Нәпсі туралы 80 эпикалық Киелі кітап аяты (тән, көз, ой, күнә)

Нәпсі туралы 80 эпикалық Киелі кітап аяты (тән, көз, ой, күнә)
Melvin Allen

Киелі кітап нәпсіқұмарлық туралы не дейді?

Нәпсі құмарлық бүгінгі қоғамда кең тараған сөз емес, дегенмен, нәпсіқұмарлық көптеген маркетингтің қозғаушы күші болып табылады. Компаниялар сіздің өз жобасына құмар болғаныңызды қалайды, немесе олар сізді өз өнімдерін сатып алу үшін қандай да бір түрде құмарлықты пайдаланады, мысалы, жарнамалық ролик.

Өкінішке орай, махаббат емес, құмарлықты - көптеген қатынастардың қозғаушы күші де болып табылады. Нәпсі адамдарды олардан аз етеді. Егер сіз біреуді сүймей, оған құмар болсаңыз, сізді оның жаны емес, тәні қызықтырады. Сіз қанағаттануды қалайсыз, бірақ ол адам үшін ең жақсысын қаламайсыз.

Христиандық нәпсіқұмарлық туралы дәйексөздер

«Сүйіспеншілік - нәпсіқұмарлықты жеңу». С.С.Льюис

«Махаббаттың қалауы – беру. Нәпсінің қалауы – алу.»

«Шайтан бізге сырттан ғана шабуыл жасай алады. Ол дененің нәпсі мен сезімі арқылы немесе жанның ақыл-ойы мен эмоциясы арқылы әрекет етуі мүмкін. сыртқы адамға тиесілі.» Күзетші Ни

«Құдай адамдарды үйленуге итермелеу, қызметке деген амбиция, ақша табу үшін сараңдық және сенімге қорқу үшін құмарлықты пайдаланады. Құдай мені кәрі соқыр ешкідей жетектеді». Мартин Лютер

«Тазалыққа ұмтылу – нәпсіқұмарлықты басу емес, өз өмірін үлкен мақсатқа қайта бағыттау». Дитрих Бонхоэффер

«Нәпсіқұмарлық әдетке айналды, ал қарсылықсыз әдет қажеттілікке айналды». Әулие Августин

«Нәпсі – арастау, жоғары мәртебе және күш. Бұл менмендік пен менмендікке шақыратын кез келген нәрсе. Бұл академиялық немесе мансаптық табысқа, материалдық құндылықтарға байланысты немесе жоғары танымалдыққа байланысты өзіңізді басқалардан жоғары сезінетін кезде. Өмірдің мақтанышы – Құдайға және басқаларға күнәні мойындап, кешірім сұрауға тым тәкаппар болуды білдіреді.

26. Жоханның 1-хаты 2:16 «Өйткені бұл дүниедегінің бәрі — тән қалаулары, көздің қалауы және өмірге деген мақтаныш — Әкеден емес, осы дүниеден».

27. Ишая 14:12-15 «Көктен қалай құладың, таң жұлдызы, таң ұлы! Жерге лақтырылдың, Бір кездері халықтарды жерлеуші! 13 Жүрегіңде: “Мен көкке көтерілемін. Мен тағымды Құдайдың жұлдыздарының үстіне көтеремін; Мен Сафон тауының ең биік шыңында++++,+++++,+++++++++++++++++++++++++++Мен+++++,++++++++++++++++++++++++ 14 Мен бұлттардың басына көтерілемін; Мен өзімді Ең Тағалаға ұқсатамын”. 15 Бірақ сендер өлілер патшалығына, шұңқырдың түбіне түсірілдіңдер”.

28. Жоханның 1-хаты 2:17 «Осы дүние мен оның құмарлығы жойылады, ал Құдайдың еркін орындаушы мәңгі қалады.»

29. Жақып 4:16 «Сендер мақтаншақ ниеттеріңмен мақтанасыңдар. Мұндай мақтанудың бәрі жаман.»

30. Нақыл сөздер 16:18 “Тәкаппарлық жойылудан бұрын, Тәкаппарлық – құлаудан бұрын”

31. Нақыл сөздер 29:23 «Адамды мақтаныш әкеледітөмен, Ал рухы кішіпейіл абыройды сақтайды.»

32. Нақыл сөздер 11:2 «Тәкаппарлықтың артынан масқара келеді, кішіпейілділікпен даналық келеді»

33. Жақып 4:10 «Жаратқан Иенің алдында кішіпейіл болыңдар, сонда Ол сендерді жоғарылатады.»

Киелі кітаптағы құмарлықтың мысалдары

Нәпсінің алғашқы үлгісі Киелі кітапта Хауа ана Құдай тыйым салған жемісті алғысы келген. Шайтан оны жесе өлмейтінін, керісінше Құдайға ұқсайтынын айтып, алдап жіберді.

«Әйел ағаштың тамаққа пайдалы екенін және оның ағаш екенін көргенде. ол ағаштың адамды дана етуді қалайтынын айтып, оның жемісінен біраз алып жеді; Ол да күйеуіне өзімен бірге берді, ол да жеді”. (Жаратылыс 3:6)

Құмарлықтың тағы бір мысалы — Дәуіт патшаның Батшебаға құмарлығы туралы әйгілі оқиға (Патшалықтар 2-жазба 11). Бірақ бұл құмарлық жалқаулықтан немесе жай ғана жатуға деген тым құштарлықтан туған болуы мүмкін. Осы тараудың 1-аятында Дәуіт Жоғаб пен оның әскерін аммондықтармен соғысуға жібергені, бірақ үйінде қалғаны айтылған. Жаумен күресудің орнына, ол күні бойы төсекте жатты – 2-ші тармақта төсегінен кешке тұрғаны айтылған. Сол кезде ол төмен қарап, көршісі Батшебаның шомылып жатқанын көрді. Оның әйелдері мен күңдері көп болғанымен, ол бұл әйелді күйеуінен ұрлап, өлтірді.

Нәпсінің үшінші мысалы - Исаның шәкірті.Яһуда – оған опасыздық жасаған. Бұл жағдайда Яһуданың ақшаға деген құмарлығы болды. Иса шәкірттеріне Құдайға және ақшаға қызмет ете алмайтындарын үнемі ескерткенімен, Яһуда ақшаға деген сүйіспеншілігін Исаға деген сүйіспеншілігінен жоғары қойды. Жохан 12-де біз Мәриямның қымбат хош иіс суы бар бөтелкесін сындырып, оны Исаның аяғына құйып, шашымен сүрткені туралы ауыр оқиғаны оқимыз. Яһуда иіс суды сатып, ақшаны кедейлерге беруге болатынын айтып, ашуланды.

Бірақ Жохан Яһуданың шын ниетіне назар аударды: «Енді ол мұны кедейлердің қамын ойлағаны үшін айтты. ол ұры еді, ақша жәшігін сақтай отырып, оған салынған нәрсені ұрлайтын». Яһуданың ақшаға деген сүйіспеншілігі оны кедейлерге, Мәриямның адалдығына немесе тіпті Исаның қызметіне немқұрайлы қарады. Ақырында Раббысын 30 күміске сатты.

34. Езекиел 23:17-20 «Содан кейін бабылдықтар оған сүйіспеншілік төсегіне келіп, құмарлығымен оны арамдады. Олар оны арамдаған соң, олардан жиіркенішпен бұрылды. 18 Ол жезөкшелікпен айналысып, жалаңаш денесін ашқанда, мен оның әпкесінен бет бұрғанымдай жиіркенішпен одан бұрылдым. 19 Әйтсе де ол Мысырда жезөкшелікпен айналысқан жастық күндерін есіне алған сайын азғындық таныта берді. 20 Ол жерде жыныс мүшелері есектікіндей ғашықтарына құмар болдыжәне оның шығаруы жылқы сияқты болды.»

35. Жаратылыс 3:6 «Әйел ағаштың жемісінің жеуге жақсы әрі көзге ұнамды, әрі даналыққа пайдалы екенін көріп, аздап алып жеді. Өзімен бірге болған күйеуіне де берді, ол оны жеді»

36. Патшалықтар 2-жазба 11:1-5 «Көктемде, патшалар соғысқа аттанғанда, Дәуіт Жоғабты патшаның адамдарымен және бүкіл Исраил әскерімен бірге аттандырды. Олар аммондықтарды жойып, Раббаны қоршауға алды. Бірақ Дәуіт Иерусалимде қалды. 2 Бір күні кешке Дәуіт төсегінен тұрып, сарайдың төбесінде жүрді. Шатырдан суға шомылып жатқан әйелді көрді. Бұл әйел өте әдемі еді, 3 Дәуіт ол туралы білу үшін біреуді жіберді. Әлгі адам: “Ол – Хеттік Ұрияның әйелі, Елиямның қызы Барсаба”,— деді. 4 Сосын Дәуіт қызды алу үшін хабаршыларын жіберді. Ол оған келді, ол онымен ұйықтады. (Енді ол ай сайынғы арамдығынан тазарып жатты.) Содан үйіне қайтты. 5 Әйел жүкті болып, Дәуітке: “Мен жүктімін”,— деп хабар жіберді.

37. Жохан 12:5-6 ««Неге бұл хош иіс сатылмады және ақша кедейлерге берілмеді? Бұл бір жылдық жалақыға тұрарлық еді ». 6 Ол мұны кедейлердің қамын ойлағандықтан емес, ұры болғандықтан айтты. Ол ақша дорбасын сақтаушы ретінде оған салынған нәрсеге көмектесетін»

38. Жаратылыс 39:6-12 «Сонымен Потифар қолындағының бәрін Жүсіпке қалдырдыкүтім; Жүсіп басқарған кезде ол жейтін тамақтан басқа ештеңені ойламады. Жүсіп сымбатты әрі сымбатты еді. 7 Біраз уақыттан кейін қожайынының әйелі Жүсіпті байқап қалып: “Менімен төсекке жат!”— деді. 8 Бірақ ол бас тартты. «Мені басқарамын, - деді ол оған, - менің қожайыным үйдегі ештеңемен айналыспайды; иелігіндегінің барлығын менің қамқорлығыма сеніп тапсырды. 9 Бұл үйде менен артық ешкім жоқ. Менің қожайыным сенен басқа ештеңесін жасырмады, өйткені сен оның әйелісің. Сонда мен қалайша осындай зұлымдық жасап, Құдай алдында күнә жасай аламын?» 10 Ол Жүсіппен күн сайын сөйлескенімен, ол онымен төсекке жатудан, тіпті онымен бірге болудан бас тартты. 11 Бір күні ол өз міндеттерін атқару үшін үйге кірсе, үй қызметшілерінің ешқайсысы үйде болмады. 12 Ол оны шапанынан ұстап алып: “Менімен төсекке жат!”— деді. Бірақ ол шапанын оның қолында қалдырып, үйден жүгіріп шықты.»

Киелі кітап сіздің жұбайыңыз емес басқа әйелге/еркекке құмар болу туралы не дейді?

39. Мысырдан шығу 20:17 «Көршіңнің үйіне көз құмар болма; Көршіңнің әйеліне, не күңіне, не күңіне, не өгізіне, не есегіне, не көршіңнің еш нәрсесіне көз көрме».

40. Әйүп 31:1 «Мен жас әйелге құмарлықпен қарамау үшін көзіммен келісім жасадым».

41. Нақыл сөздер 6:23-29 «Өйткені өсиет – шам, ілім – нұр;Ал тәртіпке шақыру – сені зұлым әйелден, бөтен әйелдің жалпақ тілінен сақтайтын өмір жолы. Жүрегіңде оның сұлулығын қалама, қабағымен сені жаулап алмауы. Жезөкшенің құнына бір бөлке нанға дейін кемітеді, ал азғын асыл өмірге аңдырады. Кез келген адам тізеге от алып, киімін күйдірмей ме? Әлде адам ыстық көмірмен жүріп, аяғы күйіп кетпей ме? Көршісінің әйеліне кірген адам да солай; Кім оған тиіссе, жазасыз қалмайды».

42. Матай 5:28 «Бірақ мен сендерге айтамын, кімде-кім әйелге құмарлықпен қараса, оның жүрегінде онымен неке адалдығын бұзған болады».

43. Матай 5:29 «Егер оң көзің сені күнәға итермелесе, оны жұлып таста да, лақтырып таста. Өйткені бүкіл денең тозаққа тасталғаннан гөрі, бір мүшеңнен айырылғаның жақсы».

44. Әйүп 31:9 «Егер менің жүрегім көршімнің әйеліне алданып қалса, немесе оның есігінің алдында жасырынсам»

Нәпсінің жойғыш күші

Нәпсі – бір нәрсені тым көп қалау, сол арқылы оның пұтқа айналуы. Яһудамен осылай болды. Ақша ол үшін пұт іспетті болды және оны Құдайға деген сүйіспеншілігінен айырды.

Жыныстық нәпсіқұмарлық адамды объективті етеді – оның тәні оның тұлға ретінде кім екеніне қарағанда маңыздырақ. Құмарлық ерлі-зайыптыларды біріктіре алады, бірақ оларды біріктіре алмайды. Бұл бір сәттік ұмтылыс.Көптеген жас әйелдердің жүрегі ауырады, өйткені жігіттің барлық қалауы жыныстық қатынас болды - ол оны шын мәнінде жақсы көрмейтін. Ол міндеттемеге қызығушылық танытпады. Оның бар арманы - өзін-өзі қанағаттандыру. Егер ол жүкті болса, ол оған үйленгісі келмеді - тек оның түсік жасатуын қалады.

Нәпсі шынайы махаббатты мазақ етеді. Нағыз сүйіспеншілік беруді, басқаны құруды, қажеттіліктерін қанағаттандыруды қалайды. Құмарлық жай ғана қабылдағысы келеді. Нәпсінің бәрі өз-өзіне құмарлық, ал нәпсінің кесірінен адамдар алдап, өтірік айтады және айла-шарғы жасайды. Дәуіт патшаның әрекетіне қараңызшы!

45. Римдіктерге 1:28-29 «Сонымен қатар, олар Құдай туралы білімді сақтаудың қажеті жоқ деп ойлағаны сияқты, Құдай оларды азғын санаға берді, осылайша олар істеуге болмайтын нәрсені істеді. 29 Олар зұлымдыққа, зұлымдыққа, ашкөздік пен азғындыққа толы болды. Олар көреалмаушылыққа, кісі өлтіруге, дау-дамайға, алдау мен арамдыққа толы. Олар ғайбатшылар»

46. Патшалықтар 2-жазба 13:1-14 «Уақыт өте келе Дәуіт ұлы Амнон Дәуіт ұлы Абессаломның сұлу әпкесі Тамарға ғашық болды. 2 Амнонның әпкесі Тамарға қатты құмар болғаны сонша, ол ауырып қалды. Ол пәк қыз еді, оған ештеңе істеу мүмкін емес сияқты көрінді. 3 Амнонның Дәуіттің ағасы Шимех ұлы Жонадап деген кеңесшісі болды. Жонадап өте зерек адам еді. 4 Ол Амноннан былай деп сұрады: “Патшаның ұлы, сен неге таңнан таң атпай мұнша сараң көрінесің? айтпайсың бамен?» Амнон оған: “Мен ағам Абессаломның қарындасы Тамарға ғашықпын”,— деді. 5 Жонадап: “Жатып, ауырып тұрғандай кейіп таныт”,— деді. «Әкең сені көруге келгенде, оған айт: «Тамар апам келіп, маған тамақ беруін қалаймын. Ол менің көз алдымда тамақ дайындасын, мен оны бақылап, оның қолынан жеймін”,— деді. 6 Амнон жатып, өзін ауырып қалды. Патша оны көруге келгенде, Амнон оған: “Мен әпкем Тамардың келіп, менің көз алдымда ерекше нан пісіргенін қалаймын, сонда мен оның қолынан жеймін”,— деді. 7 Дәуіт сарайдағы Тамарға: “Ағаң Амнонның үйіне барып, оған тамақ дайында”,— деп хабар жіберді. 8 Осылайша Тамар жатқан ағасы Амнонның үйіне барды. Ол қамырды алып, илеп, оның көз алдында нан жасап, пісірді. 9 Сосын ол табаны алып, оған нан берді, бірақ ол тамақтан бас тартты. — Барлығын осы жерден жіберіңдер,— деді Амнон. Сондықтан бәрі оны тастап кетті. 10 Сонда Амнон Тамарға: “Тағамды жатын бөлмеме әкел, мен сенің қолыңнан жеймін”,— деді. Тамар өзі дайындаған нанды алып, жатын бөлмесіндегі ағасы Амнонға әкелді. 11 Бірақ ол тамақ ішуге апарғанда, ол оны ұстап алып: “Әпкем, менімен төсекке жат”,— деді. 12 — Жоқ, бауырым! - деді ол оған. «Мені мәжбүрлеме! Израильде мұндай әрекетке жол бермеу керек! Бұл зұлымдық жасамаңыз. 13 Мен ше? Мен қайдан құтылар едіммасқара? Ал сіз ше? Сен Исраилдегі зұлым ақымақтардың бірі іспетті боларсың. Патшамен сөйлесіңіз; ол менің саған тұрмысқа шығуыма кедергі болмайды». 14 Бірақ ол оның сөзін тыңдаудан бас тартып, одан күштірек болғандықтан, оны зорлады»

47. Қорынттықтарға 1-хат 5:1 «Сендердің араларыңда тіпті пұтқа табынушылар да шыдамайтын азғындық бар екені хабарланады: ер адам әкесінің әйелімен ұйықтап жатыр»

48. Матай 15:19-20 «Өйткені адам өлтіру, неке адалдығын бұзу, азғындық, ұрлық, жалған куәлік, жала жабу жүректен шығады. 20 Адамды арамдайтын осылар; бірақ жуылмаған қолмен тамақ ішу оларды арамдамайды»

49. Яһуда 1:7 «Содом мен Ғомора және оның айналасындағы қалалар да азғындыққа салынып, табиғи емес құмарлыққа ұмтылған сияқты, мәңгілік оттың жазасына тартылу арқылы үлгі болады»

50. Жоханның 1-хаты 3:4 «Күнә істеген әркім заңсыздықпен де айналысады. ал күнә – заңсыздық.»

Нәпсінің салдары

Адамды нәпсіқұмарлық басқарса – кез келген түрдегі – бұл Құдай емес, оның қожайыны болады. Ол осы құмарлықтың құлына айналады - құтылу қиынға соғады. Бұл ұят пен өзін-өзі жек көру, оқшаулану және бос болу сезімдеріне әкеледі.

Адам бір салада нәпсісін басқармауды шешсе (жыныстық күнә айтамыз), оларда нәпсіқұмарлықпен мәселелер туындайды. басқа салалар (тамақтәуелділік, алкогольді немесе есірткіні теріс пайдалану, құмар ойындар, саудаға тәуелділік, темекі шегу және т.б.). Шексіз құмарлық жалпы өзін-өзі бақылаудың бұзылуына әкеледі.

Нәпсіге ие болған адам барған сайын өз-өзіне беріле бастайды және отбасының қажеттіліктерін ескермейтін болады. Кез келген рухани өмір таяз – жай қозғалыстардан өту. Дұға ғибадат ету, мадақтау, шүкіршілік ету немесе басқалардың мұқтаждықтары үшін дұға ету емес, нәрселерді сұрау туралы болып табылады.

Нәпсі адамның мінез-құлқын шірітеді, оның адамгершілік компасын бұзады. Құндылықтар бұзылады, қуаныш жоғалады, нәпсіқұмар отбасылар бұзылады.

51. Римдіктерге 6:23 «Өйткені күнәнің ақысы — өлім, ал Құдайдың тегін сыйы — Иеміз Иса Мәсіхтегі мәңгілік өмір».

52. Жохан 8:34 «Иса оларға былай деп жауап берді: «Сендерге шындығын айтамын: күнә жасаған әркім күнәнің құлы».

53. Ғалаттықтарға 5:1 «Бостандық үшін Мәсіх бізді азат етті; Ендеше берік тұрыңдар да, қайтадан құлдық қамытын мойынсұнбаңдар»

54. Нақыл сөздер 18:1″ Оқшауланған адам өз қалауын іздейді; Ол барлық әділ үкімдерге қарсы шығады.»

55. Нақыл сөздер 14:12 «Адамға дұрыс көрінетін жол бар, бірақ оның соңы өлімге апарар жол»

56. Забур 38:3 «Сенің қаһарыңнан тәнімде саулық жоқ. Менің күнәм үшін сүйектерімде саулық жоқ»

57. Забур 32:3 «Үндемей жүргенімде, күні бойы ыңырсып, сүйектерім тозып кетті»

Құштарлық.нәпсі өлтірілгенде пайда болатын нәпсі байлығы мен қуатымен салыстырғанда кедей, әлсіз, ыңырсыған, сыбырлайтын нәрсе». С.С.Льюис

«Нәпсі – себептің тұтқыны және құмарлықтардың ашулануы. Бұл бизнеске кедергі келтіреді және кеңестерді алаңдатады. Ол тәнге қарсы күнә жасайды және жанды әлсіретеді». Джереми Тейлор

«Нәпсі – шайтанның махаббатқа жасалған жалғандығы. Жер бетінде таза махаббаттан асқан әдемі ештеңе жоқ және нәпсіқұмарлықтан асқан қасірет жоқ». Д.Л. Moody

“Адамдар өздерінің ұсталмаған нәпсісін жабу үшін рақымды пайдаланады.”

Киелі кітапқа сәйкес нәпсіқұмарлық деген не?

Нәпсінің бірнеше мағынасы болуы мүмкін. . Ескі өсиетте «құмарлық» деп аударылған еврей сөзі чамад, «қалау, ләззат алу, ұнату, құмар болу» дегенді білдіреді. Бұл әрқашан теріс сөз емес; Мысалы, Жаратылыс 2:9-да Құдай жеміс ағаштарын ( хамад) көрінетіндей және тамаққа жарамды етіп жаратқан. Мысырдан шығу 20:17-де хамад «көкқұмарлық» деп аударылады: көршіңнің үйіне, әйеліне, өгізіне және т.б. көз көрмеу керек. Нақыл сөздер 6:25-те ер адамға зинақор әйелді қаламау ескертілген. сұлулық.

Жаңа өсиетте нәпсіні білдіретін грек сөзі эпитумия, оның бірнеше мағынасы да болуы мүмкін: қалау, құмарлық, құмарлық, шектен тыс қалау, екпін. Көп жағдайда Жаңа өсиетте ол теріс мағынаға ие - біз оған қарсы тұруымыз керек нәрсеvs махаббат

Нәпсі мен махаббаттың айырмашылығы неде? Біріншіден, жыныстық құмарлықтың ерлі-зайыптыларға Құдайдың берген табиғи сыйы екенін есте ұстайық. Ерлі-зайыптылардың бір-бірін қалауы өте пайдалы, ал жыныстық қатынас бекітілген некедегі сүйіспеншіліктің соңғы көрінісі болып табылады.

Бірақ некеге тұрмаған ерлі-зайыптылар арасындағы көптеген қарым-қатынастар сүйіспеншілікке емес, нәпсіге негізделген. Нәпсі – біреуге өте күшті жыныстық тартымдылық. Махаббат эмоционалды деңгейде терең байланыс жасайды және бір түндік өткінші қарым-қатынасты немесе түнгі қоңыраулар үшін қол жетімді біреуді емес, тұрақты, сенімді, сенімді қарым-қатынасты қалайды

Махаббат қарым-қатынастың барлық аспектілерін қамтиды – психикалық, рухани, эмоционалды және романтикалық. Нәпсі негізінен физикалық қарым-қатынастарға қызығушылық танытады және ол кімге құмар болатынына мән бермеуі мүмкін - олардың пікірлері, армандары, мақсаттары мен тілектері шынымен де маңызды емес.

58. Қорынттықтарға 1-хат 13:4-7 «Сүйіспеншілік шыдамды, сүйіспеншілік мейірімді. Қызғанбайды, мақтанбайды, мақтанбайды. 5 Ол басқалардың абыройын түсірмейді, өзін іздемейді, ашуланбайды, жамандықты есепке алмайды. 6 Сүйіспеншілік зұлымдықты ұнатпайды, шындыққа қуанады. 7 Әрқашан қорғайды, әрқашан сенеді, әрқашан үміт етеді, әрқашан шыдайды.»

59. Жохан 3:16 (KJV) «Өйткені Құдай осы дүниені сүйгені соншалық, Ол өзінің жалғыз Ұлын берді.Оған сенген адам жойылмай, мәңгілік өмірге ие болады»

60. Нақыл сөздер 5:19 «Сүйіспеншілікке толы қанжығасы, сүйкімді лақтар — кеуделеріңе әрқашан тойсын; Оның сүйіспеншілігі сені мәңгілікке баурап алсын.»

1 Қорынттықтарға 16:14 «Бәрі де сүйіспеншілікпен істелсін». – (Махаббат Жазбалары)

Киелі кітап нәпсіні жеңу туралы не дейді?

Ең алдымен, нәпсіқұмарлықпен күресуде , Мен сендерге Мәсіхтің сүйіспеншілігі мен кемелді жұмысында демалу керектігін еске салғым келеді. Римдіктерге 7:25 Мәсіхте жеңіс бар екенін еске салады! Күнәларыңыздың айқышта өтелгенін және Құдай сізді қатты жақсы көретінін түсінуде күш пен күш бар. Мәсіхтің қаны біздің ұятымызды жуады және ол бізді күресуге және Оған ұнамды өмір сүруге мәжбүр етеді. Күнәлардың кешірілуіне Мәсіхке сену – нәпсіқұмарлықты жеңудің жалғыз шынайы жолы. Осыған байланысты келесі абзацты жеңіл қабылдамаңыз.

Нәпсіге қарсы соғысатын кез келді! Бұл күнәнің сізді басып кетуіне және жойылуына жол бермеңіз. Өміріңізде құмарлықты, порнографияны және мастурбацияны тудыруы мүмкін нәрселерді жою үшін бар күш-жігеріңізді салыңыз! Дұғада Құдаймен жалғыз бол, Оны Сөзінде біл, есеп бер, адал бол, тұр, күрес! Шайқасқа барыңыз және сіз ұрыс даласында болған кезде, Құдай сізді жақсы көретініне және оны Иса Мәсіхтің айқышында дәлелдегеніне демалыңыз.

62. Римдіктерге 12:1 «Сондықтан менБауырластар, Құдайдың мейірімі үшін денелеріңді тірі, қасиетті және Құдайға ұнамды құрбандық ретінде ұсынуға шақырыңдар, бұл рухани ғибадат етулерің».

Сондай-ақ_қараңыз: Жек көру туралы Киелі кітаптың 25 маңызды аяты (Біреуді жек көру күнә ма?)

63. Қорынттықтарға 1-хат 9:27 «Мен денемді жөнге салып, оны құлыма айналдырамын».

64. Ғалаттықтарға 5:16 «Осылайша айтамын, Киелі Рухтың жетелеуімен жүріңдер, сонда тәннің қалауларын қанағаттандырмайсыңдар»

65. Қолостықтарға 3:5 «Сондықтан жердегі дене мүшелеріңді азғындыққа, арамдыққа, құмарлыққа, жаман құмарлыққа және пұтқа табынушылыққа тең келетін ашкөздікке өлі ретінде қараңдар».

66. Тімотеге 1-хат 6:1 «Себебі ақшаға деген сүйіспеншілік — барлық зұлымдықтың тамыры. Оны аңсау арқылы кейбіреулер иманнан адасып, өздеріне талай қайғы-қасіретті тесіп кетті. Ал сен, уа, Құдайдың адамы, бұл нәрселерден қашып, әділдікке, тақуалыққа, сенімге, сүйіспеншілікке, табандылыққа және жұмсақтыққа ұмтыл»

67. Тімотеге 2-хат 2:22 «Енді жастық құмарлықтардан қашып, Иемізді таза жүректен шақыратындармен бірге әділдікке, сенімге, сүйіспеншілікке және татулыққа ұмтыл»

68. Петірдің 1-хаты 2:11 «Қымбатты достар, жатжерлік және жер аударылғандар ретінде мен сендерді жаныңмен соғысатын күнәкар құмарлықтардан аулақ болуға шақырамын».

Нәпсіқұмарлық пен жыныстық азғырулардан қалай аулақ болуға болады?

Киелі кітапта қашу – нәпсіқұмарлықтан қашу – әділдікке ұмтылу айтылады. Жыныстық азғыруларды болдырмаудың қандай практикалық жолдары бар?

Біріншіден, өзіңізді табуы мүмкін жағдайларға түспеңіз.азғыру. Қарама-қарсы жыныстағы адаммен кездесуде есікті ашық ұстаңыз. Сіз және сізді қызықтыратын адам болса, жұмыста кеш қалудан аулақ болыңыз. Сіздің жұбайыңыз емес адаммен эмоционалды жақындасудан аулақ болыңыз, себебі эмоционалдық жақындық көбінесе жыныстық жақындыққа әкеледі.

Егер некеде болсаңыз, ескі романтикалық қызығушылықтарыңызға хат жазудан немесе қоңырау шалудан сақ болыңыз. Әлеуметтік желілерде өте сақ болыңыз және адамдармен байланысу себептерін қарастырыңыз.

Порнографиядан аулақ болыңыз - бұл сіздің жұбайыңызға емес, біреуге деген құштарлықты оятып қана қоймайды, сонымен қатар таза некелік махаббат ұғымын бұрмалайды. Порно болмаса да, азғындықты немесе некеге дейінгі жыныстық қатынасты дұрыс деп көрсететін шамадан тыс сексуалдық R-рейтингті фильмдер мен телешоулардан аулақ болыңыз. Қатты музыканы тыңдаудан сақ болыңыз.

Егер сіз үйленген болсаңыз, үйдің отын сөндірмеңіз! Сіздің жұбайыңызбен үнемі жақын қарым-қатынаста болғаныңызға көз жеткізіңіз – алаңдататын нәрселерге немесе тым бос емес болу қанағаттанарлық махаббат өміріне кедергі келтірмеңіз.

Үнемі лас сөздермен айналысатын және моральдық нормалары төмен адамдармен араласудан аулақ болыңыз. Керісінше, жыныстық азғырулармен күресіп жатсаңыз, сізді жауапқа тартатын бір-екі мәсіхші досыңызды табыңыз. Азғыруға қарсы тұру үшін сол адаммен бірге және өз бетіңізше дұға етіңіз.

Сондай-ақ_қараңыз: Сақтандыру туралы 70 шабыттандыратын дәйексөз (2023 жылғы ең жақсы дәйексөз)

69. Філіпіліктерге 4:8 «Соңында, бауырластар, не шындық, не асыл, не нәрсе болсын.дұрыс, не таза, не сүйкімді, не таңданарлық — егер бірдеңе тамаша немесе мақтауға тұрарлық болса — осылар туралы ойлан».

70. Забур 119:9 «Жас адам қалай тазалық жолында қалады? Сөзіңмен өмір сүрумен.»

71. Қорынттықтарға 1-хат 6:18 «Азғындықтан қашыңдар. Адам жасаған басқа күнәлардың барлығы денеден тыс, ал кім нәпсіқұмарлықпен күнә жасаса, өз денесіне күнә жасайды»

72. Ефестіктерге 5:3 «Бірақ, әулиелер сияқты, араларыңда да азғындықтың, арамдықтың немесе ашкөздіктің ізі де болмауы керек.»

73. Салониқалықтарға 1-хат 5:22 “жамандықтың кез келген түрінен аулақ бол”

74. Нақыл сөздер 6:27 «Адам кеудесіне от алып, киімі жанбай ма?»

75. Қорынттықтарға 1-хат 10:13 «Адамзатқа ортақ нәрседен басқа ешбір азғырулар сендерге түскен жоқ. Алла тағала – иманды; ол сенің шыдай алмайтын азғыруға жол бермейді. Бірақ азғыруға ұшыраған кезде төзе алатындай жолды да береді»

76. Сүлейменнің әні 2:7 (ESV) «Уа, Иерусалим қыздары, қарақұйрықтар мен егістік алқаптарымен ант етемін, ол ұнамайынша, сүйіспеншілікті қоздырмаңдар және оятпаңдар»

Нәпсіқұмарлық ойлармен қалай күресуге және оны басқаруға болады?

Нәпсіні бақылау - бұл ақыл шайқасы.

«Нәпсіқұмарлар үшін Олар тәндік нәрселер туралы ойлайды, бірақ олар тәндік нәрселерге назар аударадыОлар Рухқа, яғни Киелі Рухқа сәйкес келеді. Өйткені тәнге тән ой — өлім, ал Рух туралы ой — өмір мен тыныштық» (Римдіктерге 8:5-6).

Шайтан сізді рухани жолдан тайдыру үшін нәпсіқұмарлық ойларды пайдалана алады; дегенмен, сен шайтанға қарсы тұра аласың, сонда ол сенен қашады. (Жақып 4:7) Миыңызға бір ойдың келуі оның сол жерде қалуына жол беруіңіз керек дегенді білдірмейді. Римдіктерге 12:2-де: “Ойыңды жаңарту арқылы өзгер” делінген. Нәпсіқұмарлық ойлармен күресудің және оны басқарудың ең жақсы жолы - санаңызды Құдайдың нәрселерімен толтыру. Егер сіз Құдай Сөзінің үстінен ой жүгіртіп, дұға етіп, Құдайды мадақтап жатсаңыз және музыканы тыңдасаңыз, бұл нәпсіқұмарлық ойлардың енуі қиын болады.

77. Еврейлерге 4:12 «Өйткені Құдай сөзі тірі және әрекет етеді. Кез келген екі жүзді қылыштан да өткір, ол тіпті жан мен рухты, буындар мен сүйектерді бөлуге дейін жетеді; ол жүректегі ойлар мен көзқарастарды бағалайды.»

78. Қолостықтарға 3:2 «Жердегі нәрселер туралы емес, жоғарыдағы нәрселер туралы ойлаңдар»

79. Забур 19:8 «Жаратқан Иенің өсиеттері дұрыс, жүрекке қуаныш сыйлайды. Жаратқан Иенің өсиеттері нұрлы, көзге нұр төгеді»

80. Римдіктерге 12:2 «Осы дүниенің үлгісіне сай болмаңдар, қайта саналарыңды жаңарту арқылы өзгеріңдер. Сонда сен Құдайдың еркін, оның ізгі, ұнамды және кемелді еркін сынап, мақұлдай аласың.»

81. 2 Петір 3:10«Бірақ Жаратқан Иенің күні ұры сияқты келеді. Аспан күрілдеп ғайып болады; элементтер отпен жойылып, жер және ондағы барлық істер жалаңаш қалады.»

Қорытынды

Қазіргі қоғам нәпсіқұмарлықты әйгілеп, құмарлық деген ұғымды насихаттайды. адал, үйленген махаббат қызықсыз. Бұл өтіріктерге сенбеңіз. Нәпсінің жалған мәдениетінен жоғары көтеріліңіз - бұл шынайы махаббатқа арзан еліктеуден басқа ештеңе емес. Жыныстық құмарлық жүрек пен сананы елемейді және екіншісін өзімшілдікпен пайдаланады.

Қоғам, әсіресе БАҚ некедегі сүйіспеншіліктен гөрі жыныстық құмарлықты насихаттап қана қоймайды, ол ашкөздік немесе ақшаға деген құмарлық сияқты басқа да нәпсіқұмарлықты алға тартады. немесе қуат. Тағы бір айтарым, шайтанның өтіріктеріне сенбеңіз. Киелі Рух қорғасын және ойыңды Оған шоғырландырсын.

Джон Кальвин, Әулие Жохан 11 –21 & Жоханның бірінші хаты, Calvin's New Testament Commentaries , ред. Дэвид Торранс және Томас Торранс, транс. Т.Х.Л.Паркер (Гранд Рапидс: Эрдманс, 1959), б. 254.

күресу.

Типтік қолданыста құмарлық сөзі күшті жыныстық құмарлықты немесе бір нәрсеге деген қатты құштарлықты білдіреді – және көбінесе тілегі бізде көп нәрсеге деген ұмтылыс. ның. Жыныстық құштарлықтан басқа, оған ақшаға, билікке, тамаққа және т.б. шамадан тыс құштарлық болуы мүмкін. Бұл нәрселердің ешқайсысы міндетті түрде қате емес, бірақ мәселе - бұл оларға деген құштарлық.

1. Мысырдан шығу 20:14-17 (NIV) «Азғындық жасама. 15 «Ұрлық жасама. 16 Көршіңе қарсы жалған куәлік берме. 17 «Көршіңнің үйін аңсама. Көршіңнің әйеліне, не күңіне, не өгізіне, не есегіне, не көршіңнің ешнәрсеге құмар болма»

2. Матай 5:27-28 (ESV) «Сен неке адалдығын бұзба» дегенді естідің. 28 Бірақ мен саған айтамын: әйелге нәпсіқұмарлықпен қараған әркім өз ісімен неке адалдығын бұзады. жүрек.»

3. Жақып 1: 14-15 «бірақ әр адам өз зұлым қалаулары мен азғырылуына байланысты азғырылады. 15 Содан кейін құмар туып, күнә туады. Ал күнә, есейген кезде өлімге әкеледі»

4. Қолостықтарға 3:5 «Олай болса, жердегі болмысыңа жататындардың бәрін: азғындықты, арамдықты, нәпсіқұмарлықты, жаман құмарлықтарды және пұтқа табынушылық болып табылатын ашкөздіктерді өлтіріңдер»

5. Қорынттықтарға 1-хат 6:13 «Сендер: «Адамдарға тамақасқазан мен қарын тамақ үшін, Құдай екеуін де жояды». Алайда дене азғындық үшін емес, Жаратқан Ие үшін, ал Иеміз тән үшін жаралған»

6. Нақыл сөздер 6:25-29 «Оның сұлулығына жүрегіңде құмар болма, оның сені көздерімен баурап алуына жол берме. 26 Жезөкшеге бір бөлке нан жеуге болады, ал басқа біреудің әйелі сенің өміріңді жыртады. 27 Киімі күйіп кетпей, адам тізесіне от сала ала ма? 28 Адам аяғы күйіп қалмай, ыстық көмірмен жүре ала ма? 29 Басқа біреудің әйелімен жатқан адам да солай; оған тиіскен ешкім жазасыз қалмайды»

7. Салониқалықтарға 1-хат 4:3-5 «Өйткені Құдайдың еркі, сендерді қасиетті етулерің: азғындықтан аулақ болуларың; 4 Әрқайсысыңыз өз денелеріңізді киелілік пен құрметте билей біліңіздер, 5 Құдайды білмейтін басқа ұлттар сияқты нәпсіқұмарлықпен емес». Киелі кітап?

Нәпсіқұмарлық күнәға жетелеуі мүмкін, егер біз оны бақылауда ұстамасақ, бірақ бұл әрқашан күнә емес. Бір жағынан, кәдімгі нәпсіқұмарлық бар - әйелдің күйеуіне жыныстық құмарлықты сезінуі қалыпты және жақсы және керісінше. Әдемі дастарханға қарап, жегің келетіні кәдімгі нәрсе!

Нәпсі дұрыс нәрсеге құштарлық болса, күнәға апаруы мүмкін – сен емес әйелге деген құштарлық сияқты. үйленген. Нәпсі де бір нәрсеге шамадан тыс тілек болған кезде күнәға апаруы мүмкін –тіпті жақсы нәрсе. Егер сіз өзіңіздің әлеуметтік медиа арнаңызда пайда болатынның бәрін сатып алу керек деп ойласаңыз, сіз құмарлықпен әрекет етуіңіз мүмкін. Егер сізде өте жақсы көлігіңіз болса, бірақ көршіңіздің көлігін көргенде оған көңіліңіз толмаса, сіз құмарлықпен жұмыс істеп жатқан боларсыз. Егер сіз бір ғана брауни жеуге қанағаттанбай, оның орнына бүкіл табаны жесеңіз, сіз ашкөздікпен әрекет етесіз – бұл құмарлықтың бір түрі.

Біз нәпсіқұмарлықты азғыру мағынасында ойласақ, бұл күнә емес. Ібіліс Исаны азғырды, бірақ Иса азғыруға қарсы тұрды – Ол күнә жасаған жоқ. Азғыруларға қарсы тұрсақ, күнә жасаған жоқпыз. Әйтсе де, басымыздағы сол нәпсімен ойнасақ, тәндік жағынан берілмесек те, бұл күнә. Жақып 1:15-те былай делінген: «Нәпсі туылған кезде күнә туады», - басқаша айтқанда, Шайтан бұл ойды сіздің басыңызға салуы мүмкін, ал егер сіз оны дереу басыңыздан шығарсаңыз, күнә жасаған жоқсыз, бірақ егер сен сол қиялға берілесің, күнә жасадың.

Сол себепті Иса: «Әйелге құмарлығымен қараған әркім өз жүрегінде онымен неке адалдығын бұзған», - деген. (Матай 5:28)

8. Ғалаттықтарға 5:19-21 «Тәннің істері айқын: азғындық, арамдық және азғындық; 20 пұтқа табынушылық пен сиқырлық; өшпенділік, алауыздық, қызғаныш, ашу-ыза, өзімшілдік амбиция, келіспеушілік, топтар 21 және қызғаныш; маскүнемдік, оргиялар және т.б. Бұрынғыдай ескертемін, бұларОсылай өмір сүретіндер Құдай Патшалығын мұра ете алмайды»

9. Қорынттықтарға 1-хат 6:18 «Азғындықтан қашыңдар. Адам жасаған басқа күнәлардың бәрі денеден тыс, ал азғын адам өз тәніне қарсы күнә жасайды»

10. Салониқалықтарға 1-хат 4:7-8 (ESV) «Өйткені Құдай бізді арамдық үшін емес, киелілік үшін шақырды. 8 Сондықтан кім бұны елемейтін болса, адамға емес, саған Өзінің Киелі Рухын беретін Құдайға немқұрайлылық танытқан болады.”

11. Петірдің 1-хаты 2:11 «Сүйікті бауырластарым, келуші және жер аударылғандар ретінде мен сендерді жаныңмен соғысатын тәндік құмарлықтардан аулақ болуға шақырамын»

12. Римдіктерге 8:6 (KJV) «Өйткені тәндік ойлау — өлім; бірақ рухани ойлау – өмір мен тыныштық»

13. Петірдің 1-хаты 4:3 (ҰҚС) «Өйткені арсыз мінез-құлық, нәпсіқұмарлық, маскүнемдік, қызықшылық, ішімдік ішу және жалған пұтқа табынушылықпен айналысып, басқа ұлттардың қалауын орындау үшін өткен уақыт жеткілікті».

Көздің құмарлығы дегеніміз не?

Киелі кітап бізге былай дейді: «Осы дүниені де, дүниедегі нәрселерді де сүймеңдер. Кімде-кім осы дүниені сүйсе, онда Әкеге деген сүйіспеншілік жоқ. Өйткені дүниедегі барлық нәрсе: тәндік нәпсіқұмарлық, көз құмарлық және өмірге деген мақтаншақтық — Әкеден емес, осы дүниеден». (Жоханның 1-хаты 2:15-16)

Көздің құмарлығы дегеніміз не? Бұл сізде көретін нәрсе болу керек дегенді білдіреді, тіпті егер болса дасіз бұл дұрыс емес немесе сіз үшін жақсы емес екенін білесіз. Мысалы, сіз дұрыс тамақтануға тырысуыңыз мүмкін, бірақ содан кейін сіз теледидардан 2000 калориялық гамбургер туралы хабарландыруды көресіз және кенеттен сол бургерге деген тым құмарлықты сезінесіз - жеген кезде бұл ашкөздік болады (егер сіз жай ғана 10 миль жүгірмесеңіз). Көз құмарлығының тағы бір мысалы - жағажайда бикини киген әдемі әйелді көру және ол туралы қиялға берілу.

14. Жоханның 1-хаты 2:15-17 «Осы дүниені де, дүниедегі ештеңені де сүймеңдер. Кімде-кім осы дүниені сүйсе, онда Әкеге деген сүйіспеншілік жоқ. 16 Дүниедегі барлық нәрсе — тәндік құмарлық, көз құмарлық және өмірлік тәкаппарлық — Әкеден емес, осы дүниеден келеді. 17 Дүние мен оның құмарлықтары өтеді, ал кім Құдайдың еркін орындаса, мәңгі өмір сүреді»

15. Мысырдан шығу 20:17 (KJV) «Көршіңнің үйіне, көршіңнің әйеліне де, оның күңіне де, күңіне де, өгізіне де, есегіне де, көршіңнің ешбір затына көз көрме».

16. Жаратылыс 3:6 «Әйел ағаштың жеуге жақсы екенін, оның көзге ұнамды екенін және адамды дана етуді қалайтын ағаш екенін көргенде, оның жемісін алып, жеді. онымен бірге күйеуіне де берді; және ол жеді»

17. Нақыл сөздер 23:5 (ESV) «Оған көзің түскенде, ол жоғалады, өйткені кенет қанаттарын жайып, қырандай көкке ұшады»

18.Еврейлерге 12:2 «Көзімізді сенімнің ізашары әрі кемелді етушісі Исаға аударамыз. Оның алдында тұрған қуаныш үшін ол айқышты қорлап, оның ұятына шыдап, Құдай тағының оң жағына отырды.»

Тәннің құмарлығы дегеніміз не?

Негізінен, тәннің құмарлығы - бұл біздің денеміз қалайтын нәрселер - бұл дұрыс емес нәрсені қалау немесе тіпті жақсы нәрсеге (тамақ сияқты) шамадан тыс құштарлық. Тәндік нәпсіқұмарлықпен өмір сүру дегеніміз сезімдеріңмен басқарудан гөрі, сезім мүшелеріңнің басқаруында болу. Тәннің қалаулары Құдайдың Киелі Рухына қайшы келетін нәрсенің бәрі. «Өйткені тәннің қалауы Рухқа, ал Рух тәнге қарсы; Өйткені бұлар бір-біріне қарама-қайшы». (Ғалаттықтарға 5:17)

Тәндік нәпсіқұмарлыққа берілсек, “тәннің істері” болады. «Енді тәннің істері айқын болды, олар: азғындық, арамдық, әдепсіз мінез-құлық, пұтқа табынушылық, бақсылық, дұшпандық, ұрыс-керіс, қызғаныш, ашу-ыза, пайдакүнемдік, алауыздық, алауыздық, көреалмаушылық, маскүнемдік, қызықшылық және нәрселер. осылар сияқты». (Ғалаттықтарға 5:19-21)

Калвин тәннің құмарлығы: “Осы дүниедегі адамдар жұмсақ әрі нәзік өмір сүргісі келетін кезде, тек өз ыңғайын ғана көздейді”[1]<7 деді>

19. Жоханның 1-хаты 2:15-16 (NLT) «Осы дүниені де, оның сендерге ұсынатын нәрселерін де сүймеңдер, өйткеніСіз әлемді сүйсеңіз, сізде Әкеге деген сүйіспеншілік болмайды. 16 Өйткені бұл дүние тек қана тәндік ләззатқа деген құштарлықты, біз көрген барлық нәрселерге құмарлықты және жетістіктеріміз бен дүние-мүлкімізді мақтан тұтуды ұсынады. Бұлар Әкеден емес, осы дүниеден».

20. Ефестіктерге 2:3 «Бәріміз де бір уақытта олардың арасында өмір сүріп, тәніміздің құмарлықтарын қанағаттандырып, оның қалауы мен ойларына еріп жүрдік. Басқалар сияқты біз де жаратылысынан қаһарға лайық едік.»

21. Забур 72:25-26 «Көкте сенен басқа кім бар? Жерде сенен басқа мен қалаған ештеңе жоқ. 26 Менің тәнім де, жүрегім де тозуы мүмкін, бірақ Құдай менің жүрегімнің күші және мәңгілік үлесім»

22. Римдіктерге 8:8 «Тәндегілер Құдайға ұнамды бола алмайды.»

23. Римдіктерге 8:7 «Тәндік нәпсіқұмарлық Құдайға қарсы; ол Құдайдың заңына бағынбайды және олай да алмайды»

24. Ғалаттықтарға 5:17 «Өйткені тән Рухқа, ал Рух тәнге қайшы келетін нәрсені қалайды. Қалағаныңды істемеулерің үшін олар бір-бірімен қақтығысады»

25. Ғалаттықтарға 5:13 «Сендер, бауырластарым, азат болуға шақырылдыңдар. Бірақ өз еркіндігіңізді тәнді құмарлық үшін пайдаланбаңыз; керісінше, бір-біріңе сүйіспеншілікпен кішіпейілділікпен қызмет етіңдер.»

Өмірдің мақтанышы неде?

Өмірдің мақтанышы - өзін-өзі қамтамасыз ету дегенді білдіреді. , Құдайға мұқтаж емес. Бұл сондай-ақ шамадан тыс қалауды білдіреді




Melvin Allen
Melvin Allen
Мелвин Аллен - Құдай сөзіне ынталы сенуші және Киелі кітапты шын берілген зерттеуші. Әртүрлі министрліктерде қызмет етудің 10 жылдан астам тәжірибесі бар Мелвин күнделікті өмірде Жазбалардың түрлендіруші күшін терең бағалады. Ол беделді христиан колледжінде теология бакалавры дәрежесіне ие және қазіргі уақытта Библиялық зерттеулер бойынша магистр дәрежесін алуда. Автор және блогер ретінде Мелвиннің миссиясы – адамдарға Жазбаларды тереңірек түсінуге және мәңгілік шындықтарды күнделікті өмірінде қолдануға көмектесу. Жазбаған кезде Мелвин отбасымен уақыт өткізуді, жаңа жерлерді зерттеуді және қоғамдық жұмыстарға қатысуды ұнатады.