙන් සමහරෙක් කල්පනා කරන්නේ ඔබ එය මෙතරම් දුරක් කළේ කෙසේදැයි යන්නයි. බොහෝ කලකට පෙර ඔබ ඉවත් නොකළේ මන්දැයි ඔබගෙන් සමහරෙක් කල්පනා කරති. එය දෙවියන්ගේ කරුණාව නිසාය. දෙවියන් වහන්සේගේ බලවත් වරප්‍රසාදය අපට කිසිදා සම්පූර්ණයෙන් වටහා ගත නොහැක. ඇත්ත වශයෙන්ම අපට වැඩි කරුණාව සඳහා යාච්ඤා කළ හැක්කේ කෙසේද? මෑතක සිට, මම තව තවත් කරුණාව සඳහා යාඥා කරමින් සිටිමි, එයම කරන ලෙස මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි.

ඔබගේ තත්වය තුළ අවශ්‍ය වරප්‍රසාද සඳහා යාච්ඤා කරන්න. දුෂ්කර කාලවලදී අපව රැගෙන යන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවයි. අපගේ මනස නැවත යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ශුභාරංචිය වෙත යොමු කිරීමට යන්නේ දෙවියන්වහන්සේගේ කරුණාවයි. දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව වේදනාව ලිහිල් කරන අතර අපට ඇති විය හැකි අධෛර්යය ඉවත් කරයි. කරුණාව අපට පැහැදිලි කළ නොහැකි සැනසීමක් ලබා දෙයි. ඔබට මග හැරී ඇත! දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව අද ඔබගේ තත්වය වෙනස් කරන්නේ කෙසේදැයි කිසිවිටෙක අවතක්සේරු නොකරන්න. වැඩි කරුණාවක් ඉල්ලා සිටීමට බිය නොවන්න! මතෙව්හි දෙවියන් වහන්සේ අපට පවසන්නේ, "ඉල්ලන්න, එය ඔබට දෙනු ලැබේ."

19. 2 කොරින්ති 12:9 “නමුත් ඔහු මට පැවසුවේ, ‘මාගේ කරුණාව ඔබට ප්‍රමාණවත්ය, මන්ද මාගේ බලයදුර්වලකමෙන් පරිපූර්ණ වී ඇත.’ එබැවින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ බලය මා මත රැඳෙන පිණිස, මාගේ දුර්වලකම් ගැන මම වඩාත් ප්‍රීතියෙන් පාරට්ටුකරගන්නෙමි.”

20. යොහන් 1:14-16 “වචනය මාංසයක් වී අප අතර වාසය කළේය. යොහන් උන් වහන්සේ ගැන සාක්ෂි දෙමින්, මොරගසමින්, "මොහු ගැන මම කීවෙමි, මට පසු එන තැනැත්තා මට වඩා උසස් ය, මක්නිසාද ඔහු මට පෙර සිටි සේක." මක්නිසාද උන්වහන්සේගේ සම්පූර්ණත්වය නිසා අප සියල්ලන්ටම ලැබී ඇත, කරුණාව මත කරුණාව ලැබී ඇත.

21. යාකොබ් 4:6 “නමුත් ඔහු අපට වඩා කරුණාව ලබා දෙයි . ‘දෙවියන් වහන්සේ උඩඟු අයට විරුද්ධ වන නමුත් යටහත් පහත් අයට අනුග්‍රහය දක්වන සේක’ කියා ශුද්ධ ලියවිල්ල පවසන්නේ ඒ නිසයි.

22. 1 පේතෘස් 1:2 “පියාණන් වන දෙවියන්වහන්සේගේ පෙරදැනුම අනුව, ආත්මයාණන්වහන්සේගේ විශුද්ධකරන ක්‍රියාවෙන්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේට කීකරු වීමට සහ උන්වහන්සේගේ රුධිරයෙන් ඉසිනු ලැබීමට: කරුණාව හා සාමය ඔබ තුළ වේවා සම්පූර්ණ මිනුම."

කරුණාව ත්‍යාගශීලීත්වය ඇති කරන අතර ඔබේ යහපත් ක්‍රියා සඳහා පෙළඹවීමක් ඇති කරයි.

ශුභාරංචිය ත්‍යාගශීලීත්වය ඇති කිරීමට අප ඉඩ දෙන්නේ නම් එය අපගේ ජීවිත තුළ ත්‍යාගශීලී බවක් ඇති කරයි. කරුණාවන්ත හා පරාර්ථකාමී වීමට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කුරුසය ඔබට උපකාර කරයිද?

23. 2 කොරින්ති 9:8 “සෑම දෙයකදීම සෑමවිටම ප්‍රමාණවත් වන පරිදි, සෑම යහපත් ක්‍රියාවක් සඳහාම ඔබට බහුල වීමට හැකි වන පරිදි, සියලු කරුණාව ඔබ කෙරෙහි බහුල කිරීමට දෙවියන්වහන්සේට හැකියාව තිබේ.”

24. 2 කොරින්ති 8:7-9 “නමුත් ඔබ සෑම දෙයකින්ම, ඇදහිල්ලෙන්, ප්‍රකාශයෙන්, දැනුමෙන් සහ සියල්ලෙන් බහුල වන්නා සේමඋනන්දුවෙන් සහ අප ඔබ තුළ ඇති කළ ප්‍රේමයෙන්, ඔබත් මෙම කාරුණික ක්‍රියාවෙහි බහුල බව දකින්න. මම මෙය කතා කරන්නේ අණක් ලෙස නොව, ඔබේ ප්‍රේමයේ අවංකකම අන් අයගේ උනන්දුවෙන් ඔප්පු කිරීමට ය. මක්නිසාද අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය ඔබ දන්නහුය, ඔහු පොහොසත්ව සිටියත්, ඔබ නිසා උන්වහන්සේ දිළිඳු වූසේක.

ග්‍රේස් අපගේ තත්ත්වය පිළිබඳ අපගේ ඉදිරිදර්ශනය වෙනස් කරයි.

• “දෙවියනේ ඇයි මම රිය අනතුරකට ලක් වුණේ?” දෙවියන්ගේ පිහිටෙන් ඔබ තවමත් ජීවමානයි.
• "දෙවියනේ මම යාච්ඤා කළා ඇයි මම දුක් විඳින්නේ?" දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන් ඔහු එම දුක් වේදනා සමඟ යමක් කරනු ඇත. එයින් යහපත උදාවනු ඇත.
• "ඇයි දෙයියනේ මට ඒ උසස්වීම නොලැබුනේ?" දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන් ඔහු ඔබට වඩා හොඳ දෙයක් ඇත.
• "දෙවියනේ මම ගොඩක් වේදනාවෙන් ඉන්නේ." උන්වහන්සේගේ කරුණාව ප්‍රමාණවත් බව උන්වහන්සේ අපට සහතික කරන බැවින් අප වේදනාවෙන් සිටින විට උන්වහන්සේ කෙරෙහි පූර්ණ විශ්වාසය තැබීමට කරුණාව අපට උපකාර කරයි.

කරුණාව ඔබේ ගැඹුරු සිතුවිලි ස්පර්ශ කරන අතර එය ඔබේ තත්වය පිළිබඳ ඔබේ සමස්ත දැක්ම වෙනස් කරන අතර එය ඔබට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි වැඩි අගයක් ලබා දෙයි. ඔබගේ අඳුරුතම පැයවලදී ඔහුගේ අලංකාරය දැකීමට කරුණාව ඔබට ඉඩ සලසයි.

25. කොලොස්සි 3:15 “ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ සමාදානය ඔබේ හදවත් තුළ පාලනය වේවා , මක්නිසාද යත් ඔබ එක ශරීරයක අවයවයන් ලෙස සමාදානයට කැඳවා ඇත. ඒ වගේම ස්තුතිවන්ත වෙන්න.”

බයිබලයේ කරුණාව පිළිබඳ උදාහරණ

26. උත්පත්ති 6:8 “නමුත් නෝවාට යෙහෝවාගේ ඇස් හමුවේ කරුණාව ලැබුණි.”

27.ගලාති 1:3-4 "අපගේ දෙවියන්වහන්සේගේද පියාණන්වහන්සේගේද කැමැත්තට අනුව වර්තමාන නපුරු යුගයෙන් අපව ගලවාගැනීමට අපගේ පව් උදෙසා තමන්වම පාවාදුන් අපගේ පියවූ දෙවියන්වහන්සේගෙන්ද ස්වාමීන්වහන්සේ වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගෙන්ද ඔබට කරුණාවද සමාදානයද ලැබේවා."

28. තීතස් 3:7-9 “එවිට ඔහුගේ කරුණාවෙන් යුක්තිසහගත කරනු ලැබීමෙන් සදාකාල ජීවනයේ බලාපොරොත්තුවට අනුව අපට උරුමක්කාරයන් වනු ඇත. 8 මේ කියමන විශ්වාස කළ හැකි ය, දෙවියන් වහන්සේ අදහාගත් අය යහපත් ක්‍රියාවල නියැලීමට ප්‍රවේශම් වන පිණස, ඔබ මේ දේවල් ගැන අවධාරනය කරනවාට මම කැමැත්තෙමි. මෙම දේවල් මිනිසුන්ට විශිෂ්ට හා ලාභදායී වේ. 9 එහෙත් මෝඩ මතභේදවලින්, පෙළපත්වලින්, වාද භේදවලින් හා නීතිය පිළිබඳ ආරවුල්වලින් වළකින්න, මක්නිසාද ඒවා ලාභ නොලබන හා නිෂ්ඵල ය.”

29. 2 කොරින්ති 8:9 "මක්නිසාද අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ කරුණාව ඔබ දන්නවා, ඔහු පොහොසත්ව සිටියත්, ඔබ නිසා ඔහු දිළිඳු විය, එවිට ඔහුගේ දරිද්‍රතාවයෙන් ඔබ පොහොසත් වනු ඇත."

30. 2 තිමෝති 1:1 “දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තෙන් ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ ප්‍රේරිතයෙකු වන පාවුල්, ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ ජීවනය පිළිබඳ පොරොන්දුව ඉටු කරමින්, 2 මාගේ ආදරණීය පුත් තිමෝතිට: දෙවියන් වහන්සේ පියාණන් වහන්සේගෙන් කරුණාව, දයාව සහ සාමය සහ අපගේ ස්වාමීන් වන ක්‍රිස්තුස් යේසුස්.”

“කරුණාව යනු නුසුදුසු කරුණාවයි. මිනිසා දෙවියන්ගේ අනුග්‍රහය ලැබීමට නුසුදුසු බව දකින මොහොතේම එය දෙවියන්ගේ තෑග්ගයි. – Dwight L. Moody

මක්නිසාද කරුණාව දෙනු ලබන්නේ අප යහපත් ක්‍රියා කළ නිසා නොව, අපට ඒවා කිරීමට හැකිවන පිණිසය. ශාන්ත ඔගස්ටින්

"ග්‍රේස් යනු මහිමය ආරම්භය, සහ මහිමය නමුත් කරුණාව පරිපූර්ණයි." - ජොනතන් එඩ්වර්ඩ්ස්

"කරුණාව යනු ඔබගේ සියලු වැරදි දැන් ලැජ්ජාවට පත් කිරීම වෙනුවට අරමුණක් ඉටු කරයි."

"ඇදහිල්ලේ අත්‍යාවශ්‍ය සිද්ධාන්තයන් නොවරදවා පැවතිය යුතු බව මම විශ්වාස කරමි - එනම් අපගේ පාපවලට සමාවක් ලෙස ජේසුස් වහන්සේගේ උත්ථානය සහ අපගේ ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන් අප ගැළවී ඇති බවට වන ධර්මය." Al Bynum

"අනුග්‍රහය අපව අනෙකුත් මිනිසුන්ගෙන් වෙනස් නොකරන්නේ නම්, එය දෙවියන්වහන්සේ විසින් තෝරාගත් උන්වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය නොවේ." චාල්ස් ස්පර්ජන්

“යහපත් මිනිසුන්ට සෑම විටම කරුණාව සහ අනුග්‍රහය නැත, මන්ද ඔවුන් උඩඟු වී, උඩඟු හා උඩඟු විය යුතුය.” John Chrystostom

“කරුණාව, ජලය මෙන්, පහළම කොටස දක්වා ගලා යයි.” – පිලිප් යැන්සි

“කරුණාව දෙවියන්ගේ හොඳම අදහසයි. විනාශ කිරීමට ඔහුගේ තීරණය අමිනිසුන් ආදරයෙන්, දැඩි ලෙස ගලවා ගැනීමට සහ සාධාරණ ලෙස යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට - එයට ප්‍රතිවාදී කුමක්ද? ඔහුගේ සියලු ආශ්චර්යවත් ක්‍රියා අතුරින්, කරුණාව, මගේ ඇස්තමේන්තුවට අනුව, විශිෂ්ට කෘතියයි. Max Lucado

“බොහෝ නීති ආත්මය හෙළා දකින අතර වාක්‍ය ප්‍රකාශ කරයි. මාගේ දෙවියන් වහන්සේගේ ව්‍යවස්ථාවේ ප්‍රතිඵලය පරිපූර්ණ ය. එය හෙළා දකින නමුත් සමාව දෙයි. එය ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කරයි - බහුල ලෙස - එය ඉවත් කරන දේ." ජිම් එලියට්

"පුනර්ජනනය, පරිවර්තනය, විශුද්ධිකරණය සහ ඇදහිල්ලේ ක්‍රියාව මිනිසාගේ නිදහස් කැමැත්ත සහ බලයේ ක්‍රියාවක් නොව, දෙවියන් වහන්සේගේ බලවත්, කාර්යක්‍ෂම සහ නොබිඳිය හැකි කරුණාවේ ක්‍රියාවක් බව අපි විශ්වාස කරමු." Charles Spurgeon

යේසුස් සහ බරබ්බස්ගේ කතාව!

15 වැනි පදයෙන් ආරම්භ වන ලූක් 23 පරිච්ඡේදය දෙස බලමු. මෙය ඉතාමත්ම හකුළන පරිච්ඡේදවලින් එකකි. බයිබලයේ. බරබ්බස් කැරලිකරුවෙක්, ප්‍රචණ්ඩ මිනීමරුවෙක් සහ ජනතාව අතර ප්‍රසිද්ධ අපරාධකරුවෙක් විය. පොන්තියුස් පිලාත් යේසුස් වහන්සේ කිසිම අපරාධයකට වැරදිකරු නොවන බව සොයාගත්තා. ඔහු යේසුස්ව නිදහස් කිරීමට මාර්ගයක් සෙව්වේය. එය අපහාසයක් විය! එය හාස්‍යජනක විය! යේසුස් කිසිම වරදක් කළේ නැහැ. යේසුස් වහන්සේ මළවුන්ව නැඟිටෙව්වා, මිනිසුන්ව ගලවා ගත්තා, ඔහු බඩගින්නන්ට පෝෂණය කළා, රෝගීන් සුව කළා, අන්ධයන්ගේ ඇස් විවෘත කළා. මුලදී උන් වහන්සේ සමඟ සිටි අයම “කුරුසයේ ඇණ ගසන්න, කුරුසියේ ඇණ ගසන්න” යනුවෙන් ගායනා කළහ.

පිලාත් ජේසුස් වහන්සේගේ නිර්දෝෂී බව වරක් දෙවරක් නොව තුන් වරක් ප්‍රකාශ කරයි. යේසුස් සහ දුෂ්ට බරබ්බස් අතරේ තමන්ට අවශ්‍ය අයව නිදහස් කරන්න තීරණය කරන්න කට්ටියට තිබුණා. කට්ටිය බරබ්බස් වෙන්න කියලා කෑ ගැහුවානිදහස් කළා. බරබ්බස් කරන දේ ගැන මොහොතක් සිතා බලමු. ඔහු අපරාධකරුවෙකු බව ඔහු දන්නා නමුත් ආරක්ෂකයින් විසින් ඔහු නිදහස් කරනු ලැබේ. ඒ කරුණාවයි. එය අනභිභවනීය අනුග්‍රහයකි. බරබ්බස් කෘතඥ වූ බවට සඳහනක් නොමැති අතර ඔහු යේසුස්ට ස්තුති කළ බවක් සඳහන් නොවේ. බරබ්බස්ට සිදුවූයේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳ වාර්තාවක් නොමැත, නමුත් ක්රිස්තුස් ඔහුගේ ස්ථානයට පත් වුවද ඔහු විකෘති ජීවිතයක් ගත කිරීමට දැඩි අවස්ථාවක් තිබේ.

ඔබට ශුභාරංචිය නොපෙනේද? ඔබ බරබ්බස්! මම බරබ්බස්! අපි පව්කාරයන්ව සිටියදීම ක්‍රිස්තුස් අප වෙනුවෙන් මිය ගියේය. යේසුස් බරබ්බස්ට ආදරය කළා. ඔහු බරබ්බස් නිදහස් කළ අතර යේසුස් ඔහුගේ ස්ථානය ගත්තේය. ඔබ බරබ්බස් බව සිතන්න. යේසුස් ඔබේ දෑස් දෙස බලා “මම ඔබට ආදරෙයි” කියා පවසන විට ඔබ නිදහස් වන බව සිතින් මවාගන්න. එවිට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඔබට කසයෙන් තළා පහර දෙමින් ඔබ ඉදිරියෙන් ඇවිද යන ආකාරය සිතින් මවාගන්න.

බරබ්බස් ඔබේ ගැලවුම්කරුවාණන් දෙස බලන්නේ ලේ වැගිරෙන සහ බැට කමිනි. එවැනි පහරක් ලැබීමට තරම් යේසුස් කිසිවක් කළේ නැත! ඔහු පව් රහිත විය. ඔහු ඔබ කෙරෙහි ඇති මහත් ආදරය නිසා ඔබේ පව් උන්වහන්සේගේ පිටට තැබුවේය. බරබ්බස් ගැන අපට අසන්නට නොලැබීම පුදුමයක් නොවේ. යේසුස් කියනවා, “ යන්න. මම ඔබව නිදහස් කළා දැන් යන්න, දුවන්න! මෙතැනින් යන්න! " අපි බරබ්බස් වන අතර යේසුස් පවසන්නේ, "මම ඔබව නිදහස් කළෙමි. එලඹෙන උදහසින් මම ඔබව ගලවා ගත්තෙමි. මම ඔයාට ආදරෙයි." බොහෝ මිනිසුන් එවැනි පුදුමාකාර කරුණාව ප්රතික්ෂේප කිරීමට යන්නේ ය.

බොහෝ මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා ප්‍රතික්ෂේප කර දම්වැලෙහි රැඳී සිටීමට නියමිතය. කෙසේ වෙතත්, යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ කළ දේ කෙරෙහි විශ්වාසය තබන අයටදෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් වීමට අයිතිය ලබා දී ඇත. එනම් ආදරයයි. ඒ කරුණාවයි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රුධිරයෙන් පමණක් දුෂ්ට මිනිසුන්ට දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සමාදාන විය හැක. බරබ්බස් දුවන්න! දෙවියන් වහන්සේ සමඟ නිවැරදි වීමට ඔබ යහපත් ක්‍රියා කළ යුතු යැයි පවසන විලංගුවලින් දුවන්න. ඔබට ඔහුට ආපසු ගෙවිය නොහැක. පාපයේ විලංගුවලින් දුවන්න. පසුතැවිලි වී යේසුස් ඔබේ ස්ථානය ගත් බව විශ්වාස කරන්න. ඔහුගේ රුධිරය මත රඳා සිටින්න. ඔබේම නොව ඔහුගේ පරිපූර්ණ පින මත රඳා සිටින්න. ඔහුගේ රුධිරය ප්රමාණවත්ය.

1. ලූක් 23:15-25 “නැත, හෙරොද් ද නැත, මන්ද ඔහු ඔහුව අප වෙත ආපසු එවූ බැවිනි. බලන්න, මරණයට සුදුසු කිසිවක් උන් වහන්සේ විසින් කර නැත. එබැවින් මම ඔහුට දඬුවම් කර නිදහස් කරන්නෙමි. ” දැන් ඔහු මංගල්යයේදී එක් සිරකරුවෙකු නිදහස් කිරීමට බැඳී සිටියේය. නුමුත් ඔව්හු සියල්ලෝම එක්ව මොරගසමින්, “මේ මනුෂ්‍යයා පහකරපල්ලා, බරබ්බස්ව අපට නිදහස්කළ මැනවැ”යි කීවෝය. (ඔහු නගරයේ කරන ලද කැරැල්ලක් සහ මිනීමැරීමක් නිසා සිරගෙට දමනු ලැබූ අයෙකි.) පිලාත්, යේසුස්ව නිදහස් කිරීමට අවශ්‍යව, නැවත ඔවුන් ඇමතූ නමුත්, “කුරුසියේ ඇණ ගසන්න, ඔහුව කුරුසියේ ඇණ ගසන්න!” කියා ඔවුන් දිගටම කෑගැසුවා. ඔහු තුන්වෙනි වතාවටත් ඔවුන්ට කතා කොට, ''ඇයි, මේ මිනිසා කළ නපුර කුමක්ද? මරණය ඉල්ලන කිසිම වරදක් මම ඔහු තුළ සොයා ගත්තේ නැත. එබැවින් මම ඔහුට දඬුවම් කර ඔහුව නිදහස් කරන්නෙමි. “නමුත් ඔවුන් දැඩි හඬින් ඔහුව කුරුසියේ ඇණ ගසන ලෙස ඉල්ලා සිටියහ. තවද ඔවුන්ගේ හඬ ප්‍රබල විය. පිලාත් ඔවුන්ගේ ඉල්ලීම ඉටු කරන ලෙස දඬුවම් කළේය. තවද ඔහු සිරගෙට දැමූ ඔවුන් ඉල්ලා සිටි මිනිසා නිදහස් කළේයකැරැල්ල සහ මිනීමැරීම, නමුත් ඔහු ඔවුන්ගේ කැමැත්තට යේසුස්ව භාර දුන්නේය.

2. රෝම 5:8 "නමුත් දෙවියන්වහන්සේ අප කෙරෙහි උන්වහන්සේගේම ප්‍රේමය විදහා දක්වනසේක, අප පව්කාරයන්ව සිටියදීම ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ අප උදෙසා මිය ගියසේක."

කරුණාව ඔබව වෙනස් කරයි

දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන් ඇදහිලිවන්තයන් පරිවර්තනය වේ. ඇමරිකාව පුරා ධර්මශාලාවල ලාභ කරුණාව ප්‍රවර්ධනය කෙරේ. ඇදහිලිවන්තයන් පාපයෙන් නිදහස් කිරීමට මෙම ලාභ කරුණාවට බලයක් නැත. මෙම ලාභ කරුණාව පවසන්නේ, “විශ්වාස කර ගැලවෙන්න. පසුතැවිලි වීම ගැන සැලකිලිමත් වන්නේ කවුද? ” අපි දෙවියන්ගේ කරුණාව සලකන්නේ එය කිසිවක් නොවන ලෙසයි. බල රහිත වූවාක් මෙනි. පාවුල් වැනි මිනීමරුවෙක් සාන්තුවරයෙකු බවට පත් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවයි. සකෙවුස් නමින් කෑදර ප්‍රධාන බදු එකතු කරන්නා සාන්තුවරයෙකු බවට පත් කරන්නේ දෙවියන්ගේ කරුණාවයි.

යක්ෂයා මෙන් ජීවත් වන දුෂ්ට මිනිසුන් ඔවුන්ගේ මුළු ජීවිතයම ආශ්චර්යමත් ලෙස වෙනස් වන්නේ කෙසේද? යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ සභාවට කරුණාවේ බලය අමතක වී ඇත්තේ මන්ද? බොරු ඇදහිලිවන්තයන් පවසන්නේ, "මම යක්ෂයා මෙන් ජීවත් විය හැකි කරුණාව යටතේ සිටිමි" කියායි. සැබෑ ඇදහිලිවන්තයන් පවසන්නේ, "කරුණාව මෙතරම් යහපත් නම්, මා ශුද්ධව සිටීමට ඉඩ හරින්න." ධර්මිෂ්ඨකම සඳහා සැබෑ ආශාවක් ඇත. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව අනුගමනය කිරීමට සැබෑ ආශාවක් ඇත. අපි කීකරු වන්නේ වගකීමෙන් නොව, කුරුසියේදී අපට පෙන්වූ පුදුමාකාර කරුණාවට ස්තුතිවන්ත වීමෙනි.

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට පෙර ඔබ කෙතරම් දුෂ්ටද කියා ඔබට මතකයි! ඔබ දම්වැල් බැඳගෙන සිටියා. ඔබ ඔබේ පාපයේ සිරකරුවෙකු විය. ඔබ නැති වූ අතර ඔබ කිසි විටෙකත් සොයා ගැනීමට උත්සාහ කළේ නැත. අහිංසක මනුස්සයෙක් ගත්තාඔබේ දම්වැල් ඉවතට. දෙවියන්-මිනිසා යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ඔබේ මරණ දඬුවම ඉවත් කළා. දෙවියන් වහන්සේ-මිනිසා යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ඔබට නව ජීවිතයක් ලබා දුන්නේය. එවැනි ශ්රේෂ්ඨ හා බලවත් තෑග්ගක් ලැබීමට ඔබ කිසිවක් නොකළේය.

අපි ශුභාරංචියට වතුර දමා ඇති අතර ඔබ ශුභාරංචියට වතුර දැමූ විට ඔබට වතුර දැමූ කරුණාවක් ලැබේ. ගැලවීම යනු යාච්ඤාවක් කීම නොවේ. බොහෝ අය පව්කාරයාගේ යාච්ඤාව පැවසීමෙන් පසු ඔවුන් කෙලින්ම නිරයට යයි. මෙම දේශනාකරුවන් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ රුධිරයට වතුර දමන්නේ කෙසේද! ඔබේ ජීවිතය වෙනස් නොකරන සහ ඔබට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි නව සෙනෙහසක් ලබා දෙන කරුණාව කිසිසේත් කරුණාව නොවේ.

3. තීතස් 2:11-14 “මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය දර්ශනය වී ඇත, සියලු මිනිසුන්ට ගැළවීම ගෙන එයි, අභක්තිය සහ ලෞකික ආශාවන් ප්‍රතික්ෂේප කර වර්තමාන යුගයේ සංවේදීව, ධර්මිෂ්ඨව හා දේවභක්තිකව ජීවත් වීමට අපට උපදෙස් දෙයි. සෑම නීති විරෝධී ක්‍රියාවකින්ම අපව මුදවා ගැනීමටත්, යහපත් ක්‍රියාවන් සඳහා ජ්වලිතව සිටින සෙනඟක් තමාගේම සන්තකයට පවිත්‍ර කර ගැනීමටත් අප වෙනුවෙන් උන්වහන්සේම දුන් අපගේ ශ්‍රේෂ්ඨ දෙවියන් වහන්සේ සහ ගැළවුම්කාර ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ ආශීර්වාද ලත් බලාපොරොත්තුව සහ මහිමයේ පෙනීම අපේක්ෂා කරමින් .”

4. රෝම 6:1-3 “එසේ නම් අපි කුමක් කියන්නද? කරුණාව වැඩි වන පිණිස අපි දිගටම පාපයේ සිටිය යුතුද? එය කිසිදා නොවේවා! පව් කිරීමට මිය ගිය අප තවමත් එහි ජීවත් වන්නේ කෙසේද? නැතහොත් ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළට බව්තීස්ම වූ අප සියල්ලන්ම උන් වහන්සේගේ මරණයට බව්තීස්ම වී ඇති බව ඔබ නොදන්නහු දැ”යි ඇසූ සේක.

5. 2 කොරින්ති 6:1 “එසේ නම්, ඔහු සමඟ වැඩ කරන අපි, ඔබ නොලබන ලෙසත් ඔබෙන් අයදිමු.දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව නිෂ්ඵලයි.

6. කොලොස්සි 1:21-22 “ වරක් ඔබ දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඈත් වී ඔබේ නපුරු හැසිරීම නිසා ඔබේ මනසෙහි සතුරන් විය. නමුත් දැන් ඔහු ඔබව කැළැල් රහිතව සහ චෝදනාවලින් තොර ඔහුගේ ඇස් හමුවෙහි ශුද්ධව තබාගැනීම සඳහා මරණය තුළින් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ භෞතික ශරීරයෙන් ඔබව සමාදාන කර ඇත.

7. 2 කොරින්ති 5:17 “එබැවින් යමෙක් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සිටී නම්, ඔහු අලුත් මැවිල්ලකි: පැරණි දේවල් පහව ගොස් ඇත; බලන්න, සියල්ල අලුත් වී ඇත.

දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවට සමාව දිය නොහැකි තරම් විශාල පාපයක් නොමැත.

ඇදහිලිවන්තයන් පව් කිරීමට කැමති නැත, අපි පව් නොකරන්නෙමු, අපි යුද්ධ කරන්නෙමු. පාපයට එරෙහිව. මෙම කරුණු සැලකිල්ලට ගත් විට, එයින් අදහස් කරන්නේ අපට පාපයට එරෙහිව දරුණු සටන් නොමැති බව හෝ අපට පසුබැසීමට නොහැකි බව නොවේ. පාපය සමඟ අවංකව අරගල කිරීම සහ ධර්මිෂ්ඨකම සඳහා කුසගින්න සහ පාපයෙන් මිය යාම අතර වෙනසක් ඇත. දැඩි සටනක යෙදෙන බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන් ඇත. අරගලය සැබෑ නමුත් දෙවියන් වහන්සේ සැබෑ බව කිසි විටෙකත් අමතක නොකරන්න.

ඔබගෙන් සමහරෙක් ඔබේ පව් පාපොච්චාරණය කර ඇති අතර ඔබ නැවත කිසි දිනෙක එය නොකරන බව පැවසූ නමුත් ඔබ එම පාපයම කළ අතර ඔබ කල්පනා කරන්නේ, "මා ගැන බලාපොරොත්තුවක් තිබේද?" ඔව්, ඔබ ගැන බලාපොරොත්තුවක් ඇත! එම දම්වැල් බරබ්බස් වෙත ආපසු නොයන්න. ඔබට ඇත්තේ යේසුස් පමණි. ඔහුව විශ්වාස කරන්න, ඔහුව විශ්වාස කරන්න, ඔහු මත වැටෙන්න. දෙවියන් වහන්සේ ඔබ කෙරෙහි දක්වන ප්‍රේමය ඔබ කිසිවිටෙක සැක නොකරන්න. මම කලින් එතන හිටියා. මම දන්නවා ඔයාට දැනෙන හැටිනැවතත් එම පාපයම පව් කරන්න. ඔබ පසුබසින විට සහ සාතන් පවසන විට එය දැනෙන්නේ කෙසේදැයි මම දනිමි, “ඔබ මේ වතාවේ බොහෝ දුර ගොස් ඇත! ඔහු ඔබව ආපසු ගෙන යන්නේ නැත. ඔබ ඔහුගේ සැලැස්ම අවුල් කළා. දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවට වඩා ශක්තිමත් කිසිවක් නොමැති බව සාතන්ට මතක් කරන්න. නාස්තිකාර පුත්‍රයා නැවත ගෙන ආවේ කරුණාවයි.

පාපයට එරෙහි අරගලයේදී අප අපවම හෙළා දකින්නේ ඇයි? අපට අවශ්‍ය වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ අපට දඬුවම් කරන ලෙසයි. අපිට ඕන දෙවියන් අපිව දඬුවම් පෙට්ටියට දාන්න. අපි අපේ කලින් දාම වලට යන්න ඕන. අපි කියනවා, "දෙවියන් වහන්සේ මට පහර දෙනවා. මට හික්මවන්න මම එය එනතුරු බලා සිටිමි, නමුත් කරුණාකර එය ඉක්මන් කර මා මත දැඩි ලෙස නොයන්න. ” ජීවත් වීම මොනතරම් භයානක මානසික තත්වයක්ද. නැවත වරක් මම කලින් එහි ගියෙමි. ඔබේ අරගල හේතුවෙන්, ඔබ නඩු විභාගයක් සිදුවනු ඇතැයි අපේක්ෂා කිරීමට පටන් ගනී.

සෑම දෙයක්ම නරක අතට හැරෙන දෙය නම්, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ නිවැරදි ස්ථාවරය ලබා ගැනීම සඳහා අප යහපත් ක්‍රියා කිරීමට උත්සාහ කිරීමයි. අපි වඩාත් ආගමික වීමට පටන් ගනිමු. දෙවියන් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් කර ඇති දේ වෙනුවට අපට කළ හැකි දේ දෙස බැලීමට අපි පටන් ගනිමු. අපගේ පාපයේ ආලෝකය තුළ කරුණාව මුදවාගැනීමේ ශුභාරංචිය විශ්වාස කිරීම ඉතා අපහසුය. අප වැනි අපරාධකරුවන් නිදහස් කරන්නේ කෙසේද? දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය අප කෙරෙහි මෙතරම් උතුම් වන්නේ කෙසේද?

උන්වහන්සේගේ කරුණාව කෙතරම් විශිෂ්ටද? පෝල් වොෂර්ගේ වචන වලින්, "ඔබේ දුර්වලකම ඔබව වහාම දෙවියන් වහන්සේ වෙතට ගෙන යා යුතුය." සාතන් කියනවා, "ඔබ කුහකයෙක් පමණයි, ඔබට ආපසු යා නොහැකි නමුත් ඔබ ඊයේ සමාව ඉල්ලුවා." මේ බොරුවලට ඇහුම්කන් දෙන්න එපා. බොහෝ විට දෙවියන් වහන්සේ අපට සහතික කරන අවස්ථා මේවාය