ঈশ্বৰৰ প্ৰকৃত ধৰ্ম কি? কোনটো সঠিক (১০টা সত্য)

ধৰ্মৰ কথা কওঁতে আমি কি বুজাব বিচাৰিছো? ধৰ্ম মানে কোনো অতিমানৱীয় শক্তি – এজন দেৱতাক বিশ্বাস কৰা। কিছুমান সংস্কৃতিত একাধিক দেৱতাক পূজা কৰা হয় যিটোক মুশ্বৰিকতা বুলি কোৱা হয়। এজন দেৱতাক বিশ্বাস কৰাটোক একশ্বৰবাদ বোলা হয়।

ধৰ্ম কেৱল ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব মানি লোৱাতকৈও অধিক। ইয়াৰ লগত পূজা আৰু পূজা আৰু নিজৰ বিশ্বাসৰ নৈতিক শিক্ষা প্ৰতিফলিত কৰা জীৱনশৈলী জড়িত হৈ থাকে।

আমি জনা মতে বিশ্বৰ মানুহে বহুতো ভিন্ন ধৰ্মত বিশ্বাস কৰে। একে বিশ্বাস অনুসৰণ কৰা লোকৰো সেই ধৰ্ম অনুসৰণ কৰাৰ সঠিক পথৰ ওপৰত প্ৰায়ে বেলেগ বেলেগ ধাৰণা থাকে। উদাহৰণস্বৰূপে, চুন্নী আৰু ছিয়া ইছলাম আছে; খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত কেথলিক আৰু প্ৰটেষ্টেণ্ট, আৰু বহুতো উপ-শাখা আছে।

কিছুমান মানুহৰ কোনো ধৰ্ম নাই (নাস্তিকতা) বা সন্দেহ যে আপুনি সঁচাকৈয়ে ঈশ্বৰৰ বিষয়ে কিবা জানিব পাৰে (অজ্ঞানতা)। কিছুমান মানুহে অনুভৱ কৰে যে ঈশ্বৰক বিশ্বাস কৰাটো অবৈজ্ঞানিক। সঁচা নেকি? আৰু এই সকলোবোৰ জগত ধৰ্মৰ ভিতৰত কোনটো ধৰ্ম সত্য? আহকচোন অন্বেষণ কৰোঁ!

ধৰ্ম গুৰুত্বপূৰ্ণ নেকি?

হয়, ধৰ্মই গুৰুত্বপূৰ্ণ। সুস্থিৰ পাৰিবাৰিক জীৱন আৰু সমাজ সংৰক্ষণত ধৰ্মই অৰিহণা যোগায়। উচ্চ ক্ষমতাৰ ওপৰত বিশ্বাসে আজি আমাৰ সন্মুখীন হোৱা সামাজিক সমস্যাৰ অভাৱনীয়তাক সমাধান কৰাত সহায় কৰে। ধৰ্মৰ নিয়মীয়া অনুশীলনে, উপাসনা আৰু শিক্ষাদান সেৱাত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ জৰিয়তে, আন বিশ্বাসীসকলৰ সৈতে সঙ্গতিত লিপ্ত হোৱাৰ জৰিয়তে, আৰু প্ৰাৰ্থনা আৰু শাস্ত্ৰ পঢ়াত সময় কটোৱাৰ একাধিক উপকাৰ লাভ কৰে। ই মানুহক অধিক হ’বলৈ সক্ষম কৰেকবৰৰ পৰা পুনৰুত্থান হ’ল! খ্ৰীষ্টক অনুসৰণ কৰাৰ অৰ্থ হৈছে আমি মৃত্যুৰ বিধানৰ পৰা মুক্ত হোৱা। খ্ৰীষ্টান ধৰ্মই একমাত্ৰ ধৰ্ম য'ত ইয়াৰ নেতাৰ মৃত্যু হৈছিল যাতে তেওঁৰ অনুগামীসকলে জীয়াই থাকিব পাৰে।

মহাম্মদ আৰু সিদ্ধাৰ্থ গৌতমে কেতিয়াও নিজকে ঈশ্বৰ বুলি দাবী কৰা নাছিল। যীচুৱে কৰিলে।

• “মই আৰু পিতৃ এক।” (যোহন ১০:৩০)

মোৰ বাবে উপযুক্ত ধৰ্ম কি আৰু কিয়?

তোমাৰ বাবে উপযুক্ত ধৰ্ম একমাত্ৰ সত্য ধৰ্ম। খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম হৈছে একমাত্ৰ ধৰ্ম যিয়ে আপোনাক এজন পাপহীন ত্ৰাণকৰ্তাক আগবঢ়ায় যিয়ে নিজৰ জীৱন দিছিল যাতে আপুনি আৰু গ্ৰহটোৰ সকলো মানুহে পাপ আৰু মৃত্যুৰ পৰা পৰিত্ৰাণ পোৱাৰ সুযোগ পায়। খ্ৰীষ্টান ধৰ্মই হৈছে একমাত্ৰ ধৰ্ম যিয়ে আপোনাক ঈশ্বৰৰ সৈতে সম্পৰ্কলৈ ঘূৰাই আনে – তেওঁৰ মন-প্ৰাণ উদং কৰা, বুজিব নোৱাৰা প্ৰেমক ধৰিবলৈ। খ্ৰীষ্টান ধৰ্মই একমাত্ৰ ধৰ্ম যিয়ে আপোনাক বৈধ আশা দিয়ে – অনন্ত জীৱনৰ আত্মবিশ্বাস। খ্ৰীষ্টান ধৰ্মই একমাত্ৰ ধৰ্ম যিয়ে আপোনাক এই জীৱনত বুজাবুজিক অতিক্ৰম কৰা শান্তি প্ৰদান কৰে। খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম হৈছে একমাত্ৰ ধৰ্ম য'ত ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰ আত্মাই আপোনাৰ ভিতৰত বাস কৰিবলৈ আহে আৰু শব্দৰ বাবে অতি গভীৰ হুমুনিয়াহ কাঢ়ি আপোনাৰ বাবে মধ্যস্থতা কৰে (ৰোমীয়া ৮:২৬)।

আপুনি মুছলমান হওক, বৌদ্ধ হওক, হিন্দু হওক, এজন নাস্তিক বা অজ্ঞানী সত্য যীচু খ্ৰীষ্টত পোৱা যায়। যীচু, সত্য ঈশ্বৰ, আপোনাৰ ত্ৰাণকৰ্তা আৰু প্ৰভু হ’ব পাৰে। তেওঁক বিশ্বাস কৰক! ঈশ্বৰে আপোনাৰ পাপ ক্ষমা কৰি অনন্ত জীৱন দিব। তেওঁ আপোনাৰ হৃদয়ক পোহৰ আৰু আশাৰে উপচি পেলাব। ঈশ্বৰে আপোনাক সম্পূৰ্ণ কৰি তুলিব; তেওঁ দিবতুমি জীৱনৰ পূৰ্ণতা। যীচু খ্ৰীষ্টক আপোনাৰ ত্ৰাণকৰ্তা হিচাপে বিশ্বাস কৰি আপুনি ঈশ্বৰৰ সৈতে সঙ্গতিলৈ, সেই আনন্দময় ঘনিষ্ঠতা আৰু মন-প্ৰাণ উদং কৰা প্ৰেমলৈ পুনৰুদ্ধাৰ হয়।

আজি পৰিত্ৰাণৰ দিন। সত্য বাছি লওক!

আপুনি জানেনে যে ধৰ্মৰ অনুশীলনে দৰিদ্ৰতা দূৰ কৰাত সহায় কৰে? গৃহহীন আৰু দৰিদ্ৰ লোকক সেৱা আগবঢ়োৱা বহু সংগঠন ধৰ্মীয়। খ্ৰীষ্টানসকলে গৃহহীন আৰু আৰ্তজনৰ বাবে ঘৰ আৰু খাদ্যৰ ব্যৱস্থা কৰাৰ সময়ত যীচুৰ হাত-ভৰি হিচাপে কাম কৰে। মানুহক নিচা ভংগ কৰাত সহায় কৰা বা বিপদজনক যুৱক-যুৱতীসকলৰ বাবে মেণ্টৰিং কাৰ্যসূচী প্ৰদান কৰা একাধিক সংস্থা ধৰ্মীয়।

পৃথিৱীত কিমান ধৰ্ম আছে?

আমাৰ পৃথিৱীখন শেষ হৈ গৈছে ৪০০০ ধৰ্ম। পৃথিৱীৰ প্ৰায় ৮৫% লোকে কোনো কোনো ধৰ্ম পালন কৰে। শীৰ্ষ পাঁচটা ধৰ্ম হৈছে খ্ৰীষ্টান, ইছলাম, ইহুদী, বৌদ্ধ, আৰু হিন্দু ধৰ্ম।

বিশ্বৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ ধৰ্ম হৈছে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম, আৰু দ্বিতীয় বৃহত্তম ধৰ্ম হৈছে ইছলাম। খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম, ইছলাম আৰু ইহুদী ধৰ্ম সকলো একশ্বৰবাদী, অৰ্থাৎ ইহঁতে এজন দেৱতাক পূজা কৰে। একেই ভগৱান নেকি? ঠিক নহয়। ইছলামে হয়তো খ্ৰীষ্টানসকলৰ দৰে একেজন ঈশ্বৰক পূজা কৰা বুলি দাবী কৰিব পাৰে, কিন্তু তেওঁলোকে যীচুক ঈশ্বৰ বুলি অস্বীকাৰ কৰে। তেওঁলোকে কয় যে যীচু এজন গুৰুত্বপূৰ্ণ ভাববাদী আছিল। ইহুদীসকলেও খ্ৰীষ্টৰ দেৱতাক অস্বীকাৰ কৰে। যিহেতু খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ ঈশ্বৰ এজন ত্ৰিগুণ ঈশ্বৰ: পিতৃ, পুত্ৰ, & পবিত্ৰ আত্মা – তিনিজন ব্যক্তিত এজন ঈশ্বৰ – মুছলমান আৰু ইহুদীসকলে একেজন ঈশ্বৰক পূজা নকৰে।

হিন্দু ধৰ্ম হৈছে বহুদেৱতাবাদী ধৰ্ম, একাধিক দেৱতাক পূজা কৰা; তেওঁলোকৰ ছয়জন প্ৰাথমিক দেৱতা/দেৱী আৰু শ শ সৰু দেৱতা আছে।

কিছুমান লোকবৌদ্ধ ধৰ্মৰ কোনো দেৱতা নাই বুলি কয়, কিন্তু বাস্তৱত বেছিভাগ বৌদ্ধেই হিন্দু ধৰ্মৰ শাখা হিচাপে ধৰ্মটো প্ৰতিষ্ঠা কৰা “বৌদ্ধ” বা সিদ্ধাৰ্থ গৌতমৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰে। বৌদ্ধসকলেও অসংখ্য আত্মা, স্থানীয় দেৱতা আৰু তেওঁলোকে জ্ঞান লাভ কৰি বুদ্ধ হোৱা বুলি ভবা লোকৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰে। বৌদ্ধ ধৰ্মতত্ত্বই এই মানুহ বা আত্মা দেৱতা নহয় বুলি শিকায়। তেওঁলোকৰ মতে “দেৱতা” হৈছে প্ৰকৃতিৰ শক্তি, এক প্ৰকাৰৰ প্যান্থেইজম। গতিকে, যেতিয়া তেওঁলোকে প্ৰাৰ্থনা কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে কাৰিকৰীভাৱে কাৰোবাক প্ৰাৰ্থনা কৰা নাই, কিন্তু প্ৰাৰ্থনাৰ ব্যায়ামে এই জীৱন আৰু ইয়াৰ ইচ্ছাৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হ’বলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰাত সহায় কৰে। বৌদ্ধ ধৰ্মতত্ত্বই সেইটোৱেই শিকাই, কিন্তু বাস্তৱ জীৱনত বেছিভাগ সাধাৰণ বৌদ্ধসকলে বুদ্ধ বা আন আত্মাৰ সৈতে যোগাযোগ কৰি আছে বুলি ভাবে আৰু তেওঁলোকৰ পৰা নিৰ্দিষ্ট কথা বিচাৰিব পাৰে।

সকলোৱে পাৰেনে ধৰ্মসমূহ সঁচা হওক?

নাই, যেতিয়া তেওঁলোকৰ শিক্ষা আন ধৰ্মৰ সৈতে সংঘাতপূৰ্ণ আৰু বেলেগ বেলেগ দেৱতা থাকে তেতিয়া নহয়। খ্ৰীষ্টান, ইছলাম আৰু ইহুদী ধৰ্মৰ এটা মৌলিক বিশ্বাস হ’ল যে এজন ঈশ্বৰ আছে। হিন্দু ধৰ্মত একাধিক দেৱতা আছে, আৰু বৌদ্ধ ধৰ্মত কোনো দেৱতা নাই বা অসংখ্য দেৱতা নাই, কোনটো বৌদ্ধক আপুনি সুধিব তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। খ্ৰীষ্টান, মুছলমান আৰু ইহুদীসকলে একমত হ’লেও ঈশ্বৰৰ বিষয়ে তেওঁলোকৰ ধাৰণা বেলেগ।

ধৰ্মসমূহৰ পাপ, স্বৰ্গ, নৰক, পৰিত্ৰাণৰ প্ৰয়োজনীয়তা ইত্যাদিৰ ওপৰতো বেলেগ বেলেগ শিক্ষা আছে। সত্য আপেক্ষিক নহয়, বিশেষকৈ ঈশ্বৰৰ বিষয়ে সত্য। সেইবোৰ সকলো সঁচা বুলি কোৱাটো অযুক্তিকৰ৷ ৰ আইনঅবিৰোধে কয় যে ইটোৱে সিটোৰ বিৰোধিতা কৰা ধাৰণাবোৰ একেলগে আৰু একে অৰ্থতে সত্য হ'ব নোৱাৰে।

একাধিক দেৱতা আছেনে?

নাই! হিন্দু আৰু বৌদ্ধসকলে হয়তো তেনেকৈয়ে ভাবিব পাৰে, কিন্তু এই সকলোবোৰ দেৱতাৰ সৃষ্টি কেনেকৈ হ’ল? হিন্দু ধৰ্মৰ অনুসন্ধান কৰিলে গম পাব যে তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে ব্ৰহ্মাই দেৱতা, অসুৰ, মানুহ সৃষ্টি কৰিছিল ৷ . . আৰু ভাল আৰু বেয়া! গতিকে, ব্ৰহ্মা ক’ৰ পৰা আহিল? তেওঁ এটা মহাজাগতিক সোণালী কণীৰ পৰা ফুটি উঠিছিল! কণীটো ক’ৰ পৰা আহিল? সেইটো কোনোবাই সৃষ্টি কৰিব লাগিছিল নহয়নে? হিন্দুসকলৰ আচলতে তাৰ উত্তৰ নাই।

ঈশ্বৰ অসৃষ্ট সৃষ্টিকৰ্তা। তেওঁ কণীৰ পৰাই জন্ম লোৱা নাছিল, আৰু তেওঁক কোনেও সৃষ্টি কৰা নাছিল। তেওঁ সদায় আছিল, তেওঁ সদায় আছে , আৰু তেওঁ সদায় হ'ব। তেওঁ সকলো বস্তু সৃষ্টি কৰিলে, কিন্তু তেওঁ সদায় অস্তিত্বত আছিল। তেওঁ অসীম, কোনো আৰম্ভণি আৰু অন্ত নাই। ঈশ্বৰত্বৰ অংশ হিচাপে যীচুৱেই সৃষ্টিকৰ্তা।

• “আপুনি, আমাৰ প্ৰভু আৰু ঈশ্বৰ, মহিমা আৰু সন্মান আৰু শক্তি লাভ কৰাৰ যোগ্য, কাৰণ আপুনি সকলো বস্তু সৃষ্টি কৰিলে, আৰু আপোনাৰ ইচ্ছাৰ দ্বাৰাই সেইবোৰ সৃষ্টি কৰিলে অস্তিত্ব আছিল আৰু সৃষ্টি হৈছিল।” (প্ৰকাশিত বাক্য ৪:১১)<১০><৯>“তেওঁৰ দ্বাৰাই আকাশ আৰু পৃথিৱীত থকা সকলো বস্তু সৃষ্টি কৰা হ’ল, দৃশ্যমান আৰু অদৃশ্য, সিংহাসন হওক, আধিপত্য হওক, বা শাসনকৰ্তা হওক, বা কৰ্তৃপক্ষই হওক—সকলো বস্তু সৃষ্টি কৰা হৈছে তেওঁৰ আৰু তেওঁৰ বাবে।” (কলচীয়া ১:১৬)<১০><৯>“তেওঁ [যীচু] আদিতে ঈশ্বৰৰ লগত আছিল। সকলো বস্তু তেওঁৰ দ্বাৰাই সৃষ্টি হৈছিল আৰু তেওঁৰ বাহিৰে এটাও বস্তু অহা নাছিলঅস্তিত্বলৈ অহা সত্তালৈ।” (যোহন ১:২-৩)<১০><৯>“মই আলফা আৰু ওমেগা, প্ৰথম আৰু শেষ, আদি আৰু অন্ত।” (প্ৰকাশিত বাক্য ২২:১৩)

সত্য ধৰ্ম কেনেকৈ বিচাৰি পাব?

নিজকে এই প্ৰশ্নবোৰ সুধিব:

• কোন ধৰ্মৰ নেতাই কেতিয়াও পাপ কৰা নাছিল?
• কোন ধৰ্মৰ নেতাই তেওঁৰ অনুগামীসকলক দুৰ্ব্যৱহাৰ কৰাৰ সময়ত আনখন গাল ঘূৰাই দিবলৈ কৈছিল?
• কোন ধৰ্মৰ নেতাই সমগ্ৰ জগতৰ পাপৰ প্ৰায়শ্চিত্ত কৰিবলৈ মৃত্যুবৰণ কৰিছিল?
• কোন ধৰ্মৰ নেতাই মানুহক ঈশ্বৰৰ সৈতে সম্পৰ্ক ঘূৰাই অনাৰ উপায় কৰিলে?
• কোন ধৰ্মৰ নেতাই আপোনাৰ পাপ আৰু সকলো মানুহৰ পাপৰ বিকল্প হিচাপে মৃত্যুৰ পিছত পুনৰুত্থান কৰিলে?
• কোনটো ঈশ্বৰে আপোনাৰ মৰ্ত্যলোক শৰীৰক তেওঁৰ আত্মাৰ দ্বাৰা জীৱন দিব, যি আপোনাৰ মাজত বাস কৰে যদি আপুনি তেওঁৰ নামত বিশ্বাস কৰে?
• আপুনি কোনজন ঈশ্বৰক আব্বা (দেউতা) পিতৃ বুলি ক'ব পাৰে আৰু যাৰ আপোনাৰ প্ৰতি থকা প্ৰেম সকলো জ্ঞানক অতিক্ৰম কৰে?
• কোন ধৰ্মই আপোনাক ঈশ্বৰৰ লগত শান্তি আৰু অনন্ত জীৱন আগবঢ়ায়?
• কোন ঈশ্বৰে আপোনাক তেওঁৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰিলে আপোনাৰ অন্তৰ্নিহিত আত্মাৰ দ্বাৰা শক্তিৰে শক্তিশালী কৰিব?
• কোন ঈশ্বৰে কাম কৰে সকলো বস্তু একেলগে তেওঁক ভালপোৱাসকলৰ মংগলৰ বাবে?

ইছলাম নে খ্ৰীষ্টান?

খ্ৰীষ্টান আৰু ইছলামৰ কেইটামান সাদৃশ্য আছে। দুয়োটা ধৰ্মই এজন ঈশ্বৰক পূজা কৰে। কোৰআনে (ইছলামী পবিত্ৰ কিতাপ) ইব্ৰাহীম, দায়ূদ, যোহন বাপ্তিস্মদাতা, যোচেফ, মোচি, নোহ আৰু কুমাৰী মেৰীৰ দৰে বাইবেলৰ লোকসকলক স্বীকৃতি দিয়ে। দ্য...কোৰআনে শিকাইছে যে যীচুৱে অলৌকিক কাম কৰিছিল আৰু মানুহৰ বিচাৰ কৰিবলৈ আৰু খ্ৰীষ্টবিৰোধীক ধ্বংস কৰিবলৈ উভতি আহিব। দুয়োটা ধৰ্মই বিশ্বাস কৰে যে চয়তান এজন দুষ্টকৰ্মী যিয়ে মানুহক প্ৰতাৰণা কৰে, তেওঁলোকক ঈশ্বৰৰ ওপৰত বিশ্বাস এৰিবলৈ প্ৰলোভিত কৰে।

কিন্তু মুছলমানসকলে স্বীকাৰ কৰে যে তেওঁলোকৰ নবী মহম্মদ কেৱল এজন নবী আছিল আৰু পাপহীন নাছিল। তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁ ঈশ্বৰৰ দূত আছিল কিন্তু তেওঁলোকৰ ত্ৰাণকৰ্তা নাছিল। মুছলমানৰ কোনো ত্ৰাণকৰ্তা নাই। তেওঁলোকে আশা কৰে যে তেওঁলোকৰ বেছিভাগেই নৰকত কিছু সময় কটোৱাৰ পিছত ঈশ্বৰে তেওঁলোকৰ পাপ ক্ষমা কৰি স্বৰ্গলৈ যাবলৈ অনুমতি দিব। কিন্তু তেওঁলোকৰ কোনো নিশ্চয়তা নাই যে তেওঁলোকে অনন্তকাল নৰকত কটাব নোৱাৰে।

ইয়াৰ বিপৰীতে ত্ৰিত্ব দেৱতাৰ তৃতীয় ব্যক্তি যীচুৱে জগতৰ সকলো মানুহৰ পাপৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰিছিল। যীচুৱে পাপৰ পৰা পৰিত্ৰাণ আৰু স্বৰ্গলৈ যোৱাৰ আশ্বাস প্ৰদান কৰে যিসকলে তেওঁৰ নামত বিশ্বাস কৰে আৰু যীচুক নিজৰ প্ৰভু আৰু ত্ৰাণকৰ্তা হিচাপে মাতে। খ্ৰীষ্টানসকলৰ পাপৰ ক্ষমা আছে, আৰু ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰ আত্মাই সকলো খ্ৰীষ্টানৰ ভিতৰত বাস কৰে, তেওঁলোকক পথ প্ৰদৰ্শন কৰে, তেওঁলোকক শক্তিশালী কৰে আৰু তেওঁলোকক জীৱনৰ পূৰ্ণতাৰে আশীৰ্বাদ দিয়ে। খ্ৰীষ্টান ধৰ্মই আব্বা (দেউতা) পিতৃ হিচাপে ঈশ্বৰৰ সৈতে যীচুৰ অবুজ প্ৰেম আৰু ঘনিষ্ঠতা আগবঢ়ায়।

বৌদ্ধ ধৰ্ম নে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম?

পাপৰ বিষয়ে বৌদ্ধ ধাৰণাটো হ'ল যে ই নৈতিক অন্যায় , কিন্তু প্ৰকৃতিৰ বিৰুদ্ধে, কোনো পৰম দেৱতাৰ বিৰুদ্ধে নহয় (যিটো তেওঁলোকে প্ৰকৃততে বিশ্বাস নকৰে)। এই জীৱনত পাপৰ পৰিণতি আছে যদিও ব্যক্তিয়ে জ্ঞানলাভ বিচৰাৰ দৰে ইয়াৰ প্ৰতিকাৰ কৰিব পাৰি। বৌদ্ধসকলে অৰ্থত স্বৰ্গত বিশ্বাস নকৰেখ্ৰীষ্টানসকলে যি কৰে। তেওঁলোকে ধাৰাবাহিকভাৱে পুনৰ্জন্মত বিশ্বাস কৰে। যদি কোনো ব্যক্তিয়ে জীৱনৰ আকাংক্ষাৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হ’বলৈ সক্ষম হয়, তেন্তে তেওঁ পৰৱৰ্তী জীৱনত এক উচ্চ ৰূপ লাভ কৰিব পাৰে। শেষত তেওঁলোকৰ মতে এজন ব্যক্তিয়ে সম্পূৰ্ণ জ্ঞান লাভ কৰিব পাৰে, সকলো দুখ-কষ্টৰ অন্ত পেলাব পাৰে। আনহাতে, যদি তেওঁলোকে জ্ঞান-প্ৰকাশৰ পিছত নাযায় আৰু তাৰ পৰিৱৰ্তে পাৰ্থিৱ কামনা আৰু প্ৰকৃতিৰ বিৰুদ্ধে পাপ কৰে তেন্তে তেওঁলোকৰ পুনৰ জন্ম হ’ব নিম্ন জীৱন ৰূপত। হয়তো তেওঁলোক কোনো জন্তু বা যন্ত্ৰণাত আক্ৰান্ত আত্মা হ’ব। কেৱল মানুহেহে জ্ঞান লাভ কৰিব পাৰে, গতিকে অমানৱ হিচাপে পুনৰ জন্ম লোৱাটো এটা দুৰ্ভগীয়া পৰিস্থিতি।

খ্ৰীষ্টানসকলে বিশ্বাস কৰে যে পাপ প্ৰকৃতি আৰু ঈশ্বৰ উভয়ৰে বিৰুদ্ধে। পাপে আমাক ঈশ্বৰৰ সৈতে সম্পৰ্কৰ পৰা পৃথক কৰে, কিন্তু যীচুৱে তেওঁৰ বলিদানৰ মৃত্যুৰ দ্বাৰা ঈশ্বৰৰ সৈতে সম্পৰ্কৰ সুযোগ পুনৰ ঘূৰাই আনিলে। যদি কোনোবাই তেওঁলোকৰ পাপ স্বীকাৰ কৰে আৰু অনুতাপ কৰে, তেওঁলোকৰ হৃদয়ত বিশ্বাস কৰে যে যীচু প্ৰভু আৰু তেওঁলোকৰ পাপৰ বাবে তেওঁ মৃত্যুবৰণ কৰা বুলি বিশ্বাস কৰে, তেন্তে তেওঁলোকৰ পুনৰ জন্ম হয়। পুনৰ্জন্ম পৰৱৰ্তী জীৱনত নহয়, কিন্তু এই জীৱনত। যেতিয়া কোনোবাই যীচুক তেওঁলোকৰ ত্ৰাণকৰ্তা হিচাপে গ্ৰহণ কৰে, তেতিয়া তেওঁলোক নিমিষতে সলনি হয়। তেওঁলোকক পাপ আৰু মৃত্যুৰ পৰা মুক্ত কৰা হৈছে, তেওঁলোকৰ জীৱন আৰু শান্তি আছে আৰু তেওঁলোকক ঈশ্বৰৰ সন্তান হিচাপে গ্ৰহণ কৰা হৈছে (ৰোমীয়া ৮:১-২৫)। তেওঁলোকৰ পাপ ক্ষমা কৰা হয়, আৰু তেওঁলোকে নিজৰ পাপী স্বভাৱৰ ঠাইত ঈশ্বৰৰ স্বভাৱ লাভ কৰে। যেতিয়া তেওঁলোকৰ মৃত্যু হয়, তেতিয়া তেওঁলোকৰ আত্মা নিমিষতে ঈশ্বৰৰ লগত থাকে। যেতিয়া যীচুৱে ঘূৰি আহিব, তেতিয়া খ্ৰীষ্টত মৃত লোকসকল আৰু যিসকল এতিয়াও জীয়াই আছে তেওঁলোকক সিদ্ধ, অমৰৰ সৈতে পুনৰুত্থান কৰা হ’বশৰীৰ আৰু খ্ৰীষ্টৰ সৈতে ৰাজত্ব কৰিব (১ থিচলনীকীয়া ৪:১৩-১৮)।

খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম আৰু বিজ্ঞান

বিজ্ঞানে ধৰ্মক অসত্য বুলি প্ৰমাণ কৰেনে? কিছুমান অজ্ঞানী আৰু নাস্তিকে দাবী কৰা ধৰণে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম বিজ্ঞানৰ সৈতে বিৰোধী নেকি?

একদম নহয়! ঈশ্বৰে পৃথিৱীখন সৃষ্টি কৰাৰ সময়ত বিজ্ঞানৰ নিয়মবোৰ ঠাইত ৰাখিছিল। বিজ্ঞান হৈছে প্ৰাকৃতিক জগতৰ অধ্যয়ন, আৰু ই বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড আৰু আমাৰ চৌপাশৰ জগতখনৰ বিষয়ে অহৰহ নতুন সত্য উন্মোচন কৰে।

এসময়ত “বৈজ্ঞানিকভাৱে প্ৰমাণিত” বুলি বিশ্বাস কৰা কিছুমান কথা তেতিয়াৰ পৰাই নতুন জ্ঞান অহাৰ লগে লগে বিজ্ঞানে অপ্ৰমাণিত কৰি তুলিছে পোহৰলৈ। এইদৰে বিজ্ঞানৰ ওপৰত নিজৰ বিশ্বাস ৰখাটো বিপদজনক হ’ব পাৰে, কাৰণ বৈজ্ঞানিক “সত্য” সলনি হয়। ই আচলতে সলনি নহয়, কিন্তু বিজ্ঞানীসকলে কেতিয়াবা ভুল সিদ্ধান্তত উপনীত হয়, ভুল বুজাবুজিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি।

বিজ্ঞান এটা ডাঙৰ আহিলা আৰু ই আমাক ঈশ্বৰে সৃষ্টি কৰা জগতখন বুজিবলৈ সহায় কৰে। আমি বিজ্ঞানক যিমানেই বুজি পাম – পৰমাণু আৰু কোষ আৰু প্ৰকৃতি আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ জটিল আন্তঃকাৰ্য্য – সিমানেই আমি উপলব্ধি কৰিম যে এই সকলোবোৰ কেৱল আকস্মিকভাৱে সৃষ্টি হৈছিল আৰু হ’ব নোৱাৰিলেহেঁতেন।

বিজ্ঞানে... ঈশ্বৰে সৃষ্টি কৰা বস্তুনিষ্ঠ, স্বাভাৱিক দিশবোৰ, আনহাতে প্ৰকৃত ধৰ্মই অলৌকিকতাক অন্তৰ্ভুক্ত কৰে, কিন্তু আধ্যাত্মিক কথা আৰু বিজ্ঞানৰ বিৰোধীতা নাই। আমাৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখন পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ সুন্দৰভাৱে সুক্ষ্ম নিয়মৰ দ্বাৰা পৰিচালিত। এটা সৰু কথাও সলনি হ’লে আমাৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখনে জীৱন টিকিয়াই ৰাখিব নোৱাৰিলে। ত থকা অপৰিসীম পৰিমাণৰ তথ্যৰ কথা ভাবি চাওকচোনডি এন এৰ এটা ডাল। পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ নিয়ম আৰু জৈৱিক আৱিষ্কাৰ সকলোৱেই এই সকলোবোৰ সৃষ্টি কৰা এজন বুদ্ধিমান মনলৈ আঙুলিয়াই দিয়ে। বিজ্ঞান, প্ৰকৃত বিজ্ঞানে আমাক ঈশ্বৰৰ ফালে আঙুলিয়াই তেওঁৰ স্বভাৱৰ বিষয়ে অৱগত কৰে:

• “কিয়নো জগত সৃষ্টিৰ পৰাই তেওঁৰ অদৃশ্য বৈশিষ্ট্য অৰ্থাৎ তেওঁৰ চিৰন্তন শক্তি আৰু ঐশ্বৰিক স্বভাৱ স্পষ্টভাৱে আছিল অনুভৱ কৰা হয়, সৃষ্টি কৰা বস্তুৰ দ্বাৰা বুজা হয়, যাতে তেওঁলোক অজুহাতবিহীন হয়” (ৰোমীয়া ১:২০)।

খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম কিয় প্ৰকৃত ধৰ্ম?

• “বিশুদ্ধ আৰু অশুচি ধৰ্ম আমাৰ ঈশ্বৰ আৰু পিতৃৰ দৃষ্টিত এইটো হ’ল: অনাথ আৰু বিধৱাক তেওঁলোকৰ দুখত সাক্ষাৎ কৰা আৰু জগতৰ দ্বাৰা নিজকে অকলশৰীয়া কৰি ৰখা।” (যাকোব ১:২৭)

আমাৰ বিশ্বাসৰ লেখক আৰু সিদ্ধতা যীচু আন ধৰ্মৰ আধ্যাত্মিক নেতাসকলৰ তুলনাত অতুলনীয়। বুদ্ধ (সিদ্ধাৰ্থ গৌতম) আৰু মহম্মদ দুয়োজনেই মৃত আৰু তেওঁলোকৰ কবৰত আছে, কিন্তু কেৱল যীচুৱেহে মৃত্যুৰ বন্দীত্ব আৰু শক্তি ভাঙিছিল যেতিয়া তেওঁ...