පුනර්ජීවනය සහ ප්‍රතිසංස්කරණය පිළිබඳ ප්‍රධාන බයිබල් පද 50 (පල්ලිය)

ප්‍රබෝධය ගැන බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද?

ඇස්බරි විශ්වවිද්‍යාලයේ මෑත කාලීන ප්‍රබෝධය තවත් ක්‍රිස්තියානි සහ ලෞකික විද්‍යාල කිහිපයකට ව්‍යාප්ත වීම බොහෝ විවාදයට තුඩු දී තිබේ. පුනර්ජීවනය යනු කුමක්ද සහ එය වැදගත් වන්නේ ඇයි? පුනර්ජීවනය සඳහා අප යාච්ඤා කරන්නේ කෙසේද, එය දිරිමත් කිරීමට අප කළ යුතු වෙනත් යමක් තිබේද? පුනර්ජීවනයට බාධා කරන්නේ කුමක්ද? සැබෑ පුනර්ජීවනය අප හඳුනා ගන්නේ කෙසේද - එය පැමිණි විට කුමක් සිදුවේද? සමහර අතිවිශාල ඓතිහාසික පුනර්ජීවනයන් මොනවාද, ඒවා ලෝකය වෙනස් කළේ කෙසේද?

ප්‍රබෝධය පිළිබඳ ක්‍රිස්තියානි උපුටා දැක්වීම්

“ඔබ කිසි විටෙකත් ගින්නක් ප්‍රචාරය කළ යුතු නැත. ගින්නක් ඇති වූ විට සියල්ලෝම දුවති. එලෙසම, ඔබේ පල්ලිය ගිනිගෙන තිබේ නම්, ඔබට එය ප්‍රචාරය කිරීමට අවශ්‍ය නොවනු ඇත. සමාජය දැනටමත් එය දැන ගනු ඇත. ” Leonard Ravenhill

“ප්‍රබෝධයක් යනු දෙවියන් වහන්සේට කීකරු වීමේ නව ආරම්භයක් මිස අන් කිසිවක් නොවේ.” Charles Finney

“සියලු ප්‍රබෝධය ආරම්භ වන්නේත්, ඉදිරියටත්, යාඥා රැස්වීමෙන්. සමහරු යාච්ඤාව “පුනර්ජීවනයේ ශ්‍රේෂ්ඨ ඵලය” ලෙසද හඳුන්වති. පුනරුදයේ කාලවලදී, දහස් ගණන් ඔවුන්ගේ දණින් වැටී, ඔවුන්ගේ හෘදයාංගම මොරගැසීම්, ස්තුති දීම සමඟ, ස්වර්ගයට ඔසවා තැබිය හැකිය. සහ කෙතරම් සුළු පුනර්ජීවනයක් ඇති වී තිබේද? මම විශ්වාස කරන්නේ ගැටලුව වන්නේ අපි කීකරු වීම සඳහා යාච්ඤා කිරීම ආදේශ කිරීමට උත්සාහ කර ඇති අතර එය ක්‍රියා නොකරනු ඇත. A. W. Tozer

“අද දෙවිගේ සෙනඟ අතරේ පුනර්ජීවනයක් ගැන මම කිසිම බලාපොරොත්තුවක් දකින්නේ නැහැ. අර තියෙන්නේමතෙව් 24:12 "දුෂ්ටකම වැඩි වීම නිසා බොහෝ දෙනාගේ ආදරය සිසිල් වනු ඇත."

28. මතෙව් 6:24 (ESV) “කිසිවෙකුට ස්වාමිවරුන් දෙදෙනෙකුට සේවය කළ නොහැක, මක්නිසාද ඔහු එක් කෙනෙකුට වෛර කර අනෙකාට ප්‍රේම කරයි, නැතහොත් ඔහු එක් කෙනෙකුට කැප වී අනෙකා හෙළා දකිනු ඇත. ඔබට දෙවියන් වහන්සේට සහ මුදලට සේවය කළ නොහැක.”

29. එපීස 6:18 “සියලු යාච්ඤාවෙන් හා කන්නලව්වෙන් ආත්මයෙන් සෑම විටම යාච්ඤා කිරීම. ඒ සඳහා, සියලු සාන්තුවරයන් උදෙසා කන්නලව් කරමින්, නොපසුබස්නා උත්සාහයෙන් අවදියෙන් සිටින්න.”

30. යෙරෙමියා 29:13 "ඔබ මා සොයනු ඇත, ඔබ ඔබේ මුළු හදවතින්ම මා සොයන විට මා සොයාගනු ඇත."

අපගේම හදවතේ පුනර්ජීවනය

පුද්ගලික ප්‍රබෝධයට මග පාදයි ආයතනික පුනර්ජීවනය සඳහා. එක් අධ්‍යාත්මිකව අලුත් වූ පුද්ගලයෙකු පවා දෙවියන් වහන්සේට කීකරුව හා සමීපව ගමන් කිරීමෙන් බොහෝ දෙනෙකුට පැතිරෙන ප්‍රබෝධයක් ඇති කළ හැකිය. පුද්ගලික පුනර්ජීවනය ආරම්භ වන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය බැරෑරුම් ලෙස අධ්‍යයනය කිරීමෙන්, උන් වහන්සේට පැවසීමට ඇති දේ තුළ පොඟවා ගැනීමෙන් සහ එය තේරුම් ගැනීමට සහ එය අපගේ ජීවිතයට අදාළ කර ගැනීමට අපට උපකාර කරන ලෙස ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් ඉල්ලා සිටීමෙනි. අපි උන්වහන්සේගේ වචනයට කීකරු විය යුතුයි. අපි අපගේ වටිනාකම් සමාලෝචනය කළ යුතු අතර, ඒවා දෙවියන් වහන්සේගේ වටිනාකම් සමඟ සමපාත වන බව සහතික කර ගත යුතුය. ඔහු අපගේ ජීවිත තුළ පාපය හෙළි කරන බැවින්, අප පාපොච්චාරණය කර පසුතැවිලි විය යුතුය.

අපගේ ජීවිතයේ යේසුස් වහන්සේ ස්වාමියා සහ ස්වාමියා බව අපට සහතික විය යුතු අතර ප්‍රදර්ශනය අප විසින්ම ක්‍රියාත්මක කිරීමට උත්සාහ නොකරන්න. අපි අපගේ දෛනික කාලසටහන සහ පිරික්සුම් පොත සමාලෝචනය කළ යුතුය: දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රථම ස්ථානය ඇති බව ඔවුන් හෙළි කරයිද?

පුද්ගලික ප්‍රශංසාව, නමස්කාරය සහ යාච්ඤාව සඳහා අපි ගුණාත්මක කාලයක් ගත කළ යුතුයි.

• “යාච්ඤා කරන්න.සෑම ආකාරයකම යාච්ඤාවෙන් හා ඉල්ලීම් සමඟ සෑම විටම ආත්මය තුළ. මේ සඳහා, සියලු සාන්තුවරයන් සඳහා ඔබේ යාච්ඤාවලදී සියලු නොපසුබට උත්සාහයෙන් අවදියෙන් සිටින්න. (එපීස 6:18)

31. ගීතාවලිය 139:23-24 “දෙවියනි, මා සොයා මාගේ සිත දැනගන්න; මාව පරීක්ෂා කර මගේ කනස්සල්ලට පත් වූ සිතුවිලි දැනගන්න. 24 මා තුළ යම් පිළිකුල් සහගත මාර්ගයක් තිබේදැයි බලන්න, සදාකාලික මාර්ගයෙහි මා ගෙන යන්න.”

32. ගීතාවලිය 51:12 (ESV) "ඔබේ ගැළවීමේ ප්‍රීතිය මට නැවත ලබා දෙන්න, කැමැත්තෙන් මාව ශක්තිමත් කරන්න."

33. ක්‍රියා 1:8 “නමුත් ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔබ කෙරෙහි පැමිණි විට ඔබට බලය ලැබෙනු ඇත, ඔබ යෙරුසලමෙහිද මුළු යුදයෙහිද සමාරියෙහිද පොළොවේ කෙළවර දක්වාද මාගේ සාක්ෂිකරුවන් වන්නහුය.”

34 . මතෙව් 22:37 "ඔහු ඔහුට කතා කොට, "'ඔබේ මුළු හදවතින්ම, ඔබේ මුළු ආත්මයෙන් සහ ඔබේ මුළු මනසින් ඔබේ දෙවි ස්වාමීන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන්න."

ක්‍රීඩා කිරීම නවත්වන්න. දෙවියන් වහන්සේගේ මුහුණ සොයන්න.

දේශනාවකට සවන් දීම හෝ ශුද්ධ ලියවිල්ල කියවීම එක් දෙයක් වන අතර ඒවා අභ්‍යන්තරීකරණය කිරීම තවත් දෙයකි. සමහර විට, අපි ශුද්ධාත්මයාණන්ට අපගේ මනස සහ ක්‍රියාවන් පාලනය කිරීමට ඉඩ නොදී අධ්‍යාත්මික චලිතයන් හරහා යමු.

• “මාගේ නමින් හඳුන්වනු ලබන මාගේ සෙනඟ නිහතමානීව යාච්ඤා කර මාගේ මුහුණ සොයන්නේ නම්. ඔවුන්ගේ දුෂ්ට මාර්ගවලින් හැරී යන්න, එවිට මම ස්වර්ගයෙන් සවන් දෙන්නෙමි, මම ඔවුන්ගේ පාපයට සමාව දී ඔවුන්ගේ දේශය සුව කරන්නෙමි” (2 ලේකම් 7:14).
• “ඔබ පැවසූ විට, 'මගේ මුහුණ සොයන්න. 'ස්වාමීනි, ඔබගේ මුහුණ සොයන්නෙමි'යි මාගේ සිත ඔබට කීවේය.(ගීතාවලිය 27:8)

35. 1 පේතෘස් 1:16 "මක්නිසාද එය ලියා ඇත: "මම ශුද්ධ බැවින් ශුද්ධ වන්න."

36. රෝම 12:2 “මේ ලෝකයට අනුගත නොවී, ඔබේ මනස අලුත් කර ගැනීමෙන් පරිවර්තනය වන්න>37. ගීතාවලිය 105:4 “යෙහෝවා සහ ඔහුගේ ශක්තිය සොයන්න. ඔහුගේ මුහුණ නොකඩවා සොයන්න”

38. මීකා 6:8 “මනුෂ්‍යය, යහපත් දේ ඔහු ඔබට පෙන්වා දී ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබෙන් බලාපොරොත්තු වන්නේ කුමක්ද? යුක්තිසහගතව ක්‍රියා කිරීමට සහ දයාවට ප්‍රේම කිරීමට සහ ඔබේ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ නිහතමානීව ගමන් කිරීමට.”

39. මතෙව් 6:33 "එහෙත් පළමුකොට දෙවියන්වහන්සේගේ රාජ්‍යයද උන්වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකමද සොයන්න, එවිට මේ සියල්ල ඔබට එකතුකරනු ලැබේ."

ප්‍රබෝධයේ සාක්ෂි

ප්‍රබෝධමත් පසුතැවිල්ලෙන් ආරම්භ වේ. ඔවුන් වරක් නොසලකා හරින ලද හෝ තාර්කික කළ පව්කාර රටාවන් සඳහා මිනිසුන්ට ගැඹුරු විශ්වාසයක් දැනේ. ඔවුන් ඔවුන්ගේ පාපයෙන් හදවතට කැපෙන අතර, ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම දෙවියන් වහන්සේට භාර දී, පාපයෙන් ඉවත් වෙති. ඇදහිලිවන්තයන් තමන්ට වඩා අන් අයට ප්‍රේම කිරීමට හා ගෞරව කිරීමට උත්සාහ කරන විට මමත්වය සහ උඩඟුකම නැති වී යයි.

සියල්ල ජේසුස් වහන්සේ ය. මිනිසුන් පුනර්ජීවනය වූ විට, ඔවුන්ට දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීම, ඔහුගේ වචනය අධ්‍යයනය කිරීම, වෙනත් ඇදහිලිවන්තයන් සමඟ ඇසුරු කිරීම සහ යේසුස් වහන්සේ බෙදාගැනීම ප්‍රමාණවත් නොවේ. ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ මුහුණ සොයමින් කාලය ගත කිරීම සඳහා කුඩා විනෝදාස්වාදය අත්හරිනු ඇත. පුනර්ජීවනය වූ මිනිසුන් යාච්ඤාව කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් දක්වයි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සමීපත්වය පිළිබඳ හැඟීමක් සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ට සම්පූර්ණ පාලනය ලබා ගැනීමට දැඩි ආශාවක් ඇත. අලුත්ව්‍යාපාරිකයන්, කාන්තා කණ්ඩායම්, විද්‍යාල ශිෂ්‍යයන් සහ වෙනත් අය යාච්ඤා කිරීමට, බයිබලය අධ්‍යයනය කිරීමට සහ දෙවියන් වහන්සේගේ මුහුණ සෙවීමට රැස්වන රැස්වීම් බොහෝ විට සිදු වේ.

“ඔවුන් ප්‍රේරිතයන්ගේ ඉගැන්වීම්වලට සහ හවුල්කාරිත්වයට කැපවූහ. රොටි කැඩීම සහ යාච්ඤාව” (ක්‍රියා 2:42).

නැවත පණ ගැන්වූ මිනිසුන් අහිමි වූවන් සඳහා ගැඹුරු බරක් අත්විඳිති. ඔවුන් රැඩිකල් එවැන්ජලිස්තවරුන් බවට පත් වන අතර, ඔවුන්ගේ ගැලවීම නොලද මිතුරන්, පවුලේ අය, සගයන් සහ ඔවුන්ගේ දවස පුරා හමුවන අහඹු මිනිසුන් සමඟ යේසුස්ව බෙදා ගනී. මෙම බර බොහෝ විට අමාත්‍යාංශයට හෝ දූත මණ්ඩලවලට යාමට සහ මෙම උත්සාහයන් සඳහා මූල්‍ය ආධාර වැඩි කිරීමට හේතු වේ. මහා ප්‍රබෝධයන් බොහෝ විට ලෝක දූත මෙහෙවර කෙරෙහි නව අවධාරණයක් ඇති කර ඇත.

“අපි දුටු සහ අසා ඇති දේ ගැන අපට කතා කිරීම නැවැත්විය නොහැක” (ක්‍රියා 4:20)

පුනර්ජීවනය වූ මිනිසුන් ඇදහිය නොහැකි ප්‍රීතියෙන් ගමන් කරයි. ඔවුන් සමිඳාණන් වහන්සේගේ ප්‍රීතියෙන් පරිභෝජනය කරනු ලබන අතර, මෙය ගායනය, මහා ශක්තිය සහ අන් අය කෙරෙහි අද්භූත ප්‍රේමය පිරී ඉතිරී යයි.

“. . . දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට ඉමහත් ප්‍රීතිය ලබා දුන් නිසා එදින ඔවුන් මහත් පූජා ඔප්පු කර ප්‍රීති වූ අතර, යෙරුසලමේ ප්‍රීතිය දුර ඈත සිට ඇසෙන පරිදි ස්ත්‍රීන් සහ දරුවන් ප්‍රීති වූවාය.” (නෙහෙමියා 12:43).

40. ජොයෙල් 2:28-32 “පසුව, මම සියලු මිනිසුන් කෙරෙහි මාගේ ආත්මය වගුරුවන්නෙමි. ඔබේ දූ පුතුන් අනාවැකි කියනු ඇත, ඔබේ මහලු මිනිසුන් සිහින දකිනු ඇත, ඔබේ තරුණයන් දර්ශන දකිනු ඇත. 29 මාගේ මෙහෙකරුවන් වන පුරුෂයන් හා ස්ත්‍රීන් කෙරෙහි පවා මම ඒ දවස්වල මාගේ ආත්මය වගුරුවන්නෙමි. 30 අයිඅහසේ හා පොළොවේ, ලේ සහ ගින්න සහ දුම් පිඹින ආශ්චර්යයන් පෙන්වනු ඇත. 31 සමිඳාණන් වහන්සේගේ මහත් වූ භයානක දවස පැමිණීමට පෙර සූර්යයා අන්ධකාරයටත් සඳ ලේ බවටත් හැරෙනු ඇත. 32 සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමය කියා අයැදින සියල්ලෝ ගැළවෙනු ඇත. මක්නිසාද යත්, සමිඳාණන් වහන්සේ කැඳවනු ලබන දිවි ගලවා ගත් අය අතර පවා, සමිඳාණන් වහන්සේ පැවසූ පරිදි, සියොන් කන්දෙහි සහ ජෙරුසලමෙහි ගැළවීම ලැබෙනු ඇත.”

41. ක්‍රියා 2:36-38 “එබැවින් සියලුම ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට මෙය සහතික වේවා: ඔබ කුරුසියේ ඇණ ගසන ලද මේ යේසුස්ව දෙවියන් වහන්සේ ස්වාමියා සහ මෙසියස් බවට පත් කළේය.” 37 සෙනඟ ඒ අසා සිත් තැවුලට පත් වී, ”සහෝදරවරුනි, අපි කුමක් කරමු දැ”යි පේදුරුට ද සෙසු ප්‍රේරිතයන්ගෙන් ද ඇසූ හ. 38 පේදුරු පිළිතුරු දෙමින්, ”ඔබේ පව් කමාව සඳහා ඔබ සියලු දෙනා ම ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ නාමයෙන් පසුතැවිලි වී බව්තීස්ම වන්න. තවද ඔබට ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ දීමනාව ලැබෙනු ඇත.”

42. එළිදරව් 2:5 “එබැවින් ඔබ වැටී ඇත්තේ කොතැනින්දැයි මතක තබාගෙන පසුතැවිලි වී පළමු ක්‍රියා කරන්න. එසේත් නැතිනම් මම ඉක්මනින් ඔබ වෙත පැමිණ, ඔබ පසුතැවිලි නොවන්නේ නම්, ඔබේ ඉටිපන්දම් ඔහුගේ ස්ථානයෙන් ඉවත් කරන්නෙමි.”

43. ක්‍රියා 2:42 “ඔවුහු ප්‍රේරිතයන්ගේ ඉගැන්වීම්වලට සහ සහභාගිකමට, රොටි කැඩීමට සහ යාච්ඤාවට කැප වූහ.”

44. 2 කොරින්ති 5:17 "එබැවින්, යමෙක් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සිටී නම්, නව මැවිල්ල පැමිණ ඇත: පැරණි දේ පහව ගොස් ඇත, අලුත් දේ මෙහි ඇත!"

ප්‍රබෝධය පැමිණි විට කුමක් සිදුවේද? 4>

1. පිබිදීම: පුනර්ජීවනයඇදහිලිවන්තයන් අතර සමාජයට බලපායි. මිනිසුන් විශාල වශයෙන් ස්වාමින් වහන්සේ වෙතට පැමිණේ, පල්ලි පිරී ඇත, සදාචාරය සමෘද්ධිමත් වේ, අපරාධ පහත වැටේ, බේබදුකම සහ ඇබ්බැහිවීම් අත්හැර දමා සංස්කෘතිය පරිවර්තනය වේ. නිවසේ අධ්‍යාත්මික නායකයා ලෙස පියවරුන් ඔවුන්ගේ ස්ථානය ගන්නා විට න්‍යෂ්ටික පවුල ප්‍රතිෂ්ඨාපනය වන අතර දරුවන් හැදී වැඩෙන්නේ දෙමාපියන් දෙදෙනා සමඟ දේව භක්තික පවුල්වල ය. අතීතයේ සිදුවූ මහා පිබිදීම්වල ප්‍රතිඵලයක් ලෙස බන්ධනාගාර ප්‍රතිසංස්කරණ සහ වහල්භාවය අවසන් කිරීම වැනි සමාජ ප්‍රතිසංස්කරණ ව්‍යාපාර ඇති විය.
2. ඉවැන්ජලිස්ත සේවය සහ දූත මෙහෙවර ඉහළ යයි. මොරවියන් පුනරුදය විසින් නවීන දූත මණ්ඩල ව්‍යාපාරය ආරම්භ කළේ 220 දෙනෙකුගෙන් යුත් සභාවක් මීළඟ වසර 25 තුළ මිෂනාරිවරුන් 100ක් යවන විටය. යේල් විශ්ව විද්‍යාලයේ සිසුන්ගෙන් අඩක් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙත පැමිණියේ දෙවන මහා පිබිදීමෙනි. එම නව ආගමට හැරුණු අයගෙන් අඩක් පමණ දේවසේවයට කැප වූහ. විද්‍යාල සිසුන් “මෙම පරම්පරාවේ ලෝකයේ එවැන්ජලිස්තකරණය” යන අරමුණ ඇතිව ශිෂ්‍ය ස්වේච්ඡා ව්‍යාපාරය පිහිටුවා ගත්හ. ඉදිරි වසර 50 තුළ 20,000ක් විදේශගත විය.

45. යෙසායා 6:1-5 “උස්සියා රජු මිය ගිය අවුරුද්දේ, මම සිංහාසනයක වැඩ සිටින උසස් හා උසස් වූ සමිඳාණන් වහන්සේ දුටිමි. ඔහුගේ වස්ත්‍ර කෝච්චියෙන් දේවමාළිගාව පිරී ගියේය. 2 ඔහුට ඉහළින් පියාපත් හයක් ඇති සෙරෆිම්වරු සිටියහ: පියාපත් දෙකකින් ඔවුන් තම මුහුණු වසාගෙන, දෙකකින් පාද වසාගෙන, දෙකකින් පියාසර කළහ. 3 ඔව්හු එකිනෙකාට කතා කරමින්, ''සියලු බලැති සමිඳාණන් වහන්සේ ශුද්ධ ය, ශුද්ධ ය, ශුද්ධ ය; මුළු පොළොවම ඔහුගෙන් පිරී තිබේමහිමය." 4 ඔවුන්ගේ හඬින් උළුවහු කණු සෙලවී දේව මාලිගාව දුමෙන් පිරී ගියේ ය. 5 “මට දුක් වේ!” මම ඇඬුවා. “මම විනාශයි! මක්නිසාද මම අපිරිසිදු තොල් ඇති මිනිසෙක් වෙමි, මම අපිරිසිදු තොල් ඇති සෙනඟක් අතර ජීවත් වෙමි, මාගේ ඇස් සර්වබලධාරී සමිඳාණන් වහන්සේ දුටුවේය.”

46. මතෙව් 24:14 (ESV) "රාජ්‍යයේ මෙම ශුභාරංචිය සියලු ජාතීන්ට සාක්ෂියක් ලෙස මුළු ලෝකය පුරාම ප්‍රකාශ කරනු ලැබේ, එවිට අවසානය පැමිණේ."

47. නෙහෙමියා 9:3 “ඔව්හු තම ස්ථානයෙහි නැඟිට, දවසෙන් හතරෙන් කොටසක් තම දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේගේ ව්‍යවස්ථා පොත කියෙව්වෝ ය. තවත් හතරෙන් කොටසක් ඔවුන් පාපොච්චාරණය කර, ඔවුන්ගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට නමස්කාර කළහ.”

48. යෙසායා 64:3 “මක්නිසාද ඔබ අප නොසිතූ විශිෂ්ඨ දේවල් කළ විට ඔබ බැස ආවේය, කඳු ඔබ ඉදිරියෙහි වෙව්ලන්නට විය.”

ඉතිහාසයේ මහා ප්‍රබෝධයක්>

Moravian Revival : 1722 දී, බොහීමියාවේ සහ මොරාවියාවේ ආගමික හිංසනයෙන් පලා යන කණ්ඩායම් ජර්මනියේ Count Zinzendorf ගේ වතුයායේ නවාතැන් සොයා ගත්හ. 220 දෙනෙකුගෙන් යුත් ඔවුන්ගේ ගම්මානය විවිධ රෙපරමාදු කණ්ඩායම් වලින් පැමිණි අතර, ඔවුන් ඔවුන්ගේ වෙනස්කම් ගැන රණ්ඩු විය. Zinzendorf ඔවුන්ව යාච්ඤා කිරීමට සහ එකමුතුකම පිළිබඳ ශුද්ධ ලියවිලි අධ්‍යයනය කිරීමට දිරිමත් කළේය.

ජූලි 27 දින, ඔවුන් සමහර විට රාත්‍රිය පුරා දැඩි ලෙස යාච්ඤා කිරීමට පටන් ගත්හ. ළමයින් පවා යාච්ඤා කිරීමට රැස් වූහ. එක් රැස්වීමකදී, සභාව බිමට ගිලී, ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් අභිබවා ගොස්, යාච්ඤා කර ගායනා කරන තෙක්මධ්යම රාත්රිය. ඔවුන්ට දේවවචනය සඳහා කොතරම් දැඩි කුසගින්නක් තිබුණාද යත්, ඔවුන් දිනකට තුන් වරක්, උදේ 5 සහ 7:30 ට සහ දවසේ වැඩ කිරීමෙන් පසු රාත්‍රී 9 ට රැස්වීමට පටන් ගත්හ. ඔවුන්ට යාච්ඤා කිරීමට කොතරම් ආශාවක් තිබුණාද යත්, ඔවුන් වසර 100ක් පුරා පැවති පැය 24ක යාඥා මාලාවක් ආරම්භ කළ අතර, මිනිසුන් එක වර පැය එක බැගින් යාච්ඤා කිරීමට කැපවී සිටියහ.

ඔවුන් තම කුඩා කණ්ඩායමෙන් අඩක් පමණ පිටත් කර හැරියේය. ලොව පුරා මිෂනාරිවරුන්. මෙම මිෂනාරිවරුන්ගෙන් එක් කණ්ඩායමක් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමට ජෝන් සහ චාල්ස් වෙස්ලිට බලපෑම් කළහ. තවත් කණ්ඩායමක් එංගලන්තයේ පළමු මහා පිබිදීමක් ඇති කරමින් 1738 දී ලන්ඩනයේ වෙස්ලි සහෝදරයන් සහ ජෝර්ජ් විට්ෆීල්ඩ් හමුවිය. ඇමරිකාව මිය ගොස් ඇත, බොහෝ දෙනෙක් ගැලවීම නොලබන දේවගැතිවරුන් විසින් මෙහෙයවන ලදී. 1727 දී නිව් ජර්සි හි ලන්දේසි ප්‍රතිසංස්කරණ පල්ලියක පාස්ටර් තියඩෝර් ෆ්‍රෙලින්ග්හුයිසන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ පුද්ගලික සම්බන්ධතාවයක අවශ්‍යතාවය ගැන දේශනා කිරීමට පටන් ගත්තේය. බොහෝ යෞවනයන් ප්‍රතිචාර දැක්වූ අතර ගැලවීම ලැබූ අතර, ඔවුන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල තැබීමට වැඩිහිටි සාමාජිකයින්ට බලපෑම් කළහ.

වසර කිහිපයකට පසු, ජොනතන් එඩ්වර්ඩ්ස්ගේ දේශන ඔහුගේ මැසචුසෙට්ස් සභාව තුළ උදාසීනත්වය ඇති කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු “කෝප වූ දෙවියන්ගේ අතේ පව්කාරයන්” දේශනා කරන විට සභාව පාපයේ ඒත්තු ගැන්වීම යටතේ වැලපෙන්නට විය. මාස හයක් තුළ මිනිසුන් තුන්සියයක් ක්රිස්තුස් වහන්සේ වෙත පැමිණියා. සැබෑ පුනර්ජීවනය පිළිබඳ සාක්ෂි මත එඩ්වර්ඩ්ස්ගේ ලේඛන ඇමරිකාවට සහ එංගලන්තයට බලපෑ අතර, ඇමතිවරු යාච්ඤා කිරීමට පටන් ගත්හ.පුනර්ජීවනය.

ජෝන් සහ චාල්ස් වෙස්ලි සහ ඔවුන්ගේ මිත්‍ර ජෝර්ජ් විට්ෆීල්ඩ් එංගලන්තය සහ ඇමරිකාව හරහා ගමන් කළ අතර, බොහෝ විට පල්ලි කුඩා බැවින් සෙනඟ රඳවා ගැනීමට නොහැකි වූ නිසා පිටත දේශනා කළහ. රැස්වීම්වලට පෙර විට්ෆීල්ඩ් පැය ගණන්, සමහර විට මුළු රාත්‍රිය පුරාම යාච්ඤා කළා. ජෝන් වෙස්ලි උදේ පැයක් සහ රාත්‍රියේ තවත් පැයක් යාච්ඤා කළේය. ඔවුන් පසුතැවීම, පෞද්ගලික ඇදහිල්ල, ශුද්ධකම සහ යාච්ඤාවේ වැදගත්කම ගැන දේශනා කළහ. මිලියනයක් ජනයා ක්රිස්තුස් වහන්සේ වෙතට පැමිණි විට, බීමත්කම සහ ප්රචණ්ඩත්වය අඩු විය. බයිබලය අධ්‍යයනය කිරීමටත් එකිනෙකාව දිරිමත් කිරීමටත් කුඩා කණ්ඩායම් සෑදුවා. මිනිසුන් ශාරීරිකව සුවපත් විය. එවැන්ජලිස්ත ක්‍රිස්තියානි නිකායන් පිහිටුවන ලදී.

• දෙවන මහා පිබිදීම: 1800 ගණන්වල මුල් භාගයේදී, එක්සත් ජනපදයේ ජනගහනය වර්ධනය වී බටහිරට ප්‍රසාරණය වීමත් සමඟ දේශසීමාවේ පල්ලි හිඟ විය. . ඇමැතිවරු ජනතාව අතරට යන්න කඳවුරු රැස්වීම් පවත්වන්න පටන් ගත්තා. 1800 දී, ප්‍රෙස්බිටේරියන් දේවසේවකයින් කිහිප දෙනෙකු කෙන්ටකිහි කඳවුරු රැස්වීමකදී දින තුනක් සහ සිව්වන දින මෙතෝදිස්ත දේශකයන් දෙදෙනෙකු දේශනා කළහ. පාපය පිළිබඳ ඒත්තු ගැන්වීම කොතරම් ප්‍රබලද යත්, මිනිසුන් බිම ඇද වැටුණි.

කඳවුර රැස්වීම් විවිධ ස්ථානවල දිගටම පැවතුනි, 20,000 කට අධික පිරිසක් සහභාගී වීමට බොහෝ දුර ගමන් කළහ. ප්‍රෙස්බිටේරියන් චාල්ස් ෆිනී වැනි දේවගැතිවරු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව පිළිගැනීමට පෙර නොවූ විරූ අයව පෙරමුණට කැඳවීමට පටන් ගත්හ. නව මෙතෝදිස්ත, ප්‍රෙස්බිටේරියන් සහ බැප්ටිස්ට් පල්ලි දස දහස් ගණනක් ආරම්භ වියවහල්භාවය අවසන් කිරීම සඳහා කැඳවුම් කරන ලද මෙම මහා පුනර්ජීවනය සඳහා.

• වේල්ස් පුනරුදය: 1904 දී, ඇමරිකානු එවැන්ජලිස්ත ආර්. ඒ. ටොරී වේල්සයේ උදාසීන සභාවලට සුළු ප්‍රතිඵල සහිතව දේශනා කරමින් සිටියේය. . ටොරී නිරාහාරව හා යාඥා දිනයක් ඉල්ලා සිටියේය. මේ අතර, තරුණ වේල්ස් දේවසේවකයෙකු වූ ඉවාන් රොබට්ස් වසර 10 ක් තිස්සේ පුනර්ජීවනය සඳහා යාච්ඤා කරමින් සිටියේය. ටොරීගේ යාඥා දිනයේදී, රොබට්ස් රැස්වීමකට සහභාගී වූ අතර එහිදී ඔහුට සම්පූර්ණයෙන්ම දෙවියන් වහන්සේට කැප වීමට බල කෙරුනි. "ගැලවුම්කාරයා ගැන කියන්නට වේල්ස්හි දිග පළල හරහා යාමට ඇති ආශාව මට දැණුනා."

එවාන්ස් තම පල්ලියේ තරුණයන් හමුවීමට පටන් ගත්තේ පසුතැවිලි වීමට සහ පාපොච්චාරණය කිරීමට බලකරමිනි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්‍රසිද්ධ පාපොච්චාරණය, සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ට කීකරු වීම සහ යටත් වීම. යෞවනයන් ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පිරුණු විට, ඔවුන් එවන්ස් සමඟ විවිධ පල්ලි වෙත ගමන් කිරීමට පටන් ගත්හ. එවන්ස් දණින් වැටී යාච්ඤා කරන විට තරුණ ජනයා ඔවුන්ගේ සාක්ෂි බෙදා ගත්හ. බොහෝ විට, ඔහු ඒත්තු ගැන්වීමේ තරංග සභාවන් කැළඹූ විට දේශනා කළේවත් නැත, සහ පාපොච්චාරණය, යාඥා කිරීම්, ගායනය සහ සාක්ෂි පුපුරා ගියේය.

මෙම ව්යාපාරය පල්ලි සහ දේවස්ථාන පුරා ස්වයංසිද්ධව පැතිර ගියේය. ගල් අඟුරු පතල් කම්කරුවන් සියගණනක් පොළොව යටට රැස්ව බයිබලය කියවීමට, යාච්ඤා කිරීමට සහ ගීතිකා ගායනා කළහ. රළු ගල් අඟුරු පතල්කරුවන් දිවුරුම් දීම නැවැත්තුවා, බාර් හිස් විය, අපරාධ අඩු විය, සිරගෙවල් හිස් විය, සූදුව නතර විය. පවුල් සමඟි වී එකට යාච්ඤා කරන්න පටන්ගත්තා.හොලිවුඩය, පුවත්පත්, සඟරා, සාද, පන්දු යැවීමේ මංතීරු, කඳවුරු බැඳීමේ සංචාර සහ අනෙකුත් සෑම දෙයකින්ම සිත් ඇදගන්නා සුළුයි. දෙවියන් වහන්සේගෙන් කිසිවක් දැකීමට ඔවුන්ට ලෝකයේ කෙසේ දිගු කාලයක් ගත වන්නේද? ” ලෙස්ටර් රොලොෆ්

“පුනර්ජීවනයන් ආරම්භ වන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේම මිනිසුන්ගෙන්; ශුද්ධාත්මයාණන් ඔවුන්ගේ හදවත් අලුතින් ස්පර්ශ කරන අතර, ඔවුන්ට නව උද්යෝගය සහ දයාව, ජ්වලිතය, නව ආලෝකය සහ ජීවිතය ලබා දෙයි, ඔහු ඔබ වෙත පැමිණි විට, ඔහු ඊළඟට වියළි ඇටකටු මිටියාවතට පිටත් වේ ... අහෝ, මෙය මොනතරම් වගකීමක්ද? දෙවියන්ගේ පල්ලිය මත! ඔබ ඔහුව ඔබෙන් දුරස් කළහොත් හෝ ඔහුගේ පැමිණීමට බාධා කළහොත්, දුප්පත් විනාශ වන ලෝකය දැඩි ලෙස දුක් විඳිනවා! Andrew Bonar

බයිබලයේ පුනර්ජීවනය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

“නැවත පණ ගැන්වීම” යන වචනය ගීතාවලියේ කිහිප වතාවක් දක්නට ලැබේ, එහි අර්ථය “ආත්මිකව ජීවනයට ගෙන ඒම” යන්නයි. අධ්‍යාත්මිකව පිබිදීම සහ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ නිවැරදි සම්බන්ධතාවයට නැවත පැමිණීම. ගීතිකාකරුවෝ ඔවුන්ගේ බිඳුණු සබඳතාව යළි පිහිටුවීමට දෙවියන් වහන්සේට ඇපකැප වූහ:

• “අපට පණ දෙන්න, අපි ඔබේ නාමයට අයැදින්නෙමු. සේනාවල දෙවි සමිඳුනි, අපව යථා තත්ත්වයට පත් කළ මැනව. ඔබගේ මුහුණ අප කෙරෙහි බබළවන්න, එවිට අපි ගැළවෙමු. (ගීතාවලිය 80:18-19)
• “ඔබේ සෙනඟ ඔබ කෙරෙහි ප්‍රීති වන පිණිස ඔබ අපව නැවත පණගන්වන්නේ නැද්ද?” (ගීතාවලිය 85:6)

යේසුස් වහන්සේගේ නැවත නැඟිටීමෙන් හා ස්වර්ගයට ගොස් ටික වේලාවකට පසු, පේතෘස් කොරු මිනිසෙකුව සුව කිරීමෙන් පසු දේවමාළිගාවේ දේශනා කරමින් සිටි අතර, ඔහු සෙනඟගෙන් ඉල්ලා සිටියේ: “එබැවින් පසුතැවිලි වී [දෙවියන් වහන්සේ වෙතට] හැරී යන්න. , ඒ නිසා ඔබේ පව්මිනිසුන්ට බයිබල් පාඩම් කිරීමට ආශාවක් තිබූ අතර, බොහෝදෙනෙක් ඔවුන්ගේ ණය ගෙවා දැමූහ. වසරකට 200,000කට වඩා වැඩි පිරිසක් ස්වාමීන් වෙත පැමිණියහ. පුනර්ජීවන ගින්න යුරෝපය, ඇමරිකාව, ආසියාව, ඕස්ට්රේලියාව සහ අප්රිකාව දක්වා පැතිර ගියේය.

බයිබලයේ පුනර්ජීවනය පිළිබඳ උදාහරණ

1. පෙට්ටිය නැවත ජෙරුසලමට පැමිණේ (2 සාමුවෙල් 6): දාවිත් ඊශ්‍රායලයේ රජු වීමට පෙර , පිලිස්තිවරුන් ගිවිසුම් පෙට්ටිය සොරකම් කර එය ඔවුන්ගේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දේවමාළිගාවේ තබා ඇත, නමුත් පසුව දරුණු දේවල් සිදු වීමට පටන් ගත් අතර, ඔවුන් එය ඊශ්‍රායෙල් වෙත ආපසු යැවීය. දාවිත් රජ වුණාට පස්සේ ගිවිසුම් පෙට්ටිය යෙරුසලමට ගෙනියන්න තීරණය කළා. දාවිත් ගිවිසුම් පෙට්ටිය රැගෙන යන මිනිසුන්ව දෙවියන් වහන්සේට පූජා කරන විට නැටුම් හා උත්කර්ෂවත් ලෙස ගෙන ගියේය. ඊශ්‍රායෙල් සෙනඟ ප්‍රීති ඝෝෂා නඟමින් බැටළු නළා පිඹිමින් පිටතට පැමිණියහ. පෙට්ටිය මිනිසුන් අතර දෙවියන්වහන්සේගේ අභිමුඛය නියෝජනය කළ අතර දෙවියන්වහන්සේගේ හදවතට අනුව මනුෂ්‍යයෙකු වූ දාවිත්ගේ පාලනය යටතේ අධ්‍යාත්මික පුනර්ජීවනයක් ආරම්භ කළේය.
2. හෙසකියා දේවමාළිගාව නැවත විවෘත කරයි (2 ලේකම් 29-31): පෙර රජවරුන් දේවමාළිගාව වසා දමා බොරු දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කළ විශාල අධ්‍යාත්මික අන්ධකාර කාලයකට පසු හෙසකියා වයස අවුරුදු 25 දී යූදාහි රජ විය. ඔහුගේ පළමු මාසයේ දී, හෙසකියා දේවමාළිගාවේ දොරවල් නැවත විවෘත කර, තමන් සහ දේවමාළිගාව පවිත්ර කරන ලෙස පූජකයන්ට කීවේය. ඔවුන් එසේ කළ පසු, පූජකයන් අත්තාළම්, වීණා සහ වීණා වාදනය කරන ලෙස හෙසකියා ඊශ්‍රායෙල් සියලුදෙනා වෙනුවෙන් පාප පූජාවක් ඔප්පු කළේය. මුළු නගරයම එක්ව දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කරන විට ප්‍රශංසා ගීත නාද විය. හැමෝමපූජකයන් ප්‍රීතියෙන් ප්‍රශංසා කරමින් දාවිත්ගේ ගීතිකාවෙන් ගායනා කරන විට වැඳ වැටුණා.

ඉන් මද වේලාවකට පසු, සියලු දෙනා වසර ගණනාවකට පසු පළමු වතාවට පාස්කු උත්සවය සැමරුවා. ආපසු නිවසට පැමිණි පසු, ඔවුන් බොරු දෙවිවරුන්ගේ පිළිම සහ සියලු මිථ්‍යාදෘෂ්ටික සිද්ධස්ථාන කඩා බිඳ දැමූ අතර, පසුව ඔවුන් දේවමාළිගාවේ පූජකයන්ට විශාල ආහාර පූජා ලබා දුන් අතර, ඒවා දේවමාළිගාව වටා ගොඩගසා තිබුණි. හෙසකියා සමිඳාණන් වහන්සේ මුළු හදවතින්ම සෙවූ අතර ඔහුගේ සෙනඟටත් එය කිරීමට බලපෑම් කළේය.

• දෙවියන් වහන්සේ නිවස සොලවයි (ක්‍රියා 4). ජේසුස් වහන්සේ ස්වර්ගයට නැඟීමෙන් පසුව සහ ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් උඩුමහල් කාමරයේ සියලු ඇදහිලිවන්තයන් පුරවා ගත් පසු (ක්‍රියා 2), පේතෘස් සහ යොහන් දේවමාළිගාවේ දේශනා කරමින් සිටියදී පූජකයන් සහ සද්දුසිවරුන් ඔවුන්ව අත්අඩංගුවට ගත්හ. ඊළඟ දවසේ ඔවුන් පේතෘස් සහ යොහන් උත්තම පූජකයන් සහ මන්ත්‍රණ සභාව ඉදිරියට ගෙන ගොස් යේසුස්ගේ නාමයෙන් ඉගැන්වීම නවත්වන ලෙස ඉල්ලා සිටියහ. නමුත් පේතෘස් ඔවුන්ට පැවසුවේ ඔවුන් දෙවිගේ ඇස් ඉදිරියෙහි හරි දේ කළ යුතු බවත්, ඔවුන් දුටු සහ ඇසූ දේ පැවසීම නතර කළ නොහැකි බවත්ය. පූජකයෝ කීහ. ඔවුන් සියල්ලෝම යාච්ඤා කරන්නට පටන් ගත්හ. ඔබගේ ශුද්ධ සේවක ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් ආශ්චර්යයන් සිදු වේ.'

ඔවුන් යාච්ඤා කළ විට, ඔවුන් රැස්ව සිටි ස්ථානය කම්පා විය.සියල්ලෝම ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පූර්ණව දෙවියන්වහන්සේගේ වචනය නිර්භීතව කථාකරන්නට පටන්ගත්තෝය.” (ක්‍රියා 4:30-31)

49. 1 සාමුවෙල් 7: 1-13 “එබැවින් කිරිත් ජෙයාරිම්හි මනුෂ්‍යයෝ පැමිණ සමිඳාණන් වහන්සේගේ ගිවිසුම් කරඬුව ගත්හ. ඔව්හු එය කන්ද උඩ පිහිටි අබිනාදාබ්ගේ නිවසට ගෙනැවිත්, සමිඳාණන් වහන්සේගේ ගිවිසුම් කරඬුව ආරක්ෂා කිරීමට ඔහුගේ පුත් එලෙයාසර් කැප කළහ. 2 ගිවිසුම් කරඬුව කිරියත් යෙයාරිම්හි බොහෝ කලක් එනම් අවුරුදු විස්සක් පැවතුණේය. සාමුවෙල් මිශ්පාහිදී පිලිස්තිවරුන්ව යටත් කරගනියි, එවිට සියලු ඉශ්‍රායෙල් සෙනඟ යෙහෝවා දෙවි වෙතට හැරී ගියෝය. 3 එවිට සාමුවෙල් ඉශ්රායෙල් සෙනඟට කතා කොට, ”නුඹලා මුළු හදවතින්ම සමිඳාණන් වහන්සේ වෙතට හැරී එන්නේ නම්, විදේශ දෙවිවරුන්ගෙන් ද අෂ්ටාරත්වරුන්ගෙන් ද ඉවත් වී, සමිඳාණන් වහන්සේට කැප වී උන් වහන්සේට පමණක් සේවය කරන්න. පිලිස්තිවරුන්ගේ හස්තය.” 4 මෙසේ ඉශ්රායෙල්වරු තමන්ගේ බාල් ද අෂ්ටාරත් ද ඉවත දමා සමිඳාණන් වහන්සේට පමණක් සේවය කළහ. 5 එවිට සාමුවෙල් කතා කොට, ”සියලු ඉශ්‍රායෙල්වරු මිශ්පාහි රැස් වන්න, මම ඔබ උදෙසා සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ මැදහත් වන්නෙමි”යි කී ය. 6 ඔව්හු මිශ්පාහි රැස් වූ පසු, වතුර ඇද සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි වත් කළහ. එදින ඔව්හු නිරාහාරව සිට, “අපි සමිඳාණන් වහන්සේට විරුද්ධ ව පව් කළෙමු”යි එහි දී පාපොච්චාරණය කළහ. දැන් සාමුවෙල් ඊශ්‍රායෙල්හි නායකයා ලෙස මිස්පාහි සේවය කළේය. 7 ඊශ්‍රායෙල්වරුන් මිශ්පාහි රැස්ව සිටින බව පිලිස්තිවරුන්ට ආරංචි වූ විට පිලිස්තිවරුන්ගේ අධිපතීහු ඔවුන්ට පහර දීමට පැමිණියෝය. ඊශ්‍රායෙල්වරු ඒ ගැන ඇසූ විට පිලිස්තිවරුන් නිසා ඔවුහු බිය වූහ. 8 ඔව්හු සාමුවෙල්ට කතා කොට, ”සමිඳාණන් වහන්සේට මොරගැසීම නවත්වන්න එපාපිලිස්තිවරුන්ගේ අතින් අප ගළවන පිණිස අපගේ දෙවියන් වහන්සේ අප උදෙසා ය''යි වදාළ සේක. 9 එවිට සාමුවෙල් කිරි බොන බැටළු පැටවෙකු ගෙන එය සමිඳාණන් වහන්සේට දවන පූජාවක් ලෙස ඔප්පු කෙළේ ය. ඔහු ඉශ්රායෙල්වරුන් වෙනුවෙන් සමිඳාණන් වහන්සේට මොරගැසූ අතර, සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට පිළිතුරු දුන් සේක. 10 සාමුවෙල් දවන පූජාව ඔප්පු කරද්දී පිලිස්තිවරු ඊශ්‍රායෙල්වරුන් සමඟ සටනට ළං වූහ. එහෙත්, එදින සමිඳාණන් වහන්සේ පිලිස්තිවරුන්ට විරුද්ධ ව මහා ගිගුරුම් හඬකින් ගිගුරුම් දී ඔවුන් ඉශ්රායෙල්වරුන් ඉදිරියෙන් පරාජයට පත් වන තරමට කලබලයට පත් කළහ. 11 ඉශ්‍රායෙල් මනුෂ්‍යයෝ මිශ්පාවෙන් පිටත් වී, පිලිස්තිවරුන් ලුහුබැඳ ගොස්, බෙත්-කාර්ට පහළින් පිහිටි ස්ථානය දක්වා ඔවුන්ව මරා දැමුවෝය. 12 එවිට සාමුවෙල් ගලක් ගෙන එය මිශ්පා සහ ෂෙන් අතර සිටෙව්වේය. “මෙතෙක් කල් සමිඳාණන් වහන්සේ අපට උපකාර කළ සේක” කියා ඔහු එයට එබනේසර් යන නම තැබීය. 13 එබැවින් පිලිස්තිවරුන් යටත් කර ඊශ්‍රායෙල් දේශය ආක්‍රමණය කිරීම නැවැත්වූහ. සාමුවෙල්ගේ ජීවිත කාලය පුරාම සමිඳාණන් වහන්සේගේ හස්තය පිලිස්තිවරුන්ට විරුද්ධ විය.”

50. 2 රාජාවලිය 22:11-13 “රජතුමා ව්‍යවස්ථා පොතේ වචන ඇසූ විට ඔහු තම වස්ත්‍ර ඉරාගත්තේය. 12 ඔහු පූජක හිල්කියාට ද ෂාපාන්ගේ පුත් අහිකාම්ට ද මිකායාගේ පුත් අක්බෝර්ට ද ලේකම් වූ ෂාපාන්ට ද රජුගේ සේවකයා වූ ආසයාට ද මෙසේ අණ කෙළේ ය. සොයාගත් මෙම පොතේ ලියා ඇත. අපට පෙර ගිය අය කීකරු නොවූ නිසා අපට විරුද්ධව ඇවිළෙන ස්වාමීන්ගේ උදහස මහත්යමෙම පොතේ වචන; ඔවුන් අප සම්බන්ධයෙන් එහි ලියා ඇති සියල්ලට අනුකූලව ක්‍රියා කර නැත.”

නිගමනය

අපි ජීවත් වන්නේ මහත් නපුරේ දවස්වල වන අතර වෙන කවරදාටත් වඩා පුනර්ජීවනයක් අවශ්‍ය වේ. කිතුනුවන් වන අප පසුතැවිලි වී අපගේ මුළු හදවතින්ම දෙවියන් වහන්සේ වෙත හැරිය යුතු අතර, අපගේ අවධානය වෙනතකට යොමු කරන ලෞකික දේවලින් අප වෙන් වන විට ඔහුගේ ශුද්ධාත්මයාණන්ට අප තුළින් ක්‍රියා කිරීමට ඉඩ දිය යුතුය. අපගේ නගර, ජාතිය සහ ලෝකය වෙනස් කළ හැක, නමුත් එයට නොනවතින යාච්ඤාවක් සහ ශුද්ධකම සහ දේව වටිනාකම් වෙත නැවත පැමිණීම සඳහා උන්වහන්සේගේ මුහුණ සෙවීම අවශ්‍ය වේ.

[i] //billygraham.org/story/the-night- billy-graham-was-born-again/

“ප්‍රබෝධමත් කාලය” යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය අධ්‍යාත්මික අර්ථයෙන් අදහස් කරන “කෙනෙකුගේ හුස්ම යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම” හෝ “පුනර්ජීවනය” යන අදහස දරයි.

1. ගීතාවලිය 80:18-19 (NIV) “එසේ නම් අපි ඔබෙන් ඉවතට නොයන්නෙමු. අපව ප්‍රාණවත් කරන්න, එවිට අපි ඔබගේ නාමයෙන් අයැදින්නෙමු. 19 සර්වබලධාරී දෙවි සමිඳුනි, අපව ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කළ මැනව. ඔබගේ මුහුණ අප කෙරෙහි බබළවන්න, අපට ගැලවීම ලැබේ.”

2. ගීතාවලිය 85:6 (NKJV) "ඔබේ සෙනඟ ඔබ කෙරෙහි ප්‍රීති වන පිණිස ඔබ අපව නැවත පණගන්වන්නේ නැද්ද?"

3. යෙසායා 6: 5 (ඊඑස්වී) “මම මෙසේ කීවෙමි: “මට දුක් වේ! මක්නිසාද මම අතරමං වී සිටිමි; මක්නිසාද මම අපිරිසිදු තොල් ඇති මිනිසෙක් වන අතර, මම අපිරිසිදු තොල් ඇති සෙනඟක් මැද වාසය කරමි. මක්නිසාද යත්, සේනාවල ස්වාමීන් වන රජ මාගේ ඇස් දැක තිබේ!”

4. යෙසායා 57:15 “මක්නිසාද උසස් හා උසස් තැනැත්තා පවසන්නේ මෙයයි - සදහටම ජීවත් වන, ඔහුගේ නම ශුද්ධ ය: “මම උසස් හා ශුද්ධ ස්ථානයක ජීවත් වෙමි, නමුත් ආත්මයෙන් පසුතැවිලි වූ හා යටහත් පහත් තැනැත්තා සමඟ ද වාසය කරමි. පහත් අයගේ ආත්මය ප්‍රබෝධමත් කරන්න, පසුතැවිලි වූවන්ගේ හදවත් ප්‍රබෝධමත් කරන්න.”

5. හබක්කුක් 3:2 (NASB) “ස්වාමීනි, මම ඔබ ගැන වාර්තාව අසා භය වුණෙමි. ස්වාමීනි, අවුරුදු මැද ඔබේ වැඩය නැවත පණගන්වන්න, අවුරුදු මැද එය ප්‍රකාශ කරන්න. කෝපයෙන් දයාව සිහි කරන්න.“

6. ගීතාවලිය 85: 4-7 “අපගේ ගැළවීමේ දෙවියනි, අපව ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කළ මැනව, අප කෙරෙහි ඔබේ කෝපය නතර කළ මැනව. 5 ඔබ සදහටම අප සමඟ කෝප වේවිද? ඔබ ඔබේ උදහස සියලු පරම්පරාවලට දිගු කරනවාද? 6ඔබගේ සෙනඟ ඔබ කෙරෙහි ප්‍රීති වන පිණිස ඔබ අපව නැවත පණගන්වන්නේ නැද්ද? 7 ස්වාමිනි, ඔබගේ දයාව අපට පෙන්වා ඔබගේ ගැළවීම අපට ලබා දුන මැනව.”

7. එපීස 2: 1-3 “ඔබ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔබ ඔබේ අපරාධවලින් හා පාපවලින් මිය ගොස් සිටියා, 2 ඔබ මේ ලෝකයේ සහ වායු රාජ්‍යයේ පාලකයා වන ආත්මයේ මාර්ග අනුගමනය කළ විට ඔබ ජීවත් වූ විට ඔබ ජීවත් විය. දැන් අකීකරු අය තුළ වැඩ කරයි. 3 අප සියල්ලෝ ද එක් කාලයක අපගේ මාංසයේ තෘෂ්ණාව තෘප්තිමත් කරමින් එහි ආශාවන් හා සිතුවිලි අනුව යමින් ඔවුන් අතර වාසය කළෙමු. අනිත් අය වගේම අපිත් ස්වභාවයෙන්ම උදහසට සුදුසුයි.”

8. 2 ලේකම් 7:14 (KJV) “මාගේ නාමයෙන් හඳුන්වනු ලබන මාගේ සෙනඟ නිහතමානීව, යාච්ඤා කර, මාගේ මුහුණ සොයන්නේ නම්, ඔවුන්ගේ දුෂ්ට මාර්ගවලින් හැරී යනවා නම්; එවිට මම ස්වර්ගයෙන් අසා ඔවුන්ගේ පව් කමා කර ඔවුන්ගේ දේශය සුව කරන්නෙමි.”

9. ක්‍රියා 3: 19-20 “එබැවින් පසුතැවිලි වී ආපසු එන්න, එවිට ඔබේ පව් අතුගා දමනු ලැබේ, එවිට සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ප්‍රබෝධමත් කාලය පැමිණේ. 20 එවිට ඔහු ඔබ වෙනුවෙන් පත් කරන ලද ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ එවන පිණිස ය.”

10. එපීස 5:14 “මක්නිසාද දෘශ්‍යමාන වන ඕනෑම දෙයක් ආලෝකය වේ. එමනිසා, "නිදිමත, අවදි වන්න, මළවුන්ගෙන් නැඟිටින්න, එවිට ක්රිස්තුස් ඔබ මත බබළයි."

ප්රබෝධය සඳහා යාච්ඤා කරන්නේ කෙසේද?

ප්රාර්ථනා කිරීම පුනර්ජීවනය ආරම්භ වන්නේ පුද්ගලික පුනර්ජීවනය සඳහා යාච්ඤා කිරීමෙනි. එය ආරම්භ වන්නේ පාපය පාපොච්චාරණය කිරීම සහ අධ්‍යාත්මික අලුත් කිරීම අවශ්‍ය ප්‍රදේශ හෙළි කරන ලෙස දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටීමෙනි. අපට අවශ්යයිපුද්ගලික ශුද්ධකමට කැප වෙමු. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ඒත්තු ගැන්වීමට සංවේදී වන්න. තිත්තකම අත්හැර අන් අයට සමාව දෙන්න.

මෙම දැඩි යාච්ඤාව සඳහා නිරාහාරව සිටීම අත්‍යවශ්‍ය වේ - එක්කෝ සම්පූර්ණයෙන්ම ආහාර නොමැතිව සිටීම හෝ "දානියෙල් උපවාසය" වැනි දෙයකි, එහිදී ඔහු යම් යම් දේවලින් වැළකී සිටියේය (දානියෙල් 10:3) . අපි පුනර්ජීවනය සඳහා යාච්ඤා කිරීමට බැරෑරුම් නම්, අපි රූපවාහිනිය හෝ සමාජ මාධ්‍ය වැනි කාලය නාස්ති කරන, අර්ථ විරහිත ක්‍රියාකාරකම් වලින් ඉවත් විය යුතු අතර, ඒ වෙනුවට එම කාලය යාච්ඤාවට කැප කළ යුතුය.

• “මගේ දෑස් බැලීමෙන් ඉවතට හරවන්න. කිසි වැදගැම්මකට නැති දේ ගැන, ඔබේ මාර්ගවල මා ප්‍රාණවත් කළ මැනව.” (ගීතාවලිය 119:37)

ප්‍රබෝධය සඳහා යාච්ඤා කිරීම යන්නෙන් අදහස් වන්නේ ගීතාවලිය 80, 84, 85, සහ 86 වැනි ප්‍රබෝධය සඳහා දෙවියන් වහන්සේට ආයාචනා කරන ඇතැම් ගීතිකා හරහා යාච්ඤා කිරීම විය හැකිය.

ප්‍රබෝධය සඳහා යාච්ඤා කිරීම යනු අපවම නිහතමානී කර ගැනීමයි. සහ දෙවියන් වහන්සේගේ මුහුණ සොයමින්. ඔබේ මුළු හදවතින්ම, ආත්මයෙන් සහ මනසින් ඔහුට ප්‍රේම කරන්න. තවද ඔබ ඔබට ආදරය කරන ආකාරයටම අන් අයටද ආදරය කරන්න. ඔබගේ යාච්ඤාවන් එය පිළිබිඹු කිරීමට ඉඩ හරින්න.

ප්‍රාදේශීය, ජාතික හෝ ලෝක ව්‍යාප්ත පුනර්ජීවනය සඳහා අප මැදිහත් වන විට, දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධකම සහ පසුතැවිලි වී සම්පූර්ණයෙන් හා සම්පූර්ණයෙන්ම උන් වහන්සේ වෙත ආපසු යාමේ අවශ්‍යතාවය පිළිබඳ හැඟීමක් ලබා දෙමින් හදවත් අවුස්සන ලෙස දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටින්න.

ප්‍රබෝධය සඳහා වූ යාච්ඤාව අඛණ්ඩව පැවතිය යුතුය. පලතුරු දැකීමට සති, අවුරුදු පවා ගත විය හැකිය. පළමු මහා පිබිදීමේ ප්‍රධානියා වූ දේශක ජොනතන් එඩ්වර්ඩ්ස්, “සියලු දෙවියන් වහන්සේගේ ජනතාවගේ පැහැදිලි එකඟතාව සහ දෘශ්‍යමාන එකමුතුව ප්‍රවර්ධනය කිරීමට නිහතමානී උත්සාහයක්” යන නමින් පොතක් ලිවීය.ආගමේ පුනර්ජීවනයක් සහ පෘථිවියේ ක්‍රිස්තුස්ගේ රාජ්‍යයේ දියුණුව සඳහා වූ අසාමාන්‍ය යාච්ඤාවේ දී. එම මාතෘකාව පුනර්ජීවනය සඳහා යාච්ඤා කරන්නේ කෙසේද යන්න බොහෝ දුරට සාරාංශ කරයි: යටහත් පහත්කම, අන් අය සමඟ එකඟව යාච්ඤා කිරීම සහ නිර්භීත, උද්යෝගිමත් සහ නොනවතින අසාමාන්ය යාච්ඤාව. ඔහුගේ අරමුණ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ දියුණුව බව සලකන්න. සැබෑ ප්‍රබෝධයක් ඇති වූ විට, මිනිසුන් සිතාගත නොහැකි සංඛ්‍යාවකින් ගැලවීම ලබා දෙවියන් වහන්සේ වෙත ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කරනු ලබන අතර, ඔහුගේ රාජ්‍යයේ දියුණුව සඳහා මෙහෙවර ප්‍රයත්නයන් දියත් කෙරේ.

11. 2 ලේකම් 7:14 (NASB) සහ මාගේ නාමයෙන් හඳුන්වනු ලබන මාගේ සෙනඟ නිහතමානීව, යාච්ඤා කර, මාගේ මුහුණ සොයමින්, ඔවුන්ගේ දුෂ්ට මාර්ගවලින් හැරී, එවිට මම ස්වර්ගයෙන් අසා, ඔවුන්ගේ පාපයට සමාව දෙන්නෙමි. ඔවුන්ගේ දේශය සුව කරන්න.”

12. ගීතාවලිය 119:37 (NLV) "වටිනා දේවලින් මාගේ ඇස් ඉවතට හරවා, ඔබගේ මාර්ග නිසා මට නව ජීවිතයක් ලබා දුන මැනව."

13. ගීතාවලිය 51:10 "දෙවියනි, මා තුළ නිර්මල හදවතක් නිර්මාණය කර, මා තුළ ස්ථිර ආත්මයක් අලුත් කළ මැනව."

14. එසකියෙල් 36:26 “මම ඔබට අලුත් හදවතක් ලබා දී අලුත් ආත්මයක් ඔබ තුළ තබන්නෙමි. මම ඔබේ ගල් හදවත ඔබෙන් ඉවත් කර මස් හදවතක් ඔබට දෙන්නෙමි.

15. හබක්කුක් 3:1-3 “හබක්කුක් අනාගතවක්තෘවරයාගේ යාච්ඤාවකි. ෂිජියොනොත් මත. 2 සමිඳුනි, ඔබගේ කීර්තිය ගැන මම අසා ඇත්තෙමි; ස්වාමීනි, ඔබගේ ක්‍රියාවන් ගැන මම බියෙන් සිටිමි. අපේ කාලයේ දී ඒවා නැවත නැවතත් කරන්න, අපේ කාලයේ දී ඒවා ප්රසිද්ධ කරන්න; කෝපයෙන් දයාව සිහි කරන්න. 3 දෙවියන් වහන්සේ තේමාන් වෙතින් ද ශුද්ධ තැනැන් වහන්සේ පාරාන් කන්දෙන් ද පැමිණි සේක. ඔහුගේ තේජස අහස ආවරණය කළේයඔහුගේ ප්‍රශංසාව පොළොව පිරී ගියේය.”

16. මතෙව් 7: 7 (NLT) “නොකඩවා ඉල්ලන්න, එවිට ඔබ ඉල්ලන දේ ඔබට ලැබෙනු ඇත. දිගටම සොයන්න, එවිට ඔබට සම්බ වනු ඇත. දිගටම තට්ටු කරන්න, එවිට ඔබට දොර විවෘත වනු ඇත.”

17. ගීතාවලිය 42: 1-5 “මුවා දිය ඇළවල් සඳහා කලිසමක් මෙන්, මාගේ ආත්මය, මාගේ දෙවියනි, ඔබ වෙනුවෙන් ඇලුම් කරයි. 2 මාගේ ආත්මය දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි, ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි පිපාසයෙන් සිටී. මට ගොස් දෙවියන් හමුවිය හැක්කේ කවදාද? 3 මාගේ කඳුළු දිවා රෑ මාගේ ආහාරය වී ඇත, මිනිසුන් දවස මුළුල්ලේ ම, “ඔබේ දෙවියන් වහන්සේ කොහි දැ”යි මට කියති. 4 මම මගේ ආත්මය වත් කරන විට මට මේ දේවල් මතකයි: උත්සව සමූහයා අතර ප්‍රීති ඝෝෂාවෙන් හා ප්‍රශංසාවෙන් මම මහෝත්තමයාණන්ගේ ආරක්ෂාව යටතේ දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහයට ගිය ආකාරය. 5 මාගේ ආත්මය, ඔබ කම්පා වී සිටින්නේ මන්ද? මා තුළ මෙතරම් කලබල වන්නේ ඇයි? දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඔබේ බලාපොරොත්තුව තබන්න, මක්නිසාද මම තවමත් මාගේ ගැළවුම්කාරයා සහ මාගේ දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්නෙමි.”

18. දානියෙල් 9: 4-6 “මම මාගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට යාච්ඤා කර පාපොච්චාරණය කළෙමි: “ස්වාමීනි, තමාට ප්‍රේම කරන සහ ඔහුගේ ආඥා පිළිපදින අය සමඟ ප්‍රේම කිරීමේ ගිවිසුම රකින ශ්‍රේෂ්ඨ හා භයංකර දෙවි, 5 අපි පව් කර වැරදි කළෙමු. අපි දුෂ්ට වී කැරලි ගැසුවෙමු. අපි ඔබේ අණපනත්වලින් හා නීතිවලින් ඉවත්ව ගියෙමු. 6 ඔබගේ නාමයෙන් අපේ රජවරුන්ට, අපේ අධිපතීන්ට සහ අපේ මුතුන්මිත්තන්ට සහ දේශයේ සියලු ජනයාට කතා කළ ඔබේ සේවකයන් වූ අනාගතවක්තෘවරුන්ට අපි ඇහුම්කන් නොදුන්නෙමු.”

19. ගීතාවලිය 85:6 “ඔබේ සෙනඟ ඔබ ගැන ප්‍රීති වන පිණිස ඔබ අපව නැවත පණගන්වන්නේ නැද්ද?”

20. ගීතාවලිය 80:19 “දෙවියන් වහන්ස, අපව නැවත පිහිටුවන්නසර්ව බලධාරී; ඔබගේ මුහුණ අප කෙරෙහි බබළවන්න, එවිට අපට ගැලවීම ලැබේ.”

ඔබට පුනරුදයක් ප්‍රචාරණය කළ නොහැක

1900 ගණන්වල මුල් සහ මැද භාගයේදී, පල්ලි පුරා දකුණු එක්සත් ජනපදය ගිම්හාන මාසවලදී සතියක් (හෝ ඊට වැඩි) පුනර්ජීවනයක් ප්‍රචාරය කරනු ඇත. ඔවුන් විශේෂ කථිකයෙකු ගෙන්වා ගන්නා අතර, සෑම රාත්‍රියකම පැවැත්වෙන රැස්වීම්වලට පැමිණෙන ලෙස සභාව ඔවුන්ගේ මිතුරන්ට සහ අසල්වැසියන්ට ආරාධනා කරනු ඇත. සමහර විට අමතර සෙනඟ රඳවා ගැනීමට ඔවුන්ට විශාල කූඩාරමක් ලැබෙනු ඇත. මිනිසුන් ගැලවීම ලැබූ අතර, බොහෝ පසුගාමී ක්‍රිස්තියානීන් තම හදවත් දෙවියන් වහන්සේට නැවත කැප කළහ. එය වටිනා උත්සාහයක් විය, නමුත් එය සාමාන්‍යයෙන් මුළු නගරවලට හෝ මෙහෙයුම් දියත් කිරීමට බල නොපායි.

කෙසේ වෙතත්, මෙම රැස්වීම්වලදී ගැලවීම ලැබූ හෝ ආත්මිකව අලුත් වූ සමහර පුද්ගලයන් පසුව දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවෙන් ලෝකය වෙනස් කළහ. එක් පුද්ගලයෙක් පහළොස් හැවිරිදි බිලී ග්‍රැහැම් ය. පුනර්ජීවන රැස්වීම්වලට පෙර, ඔහුගේ පියා සහ අනෙකුත් ව්‍යාපාරිකයන් මුළු දවසම දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කරමින් උතුරු කැරොලිනාවේ චාලට්හි සිට පෘථිවියේ කෙළවර දක්වා ශුභාරංචිය දේශනා කිරීමට කෙනෙකුව නැඟිටුවනු ලැබීය. රැස්වීම්වලදී, බිලී ඔහුගේ පව්කාර බව ගැන ගැඹුරින් වරදකරු වී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව පිළිගැනීමට ඉදිරියට ගියේය.

එසේ පැවසුවද, ලෝකයේ මහා පුනර්ජීවන ව්‍යාපාර සිදු වූයේ කවුරුන් හෝ අත්සන් තබා විශේෂ රැස්වීම් මාධ්‍යවල ප්‍රචාරය කළ නිසා නොවේ. ප්‍රබෝධය ගෙන දිය හැක්කේ ශුද්ධාත්මයාණන්ට පමණි. විශේෂ රැස්වීම් පැවැත්වීම සහ ප්‍රවර්ධනය කිරීම විශිෂ්ටයි, නමුත් අපට ශුද්ධාත්මයාණන් හැසිරවිය නොහැක. පුනර්ජීවනය යනු නොවේසිදුවීම - එය දෙවියන් වහන්සේගේ පොළොව කම්පා කරවන, ස්වෛරී කාර්යයකි.

21. මතෙව් 15:8 "මේ මිනිසුන් ඔවුන්ගේ තොල්වලින් මට ගෞරව කරයි, නමුත් ඔවුන්ගේ හදවත් මගෙන් බොහෝ දුරස්ය."

22. ජෝන් 6:44 "මා එවූ පියාණන් ඔවුන්ව ඇදගෙන ගියහොත් මිස කිසිවෙකුට මා වෙතට පැමිණිය නොහැක, මම අන්තිම දවසේදී ඔවුන්ව නැඟිටුවන්නෙමි."

23. යොහන් 6:29 “යේසුස් ඔවුන්ට උත්තර දෙමින්, “දෙවියන්වහන්සේගේ ක්‍රියාව මෙයයි, ඔහු එවූ තැනැත්තා කෙරෙහි ඔබ අදහාගැනීමයි.”

24. එළිදරව් 22:17 “ආත්මය සහ මනාලිය “එන්න” කියා පවසයි. ඇසූ තැනැත්තා “එන්න” කියා පවසන්න. පිපාසයෙන් පෙළෙන තැනැත්තා පැමිණේවා; කැමති තැනැත්තා මිලක් නොමැතිව ජීවන ජලය ලබාගනිත්වා.”

25. යොහන් 3:6 “මාංසය මාංසය උපදවයි, නමුත් ආත්මය ආත්මය උපදවයි.”

අපි ප්‍රබෝධය නොදකින්නේ ඇයි?

අපි ආත්මිකව සීතලයි. , සහ අපි ලෞකික දේවලට අපගේ අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමට ඉඩහරින අතර පවතින තත්ත්වයෙන් සෑහීමකට පත් වෙමු. අපි උද්යෝගිමත්, අඛණ්ඩ යාච්ඤාවට කැප නොවෙමු. අපට දෙවියන් වහන්සේගේ විශාල චලනයක් දැකීමට අවශ්‍ය නම්, අපට නිර්භීත අපේක්ෂාවන් ඇති තිරසාර යාච්ඤාවට කැප වූ සාන්තුවරයින් පිරිසක් අවශ්‍ය වේ.

ප්‍රබෝධය යනු කුමක්දැයි අපට නොතේරේ. බොහෝ දෙනෙක් "පුනර්ජීවනය" චිත්තවේගීය අත්දැකීම් හෝ යම් ආකාරයක බාහිර ප්රකාශනයකට සමාන කරති. සැබෑ ප්‍රබෝධය චිත්තවේගීය විය හැකි අතර, එය පසුතැවිලි වීම, ශුද්ධකම, දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවෙන් හදවත් ගිනි ගැනීම සහ රාජ්‍යයට වැඩි යමක් ගෙන ඒම සඳහා අස්වැන්න කෙත්වලට යාමට හේතු වේ.

26. එළිදරව් 2:4 “නමුත් මට ඔබට විරුද්ධව ඇත්තේ ඔබ මුලින් තිබූ ප්‍රේමය අත්හැරීමයි.”

27.