আইনবাদৰ বিষয়ে ২১টা গুৰুত্বপূৰ্ণ বাইবেলৰ পদ

আইনীবাদৰ বিষয়ে বাইবেলৰ পদ

খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ এটা বেয়া কথা হৈছে আইনবাদ। সাধাৰণতে কাল্টত পৰিত্ৰাণৰ বাবে আইনগত বস্তুৰ প্ৰয়োজন হয়। ইমান বেয়া হোৱাৰ কাৰণ হ’ল ই মানুহক শুভবাৰ্তা চোৱাত বাধা দিয়ে। মানুহৰ ওপৰত শিকলি লগায়।

অবিশ্বাসীসকলে আনকি শুভবাৰ্তাত উজুটি খোৱাৰ আগতেই তেওঁলোকে খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত উজুটি খায়। বহু ভুৱা শিক্ষক আৰু ধৰ্মান্ধ খ্ৰীষ্টানৰ হাস্যকৰ অগুৰুত্বপূৰ্ণ দাবীৰ বাবেই দুৱাৰত সোমাব পৰা নাই। কেতিয়াবা আইনবিদজনে ভাবে যে তেওঁ ঈশ্বৰক সন্তুষ্ট কৰিছে, কিন্তু তেওঁ নাজানে যে তেওঁ প্ৰকৃততে খ্ৰীষ্টৰ পৰা মানুহক বাধা দিছে।

আইনীবাদৰ উদাহৰণ

• আপুনি গীৰ্জাৰ ভিতৰত কাম কৰিব লাগিব আৰু যদি নহয় তেন্তে আপুনি পৰিত্ৰাণ পোৱা নাই।
• আপোনাৰ পৰিত্ৰাণ ৰক্ষা কৰিবলৈ আপুনি প্ৰতি সপ্তাহত গীৰ্জালৈ যাব লাগিব।
• আপুনি কেৱল এই ধৰণৰ সংগীত শুনিব লাগিব।
• যদি আপুনি সুসমাচাৰ প্ৰচাৰ নকৰে তেন্তে আপুনি পৰিত্ৰাণ পোৱা নাই।
• সংৰক্ষণ কৰিবলৈ হ'লে আপুনি এনেকুৱা দেখাব লাগিব।
• এইটো খোৱা বন্ধ কৰিব লাগিব।
• আপুনি এই মানৱসৃষ্ট পৰম্পৰা অনুসৰণ কৰিব লাগিব।

উদ্ধৃতি

• “আইনীতাবাদ হৈছে ঈশ্বৰৰ প্ৰতি মোৰ আজ্ঞা পালনৰ জৰিয়তে ঈশ্বৰৰ পৰা ক্ষমা আৰু ঈশ্বৰৰ দ্বাৰা গ্ৰহণযোগ্যতা লাভ কৰা।”
• “কিছুমান এনেকুৱাও আছে যিয়ে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম প্ৰচাৰ কৰাত ইমানেই ব্যস্ত আছিল যে তেওঁলোকে খ্ৰীষ্টৰ বিষয়ে কেতিয়াও চিন্তা কৰা নাছিল। মানুহ!" – চি. – লিঅ’নাৰ্ড ৰেভেনহিল

17. হিতোপদেশ ২৮:৯ যদি কোনোবাই বিধান শুনাৰ পৰা কাণ ঘূৰাই দিয়ে, তেন্তে তেওঁৰ প্ৰাৰ্থনাও ঘৃণনীয়।

18. 1 যোহন 5:3-5 কিয়নো ঈশ্বৰৰ প্ৰেম এইটোৱেই যে আমি তেওঁৰ আজ্ঞাবোৰ পালন কৰোঁ। আৰু তেওঁৰ আজ্ঞাবোৰ বোজা নহয়। কাৰণ ঈশ্বৰৰ পৰা জন্ম লোৱা প্ৰত্যেকেই জগতক জয় কৰে। আৰু এইটোৱেই হৈছে জগতখনক জয় কৰা জয়—আমাৰ বিশ্বাস। যীচুক ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ বুলি বিশ্বাস কৰাজনৰ বাহিৰে জগতখনক জয় কৰা কোন?

যদি ইচ্ছাকৃতভাৱে ঈশ্বৰৰ বিৰুদ্ধে বিদ্ৰোহ কৰা আনক আইনবিদ বুলি কোৱা নহৈ শুধৰাই দিব পাৰোনে?

19. মথি ১৮:১৫-১৭ “তোমাৰ ভায়ে যদি তোমাৰ বিৰুদ্ধে পাপ কৰে, তেন্তে গৈ তেওঁক তেওঁৰ দোষ কওক , অকল তোমাৰ আৰু তেওঁৰ মাজত। যদি তেওঁ আপোনাৰ কথা শুনিছে, তেন্তে আপুনি আপোনাৰ ভাইক লাভ কৰিছে। কিন্তু যদি তেওঁ নুশুনে, তেন্তে আন এজন বা দুজনক লগত লৈ যাওক, যাতে প্ৰতিটো অভিযোগ দুজন বা তিনিজন সাক্ষীৰ সাক্ষ্যৰ দ্বাৰা প্ৰতিষ্ঠিত হয়। যদি তেওঁ তেওঁলোকৰ কথা শুনিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে, তেন্তে গীৰ্জাক কওক। আৰু যদি তেওঁ মণ্ডলীৰ কথাও শুনিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে, তেন্তে তেওঁ তোমালোকৰ ওচৰত অনা-ইহুদী আৰু কৰ সংগ্ৰাহকৰ দৰে হওক।”

20. গালাতীয়া 6:1 ভাইসকল, কোনোবাই যদি কোনো অপৰাধত ধৰা পৰে, তেন্তে তোমালোক আধ্যাত্মিক লোকসকলে তেওঁক কোমলতাৰে পুনৰুদ্ধাৰ কৰা। নিজৰ ওপৰত চকু ৰাখিব, যাতে আপুনিও প্ৰলোভনত নপৰে।

21. যাকোব 5:19-20 মোৰ ভাইসকল, তোমালোকৰ মাজৰ কোনোবাই যদি সত্যৰ পৰা বিচৰণ কৰে আৰু কোনোবাই তেওঁক ঘূৰাই আনে, তেন্তে তেওঁক জনাওক যে যিয়ে পাপীক বিচৰণ কৰাৰ পৰা ঘূৰাই আনেতেওঁৰ আত্মাক মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব আৰু বহুতো পাপ ঢাকি ৰাখিব। <৫><৫>

বেয়া খবৰ

খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম তললৈ নামি যোৱাৰ আৰু ভুৱা বিশ্বাসীৰ অনুপ্ৰৱেশ কৰাৰ এটা কাৰণ হ'ল প্ৰচাৰকসকলে পাপৰ বিৰুদ্ধে প্ৰচাৰ কৰা বন্ধ কৰি দিয়া। ঈশ্বৰৰ বাক্য আৰু কোনেও শুনিব নিবিচাৰে। এবাৰ আপুনি শাস্ত্ৰ আজ্ঞা পালন কৰাৰ কথা ক’লে এজন মিছা খ্ৰীষ্টানে চিঞৰি উঠে, “আইনীবাদ।” যীচুৰ বাক্য মনত ৰাখিব (আৰু পাপ নকৰিব)। বাইবেলৰ আজ্ঞা পালন কৰি আপুনি পৰিত্ৰাণ পোৱা নাই। যদি আপুনি কৰ্মৰ দ্বাৰা পৰিত্ৰাণ পালেহেঁতেন তেন্তে যীচুৱে আমাৰ পাপৰ বাবে মৃত্যুৰ প্ৰয়োজন নাথাকিলহেঁতেন। আপুনি স্বৰ্গলৈ যোৱাৰ পথত কাম কৰিব নোৱাৰে বা ঈশ্বৰৰ প্ৰেমৰ বাবে কাম কৰিব নোৱাৰে।

স্বৰ্গলৈ যোৱাৰ একমাত্ৰ পথ হ'ল কেৱল যীচু খ্ৰীষ্টত বিশ্বাস কৰা আৰু আন একো নহয়। যীচু খ্ৰীষ্টত প্ৰকৃত বিশ্বাসৰ ফলত নতুন সৃষ্টি হয়। খ্ৰীষ্টৰ বাবে এটা নতুন হৃদয়। আপুনি পবিত্ৰতাত বৃদ্ধি পাব আৰু তেওঁৰ বাক্যৰ অধিক প্ৰয়োজন হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিব। ঈশ্বৰে প্ৰকৃত বিশ্বাসীসকলৰ জীৱনত কাম কৰি আছে। তেওঁ নিজৰ সন্তানসকলক বিপথে পৰিচালিত হ’বলৈ নিদিয়ে। কেতিয়াবা কেইখোজ আগুৱাই যাব আৰু কেতিয়াবা কেইখোজ পিছুৱাই যাব, কিন্তু বৃদ্ধি হ’ব। আপোনাৰ জীৱনত পৰিৱৰ্তন আহিব। বহুতো ভুৱা ধৰ্মান্তৰিত লোকে গোটেই দিনটো গীৰ্জাত বহি থাকে আৰু তেওঁলোকৰ বৃদ্ধি নহয় কাৰণ তেওঁলোকে সঁচাকৈয়ে পৰিত্ৰাণ পোৱা নাই। আজি নিজকে খ্ৰীষ্টান বুলি কোৱা বেছিভাগ মানুহেই খ্ৰীষ্টক সঁচাকৈয়ে চিনি নাপায়।

তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ প্ৰতি বিদ্ৰোহত জীয়াই থাকে। তেওঁলোকে নিজৰ কৰ্মৰ দ্বাৰা ঈশ্বৰক উপহাস কৰি ভাল পায় ৷ তেওঁলোকে বাহিৰলৈ ওলাই যায় আৰু ইচ্ছাকৃতভাৱে যৌন অনৈতিকতা, ড্ৰাগছ সেৱন আৰু ঈশ্বৰে ঘৃণা কৰা আন আন কামত বাস কৰে। তেওঁলোকে কয়, “যদি খ্ৰীষ্ট মোৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰিলে মই যি বিচাৰো সকলো পাপ কৰিব পাৰোকেয়াৰছ।” পাপক জয় কৰাৰ ক্ষমতা তেওঁলোকৰ নাই। তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ বাক্যত কেতিয়াও বৃদ্ধি নোহোৱা পাপৰ এক অবিৰত জীৱনশৈলী কটায় আৰু ঈশ্বৰে তেওঁলোকক অনুশাসন নিদিয়াকৈ বিদ্ৰোহী হৈ থাকিবলৈ দিয়ে কাৰণ তেওঁলোক তেওঁৰ সন্তান নহয়।

এজন খ্ৰীষ্টানে শাৰীৰিকভাৱে আৰম্ভ কৰিব পাৰে, কিন্তু তেওঁ শাৰীৰিক হৈ থকাটো অসম্ভৱ কাৰণ ঈশ্বৰে তেওঁৰ সন্তানসকলৰ জীৱনত কাম কৰি আছে। আজি নিজকে খ্ৰীষ্টান বুলি কোৱা বেছিভাগ মানুহেই এদিন ঈশ্বৰৰ সন্মুখত থাকিব আৰু ক’ব, “প্ৰভু প্ৰভু মই এইটো আৰু সেইটো কৰিলোঁ”, কিন্তু ঈশ্বৰে ক’ব, “মই তোমালোকক কেতিয়াও চিনি পোৱা নাছিলো, হে অধৰ্মকৰ্মীসকল মোৰ পৰা আঁতৰি যোৱা।”

যদি কোনোবাই আপোনাক শিকাই যে কেথলিক ধৰ্মই কৰা দৰে কামৰ লগতে বিশ্বাসৰ প্ৰয়োজন সেয়া হ'ল আইনবাদ। যদি কোনোবাই কয় যে প্ৰকৃত বিশ্বাসৰ প্ৰমাণ হ’ল যে আপুনি নতুন সৃষ্টি হ’ব, আপুনি পবিত্ৰতাত বৃদ্ধি পাব, আৰু ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ আজ্ঞাবহতাত বৃদ্ধি পাব যিটো আইনবাদ নহয় যিটো শাস্ত্ৰ। যীচুৱে পাপৰ বিষয়ে প্ৰচাৰ কৰিছিল, পৌলে কৰিছিল, ষ্টিফেনে কৰিছিল ইত্যাদি এই প্ৰজন্ম ইমানেই দুষ্ট আৰু বিদ্ৰোহী যে যদি আপুনি পাপৰ বিষয়ে প্ৰচাৰ কৰে বা কাৰোবাক তিৰস্কাৰ কৰে তেন্তে আপুনি আইনবিদ বুলি গণ্য কৰা হয়। আমি শেষ সময়ত আছো আৰু এইটো আৰু বেয়া হ’ব।

বাইবেলে কি কৈছে?

1. কলচীয়া 2:20-23 যিহেতু আপুনি খ্ৰীষ্টৰ সৈতে এই জগতৰ মৌলিক আধ্যাত্মিক শক্তিৰ ওচৰত মৃত্যুবৰণ কৰিলে, গতিকে আপুনি এতিয়াও জগতৰ অন্তৰ্গত হোৱাৰ দৰে কিয় ইয়াৰ নিয়মৰ বশৱৰ্তী হৈছে: “ চম্ভালিব নালাগে! সোৱাদ নাপাব! স্পৰ্শ নকৰিবা!”? এই নিয়মবোৰ, যিবোৰৰ লগত যিবোৰ বস্তুৰ সম্পৰ্ক আছেব্যৱহাৰৰ লগে লগে বিনষ্ট হোৱাৰ নিয়তিত সকলো, কেৱল মানুহৰ আজ্ঞা আৰু শিক্ষাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে। এনে নিয়মবোৰৰ সঁচাকৈয়ে প্ৰজ্ঞাৰ ৰূপ আছে, ইয়াৰ আত্ম-আৰোপিত উপাসনা, মিছা নম্ৰতা আৰু শৰীৰৰ প্ৰতি কৰা কঠোৰ ব্যৱহাৰৰ সৈতে, কিন্তু কামুক ভোগ-বিলাসক নিয়ন্ত্ৰণ কৰাত ইয়াৰ কোনো মূল্য নাই।

2. ২ কৰিন্থীয়া ৩:১৭ এতিয়া প্ৰভু আত্মা, আৰু য'ত প্ৰভুৰ আত্মা আছে, তাত স্বাধীনতা আছে।

3. ৰোমীয়া 14:1-3 বিতৰ্কিত বিষয়ত কাজিয়া নকৰাকৈ যিজনৰ বিশ্বাস দুৰ্বল তেওঁক গ্ৰহণ কৰক। এজনৰ বিশ্বাসে তেওঁলোকক যিকোনো বস্তু খাবলৈ অনুমতি দিয়ে, কিন্তু আন এজনৰ বিশ্বাস দুৰ্বল, তেওঁ কেৱল শাক-পাচলিহে খায়। যিজনে সকলো খায়, তেওঁক অৱজ্ঞা কৰিব নালাগে, আৰু যিজনে সকলো নাখায়, তেওঁ খোৱাজনৰ বিচাৰ কৰিব নালাগে, কিয়নো ঈশ্বৰে সেইবোৰ গ্ৰহণ কৰিছে।

4. কলচীয়া ২:৮ এইটো লক্ষ্য ৰাখক যে কোনেও তোমালোকক ফুটা আৰু প্ৰতাৰণামূলক দৰ্শনৰ দ্বাৰা বন্দী কৰি নাৰাখে, যিটো খ্ৰীষ্টৰ ওপৰত নহয়, মানৱ পৰম্পৰা আৰু এই জগতৰ মৌলিক আধ্যাত্মিক শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।

যীচুৱে কেনে অনুভৱ কৰিছে? ৰজা যীচুৱে আইনবাদক ঘৃণা কৰে।

৫) লূক ১১:৩৭-৫৪ যীচুৱে কথা কোৱা শেষ কৰাৰ পিছত এজন ফৰীচীয়ে যীচুক তেওঁৰ লগত খাবলৈ ক’লে। গতিকে যীচুৱে ভিতৰলৈ গৈ মেজত বহিল। কিন্তু ফৰীচীজনে যেতিয়া দেখিলে যে যীচুৱে আহাৰ খোৱাৰ আগতে হাত নোধোৱা দেখি আচৰিত হ’ল। যিহোৱাই তেওঁক ক’লে, “তোমালোক ফৰীচীসকলে পাত্ৰ আৰু বাচনৰ বাহিৰৰ অংশ পৰিষ্কাৰ কৰে, কিন্তু ভিতৰৰ অংশ তোমালোক পৰিপূৰ্ণলোভ আৰু দুষ্টতাৰ। তোমালোক মূৰ্খ মানুহ! বাহিৰৰ যি বনাইছিল সেইজনেই ভিতৰৰ বস্তুও বনাইছিল। গতিকে আপোনাৰ বাচনত যি আছে তাক দুখীয়াক দিয়ক, তেতিয়া আপুনি সম্পূৰ্ণ পৰিষ্কাৰ হ’ব। তোমালোক ফৰীচীসকলৰ বাবে কিমান ভয়ানক ! আপুনি আনকি আপোনাৰ পদিনা, আপোনাৰ ৰু আৰু আপোনাৰ বাৰীৰ আন প্ৰতিটো গছৰ দশম ভাগৰ এভাগ ঈশ্বৰক দিয়ে। কিন্তু আপুনি আনৰ প্ৰতি ন্যায়পৰায়ণতা আৰু ঈশ্বৰক প্ৰেম কৰাত ব্যৰ্থ হয়। সেই আন কামবোৰ কৰিয়েই এইবোৰ কৰিব লাগে। তোমালোক ফৰীচীসকলৰ বাবে কিমান ভয়ংকৰ, কিয়নো তোমালোকে নামঘৰত আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ আসন পাবলৈ ভাল পাবা, আৰু বজাৰত সন্মানেৰে আদৰণি জনোৱাটো ভাল পায়। তোমালোকৰ বাবে কিমান ভয়ংকৰ, কিয়নো তোমালোক লুকাই থকা কবৰৰ দৰে, যিবোৰৰ ওপৰত মানুহে নজনাকৈয়ে খোজ কাঢ়ে।” বিধানৰ বিশেষজ্ঞসকলৰ এজনে যীচুক ক’লে, “গুৰু, যেতিয়া আপুনি এইবোৰ কথা কয়, তেতিয়া আপুনি আমাকো অপমান কৰি আছে।” যীচুৱে উত্তৰ দিলে, “হে বিধানৰ বিশেষজ্ঞসকল, তোমালোকৰ বাবে কিমান ভয়ানক! আপুনি এনেকুৱা কঠোৰ নিয়ম বনায় যিবোৰ মানুহৰ বাবে মানি চলাটো অতি কঠিন, কিন্তু আপোনালোকে নিজেই সেই নিয়মবোৰ মানি চলিবলৈও চেষ্টা নকৰে। তোমালোকৰ বাবে কিমান ভয়ংকৰ , কাৰণ তোমালোকৰ পূৰ্বপুৰুষে বধ কৰা ভাববাদীসকলৰ বাবে সমাধি নিৰ্মাণ কৰিছা! আৰু এতিয়া আপুনি দেখুৱাইছে যে আপোনাৰ পূৰ্বপুৰুষে কৰা কামত আপুনি অনুমোদন জনাইছে। তেওঁলোকে ভাববাদীসকলক বধ কৰিলে, আৰু আপুনি তেওঁলোকৰ বাবে সমাধিস্থল নিৰ্মাণ কৰে! এই কাৰণেই ঈশ্বৰে তেওঁৰ জ্ঞানত কৈছিল, ‘মই তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ ভাববাদী আৰু পাঁচনি পঠাম। কিছুমানক হত্যা কৰিব, আনক নিষ্ঠুৰ ব্যৱহাৰ কৰিব।’ গতিকে এতিয়া জীয়াই থকা তোমালোক সকলোৰে মৃত্যুৰ শাস্তি পাবযিসকল ভাববাদীক জগতৰ আৰম্ভণিৰে পৰা হাবেলক হত্যা কৰাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বেদী আৰু মন্দিৰৰ মাজত মৃত্যু হোৱা জখৰিয়াক হত্যা কৰালৈকে বধ কৰা হৈছিল। হয়, মই তোমাক কওঁ যে এতিয়া জীয়াই থকা তোমালোক সকলোৰে শাস্তি পাব। “ তোমালোকৰ বাবে কিমান ভয়ংকৰ, তোমালোক আইনৰ বিশেষজ্ঞসকল। আপুনি ঈশ্বৰৰ বিষয়ে জানিবলৈ চাবি কাঢ়ি লৈ ​​গৈছে। আপোনালোকে নিজেই শিকিব নোৱাৰিলেহেঁতেন, আৰু আনকো শিকিবলৈ বাধা দিলে। ” যীচুৱে যেতিয়া গুচি গ’ল, তেতিয়া বিধানৰ শিক্ষক আৰু ফৰীচীসকলে তেওঁক অসুবিধা দিবলৈ ধৰিলে, তেওঁক বহু কথাৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰিলে, তেওঁক ভুল কোৱাত ধৰিবলৈ চেষ্টা কৰিলে।

আমি কেৱল যীচু খ্ৰীষ্টত বিশ্বাস কৰি পৰিত্ৰাণ পাইছো। আমি জীয়াই থাকিব নোৱাৰা নিখুঁত জীৱনটো তেওঁ কটালে৷ তেওঁ আমাৰ পাপবোৰ বহন কৰিছিল। তেওঁ অকলেই ঈশ্বৰৰ ক্ৰোধক সন্তুষ্ট কৰিছিল আৰু ক্ৰুচত তেওঁ কৈছিল, “সমাপ্ত হ’ল।”

6. গালাতীয়া ২:২০-২১ মই খ্ৰীষ্টৰ লগত ক্ৰুচত দিয়া হ’লোঁ আৰু মই আৰু জীয়াই নাথাকো, কিন্তু... খ্ৰীষ্ট মোৰ মাজত বাস কৰে। মই এতিয়া শৰীৰত জীয়াই থকা জীৱনটো, ঈশ্বৰৰ পুত্ৰত বিশ্বাস কৰি জীয়াই আছো, যিজনে মোক ভাল পাইছিল আৰু মোৰ বাবে নিজকে সমৰ্পণ কৰিছিল। মই ঈশ্বৰৰ অনুগ্ৰহক আঁতৰাই নিদিওঁ, কিয়নো যদি বিধানৰ দ্বাৰাই ধাৰ্মিকতা লাভ কৰিব পৰা যায়, তেন্তে খ্ৰীষ্টই অকলশৰীয়াকৈ মৃত্যুবৰণ কৰিলে।

7. ইফিচীয়া ২:৮-১০ কিয়নো অনুগ্ৰহৰ দ্বাৰাই বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই তোমালোক পৰিত্ৰাণ পাইছা। আৰু এইটো আপোনাৰ নিজৰ কাম নহয়; ই ঈশ্বৰৰ দান, কৰ্মৰ ফল নহয়, যাতে কোনেও গৌৰৱ নকৰে . কিয়নো আমি খ্ৰীষ্ট যীচুত সৎকৰ্মৰ কাৰণে সৃষ্টি হোৱা তেওঁৰ ৰচনা, যিবিলাক ঈশ্বৰে আগতীয়াকৈ যুগুত কৰিছিলসেইবোৰত খোজ কাঢ়িব।

8. ৰোমীয়া 3:25-28 ঈশ্বৰে খ্ৰীষ্টক প্ৰায়শ্চিত্তৰ বলিদান হিচাপে উপস্থাপন কৰিলে, তেওঁৰ তেজ বোৱাই দিয়াৰ দ্বাৰা—বিশ্বাসৰ দ্বাৰা গ্ৰহণ কৰিবলৈ। তেওঁ নিজৰ ধাৰ্মিকতা প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ এই কাম কৰিছিল, কাৰণ তেওঁৰ সহনশীলতাত তেওঁ আগতে কৰা পাপবোৰক শাস্তি নোপোৱাকৈ এৰি থৈ গৈছিল তেওঁ বৰ্তমান সময়ত নিজৰ ধাৰ্মিকতা প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ কৰিছিল, যাতে তেওঁ ন্যায়পৰায়ণ হ’ব পাৰে আৰু যিজনে যীচুত বিশ্বাস কৰাসকলক ধাৰ্মিক বুলি গণ্য কৰে। তেনেহ’লে গৌৰৱ ক’ত? ইয়াক বাদ দিয়া হৈছে। কি আইনৰ কাৰণে? যি আইনখনে কাম কৰে? নাই, বিশ্বাসৰ প্ৰয়োজনীয়তা থকা বিধানৰ বাবে। কিয়নো আমি কৈছোঁ যে বিধানৰ কৰ্মৰ বাহিৰেও কোনো ব্যক্তি বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই ধাৰ্মিক বুলি গণ্য কৰা হয়।

খ্ৰীষ্টত নতুন সৃষ্টি।

9. যোহন 14:23-24 যীচুৱে তেওঁক উত্তৰ দিলে, “যিসকলে মোক প্ৰেম কৰে, তেওঁলোকে মই কোৱা তাকেই কৰিব। মোৰ পিতৃয়ে তেওঁলোকক ভাল পাব আৰু আমি তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ গৈ তেওঁলোকৰ লগত আমাৰ ঘৰ সাজিম। মোক ভাল নোপোৱা ব্যক্তিয়ে মই কোৱা কথাবোৰ নকৰে। মোৰ কথা শুনা কথাখিনি মই ৰচনা নকৰো৷ মই যি কওঁ, তেওঁ মোক পঠোৱা পিতৃৰ পৰাই আহিছে।”

10. লূক 6:46 “আপুনি মোক কিয় ‘প্ৰভু, প্ৰভু’ বুলি কয়, আৰু মই তোমাক যি কওঁ তাক নকৰে?”

11. 1 যোহন 3:8-10 যি কোনোৱে পাপ কৰাৰ অভ্যাস কৰে, তেওঁ চয়তানৰ, কিয়নো চয়তানে আদিৰে পৰা পাপ কৰি আহিছে। ঈশ্বৰৰ পুত্ৰৰ আবিৰ্ভাৱৰ কাৰণ আছিল চয়তানৰ কৰ্ম ধ্বংস কৰিবলৈ। ঈশ্বৰৰ পৰা জন্ম লোৱা কোনোৱেই পাপ কৰাৰ অভ্যাস নকৰে, কিয়নো ঈশ্বৰৰ বংশ তেওঁৰ মাজত থাকে, আৰু তেওঁ পাপ কৰি থাকিব নোৱাৰে কাৰণ তেওঁ ঈশ্বৰৰ পৰা জন্ম লৈছে।ইয়াৰ দ্বাৰাই স্পষ্ট হয় কোন ঈশ্বৰৰ সন্তান আৰু কোন চয়তানৰ সন্তান;

12. ২ যোহন ১:৯ খ্ৰীষ্টই যি শিকাইছে তাক শিকাই নাথাকে, তেওঁলোকৰ ঈশ্বৰ নাই। যিজন ব্যক্তিয়ে খ্ৰীষ্টই যি শিকাইছিল তাক শিকাই থাকিব, তেওঁৰ পিতৃ আৰু পুত্ৰ দুয়োটা আছে।

আজ্ঞাকাৰীতাক আইনীতা বুলি কোৱা লোকসকলৰ বাবে আপুনি জানিব লাগিব যে যীচুক প্ৰভু বুলি স্বীকাৰ কৰা বেছিভাগ মানুহেই স্বৰ্গত নাযায়। কিয় তেনেকুৱা হৈছে? আহক আমি জানো।

১৩) মথি ৭:২১-২৩ “যিসকলে মোক কয়, ‘প্ৰভু, প্ৰভু’, তেওঁ সকলোৱে স্বৰ্গৰাজ্যত প্ৰৱেশ কৰিব নহয়, কিন্তু যিজনে তেওঁৰ ইচ্ছা পালন কৰে মোৰ পিতৃ যি স্বৰ্গত আছে . সেইদিনা বহুতে মোক ক’ব, ‘হে প্ৰভু, প্ৰভু, আমি তোমাৰ নামত ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা নাছিলোনে, আৰু তোমাৰ নামত ভূতবোৰক বাহিৰ কৰা নাছিলো, আৰু তোমাৰ নামত বহুতো মহান কৰ্ম কৰা নাছিলো?’ আৰু তেতিয়া মই তেওঁলোকক ঘোষণা কৰিম, ‘মই কেতিয়াও তোমাক চিনি পোৱা নাছিল; হে অধৰ্মকৰ্মীসকল, মোৰ পৰা আঁতৰি যাওক। ’

14. লূক 13:23-27 কোনোবাই তেওঁক সুধিলে, “হে প্ৰভু, মাত্ৰ কেইজনমান মানুহহে পৰিত্ৰাণ পাবনে?” তেওঁ উত্তৰ দিলে, “সৰু দুৱাৰেদি সোমাবলৈ বহুত চেষ্টা কৰক। বহুতে প্ৰৱেশ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব বুলি নিশ্চয়তা দিব পাৰো, কিন্তু সফল নহ’ব৷ গৃহস্বত্বাধিকাৰীয়ে উঠি দুৱাৰখন বন্ধ কৰাৰ পিছত বহু দেৰি হৈছে৷ আপুনি বাহিৰত থিয় হৈ দুৱাৰত টোকৰ মাৰি ক’ব পাৰে, ‘ছাৰ, আমাৰ বাবে দুৱাৰখন খুলি দিয়া!’ কিন্তু তেওঁ আপোনাক উত্তৰ দিব, ‘আপুনি কোন নাজানো।’ তাৰ পিছত আপুনি ক’ব, ‘আমি খালোঁআৰু তোমাৰ লগত মদ খাইছিলা, আৰু তুমি আমাৰ ৰাজপথত শিক্ষা দিছিলা।’ কিন্তু তেওঁ তোমাক ক’ব, ‘মই নাজানো তুমি কোন। মোৰ পৰা আঁতৰি যাওক, তোমালোক সকলো দুষ্ট মানুহ। ’

গুৰুত্বপূৰ্ণ সোঁৱৰণী

15. যাকোব 2:17-21 একেদৰে, বিশ্বাস নিজেই যদি কৰ্মৰ লগত নাথাকে, তেন্তে মৃত। কিন্তু কোনোবাই ক’ব, “তোমালোকৰ বিশ্বাস আছে; মোৰ কৰ্ম আছে।” কৰ্মবিহীন তোমাৰ বিশ্বাস মোক দেখুৱাওক, মই মোৰ কৰ্মৰ দ্বাৰা তোমাক মোৰ বিশ্বাস দেখুৱাম। আপুনি বিশ্বাস কৰে যে এজন ঈশ্বৰ আছে। ভাল! আনকি দানৱবোৰেও সেই কথা বিশ্বাস কৰে—আৰু কঁপি উঠে। হে মূৰ্খ মানুহ, কৰ্মবিহীন বিশ্বাস অসাৰ বুলি প্ৰমাণ বিচাৰে নেকি ? আমাৰ পিতৃ অব্ৰাহামে নিজৰ পুত্ৰ ইচহাকক বেদীত বলিদান দিয়াৰ সময়ত যি কৰিছিল, তাৰ বাবে তেওঁ ধাৰ্মিক বুলি গণ্য কৰা হোৱা নাছিলনে?

16. ৰোমীয়া 6:1-6 তেন্তে আমি কি ক'ম? অনুগ্ৰহৰ প্ৰচুৰতা বৃদ্ধি পাবলৈ আমি পাপত থাকিব লাগেনে? কোনো কাৰণতে নহয়! পাপৰ বাবে মৃত্যু হোৱা আমি এতিয়াও তাত কেনেকৈ জীয়াই থাকিব পাৰো ? আপুনি নাজানেনে যে খ্ৰীষ্ট যীচুত বাপ্তিস্ম লোৱা আমি সকলোৱে তেওঁৰ মৃত্যুত বাপ্তিস্ম লৈছো? সেয়েহে আমিও মৃত্যুৰ বাপ্তিস্মৰ দ্বাৰা তেওঁৰ লগত সমাধিস্থ কৰা হ’লোঁ, যাতে খ্ৰীষ্টক পিতৃৰ মহিমাৰ দ্বাৰাই যেনেকৈ মৃত্যুৰ পৰা পুনৰুত্থান হ’ল, আমিও নতুন জীৱনত চলিব পাৰো। কিয়নো আমি যদি তেওঁৰ দৰে মৃত্যুত তেওঁৰ লগত একত্ৰিত হৈছো, তেন্তে তেওঁৰ দৰে পুনৰুত্থানত আমি নিশ্চয় তেওঁৰ সৈতে একত্ৰিত হ’ম। আমি জানো যে আমাৰ পুৰণি আত্মাক তেওঁৰ লগত ক্ৰুচত দিয়া হৈছিল যাতে পাপৰ শৰীৰটো শূন্য হৈ পৰে, যাতে আমি আৰু পাপৰ দাস নহওঁ।