පාස්කු ඉරිදා පිළිබඳ එපික් බයිබල් පද 60 (ඔහු උත්ථාන වූ කතාව)

පාස්කුව ගැන බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද?

චොක්ලට් බනිස්, මාෂ්මෙලෝ පීප්ස්, පාට බිත්තර, අලුත් ඇඳුම්, පාස්කු කාඩ්පත් සහ විශේෂ බ්‍රන්ච්: පාස්කු උත්සවය මෙයද? සියල්ල ගැනද? පාස්කු උත්සවයේ මූලාරම්භය සහ අර්ථය කුමක්ද? යේසුස්ගේ නැවත නැඟිටීම සමඟ පාස්කු හාවා සහ බිත්තර සම්බන්ධ වන්නේ කුමක්ද? යේසුස් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වූ බව අප දන්නේ කෙසේද? එය වැදගත් වන්නේ ඇයි? අපි මෙම ප්‍රශ්න සහ තවත් බොහෝ දේ ගවේෂණය කරමු.

පාස්කුව ගැන ක්‍රිස්තියානි උපුටා දැක්වීම්

“ක්‍රිස්තුස් සමිඳාණන් වහන්සේ අද උත්ථාන වී ඇත, මිනිසුන්ගේ සහ දේවදූතයන්ගේ පුත්‍රයෝ පවසති. ඔබේ ප්රීතිය හා ජයග්රහණ ඉහළට ඔසවන්න; ගී ගයන්න, අහස් සහ පොළොව පිළිතුරු දෙන්න." චාල්ස් වෙස්ලි

“අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ නැවත නැඟිටීමේ පොරොන්දුව ලියා ඇත්තේ පොත්වල පමණක් නොව, වසන්තයේ සෑම කොළයකම ය.” මාර්ටින් ලූතර්

"පාස්කුව පවසන්නේ ඔබට සත්‍යය සොහොනක තැබිය හැකි නමුත් එය එහි නොපවතින බවයි." ක්ලැරන්ස් ඩබ්ලිව්. හෝල්

“දෙවියන් වහන්සේ සිකුරාදා කුරුසියේ ඇණ ගසා එය ඉරිදා සැමරුම බවට පත් කළහ.”

“පාස්කු ඉරිදා සුන්දරත්වය, නව ජීවිතයේ දුර්ලභ සුන්දරත්වය උච්චාරණය කරයි.”

“එය පාස්කු උත්සවයයි. මෙය යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දුක් වේදනා, පරිත්‍යාගය සහ නැවත නැඟිටීම ගැන අපි මෙනෙහි කරන සමයකි.”

“යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් ශාරීරිකව නැවත නැඟිටීම ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ඔටුන්න හිමි සාක්ෂියයි. නැවත නැඟිටීම සිදු නොවූයේ නම්, ක්රිස්තියානි ධර්මය බොරු ආගමකි. එය සිදු වූයේ නම්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ වන අතර ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ල පරම සත්‍යය වේ. හෙන්රි එම්. මොරිස්

මොනවද මූලාරම්භයපාස්කු බිත්තර?

ලොව පුරා බොහෝ සංස්කෘතීන් බිත්තර නව ජීවයක් සමඟ සම්බන්ධ කරයි; නිදසුනක් වශයෙන්, චීනයේ, බිත්තර රතු පැහැයෙන් වර්ණාලේප කිරීම නව ළදරුවෙකුගේ උපත සැමරීමේ කොටසකි. පාස්කු කාලයේ බිත්තර සායම් කිරීමේ සම්ප්‍රදාය මැද පෙරදිග පල්ලි දක්වා දිව යන්නේ යේසුස් මිය ගොස් නැවත නැඟිටීමෙන් පසු පළමු සියවස් තුන තුළ ය. මෙම මුල් ක්‍රිස්තියානීන් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීමේදී වැගිරුණු රුධිරය සිහිපත් කිරීම සඳහා බිත්තර රතු පැහැයෙන් වර්ණ ගන්වන අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, එම බිත්තරය ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ ජීවය නියෝජනය කළේය.

මෙම චාරිත්‍රය ග්‍රීසිය, රුසියාව සහ යුරෝපයේ සහ ආසියාවේ අනෙකුත් ප්‍රදේශවලට ව්‍යාප්ත විය. . අවසානයේදී, බිත්තර අලංකාර කිරීම සඳහා වෙනත් වර්ණ භාවිතා කරන ලද අතර, සමහර ප්රදේශ වල විස්තීර්ණ සැරසිලි සම්ප්රදායක් බවට පත් විය. බොහෝ අය පාස්කු ඉරිදාට පෙර දින 40 ක ලෙන්ටන් උපවාසයේ දී රසකැවිලි අත්හැරීම නිසා, පැණිරස බිත්තර සහ වෙනත් පැණිරස සංග්‍රහ පාස්කු ඉරිදා සැමරුම්වල වැදගත් අංගයක් බවට පත් වූ අතර, මිනිසුන්ට නැවත රසකැවිලි අනුභව කළ හැකිය. Jacob Grimm (සුරංගනා කතා රචකයා) පාස්කු බිත්තරය ජර්මානු දේවතාවිය වන Eostre ගේ නමස්කාර පිළිවෙත් වලින් පැමිණි බව වැරදි ලෙස සිතූ නමුත් එම දේවතාවියගේ නමස්කාරය සමඟ බිත්තර සම්බන්ධ වූ බවට කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැත. පාස්කු උත්සවයේ දී සරසන ලද බිත්තර ආරම්භ වූයේ මැද පෙරදිග මිස ජර්මනියේ හෝ එංගලන්තයේ නොවේ.

සැඟවුණු බිත්තරවල පාස්කු බිත්තර දඩයමක් මරියා මග්දලේනා විසින් සොයා ගැනීමට සොහොනේ සැඟවී සිටි යේසුස් වහන්සේ නියෝජනය කරයි. මාටින් ලූතර් මෙම සම්ප්‍රදාය ආරම්භ කළේ 16 වැනි සියවසේ ජර්මනියේ බව පෙනේ. පාස්කු හාවා ගැන කුමක් කිව හැකිද? මෙයද ජර්මන් ජාතිකයාගේ කොටසක් බව පෙනේලූතරන් පාස්කු සම්ප්‍රදාය අවම වශයෙන් සියවස් හතරකට වඩා ඈතට දිව යයි. බිත්තර මෙන්, හාවුන් බොහෝ සංස්කෘතීන් තුළ සශ්‍රීකත්වයට සම්බන්ධ වී ඇත, නමුත් පාස්කු හාවා හොඳ දරුවන් සඳහා අලංකාර බිත්තර කූඩයක් ගෙන ඒමට නියමිතව තිබුණි - නත්තල් සීයා වැනි දෙයක්.

28. ක්‍රියා 17:23 “මක්නිසාද මම අවට ඇවිද ගොස් ඔබේ නමස්කාර වස්තූන් දෙස හොඳින් බැලූ විට, මෙම සෙල්ලිපිය සහිත පූජාසනයක් පවා මට හමු විය: නොදන්නා දෙවි කෙනෙකුට. එබැවින් ඔබ නමස්කාර කරන දෙය ගැන ඔබ නොදැනුවත්කමින් සිටින අතර මම ඔබට ප්‍රකාශ කරන්නේ මෙයයි.”

29. රෝම 14:23 “එහෙත් සැකයක් ඇති අය අනුභව කරන්නේ නම් ඔහු හෙළා දකිනු ලැබේ, මන්ද ඔවුන් අනුභව කරන්නේ ඇදහිල්ලෙන් නොවේ. ඇදහිල්ලෙන් නොපැමිණෙන සියල්ල පාපයයි.”

කිතුනුවන් පාස්කු උත්සවය සැමරිය යුතුද?

නිසැක වශයෙන්ම! සමහර කිතුනුවන් එය "නැවත නැඟිටීමේ දිනය" ලෙස හැඳින්වීමට කැමැත්තක් දක්වයි, නමුත් පාස්කු උත්සවය ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ වැදගත්ම අංගය සමරයි - යේසුස් වහන්සේ මිය ගොස් ලෝකයේ පව් ඉවත් කිරීමට නැවත නැඟිටීම. උන් වහන්සේගේ නාමය විශ්වාස කරන සියල්ලන්ට ගැලවීම හා සදාකාල ජීවනය ලැබිය හැකිය. මෙම අපූරු දිනය සැමරීමට අපට සෑම හේතුවක්ම තිබේ!

කිතුනුවන් පාස්කු උත්සවය සමරන්නේ කෙසේද යන්න තවත් ප්‍රශ්නයක්. ප්‍රීති වීමට හා ඉතිහාසයේ වැදගත්ම දිනය මතක තබා ගැනීමට පල්ලියට පැමිණීම ලබා දිය යුතුය. අලුත් ඇඳුම්, පාට බිත්තර, බිත්තර දඩයම් සහ රසකැවිලි පාස්කු උත්සවයේ සැබෑ අරුත නැති කළ හැකි බව සමහර ක්‍රිස්තියානීන් සිතනවා. මෙම චාරිත්‍රවලින් සමහරක් සඳහා වැදගත් වස්තු පාඩම් සැපයිය හැකි බව තවත් අයට හැඟේක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ නව ජීවිතය ගැන දරුවන්ට ඉගැන්වීමට.

30. කොලොස්සි 2:16 (ESV) "එබැවින් කෑම බීම පිළිබඳ ප්‍රශ්නවලදී හෝ උත්සවයක් හෝ නව සඳක් හෝ සබත් දිනක් සම්බන්ධයෙන් කිසිවෙකුට ඔබව විනිශ්චය කිරීමට ඉඩ නොදෙන්න."

31. 1 කොරින්ති 15: 1-4 “එපමනක් නොව, සහෝදරවරුනි, මා ඔබට දේශනා කළ ශුභාරංචිය මම ඔබට ප්‍රකාශ කරමි, එය ඔබටත් ලැබී ඇත, ඔබ සිටින්නේ කොතැනකද? 2 ඔබ නිෂ්ඵල ලෙස විශ්වාස නොකළොත්, මා ඔබට දේශනා කළ දේ මතකයේ තබාගන්නේ නම්, එයින් ඔබට ගැලවීම ලැබේ. 3 මක්නිසාද ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ අපගේ පාප උදෙසා මිය ගිය ආකාරය, මට ලැබුණු සියල්ලට පළමුවෙන් මම ඔබට භාර දුනිමි. 4 ඔහුව තැන්පත් කරන ලද බවත්, ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව තුන්වන දින නැවත නැඟිටින බවත්ය.”

32. ජෝන් 8:36 "එබැවින් පුත්‍රයා ඔබව නිදහස් කරන්නේ නම්, ඔබ සැබවින්ම නිදහස් වනු ඇත."

ක්‍රිස්තියානි ධර්මයට නැවත නැඟිටීම අත්‍යවශ්‍ය වන්නේ ඇයි?

නැවත නැඟිටීම යනු ක්රිස්තියානි ධර්මයේ හදවත. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ අපගේ මිදීමේ කේන්ද්‍රීය පණිවිඩය එයයි.

යේසුස් කුරුසියේ ඇණ ගැසීමෙන් පසු නැවත ජීවයට නැඟිට්ටේ නැත්නම්, අපගේ ඇදහිල්ල නිෂ්ඵල ය. මළවුන්ගෙන් අපේම නැවත නැඟිටීමක් ගැන අපට බලාපොරොත්තුවක් නැත. අපට නව ගිවිසුමක් නොතිබෙනු ඇත. ලෝකයේ ඕනෑම කෙනෙකුට වඩා අපි නැති වී අනුකම්පා කළ යුතුයි. (1 කොරින්ති 15:13-19)

යේසුස් වහන්සේ ඔහුගේ මරණය සහ නැවත නැඟිටීම ගැන කිහිප වතාවක්ම අනාවැකි කීවේය ((මතෙව් 12:40; 16:21; 17:9, 20:19, 23, 26:32) නම්. ඔහු මළවුන්ගෙන් නැවත නැඟිටින්නේ නො යිබොරු අනාගතවක්තෘවරයෙකු වන්න, එවිට ඔහුගේ සියලු ඉගැන්වීම් ප්‍රතික්ෂේප කරනු ඇත. එය ඔහුව බොරුකාරයෙකු හෝ පිස්සෙකු බවට පත් කරනු ඇත. නමුත් මෙම විශ්මය ජනක අනාවැකිය සැබෑ වූ නිසා, අපට ඔහු දුන් අනෙක් සෑම පොරොන්දුවක්ම සහ අනාවැකියක් මත රඳා සිටිය හැකිය.

යේසුස් වහන්සේගේ උත්ථානය අපට පල්ලියේ පදනම ලබා දුන්නේය. යේසුස්ගේ මරණයෙන් පසු, ගෝලයන් සියල්ලෝම වැටී විසිරී ගියහ (මතෙව් 26:31-32). නමුත් නැවත නැඟිටීම ඔවුන්ව නැවත එකට එකතු කළ අතර, ඔහුගේ නැවත නැඟිටීමෙන් පසු සියලු ලෝකයට ගොස් සියලු ජාතීන් ගෝලයන් කිරීමට යේසුස් ඔවුන්ට ශ්‍රේෂ්ඨ පැවරුම ලබා දුන්නේය (මතෙව් 28:7, 10, 16-20).

කිතුනුවන් බව්තීස්ම වූ විට, අපි (පව් කිරීමට) මිය යන අතර බව්තීස්මයෙන් ඔහු සමඟ වළලනු ලැබේ. ජේසුස් වහන්සේගේ නැවත නැඟිටීම පාපයේ බලයෙන් නිදහස් වූ නව ජීවිත ගත කිරීමට අපට තේජාන්විත බලය ගෙන එයි. අප ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ මිය ගිය බැවින්, අපි ඔහු සමඟ ජීවත් වන බව අපි දනිමු (රෝම 6:1-11).

යේසුස් අපගේ ජීවමාන ස්වාමියා සහ රජු වන අතර, ඔහු නැවත පොළොවට පැමිණෙන විට, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ මිය ගිය සියල්ලන්ම උන් වහන්සේව ගුවනේදී හමුවීමට නැවත නැඟිටුවනු ඇත (1 තෙසලෝනික 4:16-17).

33. 1 කොරින්ති 15:54-55 "නැසෙන දේ නොනැසී පවතින දේවලින් ද, මැරෙන දේ අමරණීයත්වයෙන් ද පැළඳ සිටින විට, ලියා ඇති කියමන සැබෑ වනු ඇත: "මරණය ජයග්‍රහණයෙන් ගිල දමා ඇත." 55 “මරණය, ඔබගේ ජය කොහිද? මරණය, ඔබේ දෂ්ට කොහිද?”

34. ක්‍රියා 17:2-3 “ඔහුගේ සිරිත් පරිදි පාවුල් සිනගෝගයට ගොස් සබත් දින තුනක තර්ක කළේය.ඔවුන් සමඟ ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන්, 3 ගැලවුම්කරුට දුක් විඳීමට සහ මළවුන්ගෙන් නැගිටීමට සිදු වූ බව පැහැදිලි කිරීම සහ ඔප්පු කිරීම. "මම ඔබට ප්‍රකාශ කරන මේ ජේසුස් වහන්සේ මෙසියස් බව" ඔහු පැවසීය.

35. 1 කොරින්ති 15:14 “ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ උත්ථාන නොකළේ නම්, අපගේ දේශනා කිරීමෙන් පලක් නැත, එසේම ඔබේ ඇදහිල්ලද නිෂ්ඵලය.”

36. 2 කොරින්ති 4:14 “මක්නිසාද ස්වාමීන් වන යේසුස්ව මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කළ තැනැත්තා යේසුස් සමඟ අපවත් නැඟිටුවන බවත් ඔබ සමඟ අපව ඔහුට ඉදිරිපත් කරන බවත් අපි දනිමු.”

37. 1 තෙසලෝනික 4:14 "මක්නිසාද යේසුස් මිය ගොස් නැවත නැඟිටින බව අපි විශ්වාස කරන බැවින්, දෙවියන් වහන්සේ ඔහු තුළ නිදාගෙන සිටින අයව යේසුස් සමඟ ගෙන එන බව අපි විශ්වාස කරමු."

38. 1 තෙසලෝනික 4:16-17 “මක්නිසාද ස්වාමින් වහන්සේම මහා ආඥාවක්ද, අග්‍ර දේවදූතයාගේ හඬද, දෙවියන්වහන්සේගේ හොරණෑ හඬද සහිතව, ස්වර්ගයෙන් බැස එනසේක. 17 ඉන්පසු තවමත් ජීවතුන් අතර සිටින අපව සමිඳාණන් වහන්සේ හමුවීමට ඔවුන් සමඟ වලාකුළුවලට ගෙන යනු ලබන්නෙමු. එබැවින් අපි සදහටම සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ සිටින්නෙමු.”

39. 1 කොරින්ති 15:17-19 “ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ උත්ථාන නොකළේ නම්, ඔබේ ඇදහිල්ල නිෂ්ඵල ය. ඔබ තවමත් ඔබේ පව්වලය. 18 එවිට ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළ නිදාගත් අය ද නැති වී යයි. 19 මේ ජීවිතය ගැන පමණක් අපට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි බලාපොරොත්තුවක් තිබේ නම්, අපි සියලු මනුෂ්‍යයන්ට වඩා අනුකම්පා කළ යුතු වෙමු.”

40. රෝම 6: 5-11 “මක්නිසාද අපි ඔහු හා සමාන මරණයකදී ඔහු සමඟ එක්සත් වී ඇත්නම්, අපිද ඔහු සමඟ එක්සත් වන්නෙමු.ඔහු වැනි නැවත නැඟිටීමක්. 6 මක්නිසාද අප තවදුරටත් පාපයේ දාසයන් නොවන පිණිස, පාපයෙන් පාලනය වන ශරීරය නැති කරන පිණිස, 7 මිය ගිය ඕනෑම කෙනෙක් පාපයෙන් නිදහස් වී ඇති බැවින්, අපගේ පැරණි ආත්මය ඔහු සමඟ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ බව අපි දනිමු. 8 දැන් අපි ක්‍රිස්තුස් සමඟ මැරුණොත්, අපි ඔහු සමඟ ජීවත් වන බව අපි විශ්වාස කරමු. 9 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වූ බැවින්, උන් වහන්සේට නැවත මැරීමට නොහැකි බව අපි දනිමු. මරණය තවදුරටත් ඔහු කෙරෙහි බලය නැත. 10 ඔහු මිය ගිය විට, ඔහු එක් වරක් පාපයට මිය ගියේය. නමුත් ඔහු ජීවත් වන ජීවිතය දෙවියන් වහන්සේට ජීවත් වේ. 11 එලෙසම ඔබත් පාපයට මිය ගිය නමුත් ක්‍රිස්තුස් යේසුස් තුළ දෙවියන් වහන්සේට ජීවත්ව සිටින අය ලෙස ගණන් ගන්න.”

41. මතෙව් 12:40 "මක්නිසාද යෝනා විශාල මත්ස්‍යයෙකුගේ බඩේ දින තුනක් සහ රාත්‍රී තුනක් සිටියාක් මෙන්, මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා ද දින තුනක් සහ රාත්‍රී තුනක් පොළොවේ හදවතේ සිටිනු ඇත."

42. මතෙව් 16:21 “එතැන් පටන් යේසුස් තම ගෝලයන්ට පෙන්වා දීමට පටන්ගත්තේ තමා යෙරුසලමට ගොස් වැඩිමහල්ලන්, නායක පූජකයන් සහ විනයධරයන්ගෙන් බොහෝ දුක් විඳ, මරා දමා තුන්වෙනි දවසේදී නැඟිටුවනු ලැබිය යුතු බවයි. ”

43. මතෙව් 20:19 (KJV) "සමහරු කිරීමටත්, කසයෙන් තළන්නටත්, කුරුසියේ ඇණ ගැසීමටත් අන්‍යජාතීන්ට ඔහු පාවා දෙනු ඇත. තුන්වෙනි දවසේදී ඔහු නැවත නැඟිටින්නේය."

ඔහුගේ බලය නැවත නැඟිටීම

යේසුස් වහන්සේගේ උත්ථානය ඓතිහාසික සිදුවීමකට වඩා බොහෝ සෙයින් වැඩිය. එය විශ්වාස කරන අප කෙරෙහි දෙවියන් වහන්සේගේ අසීමිත සහ සර්ව සම්පූර්ණ බලය පෙන්නුම් කළේය. මේ බලවත් බලයම තමයික්‍රිස්තුස් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කර, ස්වර්ගීය ස්ථානවල දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු පැත්තේ හිඳගත්තේය. උන්වහන්සේගේ නැවත නැඟිටීමේ බලය යේසුස් වහන්සේ සියලු පාලකයන්, බලධාරීන්, බලය, ආධිපත්‍යය සහ සෑම දෙයකටම හෝ පුද්ගලයෙකුට වඩා ඉහළින් තැබුවේය - මේ ලෝකයේ, අධ්‍යාත්මික ලෝකයේ සහ මතු ලෝකය යන දෙකෙහිම. දෙවියන් වහන්සේ සියල්ල යටපත් කර, ජේසුස් වහන්සේගේ පාද යට, ජේසුස් වහන්සේ සභාවට සියල්ල කෙරෙහි ප්‍රධානියා වූ සේක, උන් වහන්සේගේ ශරීරය, සියල්ලෙන් සියල්ල පුරවන උන් වහන්සේගේ සම්පූර්ණත්වය (එපීස 1:19-23).

Paul ඔහුට යේසුස්වහන්සේ සහ උන්වහන්සේගේ උත්ථානයේ බලය දැනගැනීමට අවශ්‍ය බව පැවසීය (පිලිප්පි 3:10). ඇදහිලිවන්තයන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය බැවින්, අපි මෙම නැවත නැඟිටීමේ බලයට හවුල් වෙමු! යේසුස්ගේ නැවත නැඟිටීමේ බලය තුළින්, පාපයට එරෙහිව සහ යහපත් ක්‍රියා සඳහා අපට බලය ලැබේ. නැවත නැඟිටීම ඔහු ප්‍රේම කරන ආකාරයටම ප්‍රේම කිරීමටත් ඔහුගේ ශුභාරංචිය මුළු පොළොවටම ගෙන යාමටත් අපට බලය ලබා දෙයි.

44. පිලිප්පි 3:10 (NLT) “මට ක්‍රිස්තුස්ව දැන ගැනීමටත් ඔහුව මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කළ බලවත් බලය අත්විඳීමටත් අවශ්‍යයි. ඔහුගේ මරණයේ හවුල් වෙමින් ඔහු සමඟ දුක් විඳීමට මට අවශ්‍යයි.”

45. රෝම 8:11 “නමුත් යේසුස්ව මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කළ තැනැත්තාගේ ආත්මය ඔබ තුළ වාසය කරන්නේ නම්, ක්‍රිස්තුස්ව මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කළ තැනැත්තා ඔබ තුළ වාසය කරන ඔහුගේ ආත්මය කරණකොටගෙන ඔබේ මරණීය ශරීරද ප්‍රාණවත් කරන්නේය.”

මම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නැවත නැඟිටීම විශ්වාස කළ යුත්තේ ඇයි?

යේසුස්ගේ ජීවිතය සහ මරණය යුදෙව් ඉතිහාසඥ ජොසීෆස් ඇතුළු ක්‍රිස්තියානීන් නොවූ බයිබල් ලේඛකයන් සහ ඉතිහාසඥයන් විසින් සත්‍යයක් ලෙස සටහන් කර ඇත.රෝම ඉතිහාසඥ ටැසිටස්. යේසුස්ගේ නැවත නැඟිටීම පිළිබඳ සාක්ෂි පහත දැක්වේ. යේසුස්ගේ නැවත නැඟිටීම ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන් ගණනාවක් ඔවුන්ගේ සාක්ෂිය සඳහා මරා දමන ලදී. ජේසුස් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වූ කතාව ඔවුන් නිර්මාණය කළේ නම්, ඔවුන් පසුබැසීමට වඩා කැමැත්තෙන් මිය යනු ඇතැයි සිතිය නොහැක.

යේසුස් මිය ගොස් නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ නිසා, ඔබ ඔහුව විශ්වාස කරන්නේ නම් ඔබේ ජීවිතය වෙනස් කළ හැකිය - ඔබේ පව්වලට වන්දි ගෙවීමට ඔහු මිය ගොස් නැවත නැඟිටීමෙන් ඔබට නැවත නැඟිටීමේ ස්ථිර බලාපොරොත්තුව ඇති බව. ඔබට දෙවියන් වහන්සේ පියාණන් සමීපව දැන හඳුනා ගැනීමටත්, ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් මඟ පෙන්වනු ලැබීමටත්, දිනපතා ජේසුස් වහන්සේ සමඟ ඇවිදීමටත් හැකිය.

46. යොහන් 5:24 “සැබවින්ම, සැබවින් ම මම ඔබට කියමි, මාගේ වචනය අසා මා එවූ තැනැන් වහන්සේ අදහා ගන්නා තැනැත්තාට සදාතන ජීවනය ඇත. ඔහු විනිශ්චයට නොපැමිණේ, නමුත් මරණයෙන් ජීවනයට පැමිණ ඇත.”

47. යොහන් 3:16-18 “මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ ලෝකයට කොතරම් ප්‍රේම කළද යත්, උන් වහන්සේ තම ඒක පුත‍්‍රයාණන් දුන් සේක. 17 මක්නිසාද දෙවියන්වහන්සේ ස්වකීය පුත්‍රයා ලෝකයට එවූයේ ලෝකය හෙළා දකින පිණිස නොව, ඔහු කරණකොටගෙන ලෝකය ගළවන පිණිසය. 18 උන් වහන්සේ අදහන්නා හෙළා නොදකින නමුත් අදහා නොගන්නා තැනැත්තා දෙවියන් වහන්සේගේ එකම පුත්‍රයාගේ නාමය අදහා නොගත් බැවින් දැනටමත් හෙළා දකිනු ලැබේ.”

48. යොහන් 10:10 “සොරා එන්නේ සොරකම් කිරීමටත් මරා දැමීමටත් විනාශ කිරීමටත් පමණි. මම ආවේ ඔවුන්ට ජීවනය ලැබෙන පිණිසත් එය බහුල ලෙස ලැබෙන පිණිසත්ය.”

49. එපීස 1:20 (KJV) “ඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලදක්‍රිස්තුස්, ඔහුව මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කර, ස්වර්ගීය ස්ථානවල ඔහුගේම දකුණු පැත්තේ තැබූ විට.”

50. 1 කොරින්ති 15:22 "මක්නිසාද ආදම් තුළ සියල්ලන්ම මිය යන්නාක් මෙන්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සියල්ලන්ම ජීවත් කරනු ලැබේ."

51. රෝම 3:23 (ESV) "සියල්ලන්ම පව් කර දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීන වී ඇත."

52. රෝම 1:16 “මක්නිසාද මම ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ශුභාරංචිය ගැන ලජ්ජා නොවෙමි. පළමුවෙන් යුදෙව්වන්ට සහ ග්‍රීක ජාතිකයාටද.”

53. 1 කොරින්ති 1:18 "මක්නිසාද කුරුසියේ පණිවිඩය විනාශ වන අයට මෝඩකමකි, නමුත් ගැලවීම ලබන අපට එය දෙවියන් වහන්සේගේ බලයයි."

54. 1 යොහන් 2:2 "එසේම ඔහු අපගේ පව් සඳහා සමනය වේ: අපගේ පමණක් නොව, මුළු ලෝකයේම පාප සඳහාද වේ."

55. රෝම 3:25 “දෙවියන්වහන්සේ උන්වහන්සේගේ ධාර්මික බව ප්‍රකාශ කිරීම පිණිස, උන්වහන්සේගේ රුධිරය කෙරෙහි ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන වන්දිගෙවීමේ පූජාව ලෙස උන්වහන්සේව ඉදිරිපත්කළසේක. යේසුස්ගේ නැවත නැඟිටීම සඳහා සාක්ෂි?

සිය ගණනක් ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන් යේසුස්ව මළවුන්ගෙන් නැඟිටීමෙන් පසුව දුටුවා. ශුභාරංචි හතරේම සහතික කර ඇති පරිදි, ඔහු මුලින්ම මරියා මග්දලේනාට ද, පසුව අනෙකුත් කාන්තාවන්ට සහ ගෝලයන්ට ද පෙනී සිටියේය (මතෙව් 28, මාර්ක් 16, ලූක් 24, යොහන් 20-21, ක්‍රියා 1). පසුව ඔහු තම අනුගාමිකයන් විශාල පිරිසකට පෙනී සිටියේය.

“ඔහුව තැන්පත් කරන ලද අතර, ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව තුන්වන දින උත්ථාන කරන ලදී.තවද උන් වහන්සේ සීෆස්ට ද පසුව දොළොස් දෙනාට ද දර්ශනය වූ සේක. ඉන් පසු උන්වහන්සේ පන්සියයකට වැඩි සහෝදර සහෝදරියන් හට එකවර පෙනී සිටි අතර ඔවුන්ගෙන් වැඩි දෙනෙක් මේ දක්වාම සිටි නමුත් ඇතැමුන් නින්දට වැටී ඇත. පසුව ඔහු යාකොබ්ට, පසුව සියලු ප්රේරිතයන්ට පෙනී සිටියේය. සියල්ලටමත් වඩා, එක් අකාලයේ උපන් කෙනෙකු මෙන්, ඔහු මට ද දර්ශනය විය. (1 කොරින්ති 15:4-8)

යුදෙව් නායකයන්ට හෝ රෝමවරුන්ට යේසුස්ගේ මළ සිරුර ඉදිරිපත් කිරීමට නොහැකි විය. කුරුසියේ ඇණ ගැසීමේදී රෝම සොල්දාදුවන් දුටුවේ ඔහු ඒ වන විටත් මිය ගොස් ඇති නමුත්, නිසැකවම, එක් අයෙකු හෙල්ලයකින් යේසුස්ගේ පැත්ත සිදුරු කළ අතර, රුධිරය හා ජලය ගලා ගියේය (යොහන් 19:33-34). යේසුස් වහන්සේ මියගිය බව රෝම ශතාධිපතියා විසින් තහවුරු කරන ලදී (මාර්ක් 15:44-45). යේසුස්ගේ දේහය කිසිවකු විසින් සොරකම් කිරීමෙන් වැළකීම සඳහා සොහොන් ගෙය දැඩි පර්වතයකින් ආවරණය කර, මුද්‍රා තබා, රෝම සොල්දාදුවන් විසින් ආරක්ෂා කරන ලදී (මතෙව් 27:62-66).

යේසුස් වහන්සේ තවමත් මිය ගොස් සිටියේ නම්, සියලුම යුදෙව් නායකයන් සතු විය. කළ යුතුව තිබුණේ මුද්‍රා තබා ආරක්‍ෂා කර තිබූ ඔහුගේ සොහොන් ගෙය වෙත යෑමයි. පැහැදිලිවම, ඔවුන්ට හැකි නම් ඔවුන් මෙය කරනු ඇත, මන්ද වහාම වාගේ පේතෘස් සහ අනෙකුත් ගෝලයන් යේසුස්ගේ නැවත නැඟිටීම ගැන දේශනා කිරීමට පටන් ගත් අතර දහස් ගණනක් යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කළහ (ක්‍රියා 2). ගෝලයන් වැරදි බව ඔප්පු කිරීමට ආගමික නායකයන් ඔහුගේ ශරීරය නිපදවා ඇත, නමුත් ඔවුන්ට එය කළ නොහැකි විය.

56. ජෝන් 19: 33-34 “නමුත් ඔවුන් යේසුස් වෙතට පැමිණ ඔහු ඒ වන විටත් මිය ගොස් ඇති බව දුටු විට, ඔවුන් ඔහුගේ කකුල් කැඩුවේ නැත. 34 ඒ වෙනුවට, එක් හේවායෙක් හෙල්ලයකින් ජේසුස් වහන්සේගේ පැත්තට විදින අතර,පාස්කුද?

ජේසුස් වහන්සේ නැවත ස්වර්ගයට නැඟී ඉතා ඉක්මනින්, ක්‍රිස්තියානීන් ජේසුස් වහන්සේගේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වීම සමරනු ලැබුවේ, යේසුස් වහන්සේ නැවත ජීවනයට පැමිණි දිනයේ, ඉරිදා නමස්කාරය සහ හවුල සඳහා රැස්වීමෙනි (ක්‍රියා 20:7) . ඔවුන් බොහෝ විට ඉරිදා බව්තීස්ම පැවැත්වීය. අවම වශයෙන් 2 වන සියවස වන විට, නමුත් බොහෝ විට ඊට පෙර, යුදෙව් දින දර්ශනයේ නීසාන් 14 වන දින සවස ආරම්භ වූ පාස්කු සතියේ (යේසුස් මිය ගිය විට) ක්‍රිස්තියානීන් නැවත නැඟිටීම වාර්ෂිකව සමරනු ලැබීය.

ක්‍රි.ව. 325 දී අධිරාජ්‍යයා රෝමයේ කොන්ස්ටන්ටයින් තීරණය කළේ යේසුස්ගේ නැවත නැඟිටීම සැමරීම පාස්කු උත්සවයට සමගාමීව සිදු නොකළ යුතු බවයි, මන්ද එය යුදෙව් උත්සවයක් වූ අතර කිතුනුවන්ට “අපගේ ස්වාමීන්ගේ මිනීමරුවන් සමඟ පොදු කිසිවක් නොතිබිය යුතුය.” ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු කරුණු දෙකක් නොසලකා හැරියේය: 1) යේසුස් යුදෙව්වෙක්, සහ 2) ඇත්ත වශයෙන්ම යේසුස්ට මරණ දණ්ඩනය නියම කළේ රෝම ආණ්ඩුකාර පිලාත් ය.

කොහොම වුණත්, නයිසියා කවුන්සිලය පාස්කුව පළමු දිනය ලෙස නියම කළේය. වසන්ත විෂුවයට (වසන්තයේ පළමු දිනය) පසු පළමු පූර්ණ චන්ද්රයා පසු ඉරිදා. මෙයින් අදහස් කරන්නේ පාස්කු දිනය වසරින් වසර වෙනස් වන නමුත් එය සෑම විටම මාර්තු 22 සහ අප්රේල් 25 අතර වේ.

නැගෙනහිර ඕතඩොක්ස් පල්ලිය පාස්කු උත්සවය සඳහා එකම රීතිය අනුගමනය කරයි, නමුත් ඔවුන්ට තරමක් වෙනස් දින දර්ශනයක් ඇත, එසේ වසර කිහිපයක්, නැගෙනහිර පල්ලිය වෙනත් දිනයක පාස්කු උත්සවය සමරයි. පාස්කුව ගැන කුමක් කිව හැකිද? පාස්කුව ද මාර්තු අග සිට අප්‍රේල් මැද දක්වා වැටේ, නමුත් එය යුදෙව් දින දර්ශනය අනුගමනය කරයි.රුධිරය හා ජලය ක්ෂණිකව ගලා යයි.”

57. මතෙව් 27: 62-66 “පසුදා, සූදානම් වීමේ දිනට පසු දින, නායක පූජකවරු සහ පරිසිවරු පිලාත් වෙත ගියහ. 63 “ස්වාමීනි, ඔහු ජීවතුන් අතර සිටියදී, ‘දවස් තුනකට පසු මම නැවත නැඟිටිනවා’ කියා ඒ වංචාකාරයා පැවසූ බව අපට මතකයි. එසේ නොවුවහොත්, ඔහුගේ ගෝලයන් පැමිණ ශරීරය සොරකම් කර, ඔහු මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වූ බව මිනිසුන්ට පැවසිය හැකිය. මේ අන්තිම රැවටීම පළමු එකට වඩා දරුණු වනු ඇත. 65 පිලාත් උත්තර දෙමින්, “මුරකාරයෙක් ගන්න. "යන්න, ඔබ දන්නා පරිදි සොහොන් ගෙය සුරක්ෂිත කරන්න." 66 එබැවින් ඔව්හු ගොස් ගලෙහි මුද්‍රාවක් තබා මුරකාරයා යොදවා සොහොන් ගෙය සුරක්ෂිත කළහ.”

58. මාර්ක් 15:44-45 “ඔහු ඒ වන විටත් මියගොස් සිටි බව අසා පිලාත් පුදුමයට පත් විය. ඔහු ශතාධිපතියා කැඳවා, යේසුස් දැනටමත් මිය ගොස් ඇත්දැයි ඔහුගෙන් ඇසුවේය. 45 එය එසේ බව ඔහු ශතාධිපතියාගෙන් දැනගත් විට, ඔහු මෘත ශරීරය ජෝසෙප්ට දුන්නේය.”

59. ජෝන් 20:26-29 “සතියකට පසු ඔහුගේ ගෝලයන් නැවතත් නිවසේ සිටි අතර තෝමස් ඔවුන් සමඟ සිටියේය. දොරවල් අගුළු දමා තිබුණත්, ජේසුස් වහන්සේ පැමිණ ඔවුන් අතර සිට, “ඔබට සමාදානය වේ වා!”යි වදාළ සේක. 27 එවිට ඔහු තෝමස්ට කතා කොට, ''ඔබේ ඇඟිල්ල මෙහි තබන්න; මගේ අත් බලන්න. ඔබේ අත දිගු කර එය මගේ පැත්තට දමන්න. සැක කිරීම නවත්වා විශ්වාස කරන්න. ” 28 තෝමස්, ”මාගේ ස්වාමීනි, මාගේ දෙවියනි”යි ඔහුට කීවේය. 29 එවිට ජේසුස් වහන්සේ ඔහුට කතා කොට, ''ඔබ මා දුටු බැවින් ඔබ විශ්වාස කළ සේක. නැති අය භාග්‍යවන්තයෝ යදැක ඇතත් විශ්වාස කර ඇත.”

60. ලූක් 24:39 “බලන්න, මාගේ අත් සහ පාද, ඒ මමම බව. මා හසුරුවා බලන්න, මක්නිසාද ඔබ දකින ආකාරයට ආත්මයකට මස් සහ ඇට නැත. ”

නිගමනය

පාස්කු උත්සවයේදී, අපි මනස්කාන්ත තෑග්ග සමරමු. දෙවියන් වහන්සේ අපට දුන්නේ යේසුස්ගේ මරණය, භූමදානය සහ නැවත නැඟිටීමෙනි. අපගේ පව්වලට සමාව දීම සඳහා ඔහු අවසාන පූජාව ලබා දුන්නේය. මොනතරම් ආදරය සහ කරුණාව! ජේසුස් වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ්ඨ ත්‍යාගය නිසා අපගේ ජයග්‍රහණය මොනතරම්ද!

“නමුත් දෙවියන් වහන්සේ අප කෙරෙහි ඇති ඔහුගේම ප්‍රේමය මෙයින් පෙන්නුම් කරයි: අප පව්කාරයන්ව සිටියදීම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් මිය ගියේය.” (රෝම 5:8)

මෙම එළඹෙන පාස්කු මංගල්‍යයේදී, දෙවියන්වහන්සේගේ පුදුමාකාර ත්‍යාගය ගැන මෙනෙහි කිරීමටත් එය අන් අය සමඟ බෙදාගැනීමටත් උත්සාහ කරමු!

1. ක්‍රියා 20:7 (NIV) “සතියේ පළමු දවසේ අපි රොටි කඩන්න එකතු වුණා. පාවුල් සෙනඟට කතා කළ අතර, ඔහු පසුදා පිටත් වීමට අදහස් කළ නිසා, මධ්‍යම රාත්‍රිය දක්වා කතා කළේය.”

2. 1 කොරින්ති 15:14 "ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ උත්ථාන නොකළේ නම්, අපගේ දේශනා කිරීමෙන් පලක් නැත, එසේම ඔබගේ ඇදහිල්ලද නිෂ්ඵලය."

3. 1 තෙසලෝනික 4:14 "යේසුස් වහන්සේ මිය ගොස් නැවත නැඟිටින බව අපි විශ්වාස කරන බැවින්, දෙවියන් වහන්සේ උන් වහන්සේ තුළ නිදාගෙන සිටින අයව යේසුස් වහන්සේ සමඟ ගෙන එන බව අපි විශ්වාස කරමු."

පාස්කු උත්සවයේ තේරුම කුමක්ද? ?

මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දීමට, අපට ප්‍රශ්න දෙකක් ඉවත් කිරීමට අවශ්‍ය වේ: 1) පාස්කු යන වචනයේ තේරුම කුමක්ද සහ 2) පාස්කු උත්සවයේ තේරුම කුමක්ද සැමරීම ?

ඉංග්‍රීසි වචනය ඊස්ටර් පැහැදිලි මූලයක් ඇත. 7වන සියවසේ බි‍්‍රතාන්‍ය ජාතික බෙඩේ භික්ෂුව පැවසුවේ පැරණි ඉංග්‍රීසි දින දර්ශනයට අනුව පාස්කු උත්සවය පවත්වන මාසය Eostre, දේවතාවියගේ නමින් නම් කර ඇති බවත්, ක්‍රිස්තියානි උත්සවයට සම්බන්ධයක් නොමැති බව ඔහු නියම කළත් පාස්කු යන වචනය පැමිණියේ එතැන් සිට බවයි. දේවතාවියගේ නමස්කාරයට. උදාහරණයක් වශයෙන්, අපේම රෝම දින දර්ශනයේ මාර්තුව යුද්ධයේ දෙවියා වන අඟහරු නමින් නම් කර ඇත, නමුත් මාර්තු මාසයේ පාස්කු උත්සවය සැමරීම අඟහරු සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත.

අනෙකුත් විද්වතුන් ඉංග්‍රීසි වචනය විශ්වාස කරති. පාස්කු උත්සවය පැමිණෙන්නේ පැරණි උසස් ජර්මානු වචනයක් වන eastarum , එහි තේරුම “උදය” යන්නයි.

පාස්කුවට පෙරඉංග්‍රීසි භාෂාවෙන් ඊස්ටර් ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර, එය Pascha (ග්‍රීක සහ ලතින් භාෂාවෙන් පාස්කු සඳහා) ලෙස හැඳින්වේ, එය අඩුම තරමින් 2වන සියවසට සහ ඊට පෙර විය හැක. ලොව පුරා බොහෝ පල්ලි තවමත් "නැවත නැඟිටීමේ දිනය" හැඳින්වීමට මෙම වචනයේ වෙනසක් භාවිතා කරන්නේ යේසුස් පාස්කු බැටළු පැටවා නිසාය.

4. රෝම 4:25 (ESV) "අපගේ වැරදි සඳහා පාවා දෙනු ලැබූ සහ අපගේ යුක්තිසහගත කිරීම සඳහා උත්ථාන කරන ලද."

5. රෝම 6:4 "එබැවින් අපව බව්තීස්ම වීමෙන් මරණයට ඔහු සමඟ තැන්පත් කරනු ලැබුවේ, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ පියාණන්වහන්සේගේ මහිමය කරණකොටගෙන මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වූවාක් මෙන්, අපද නව ජීවිතයක් ගතකරන පිණිසය."

2>පාස්කු උත්සවය සැමරීමේ තේරුම කුමක්ද?

පාස්කු උත්සවය ක්‍රිස්තියානි වසරේ වඩාත්ම ප්‍රීතිමත් දිනය වන්නේ එය යේසුස් වහන්සේ වරක් මරණය පරාජය කළ බව සමරන බැවිනි. එය සමරනු ලබන්නේ යේසුස්වහන්සේගේ මරණය සහ නැවත නැඟිටීම තුළින් ලොවට - උන් වහන්සේගේ නාමය විශ්වාස කරන සියල්ලන්ට - ගැළවීම ගෙන ආ බව ය.

ජෝන් බැප්ටිස්ට් අනාවැකිමය වශයෙන් යේසුස් වහන්සේව හඳුන්වා දුන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළු පැටවා පාප දුරු කරන බවයි. ලෝකය (යොහන් 1:29) - එනම් යේසුස් පාස්කු බැටළු පැටවා විය. නික්මයාම 12 දෙවියන් වහන්සේ බැටළු පැටවෙකුගේ පාස්කු පූජාව ආරම්භ කළ ආකාරය පවසයි. උගේ ලේ සෑම නිවසකටම උළුවහු කණුවේ මුදුනේ සහ දෙපැත්තේ තැබූ අතර, මරණයේ දූතයා බැටළු පැටවාගේ රුධිරය සමඟ සෑම නිවසකම ගමන් කළේය. යේසුස් වහන්සේ අවසන් පාස්කු පූජාව වන පාස්කු උත්සවයේදී මිය ගිය අතර, තුන්වන දින නැවත නැඟිටුවනු ලැබුවේය - එයයිපාස්කු.

6. 1 කොරින්ති 15:17 “ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ උත්ථාන නොකළේ නම්, ඔබේ ඇදහිල්ල නිෂ්ඵල ය. ඔබ තවමත් ඔබේ පව්වලයි.”

7. ජෝන් 1:29 (KJV) "පසුදා ජේසුස් වහන්සේ තමන් වෙතට එනු යොහන් දැක, "බලන්න, ලෝකයේ පාපය දුරු කරන දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළු පැටවා" යැයි කීවේය."

8. ජෝන් 11:25 (KJV) "යේසුස් වහන්සේ ඇයට පැවසුවේ, මම නැවත නැඟිටීම සහ ජීවනය වෙමි: මා කෙරෙහි විශ්වාස කරන තැනැත්තා මිය ගියත් ඔහු ජීවත් වනු ඇත."

9. ජෝන් 10:18 (ESV) “කිසිවෙකු එය මගෙන් ගන්නේ නැත, නමුත් මම එය මගේම කැමැත්තෙන් තබමි. එය තැබීමට මට බලය ඇත, එය නැවත ගැනීමට මට බලය ඇත. මේ චෝදනාව මට ලැබුණේ මගේ පියාගෙන්.”

10. යෙසායා 53:5 “එහෙත් ඔහු අපේ අපරාධ නිසා සිදුරු කරනු ලැබුවේය, අපගේ අයුතුකම් නිසා ඔහු තැළුණේය. අපට සාමය ගෙන දුන් දඬුවම උන් වහන්සේ පිට විය, ඔහුගේ ඉරිවලින් අපි සුවය ලබමු.”

11. රෝම 5:6 “මක්නිසාද නියම වේලාවේදී, අප බල රහිතව සිටියදී, ක්‍රිස්තුස් අභක්තිකයන් උදෙසා මිය ගියේය.”

මණ්ඩි බ්‍රහස්පතින්දා යනු කුමක්ද?

බොහෝ පල්ලි පාස්කු ඉරිදාට පෙර දිනවලදී "ශුද්ධ සතිය" සමරන්න. මිහිරි බ්‍රහස්පතින්දා හෝ මහා බ්‍රහස්පතින්දා - යේසුස් වහන්සේගේ අවසාන පාස්කු භෝජන සංග්‍රහය සිහිපත් කරයි, ඔහු මිය යාමට පෙර රාත්‍රියේ ඔහුගේ ගෝලයන් සමඟ සමරනු ලැබීය. Maundy යන වචනය පැමිණෙන්නේ mandatum, එහි තේරුම ආඥා යන ලතින් වචනයෙනි. ජේසුස් වහන්සේ තම ගෝලයන් සමඟ ඉහළ කාමරයේ මේසය වටා හිඳගත් විට, “මම ඔබට අලුත් ආඥාවක් දෙනවා, ඔබඑකිනෙකාට ප්රේම කරන්න; මා ඔබට ප්‍රේම කළාක් මෙන් ඔබත් එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන බව ය. (John 13:34)

ඔහු මිය යාමට පෙර දින රාත්‍රියේ, යේසුස් රොටි කඩා මේසය වටා ගොස්, “මේ ඔබ වෙනුවෙන් දෙන මාගේ ශරීරයයි. මා සිහි කිරීම පිණිස මෙය කරන්න. ඉන්පසු ඔහු කුසලානය වටා ගොස්, “ඔබ වෙනුවෙන් වගුරුවනු ලබන මේ කුසලානය මාගේ රුධිරයේ අලුත් ගිවිසුමයි” කියා පැවසුවා. (ලූක් 22:14-21) රොටි සහ කුසලානය නව ගිවිසුම ආරම්භ කරමින් මුළු මනුෂ්‍ය වර්ගයාටම ජීවිතය මිල දී ගැනීම සඳහා යේසුස්ගේ මරණය නියෝජනය කළේය.

මෞන්ඩි බ්‍රහස්පතින්දා සමරන පල්ලිවල රොටි සහ කෝප්පය සමඟ හවුල් සේවයක් ඇත. යේසුස්ගේ ශරීරය සහ රුධිරය නියෝජනය කිරීම, සියල්ලන් සඳහා ලබා දී ඇත. සමහර පල්ලිවල පාද සේදීමේ උත්සවයක් ද ඇත. යේසුස් තම ගෝලයන් සමඟ පාස්කු උත්සවය සැමරීමට පෙර තම ගෝලයන්ගේ පාද සෝදා ගත්තේය. මෙය සාමාන්‍යයෙන් සේවකයෙකුගේ කාර්යයක් වූ අතර, නායකයන් සේවකයන් විය යුතු බව යේසුස් තම අනුගාමිකයන්ට උගන්වමින් සිටියේය.

12. ලූක් 22:19-20 “ඔහු රොටි ගෙන, ස්තුති කොට, කඩා, ඔවුන්ට දී, “මෙය ඔබ උදෙසා දෙන ලද මාගේ ශරීරයයි. මා සිහි කිරීම පිණිස මෙය කරන්න” කියායි. 20 එලෙසම, රාත්‍රී භෝජනයෙන් පසු, ඔහු කුසලානය ගෙන, “මේ කුසලානය ඔබ උදෙසා වගුරුවනු ලබන මාගේ රුධිරයේ අලුත් ගිවිසුම ය”යි වදාළ සේක.

13. ලූක් 22:20 (NKJV) “එසේම ඔහු රාත්‍රී ආහාරයෙන් පසු කුසලානය ගත්තේ “මේ කුසලානය ඔබ වෙනුවෙන් වගුරුවනු ලබන මාගේ රුධිරයේ අලුත් ගිවිසුමයි.”

14. ජෝන් 13:34 (ESV) “මම අලුත් ආඥාවක් දෙනවාඔබට, ඔබ එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන බව: මා ඔබට ප්‍රේම කළාක් මෙන්, ඔබත් එකිනෙකාට ප්‍රේම කළ යුතුයි.”

15. 1 යොහන් 4:11 (KJV) "ආදරණීය, දෙවියන් වහන්සේ අපට එසේ ප්‍රේම කළා නම්, අපිත් එකිනෙකාට ප්‍රේම කළ යුතුයි."

16. මතෙව් 26:28 “මේ මාගේ ගිවිසුමේ රුධිරයයි, එය පව් කමාව පිණිස බොහෝ දෙනා උදෙසා වගුරුවනු ලැබේ.”

මහ සිකුරාදා යනු කුමක්ද?

මෙය ජේසුස් වහන්සේගේ මරණය සිහි කරන දිනයකි. සමහර කිතුනුවන් මෙම දිනයේ නිරාහාරව සිටින්නේ ජේසුස් වහන්සේගේ මහා පරිත්‍යාගය සිහිපත් කරමිනි. සමහර පල්ලිවල දහවල් සිට සවස 3 දක්වා, එනම් යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ එල්ලා තැබූ පැය දක්වා දේව මෙහෙයක් පවත්වනු ලැබේ. මහ සිකුරාදා සේවයේදී, දුක් විඳින සේවකයා ගැන යෙසායා 53 බොහෝ විට කියවන්නේ යේසුස්ගේ මරණය පිළිබඳ ඡේද සමඟයි. ශුද්ධ වූ හවුල සාමාන්‍යයෙන් ගනු ලබන්නේ ජේසුස් වහන්සේගේ මරණය සිහි කිරීම සඳහා ය. මෙම සේවාව ගාම්භීර සහ සන්සුන්, ශෝකජනක වුවද, ඒ අතරම කුරුසය ගෙන එන ශුභාරංචිය සමරයි.

17. 1 පේතෘස් 2:24 (NASB) “අප පාපයට මිය ගොස් ධර්මිෂ්ඨකම උදෙසා ජීවත් වන පිණිස උන්වහන්සේම අපගේ පාපයන් උන්වහන්සේගේ ශරීරයෙන් කුරුසිය මත ඔසවා තැබූ සේක. ඔහුගේ තුවාලවලින් ඔබ සුවපත් විය.”

18. යෙසායා 53:4 “සැබවින්ම ඔහු අපගේ දුර්වලකම් දරාගෙන අපගේ දුක දරාගත්තේය. නමුත් අපි ඔහුව සැලකුවේ දෙවියන් වහන්සේ විසින් පහර දෙනු ලැබූ බවත්, පහර දුන් බවත්, පීඩාවට පත් වූ බවත්ය.”

19. රෝම 5:8 “නමුත් දෙවියන්වහන්සේ අප කෙරෙහි ඔහුගේ ඉමහත් ප්‍රේමය පෙන්වූයේ අප පව්කාරයන්ව සිටියදීම අප වෙනුවෙන් මැරීමට ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ එවීමෙන්.”

20. යොහන් 3:16 “දෙවියන් වහන්සේ ලෝකයට කොතරම් ප්‍රේම කළාද යත්, ඔහු තම එකම පුත්‍රයා දුන් සියල්ලන්ටම දුන්නේය.ඔහුව විශ්වාස කරන්නේ විනාශ නොවී සදාකාල ජීවනය ලබන්නේය.”

21. මාර්ක් 10:34 “ඔහුට සමච්චල් කර ඔහුට කෙළ ගසන්නේද, ඔහුට කසයෙන් තළා මරාදමනයි. දින තුනකට පසු ඔහු නැඟිටින්නේය.”

22. 1 පේතෘස් 3:18 “මක්නිසාද ක්‍රිස්තුස්වහන්සේද වරක් පාප නිසා දුක් වින්දා, අධර්මිෂ්ඨයන් වෙනුවෙන් ධර්මිෂ්ඨයා, ඔබව දෙවියන්වහන්සේ වෙතට ගෙන ඒමට. ඔහුව ශරීරය තුළ මරණයට පත් කරන ලද නමුත් ආත්මය තුළ ජීවමාන කරන ලදී.”

ශුද්ධ සෙනසුරාදා යනු කුමක්ද?

ශුද්ධ සෙනසුරාදා හෝ කළු සෙනසුරාදා යේසුස් වහන්සේ වැතිර සිටි කාලය සිහිපත් කරයි. ඔහුගේ මරණයෙන් පසු සොහොන් ගෙය. බොහෝ පල්ලිවල මෙම දිනයේ සේවයක් නොමැත. ඔවුන් එසේ කරන්නේ නම්, එය සෙනසුරාදා හිරු බැස යෑමෙන් ආරම්භ වන පාස්කු විජිල් වේ. පාස්කු උත්සවයේදී, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ආලෝකය සැමරීම සඳහා පාස්කු (පාස්කු) ඉටිපන්දම දල්වනු ලැබේ. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මරණය සහ නැවත නැඟිටීම තුළින් ගැළවීම පිළිබඳ පැරණි සහ නව ගිවිසුමේ කියවීම් යාඥා, ගීතිකා සහ සංගීතය සමඟ අන්තර් සම්බන්ධිත වේ. සමහර පල්ලිවල මෙම රාත්‍රියේ බව්තීස්ම වන අතර පසුව හවුල් දේව මෙහෙයක් පැවැත්වේ.

23. මතෙව් 27:59-60 (NASB) “ජෝසෙප් මෘත දේහය ගෙන පිරිසිදු හණ රෙද්දකින් ඔතා, 60 ඔහු පර්වතයේ කැපූ ඔහුගේම අලුත් සොහොන්ගැබෙහි තැබුවේය. ඔහු විශාල ගලක් සොහොන් ගෙයි දොරටුවට පෙරළා ඉවත්ව ගියේය.”

24. ලූක් 23:53-54 “ඉන්පසු ඔහු එය බිමට ගෙන හණ රෙද්දකින් ඔතා, පර්වතයේ කැපූ සොහොන් ගැබක තැබුවේය. 54 එය සූදානම් වීමේ දිනය විය, සබත් දවස ආරම්භ වීමට ආසන්න විය.”

කුමක්ද?පාස්කු ඉරිදා ද?

පාස්කු ඉරිදා හෝ නැවත නැඟිටීමේ දිනය ක්‍රිස්තියානි වසරේ ඉහළම ස්ථානය වන අතර එය ජේසුස් වහන්සේගේ මළවුන්ගෙන් උත්ථානය සිහිපත් කරන අසීමිත ප්‍රීතියේ දිනයකි. එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ අපට ඇති නව ජීවිතය සමරයි, ඒ නිසා බොහෝ අය පාස්කු ඉරිදා පල්ලියට අලුත් ඇඳුම් අඳිති. පල්ලියේ අභයභූමි බොහෝ විට මල්, පල්ලියේ සීනු නාද කිරීම සහ ගායක කණ්ඩායම් කැන්ටාටා සහ වෙනත් විශේෂ පාස්කු සංගීතයෙන් සරසා ඇත. සමහර පල්ලි යේසුස්ගේ මරණය සහ නැවත නැඟිටීම පිළිබඳ නාට්‍ය රඟ දක්වන අතර, බොහෝ පල්ලිවල ගැලවීමේ සැලැස්ම ඉදිරිපත් කරනු ලබන්නේ ක්‍රිස්තුස්ව ගැලවුම්කරුවා ලෙස පිළිගැනීමට ආරාධනය කරමිනි.

බොහෝ පල්ලිවල නැඟෙනහිර උදේ පාන්දර - බොහෝ විට “ඉර නැඟීමේ සේවය” ඇත. එළිමහනේ වැවක හෝ ගඟක, සමහර විට වෙනත් පල්ලි සමඟ ඒකාබද්ධව. මෙයට මතකයි අලුයම ජේසුස් වහන්සේගේ සොහොන් ගෙය වෙත පැමිණි කාන්තාවන් සහ ගල පෙරළී ගොස් ඇති අතර හිස් සොහොනක් දුටුවේය!

25. මතෙව් 28:1 "දැන් සබත් දිනෙන් පසු, සතියේ පළමු දිනට උදාවීමට පටන් ගත් විට, මරියා මග්දලේනා සහ අනෙක් මරියා සොහොන් ගෙය බැලීමට පැමිණියාය."

26. යොහන් 20:1 “සතියේ පළමු දින අඳුර තිබියදී මරියා මග්දලේනා සොහොන් ගෙය ළඟට ගොස් දොරටුවෙන් ගල ඉවත් කර ඇති බව දුටුවාය.”

27. ලූක් 24: 1 “සතියේ පළමු දින, උදේ පාන්දරින්ම, කාන්තාවන් තමන් සූදානම් කළ කුළුබඩු රැගෙන සොහොන් ගෙය වෙත පැමිණියා.”

පාස්කු උත්සවයේ ආරම්භය කුමක්ද? හාවා සහ