বিষয়বস্তুৰ তালিকা
বাইবেলে পুনৰুজ্জীৱনৰ বিষয়ে কি কয়?
শেহতীয়াকৈ এছবুৰী বিশ্ববিদ্যালয়ত আন কেইবাখনো খ্ৰীষ্টান আৰু ধৰ্মনিৰপেক্ষ কলেজলৈ বিয়পি পৰা পুনৰুজ্জীৱনে বহু বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰিছে। পুনৰুজ্জীৱন সঠিকভাৱে কি আৰু ই কিয় গুৰুত্বপূৰ্ণ? আমি কেনেকৈ পুনৰুজ্জীৱনৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ, আৰু ইয়াক উৎসাহিত কৰিবলৈ আমি আৰু কিবা কৰা উচিত নেকি? পুনৰুজ্জীৱনত কিহে বাধা দিয়ে? আমি প্ৰকৃত পুনৰুজ্জীৱনক কেনেকৈ বিবেচনা কৰোঁ – যেতিয়া ই আহে তেতিয়া কি হয়? কিছুমান প্ৰচণ্ড ঐতিহাসিক পুনৰুজ্জীৱন কি আছিল, আৰু ই পৃথিৱীখনক কেনেকৈ সলনি কৰিলে?
পুনৰুজ্জীৱনৰ বিষয়ে খ্ৰীষ্টান উক্তি
“আপুনি কেতিয়াও জুইৰ বিজ্ঞাপন দিব নালাগে। জুই লাগিলে সকলোৱে দৌৰি আহে৷ ঠিক তেনেদৰে যদি আপোনাৰ গীৰ্জাঘৰত জুই লাগে তেন্তে আপুনি ইয়াৰ বিজ্ঞাপন দিব নালাগিব। সমাজে ইতিমধ্যে গম পাব।” লিঅ’নাৰ্ড ৰেভেনহিল
“এটা পুনৰুজ্জীৱন ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা পালনৰ নতুন আৰম্ভণিৰ বাহিৰে আন একো নহয়।” চাৰ্লছ ফিনি
“সকলো পুনৰুজ্জীৱন আৰম্ভ হয়, আৰু চলি থাকে, প্ৰাৰ্থনা সভাত। কিছুমানে প্ৰাৰ্থনাক “পুনৰুজ্জীৱনৰ মহান ফল” বুলিও অভিহিত কৰিছে। পুনৰুজ্জীৱনৰ সময়ত হয়তো হাজাৰ হাজাৰ লোকক আঁঠু লৈ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা ধৰি আঁঠু লৈ, ধন্যবাদৰ সৈতে, স্বৰ্গলৈ উঠাব পাৰি।’
“আপুনি লক্ষ্য কৰিছেনে যে শেহতীয়াকৈ পুনৰুজ্জীৱনৰ বাবে কিমান প্ৰাৰ্থনা চলি আহিছে – আৰু তাৰ ফলত কিমান কম পুনৰুজ্জীৱন হৈছে? মই বিশ্বাস কৰোঁ যে সমস্যাটো হ’ল আমি আজ্ঞা পালনৰ সলনি প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি আহিছো, আৰু ই কেৱল কাম নকৰিব।” এ ডব্লিউ ট’জাৰ
See_also: ২৫ দৃঢ়তাৰে থিয় হোৱাৰ বিষয়ে উৎসাহিত কৰা বাইবেলৰ পদ“আজি ঈশ্বৰৰ লোকসকলৰ মাজত পুনৰুজ্জীৱনৰ কোনো আশা দেখা নাই। তেওঁলোক হৈছেমথি ২৪:১২ “দুষ্টতাৰ বৃদ্ধিৰ বাবে অধিকাংশৰ প্ৰেম ঠাণ্ডা হ’ব।”
28. মথি ৬:২৪ (ESV) “কোনোৱে দুজন প্ৰভুৰ সেৱা কৰিব নোৱাৰে, কিয়নো হয় তেওঁ এজনক ঘৃণা কৰিব আৰু আনজনক প্ৰেম কৰিব, নহয় এজনৰ প্ৰতি নিষ্ঠাবান হ’ব আৰু আনজনক তুচ্ছজ্ঞান কৰিব। আপুনি ঈশ্বৰ আৰু ধনৰ সেৱা কৰিব নোৱাৰে।’
29. ইফিচীয়া ৬:১৮ “সকলো প্ৰাৰ্থনা আৰু অনুৰোধৰ সৈতে আত্মাত সকলো সময়তে প্ৰাৰ্থনা কৰা। তাৰ বাবে সকলো পবিত্ৰ লোকৰ বাবে অনুৰোধ কৰি সকলো অধ্যৱসায়েৰে সজাগ হৈ থাকক।”
30. যিৰিমিয়া ২৯:১৩ “আৰু তুমি মোক বিচাৰিবা আৰু মোক বিচাৰিবা যেতিয়া তুমি মোক তোমাৰ সম্পূৰ্ণ হৃদয়েৰে বিচাৰিবা।”
আমাৰ নিজৰ হৃদয়ত পুনৰুজ্জীৱন
ব্যক্তিগত পুনৰুজ্জীৱনে নেতৃত্ব দিয়ে কৰ্পৰেট পুনৰুজ্জীৱনলৈ। আনকি এজন আধ্যাত্মিকভাৱে নবীকৃত ব্যক্তিয়েও ঈশ্বৰৰ সৈতে আজ্ঞাবহতা আৰু ঘনিষ্ঠতাত খোজ কাঢ়িলে বহুতৰে মাজত বিয়পি পৰা পুনৰুজ্জীৱনৰ সূচনা কৰিব পাৰে। ব্যক্তিগত পুনৰুজ্জীৱনৰ আৰম্ভণি হয় ঈশ্বৰৰ বাক্যক গুৰুত্বসহকাৰে অধ্যয়ন কৰি, তেওঁ ক’বলগীয়া কথাবোৰত তিতি লোৱা আৰু পবিত্ৰ আত্মাক আমাক ইয়াক বুজিবলৈ আৰু আমাৰ জীৱনত প্ৰয়োগ কৰিবলৈ সহায় কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰি। আমি তেওঁৰ বাক্য পালন কৰাটো প্ৰয়োজন। আমি আমাৰ মূল্যবোধসমূহ পুনৰীক্ষণ কৰিব লাগিব, নিশ্চিত কৰিব লাগিব যে সেইবোৰ ঈশ্বৰৰ মূল্যবোধৰ সৈতে মিল আছে। তেওঁ আমাৰ জীৱনত পাপ প্ৰকাশ কৰাৰ দৰে আমি স্বীকাৰ কৰিব লাগিব আৰু অনুতাপ কৰিব লাগিব।
আমি নিশ্চিত হ’ব লাগিব যে যীচু আমাৰ জীৱনত প্ৰভু আৰু প্ৰভু আৰু নিজেই শ্ব’টো চলাবলৈ চেষ্টা নকৰিব। আমি আমাৰ দৈনন্দিন সময়সূচী আৰু চেকবুক পৰ্যালোচনা কৰিব লাগিব: তেওঁলোকে প্ৰকাশ কৰেনে যে ঈশ্বৰৰ প্ৰথম স্থান আছে?
আমি ব্যক্তিগত প্ৰশংসা, উপাসনা আৰু প্ৰাৰ্থনাত মানসম্পন্ন সময় প্ৰদান কৰিব লাগিব।
- “প্ৰাৰ্থনা কৰকসকলো সময়তে আত্মাত, সকলো ধৰণৰ প্ৰাৰ্থনা আৰু অনুৰোধৰ সৈতে। ইয়াৰ বাবে সকলো পবিত্ৰ লোকৰ বাবে প্ৰাৰ্থনাত সকলো অধ্যৱসায়েৰে সজাগ হৈ থাকক।” (ইফিচীয়া ৬:১৮)<৮><৯><০>৩১। গীতমালা ১৩৯:২৩-২৪ “হে ঈশ্বৰ, মোক বিচাৰ কৰা, আৰু মোৰ হৃদয়ক চিনি লোৱা; মোক পৰীক্ষা কৰক আৰু মোৰ উদ্বিগ্ন চিন্তাবোৰ জানি লওক। ২৪ মোৰ মাজত কোনো আপত্তিজনক পথ আছে নে নাই চাওক, আৰু মোক চিৰন্তন পথত লৈ যাওক।”
32. গীতমালা ৫১:১২ (ESV) “তোমাৰ পৰিত্ৰাণৰ আনন্দ মোলৈ ঘূৰাই দিয়া, আৰু মোক ইচ্ছাকৃত আত্মাৰে ৰক্ষা কৰা।”
33. পাঁচনিৰ কৰ্ম ১:৮ “কিন্তু যেতিয়া পবিত্ৰ আত্মা তোমালোকৰ ওপৰত আহিব, তেতিয়া তোমালোকে শক্তি লাভ কৰিবা, আৰু তোমালোকে যিৰূচালেমত, সমগ্ৰ যিহূদিয়া আৰু চমৰিয়াত আৰু পৃথিৱীৰ শেষলৈকে মোৰ সাক্ষী হ’বা।”<৫>
৩৪ . মথি ২২:৩৭ “তেওঁ তেওঁক ক’লে, “‘আপুনি আপোনাৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাক আপোনাৰ সমস্ত হৃদয়েৰে, সমস্ত প্ৰাণেৰে আৰু সমস্ত মনেৰে প্ৰেম কৰিব।”
খেল খেলা বন্ধ কৰক আৰু ঈশ্বৰৰ মুখ বিচাৰিব।
এটা ধৰ্মধ্বনি শুনা বা শাস্ত্ৰ পঢ়াটো এটা কথা আৰু সেইবোৰক আভ্যন্তৰীণ কৰি লোৱাটো আন এটা কথা। কেতিয়াবা, আমি পবিত্ৰ আত্মাই আমাৰ মন আৰু কৰ্মক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ নিদিয়াকৈ আধ্যাত্মিকতাৰ গতিৰ মাজেৰে যাওঁ।
- “যদি মোৰ নামেৰে মাতি অনা মোৰ লোকসকলে নিজকে নম্ৰ কৰি প্ৰাৰ্থনা কৰি মোৰ মুখ বিচাৰিব আৰু তেওঁলোকৰ দুষ্ট পথৰ পৰা ঘূৰি যাম, তেতিয়া মই স্বৰ্গৰ পৰা শুনিম, আৰু তেওঁলোকৰ পাপ ক্ষমা কৰিম আৰু তেওঁলোকৰ দেশ সুস্থ কৰিম” (২ বংশাৱলি ৭:১৪)।
- “যেতিয়া আপুনি কৈছিল, ‘মোৰ মুখ বিচাৰিব, ' মোৰ হৃদয়ে তোমাক ক'লে, 'হে প্ৰভু, তোমাৰ মুখ বিচাৰিম।'”(গীতমালা ২৭:৮)<৮><৯><০>৩৫। ১ পিতৰ ১:১৬ “কিয়নো লিখা আছে: “মই পবিত্ৰ হোৱাৰ কাৰণে পবিত্ৰ হওক।”
36. ৰোমীয়া ১২:২ “আপুনি এই জগতৰ অনুকূল নহ’বা, কিন্তু তোমালোকৰ মনৰ নবীকৰণৰ দ্বাৰা ৰূপান্তৰিত হওক, যাতে পৰীক্ষা কৰি ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা কি, কি ভাল আৰু গ্ৰহণযোগ্য আৰু সিদ্ধ সেই কথা বিবেচনা কৰিব পাৰে।”<৫><০>৩৭। গীতমালা ১০৫:৪ “যিহোৱা আৰু তেওঁৰ শক্তি বিচাৰক; তেওঁৰ মুখ অনবৰতে বিচাৰিব”
38. মীখা ৬:৮ “হে মৰ্ত্যলোক, তেওঁ তোমাক দেখুৱাইছে যে কি ভাল। আৰু প্ৰভুৱে আপোনাৰ পৰা কি বিচাৰে? ন্যায়পৰায়ণ কাম কৰিবলৈ আৰু দয়া প্ৰেম কৰিবলৈ আৰু আপোনাৰ ঈশ্বৰৰ লগত নম্ৰভাৱে চলিবলৈ।”
39. মথি ৬:৩৩ “কিন্তু প্ৰথমে ঈশ্বৰৰ ৰাজ্য আৰু তেওঁৰ ধাৰ্মিকতা বিচাৰক, আৰু এই সকলোবোৰ তোমালোকক যোগ কৰা হ’ব।”
পুনৰুজ্জীৱনৰ প্ৰমাণ
পুনৰুজ্জীৱন আৰম্ভ হয় অনুতাপৰ পৰা। মানুহে এসময়ত আওকাণ কৰা বা যুক্তিযুক্ত কৰা পাপৰ আৰ্হিৰ প্ৰতি গভীৰ বিশ্বাস অনুভৱ কৰে। তেওঁলোকৰ পাপৰ দ্বাৰা হৃদয়ত কাটি পেলোৱা হয় আৰু পাপৰ পৰা আঁতৰি নিজকে সম্পূৰ্ণৰূপে ঈশ্বৰৰ ওচৰত সমৰ্পণ কৰা হয়। বিশ্বাসীসকলে নিজৰ ওপৰত আনক ভাল পাবলৈ আৰু সন্মান কৰিবলৈ বিচৰাৰ লগে লগে অহংকাৰ আৰু অহংকাৰ নোহোৱা হৈ যায়।
যীচুৱেই সকলো। যেতিয়া মানুহক পুনৰুজ্জীৱিত কৰা হয়, তেতিয়া তেওঁলোকে ঈশ্বৰক উপাসনা কৰা, তেওঁৰ বাক্য অধ্যয়ন কৰা, আন বিশ্বাসীসকলৰ সৈতে সঙ্গতি কৰা আৰু যীচুক ভাগ-বতৰা কৰাত যথেষ্ট হ’ব নোৱাৰে। ঈশ্বৰৰ মুখ বিচাৰি সময় কটাবলৈ তেওঁলোকে ক্ষুদ্ৰ মনোৰঞ্জন ত্যাগ কৰিব। পুনৰুজ্জীৱিত লোকসকল প্ৰাৰ্থনাৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈ পৰে। খ্ৰীষ্টৰ ওচৰত থকাৰ অনুভৱ আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ সম্পূৰ্ণ নিয়ন্ত্ৰণৰ প্ৰতি তীব্ৰ আকাংক্ষা। নতুনসভাবোৰ প্ৰায়ে গঢ় লৈ উঠে য'ত ব্যৱসায়ী, মহিলাৰ গোট, কলেজৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰী আৰু আনসকলে প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ, বাইবেল অধ্যয়ন কৰিবলৈ আৰু ঈশ্বৰৰ মুখ বিচাৰিবলৈ লগ হয়।
“তেওঁলোকে পাঁচনিসকলৰ শিক্ষা আৰু সঙ্গতিৰ প্ৰতি, সঙ্গতিৰ বাবে নিজকে উৎসৰ্গা কৰিছিল পিঠা ভাঙি প্ৰাৰ্থনা কৰা” (পাঁচনিৰ কৰ্ম ২:৪২)।
পুনৰুজ্জীৱিত লোকসকলে হেৰুৱা লোকসকলৰ বাবে গভীৰ বোজা অনুভৱ কৰে। তেওঁলোক ৰেডিকেল ইভানজেলিষ্ট হৈ পৰে, তেওঁলোকৰ পৰিত্ৰাণ নোপোৱা বন্ধু, পৰিয়াল, সহকৰ্মী আৰু গোটেই দিনটোত লগ পোৱা এৰাব নোৱাৰা মানুহৰ সৈতে যীচুক ভাগ-বতৰা কৰে। এই বোজাৰ ফলত প্ৰায়ে মন্ত্ৰণালয় বা মিছনলৈ যোৱা হয় আৰু এই প্ৰচেষ্টাসমূহৰ বাবে আৰ্থিক সহায় বৃদ্ধি পায়। মহান পুনৰুজ্জীৱনে প্ৰায়ে বিশ্বৰ মিছনত নতুনকৈ গুৰুত্ব দিয়াৰ সূচনা কৰিছে।
“আমি যি দেখিছো আৰু শুনা কথাবোৰৰ কথা কোৱা বন্ধ কৰিব নোৱাৰো” (পাঁচনিৰ কৰ্ম ৪:২০)
পুনৰুজ্জীৱিত লোকসকলে অবিশ্বাস্য আনন্দত খোজ কাঢ়ে। প্ৰভুৰ আনন্দত তেওঁলোক গ্ৰাস হয়, আৰু ই গায়ন, মহান শক্তি আৰু আনৰ প্ৰতি অলৌকিক প্ৰেমত উফন্দি উঠে।
“। . . আৰু সেইদিনা তেওঁলোকে মহান বলিদান আগবঢ়াই আনন্দ কৰিলে কাৰণ ঈশ্বৰে তেওঁলোকক অতি আনন্দ দিলে, আৰু মহিলা আৰু শিশুসকলেও আনন্দ কৰিলে, যাৰ বাবে যিৰূচালেমৰ আনন্দ দূৰৰ পৰা শুনা গ’ল” (নহিমিয়া ১২:৪৩)।
<০>৪০। যোৱেল ২:২৮-৩২ “আৰু তাৰ পিছত মই মোৰ আত্মা সকলো মানুহৰ ওপৰত ঢালি দিম। তোমালোকৰ ল’ৰা-ছোৱালীয়ে ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিব, তোমাৰ বুঢ়াসকলে সপোন দেখিব, তোমাৰ ডেকা ল’ৰাবোৰে দৰ্শন দেখিব। ২৯ সেই দিনবোৰত মই মোৰ দাস পুৰুষ-মহিলাৰ ওপৰতো মোৰ আত্মা ঢালি দিম। ৩০ Iআকাশ আৰু পৃথিৱীত আশ্চৰ্য্য দেখুৱাব, তেজ আৰু জুই আৰু ধোঁৱাৰ ঢৌ। ৩১ যিহোৱাৰ মহান আৰু ভয়ানক দিন অহাৰ আগতে সূৰ্য্য অন্ধকাৰ আৰু চন্দ্ৰ তেজলৈ পৰিণত হ’ব। 32 আৰু যিহোৱাৰ নাম মাতিলে তেওঁ পৰিত্ৰাণ পাব; কিয়নো যিহোৱাই কোৱাৰ দৰে চিয়োন পৰ্বত আৰু যিৰূচালেমত মুক্তি পাব, যিহোৱাই মাতি অনা জীৱিতসকলৰ মাজত।”41. পাঁচনিৰ কৰ্ম ২:৩৬-৩৮ “সেয়েহে সমগ্ৰ ইস্ৰায়েলে এই বিষয়ে নিশ্চিত হওক যে, আপুনি ক্ৰুচত দিয়া যীচুক ঈশ্বৰে প্ৰভু আৰু মচীহ কৰি তুলিলে।” 37 এই কথা শুনি লোকবিলাকৰ মন বেয়া হৈ পিতৰ আৰু আন পাঁচনিসকলক ক’লে, “ভাইসকল, আমি কি কৰিম?” ৩৮ পিতৰে উত্তৰ দিলে, “তোমালোকৰ পাপৰ ক্ষমাৰ বাবে তোমালোকৰ প্ৰত্যেকেই যীচু খ্ৰীষ্টৰ নামত অনুতাপ কৰক আৰু বাপ্তিস্ম লওক। আৰু আপুনি পবিত্ৰ আত্মাৰ দান লাভ কৰিব।’
42. প্ৰকাশিত বাক্য ২:৫ “এতেকে তুমি ক’ৰ পৰা পতিত হৈছা, সেই কথা সোঁৱৰণ কৰা, আৰু অনুতাপ কৰা আৰু প্ৰথম কৰ্ম কৰা; নহ’লে মই তোমাৰ ওচৰলৈ সোনকালে আহিম, আৰু তুমি অনুতাপ নকৰালৈকে তোমাৰ চাকিডাল তেওঁৰ ঠাইৰ পৰা আঁতৰাই দিম।”
43. পাঁচনিৰ কৰ্ম ২:৪২ “তেওঁলোকে পাঁচনিসকলৰ শিক্ষা আৰু সঙ্গীত, পিঠা ভাঙি প্ৰাৰ্থনাত নিজকে উৎসৰ্গা কৰিলে।”
44. ২ কৰিন্থীয়া ৫:১৭ “এতেকে যদি কোনোবাই খ্ৰীষ্টত থাকে, তেন্তে নতুন সৃষ্টি আহিল: পুৰণি গ’ল, নতুন আহিল!”
যেতিয়া পুনৰুজ্জীৱন আহিব তেতিয়া কি হয়? <৪><১০><৭><২>জাগৰণ: <৩>পুনৰুজ্জীৱনবিশ্বাসীসকলৰ মাজত সমাজত প্ৰভাৱ পেলায়। মানুহ বিপুল সংখ্যক প্ৰভুৰ ওচৰলৈ আহে, গীৰ্জাবোৰ ভৰি পৰে, নৈতিকতা ফুলি উঠে, অপৰাধ কমি যায়, মদ্যপান আৰু নিচা পৰিত্যাগ হয়, আৰু সংস্কৃতিৰ ৰূপান্তৰ ঘটে। পিতৃসকলে ঘৰৰ আধ্যাত্মিক নেতা হিচাপে নিজৰ ঠাই লোৱাৰ লগে লগে পাৰমাণৱিক পৰিয়ালটো পুনৰুদ্ধাৰ হয় আৰু সন্তানক পিতৃ-মাতৃ দুয়োৰে সৈতে ঈশ্বৰভক্ত পৰিয়ালত ডাঙৰ-দীঘল কৰা হয়। অতীতৰ মহান জাগৰণৰ ফলত সমাজ সংস্কাৰ আন্দোলন, যেনে কাৰাগাৰৰ সংস্কাৰ আৰু দাসত্বৰ অন্ত পেলোৱা।
৪৫। যিচয়া ৬:১-৫ “যি বছৰত ৰজা উজিয়াৰ মৃত্যু হৈছিল, সেই বছৰত মই উচ্চ আৰু উচ্চ প্ৰভুক সিংহাসনত বহি থকা দেখিলোঁ; আৰু তেওঁৰ চোলাৰ ৰেলখনে মন্দিৰটো ভৰি পৰিল। ২ তেওঁৰ ওপৰত চেৰাফিম আছিল, প্ৰত্যেকৰে ছয় ডেউকা আছিল, দুডাল ডেউৰে মুখ ঢাকিছিল, দুখন ডেউৰে ভৰি ঢাকিছিল আৰু দুখন ডেউৰে উৰি আছিল। ৩ আৰু তেওঁলোকে ইজনে সিজনক মাতিছিল: “পবিত্ৰ, পবিত্ৰ, পবিত্ৰ সৰ্বশক্তিমান প্ৰভু; গোটেই পৃথিৱীখন তেওঁৰ দ্বাৰা পৰিপূৰ্ণমহিমা।” ৪ তেওঁলোকৰ মাতৰ শব্দত দুৱাৰৰ খুঁটা আৰু দুৱাৰৰ দুৱাৰ কঁপি উঠিল আৰু মন্দিৰটো ধোঁৱাৰে ভৰি পৰিল। ৫ “ধিক মোৰ!” মই কান্দিলোঁ। “মই ধ্বংস হৈ পৰিছো! কিয়নো মই অশুচি ওঁঠৰ মানুহ, আৰু অশুচি ওঁঠৰ লোকৰ মাজত বাস কৰো, আৰু মোৰ চকুৱে ৰজা, সৰ্বশক্তিমান প্ৰভুক দেখিছে।”
46. মথি ২৪:১৪ (ESV) “আৰু ৰাজ্যৰ এই শুভবাৰ্তা সকলো জাতিৰ আগত সাক্ষ্য হিচাপে সমগ্ৰ জগততে প্ৰচাৰ কৰা হ’ব, আৰু তেতিয়া শেষ আহিব।”
47. নহেমিয়া ৯:৩ “তেতিয়া তেওঁলোকে নিজৰ ঠাইত থিয় হৈ দিনৰ এক চতুৰ্থাংশ তেওঁলোকৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাৰ বিধানৰ পুস্তক পঢ়িলে; আৰু আন এটা চতুৰ্থাংশ তেওঁলোকে স্বীকাৰ কৰিলে আৰু তেওঁলোকৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাৰ উপাসনা কৰিলে।”
48. যিচয়া ৬৪:৩ “কিয়নো যেতিয়া আপুনি আমি আশা নকৰা ভয়ংকৰ কাম কৰিলে, তেতিয়া আপুনি নামি আহিল, আৰু পৰ্বতবোৰ আপোনাৰ সন্মুখত কঁপি উঠিল।”
ইতিহাসত মহান পুনৰুজ্জীৱন
- মোৰাভিয়ান পুনৰুজ্জীৱন : ১৭২২ চনত বোহেমিয়া আৰু মোৰাভিয়াত ধৰ্মীয় নিৰ্যাতনৰ পৰা পলায়ন কৰা গোটসমূহে জাৰ্মানীৰ কাউণ্ট জিনজেনডৰ্ফৰ বাগিচাত আশ্ৰয় লয়। তেওঁলোকৰ ২২০ জনীয়া গাঁওখন বিভিন্ন প্ৰটেষ্টেণ্ট গোটৰ পৰা আহিছিল আৰু তেওঁলোকৰ মাজত মতানৈক্যৰ বাবে কাজিয়া আৰম্ভ হৈছিল। জিনজেনডৰ্ফে তেওঁলোকক প্ৰাৰ্থনা আৰু ঐক্যৰ ওপৰত শাস্ত্ৰ অধ্যয়ন কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰিছিল।
২৭ জুলাইত তেওঁলোকে আন্তৰিকতাৰে প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল, কেতিয়াবা ৰাতিটোৰ ভিতৰত। আনকি ল’ৰা-ছোৱালীবোৰেও প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ লগ হৈছিল। এটা সভাত পবিত্ৰ আত্মাৰ দ্বাৰা আপ্লুত হৈ মণ্ডলী মজিয়াত ডুব গ’ল আৰু তেতিয়ালৈকে প্ৰাৰ্থনা কৰি গান গাই গ’লমাজনিশা. ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ ইমানেই ভোক আছিল যে তেওঁলোকে দিনটোত তিনিবাৰকৈ, পুৱা ৫ আৰু ৭:৩০ বজাত আৰু নিশা ৯ বজাত এদিনৰ কামৰ পিছত লগ হ’বলৈ ধৰিলে। তেওঁলোকৰ প্ৰাৰ্থনাৰ প্ৰতি ইমানেই আকাংক্ষা আছিল যে তেওঁলোকে ১০০ বছৰ ধৰি চলি থকা ২৪ ঘণ্টীয়া প্ৰাৰ্থনাৰ শৃংখল আৰম্ভ কৰিছিল, য'ত মানুহে এটা সময়ত এঘণ্টাকৈ প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিল।
তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ সৰু গোটৰ প্ৰায় আধা অংশক হিচাপে বাহিৰলৈ পঠিয়াইছিল বিশ্বজুৰি মিছনেৰীসকলক। এই মিছনেৰীসকলৰ এটা দলে জন আৰু চাৰ্লছ ৱেছলীক খ্ৰীষ্টত বিশ্বাস ৰাখিবলৈ প্ৰভাৱিত কৰিছিল। ১৭৩৮ চনত লণ্ডনত আন এটা গোটে ৱেছলী ভাতৃদ্বয় আৰু জৰ্জ হুইটফিল্ডৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰি ইংলেণ্ডত প্ৰথম মহান জাগৰণৰ সূচনা কৰে।
- প্ৰথম মহান জাগৰণ: ১৭০০ চনত গীৰ্জাসমূহে... আমেৰিকা মৰি গৈছিল, বহুতৰে নেতৃত্বত আছিল পাষ্টৰ যিসকলে পৰিত্ৰাণ পোৱা নাছিল। ১৭২৭ চনত নিউ জাৰ্ছিৰ ডাচ ৰিফৰ্মেড চাৰ্চৰ পাষ্টৰ থিয়ডৰ ফ্ৰেলিংহুইচেনে খ্ৰীষ্টৰ সৈতে ব্যক্তিগত সম্পৰ্কৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ বিষয়ে প্ৰচাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। বহু যুৱকে সঁহাৰি জনাই পৰিত্ৰাণ পালে, আৰু তেওঁলোকে বয়সস্থ সদস্যসকলক খ্ৰীষ্টত বিশ্বাস ৰাখিবলৈ প্ৰভাৱিত কৰিলে।
কেইবছৰমানৰ পিছত জনাথন এডৱাৰ্ডছৰ ধৰ্মধ্বনিয়ে তেওঁৰ মেছাচুচেটছ মণ্ডলীত উদাসীনতাক বিন্ধিবলৈ ধৰিলে। তেওঁ “ক্ৰোধিত ঈশ্বৰৰ হাতত পাপী” প্ৰচাৰ কৰাৰ সময়ত মণ্ডলীয়ে পাপৰ দোষী সাব্যস্ত হৈ কান্দিবলৈ ধৰিলে। ছমাহত তিনিশ মানুহ খ্ৰীষ্টৰ ওচৰলৈ আহিল। প্ৰকৃত পুনৰুজ্জীৱনৰ প্ৰমাণৰ ওপৰত এডৱাৰ্ডছৰ লেখাই আমেৰিকা আৰু ইংলেণ্ড দুয়োটাকে প্ৰভাৱিত কৰিছিল আৰু মন্ত্ৰীসকলে প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল
জন আৰু চাৰ্লছ ৱেছলি আৰু তেওঁলোকৰ বন্ধু জৰ্জ হুইটফিল্ডে ইংলেণ্ড আৰু আমেৰিকাৰ মাজেৰে ভ্ৰমণ কৰিছিল, প্ৰায়ে বাহিৰত প্ৰচাৰ কৰিছিল কাৰণ গীৰ্জাবোৰ অতি সৰু আছিল আৰু ভিৰ ধৰি ৰাখিব পৰা নাছিল। সভাৰ আগতে হুইটফিল্ডে ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাৰ্থনা কৰিছিল, কেতিয়াবা গোটেই ৰাতিও। জন ৱেছলীয়ে ৰাতিপুৱা এঘণ্টা আৰু ৰাতি আৰু এঘণ্টা প্ৰাৰ্থনা কৰিছিল। তেওঁলোকে অনুতাপ, ব্যক্তিগত বিশ্বাস, পবিত্ৰতা আৰু প্ৰাৰ্থনাৰ গুৰুত্বৰ বিষয়ে প্ৰচাৰ কৰিছিল। ১০ লাখ মানুহ খ্ৰীষ্টৰ ওচৰলৈ অহাৰ লগে লগে মদ্যপান আৰু হিংসা কমি আহিল। বাইবেল অধ্যয়ন আৰু ইজনে সিজনক উৎসাহিত কৰিবলৈ সৰু সৰু গোট গঠন কৰা হৈছিল। মানুহবোৰ শাৰীৰিকভাৱে সুস্থ হৈ উঠিছিল। ইভানজেলিকেল খ্ৰীষ্টান ধৰ্মগোষ্ঠী গঠন হৈছিল।
- দ্বিতীয় মহান জাগৰণ: ১৮০০ চনৰ আৰম্ভণিতে আমেৰিকাৰ জনসংখ্যা বৃদ্ধি আৰু পশ্চিমলৈ সম্প্ৰসাৰণ হোৱাৰ লগে লগে সীমান্তত গীৰ্জাৰ অভাৱ হৈছিল . ৰাইজৰ কাষ চাপিবলৈ মন্ত্ৰীসকলে শিবিৰৰ সভা পাতিবলৈ ধৰিলে। ১৮০০ চনত কেন্টাকিৰ শিবিৰৰ সভাত কেইবাজনো প্ৰেছবিটেৰিয়ান মন্ত্ৰীয়ে তিনিদিন আৰু চতুৰ্থ দিনটোত দুজন মেথডিষ্ট প্ৰচাৰকে প্ৰচাৰ কৰিছিল। পাপৰ প্ৰত্যয় ইমানেই প্ৰবল আছিল যে মানুহ মাটিত ঢলি পৰিছিল।
বিভিন্ন ঠাইত শিবিৰৰ সভা চলি থাকিল, ২০,০০০ৰো অধিক লোকে উপস্থিত থাকিবলৈ বহু দূৰ যাত্ৰা কৰিছিল। প্ৰেছবিটেৰিয়ান চাৰ্লছ ফিনিৰ দৰে পাষ্টৰে খ্ৰীষ্টক গ্ৰহণ কৰিবলৈ মানুহক সন্মুখলৈ মাতিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে, যিটো আগতে কৰা হোৱা নাছিল। লাখ লাখ নতুন মেথডিষ্ট, প্ৰেছবিটেৰিয়ান আৰু বেপ্টিষ্ট গীৰ্জা প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিলএই মহান পুনৰুজ্জীৱনৰ বাবে যিয়ে দাসত্বৰ অন্ত পেলোৱাৰো আহ্বান জনাইছিল।
- ৱেলছ পুনৰুজ্জীৱন: ১৯০৪ চনত আমেৰিকান সুসমাচাৰক আৰ এ টৰে ৱেলছত উদাসীন মণ্ডলীসমূহত প্ৰচাৰ কৰি আছিল আৰু ইয়াৰ ফলাফল কম আছিল . টৰেয়ে এদিন উপবাস আৰু প্ৰাৰ্থনাৰ আহ্বান জনায়। ইফালে ৱেলছৰ এজন যুৱ মন্ত্ৰী ইভান ৰবাৰ্টছে ১০ বছৰ ধৰি পুনৰুজ্জীৱনৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰি আছিল। টৰেৰ প্ৰাৰ্থনাৰ দিনটোত ৰবাৰ্টছে এখন সভাত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল য’ত তেওঁ নিজকে সম্পূৰ্ণৰূপে ঈশ্বৰৰ ওচৰত সমৰ্পণ কৰিবলৈ বাধ্য হৈছিল। “ত্ৰাণকৰ্তাৰ বিষয়ে ক’বলৈ ৱেলছৰ দৈৰ্ঘ্য আৰু প্ৰস্থৰ মাজেৰে যোৱাৰ ইচ্ছাত মই জ্বলি উঠিল।”
ইভান্সে তেওঁৰ গীৰ্জাৰ যুৱক-যুৱতীসকলৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে, অনুতাপ আৰু পাপ স্বীকাৰ কৰিবলৈ আহ্বান জনাই, খ্ৰীষ্টৰ ৰাজহুৱা স্বীকাৰোক্তি, আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ আজ্ঞা পালন আৰু আত্মসমৰ্পণ। যুৱক-যুৱতীসকল পবিত্ৰ আত্মাৰে পৰিপূৰ্ণ হোৱাৰ লগে লগে তেওঁলোকে ইভান্সৰ সৈতে বিভিন্ন গীৰ্জালৈ যাত্ৰা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। ইভান্সে আঁঠু লৈ প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ সময়ত যুৱককেইজনে নিজৰ সাক্ষ্য ভাগ কৰিছিল। প্ৰায়ে, তেওঁ প্ৰচাৰও কৰা নাছিল কাৰণ প্ৰত্যয়ৰ ঢৌৱে মণ্ডলীক আলোড়িত কৰিছিল, আৰু পাপৰ স্বীকাৰোক্তি, প্ৰাৰ্থনা, গান আৰু সাক্ষ্যৰ সূচনা হৈছিল।
এই আন্দোলনটো স্বতঃস্ফূৰ্তভাৱে সমগ্ৰ গীৰ্জা আৰু চেপেলবোৰত বিয়পি পৰিছিল। শ শ কয়লা খনিৰ কৰ্মীয়ে বাইবেল পঢ়িবলৈ, প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ আৰু গীত গোৱাৰ বাবে মাটিৰ তলত গোট খাইছিল। ৰুক্ষ কয়লা খনিৰ কৰ্মীসকলে গালি-গালাজ কৰা বন্ধ কৰি দিলে, বাৰ খালী হ’ল, অপৰাধ কমি গ’ল, জেল খালী হ’ল, জুৱা বন্ধ হ’ল। পৰিয়ালবোৰে মিলন ঘটাই একেলগে প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ ধৰিলে,হলিউড আৰু বাতৰি কাকত আৰু আলোচনী আৰু পাৰ্টি আৰু বলিং আলি আৰু কেম্পিং ভ্ৰমণ আৰু বাকী সকলোবোৰৰ সৈতে ইমানেই মোহিত আৰু ইমানেই অগোছাল। পৃথিৱীত কেনেকৈ সিহঁতে এতিয়াও যথেষ্ট সময় পাব যাতে ঈশ্বৰৰ পৰা কিবা এটা চাব পাৰে?” লেষ্টাৰ ৰ’লফ
“পুনৰুজ্জীৱন আৰম্ভ হয় ঈশ্বৰৰ নিজৰ লোকসকলৰ পৰা; পবিত্ৰ আত্মাই তেওঁলোকৰ হৃদয়ক নতুনকৈ স্পৰ্শ কৰে, আৰু তেওঁলোকক নতুন উত্তেজনা আৰু মমতা, আৰু উদ্যম, নতুন পোহৰ আৰু জীৱন দিয়ে, আৰু যেতিয়া তেওঁ এইদৰে আপোনাৰ ওচৰলৈ আহিব, তেতিয়া তেওঁ তাৰ পিছত শুকান হাড়ৰ উপত্যকালৈ ওলাই যায়... অ', ইয়াৰ কি দায়িত্ব ঈশ্বৰৰ গীৰ্জাৰ ওপৰত! যদি তোমালোকে তেওঁক নিজৰ পৰা আঁতৰি শোক কৰে, বা তেওঁৰ ভ্ৰমণত বাধা দিয়ে, তেন্তে দুখীয়া বিনাশ হোৱা জগতখনে বহুত কষ্ট পায়!” এণ্ড্ৰু বোনাৰ
বাইবেলত পুনৰুজ্জীৱিতকৰণৰ অৰ্থ কি?
গীতমালাত “পুনৰুজ্জীৱিত” শব্দটো একাধিকবাৰ পোৱা গৈছে, যাৰ অৰ্থ আধ্যাত্মিকভাৱে “জীৱনলৈ ঘূৰাই অনা” – আধ্যাত্মিকভাৱে জাগ্ৰত হ’বলৈ আৰু ঈশ্বৰৰ সৈতে সঠিক সম্পৰ্কলৈ ঘূৰি আহিবলৈ। গীতমালা ৰচকসকলে তেওঁলোকৰ ভগ্ন সম্পৰ্ক পুনৰ ঘূৰাই আনিবলৈ ঈশ্বৰক অনুৰোধ কৰিছিল:
- “আমাক পুনৰুজ্জীৱিত কৰা, আৰু আমি আপোনাৰ নাম মাতিম। বাহিনীসকলৰ ঈশ্বৰ যিহোৱা, আমাক পুনৰুদ্ধাৰ কৰা। আমাৰ ওপৰত তোমাৰ মুখ জিলিকা, আমি পৰিত্ৰাণ পাম।” (গীতমালা ৮০:১৮-১৯)
- “আপুনি আমাক পুনৰুজ্জীৱিত নকৰিবনে যাতে আপোনাৰ লোকসকলে আপোনাৰ ওপৰত আনন্দ কৰিব পাৰে?” (গীতমালা ৮৫:৬)
যীচুৰ পুনৰুত্থান আৰু আৰোহণৰ কিছু সময়ৰ পাছত পিতৰে এজন পংগু মানুহক সুস্থ কৰি মন্দিৰত প্ৰচাৰ কৰি আছিল আৰু তেওঁ লোকসকলক আহ্বান জনাইছিল: “এতেকে অনুতাপ কৰক আৰু [ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ] উভতি যাওক। , যাতে তোমাৰ পাপমানুহৰ বাইবেল অধ্যয়নৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ আছিল আৰু বহুতে ঋণ পৰিশোধ কৰিছিল। এবছৰত ২ লাখৰো অধিক লোক প্ৰভুৰ ওচৰলৈ আহিছিল। ইউৰোপ, আমেৰিকা, এছিয়া, অষ্ট্ৰেলিয়া আৰু আফ্ৰিকালৈ পুনৰুজ্জীৱনৰ জুই বিয়পি পৰিল।
বাইবেলত পুনৰুজ্জীৱনৰ উদাহৰণ
- চন্দুকখন যিৰূচালেমলৈ উভতি যায় (২ চমূৱেল ৬): <৩>দায়ূদ ইস্ৰায়েলৰ ৰজা হোৱাৰ আগতে , ফিলিষ্টীয়াসকলে নিয়ম-চন্দুক চুৰি কৰি তেওঁলোকৰ পৌত্তলিক মন্দিৰত থৈছিল, কিন্তু তেতিয়া ভয়ংকৰ কথাবোৰ হ’বলৈ ধৰিলে, সেয়েহে তেওঁলোকে ইয়াক ইস্ৰায়েললৈ ঘূৰাই পঠিয়াই দিলে। দায়ূদে ৰজা হোৱাৰ পাছত তেওঁ নিয়ম-চন্দুকখন যিৰূচালেমলৈ লৈ যোৱাৰ সংকল্প ল’লে। দায়ূদে নিয়ম-চন্দুক কঢ়িয়াই নিয়া মানুহবোৰক নাচ আৰু ভয়ংকৰ উদযাপনৰ সৈতে নেতৃত্ব দিছিল যেতিয়া তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ ওচৰত বলিদান দিছিল। ইস্ৰায়েলৰ সকলো লোকে আনন্দৰ চিঞৰ-বাখৰ আৰু ভেড়াৰ শিং বজাই ওলাই আহিল। নিয়ম-চন্দুকে লোকসকলৰ মাজত ঈশ্বৰৰ উপস্থিতিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল আৰু দায়ূদৰ শাসনৰ অধীনত আধ্যাত্মিক পুনৰুজ্জীৱনৰ সূচনা কৰিছিল, যিজন ঈশ্বৰৰ নিজৰ হৃদয়ৰ অনুকূল মানুহ আছিল।
- হিষ্কিয়াই মন্দিৰটো পুনৰ মুকলি কৰে (২ বংশাৱলি ২৯-৩১): <৩> হিষ্কিয়াই ২৫ বছৰ বয়সত যিহূদাৰ ৰজা হৈছিল, য’ত পূৰ্বৰ ৰজাসকলে মন্দিৰটো বন্ধ কৰি মিছা দেৱতাক পূজা কৰিছিল। প্ৰথম মাহত হিষ্কিয়াই মন্দিৰৰ দুৱাৰবোৰ পুনৰ খুলিলে আৰু পুৰোহিতসকলক নিজকে আৰু মন্দিৰটো শুদ্ধ কৰিবলৈ ক’লে। তেওঁলোকে এই কাম কৰাৰ পাছত, পুৰোহিতসকলে জংঘল, বীণা আৰু বীণা বজোৱাৰ দৰে হিষ্কিয়াই সকলো ইস্ৰায়েলৰ কাৰণে পাপৰ বলি উৎসৰ্গ কৰিলে। সমগ্ৰ চহৰখনে একেলগে ঈশ্বৰক পূজা কৰাৰ লগে লগে প্ৰশংসাৰ গীত বাজি উঠিল। সকলোপুৰোহিতসকলে দায়ূদৰ গীতৰ পৰা গাই আনন্দৰে প্ৰশংসা কৰি প্ৰণাম কৰিলে।
তাৰ কিছু সময়ৰ পিছতে সকলোৱে বহু বছৰৰ পিছত প্ৰথমবাৰৰ বাবে নিস্তাৰ-পৰ্ব্ব পালন কৰিলে। ঘৰলৈ উভতি অহাৰ পিছত তেওঁলোকে মিছা দেৱতাৰ মূৰ্তি আৰু সকলো পৌত্তলিক মন্দিৰ ভাঙি পেলালে।তাৰ পিছত তেওঁলোকে মন্দিৰৰ পুৰোহিতসকলক বিশাল খাদ্যৰ প্ৰসাদ দিলে, গতিকে সেইবোৰ মন্দিৰৰ চাৰিওফালে ওখকৈ গোট খালে। হিষ্কিয়াই সম্পূৰ্ণ হৃদয়েৰে প্ৰভুক বিচাৰিছিল আৰু তেওঁৰ লোকসকলকো একে কাম কৰিবলৈ প্ৰভাৱিত কৰিছিল।
- ঈশ্বৰে ঘৰটো জোকাৰি দিয়ে (পাঁচনিৰ কৰ্ম ৪)। যীচুৱে স্বৰ্গলৈ যোৱাৰ পিছত আৰু পবিত্ৰ আত্মাই ওপৰৰ কোঠাত থকা সকলো বিশ্বাসীক ভৰি পৰাৰ পিছত (পাঁচনিৰ কৰ্ম ২), পিতৰ আৰু যোহনে মন্দিৰত প্ৰচাৰ কৰি আছিল যেতিয়া পুৰোহিত আৰু চদ্দুকীসকলে তেওঁলোকক গ্ৰেপ্তাৰ কৰিলে। পিছদিনা তেওঁলোকে পিতৰ আৰু যোহনক মহাপুৰোহিত আৰু পৰিষদৰ আগত টানি আনি যীচুৰ নামত শিক্ষা দিয়া বন্ধ কৰিবলৈ দাবী জনাইছিল। কিন্তু পিতৰে তেওঁলোকক ক’লে যে তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ দৃষ্টিত যি উচিত সেয়া কৰিব লাগিব, আৰু তেওঁলোকে যি দেখিছিল আৰু শুনা কথাবোৰ কোৱা বন্ধ কৰিব নোৱাৰিলে।
পিতৰ আৰু যোহনে আন বিশ্বাসীসকলৰ ওচৰলৈ উভতি গ’ল, তেওঁলোকক কি ক’লে পুৰোহিতসকলে ক’লে। তেওঁলোকে সকলোৱে প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ ধৰিলে:
“'আৰু এতিয়া, প্ৰভু, তেওঁলোকৰ ভাবুকিবোৰ লক্ষ্য কৰক, আৰু আপোনাৰ দাস-দাসসকলে আপোনাৰ বাক্য সকলো আত্মবিশ্বাসেৰে ক'বলৈ অনুমতি দিয়ক, আনহাতে আপুনি সুস্থ কৰিবলৈ হাত আগবঢ়াই দিয়ক, আৰু চিন আৰু... আপোনাৰ পবিত্ৰ দাস যীচুৰ নামেৰে আচৰিত কাৰ্য্য সংঘটিত হয়।'
আৰু যেতিয়া তেওঁলোকে প্ৰাৰ্থনা কৰিলে, তেতিয়া তেওঁলোকে গোট খোৱা ঠাইখন কঁপি উঠিল আৰু তেওঁলোক কঁপি উঠিলসকলোৱে পবিত্ৰ আত্মাৰে পৰিপূৰ্ণ হৈ ঈশ্বৰৰ বাক্য সাহসেৰে ক’বলৈ ধৰিলে।” (পাঁচনিৰ কৰ্ম ৪:৩০-৩১)<৫><০>৪৯। ১ চমূৱেল ৭:১-১৩ “তেতিয়া কিৰিয়াথ-যিয়াৰিমৰ লোকসকলে আহি প্ৰভুৰ নিয়ম-চন্দুক লৈ গ’ল। তেওঁলোকে তাক পাহাৰত থকা অবিনাদবৰ ঘৰলৈ আনি তেওঁৰ পুত্ৰ ইলিয়াজাৰক প্ৰভুৰ নিয়ম-চন্দুক পহৰা কৰিবলৈ পবিত্ৰ কৰিলে। ২ জাহাজখন কিৰিয়াথ-যিয়াৰিমত বহুদিন থাকিল, মুঠতে বিশ বছৰ। চমূৱেলে মিচ্পাত পলেষ্টীয়াসকলক বশ কৰিলে ইস্ৰায়েলৰ সকলো লোকে যিহোৱাৰ ওচৰলৈ ঘূৰি আহিল। 3 তেতিয়া চমূৱেলে সকলো ইস্ৰায়েলীক ক’লে, “যদি তোমালোকে সম্পূৰ্ণ হৃদয়েৰে যিহোৱাৰ ওচৰলৈ উভতি আছা, তেন্তে বিদেশী দেৱতা আৰু অষ্টোৰেথৰ পৰা মুক্ত হৈ যিহোৱাৰ ওচৰত সমৰ্পণ কৰা আৰু কেৱল তেওঁৰ সেৱা কৰা, আৰু তেওঁ তোমালোকক উদ্ধাৰ কৰিব ফিলিষ্টীয়াসকলৰ হাত।” ৪ তেতিয়া ইস্ৰায়েলীসকলে নিজৰ বাল আৰু অষ্টোৰথ ত্যাগ কৰি কেৱল যিহোৱাৰ আৰাধনা কৰিলে। ৫ তেতিয়া চমূৱেলে ক’লে, “আটাই ইস্ৰায়েলক মিচ্পাত একত্ৰিত কৰা, আৰু মই তোমালোকৰ কাৰণে যিহোৱাৰ ওচৰত মধ্যস্থতা কৰিম।” ৬ মিচ্পাত সমবেত হৈ তেওঁলোকে পানী উলিয়াই যিহোৱাৰ আগত ঢালি দিলে। সেইদিনা তেওঁলোকে উপবাস কৰিলে আৰু তাতে তেওঁলোকে স্বীকাৰ কৰিলে, “আমি যিহোৱাৰ বিৰুদ্ধে পাপ কৰিলোঁ।” চমূৱেলে মিচ্পাত ইস্ৰায়েলৰ নেতা হিচাপে সেৱা কৰি আছিল। 7 যেতিয়া ফিলিষ্টীয়াসকলে ইস্ৰায়েলে মিচ্পাত গোট খোৱাৰ কথা শুনিলে, তেতিয়া ফিলিষ্টীয়াসকলৰ অধ্যক্ষসকলে তেওঁলোকক আক্ৰমণ কৰিবলৈ ওপৰলৈ উঠি আহিল। এই কথা শুনি ইস্ৰায়েলীসকলে ফিলিষ্টীয়াসকলৰ কাৰণে ভয় খালে। ৮ তেওঁলোকে চমূৱেলক ক’লে, “যিহোৱাৰ ওচৰত চিঞৰ-বাখৰ কৰা বন্ধ নকৰিবাআমাৰ কাৰণে আমাৰ ঈশ্বৰ, যাতে তেওঁ আমাক ফিলিষ্টীয়াসকলৰ হাতৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিব পাৰে।” 9 তাৰ পাছত চমূৱেলে এটা স্তনপান কৰা মেৰ পোৱালি লৈ যিহোৱাৰ উদ্দেশ্যে সম্পূৰ্ণ হোমবলি বলি দিলে। তেওঁ ইস্ৰায়েলৰ হৈ যিহোৱাৰ ওচৰত চিঞৰিলে আৰু যিহোৱাই তেওঁক উত্তৰ দিলে। ১০ চমূৱেলে হোম বলিদান দিওঁতে ফিলিষ্টীয়াসকলে ইস্ৰায়েলক যুদ্ধ কৰিবলৈ ওচৰ চাপি আহিল। কিন্তু সেইদিনা যিহোৱাই ফিলিষ্টীয়াসকলৰ বিৰুদ্ধে জোৰেৰে বজ্ৰপাত কৰি তেওঁলোকক ইমানেই আতংকিত কৰি পেলালে যে ইস্ৰায়েলীসকলৰ আগত তেওঁলোকক পৰাস্ত কৰা হ’ল। ১১ ইস্ৰায়েলৰ লোকসকলে মিচ্পাৰ পৰা লৰালৰিকৈ ওলাই আহি ফিলিষ্টীয়াসকলক খেদি খেদি খেদি খেদি খেদি গ’ল আৰু বাটত বেথকাৰৰ তলৰ এটা ঠাইলৈকে তেওঁলোকক বধ কৰিলে। ১২ তেতিয়া চমূৱেলে এটা শিল লৈ মিচ্পা আৰু চেনৰ মাজত স্থাপন কৰিলে। তেওঁ ইয়াৰ নাম এবেনেজেৰ ৰাখিলে, “এতিয়ালৈকে যিহোৱাই আমাক সহায় কৰিছে।” ১৩ তেতিয়া ফিলিষ্টীয়াসকলক বশ কৰা হ’ল আৰু তেওঁলোকে ইস্ৰায়েলৰ অঞ্চলত আক্ৰমণ কৰা বন্ধ কৰিলে। চমূৱেলৰ গোটেই জীৱনকালত প্ৰভুৰ হাত ফিলিষ্টীয়াসকলৰ বিৰুদ্ধে আছিল।”
50. ২ ৰাজাৱলি ২২:১১-১৩ “যেতিয়া ৰজাই বিধানৰ পুস্তকৰ বাক্য শুনি নিজৰ কাপোৰ ফালি পেলালে। ১২ তেওঁ হিল্কিয়া পুৰোহিত, চফনৰ পুত্ৰ অহিকম, মীখিয়াৰ পুত্ৰ অকবোৰ, সম্পাদক চফন আৰু ৰজাৰ পৰিচাৰক অচয়াক এই আজ্ঞা দিলে: ১৩ “যি গৈ মোৰ বাবে আৰু লোকসকলৰ বাবে আৰু সমগ্ৰ যিহূদাৰ বাবে যিহোৱাৰ বিষয়ে কি আছে সেই বিষয়ে সোধা এই কিতাপখনত লিখা হৈছে যিটো পোৱা গৈছে। আমাৰ বিৰুদ্ধে জ্বলি থকা প্ৰভুৰ ক্ৰোধ মহান কাৰণ আমাৰ আগতে যোৱাসকলে আজ্ঞা পালন কৰা নাইএই কিতাপখনৰ কথা; তেওঁলোকে আমাৰ বিষয়ে তাত লিখা সকলো অনুসৰি কাম কৰা নাই।’
উপসংহাৰ
আমি মহা দুষ্টতাৰ দিনত বাস কৰোঁ আৰু আগৰ তুলনাত পুনৰুজ্জীৱনৰ প্ৰয়োজন। আমি খ্ৰীষ্টানসকলে অনুতাপ কৰিব লাগিব আৰু সকলো হৃদয়েৰে ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ ঘূৰি যাব লাগিব, আৰু তেওঁৰ পবিত্ৰ আত্মাক আমাৰ যোগেদি কাম কৰিবলৈ দিব লাগিব যেতিয়া আমি আমাক বিচলিত কৰা সংসাৰিক বস্তুবোৰৰ পৰা আঁতৰি যাওঁ। আমাৰ চহৰ, জাতি আৰু জগতখন সলনি কৰিব পাৰি, কিন্তু পবিত্ৰতা আৰু ঈশ্বৰীয় মূল্যবোধলৈ ঘূৰি অহাৰ বাবে অবিৰত প্ৰাৰ্থনা আৰু তেওঁৰ মুখ বিচৰাৰ প্ৰয়োজন।
[i] //billygraham.org/story/the-night- বিলি-গ্ৰাহাম-পুনৰ জন্ম হৈছিল/
মচি পেলোৱা হ’ব পাৰে, যাতে প্ৰভুৰ সান্নিধ্যৰ পৰা সতেজতাৰ সময় আহিব পাৰে।” (পাঁচনিৰ কৰ্ম ৩:১৯-২০)“সতেজ হোৱাৰ সময়” বাক্যাংশটোৱে “নিজৰ উশাহ ঘূৰাই পোৱা” বা “পুনৰুজ্জীৱিত হোৱা”ৰ ধাৰণাটো বহন কৰে, যাৰ অৰ্থ আধ্যাত্মিক অৰ্থত।
1. গীতমালা ৮০:১৮-১৯ (NIV) “তেন্তে আমি তোমাৰ পৰা আঁতৰি নাযাওঁ; আমাক পুনৰুজ্জীৱিত কৰা, আৰু আমি তোমাৰ নাম মাতিম। ১৯ হে সৰ্বশক্তিমান প্ৰভু ঈশ্বৰ, আমাক পুনৰ স্থাপন কৰা; আমাৰ ওপৰত তোমাৰ মুখ জিলিকা কৰা, যাতে আমি পৰিত্ৰাণ পাওঁ।”
2. গীতমালা ৮৫:৬ (NKJV) “আপুনি আমাক পুনৰুজ্জীৱিত নকৰিবনে, যাতে আপোনাৰ লোকসকলে আপোনাৰ ওপৰত আনন্দিত হয়?”
3. যিচয়া ৬:৫ (ESV) “আৰু মই ক’লোঁ: “ধিক মই! কিয়নো মই হেৰাই গ’লোঁ; কিয়নো মই অশুচি ওঁঠৰ মানুহ, আৰু অশুচি ওঁঠৰ লোকৰ মাজত বাস কৰো; কিয়নো মোৰ চকুৱে বাহিনীসকলৰ প্ৰভুক ৰজাক দেখিছে!”
৪. যিচয়া ৫৭:১৫ “কিয়নো উচ্চ আৰু উচ্চ ব্যক্তিয়ে এই কথা কৈছে— যিজনে চিৰকাল জীয়াই আছে, যাৰ নাম পবিত্ৰ: “মই উচ্চ আৰু পবিত্ৰ স্থানত বাস কৰো, কিন্তু আত্মাত অনুশোচনা কৰা আৰু নীচ লোকৰ লগতো বাস কৰো, যাতে নিম্নমানৰ আত্মাক পুনৰুজ্জীৱিত কৰা আৰু অনুশোচনা কৰা লোকৰ হৃদয় পুনৰুজ্জীৱিত কৰা।”
5. হবক্কূক ৩:২ (NASB) “প্ৰভু, মই তোমাৰ বিষয়ে খবৰ শুনিলোঁ, আৰু মই ভয় খালোঁ। প্ৰভু বছৰৰ মাজত তোমাৰ কামক পুনৰুজ্জীৱিত কৰা, বছৰৰ মাজত প্ৰচাৰ কৰা। খঙত দয়া স্মৰণ কৰক।“
6. গীতমালা ৮৫:৪-৭ “হে আমাৰ পৰিত্ৰাণৰ ঈশ্বৰ, আমাক পুনৰ স্থাপন কৰা, আৰু আমাৰ প্ৰতি আপোনাৰ ক্ৰোধ বন্ধ কৰা। ৫ আপুনি আমাৰ ওপৰত চিৰকাল ক্ৰোধ কৰিবনে? আপুনি আপোনাৰ ক্ৰোধ সকলো প্ৰজন্মলৈকে দীঘলীয়া কৰিবনে? ৬তুমি আমাক পুনৰুজ্জীৱিত নকৰিবানে, যাতে তোমাৰ লোকসকলে তোমাৰ ওপৰত আনন্দিত হয়? ৭ প্ৰভু আমাক আপোনাৰ দয়া দেখুৱাওক আৰু আপোনাৰ পৰিত্ৰাণ আমাক প্ৰদান কৰক।”
7. ইফিচীয়া ২:১-৩ “তোমালোকে তোমালোকৰ অপৰাধ আৰু পাপত মৃত আছিলা, ২ যি সময়ত তোমালোকে এই জগতৰ আৰু আকাশৰাজ্যৰ শাসনকৰ্ত্তা, যি আত্মা আছে, তাৰ পথ অনুসৰণ কৰি জীয়াই আছিলা এতিয়া অবাধ্য লোকসকলৰ মাজত কাম কৰি আছে। ৩ আমি সকলোৱেও এটা সময়ত তেওঁলোকৰ মাজত বাস কৰিছিলো, আমাৰ মাংসৰ লোভ পূৰণ কৰিছিলো আৰু ইয়াৰ কামনা আৰু চিন্তাক অনুসৰণ কৰিছিলো। বাকীসকলৰ দৰে আমিও স্বভাৱতে ক্ৰোধৰ যোগ্য আছিলোঁ।’
8. ২ বংশাৱলি ৭:১৪ (KJV) “মোৰ নামেৰে আহ্বান কৰা মোৰ লোকসকলে যদি নিজকে নম্ৰ কৰি প্ৰাৰ্থনা কৰে, আৰু মোৰ মুখ বিচাৰিব, আৰু তেওঁলোকৰ দুষ্ট পথৰ পৰা ঘূৰি যায়; তেতিয়া মই স্বৰ্গৰ পৰা শুনিম আৰু তেওঁলোকৰ পাপ ক্ষমা কৰিম আৰু তেওঁলোকৰ দেশক সুস্থ কৰিম।”
9. পাঁচনিৰ কৰ্ম ৩:১৯-২০ “এতেকে অনুতাপ কৰক আৰু উভতি আহক, যাতে তোমালোকৰ পাপবোৰ মচি যায়, যাতে প্ৰভুৰ সন্মুখৰ পৰা সতেজতাৰ সময় আহিব পাৰে; ২০ আৰু তোমালোকৰ বাবে নিযুক্ত খ্ৰীষ্টক যীচুক পঠিয়াবলৈ।”<৫>
১০। ইফিচীয়া ৫:১৪ “কিয়নো যি কোনো দৃশ্য দেখা যায়, সেয়া পোহৰ। সেয়েহে ইয়াত কোৱা হৈছে, “হে শুই থকা, সাৰ পাবা, আৰু মৃতকৰ পৰা উঠি, খ্ৰীষ্টই তোমাৰ ওপৰত উজ্জ্বল হ’ব।”
পুনৰুজ্জীৱনৰ বাবে কেনেকৈ প্ৰাৰ্থনা কৰিব?
প্ৰাৰ্থনা কৰা পুনৰুজ্জীৱনৰ আৰম্ভণি হয় ব্যক্তিগত পুনৰুজ্জীৱনৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ পৰা। ইয়াৰ আৰম্ভণিতে পাপ স্বীকাৰ কৰি ঈশ্বৰক আধ্যাত্মিক নবীকৰণৰ প্ৰয়োজনীয় ক্ষেত্ৰসমূহ উন্মোচন কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰা হয়। আমাৰ প্ৰয়োজনব্যক্তিগত পবিত্ৰতাৰ প্ৰতি নিজকে প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ কৰা। পবিত্ৰ আত্মাৰ প্ৰত্যয়ৰ প্ৰতি সংবেদনশীল হওক। তিক্ততা এৰি আনক ক্ষমা কৰা।
এই তীব্ৰ ধৰণৰ প্ৰাৰ্থনাৰ বাবে উপবাস অতি প্ৰয়োজনীয় – হয় সম্পূৰ্ণৰূপে খাদ্য নোহোৱাকৈ যোৱা বা “দানিয়েল উপবাস”ৰ দৰে কিবা এটা, য’ত তেওঁ কিছুমান কথাৰ পৰা বিৰত আছিল (দানিয়েল ১০:৩) . যদি আমি পুনৰুজ্জীৱনৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰাত গুৰুত্বপূৰ্ণ, তেন্তে আমি টিভি বা ছ’চিয়েল মিডিয়াৰ দৰে সময় নষ্ট কৰা, অৰ্থহীন কামৰ পৰা আঁতৰি আহিব লাগিব, আৰু তাৰ পৰিৱৰ্তে সেই সময় প্ৰাৰ্থনাত উচৰ্গা কৰিব লাগিব।
• “মোৰ চকু চোৱাৰ পৰা আঁতৰাই দিয়ক অমূল্য কাম কৰি মোক তোমাৰ পথত পুনৰুজ্জীৱিত কৰা।” (গীতমালা ১১৯:৩৭)
পুনৰুজ্জীৱনৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ অৰ্থ হ'ব পাৰে কিছুমান গীতমালাৰ জৰিয়তে প্ৰাৰ্থনা কৰা যিয়ে ঈশ্বৰক পুনৰুজ্জীৱনৰ বাবে অনুৰোধ কৰে, যেনে গীতমালা ৮০, ৮৪, ৮৫, আৰু ৮৬।
পুনৰুজ্জীৱনৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰাটো জড়িত হৈ থাকে আৰু ঈশ্বৰৰ মুখ বিচাৰি। তেওঁক সকলো হৃদয়, আত্মা আৰু মনেৰে ভাল পাওক। আৰু নিজকে ভাল পোৱাৰ দৰে আনকো ভাল পাওক। আপোনাৰ প্ৰাৰ্থনাই সেই কথা প্ৰতিফলিত কৰক।
যেতিয়া আমি স্থানীয়, ৰাষ্ট্ৰীয় বা বিশ্বব্যাপী পুনৰুজ্জীৱনৰ বাবে মধ্যস্থতা কৰোঁ, তেতিয়া ঈশ্বৰক হৃদয়ক আলোড়িত কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰক, তেওঁলোকক ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰতা আৰু অনুতাপ কৰি তেওঁৰ ওচৰলৈ সম্পূৰ্ণৰূপে আৰু সম্পূৰ্ণৰূপে ঘূৰি অহাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ অনুভৱ দিয়ক।
পুনৰুজ্জীৱনৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা বজাই ৰখাৰ প্ৰয়োজন। ফলটো চাবলৈ সপ্তাহ, আনকি বছৰো লাগিব পাৰে। প্ৰথম মহান জাগৰণত সহায়ক হোৱা প্ৰচাৰক জনাথন এডৱাৰ্ডে লিখিছিল, “এ হাম্বল এটেম্পট টু প্ৰমোট এক্সপ্লিচিট এগ্ৰিমেণ্ট এণ্ড ভিজিবল ইউনিয়ন অৱ অল গড’ছ পিপলধৰ্মৰ পুনৰুজ্জীৱন আৰু পৃথিৱীত খ্ৰীষ্টৰ ৰাজ্যৰ উন্নতিৰ বাবে অসাধাৰণ প্ৰাৰ্থনাত।” সেই শিৰোনামটোৱে প্ৰায়ে পুনৰুজ্জীৱনৰ বাবে কেনেকৈ প্ৰাৰ্থনা কৰিব লাগে তাৰ সাৰাংশ দাঙি ধৰে: নম্ৰতা, আনৰ সৈতে সহমতত প্ৰাৰ্থনা কৰা, আৰু সাহসী, উগ্ৰ আৰু অদম্য অসাধাৰণ প্ৰাৰ্থনা। মন কৰিব যে তেওঁৰ উদ্দেশ্য আছিল খ্ৰীষ্টৰ ৰাজ্যৰ উন্নতি। যেতিয়া প্ৰকৃত পুনৰুজ্জীৱন আহে, মানুহে কল্পনাতীত সংখ্যকে পৰিত্ৰাণ পায় আৰু ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ পুনৰুদ্ধাৰ হয়, আৰু তেওঁৰ ৰাজ্যক আগুৱাই নিবলৈ মিছনৰ প্ৰচেষ্টা আৰম্ভ কৰা হয়।
11. ২ বংশাৱলি ৭:১৪ (NASB) “আৰু মোৰ নামেৰে আহ্বান কৰা মোৰ লোকসকলে নিজকে নম্ৰ কৰি প্ৰাৰ্থনা কৰে আৰু মোৰ মুখ বিচাৰিব, আৰু তেওঁলোকৰ দুষ্ট পথৰ পৰা ঘূৰি যাব, তেতিয়া মই স্বৰ্গৰ পৰা শুনিম, আৰু মই তেওঁলোকৰ পাপ আৰু ইচ্ছা ক্ষমা কৰিম তেওঁলোকৰ দেশ সুস্থ কৰা।”
12. গীতমালা ১১৯:৩৭ (NLV) “মোৰ দৃষ্টি অমূল্য বস্তুৰ পৰা আঁতৰাই দিয়া আৰু তোমাৰ পথৰ কাৰণে মোক নতুন জীৱন দিয়া।”
13. গীতমালা ৫১:১০ “হে ঈশ্বৰ, মোৰ মাজত এটা নিৰ্মল হৃদয় সৃষ্টি কৰা, আৰু মোৰ ভিতৰত এটা দৃঢ় আত্মা নবীকৰণ কৰা।”
14. যিহিষ্কেল ৩৬:২৬ “মই তোমাক নতুন হৃদয় দিম আৰু তোমাৰ মাজত নতুন আত্মা ৰাখিম; তোমালোকৰ পৰা শিলৰ হৃদয়খন আঁতৰাই দিম আৰু মাংসৰ হৃদয় দিম।” <৫><০>১৫। হবক্কূক ৩:১-৩ “হবক্কুক ভাববাদীৰ এটা প্ৰাৰ্থনা। shigionoth ৰ ওপৰত। ২ প্ৰভু, তোমাৰ খ্যাতিৰ কথা শুনিছোঁ; তোমাৰ কৰ্মৰ প্ৰতি ভয়ত থিয় দিছো প্ৰভু। আমাৰ দিনত সেইবোৰ পুনৰাবৃত্তি কৰক, আমাৰ সময়ত সেইবোৰক জনাওক; ক্ৰোধত দয়া স্মৰণ কৰক। ৩ ঈশ্বৰ টেমনৰ পৰা আহিল, পবিত্ৰ পৰণ পৰ্ব্বতৰ পৰা। তেওঁৰ মহিমাই আকাশ আৱৰি ধৰিলেআৰু তেওঁৰ প্ৰশংসাই পৃথিৱীখন ভৰি পেলালে।”
16. মথি ৭:৭ (NLT) “বিচাৰ কৰি থাকক, আৰু আপুনি যি বিচাৰে তাক লাভ কৰিব। বিচাৰি থাকক, বিচাৰি পাব। টোকৰ মাৰি থাকিব, দুৱাৰখন আপোনাৰ বাবে মুকলি হ’ব।”
17. গীতমালা ৪২:১-৫ “হৰিণে যেনেকৈ পানীৰ ধাৰাবোৰৰ বাবে হাহাকাৰ কৰে, তেনেকৈ মোৰ প্ৰাণে তোমাৰ বাবে হাহাকাৰ কৰে, হে মোৰ ঈশ্বৰ। ২ মোৰ প্ৰাণে ঈশ্বৰৰ বাবে, জীৱিত ঈশ্বৰৰ বাবে পিয়াহ কৰে। কেতিয়া গৈ ভগৱানক লগ কৰিব পাৰিম? ৩ মোৰ চকুলো দিনে ৰাতিয়ে মোৰ আহাৰ হৈ আহিছে, সেই সময়ত মানুহে মোক গোটেই দিনটো কয়, “তোমাৰ ঈশ্বৰ ক’ত?” ৪ মই মোৰ প্ৰাণ ঢালি দিওঁতে এইবোৰ কথা মনত পেলাওঁ: কেনেকৈ মই উৎসৱমুখৰ ভিৰৰ মাজত আনন্দ আৰু প্ৰশংসাৰ চিঞৰ-বাখৰ কৰি শক্তিশালী ঈশ্বৰৰ গৃহলৈ গৈছিলোঁ। ৫ হে মোৰ প্ৰাণ, তুমি কিয় হতাশ হৈছা? মোৰ ভিতৰত ইমান বিচলিত কিয়? ঈশ্বৰৰ ওপৰত আশা ৰাখক, কিয়নো মই এতিয়াও তেওঁক প্ৰশংসা কৰিম, মোৰ ত্ৰাণকৰ্তা আৰু মোৰ ঈশ্বৰ।”
18. দানিয়েল ৯:৪-৬ “মই মোৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাক প্ৰাৰ্থনা কৰি স্বীকাৰ কৰিলোঁ: “হে প্ৰভু, মহান আৰু ভয়ংকৰ ঈশ্বৰ, যিয়ে তেওঁক প্ৰেম কৰা আৰু তেওঁৰ আজ্ঞা পালন কৰাসকলৰ লগত নিজৰ প্ৰেমৰ নিয়ম পালন কৰে, ৫ আমি পাপ কৰিলোঁ আৰু অন্যায় কৰিলোঁ। আমি দুষ্ট হৈ বিদ্ৰোহ কৰিলোঁ; আমি তোমাৰ আজ্ঞা আৰু বিধানৰ পৰা আঁতৰি আহিছো। ৬ আমি আপোনাৰ দাস ভাববাদীসকলৰ কথা শুনা নাই, যিসকলে আপোনাৰ নামেৰে আমাৰ ৰজা, আমাৰ অধ্যক্ষ আৰু আমাৰ পূৰ্বপুৰুষ আৰু দেশৰ সকলো লোকৰ আগত কথা কৈছিল।”
19. গীতমালা ৮৫:৬ “আপুনি আমাক পুনৰুজ্জীৱিত নকৰিবনে, যাতে আপোনাৰ লোকসকলে আপোনাৰ ওপৰত আনন্দ কৰে?”
20. গীতমালা ৮০:১৯ “হে প্ৰভু ঈশ্বৰ, আমাক পুনৰ স্থাপন কৰাসৰ্বশক্তিমান; আমাৰ ওপৰত আপোনাৰ মুখ জিলিকাওক, যাতে আমি পৰিত্ৰাণ পাওঁ।”
আপুনি পুনৰুজ্জীৱনৰ বিজ্ঞাপন দিব নোৱাৰে
১৯০০ চনৰ আৰম্ভণি আৰু মাজভাগত সমগ্ৰ... দক্ষিণ আমেৰিকাই গ্ৰীষ্মকালত এসপ্তাহ (বা তাতকৈ অধিক) পুনৰুজ্জীৱনৰ বিজ্ঞাপন দিব। তেওঁলোকে এজন বিশেষ বক্তা আনিছিল আৰু মণ্ডলীয়ে তেওঁলোকৰ বন্ধু-বান্ধৱী আৰু ওচৰ-চুবুৰীয়াক প্ৰতি নিশা অনুষ্ঠিত হোৱা সভাবোৰলৈ ওলাই আহিবলৈ নিমন্ত্ৰণ কৰিছিল। কেতিয়াবা অতিৰিক্ত ভিৰটো ধৰি ৰাখিবলৈ ডাঙৰ তম্বু এটাও পাইছিল। মানুহ পৰিত্ৰাণ পালে আৰু বহুতো পিছুৱাই যোৱা খ্ৰীষ্টানে নিজৰ হৃদয় ঈশ্বৰৰ ওচৰত পুনৰ উৎসৰ্গা কৰিলে। ই আছিল এক মূল্যৱান প্ৰচেষ্টা, কিন্তু ই সাধাৰণতে গোটেই চহৰবোৰত প্ৰভাৱ পেলোৱা নাছিল বা মিছন আৰম্ভ কৰা প্ৰচেষ্টাত প্ৰভাৱ পেলোৱা নাছিল।
কিন্তু এই সভাবোৰত পৰিত্ৰাণ পোৱা বা আধ্যাত্মিকভাৱে নবীকৰণ হোৱা কিছুমান ব্যক্তিয়ে পিছলৈ পৃথিৱীখনক ঈশ্বৰৰ বাবে সলনি কৰিছিল। এজন ব্যক্তি আছিল পোন্ধৰ বছৰীয়া বিলি গ্ৰেহাম। পুনৰুজ্জীৱন সভাৰ আগতে তেওঁৰ পিতৃ আৰু আন ব্যৱসায়ীসকলে গোটেই দিনটো ঈশ্বৰৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰি কটায় যে উত্তৰ কেৰ’লিনাৰ চাৰ্লটৰ পৰা কোনোবা এজনক পৃথিৱীৰ শেষলৈকে শুভবাৰ্তা প্ৰচাৰ কৰিবলৈ উত্থাপন কৰিবলৈ। সভাবোৰত বিলিয়ে নিজৰ পাপীতাৰ ওপৰত গভীৰভাৱে দোষী সাব্যস্ত হৈছিল আৰু খ্ৰীষ্টক গ্ৰহণ কৰিবলৈ আগবাঢ়িছিল।
এইটো কোৱা হৈছে যে পৃথিৱীৰ মহান পুনৰুজ্জীৱন আন্দোলনবোৰ নহ’ল কাৰণ কোনোবাই সংবাদ মাধ্যমত চাইন আপ কৰি বিশেষ সভাৰ বিজ্ঞাপন দিছিল। কেৱল পবিত্ৰ আত্মাই পুনৰুজ্জীৱন আনিব পাৰে। বিশেষ সভা অনুষ্ঠিত কৰা আৰু প্ৰচাৰ কৰাটো বৰ ভাল, কিন্তু আমি পবিত্ৰ আত্মাক হেঁচা মাৰি ধৰিব নোৱাৰো। পুনৰুজ্জীৱন এটা নহয়ইভেণ্ট – ই ঈশ্বৰৰ পৃথিৱী-বিচ্ছিন্ন, সাৰ্বভৌম কাম। <৫><০>২১. মথি ১৫:৮ “এই লোকসকলে মোক ওঁঠেৰে সন্মান কৰে, কিন্তু তেওঁলোকৰ হৃদয় মোৰ পৰা দূৰত।”
22. যোহন ৬:৪৪ “মোক পঠোৱা পিতৃয়ে যদি তেওঁলোকক টানি নিদিয়ে, আৰু মই শেষ দিনত তেওঁলোকক পুনৰুত্থান কৰিম।”
23. যোহন ৬:২৯ “যীচুৱে তেওঁলোকক উত্তৰ দিলে, “ঈশ্বৰৰ কাম এইটোৱেই যে, তেওঁ পঠোৱাজনক বিশ্বাস কৰা।”
24. প্ৰকাশিত বাক্য ২২:১৭ “আত্মা আৰু কইনাই কয়, “আহা।” আৰু শুনা জনে “আহা” বুলি কওক। আৰু পিয়াহ লগাজন আহিব; যি ইচ্ছা কৰে তেওঁ জীৱনৰ পানী বিনামূলীয়াকৈ লওক।”
25. যোহন ৩:৬ “মাংসে মাংসক জন্ম দিয়ে, কিন্তু আত্মাই আত্মাক জন্ম দিয়ে।”
See_also: শিক্ষকৰ বাবে ২৫ টা প্ৰেৰণাদায়ক বাইবেল পদ (অন্যক শিক্ষা দিয়া)আমি কিয় পুনৰুজ্জীৱন দেখা নাপাওঁ?
আমি আধ্যাত্মিকভাৱে ঠাণ্ডা , আৰু আমি লৌকিক কথাবোৰক আমাৰ মন বিচলিত কৰিবলৈ দিওঁ আৰু যথাৰ্থ অৱস্থাত সন্তুষ্ট হওঁ। আমি উগ্ৰ, চলি থকা প্ৰাৰ্থনাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি নিদিওঁ। যদি আমি ঈশ্বৰৰ এক মহান আন্দোলন চাব বিচাৰো, তেন্তে আমাক সাহসী আশাৰে স্থায়ী প্ৰাৰ্থনাৰ প্ৰতি নিষ্ঠাবান সন্তসকলৰ এটা দলৰ প্ৰয়োজন।
আমি বুজি নাপাওঁ যে পুনৰুজ্জীৱন কি। বহুতে “পুনৰুজ্জ্বল”ক আৱেগিক অভিজ্ঞতা বা কোনো ধৰণৰ বাহ্যিক প্ৰকাশৰ সৈতে সমান কৰে। প্ৰকৃত পুনৰুজ্জীৱন আৱেগিক হ'ব পাৰে যদিও ইয়াৰ ফলত অনুতাপ, পবিত্ৰতা, ঈশ্বৰৰ বাবে হৃদয় জুইত জ্বলি উঠা আৰু ৰাজ্যলৈ অধিক আনিবলৈ শস্য চপোৱা পথাৰলৈ ওলাই যোৱা।
26. প্ৰকাশিত বাক্য ২:৪ “কিন্তু মোৰ আপোনাৰ বিৰুদ্ধে এইটো আছে যে আপুনি প্ৰথমে যি প্ৰেম কৰিছিল, সেই প্ৰেম ত্যাগ কৰিলে।”
27.
