15 užitočných biblických veršov o zdravotnom postihnutí (verše o špeciálnych potrebách)

Biblické verše o zdravotnom postihnutí

Často počúvame, prečo Boh stvoril postihnutých? Dôvodom, prečo sú niektorí ľudia stvorení ako postihnutí, je hriech, ktorý vstúpil do tohto sveta prostredníctvom Adama a Evy. Žijeme v padlom svete a hoci to môže byť ťažké pochopiť, Boh umožňuje, aby sa veci diali z dobrých dôvodov.

Boh používa postihnutých na svoju slávu. Boh dovoľuje, aby niektorí ľudia boli postihnutí, aby ukázal svoju úžasnú lásku k celému stvoreniu a pomohol nám napodobňovať jeho lásku.

Boh si používa zdravotne postihnutých ľudí, aby nás učil rôznym veciam a uskutočňoval svoje zámery v našich životoch. Jeho cesty sú vyššie ako naše cesty. Počul som o mnohých príbehoch kresťanov so zdravotným postihnutím, ako je Nick Vuijcic, ktorých si Boh používa, aby inšpirovali milióny ľudí a podporovali jeho kráľovstvo.

Ľudia berú veci ako samozrejmosť. Keď prechádzate skúškami, vedzte, že je tu niekto, kto to má ťažšie ako vy, ale stále stojí pevne a teší sa zo svojho postihnutia. Nepozerajte sa na to, čo je vidieť.

Boh zostáva dokonalý, dobrý, milujúci, láskavý a spravodlivý. Sú ľudia, ktorí sú slepí a vidia lepšie ako ľudia so zrakom. Sú ľudia, ktorí sú hluchí a počujú lepšie ako ľudia s dobrým sluchom. Naše ľahké a chvíľkové problémy nám prinášajú večnú slávu, ktorá ich všetky ďaleko prevyšuje.

Citáty

• "Niekedy veci, ktoré nemôžeme zmeniť, nakoniec zmenia nás."
• "V spoločnosti neexistuje väčšie postihnutie ako neschopnosť vidieť človeka ako niečo viac." - Robert M. Hensel
• "Jediným postihnutím v živote je zlý prístup."
• "Tvoje postihnutie nikdy nezabráni tomu, aby ťa Boh miloval menej."
• "Dajte pred zdravotne postihnuté slovo "go" a napíšte: Boh je schopný." Nick Vujicic
• "Moje postihnutie mi otvorilo oči, aby som videl svoje skutočné schopnosti."

Čo hovorí Biblia?

1. Ján 9,2-4 Rabbi, - spýtali sa ho učeníci, - prečo sa tento človek narodil slepý? Bolo to pre jeho vlastné hriechy alebo pre hriechy jeho rodičov?" "Nebolo to pre jeho hriechy ani pre hriechy jeho rodičov," odpovedal Ježiš. "Stalo sa to preto, aby sa na ňom prejavila Božia moc. Musíme rýchlo splniť úlohy, ktoré nám uložil ten, čo nás poslal. Prichádza noc a vtedy nikto nemôže pracovať.

2. Exodus 4,10-12 Mojžiš však prosil Pána: "Pane, ja nie som veľmi dobrý v slovách. Nikdy som nebol a nie som ani teraz, hoci si mi hovoril. Zamotáva sa mi jazyk a moje slová sa zamotávajú." Vtedy sa Pán opýtal Mojžiša: "Kto tvorí ústa človeka? Kto rozhoduje o tom, či ľudia hovoria alebo nehovoria, počujú alebo nepočujú, vidia alebo nevidia? Nie som to ja, Pán? Teraz choď! Budem s tebou!" Mojžiš mu odpovedal: "Ja som s tebou!a ja ťa poučím, čo máš hovoriť."

3. Žalm 139,13-14 Veď to ty si stvoril moje vnútro, ty si ma spojil v lone mojej matky. Budem ťa chváliť, lebo som bol pozoruhodne a obdivuhodne stvorený. Tvoje diela sú obdivuhodné a ja to veľmi dobre viem.

4. Izaiáš 55,9 Lebo ako sú nebesia vyššie ako zem, tak sú moje cesty vyššie ako vaše cesty a moje myšlienky vyššie ako vaše myšlienky.

Dôvera v Boha

5. Príslovia 3,5-6 Dôveruj Pánovi celým svojím srdcom a nespoliehaj sa na svoj vlastný rozum. Na všetkých svojich cestách ho uznávaj a on ti vyrovná chodníky.

S nikým nezaobchádzajte zle.

6. Dt 27, 18-19. "Prekliaty je každý, kto na ceste zvádza slepého." A všetok ľud odpovie: "Amen." "Prekliaty je každý, kto odopiera spravodlivosť cudzincom, sirotám alebo vdovám." A všetok ľud odpovie: "Amen.

7. 3. Mojžišova 19,14 "' Nepreklínaj hluchého a neklaď kameň úrazu pred slepého, ale boj sa svojho Boha. Ja som Hospodin.

8. Lukáš 14,12-14 Potom povedal mužovi, ktorý ho pozval: "Keď dávaš obed alebo večeru, prestaň pozývať len svojich priateľov, bratov, príbuzných alebo bohatých susedov. Inak by ťa mohli pozvať na oplátku a ty by si sa im odvďačil. Namiesto toho, keď dávaš hostinu, zvykni si pozývať chudobných, mrzákov, chromých a slepých. Potom budeš požehnaný, lebo oni sa ti nemôžu odvďačiť.A bude vám odplatené, keď budú spravodliví vzkriesení."

Hriech

9. Rimanom 5,12 Ako skrze jedného človeka vošiel do sveta hriech a z hriechu nastala smrť, tak aj každý zomiera, lebo každý zhrešil.

Skúšky

10. Rim 8, 18-22 Naše terajšie utrpenie považujem za bezvýznamné v porovnaní so slávou, ktorá sa nám čoskoro zjaví. Celé stvorenie netrpezlivo čaká na to, že Boh zjaví, kto sú jeho deti. Stvorenie bolo vystavené frustrácii, ale nie z vlastného rozhodnutia. Ten, kto ho vystavil frustrácii, to urobil v nádeji, že aj ono bude oslobodené z otroctva rozkladu, aby malo účasť naslávnu slobodu, ktorú budú mať Božie deti. Vieme, že celé stvorenie stonalo v pôrodných bolestiach až do súčasnosti.

11. Rimanom 5,3-5 A nielen to, ale tešíme sa aj zo svojich súžení, lebo vieme, že súženie plodí vytrvalosť , vytrvalosť osvedčený charakter a osvedčený charakter plodí nádej. Táto nádej nás nesklame, lebo Božia láska je vyliata v našich srdciach skrze Ducha Svätého, ktorý nám bol daný.

Pripomienky

12. 2 Kor 12,9 Ale on mi povedal: "Stačí ti moja milosť, lebo moc sa zdokonaľuje v slabosti." Preto sa budem tým radšej chváliť svojimi slabosťami, aby vo mne prebývala Kristova moc.

13. Lukáš 18,16 Ježiš však zavolal deti a povedal: "Nechajte deti prísť ku mne a nesnažte sa im brániť, lebo takýmto patrí Božie kráľovstvo.

Ježiš uzdravuje postihnutých.

14. Mk 8,23-25 Ježiš vzal slepca za ruku a vyviedol ho z dediny. Potom mu opľul oči, položil naň ruky a spýtal sa ho: "Vidíš teraz niečo?" Muž sa rozhliadol okolo seba. "Áno," povedal, "vidím ľudí, ale nevidím ich veľmi jasne. Vyzerajú ako stromy, ktoré chodia okolo." Potom Ježiš opäť položil ruky na oči muža a jeho oči sa otvorili.zrak sa mu úplne vrátil a všetko videl jasne.

15. Matúš 15,30-3 1 Obrovský zástup k nemu priviedol chromých, slepých, ochrnutých, tých, čo nevedeli hovoriť, a mnohých iných. Položili ich pred Ježiša a on ich všetkých uzdravil. Zástup žasol ! Tí, čo nevedeli hovoriť, hovorili, ochrnutí ozdraveli, chromí chodili a slepí opäť videli! A chválili Boha Izraela.

Bonus

2 Korinťanom 4,17-18 Lebo naše chvíľkové ľahké trápenie nám prináša úplne neporovnateľnú večnú váhu slávy. Preto sa nesústreďujeme na to, čo je viditeľné, ale na to, čo je neviditeľné. Lebo to, čo je viditeľné, je dočasné, ale to, čo je neviditeľné, je večné.