Nafs haqidagi 80 epik Injil oyatlari (tana, ko'zlar, fikrlar, gunoh)

Nafs haqidagi 80 epik Injil oyatlari (tana, ko'zlar, fikrlar, gunoh)
Melvin Allen

Muqaddas Kitob shahvat haqida nima deydi?

Bugungi jamiyatda nafs oddiy so'z emas, lekin shunga qaramay, nafs ko'pchilik marketingning harakatlantiruvchi kuchi hisoblanadi. Kompaniyalar sizni o'z loyihalariga havas qilishingizni xohlaydi, yoki ular sizni o'z mahsulotlarini sotib olishingiz uchun shahvatdan foydalanadilar, masalan, reklama roliklari.

Afsuski, sevgi emas, nafs - ko‘p munosabatlarning harakatlantiruvchi kuchi hamdir. Nafs odamlarni o'zlaridan kamroq qiladi. Agar siz kimnidir sevmasdan unga havas qilsangiz, siz uning tanasiga qiziqasiz, lekin uning ruhi emas. Siz qoniqishni xohlaysiz, lekin u kishi uchun eng yaxshisini xohlamaysiz.

Nasroniylarning shahvat haqidagi iqtiboslari

“Sevgi shahvatning buyuk g'olibidir”. C.S.Lyuis

“Sevgi orzusi berishdir. Nafsning xohishi olishdir.”

“Shayton bizga faqat tashqaridan hujum qilishi mumkin. U tananing shahvati va hissiyotlari yoki ruhning aqli va hissiyotlari orqali harakat qilishi mumkin. “Qo'riqchi Nee

“Xudo odamlarni turmushga, mansabga shuhratparastlikka, pul topishga ochko'zlikka va qo'rquvni imonga undash uchun nafsdan foydalanadi. Xudo meni keksa ko‘r echkidek yetakladi”. Martin Lyuter

“Poklikka intilish shahvatni bostirish emas, balki oʻz hayotini kattaroq maqsad sari yoʻnaltirishdir”. Ditrix Bonxoeffer

“Nafsga berilish odatga aylandi, qarshilik ko'rsatilmagan odat esa zaruratga aylandi”. Avliyo Avgustin

“Nafs atasdiqlash, yuqori maqom va kuch. Bu mag'rurlik va takabburlikni jalb qiladigan har qanday narsa. Bu o'zingizni akademik yoki martaba muvaffaqiyatingiz, moddiy narsalaringiz tufayli yoki yuqori mashhurlik tufayli boshqalardan ustun his qilganingizda. Hayotning mag'rurligi Xudoga va boshqalarga gunohni tan olish va kechirim so'rash uchun juda mag'rur bo'lishni anglatadi.

26. 1 Yuhanno 2:16 “Dunyodagi hamma narsa – nafsning xohish-istaklari, ko‘zning xohishlari va hayotning mag‘rurligi – Otadan emas, balki dunyodandir”

27. Ishayo 14:12-15 “Qanday osmondan tushding, tong yulduzi, tong o'g'li! Sen yerga uloqtirilgansan, bir paytlar xalqlarni yerga tashlagan! 13 Siz yuragingizda shunday dedingiz: “Men osmonga chiqaman. Men taxtimni Xudoning yulduzlari ustiga ko'taraman; Men yig‘inlar cho‘qqisida, Zafon tog‘ining eng baland cho‘qqilarida taxtga o‘tiraman. 14 Men bulutlar tepasiga chiqaman; Men o'zimni Xudoyi Taolo kabi qilaman." 15 Lekin sizlar o'liklar shohligiga, chuqurning tubiga tushirildingiz.”

28. 1 Yuhanno 2:17 ” Va dunyo va uning shahvati o'tib ketadi, lekin Xudoning irodasini bajo keltirgan kishi abadiy qoladi.”

29. Yoqub 4:16: “Sizlar mag‘rur niyatlaringiz bilan maqtanasizlar. Bunday maqtanishning hammasi yomondir.”

30. Hikmatlar 16:18 "Mag'rurlik halokatdan oldin, takabburlik esa yiqilishdan oldin keladi."

31. Hikmatlar 29:23: “Odamni mag'rurlik olib keladikamtar, ruhi kamtar esa hurmatni saqlaydi.”

32. Hikmatlar 11:2 “Mag'rurlik kelsa, sharmandalik keladi, kamtarlik esa donolikdir”

33. Yoqub 4:10 “Egamizning huzurida kamtar boʻlinglar, shunda U sizlarni yuksaltiradi.”

Muqaddas Kitobdagi shahvat namunalari

Haxsning birinchi namunasi Bibliyada Momo Havo Xudo taqiqlagan mevani xohlaganida. Shayton uni yesa, o‘lmayman, aksincha, Xudoga o‘xshab qolaman, deb aldadi.

“Ayol daraxtning oziq-ovqat uchun foydali ekanligini va bu daraxtni ko‘rdi. Ko'zni quvontirdi va daraxtni dono qilish istagi bor edi, u mevasidan bir oz olib yedi; va u bilan birga eriga ham berdi, u ovqatlandi. (Ibtido 3:6)

Nafsning yana bir misoli shoh Dovudning Botshevaga boʻlgan nafslari haqidagi mashhur hikoyadir (2 Shohlar 11). Ammo bu shahvat dangasalikdan yoki shunchaki yolg'on gapirishga bo'lgan haddan tashqari istakdan tug'ilgan bo'lishi mumkin. Ushbu bobning 1-oyatida aytilishicha, Dovud Yo'ab va uning qo'shinini Ommon xalqiga qarshi jang qilish uchun yuborgan, ammo uyda qolgan. Dushman bilan jang qilish o'rniga, u kun bo'yi to'shakda yotar edi - 2-oyatda u to'shagidan kechqurun turganini aytadi. O‘shanda u pastga qaradi va cho‘milayotgan qo‘shnisi Bathshebani ko‘rdi. Uning xotinlari va kanizaklari ko'p bo'lsa-da, u bu ayolni eridan o'g'irlab, uni o'ldirdi.

Nafsning uchinchi misoli Isoning shogirdidir.Yahudo - unga xiyonat qilgan. Bu holatda, Yahudoda pulga haddan tashqari ishtiyoq bor edi. Garchi Iso shogirdlarini Xudoga va pulga xizmat qila olmasliklari haqida doimo ogohlantirgan bo'lsa-da, Yahudo pulga bo'lgan sevgisini Isoga bo'lgan sevgisidan ustun qo'ygan. Yuhanno 12-da biz Maryam qimmatbaho shisha atirni sindirib, uni Isoning oyoqlari ustiga to'kib tashlagan va sochlari bilan artganligi haqidagi achchiq hikoyani o'qiymiz. Yahudo atirni sotib, pulni kambag'allarga berish mumkin edi, deb g'azablandi.

Ammo Yuhanno Yahudoning asl niyatini ko'rsatdi: “Endi u buni kambag'allarga g'amxo'rlik qilgani uchun emas, balki aytgani uchun aytdi. u o'g'ri edi va pul qutisini saqlaganida, u qutiga solingan narsalarni o'g'irlardi ». Yahudoning pulga bo'lgan sevgisi uni kambag'allarga, Maryamning sadoqatiga yoki hatto Isoning xizmatiga befarq qoldirdi. Oxiri u Robbisini 30 kumush tangaga sotdi.

34. Hizqiyo 23:17-20 “Bobilliklar uning yoniga, sevgi to'shagiga kelib, nafslari bilan uni harom qildilar. Ular tomonidan harom qilinganidan keyin, u nafrat bilan ulardan yuz o'girdi. 18 U ochiqchasiga fohishalik qilib, yalang'och tanasini ko'rsatganida, men uning singlisidan yuz o'girganimdek, undan nafrat bilan yuz o'girdim. 19 Ammo u Misrda fohishalik qilgan yoshlik kunlarini eslab, tobora fohisha bo'lib borardi. 20 U yerda jinsiy aʼzolari eshaknikiga oʻxshagan oshiqlariga havas qildiVa ularning chiqarishi otlarnikidek edi.»

35. Ibtido 3:6 “Ayol daraxtning mevasi taom uchun yaxshi va ko‘zni quvontiradigan va donolikka ega ekanligini ko‘rgach, bir oz olib yedi. U o‘zi bilan birga bo‘lgan eriga ham berdi, u yeb qo‘ydi”

36. 2 Shohlar 11:1-5 “Bahorda, shohlar urushga ketayotganda, Dovud Yo‘abni shohning odamlari va butun Isroil lashkari bilan jo‘natdi. Ular Ommon xalqini yo‘q qilib, Rabbani qamal qildilar. Ammo Dovud Quddusda qoldi. 2 Bir kuni kechqurun Dovud to'shagidan turib, saroy tomida aylanib yurdi. Tomdan cho‘milayotgan ayolni ko‘rdi. Bu ayol juda chiroyli edi, 3 Dovud u haqida bilish uchun odam yubordi. Bu odam: “U Eliyomning qizi va xetlik Uriyoning xotini Botsheva”, dedi. 4 Dovud uni olib kelish uchun odamlarni yubordi. U uning oldiga keldi va u u bilan uxladi. (Endi u oylik nopokligidan o'zini poklayotgan edi.) Keyin u uyiga qaytdi. 5 Ayol homilador bo'lib, Dovudga xabar yuborib: «Homiladorman», — dedi.

37. Yuhanno 12:5-6 ""Nega bu atir sotilmadi va pul kambag'allarga berilmadi? Bu bir yillik ish haqiga arziydi." 6 U buni kambag'allarga g'amxo'rlik qilgani uchun emas, balki o'g'ri bo'lgani uchun aytdi. pul xaltasini saqlovchi bo'lib, unga solingan narsaga o'ziga yordam berar edi.

38. Ibtido 39:6-12 “Shunday qilib, Po‘tifar bor narsasini Yusufga qoldirdig'amxo'rlik; Yusuf boshliq bo'lganida, u yegan taomidan boshqa hech narsani o'ylamasdi. Yusuf baquvvat va chiroyli edi. 7 Oradan ko‘p o‘tmay xo‘jayinining xotini Yusufga e’tibor berib: “Men bilan to‘shakka yot!” dedi. 8 Lekin u rad etdi. “Men bilan, - dedi u unga, - xo'jayinim uyda hech narsa bilan o'zini-o'zi qiziqtirmaydi; u egalik qilgan hamma narsani menga ishonib topshirgan. 9 Bu uyda mendan buyukroq hech kim yo'q. Xo‘jayinim mendan sizdan boshqa hech narsani ayimadi, chunki siz uning xotinisiz. Qanday qilib men shunday yovuz ish qilib, Xudoga qarshi gunoh qila olaman?” 10 U har kuni Yusuf bilan gaplashsa ham, u u bilan yotishni, hatto u bilan bo'lishni ham rad etdi. 11 Bir kuni u o'z vazifalarini bajarish uchun uyga kirdi va uy xizmatkorlaridan hech kim yo'q edi. 12 U uni choponidan ushlab: “Kel, men bilan to‘shakka yot!” dedi. Lekin u ridosini uning qo'lida qoldirib, uydan yugurib chiqdi.”

Muqaddas Kitobda turmush o'rtog'ingiz bo'lmagan boshqa ayol/erkakka shahvat ko'rish haqida nima deyilgan?

39. Chiqish 20:17: “Qo‘shningning uyiga havas qilma; qo‘shningizning xotiniga, cho‘riga, cho‘riga, ho‘kizga, eshagiga yoki qo‘shningizning boshqa narsasiga havas qilma”.

40. Ayub 31: 1 "Men yosh ayolga shahvat bilan qaramaslik uchun ko'zlarim bilan ahd qildim."

41. Hikmatlar 6:23-29 “Chunki amr chiroqdir, taʼlimot esa nurdir;Sizni yovuz ayoldan, ajnabiy ayolning silliq tilidan saqlaydigan hayot yo'li - tarbiya uchun tanbehlar. Yuragingizda uning go'zalligini xohlamang va u sizni qovoqlari bilan qo'lga kiritmasin. Fohishaning bahosi uchun bir nonni kamaytirar, zinokor esa qimmatbaho hayot uchun ov qiladi. Birovning bag‘riga o‘t olib, kiyimi yonmaydimi? Yoki odam issiq cho'g'da yursa, oyog'i kuymaydimi? Qo‘shnisining xotiniga kirgan ham shunday. Kim unga tegsa, jazosiz qolmaydi”.

42. Matto 5:28 "Ammo sizlarga aytamanki, kim ayolga shahvat bilan qarasa, yuragida u bilan allaqachon zino qilgan bo'ladi."

43. Matto 5:29: “Agar oʻng koʻzing seni gunoh qilishga undasa, uni yirtib tashla va tashla. Chunki butun vujuding do‘zaxga tashlangandan ko‘ra, a’zolardan birini yo‘qotganing yaxshidir”.

44. Ayub 31:9: “Agar mening yuragim qo'shnimning xotiniga vasvasaga tushgan bo'lsa yoki men uning eshigi oldida yashiringan bo'lsam.”

Nafsning halokatli kuchi

Nafs - biror narsani haddan tashqari ko'p istash, shunda u butga o'xshaydi. Yahudo bilan shunday bo'ldi. Pul uning uchun butdek bo'ldi va Xudoga bo'lgan sevgisini majbur qildi.

Jinsiy shahvat insonni ob'ektiv qiladi - uning tanasi shaxs sifatida kimligidan ko'ra muhimroqdir. Nafs er-xotinni birlashtirishi mumkin, lekin ularni birga ushlab turolmaydi. Bu shunchaki bir lahzalik istak.Ko'pgina yosh ayollar o'zlarini yuraklari sindirishadi, chunki yigit xohlagan narsa jinsiy aloqa edi - u uni kimligi uchun sevmasdi. U majburiyatga qiziqmas edi. U faqat o'zini qoniqtirmoqchi edi. Agar u homilador bo'lsa, u unga turmushga chiqmoqchi emas edi - faqat uni abort qilishni xohladi.

Nafs haqiqiy sevgini masxara qiladi. Haqiqiy sevgi berishni, boshqasini qurishni, ehtiyojlarini qondirishni xohlaydi. Nafs shunchaki olishni xohlaydi. Nafs o'z-o'zini o'zi yoqtirish bilan bog'liq va shahvat tufayli odamlar aldaydilar, yolg'on gapiradilar va manipulyatsiya qiladilar. Shoh Dovudning harakatlariga qarang!

45. Rimliklarga 1:28-29 "Bundan tashqari, ular Xudo haqidagi bilimni saqlab qolishni ma'nosiz deb o'ylaganidek, Xudo ham ularni buzuq fikrga topshirdi, toki ular qilinmasligi kerak bo'lgan ishni qilishadi. 29 Ular har xil yovuzlik, yovuzlik, ochko'zlik va buzuqlikka to'lib ketishdi. Ular hasad, qotillik, janjal, yolg'on va yovuzlikka to'la. Ular g‘iybatchilardir.”

46. 2 Shohlar 13:1-14 “Biroz vaqt o‘tib, Dovud o‘g‘li Omno‘n Dovud o‘g‘li Absalomning go‘zal singlisi Tamarni sevib qoldi. 2 Omno'n singlisi Tamaraga shunchalik berilib ketdiki, u kasal bo'lib qoldi. U bokira edi va unga hech narsa qilish imkonsizdek tuyuldi. 3 Omnoʻnning Dovudning ukasi Shimoning oʻgʻli Yoʻnadov ismli maslahatchisi bor edi. Yo‘nadov juda aqlli odam edi. 4 U Omno'ndan so'radi: - Nega sen, shohning o'g'li, erta tongda bunchalik xira ko'rinding? Aytmaysizmimen?" Omno‘n unga: “Men akam Absalomning singlisi Tamarani sevib qoldim”, dedi. 5 — Yoting, oʻzingizni kasaldek koʻrsating, — dedi Yoʻnadov. "Otangiz sizni ko'rgani kelganda, unga ayting: "Men opam Tamar kelib, menga ovqat berishini xohlayman. Ko‘z o‘ngimda ovqat tayyorlasin, men uni kuzatib turaman, keyin uning qo‘lidan yeb qo‘yay”, dedi. 6 Omno‘n yotib, o‘zini kasal ko‘rsatdi. Podshoh uni ko‘rgani kelganida, Omno‘n unga: “Opam Tamar kelib, ko‘z o‘ngimda maxsus non yasashini, uning qo‘lidan yeyishini istardim”, dedi. 7 Dovud saroydagi Tamaraga: “Ukangiz Omno‘nning uyiga borib, unga ovqat tayyorla”, deb xabar yubordi. 8 Tamar yotgan akasi Omno‘nning uyiga bordi. U bir oz xamir olib, uni yoğurdi, uning ko'z o'ngida non qildi va uni pishirdi. 9 Shunda ayol tovani olib, unga non berdi, lekin u ovqat eyishni istamadi. — Hammani bu yerdan chiqarib yuboringlar, — dedi Omnoʻn. Shunday qilib, hamma uni tark etdi. 10 Omnoʻn Tamaraga: “Ovqatni yotoqxonamga olib kel, qoʻlingdan yesam”, dedi. Tamar o‘zi tayyorlagan nonni olib, yotoqxonasidagi akasi Omno‘nga olib keldi. 11 Ammo u ovqat uchun olib kelganida, u uni ushlab: “Kel, singlim”, dedi. 12 - Yo'q, ukam! - dedi unga. “Meni majburlamang! Isroilda bunday ishni qilmaslik kerak! Bu yomon ishni qilmang. 13 Men-chi? Qayerdan qutulishim mumkin edisharmandalikmi? O'zingda nima gaplar? Siz Isroildagi yovuz ahmoqlardan biriga o'xshaysiz. Iltimos, shoh bilan gaplashing; u meni senga turmushga chiqishimga xalaqit bermaydi”. 14 Lekin u unga quloq solishni istamadi va u undan kuchliroq bo'lgani uchun uni zo'rladi.”

47. 1 Korinfliklarga 5:1 “Orangizda zinokorlik borligi va hatto butparastlar ham bunga toqat qilmagani haqida xabar berilgan: bir kishi otasining xotini bilan uxlayapti”.

48. Matto 15:19-20 “Yomon fikrlar yurakdan chiqadi: qotillik, zino, zino, o'g'irlik, yolg'on guvohlik, tuhmat. 20 Bular insonni harom qiladi; lekin yuvilmagan qo‘l bilan yesa, ularni harom qilmaydi”

49. Yahudo 1:7 "xuddi zinoga berilib, g'ayritabiiy ehtirosga ergashgan Sado'm va G'amo'ra va uning atrofidagi shaharlar abadiy olov jazosini boshdan kechirishlari bilan o'rnak bo'lishadi."

50. 1 Yuhanno 3:4 “Gunoh qilgan har bir odam qonunsizlikni ham qiladi; gunoh esa qonunsizlikdir.”

Nafsning oqibatlari

Agar inson shahvat tomonidan boshqarilsa - har qanday turdagi - bu Xudo emas, balki uning xo'jayini bo'ladi. U o'sha nafsning quliga aylanadi - undan qutulish qiyin. Bu uyat va o'zidan nafratlanish, yolg'izlik va bo'shlik tuyg'ulariga olib keladi.

Biror kishi bir sohada shahvatni nazorat qilmaslikni tanlasa (aytaylik, jinsiy gunoh), ularda shahvat bilan bog'liq muammolar paydo bo'ladi. boshqa sohalar (oziq-ovqatgiyohvandlik, spirtli ichimliklar yoki giyohvand moddalarni suiiste'mol qilish, qimor o'yinlari, xarid qilish, chekish va boshqalar). Cheksiz nafs, umuman olganda, o'zini tuta bilishning buzilishiga olib keladi.

Nafs hukmronligi ostida bo'lgan odam tobora o'ziga berilib, o'z oilasining ehtiyojlarini e'tiborsiz qoldiradi. Har qanday ruhiy hayot sayoz - shunchaki harakatlar orqali o'tish. Ibodatlar ibodat, maqtov, minnatdorchilik yoki boshqalarning ehtiyojlari uchun ibodat qilishdan ko'ra narsalarni so'rashdir.

Nafs insonning xarakterini chiritadi, uning axloqiy kompasini buzadi. Qadriyatlar buziladi, quvonch yo'qoladi, nafs tufayli oilalar buziladi.

51. Rimliklarga 6:23 “Gunohning evazi o‘limdir, Xudoning in’omi esa Rabbimiz Iso Masihdagi abadiy hayotdir”

52. Yuhanno 8:34 Iso ularga shunday javob berdi: “Sizlarga chinini aytayin: gunoh qilgan har bir kishi gunohning qulidir.”

53. Galatiyaliklarga 5:1 “Masih bizni ozodlik uchun ozod qildi. Shuning uchun mustahkam turing va yana qullik bo'yinturug'iga bo'ysunmang.»

54. Hikmatlar 18:1" Kim o'zini yolg'izlasa, o'z nafsini qidiradi; u har qanday to'g'ri hukmga qarshi chiqadi."

55. Hikmatlar 14:12 "Insonga to'g'ri ko'rinadigan yo'l bor, lekin uning oxiri o'limga olib boruvchi yo'ldir."

56. Zabur 38:3 ... "Sening g'azabing tufayli tanamda sog'lik yo'q. gunohim tufayli suyaklarimda sog'lik yo'q.»

57. Zabur 32:3 “Men sukut saqlaganimda, kun bo'yi nolalarimdan suyaklarim o'chib ketdi.bechora, zaif, xirillagan, shivirlaydigan narsa shahvat o'ldirilganda paydo bo'ladigan nafsning boyligi va quvvati bilan solishtiriladi. C.S.Lyuis

“Nafs - bu sababning asiri va ehtiroslarning g'azabi. Bu biznesga to'sqinlik qiladi va maslahatni chalg'itadi. U tanaga qarshi gunoh qiladi va ruhni zaiflashtiradi." Jeremy Teylor

“Nafs shaytonning sevgi uchun soxtasidir. Yer yuzida pokiza sevgidan go'zalroq narsa yo'q va shahvatchalik dahshatli narsa yo'q." D.L. Moody

“Odamlar cheklanmagan shahvatlarini qoplash uchun inoyatdan foydalanadilar.”

Injilga ko'ra shahvat nima?

Nafs bir nechta ma'noga ega bo'lishi mumkin. . Eski Ahdda "shahvat" deb tarjima qilingan ibroniycha so'z chamad bo'lib, "xohlamoq, zavqlanmoq, o'ziga tortmoq, havas qilmoq" degan ma'noni anglatadi. Bu har doim ham salbiy so'z emas; masalan, Ibtido 2:9 da Xudo mevali daraxtlarni ko'zga ko'rinadigan ( chamad) va oziq-ovqat uchun yaxshi qilib yaratgan. Chiqish 20:17 da chamad "to'zish" deb tarjima qilingan: qo'shningizning uyiga, xotiniga, ho'kizlariga va hokazolarga ko'z tegmaslik kerak. go'zallik.

Yangi Ahdda grekcha shahvat so'zi epithumiya bo'lib, u bir nechta ma'nolarni ham anglatishi mumkin: istak, ehtirosli intilish, shahvat, haddan tashqari istak, turtki. Ko'pincha Yangi Ahdda bu salbiy ma'noga ega - biz qarshi bo'lishimiz kerak bo'lgan narsavs sevgi

Nafs va sevgi o'rtasidagi farq nima? Birinchidan, jinsiy istak - bu er-xotinlarga Xudo tomonidan berilgan tabiiy sovg'a ekanligini eslaylik. Er-xotinlar bir-birlarini orzu qilishlari mutlaqo sog'lom va jinsiy aloqalar mustahkam nikohda sevgining yakuniy ifodasidir.

Ammo turmush qurmaganlar o'rtasidagi ko'p munosabatlar sevgi emas, balki shahvatga asoslangan. Nafs - bu kimgadir juda kuchli jinsiy jalb qilish. Sevgi hissiy darajada chuqur aloqa o'rnatadi va doimiy, sodiq, ishonchli munosabatlarni xohlaydi, o'tkinchi bir kechalik munosabatlar yoki tungi qo'ng'iroqlar uchun mavjud bo'lgan odam

Sevgi munosabatlarning barcha jihatlarini o'z ichiga oladi - ruhiy, ruhiy, hissiy va romantik. Nafs, asosan, jismoniy munosabatlarga qiziqadi va u kimga havas qilsa, unchalik ahamiyat bermasligi mumkin - ular o'zlarining fikrlari, orzulari, maqsadlari va istaklari haqida qayg'urmaydi.

58. 1 Korinfliklarga 13:4-7 “Sevgi sabrli, sevgi mehribondir. U hasad qilmaydi, maqtanmaydi, mag'rurlanmaydi. 5 U boshqalarni haqorat qilmaydi, o'zini o'zi qidirmaydi, osonlikcha g'azablanmaydi, yomonliklarni qayd etmaydi. 6 Sevgi yomonlikdan zavqlanmaydi, balki haqiqat bilan quvonadi. 7 U doim himoya qiladi, doim ishonadi, doim umid qiladi, doimo sabr qiladi.”

59. Yuhanno 3:16 (KJV) “Chunki Xudo dunyoni shunchalik sevdiki, O'zining yagona O'g'lini berdi.Unga ishongan kishi halok bo'lmasin, balki abadiy hayotga ega bo'lishi kerak.”

60. Hikmatlar 5:19 “Sevimli qushbo'y, oqlangan loyqa, ko'kragidan har doim to'ysin; Uning sevgisiga abadiy maftun bo'lasiz.”

1 Korinfliklarga 16:14 “Hamma qilayotgan ishlaringiz sevgida bo'lsin”. – (Muqaddas Yozuvlar)

Muqaddas Kitob shahvatni yengish haqida nima deydi?

Birinchi navbatda, shahvatga qarshi kurashingizda , Men sizlar uchun Masihning sevgisi va mukammal ishida dam olishingizni eslatmoqchiman. Rimliklarga 7:25 Masihda g'alaba borligini eslatadi! Gunohlaringiz xochda yuvilganini va Xudo tomonidan sizni chuqur sevishingizni anglashda kuch va kuch bor. Masihning qoni bizning sharmandaligimizni yuvadi va bu bizni jang qilishga va Unga ma'qul keladigan hayot kechirishga majbur qiladi. Gunohlarning kechirilishi uchun Masihga ishonish shahvatni engishning yagona haqiqiy yo'lidir. Shu bilan birga, iltimos, keyingi xatboshiga beparvo qaramang.

Nafsga qarshi urush olib borish vaqti keldi! Bu gunoh sizni bosib olishiga va sizni yo'q qilishga yo'l qo'ymang. Hayotingizda shahvat, pornografiya va onanizmni qo'zg'atishi mumkin bo'lgan narsalarni olib tashlash uchun bor kuchingizni sarflang! Ibodatda Xudo bilan yolg'iz qoling, Uning Kalomida Uni bilib oling, javobgarlikni o'rnating, halol bo'ling, turing va jang qiling! Jangga boring va jang maydonida bo'lganingizda, Xudo sizni sevishi va buni Iso Masihning xochida isbotlaganligi bilan dam oling.

62. Rimliklarga 12:1 “Shuning uchun menbirodarlar, Xudoning marhamati tufayli tanalaringizni tirik, muqaddas va Xudoga ma'qul bo'lgan qurbonlik sifatida taqdim etishingizni so'rayman.”

63. 1 Korinfliklarga 9:27 "Men tanamni tarbiyalayman va uni qulimga aylantiraman."

64. Galatiyaliklarga 5:16 “Shunday qilib, men aytamanki, Ruh orqali yuringlar, shunda sizlar tana ehtiroslarini qondirmaysizlar.”

65. Kolosaliklarga 3:5 “Shunday ekan, er yuzidagi tana aʼzolarini jinsiy axloqsizlik, nopoklik, ehtiros, yovuz ehtiros va butparastlikka teng keladigan ochkoʻzlik uchun oʻlikdek tutinglar”.

66. 1 Timo'tiyga 6:1 "Chunki pulga bo'lgan muhabbat har qanday yovuzlikning ildizidir. Ba'zilar bunga intilib, imondan uzoqlashib, o'zlariga ko'p qayg'ularni teshdilar. Lekin sen, ey Xudoning odami, bu narsalardan qochib, solihlikka, taqvodorlikka, imonga, sevgiga, sabr-toqatga va muloyimlikka intil»

67. 2 Timo'tiyga 2:22 "Endi yoshlik hirslaridan qoching va Rabbiyni pok yurakdan chaqirganlar bilan birga solihlik, imon, sevgi va tinchlikka intil."

68. 1 Butrus 2:11 “Aziz doʻstlar, musofirlar va surgunlar sifatida sizlarni qalbingizga qarshi urush olib boradigan gunohkor ehtiroslardan saqlanishingizni soʻrayman”.

Qanday qilib shahvat va shahvoniy vasvasalardan qochish kerak?

Muqaddas Kitobda nafsdan qochib, solihlikka intiling, deyiladi. Ammo jinsiy vasvasalardan qochishning qanday amaliy usullari bor?

Avvalo, o'zingizni to'qnash kelishingiz mumkin bo'lgan vaziyatlarga tushib qolmang.vasvasaga solgan. Qarama-qarshi jinsdagi odam bilan uchrashuvda bo'lganingizda eshikni ochiq tuting. Ishda kech qolishdan saqlaning, agar bu faqat siz va sizni qiziqtirishi mumkin bo'lgan odam bo'lsa. Turmush o'rtog'ingiz bo'lmagan kishi bilan hissiy jihatdan yaqin bo'lishdan saqlaning, chunki hissiy yaqinlik ko'pincha jinsiy yaqinlikka olib keladi.

Agar siz hozir turmush qurgan bo'lsangiz, eski ishqiy qiziqishlaringizni yozish yoki qo'ng'iroq qilishdan ehtiyot bo'ling. Ijtimoiy tarmoqlarda juda ehtiyot bo'ling va odamlar bilan bog'lanish sabablarini ko'rib chiqing.

Pornodan saqlaning - bu nafaqat sizning turmush o'rtog'ingiz uchun emas, balki kimgadir ehtiros uyg'otadi, balki sof nikoh sevgisi tushunchasini ham buzadi. Porno bo'lmasa ham, o'z-o'zidan, zinokorlik yoki nikohdan oldingi jinsiy aloqani ma'quldek ko'rsatadigan haddan tashqari jinsiy aloqada bo'lgan R-reytingli filmlar va teleko'rsatuvlardan saqlaning. Shovqinli musiqa tinglashdan ehtiyot bo'ling.

Agar siz uylangan bo'lsangiz, uy olovini yoqib yubormang! Siz va turmush o'rtog'ingiz muntazam ravishda intim aloqada bo'lishingizga ishonch hosil qiling - chalg'itadigan narsalar yoki haddan tashqari band bo'lish qoniqarli sevgi hayotiga xalaqit berishiga yo'l qo'ymang.

Doimiy ravishda harom gaplar bilan shug'ullanadigan va axloqiy me'yorlari past odamlar bilan muloqot qilishdan saqlaning. Aksincha, jinsiy vasvasa bilan kurashayotgan bo'lsangiz, sizni javobgarlikka tortadigan masihiy yoki ikkita do'st toping. Vasvasaga qarshi turish uchun o'sha odam bilan birga va o'zingiz ham ibodat qiling.

69. Filippiliklarga 4:8 “Nihoyat, birodarlar va opa-singillar!to'g'ri, nima pokiza, nima yoqimli, nima maqtovga sazovor bo'lsa, - agar biror narsa zo'r yoki maqtovga loyiq bo'lsa - shunday narsalar haqida o'ylang. ”

70. Zabur 119:9 “Yosh odam qanday qilib poklik yo‘lida qolishi mumkin? O‘z so‘zing asosida yashash bilan.”

71. 1 Korinfliklarga 6:18 “Jinsiy axloqsizlikdan qochinglar. Inson qilgan boshqa barcha gunohlar tanadan tashqaridadir, lekin kim jinsiy gunoh qilsa, o'z tanasiga qarshi gunoh qilgan bo'ladi.»

72. Efesliklarga 5:3 "Ammo sizlarning orangizda, azizlar orasida bo'lgani kabi, zino, har qanday nopoklik yoki ochko'zlikning zarrasi ham bo'lmasligi kerak."

73. 1 Salonikaliklarga 5:22 “yomonlikning har qanday turidan saqlaning”

74. Hikmatlar 6:27 "Odam ko'kragida olov ko'tarib, kiyimi yonmaydimi?"

75. 1 Korinfliklarga 10:13 “Sizlarga faqat insoniyatga xos boʻlgan vasvasa tushmadi. Alloh sodiqdir. u sizni chidab bo'lmaydigan vasvasaga tushishingizga yo'l qo'ymaydi. Vasvasaga uchraganingizda, chidashingiz uchun u ham chiqish yo'lini beradi.»

76. Sulaymonning qo'shig'i 2:7 (ESV) “Ey Quddus qizlari, sizlarga g'azallar yoki dalazorlar haqida o'ylaymanki, sizlar sevgini xohlamaguningizcha qo'zg'atmanglar yoki uyg'otmanglar.”

Nafsga oid fikrlar bilan qanday kurashish va ularni nazorat qilish kerak?

Nafsni nazorat qilish aql jangidir.

“Ishda bo'lganlar uchun O'z fikr-mulohazalarini tanadagi narsalarga qaratadilar, ammo ular o'z fikrlarini tan oladilarUlar Ruhga, ya'ni Ruhga tegishli narsalarga mos keladi. Chunki tanaga qaratilgan fikr o'limdir, lekin Ruhga qaratilgan fikr hayot va tinchlikdir” (Rimliklarga 8:5-6).

Shayton shahvoniy fikrlardan foydalanib, sizni ruhan yo'ldan ozdirishi mumkin; ammo, siz shaytonga qarshi tura olasiz va u sizdan qochadi. (Yoqub 4:7) Xayolingizga bir fikr paydo bo‘lishi, uning o‘sha yerda qolishiga yo‘l qo‘yishingiz kerak degani emas. Rimliklarga 12:2 da “fikringizni yangilash orqali o'zgaring” deyilgan. Nafsga oid fikrlarga qarshi kurashish va ularni nazorat qilishning eng yaxshi yo'li ongingizni Xudoning narsalari bilan to'ldirishdir. Agar siz Xudoning Kalomi ustida mulohaza yuritayotgan bo'lsangiz, ibodat qilsangiz va Xudoni ulug'layotgan bo'lsangiz va musiqani tinglayotgan bo'lsangiz, bu shahvatparast fikrlarning ichingizga kirib borishi qiyin bo'ladi.

77. Ibroniylarga 4:12 “Chunki Xudoning kalomi tirik va faoldir. Har qanday ikki qirrali qilichdan ham o'tkirroq, u hatto ruh va ruhni, bo'g'inlar va iliklarni ajratishga ham kiradi; qalbdagi fikr va munosabatni hukm qiladi.»

78. Kolosaliklarga 3:2 “Yerdagi narsalar haqida emas, balki yuqoridagi narsalar haqida o'ylang.”

79. Zabur 19:8 ... “Xudovandning amrlari to‘g‘ri, yuraklarga quvonch keltiradi. Rabbiyning amrlari nurlidir, ko'zlarga yorug'lik beradi."

80. Rimliklarga 12:2 “Bu dunyoning namunasiga mos kelmanglar, balki fikringizni yangilash orqali o'zgartiringlar. Shunda siz Xudoning irodasi nima ekanligini – Uning yaxshi, ma’qul va mukammal irodasini sinab ko‘rishingiz va tasdiqlashingiz mumkin bo‘ladi.”

81. 2 Butrus 3:10“Ammo Rabbiyning kuni o'g'ri kabi keladi. Osmonlar shovqin bilan g'oyib bo'ladi; elementlar olov bilan vayron bo‘ladi, yer va undagi barcha ishlar yalang‘och bo‘ladi.”

Xulosa

Hozirgi jamiyatda nafsni jozibali ko‘rsatib, shunday tushunchani ilgari surmoqda. sodiq, turmush qurgan sevgi zerikarli. Bu yolg'onlarga berilmang. Nafsning soxta madaniyatidan yuqoriga ko'taring - bu haqiqiy sevgining arzon taqlididan boshqa narsa emas. Jinsiy shahvat yurak va ongni e'tiborsiz qoldiradi va boshqasidan xudbinlik bilan foydalanadi.

Nafaqat jamiyat, ayniqsa ommaviy axborot vositalari - jinsiy shahvatni nikohdan ko'ra targ'ib qiladi, balki ochko'zlik yoki pulga bo'lgan ehtiros kabi boshqa nafslarni ham targ'ib qiladi. yoki kuch. Yana bir bor, shaytonning yolg'oniga tushmang. Muqaddas Ruh qo'riqlashiga yo'l qo'ying va fikringizni Unga qarating.

Jon Kalvin, Avliyo Yuhanno 11-21 & Xushxabar; Yuhannoning birinchi maktubi, Kalvinning Yangi Ahd sharhlarida , tahrirlar. Devid Torrance va Tomas Torrance, trans. T. H. L. Parker (Grand Rapids: Eerdmans, 1959), p. 254.

kurash.

Odatda, shahvat so'zi kuchli shahvoniy istak yoki biror narsaga bo'lgan kuchli istakni bildiradi - va ko'pincha orzu bizda allaqachon ko'p narsaga ega bo'lgan narsadir. ning. Jinsiy istakdan tashqari, u pul, kuch, oziq-ovqat va hokazolarga haddan tashqari istak ni ham o'z ichiga olishi mumkin. Bularning hech biri noto'g'ri bo'lishi shart emas, lekin muammo ular uchun obsesif istakdir.

1. Chiqish 20:14-17 (NIV) “Zino qilmang. 15 “Oʻgʻirlik qilma. 16 “Qoʻshningga qarshi yolgʻon guvohlik berma. 17 “Qoʻshningning uyiga havas qilma. Qo‘shningizning xotiniga, cho‘ri yoki cho‘risiga, ho‘kizga yoki eshagiga, qo‘shningizning biror narsasiga havas qilma”.

2. Matto 5:27–28 (ESV) “Zino qilma”, deb aytilganini eshitgansizlar. 28 Lekin men sizga aytamanki, har bir ayolga shahvat bilan qaragan har bir kishi oʻz jinsiy aloqasida u bilan zino qilgan boʻladi. yurak.”

3. Yoqub 1: 14-15 "lekin har bir kishi o'z yovuz ehtiroslari bilan sudralib, vasvasaga tushadi. 15 Nafs tug'ilgandan keyin gunohni tug'adi. gunoh esa o'sib ulg'aygach, o'limni tug'diradi»

4. Kolosaliklarga 3:5 “Shunday ekan, yerdagi tabiatingizga tegishli boʻlgan hamma narsani: zino, nopoklik, nafs, yovuz ehtiroslar va butparastlik boʻlgan ochkoʻzlikni oʻldiringlar”.

5. 1 Korinfliklarga 6:13 “Sizlar: “Odamlar uchun ovqatoshqozon va oshqozon ovqat uchun va Xudo ikkalasini ham yo'q qiladi. Ammo tana zinokorlik uchun emas, balki Rabbiy uchun, Rabbiy esa tana uchun yaratilgan.”

6. Hikmatlar 6: 25-29 "Uning go'zalligiga yuragingizda havas qilmang va u sizni ko'zlari bilan o'ziga jalb qilmasin. 26 Fohisha bir burda nonga ega bo'ladi, lekin boshqa birovning xotini sizning hayotingizni o'ldiradi. 27 Odam kiyimi yonmay turib, tizzasiga o't qo'ya oladimi? 28 Oyog'i kuymagan odam issiq cho'g'da yura oladimi? 29 Boshqa birovning xotini bilan uxlayotgan odam ham shunday. unga tegadigan hech kim jazosiz qolmaydi.”

7. 1 Salonikaliklarga 4:3-5 “Chunki bu Xudoning irodasi, sizlarning poklanishdir: zinokorlikdan saqlaning; 4 Har biringiz o'z tanangizni muqaddaslik va hurmatda boshqarishni biling, 5 Xudoni tanimaydigan g'ayriyahudiylarga o'xshab shahvat ehtiroslari bilan emas.”

Bunga ko'ra shahvat gunohmi? Muqaddas Kitob?

Nafs gunohga olib kelishi mumkin , agar biz uni nazorat ostida ushlab turmasak, lekin bu har doim ham gunoh emas. Birinchidan, oddiy shahvat bor - xotinning eriga va aksincha jinsiy istakni his qilishi normal va yaxshi. Chiroyli dasturxonga qarab, ovqatlanishni xohlash odatiy hol!

Nafs gunohga olib kelishi mumkin, agar u noto'g'ri narsaga intilish bo'lsa, xuddi siz bo'lmagan ayolga bo'lgan shahvat kabi. turmushga chiqdi. Nafs, agar biror narsaga haddan tashqari xohish bo'lsa, gunohga ham olib kelishi mumkin -hatto yaxshi narsa. Agar siz ijtimoiy media tasmangizda paydo bo'ladigan hamma narsani sotib olishingiz kerakligini his qilsangiz, siz shahvat bilan ishlayotgan bo'lishingiz mumkin. Agar sizda mukammal mashinangiz bo'lsa-yu, lekin qo'shningizning mashinasini ko'rganingizda undan norozi bo'lsangiz, siz shahvat bilan ishlayotgan bo'lishingiz mumkin. Agar siz faqat bitta pirojnoe yeyishga qanoat qilmasangiz, balki butun panani iste'mol qilsangiz, siz ochko'zlikda harakat qilasiz - bu o'ziga xos shahvatdir.

Shuningdek qarang: Kamtarlik haqida Injilning 25 ta asosiy oyati (kiyinish, motivlar, poklik)

Biz shahvatni vasvasa ma'nosida tasavvur qilsak, bu gunoh emas. Iblis Isoni vasvasaga soldi, lekin Iso vasvasaga qarshilik qildi - U gunoh qilmadi. Agar biz vasvasaga qarshi tursak, gunoh qilmagan bo'lamiz. Vaholanki, agar biz boshimizdagi o'sha nafs bilan o'ynasak, jismoniy qo'ymasak ham, bu gunohdir. Yoqub 1:15 da shunday deyilgan: "Nafs homilador bo'lganida, u gunohni tug'adi" - boshqacha qilib aytganda, Shayton bu fikrni sizning boshingizga qo'yishi mumkin va agar siz uni darhol boshingizdan chiqarib tashlasangiz, siz gunoh qilmagan bo'lasiz, lekin agar siz bu xayolga berilasiz, siz 6>gunoh qildingiz.

Shuning uchun Iso shunday degan: “Ayolga shahvat bilan qaragan har bir kishi o'z qalbida u bilan allaqachon zino qilgan bo'ladi”. (Matto 5:28)

8. Galatiyaliklarga 5:19-21 “Tana ishlari ochiq-oydin: zino, nopoklik va buzuqlik; 20 butparastlik va jodugarlik; nafrat, nifoq, rashk, g'azab, xudbin ambitsiya, kelishmovchilik, guruhlar 21 va hasad; ichkilikbozlik, orgiyalar va boshqalar. Oldin aytganimdek, sizni ogohlantiramanKim shunday yashasa, Xudoning Shohligini meros qilib olmaydi.”

9. 1 Korinfliklarga 6:18 “Jinsiy axloqsizlikdan qochinglar. Inson qilgan boshqa har qanday gunoh tanadan tashqaridadir, lekin zinokor o'z tanasiga qarshi gunoh qiladi.»

10. 1 Salonikaliklarga 4:7-8 (ESV) “Chunki Xudo bizni nopoklik uchun emas, balki muqaddaslik uchun chaqirdi. 8 Shunday ekan, kim buni mensimasa, insonni emas, balki sizlarga Muqaddas Ruhini bergan Xudoni mensimaydi.”

11. 1 Butrus 2:11 “Sevimlilarim, muhojirlar va surgunlar sifatida sizlarni qalbingizga qarshi urush olib boradigan tana ehtiroslaridan saqlanishga chaqiraman.”

12. Rimliklarga 8:6 (KJV) “Chunki tanaviy fikrlash o'limdir; lekin ma'naviy fikrlash - bu hayot va tinchlikdir."

13. 1 Butrus 4:3 (NASB) “O‘tgan vaqt sizlar uchun g‘ayriyahudiylarning xohish-istaklarini bajarib, nopok xatti-harakatlar, nafslar, ichkilikbozlik, o‘yin-kulgilar, ichkilikbozlik va butparastlik bilan shug‘ullanishingiz kifoya”.

Ko'zlarning shahvati nima?

Injil bizga shunday deydi: “Dunyoni ham, dunyodagi narsalarni ham sevmanglar. Kim dunyoni sevsa, unda Otaning sevgisi yo'q. Chunki dunyodagi hamma narsa: nafsning nafsi, ko'zning shahvati va hayotning maqtanchoqligi Otadan emas, balki dunyodandir." (1 Yuhanno 2:15-16)

Ko'zlarning shahvati nima? Bu sizda ko'rgan narsangiz bo'lishi kerakligini his qilishingizni anglatadi, garchi shunday bo'lsa hambu siz uchun noto'g'ri yoki yaxshi emasligini bilasiz. Misol uchun, siz sog'lom ovqatlanishga harakat qilayotgan bo'lishingiz mumkin, lekin keyin siz televizorda 2000 kaloriya gamburger reklamasini ko'rasiz va to'satdan o'sha burgerga haddan tashqari ishtiyoqni his qilasiz - ovqatlansangiz, ochko'zlik bo'lardi (agar siz 10 milya yugurmasangiz). Ko'z shahvatining yana bir misoli - dengiz qirg'og'ida bikinili go'zal ayolni ko'rish va u haqida fantaziyalarga berilishdir.

14. 1 Yuhanno 2:15-17 “Dunyoni ham, dunyodagi hech narsani sevmanglar. Agar kimdir dunyoni sevsa, unda Otaga bo'lgan sevgi yo'q. 16 Dunyodagi hamma narsa: nafsning shahvati, ko'zning shahvati va hayotning mag'rurligi Otadan emas, balki dunyodan keladi. 17 Dunyo va uning nafslari o'tib ketadi, lekin kim Xudoning irodasini bajo keltirsa, abadiy yashaydi.”

15. Chiqish 20:17 (KJV) "Qo'shningizning uyiga, qo'shningizning xotiniga, uning xizmatkoriga, cho'risiga, ho'kiziga, eshagiga va qo'shningizning hech qanday narsasiga havas qilma". 7>

16. Ibtido 3:6: “Ayol daraxtning oziq-ovqat uchun yaxshi ekanini, ko‘zga yoqimli ekanligini va odamni dono qilish istagida bo‘lgan daraxt ekanligini ko‘rgach, mevasidan yeb, yeb qo‘ydi. u bilan birga eriga ham berdi; va u yedi.”

17. Hikmatlar 23:5 (ESV) “Ko‘zing unga tushsa, u yo‘q bo‘lib ketadi, chunki u birdan qanotlarini ochib, burgutdek osmonga uchadi”

18.Ibroniylarga 12:2 “Ko‘zimizni imonning kashshofi va mukammallashtiruvchisi Isoga qaratamiz. Uning oldiga qo'yilgan quvonch uchun u xochga chidab, uning sharmandaligiga chidadi va Xudo taxtining o'ng tomoniga o'tirdi.”

Shuningdek qarang: Ayollar Pastorlar haqida 25 Muqaddas Kitobning muhim oyatlari

Tana shahvati nima?

Asosan, tana shahvati bizning tanamiz xohlagan narsadir - bu noto'g'ri narsani xohlash yoki hatto yaxshi narsaga (masalan, oziq-ovqat) haddan tashqari ishtiyoq bo'lganda. Tana shahvati bilan yashash sizning his-tuyg'ularingizni to'g'rilashdan ko'ra, sezning his-tuyg'ularingiz tomonidan nazorat qilinishini anglatadi. Tananing istaklari Xudoning Muqaddas Ruhiga qarama-qarshi bo'lgan narsadir. “Chunki badanning xohishi Ruhga, Ruh esa tanaga qarshidir; chunki bular bir-biriga qarama-qarshidir”. (Galatiyaliklarga 5:17)

Tana shahvatiga berilsak, "tana ishlari" sodir bo'ladi. “Endi nafsning qilmishlari ayon bo'ldi: zino, nopoklik, nopok xatti-harakatlar, butparastlik, jodugarlik, adovat, janjal, hasad, g'azab, xudbinlik, janjal, janjal, hasad, ichkilikbozlik, g'azab va narsalar. shunga o'xshash." (Galatiyaliklarga 5:19-21)

Kalvinning aytishicha, tana ehtiroslari: “Dunyodagi odamlar yumshoq va nozik yashashni xohlasalar, faqat o'zlarining qulayliklarini ko'rishadi”[1]

19. 1 Yuhanno 2:15-16 (NLT) “Bu dunyoni ham, u sizga taqdim etgan narsalarni ham sevmang, chunkidunyoni sevsangiz, sizda Otaning sevgisi yo'q. 16 Zero, bu dunyo faqat jismoniy zavq-shavqni, biz ko'rgan hamma narsaga ishtiyoqni va yutuqlarimiz va mulkimiz bilan faxrlanishni taklif qiladi. Bular Otadan emas, balki bu dunyodandir.”

20. Efesliklarga 2:3 “Hammamiz ham bir paytlar ular orasida yashab, tanamizning ishtiyoqini qondirib, uning istaklari va fikrlariga ergashganmiz. Boshqalar kabi biz tabiatan g'azabga loyiq edik.”

21. Zabur 72:25-26 “Osmonda sendan boshqa kimim bor? Yerda esa men sizdan boshqa hech narsa xohlamayman. 26 Mening tanam va yuragim halok bo'lishi mumkin, lekin Xudo mening qalbimning kuchi va abadiy mening nasimdir.”

22. Rimliklarga 8:8 “Tanada bo'lganlar Xudoni mamnun qila olmaydilar.”

23. Rimliklarga 8:7 “Tana tomonidan boshqariladigan fikr Xudoga dushmandir; u Xudoning qonuniga bo'ysunmaydi va qila olmaydi.»

24. Galatiyaliklarga 5:17 “Chunki tana ruhga zid bo'lgan narsani, Ruh esa tanaga zid bo'lgan narsani xohlaydi. Ular bir-birlari bilan ziddiyatdadirlar, shuning uchun siz xohlagan narsani qilmasligingiz kerak.”

25. Galatiyaliklarga 5:13: “Sizlar, birodarlarim va opa-singillarim, ozodlikka chaqirilgansizlar. Ammo erkinligingizdan tanangizni ehson qilish uchun ishlatmang; aksincha, bir-biringizga mehr-muhabbatda kamtarlik bilan xizmat qiling.”

Hayotning mag'rurligi nima?

Hayotning mag'rurligi o'zini o'zi etarli his qilishni anglatadi. , Xudoga muhtoj emas. Bu, shuningdek, haddan tashqari istakni anglatadi




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen Xudoning Kalomiga ishtiyoqli ishonuvchi va Bibliyani bag'ishlagan o'rganuvchidir. Turli vazirliklarda 10 yildan ortiq ish tajribasiga ega bo'lgan Melvin kundalik hayotda Muqaddas Bitikning o'zgartiruvchi kuchini chuqur qadrlagan. U nufuzli nasroniy kollejida ilohiyotshunoslik bo‘yicha bakalavr darajasini olgan va hozirda Bibliyashunoslik bo‘yicha magistrlik darajasini olmoqda. Muallif va blogger sifatida Melvinning vazifasi odamlarga Muqaddas Yozuvlarni ko'proq tushunishga va abadiy haqiqatlarni kundalik hayotlarida qo'llashga yordam berishdir. Melvin yozmaganida oilasi bilan vaqt o‘tkazishni, yangi joylarni o‘rganishni va jamoat ishlarida qatnashishni yoqtiradi.