关于重生的25句重要圣经经文（圣经定义）

关于重生的圣经经文

我们不再讲重生的教义了。 有许多人自称是基督徒，但却不是基督徒。 许多人有所有正确的话语，但他们的心却没有重生。 人的本性是邪恶的，他的本性使他作恶。 一个邪恶的人不能改变自己，也不会选择上帝。 这就是为什么约翰福音6:44说："若非父，没有人能到我这里来。派我来的人引诱他。"

让我们来看看，什么是重生？ 重生是圣灵的工作。 它是一种灵性的重生，人在其中得到了彻底的改变。

重生的另一个说法是 "重生"。 人在精神上是死的，但神的介入使人在精神上活着。 没有重生，就没有公义和圣洁。

引语

• "我们相信，重生、皈依、成圣和信仰的工作不是人的自由意志和能力的行为，而是神大能、有效和不可抗拒的恩典。" --查尔斯-司布真
• "我们的救赎是如此困难，只有上帝才能使之成为可能！"--保罗-瓦舍尔
• "重生是由神完成的事情。 一个死人不能从死里复活。" - R.C. Sproul
• "通过重生而产生的神的家庭，比通过生育而产生的人类家庭更核心、更持久。"--约翰-派珀
• "真正的教会宣扬重生；不是改革，不是教育，不是立法，而是重生。" - M.R. DeHaan

人有一颗石头般的心。

人是完全堕落的，他不渴望上帝，人在黑暗中，他不能自救，也不会渴望自救。 人在罪中是死的，一个死人怎么能改变他的心呢？ 他是死的，没有上帝他什么也做不了。 在你能理解重生之前，你必须理解人是如何真正堕落的。 如果他是死的，他怎么能靠自己复活？ 如果他在黑暗中，怎么除非有人把光照到他身上，否则他能看到光吗？

圣经告诉我们，不信的人死在他的过犯和罪中。 他被撒旦蒙蔽，他在黑暗中，他不渴望上帝。 不信的人有一颗石头般的心。 他的心没有反应，如果你用除颤器的桨在他身上，什么也不会发生。 他已经堕落到极点。 哥林多前书2:14说，"属血气的人不接受圣灵的事。属血气的人按着他的本性行事。

让我们来看看约翰福音第11章。 拉撒路病了，可以肯定的是，每个人都想尽一切人力来救他，但没有成功。 拉撒路死了。 花点时间认识到，拉撒路已经死了，他自己什么也做不了，他已经死了！他不能自己醒来，他不能振作起来，他不能看到光明，他不会服从上帝。 他生命中唯一发生的事情是在不信的人也是如此，他在罪中是死的。

在第4节中，耶稣说："这病不至于死，乃是为了神的荣耀。" 在约翰福音第11章中，我们看到了重生的画面。 这一切都是为了神的荣耀。 人是死的，但出于他的爱和他的恩典（不求回报的恩惠），他使人活了过来。 耶稣使拉撒路活了过来，现在他对基督的声音有反应。 耶稣说："拉撒路，出来吧。" 耶稣对拉撒路说出了生命。 拉撒路曾經死了的人變活了，只靠神的力量，他死了的心開始跳動。 死人變活了，現在可以服從耶穌。 拉撒路是瞎子，看不見，但通過基督，他能看見。 這就是聖經的重生!

1.约翰福音11:43-44 耶稣说了这些话，就大声喊道："拉撒路，出来吧！"死了的人出来了，手脚用麻布条捆着，脸用布包着。 耶稣对他们说："解开他，让他去。"

2.以西结书37:3-5他对我说："人子，这些骨头能活吗？"我回答说："主神啊，你知道。"他又对我说："你要向这些骨头传道，对他们说：'干枯的骨头啊，请听耶和华的话！'"主神这样对这些骨头说："我必使气息进入你们里面，你们就能活。"

3.以弗所书2:1 "他使死在过失和罪中的你们活过来"。

你将通过他们的果实认识他们。

你将通过他们的果实来辨别真假信徒。 一棵坏树不会结出好果子。 从本质上讲，它是一棵坏树，它不是好的。 如果你超自然地把这棵坏树变成一棵好树，它就不会结出坏果子。 它现在是一棵好树，它现在会结出好果子。

4.马太福音7:17-18 "同样，凡是好树都结好果子，坏树结坏果子。 好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。"

花点时间看看《以西结书》11:19。

我们在这一章看到神的再生工作。 注意神不是在教导工作，注意神不是在说 "你必须服从才能得救"，而是在教导再生。 他说："我要除去他们的石心。"这不是他要做的事，不是他要做的事。 他们将不再有石心，因为神清楚地说："我要除去他们的神要给信徒一个新的心。

神接着说什么？ 他说："那么他们就会小心翼翼地遵守我的法令。" 关于救赎有两种不符合圣经的观点。 其一是你必须服从才能得救。 你必须为你的救赎不断努力。 神说："我要把新的精神放在他们里面。" 你不需要为之努力。 神说他要给你一颗新的心来服从。

另一个不符合圣经的立场是，在基督里找到的神的恩典是如此神奇，你可以随意犯罪。 也许他们不会用嘴说，但这就是许多自称是基督徒的人的生活。 他们像世界一样生活，他们认为自己是基督徒。 这不是真的。 如果你生活在罪中，你就不是基督徒。 以西结书11章提醒我们，神将除去他们心中的石头。

神说："他们将遵循我的法令。"神使那个人成为新造的人，现在他将跟随神。 总结一下，救恩是因着恩典，只因对基督的信心。 我们是靠基督得救的。 我们不能为我们的救恩工作，这是一个免费的礼物，你不配拥有。 如果你必须为你的救恩工作，它就不再是一个礼物，而是出于债务的事情。 我们不服从是因为服从能拯救我们。 我们之所以服从，是因为通过对基督的信仰，我们被神超自然地改变了。 神在我们里面注入了一个新的精神，让我们跟随他。

5.以西结书11:19-20 "我必赐给他们不动摇的心，把新的灵放在他们里面；我必从他们身上除去石头的心，赐给他们肉体的心。 然后他们要遵行我的法令，谨慎遵守我的律法。 他们要作我的子民，我要作他们的神。"

你重生了吗？

你成为基督徒不是在你祈祷的时候，而是在你重生的时候。 耶稣告诉尼哥底母，重生是必须的。 你必须重生！如果不重生，你的生活就不会改变。 重生没有步骤，你在圣经中永远找不到重生的方法。 为什么呢？ 重生是神的工作，全靠他的恩惠。

圣经为一元论（重生完全是圣灵的工作）提供了大量的证据。 只有上帝才能拯救我们。 救赎不是像协同论所教导的那样是上帝和人之间的合作。 我们的新生是上帝的工作。

那些只相信基督的人将对基督有新的欲望和感情。 信徒的生命将有灵性的重生。 他们将不渴望生活在罪中，因为有神的灵在里面。 我们不再讲这个了，因为在美国的许多讲台上，甚至牧师都没有重生！他们的生活将变得更加美好！

6.约翰福音3:3 "耶稣回答说：'我实实在在地告诉你们，人若不重生，就不能见神的国。

7.提多书3:5-6 "他救我们，不是因我们所行的义，乃是因他的慈悲。 他救我们，是藉着圣灵洗净重生和更新，他藉着我们的救主耶稣基督慷慨地浇灌我们。"

8.约翰一书3:9 "凡从神生的人，没有不犯罪的，因为神的种子常在他里面；他也不能常犯罪，因为他是从神生的。"

9.约翰福音1:12-13 "但凡接待他的人，就是信他名的人，他就赐给他们权利，作神的儿女--不是凭着天然的血统，也不是凭着人的决定或丈夫的意思，乃是由神生的。"

10.彼得前书1:23 "因为你们已经重生了，不是从可朽坏的种子生出来的，乃是从不可朽坏的种子生出来的，乃是藉着神活泼持久的道。"

在基督里的人将是一个新的创造。

我们对神的能力的看法很低。 我们对救赎的能力的看法很低。 救赎是神的超自然工作，神使人成为新造的人。 问题是大多数人没有得到超自然的改变。 我们试图浇灌一颗从未播种的种子。 我们不知道什么是救赎，我们不知道福音。 我们给未信主的人充分保证拯救，我们把他们的灵魂打入地狱。

伦纳德-拉文希尔说："上帝今天能做的最大奇迹是把一个不圣洁的人从一个不圣洁的世界中带出来，使他成为圣洁，然后把他放回那个不圣洁的世界中，使他在其中保持圣洁。" 上帝真的使人成为新造物！对于那些相信基督的人，这不是你要努力成为的东西，而是你靠上帝的力量成为的东西。

有一天我和一个人谈话，他说："我努力帮助别人，这样上帝就会帮助我。" 帮助别人是件好事，但我和这个人谈话，我知道他从来没有把他的信任放在基督里。 他不是一个新造的人，他是一个迷失的人，试图赢得上帝的青睐。 你可以停止你的私通，你的酗酒，你的色情，但仍然没有重生！甚至无神论者可以克服他们的瘾，靠他们自己的意志力。

重生的人与罪有了新的关系。 他有了新的欲望，他对神有了新的心。 他在对罪的憎恨中成长。 哥林多后书第5章说，"旧事已过"，罪现在影响着他。 他鄙视他的老路，但他在对神所爱的东西的爱中成长。 你不能把狼训练成羊。 狼会做狼想做的事，除非你改变在今天的许多教会中，我们试图把未信主的人训练成敬虔的人，但这并不奏效。

一个在宗教中迷失的人试图做他所讨厌的事情，以便在神面前有正确的地位。 一个在宗教中迷失的人试图停止做他所喜欢的事情。 他被卷入规则和法律主义的网络中。 这不是一个新的创造。 一个新的创造有新的欲望和情感。

查尔斯-司布真对重生做了一个惊人的说明。 想象一下，如果你有两盘食物和一头猪，一盘是世界上最好的食物，另一盘是垃圾。 你猜这头猪会去哪一盘？ 他会去垃圾桶，这是他知道的全部，他是一头猪，没有别的。 如果我打一个响指，就能超自然地把这头猪变成一个人，他会不要再吃垃圾了。 他不再是一头猪了。 他对自己过去所做的事情感到厌恶，他感到羞耻。 他是一个新的生物！他现在是一个人，现在他将以一个男人应该有的方式生活。

保罗-华舍给我们提供了另一个关于重生之心的例子。 想象一下，一个未信主的人上班迟到了。 他今天过得很糟糕，他很着急。 在他走出门前，他的妻子说："你能把垃圾倒掉吗？" 这个未信主的人很生气，他发疯了。 他愤怒地对妻子大吼，他说："你怎么了？" 他去上班，吹嘘他所说的事情6个月后，他信主了。 这次他是新造的人，同样的情况发生了。 他上班迟到了，他很着急。 在他再次走出门前，他的妻子说："你能把垃圾倒掉吗？"他一怒之下对他的妻子大吼，做了和以前一样的事情。

你们中的一些人正在说，"那么有什么区别呢？"这一次，当他关上门的时候，他感觉就像一把刀刚刚刺进了他的心脏。 他上了车，当他开车去上班的时候，他感到很痛苦。 他去参加一个会议，他的负担很重，他对他的老板说："我必须给我的妻子打电话。" 他离开了会议，他给他的妻子打电话，他乞求他的妻子原谅他。 当你是一个新创造的罪给你带来负担。 基督徒不能容忍它。 大卫为他的罪而崩溃。 你与罪有新的关系吗？

11.哥林多后书5:17-18 "所以，若有人在基督里，新造的人已经来了：旧的已经过去，新的已经来了！这一切都是出于神，他借着基督使我们与自己和好，将和好的职分赐给我们。"

12.以弗所书4:22-24 "要脱去你们的旧我，那是属于你们从前的生活方式，因诡诈的欲望而败坏的，你们的心志要更新，穿上新我，照着神的样式造出真义和圣洁来。"

13.罗马书6:6 "我们知道我们的旧我与他同钉在十字架上，使罪的身体失去能力，叫我们不再作罪的奴仆。"

14.加拉太书5:24 "凡属基督耶稣的人，已经把肉体和它的情欲钉在十字架上了。"

不要再努力靠自己的功劳进入天堂了。 要落在基督身上。

让我们回到耶稣和尼哥底母之间的对话。 耶稣告诉尼哥底母，他必须重生。 尼哥底母是一个非常虔诚的法利赛人。 他努力通过自己的行为来赢得救赎。 他是有名的宗教人士，他在犹太人中拥有很高的地位。 在他心中，他已经做了一切。 现在想象一下，当耶稣说 "你必须重生 "时，他是什么感觉。

我们今天经常看到这种情况。 我去教堂，我是执事，我是青年牧师，我丈夫是牧师，我祈祷，我捐献什一税，我是个好人，我在唱诗班唱歌，等等，我都听过了。 有许多宗教人士坐在教堂里，一遍又一遍地听同样的布道，但他们没有重生。 在上帝面前，你的好行为不过是肮脏的衣服，尼哥底母知道这一点。

当你开始与其他自称是基督徒的人比较时，那么你就会遇到问题，就像尼哥底母一样。 他看起来就像其他自称得救的法利赛人，但我们都知道法利赛人是伪君子。 你说，"好吧，我看起来像我周围的其他人。" 谁说你周围的其他人都得救了？ 当你与人比较时，你就陷入了这个问题。当你开始将自己与神比较时，你就会开始寻找解决办法。 尼哥底母看着基督的圣洁，他知道自己与主不对等。

他拼命寻找答案，他说："人怎么能重生呢？"尼哥底母很想知道："我怎么能得救呢？"他知道自己的努力不能帮助他。 后来在第三章第15和16节，耶稣说："凡信他的，不至灭亡，反得永生。" 只要相信！停止努力用自己的功劳赢得救恩。 你必须重生。 那些悔过的人这是神的工作。

相信基督是他所说的那个人（神在肉身），相信基督死了，被埋葬了，并从坟墓中复活，战胜了罪恶和死亡。 相信基督已经带走了你的罪，"你所有的罪都消失了"，通过信仰，基督的义被归于我们。 相信基督的血，基督为我们成为诅咒，使我们从律法的诅咒中得到救赎。 证据是你真正依靠基督的宝血，就是你将获得重生。 你将获得对上帝的新心。 你将从黑暗中来到光明中，你将从死亡中来到生命中。

15.约翰福音3:7 "我说你必须重生，你不应该感到惊讶。"

16.约翰福音3:16 "神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。"

保罗是一个非常不敬虔的人。

在信主之前，保罗威胁和谋杀上帝的子民。 保罗是一个邪恶的人。 让我们把保罗信主后的生活快速向前推进。 现在，保罗是那个为基督受迫害的人，保罗是那个为基督被殴打、遇船难、被石头砸死的人。 这样一个邪恶的人是如何改变的呢？ 是圣灵的重生工作！这就是保罗！

加拉太书2:20 "我已经与基督同钉十字架，我不再活着，乃是基督在我里面活着。 我现在在身体里活着，是因信神的儿子，他爱我，为我舍己。"

耶稣说，"你必须从水和圣灵生"。

许多人教导说，耶稣指的是水洗，但这是错误的。 他没有一次提到洗礼。 在十字架上，耶稣说："成了。"水洗是人的工作，但罗马书4：3-5；罗马书3：28；罗马书11：6；以弗所书2：8-9；以及罗马书5：1-2教导说，救恩是靠信心而非行为。

耶稣当时在教导什么呢？ 耶稣在教导那些把信仰放在基督里的人，他们将通过上帝之灵的再生工作成为新造的人，就像我们在以西结书36章中看到的那样。 上帝说："我要把干净的水洒在你们身上，你们就会干净了。"

18.约翰福音3:5-6 "耶稣回答说：'我实实在在地告诉你们，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。 肉体生肉体，圣灵生灵。"

让我们仔细看看以西结书第36章。

首先，注意到在第22节中，神说："这是为我的圣名。"神要为他的名和他的荣耀改变他的孩子。 当我们允许人们认为他们是基督徒，但他们却像魔鬼一样生活，这就破坏了神的圣名。 它给人们一个嘲笑和亵渎神的名字的理由。 神说："我正要为我的圣名行事，你所亵渎的。" 基督徒在当你在不信的朋友面前得救时，他们会更仔细地看你。 他们心想，"这家伙是认真的吗？"

当上帝超自然地改变一个人时，世界总是会注意到。 即使不信的世界从不敬拜或承认上帝，他仍然会得到荣耀。 世界知道全能的上帝做了什么。 如果有一个死人在地上20多年，当这个死人奇迹般地变成活人时，你会感到震惊。 世界知道当上帝使一个人重生和如果上帝不重生一个人，那么这个世界就会说："他是一些上帝，他和我没有区别"。

神说："我要把你从列国中取出来。"注意在以西结书36章中，神经常说 "我要"。 神要把一个人从世界中分离出来。 神要给他一颗新的心。 一个信主的人和一个未信主的人的生活会有明显的不同。 神不是一个骗子。 如果他说他要做什么，他就要做什么。 神要神要把重生的人从他所有的污秽和偶像中洁净出来。 腓立比书1:6说："那在你们里面动了善工的，必成就这工。"

以西结书36:22-23 "所以你要对以色列家说：'耶和华神说："以色列家啊，我不是为你的缘故行事，乃是为我的圣名，就是你在你所去的国中所亵渎的。 我要为我大名的圣洁辩护，就是你在国中所亵渎的。 那么各国就要知道，我耶和华神说："当我在你们中间证明自己在他们眼中是圣洁的，我就是耶和华"。

以西结书36:24-27 "因为我要把你们从列国中领出来，从各处聚集，带你们到自己的地里去。 然后我要把清水洒在你们身上，你们就干净了；我要洗净你们一切的污秽和偶像。 此外，我要给你们一颗新心，把新的灵放在你们里面；我要从你们的肉体中除去石心，给你们一个人。我必将我的灵放在你们里面，使你们行我的律法，你们也要谨慎地遵守我的条例。"

神会把他的律法放在你的心里。

为什么我们看不到神在许多自称是信徒的人的生命中作工呢？ 不是神是个骗子，就是有人的信仰声明是个谎言。 神说："我要把我的律法放在他们里面。" 当神把他的律法写在人的心里，就能使人遵守他的律法。 神要把对他的敬畏放在他的子民里面。 箴言8说："敬畏耶和华就是恨恶。"

我们今天并不敬畏神。 对神的敬畏阻止我们生活在叛逆之中。 是神给了我们愿望和能力来遵行他的旨意（腓立比书2:13）。 这是否意味着信徒不能与罪作斗争？ 不。在下一段中，我将更多地谈及挣扎的基督徒。

耶利米书31:31-33 "看哪，日子将到，"耶和华说，"我要与以色列家和犹大家立新约，不像我拉着他们的手带他们出埃及地的日子与他们的祖先所立的约，就是我的约，虽然我是他们的丈夫，他们却违背了。耶和华说："在那些日子以后，我必与以色列家立约，我要把我的律法放在他们里面，写在他们心里；我要作他们的神，他们要作我的子民。"

22.希伯来书8:10 "主说，这就是我在那些日子以后与以色列家所立的约：我要把我的律法放在他们心里，写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民."

23.耶利米书32:40 "我必与他们立永远的约，使我不离开对他们的恩惠。 我必使他们敬畏我，使他们不离开我。"

真正的基督徒会与罪作斗争。

一旦你开始谈论服从，许多人就会大叫："工作 "或 "法律主义"。 我不是在谈论工作。 我不是说你必须做一些事情来维持你的救赎。 我不是说你会失去你的救赎。 我是在谈论重生的证据。 基督徒确实在与罪斗争。 耶稣让拉撒路从死里复活并不意味着拉撒路基督徒仍在与肉体作斗争。

我们仍然在思想、欲望和习惯中挣扎。 我们被挣扎所累，但我们紧紧抓住基督。 请明白，挣扎和犯罪之间有很大的区别。 基督徒对罪已死，我们不再是罪的奴隶。 我们有跟随基督的新愿望。 我们有一颗新的心，使我们能够顺服他。 上帝的伟大目标是使我们符合记得在以西结书中，神说他要洗净我们的偶像。

一个信主的人将不再为世界而活，他将为神而活。 神要把这个人分给他自己，但记住他可以挣扎，他可以偏离神。 哪个慈爱的父母不管教他们的孩子？ 在信徒的一生中，神要管教他的孩子，因为他是一个慈爱的父亲，他不允许他的孩子像世界一样生活。 Often神用来自圣灵的强烈信念来管教我们。 如果他不得不这样做，他也会使事情发生在我们的生活中。 神不会让他的孩子误入歧途。 如果他让你生活在叛逆中，那么你就不是他的。

法利赛人没有从圣灵重生。 注意到神没有在他们身上动一根手指头。 他们从未经历过试炼。 在世人眼中，他们会被视为有福之人。 然而，当神不管你，不在你身上作工，那就是一种诅咒。 大卫被打碎，彼得被打碎，约拿被扔下海。 神的子民要被塑造成他的形象，有时。真正的信徒比其他人成长得慢，但神要做他在《以西结书》第36章中所说的，他要做的事。

罗马书7:22-25 "因为我内心喜悦上帝的律法，但我看见另一个律法在我里面运行，与我心中的律法争战，使我成为在我里面运行的罪律的囚犯。 我是多么可怜的人啊！谁能把我从这受死的身体里救出来？ 感谢上帝，他通过我们的主耶稣基督拯救了我！那么，我自己在心中是一个奴隶，被神的律法，但在我的罪性中，是罪的律法的奴隶"。

希伯来书12:8-11 "你们若不受管教，这管教人人都有份，那么你们就是私生子，不是儿子。 除此之外，我们也有地上的父亲，他们管教我们，我们也尊重他们。 我们岂不更要顺服万灵之父而活吗？ 因为他们管教我们的时间很短，因为他们觉得这样做最好，但他管教我们是为了我们好。我们可以分享他的圣洁......目前，所有的纪律似乎是痛苦的，而不是愉快的，但后来它给那些被它训练过的人带来了公义的和平果实。"

把你的信心放在基督已完成的工作上。

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