ڪيترائي ماڻهو پڇن ٿا ته ڪرما حقيقي آهي يا جعلي؟ جواب سادو آهي. نه، اهو حقيقي ناهي ۽ نه ئي اهو بائبل آهي. merriam-webster.com جي مطابق، “ڪرما هڪ شخص جي عملن مان پيدا ڪيل قوت آهي جيڪا هندومت ۽ ٻڌ ڌرم ۾ مڃيل آهي ته اهو طئي ڪرڻ لاءِ ته ان شخص جي ايندڙ زندگي ڪهڙي هوندي.”
ٻين لفظن ۾، توهان هن زندگي ۾ ڇا ڪندا آهيو توهان جي ايندڙ زندگي تي اثر انداز ٿيندي. توهان کي ايندڙ زندگي ۾ سٺو يا خراب ڪم ملندو ان تي منحصر آهي ته توهان جي زندگي گذارڻ جي طريقي سان.
اقتباس
- ”مان خدا جو دوست آهيان، پاڪدامن جو قسم کڻندڙ دشمن ۽ ڪرم تي فضل ۾ يقين رکندڙ آهيان. - بونو
- ”ماڻهو جيڪي ڪرما تي يقين رکندا آهن اهي هميشه پنهنجي ڪرما جي تصور ۾ ڦاٿل هوندا.
- ”ماڻهو جيڪي پنهنجو ڊرامو ٺاهين ٿا، اهي پنهنجي ڪرم جا مستحق آهن.
- ”ڪجهه ماڻهو پنهنجو طوفان پاڻ ٺاهيندا آهن ۽ پوءِ جڏهن برسات پوندي آهي ته پريشان ٿي ويندا آهن!
5>بائبل حقيقت ۾ لڻڻ ۽ پوکڻ جي ڳالهه ڪري ٿي.
نوٽ ڪريو ته اهي حوالا هن زندگي ڏانهن اشارو ڪري رهيا آهن. انهن جو وري جنم وٺڻ سان ڪو به واسطو ناهي. هن زندگي ۾ اسان جا عمل اسان کي متاثر ڪن ٿا. توهان پنهنجي عملن جي نتيجن سان گڏ رهندا. توھان جي چونڊ جا نتيجا آھن. جيڪڏهن توهان مسيح کي رد ڪرڻ جو انتخاب ڪيو ته توهان بادشاهي جا وارث نه ٿيندا.
ڪڏهن ڪڏهن خدا پنهنجي ٻارن جي طرفان بدلو وٺندو آهي. ڪڏهن ڪڏهن خدا انهن کي برڪت ڏيندو آهي جن سچائي پوکي آهي ۽ هو انهن تي لعنت ڪندو آهي جن بڇڙائي پوکي آهي. هڪ ڀيرو ٻيهر ڪرمبائبل نه آهي پر لڻڻ ۽ پوکڻ آهي. گلتين 6:9-10 SCLNT - اچو تہ چڱا ڪم ڪرڻ ۾ ھمت نہ ھارون، ڇالاءِجو جيڪڏھن اسين ٿڪجي نہ وينداسين تہ مقرر وقت تي لڻينداسين. تنھنڪري، جيستائين اسان وٽ موقعو آھي، اچو ته سڀني ماڻھن سان ۽ خاص ڪري انھن سان جيڪي ايمان جي گھرن مان آھن، نيڪي ڪريون. جيمس 3:17-18 SCLNT - پر جيڪا ڏاھپ مٿئين آھي، سا پھريائين خالص آھي، پوءِ امن واري، نرمي ۽ علاج ڪرڻ ۾ آسان، رحم ۽ سھڻي ميوي سان ڀرپور، بي طرفي ۽ منافقت کان سواءِ. ۽ انصاف جو ميوو انھن جي امن ۾ پوکيو ويندو آھي جيڪي صلح ڪن ٿا. هوشيا 8:7 ڇالاءِجو ھو واءُ پوکين ٿا ۽ واءُ لڻين ٿا. بيٺل اناج کي ڪو مٿو ناهي. ان ۾ ڪو به اناج نٿو ٿئي. جيڪڏھن اھو حاصل ٿئي، اجنبي ان کي نگلندا.
امثال 20:22 ڪڏهن به نه چئو، "آءٌ توهان کي ان لاءِ آڻيندس!" خدا جو انتظار ڪريو؛ هو سکور طئي ڪندو. امثال 11:25-27 آزاد روح ٿلهو ڪيو ويندو: ۽ جيڪو پاڻي ڏئي ٿو اهو پاڻ کي به پاڻي ڏنو ويندو. جيڪو اناج کي روڪيندو، ماڻهو مٿس لعنت وجهندا: پر نعمت ان جي سر تي هوندي جيڪو ان کي وڪڻندو. جيڪو چڱائيءَ جي طلب ڪري ٿو، سو احسان حاصل ڪري ٿو، پر جيڪو بڇڙائيءَ جي طلب ڪري ٿو، سو ان وٽ اچي ٿو. متي 5:45 ته جيئن اوھين پنھنجي آسماني پيءُ جا فرزند ٿيو. ڇالاءِجو ھو پنھنجو سج برائيءَ ۽ چڱائيءَ تي اُڀري ٿو، ۽ نيڪن ۽ بي انصافن تي مينھن وسائي ٿو.
0>5>صحيح چوي ٿو ته اسان سڀ هڪ ڀيرو مرنداسين ۽ پوءِفيصلو ڪيو ويندو.اهو واضح طور تي ڪرما ۽ ٻيهر جنم ڏيڻ جي حمايت نٿو ڪري. توهان کي صرف هڪ موقعو ۽ هڪ موقعو ملندو. مرڻ کان پوءِ تون يا ته دوزخ ۾ وڃڻ وارو آهين يا تون جنت ۾ وڃڻ وارو آهين. عبرانين 9:27-27 SCLNT - جھڙيءَ طرح ماڻھن جو ھڪ دفعو مرڻ ۽ ان کان پوءِ عدالت کي منهن ڏيڻو آھي.
عبراني 10:27 پر رڳو فيصلي جي خوفناڪ اميد ۽ ٻرندڙ باهه جيڪا سڀني دشمنن کي کائي ويندي. متي 25:46 ۽ اھي ابدي عذاب ۾ ويندا، پر سچار دائمي زندگي ۾ ويندا. مڪاشفو 21:8 پر جيئن بزدل، بي ايمان، نفرت ڪندڙ، قاتل، زناڪار، جادوگر، بت پرست ۽ سڀ ڪوڙا آھن، تن جو حصو انھيءَ ڍنڍ ۾ ھوندو، جيڪا باھہ سان سڙي ٿي. سلفر، جيڪو ٻيو موت آهي.
ڪرما سان توهان پنهنجي نجات کي سنڀاليندا آهيو جيڪو مضحکہ خیز آهي.
ڪرما سيکاري ٿو ته جيڪڏهن توهان سٺا آهيو ته توهان پنهنجي ايندڙ زندگي ۾ خوشگوار زندگي گذارڻ جي اميد ڪري سگهو ٿا. ھڪڙو مسئلو اھو آھي ته توھان سٺو نه آھيو. تون خدا جي نظر ۾ گنهگار آهين. جيتوڻيڪ اسان جو ضمير اسان کي ٻڌائي ٿو جڏهن اسان غلط ۽ گناهه ڪندا آهيون. توهان سوچيو ۽ ڪم ڪيو آهي ايترا بڇڙا جيڪي توهان پنهنجن ويجهن دوستن کي نه ٻڌائيندا.
توهان ڪوڙ ڳالهايو، چوري ڪئي، لالچ ڪئي (خدا جي نظر ۾ زنا)، نفرت (خدا جي نظر ۾ قتل)، خدا جو نالو بيڪار چيو، حسد ڪيو، ۽ وڌيڪ. اهي صرف چند گناهه آهن. اهي ماڻهو جيڪي ڪوڙ، چوري، نفرت، خدا کي ڪفر وغيره جهڙا گناهه ڪن ٿا.سٺو نه سمجهيو ويندو آهي. 3<0 ان بڇڙائيءَ جي باري ۾ جيڪو هو جاري رکي ٿو ۽ جيڪو بڇڙو هن ڪيو آهي؟ نيڪيءَ جي گهربل مقدار کي ڪير طئي ڪري ٿو؟ ڪرما ڪيترن ئي مسئلن لاء دروازو کوليندو آهي. رومين 3:23 SCLNT - ڇالاءِجو سڀني گناھہ ڪيو آھي ۽ خدا جي جلوي کان محروم آھن. پيدائش 6:5 خداوند ڏٺو ته زمين تي انساني نسل جي بڇڙائيءَ ڪيتري نه وڏي ٿي چڪي آھي ۽ انسان جي دل جي سوچن جو ھر جھڪاءُ ھر وقت بڇڙو ئي ھوندو ھو. امثال 20:9 ڪير چئي سگهي ٿو، ”مون پنهنجي دل کي پاڪ رکيو آهي. مان صاف ۽ بي گناهه آهيان؟" 1 يوحنا 1:8- جيڪڏھن اسين چئون تہ اسان ۾ ڪوبہ گناھہ نہ آھي، تہ پوءِ پاڻ کي ٺڳيون ٿا ۽ سچ اسان ۾ ڪونھي.
ڏسو_ پڻ: 22 اهم بائيبل آيتون برائي جي ظاهر بابت (ميجر)5> خدا اسان تي پنهنجو فضل نازل ڪري ٿو جيتوڻيڪ اسين ان جا لائق نه آهيون.
ڪرما سيکاري ٿو ته توهان بنيادي طور تي احسان حاصل ڪري سگهو ٿا، پر اهو جج کي رشوت ڏيندو. يسعياه 64: 6 چوي ٿو، "اسان جا سڀئي نيڪ عمل گندي رڳن وانگر آهن." جيڪڏهن خدا سٺو آهي ته هو بڇڙن کي آزاد نٿو ڪري سگهي. هو توهان جي گناهن کي ڪيئن نظرانداز ڪري سگهي ٿو؟ ڪرما گناهه جي مسئلي کان نجات حاصل ڪرڻ لاء ڪجھ به نه ڪندو آهي. ڪهڙو سٺو جج ان شخص کي آزاد ڪري ٿو جيڪو ڏوهه ڪيو آهي؟ خدا انصاف پسند ۽ پيار ڪندڙ هوندو جيڪڏهن هن اسان کي هميشه لاءِ دوزخ ڏانهن موڪليو. توهان کي پاڻ کي بچائڻ جي صلاحيت نه آهي. اھو اڪيلو خدا آھي جيڪو بچائيندو آھي.
ڏسو_ پڻ: 20 اهم بائبل آيتون Cannibalism بابتڪرما سيکاري ٿو ته توهان حاصل ڪيو جيڪو توهان مستحق آهيو، پر بائبل اسان کي سيکاري ٿو ته توهان دوزخ جا مستحق آهيو. توهان بدترين مستحق آهيو، پر اندرعيسائيت يسوع کي مليو جيڪو توهان ۽ مان مستحق آهي. يسوع خدا-انسان اها زندگي گذاري جيڪا توهان ۽ مان رهي نه سگهياسين. يسوع جسم ۾ خدا آهي. خدا کي صليب تي گهرجون پوريون ڪرڻيون هيون. صرف خدا اسان جي غلطي کي معاف ڪري سگهي ٿو. يسوع اسان کي پيء سان ملايو. مسيح جي ذريعي اسان کي نئين مخلوق بڻايو ويو آهي. اسان کي توبه ڪرڻ گهرجي ۽ مسيح جي رت تي ڀروسو ڪرڻ گهرجي. اِفسين 2:8-9 SCLNT - ڇالاءِجو اوھان کي ايمان جي وسيلي فضل سان ڇوٽڪارو ملي ٿو ۽ اھو اوھان جي طرفان نہ آھي. اهو خدا جو تحفو آهي نه ڪمن مان، تنهنڪري ڪو به فخر نٿو ڪري سگهي. رومين 3:20 تنھنڪري شريعت جي ڪمن جي ڪري ڪوبہ گوشت ھن جي نظر ۾ سچار نہ ٿي سگھندو، ڇالاءِجو شريعت جي ڪري ئي گناھ جي ڄاڻ آھي. رومين 11:6-12 SCLNT - جيڪڏھن فضل سان آھي تہ پوءِ اُن جو بنياد ڪمن جي ڪري نہ ٿو ٿي سگھي. جيڪڏھن اھو ھجي ھا، فضل ھاڻي فضل نه رھندو. امثال 17:15 ڏوھاري کي بري ڪرڻ ۽ بيگناھ کي سزا ڏيڻ- خداوند انھن ٻنھي کان نفرت ڪري ٿو.
0>5>ڇا توهان خدا سان صحيح آهيو؟ھاڻي جڏھن توھان ڄاڻو ٿا ته ڪرما حقيقي نه آھي توھان ان بابت ڇا ڪرڻ وارا آھيو؟ جيڪڏهن اڄ مري ويو ته جنت يا دوزخ ڪيڏانهن ويندي؟ هي سنجيده آهي. مھرباني ڪري ڪجھ منٽ وٺو سکو ته ڪيئن بچايو وڃي.