តារាងមាតិកា
ខគម្ពីរអំពីពិការ
ជាញឹកញាប់យើងឮថាហេតុអ្វីបានជាព្រះបង្កើតពិការភាព? មូលហេតុដែលមនុស្សមួយចំនួនត្រូវបានបង្កើតឡើងពិការគឺដោយសារតែអំពើបាបដែលបានចូលទៅក្នុងពិភពលោកនេះតាមរយៈអ័ដាម និងអេវ៉ា។ យើងរស់នៅក្នុងពិភពលោកដែលដួលរលំ ហើយទោះបីជាវាពិបាកយល់ក៏ដោយ ក៏ព្រះអនុញ្ញាតឱ្យអ្វីៗកើតឡើងដោយហេតុផលល្អ។
ព្រះប្រើជនពិការសម្រាប់សិរីរុងរឿងរបស់ទ្រង់។ ព្រះអនុញ្ញាតឲ្យមនុស្សពិការមួយចំនួនបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏អស្ចារ្យរបស់ទ្រង់ចំពោះការបង្កើតទាំងអស់ ហើយជួយយើងឲ្យយកតម្រាប់តាមសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់។
សូមមើលផងដែរ: 15 ការលើកទឹកចិត្តខគម្ពីរអំពីភាពអស់សង្ឃឹម (ព្រះនៃក្តីសង្ឃឹម)ព្រះប្រើជនពិការដើម្បីបង្រៀនយើងនូវអ្វីៗ និងដើម្បីសម្រេចគោលបំណងរបស់ទ្រង់នៅក្នុងជីវិតរបស់យើង។ ផ្លូវរបស់គាត់ខ្ពស់ជាងផ្លូវរបស់យើង។ ខ្ញុំបានឮរឿងជាច្រើនអំពីជនពិការជាគ្រិស្តបរិស័ទ ដូចជាលោក Nick Vuijcic ដែលព្រះប្រើដើម្បីបំផុសគំនិតមនុស្សរាប់លាននាក់ និងដើម្បីជំរុញព្រះរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់។
មនុស្សទទួលយកអ្វីៗដោយឥតប្រយោជន៍។ នៅពេលអ្នកឆ្លងកាត់ការសាកល្បង ដឹងថាមាននរណាម្នាក់ដែលពិបាកជាងអ្នក ប៉ុន្តែនៅតែឈរដោយរីករាយនឹងពិការភាពរបស់គាត់។ កុំមើលទៅអ្វីដែលឃើញ។
ព្រះនៅតែល្អឥតខ្ចោះ ល្អ ស្រឡាញ់ សប្បុរស និងយុត្តិធម៌។ មានមនុស្សខ្វាក់ដែលមើលឃើញល្អជាងមនុស្សដែលមានភ្នែក។ មានមនុស្សថ្លង់ដែលអាចស្តាប់បានប្រសើរជាងមនុស្សដែលមានការស្តាប់ល្អ។ ពន្លឺ និងបញ្ហាមួយភ្លែតរបស់យើងកំពុងសម្រេចបានសម្រាប់យើងនូវសិរីរុងរឿងដ៏អស់កល្បដែលលើសពីពួកគេទាំងអស់។
សម្រង់
- “ពេលខ្លះ អ្វីៗដែលយើងមិនអាចផ្លាស់ប្តូរ បញ្ចប់ដោយការផ្លាស់ប្តូរយើង។”
- "មិនមានពិការភាពណាមួយធំជាងនៅក្នុងសង្គម ជាងអសមត្ថភាពក្នុងការមើលឃើញមនុស្សម្នាក់កាន់តែច្រើននោះទេ។" – Robert M. Hensel
- “ពិការភាពតែមួយគត់ក្នុងជីវិតគឺជាអាកប្បកិរិយាអាក្រក់”។
- "ភាពពិការរបស់អ្នកនឹងមិនធ្វើឱ្យព្រះស្រឡាញ់អ្នកតិចជាងនេះទេ។"
- “ដាក់នៅចំពោះមុខជនពិការ។ អក្ខរាវិរុទ្ធ៖ ព្រះមានលទ្ធភាព។ Nick Vujicic
- "ពិការភាពរបស់ខ្ញុំបានបើកភ្នែករបស់ខ្ញុំដើម្បីមើលឃើញសមត្ថភាពពិតរបស់ខ្ញុំ" ។
តើព្រះគម្ពីរនិយាយអ្វីខ្លះ? ? តើវាមកពីអំពើបាបរបស់ខ្លួនឬអំពើបាបរបស់ឪពុកម្ដាយរបស់គាត់?»។ លោកយេស៊ូបានឆ្លើយតបថា៖ «មិនមែនដោយសារអំពើបាបរបស់គាត់ ឬអំពើបាបរបស់ឪពុកម្ដាយគាត់ទេ។ « ការណ៍នេះបានកើតឡើង ដើម្បីឲ្យព្រះចេស្ដានៃព្រះអាចមើលឃើញនៅក្នុងគាត់។ យើងត្រូវតែបំពេញកិច្ចការដែលបានប្រគល់ឲ្យយើងដោយអ្នកដែលបានចាត់យើងឲ្យមកយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ យប់មកដល់ហើយ គ្មាននរណាម្នាក់អាចធ្វើការបានទេ។
2. និក្ខមនំ 4:10-12 ប៉ុន្តែ ម៉ូសេបានអង្វរព្រះអម្ចាស់ថា “ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ទូលបង្គំមិនសូវពូកែនិយាយទេ។ ខ្ញុំមិនដែលទៅ ហើយខ្ញុំមិនមែនឥឡូវនេះ ទោះបីជាអ្នកបាននិយាយជាមួយខ្ញុំ។ ខ្ញុំត្រូវអណ្តាតជាប់ ហើយពាក្យខ្ញុំច្របូកច្របល់»។ បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលសួរលោកម៉ូសេថា៖ «តើអ្នកណាបង្កើតមាត់មនុស្ស? តើនរណាជាអ្នកសម្រេចថាតើមនុស្សនិយាយ ឬមិននិយាយ ឮ ឬមិនឮ ឃើញ ឬមិនឃើញ? តើខ្ញុំជាព្រះអម្ចាស់ឬ? ឥឡូវនេះទៅ! ខ្ញុំនឹងនៅជាមួយអ្នករាល់គ្នា ពេលអ្នកនិយាយ ហើយខ្ញុំនឹងណែនាំអ្នកនូវអ្វីដែលត្រូវនិយាយ។ ”
3. ទំនុកដំកើង 139:13-14 ដ្បិតទ្រង់គឺជាអ្នកដែលបានបង្កើតផ្នែកខាងក្នុងរបស់ទូលបង្គំ។ អ្នកបានប៉ាក់ខ្ញុំនៅក្នុងផ្ទៃម្តាយខ្ញុំ។ ខ្ញុំនឹងសរសើរអ្នកដោយសារតែខ្ញុំត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងអស្ចារ្យ និងអស្ចារ្យ។ ស្នាដៃរបស់អ្នកពិតជាអស្ចារ្យណាស់ ហើយខ្ញុំដឹងរឿងនេះច្បាស់ណាស់។
4. អេសាយ 55:9 ដ្បិតផ្ទៃមេឃខ្ពស់ជាងផែនដី ផ្លូវរបស់ខ្ញុំក៏ខ្ពស់ជាងផ្លូវរបស់អ្នក ហើយគំនិតខ្ញុំក៏លើសពីគំនិតរបស់អ្នកដែរ។
ទុកចិត្តលើព្រះ
5. សុភាសិត 3:5–6 ចូរទុកចិត្តលើព្រះអម្ចាស់ឲ្យអស់ពីចិត្ត ហើយកុំពឹងផ្អែកលើការយល់ដឹងរបស់ខ្លួនឡើយ។ ក្នុងគ្រប់មធ្យោបាយរបស់អ្នក ទទួលស្គាល់ទ្រង់ ហើយទ្រង់នឹងធ្វើឱ្យផ្លូវរបស់អ្នកត្រង់។
កុំធ្វើបាបអ្នកណាម្នាក់។
6. ចោទិយកថា 27:18-19 C ជនណាដែលនាំមនុស្សខ្វាក់ឲ្យវង្វេងតាមផ្លូវ។ ឆ្លើយថា 'អាម៉ែន។ ' អ្នកណាដែលបដិសេធយុត្តិធម៌ដល់ជនបរទេស ក្មេងកំព្រា ឬស្ត្រីមេម៉ាយ អ្នកនោះត្រូវបណ្តាសា។ ជំពប់ដួលនៅមុខទីងងឹត ប៉ុន្តែត្រូវកោតខ្លាចព្រះរបស់អ្នក។ យើងជាព្រះអម្ចាស់។
8. លូកា 14:12-14 បន្ទាប់មក គាត់បានប្រាប់បុរសដែលបានអញ្ជើញគាត់ថា «នៅពេលដែលអ្នកផ្តល់អាហារថ្ងៃត្រង់ ឬអាហារពេលល្ងាច ចូរឈប់អញ្ជើញតែមិត្ដភក្ដិ បងប្អូន ញាតិមិត្ត ឬអ្នកជិតខាងអ្នកមានប៉ុណ្ណោះ។ បើមិនដូច្នេះទេ ពួកគេអាចអញ្ជើញអ្នកជាថ្នូរ ហើយអ្នកនឹងត្រូវសងវិញ។ ផ្ទុយទៅវិញ ពេលអ្នកធ្វើពិធីជប់លៀង ចូរបង្កើតទម្លាប់អញ្ជើញអ្នកក្រ អ្នកពិការ អ្នកពិការ និងពិការភ្នែក។ ពេលនោះ អ្នកនឹងបានពរដោយសារគេមិនអាចសងអ្នកបាន។ ហើយអ្នកនឹងត្រូវសងវិញ នៅពេលដែលមនុស្សសុចរិតបានរស់ឡើងវិញ»។
Sin
9. រ៉ូម 5:12 ដូចជាអំពើបាបបានចូលមកដល់។លោកីយ៍តាមរយៈមនុស្សតែម្នាក់ ហើយសេចក្តីស្លាប់កើតចេញពីអំពើបាប ដូច្នេះហើយ មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវស្លាប់ ដោយព្រោះមនុស្សគ្រប់គ្នាបានធ្វើបាប។
ការសាកល្បង
10. រ៉ូម 8:18-22 ខ្ញុំចាត់ទុកការរងទុក្ខនាពេលបច្ចុប្បន្នរបស់យើងមិនសំខាន់ទេ បើប្រៀបធៀបទៅនឹងសិរីល្អដែលនឹងត្រូវបានបង្ហាញដល់យើងក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។ ការបង្កើតទាំងអស់កំពុងរង់ចាំព្រះយ៉ាងអន្ទះសាដើម្បីបង្ហាញថាកូនរបស់គាត់ជានរណា។ ការបង្កើតត្រូវបានទទួលរងនូវការខកចិត្ត ប៉ុន្តែមិនមែនដោយជម្រើសរបស់វានោះទេ។ អ្នកដែលរងការខកចិត្តនោះបានធ្វើដូច្នេះ ដោយសង្ឃឹមថាវានឹងរួចផុតពីទាសភាពដល់ការពុករលួយ ដើម្បីចែកចាយសេរីភាពដ៏រុងរឿងដែលកូនចៅរបស់ព្រះនឹងមាន។ យើងដឹងថាការបង្កើតទាំងអស់ត្រូវបានថ្ងូរជាមួយនឹងការឈឺចាប់នៃការសម្រាលកូនរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។
11. រ៉ូម 5:3-5 មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណឹងទេ ប៉ុន្តែយើងក៏ត្រេកអរនឹងទុក្ខវេទនារបស់យើងដែរ ពីព្រោះយើងដឹងថាទុក្ខវេទនាបង្កើតឱ្យមានការស៊ូទ្រាំ ការស៊ូទ្រាំបង្កើតចរិតលក្ខណៈ ហើយចរិតដែលបង្ហាញឱ្យឃើញ បង្កើតឱ្យមានក្តីសង្ឃឹម។ សេចក្តីសង្ឃឹមនេះនឹងមិនធ្វើឱ្យយើងខកចិត្តទេ ពីព្រោះសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះបានចាក់មកក្នុងចិត្តយើង តាមរយៈព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដែលបានប្រទានដល់យើង។
ការរំលឹក
12. កូរិនថូសទី 2 12:9 ប៉ុន្តែទ្រង់មានបន្ទូលមកខ្ញុំថា “ព្រះគុណរបស់ខ្ញុំគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់អ្នក ត្បិតអំណាចគឺល្អឥតខ្ចោះនៅក្នុងភាពទន់ខ្សោយ”។ ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងរីករាយនឹងអួតបន្ថែមទៀតអំពីភាពទន់ខ្សោយរបស់ខ្ញុំ ដើម្បីឲ្យអំណាចរបស់ព្រះគ្រីស្ទស្ថិតនៅក្នុងខ្ញុំ។
13. លូកា 18:16 ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវទ្រង់បានហៅកុមារដោយមានបន្ទូលថា៖ «ទុកឲ្យក្មេងតូចៗមកឯខ្ញុំចុះ កុំព្យាយាមឈប់ឡើយពីព្រោះនគររបស់ព្រះជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកទាំងនេះ។
ព្រះយេស៊ូវបានប្រោសជនពិការ។
សូមមើលផងដែរ: 25 ការលើកទឹកចិត្ដខគម្ពីរអំពីទុក្ខលំបាក (យកឈ្នះ)14. ម៉ាកុស 8:23-25 ព្រះយេស៊ូវបានចាប់ដៃបុរសខ្វាក់នោះ ហើយនាំគាត់ចេញពីភូមិ។ រួចស្ដោះទឹកមាត់ដាក់ភ្នែកបុរសនោះ គាត់ដាក់ដៃលើគាត់ ហើយសួរថា “តើឥឡូវនេះឃើញអីទេ?” បុរសនោះមើលជុំវិញ។ គាត់បាននិយាយថា “បាទ” ខ្ញុំឃើញមនុស្ស ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនអាចមើលឃើញពួកគេច្បាស់ទេ។ មើលទៅដូចដើមឈើដើរជុំវិញ»។ បន្ទាប់មក លោកយេស៊ូដាក់ដៃលើភ្នែកបុរសនោះម្ដងទៀត ហើយភ្នែករបស់លោកបានបើក។ ការមើលឃើញរបស់គាត់ត្រូវបានស្តារឡើងវិញទាំងស្រុង ហើយគាត់អាចមើលឃើញអ្វីគ្រប់យ៉ាងយ៉ាងច្បាស់។
15 ម៉ាថាយ 15:30-3 1 ហ្វូងមនុស្សដ៏ច្រើនបាននាំមនុស្សខ្វិន ខ្វាក់ ពិការ អ្នកដែលមិនចេះនិយាយ និងមនុស្សជាច្រើនទៀតមករកទ្រង់។ គេដាក់គេនៅចំពោះមុខព្រះយេស៊ូ ហើយទ្រង់ក៏ប្រោសគេទាំងអស់គ្នា។ មហាជនភ្ញាក់ផ្អើល! អ្នកដែលមិនអាចនិយាយបានកំពុងតែនិយាយ មនុស្សពិការបានជាល្អ មនុស្សខ្វិនកំពុងដើរ ហើយមនុស្សខ្វាក់អាចមើលឃើញម្ដងទៀត! ហើយគេសរសើរតម្កើងព្រះនៃសាសន៍អ៊ីស្រាអែល។
ប្រាក់រង្វាន់
កូរិនថូសទី 2 4:17-18 សម្រាប់ទុក្ខព្រួយដ៏ស្រាលរបស់យើងកំពុងបង្កើតជាទម្ងន់ដ៏អស់កល្បដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានសម្រាប់យើង។ ដូច្នេះ យើងមិនផ្តោតលើអ្វីដែលមើលឃើញនោះទេ ប៉ុន្តែទៅលើអ្វីដែលមើលមិនឃើញ។ អ្វីដែលមើលឃើញគឺបណ្ដោះអាសន្ន ប៉ុន្តែអ្វីដែលមើលមិនឃើញគឺអស់កល្បជានិច្ច។