50 câu Kinh thánh chính về sự hồi sinh và phục hồi (Nhà thờ)

Kinh thánh nói gì về sự hồi sinh?

Cuộc phục hưng gần đây tại Đại học Asbury đã lan sang một số trường đại học Kitô giáo và thế tục khác đã gây ra nhiều cuộc tranh luận. Chính xác thì sự phục hưng là gì, và tại sao nó quan trọng? Chúng ta cầu nguyện cho sự phấn hưng như thế nào, và chúng ta có nên làm gì khác để khuyến khích điều đó không? Điều gì cản trở sự phục hưng? Làm thế nào để chúng ta nhận ra sự phục hưng thực sự – điều gì xảy ra khi nó đến? Một số cuộc phục hưng vĩ đại trong lịch sử là gì và chúng đã thay đổi thế giới như thế nào?

Những câu trích dẫn của Cơ đốc giáo về sự phục hưng

“Bạn không bao giờ phải quảng cáo về một đám cháy. Mọi người chạy đến khi có hỏa hoạn. Tương tự như vậy, nếu nhà thờ của bạn bị cháy, bạn sẽ không phải quảng cáo về nó. Cộng đồng sẽ biết điều đó.” Leonard Ravenhill

“Sự phục hưng không gì khác hơn là một khởi đầu mới của sự vâng phục Đức Chúa Trời.” Charles Finney

“Tất cả sự phục hưng đều bắt đầu và tiếp tục trong buổi nhóm cầu nguyện. Một số người cũng gọi sự cầu nguyện là “trái tuyệt vời của sự phấn hưng.” Trong thời kỳ phục hưng, người ta có thể thấy hàng nghìn người quỳ gối hàng giờ đồng hồ, cất tiếng khóc chân thành, với lời tạ ơn lên thiên đường.”

“Bạn có để ý gần đây đã có nhiều người cầu nguyện cho sự phục hưng không – và sự hồi sinh ít ỏi đã dẫn đến kết quả như thế nào? Tôi tin rằng vấn đề là chúng ta đã cố gắng thay thế việc cầu nguyện bằng việc vâng lời, và điều đó đơn giản là không hiệu quả.” A. W. Tozer

“Ngày nay, tôi không thấy có hy vọng gì về sự phục hưng trong dân sự của Đức Chúa Trời. họ đangMa-thi-ơ 24:12 “Vì sự gian ác gia tăng, nên tình yêu thương của đa số sẽ nguội lạnh.”

28. Ma-thi-ơ 6:24 (ESV) “Không ai có thể làm tôi hai chủ, vì sẽ ghét chủ này mà yêu chủ kia, hoặc trọng chủ này mà khinh chủ kia. Bạn không thể làm tôi Chúa và tiền bạc.”

29. Ê-phê-sô 6:18 “Hãy luôn luôn cầu nguyện trong Thánh Linh, với mọi lời cầu nguyện và nài xin. Để đạt được điều đó, hãy luôn cảnh giác với tất cả sự kiên trì, cầu xin tất cả các thánh.”

30. Giê-rê-mi 29:13 “Và các ngươi sẽ tìm kiếm Ta và gặp Ta khi các ngươi hết lòng tìm kiếm Ta.”

Sự hồi sinh trong lòng chúng ta

Sự hồi sinh cá nhân dẫn đến sự hồi sinh đến sự hồi sinh của công ty. Ngay cả một người được đổi mới về mặt thuộc linh bước đi trong sự vâng lời và thân mật với Đức Chúa Trời cũng có thể châm ngòi cho một cuộc phấn hưng lan rộng ra nhiều người. Sự phục hưng cá nhân bắt đầu bằng việc nghiên cứu Lời Đức Chúa Trời một cách nghiêm túc, thấm nhuần những gì Ngài phán, và cầu xin Đức Thánh Linh giúp chúng ta hiểu và áp dụng vào cuộc sống của mình. Chúng ta cần vâng theo Lời Ngài. Chúng ta cần xem lại các giá trị của mình, đảm bảo chúng phù hợp với các giá trị của Chúa. Khi Ngài tiết lộ tội lỗi trong cuộc sống của chúng ta, chúng ta cần phải xưng tội và ăn năn.

Chúng ta cần chắc chắn rằng Chúa Giê-xu là Chủ và Chúa trong cuộc đời mình chứ không phải cố gắng tự mình phô trương. Chúng ta phải xem lại lịch trình và sổ chi tiêu hàng ngày của mình: chúng có tiết lộ rằng Đức Chúa Trời có vị trí đầu tiên không?

Chúng ta cần dành thời gian chất lượng để ca ngợi, thờ phượng và cầu nguyện cá nhân.

• “Hãy cầu nguyệntrong Thánh Linh mọi lúc, với mọi hình thức cầu nguyện và nài xin. Để đạt được mục đích này, anh em hãy tỉnh thức và kiên trì cầu nguyện cho tất cả các thánh.” (Ê-phê-sô 6:18)

31. Thi Thiên 139:23-24 “Đức Chúa Trời ôi, xin tra xét tôi, và biết lòng tôi; kiểm tra tôi và biết những suy nghĩ lo lắng của tôi. 24 Xin xem trong tôi có lối ác nào không, và dẫn tôi vào con đường đời đời.”

32. Thi thiên 51:12 (ESV) “Xin ban lại cho tôi niềm vui về sự cứu rỗi của Chúa, Lấy tinh thần sẵn sàng nâng đỡ tôi”.

33. Công vụ 1:8 “Nhưng các ngươi sẽ nhận được quyền năng khi Đức Thánh Linh giáng trên các ngươi, và các ngươi sẽ là nhân chứng của ta tại Giê-ru-sa-lem, khắp xứ Giu-đê và Sa-ma-ri, cho đến cùng trái đất.”

34 . Ma-thi-ơ 22:37 “Và Ngài phán cùng người rằng: “Ngươi phải yêu mến Chúa là Đức Chúa Trời ngươi hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi.”

Đừng chơi trò chơi nữa và tìm kiếm khuôn mặt của Chúa.

Nghe một bài giảng hoặc đọc Kinh thánh là một chuyện và tiếp thu chúng là một chuyện khác. Đôi khi, chúng ta trải qua những chuyển động tâm linh mà không để Chúa Thánh Thần kiểm soát tâm trí và hành động của mình.

• “Nếu dân của tôi, những người được gọi bằng danh tôi, hạ mình xuống, cầu nguyện và tìm kiếm mặt tôi và từ bỏ con đường gian ác của họ, thì ta sẽ nghe từ trên trời, và ta sẽ tha thứ tội lỗi của họ và sẽ chữa lành đất nước họ” (2 Sử ký 7:14).
• “Khi bạn nói: 'Hãy tìm kiếm mặt tôi, ' trái tim tôi nói với bạn, 'Khuôn mặt của bạn, Chúa ơi, tôi sẽ tìm kiếm.'(Thi thiên 27:8)

35. 1 Phi-e-rơ 1:16 “vì có lời chép: “Hãy nên thánh, vì ta là thánh.”

36. Rô-ma 12:2 “Đừng làm theo đời này, nhưng hãy biến hóa bởi sự đổi mới của tâm thần mình, hầu cho qua sự thử thách mà phân biệt được đâu là ý muốn của Đức Chúa Trời, đâu là điều tốt lành, điều gì đẹp lòng và điều gì hoàn hảo.”

37. Thi Thiên 105:4 “Hãy tìm kiếm Đức Giê-hô-va và sức mạnh của Ngài; không ngừng tìm kiếm mặt Ngài”

38. Mi-chê 6:8 “Hỡi người chết, Ngài đã tỏ cho ngươi điều gì là thiện. Và Chúa đòi hỏi bạn điều gì? Hành động công bằng, yêu mến lòng thương xót và bước đi khiêm nhường với Chúa của bạn.”

39. Ma-thi-ơ 6:33 “Nhưng trước hết hãy tìm kiếm nước Đức Chúa Trời và sự công bình của Ngài, rồi mọi thứ đó sẽ được thêm cho các ngươi.”

Bằng chứng về sự phục hưng

Sự phục hưng bắt đầu bằng sự sám hối. Mọi người cảm thấy có niềm tin sâu sắc đối với những khuôn mẫu tội lỗi mà họ từng bỏ qua hoặc hợp lý hóa. Họ bị tội lỗi khoét sâu vào tim và dâng mình hoàn toàn cho Thiên Chúa, quay lưng lại với tội lỗi. Cái tôi và sự kiêu ngạo biến mất khi các tín hữu tìm cách yêu thương và tôn vinh người khác hơn chính họ.

Chúa Giê-su là tất cả. Khi mọi người được hồi sinh, họ không thể thờ phượng Chúa, học Lời Ngài, thông công với các tín đồ khác và chia sẻ về Chúa Giê-xu. Họ sẽ từ bỏ những trò giải trí tầm thường để dành thì giờ tìm kiếm mặt Đức Chúa Trời. Những người được hồi sinh trở nên đam mê cầu nguyện. Có một cảm giác về sự gần gũi của Chúa Kitô và một mong muốn mãnh liệt để Chúa Thánh Thần kiểm soát hoàn toàn. Mớicác cuộc họp thường diễn ra nơi các doanh nhân, các nhóm phụ nữ, sinh viên đại học và những người khác gặp nhau để cầu nguyện, học Kinh Thánh và tìm kiếm mặt Chúa.

“Họ cống hiến hết mình cho sự dạy dỗ của các sứ đồ, cho sự thông công, cho bẻ bánh và cầu nguyện” (Công vụ 2:42).

Những người được hồi sinh trải qua một gánh nặng sâu sắc đối với những người hư mất. Họ trở thành những nhà truyền giáo cấp tiến, chia sẻ Chúa Giê-xu với bạn bè, gia đình, đồng nghiệp chưa được cứu và những người ngẫu nhiên mà họ gặp trong ngày. Gánh nặng này thường dẫn đến việc phải tham gia thánh chức hoặc phái bộ truyền giáo và gia tăng hỗ trợ tài chính cho những nỗ lực này. Những cuộc phục hưng vĩ đại thường khơi dậy tầm quan trọng mới đối với các sứ mệnh thế giới.

“Chúng tôi không thể ngừng nói về những gì mình đã thấy và nghe” (Công vụ 4:20)

Những người được hồi sinh bước đi trong niềm vui lạ thường. Họ tràn ngập niềm vui của Chúa, và điều này tràn ngập trong tiếng hát, năng lượng tuyệt vời và tình yêu siêu nhiên dành cho người khác.

“. . . và trong ngày đó, họ đã dâng những của lễ lớn và vui mừng vì Đức Chúa Trời đã ban cho họ niềm vui lớn lao, cả phụ nữ và trẻ em cũng vui mừng, đến nỗi niềm vui của Giê-ru-sa-lem đã vang xa” (Nê-hê-mi 12:43).

40. Giô-ên 2:28-32 “Sau đó, ta sẽ đổ Thần ta trên mọi người. Con trai con gái các ngươi sẽ nói tiên tri, các cụ già các ngươi sẽ chiêm bao, các thanh niên các ngươi sẽ thấy khải tượng. 29 Trong những ngày đó, Ta sẽ đổ Thần Ta trên các đầy tớ nam nữ của Ta. 30 tôisẽ cho thấy những điều kỳ diệu trên trời và dưới đất, máu và lửa và khói cuồn cuộn. 31 Mặt trời sẽ trở nên tối tăm, mặt trăng sẽ biến thành máu trước khi ngày trọng đại và khủng khiếp của Đức Giê-hô-va đến. 32 Ai kêu cầu danh Đức Giê-hô-va sẽ được cứu; vì trên Núi Si-ôn và tại Giê-ru-sa-lem sẽ có sự giải cứu, như CHÚA đã phán, ngay cả trong số những người sống sót mà CHÚA kêu gọi.”

41. Công Vụ Các Sứ Đồ 2:36-38 “Vậy, cả Y-sơ-ra-ên hãy yên tâm về điều này: Đức Chúa Trời đã lập Giê-xu này, Đấng mà các ngươi đã đóng đinh, vừa là Chúa vừa là Đấng Mê-si-a.” 37 Nghe vậy, dân chúng vô cùng xúc động và hỏi Phi-e-rơ và các sứ đồ khác, “Thưa các anh, chúng tôi phải làm gì?” 38 Phi-e-rơ đáp: “Mỗi người hãy ăn năn và chịu phép báp-têm nhân danh Chúa Giê-xu Christ để được tha tội. Và bạn sẽ nhận được món quà là Chúa Thánh Thần.”

42. Khải Huyền 2:5 “Vậy hãy nhớ lại ngươi đã sa ngã từ đâu, hãy ăn năn và làm những công việc đầu tiên; nếu không, tôi sẽ nhanh chóng đến gặp bạn và sẽ di chuyển chân đèn của bạn ra khỏi vị trí của nó, trừ khi bạn ăn năn.”

43. Công vụ 2:42 “Họ chuyên tâm nghe các sứ đồ giảng dạy, thông công, bẻ bánh và cầu nguyện.”

44. 2 Cô-rinh-tô 5:17 “Vậy, nếu ai ở trong Đấng Christ, thì sự sáng tạo mới đã đến: Cái cũ đã qua, cái mới đã ở đây!”

Điều gì xảy ra khi sự phục hưng đến?

1. Thức tỉnh: hồi sinhgiữa các tín đồ tác động đến xã hội. Người ta đến với Chúa rất đông, nhà thờ đầy dẫy, đạo đức phát triển, tội phạm giảm, say sưa và nghiện ngập bị từ bỏ, và văn hóa được biến đổi. Gia đình hạt nhân được khôi phục khi những người cha đảm nhận vị trí lãnh đạo tinh thần của gia đình, và con cái được nuôi dưỡng trong những gia đình tin kính có cả cha và mẹ. Sự thức tỉnh vĩ đại trong quá khứ đã dẫn đến các phong trào cải cách xã hội, chẳng hạn như cải cách nhà tù và chấm dứt chế độ nô lệ.
2. Công tác truyền giáo và truyền giáo ngày càng phát triển. Sự Phục hưng của người Moravian bắt đầu phong trào Truyền giáo Hiện đại khi một giáo đoàn chỉ có 220 người gửi đi 100 người truyền giáo trong 25 năm tới. Một nửa số sinh viên tại Đại học Yale đã đến với Đấng Christ trong Cuộc Tỉnh Thức Vĩ Đại Lần Thứ Hai. Khoảng một nửa trong số những người mới cải đạo đó cam kết phục vụ. Các sinh viên đại học đã thành lập Phong trào Sinh viên Tình nguyện với mục tiêu “Truyền giáo cho Thế giới trong Thế hệ này,” với 20.000 người sẽ ra nước ngoài trong 50 năm tới.

45. Ê-sai 6:1-5 “Vào năm vua Ô-xia băng hà, tôi thấy Đức Giê-hô-va cao cả oai nghiêm, ngự trên ngôi; và tà áo dài đầy đền thờ. 2 Phía trên Ngài là các sê-ra-phim, mỗi sê-ra-phim có sáu cánh: hai cánh che mặt, hai cánh che chân và hai cánh che chân. 3 Và họ kêu gọi nhau: “Thánh, thánh, thánh là Chúa Toàn Năng; toàn bộ trái đất là đầy đủ của mìnhvinh quang.” 4 Khi nghe tiếng chúng, các bậc cửa rung chuyển và đền thờ đầy khói. 5 “Khốn nạn cho tôi!” Tôi đã khóc. “Tôi bị hủy hoại! Vì tôi là người có môi ô uế, sống giữa một dân tộc có môi ô uế, và chính mắt tôi đã được thấy Vua, là Chúa Toàn năng.”

46. Ma-thi-ơ 24:14 (ESV) “Và phúc âm này của vương quốc sẽ được công bố khắp thế giới như một bằng chứng cho tất cả các quốc gia, và rồi sự kết thúc sẽ đến.”

47. Nê-hê-mi 9:3 “Họ đứng tại chỗ mình, đọc sách luật pháp của Giê-hô-va Đức Chúa Trời mình một phần tư ngày; và phần thứ tư khác, họ xưng tội và thờ phượng CHÚA, Đức Chúa Trời của họ.”

48. Ê-sai 64:3 “Vì khi Ngài làm những việc lạ lùng mà chúng tôi không ngờ, Ngài đã xuống, và các núi đều run sợ trước mặt Ngài.”

Những cuộc phục hưng vĩ đại trong lịch sử

1. Sự hồi sinh của người Moravian : Năm 1722, các nhóm chạy trốn khỏi cuộc đàn áp tôn giáo ở Bohemia và Moravia đã tìm được nơi trú ẩn trong điền trang của Bá tước Zinzendorf ở Đức. Ngôi làng của họ gồm 220 người đến từ nhiều nhóm Tin lành khác nhau, và họ bắt đầu cãi nhau về sự khác biệt của họ. Zinzendorf khuyến khích họ cầu nguyện và học Kinh Thánh về sự hợp nhất.

Vào ngày 27 tháng 7, họ bắt đầu sốt sắng cầu nguyện, đôi khi thâu đêm. Ngay cả những đứa trẻ cũng gặp nhau để cầu nguyện. Trong một buổi nhóm, cả hội chúng ngã xuống sàn, được Đức Thánh Linh chế ngự, họ cầu nguyện và hát cho đến khinửa đêm. Họ khao khát Lời Đức Chúa Trời đến nỗi họ bắt đầu nhóm họp ba lần một ngày, lúc 5 giờ sáng, 7 giờ 30 sáng và 9 giờ tối sau một ngày làm việc. Họ khao khát được cầu nguyện đến nỗi họ bắt đầu chuỗi cầu nguyện 24 giờ kéo dài trong 100 năm, với những người cam kết cầu nguyện mỗi lần một giờ.

Họ cử gần một nửa nhóm nhỏ của mình ra ngoài để cầu nguyện. các nhà truyền giáo trên toàn thế giới. Một nhóm những người truyền giáo này đã ảnh hưởng đến John và Charles Wesley để họ đặt đức tin nơi Đấng Ky Tô. Một nhóm khác đã gặp anh em nhà Wesley và George Whitfield ở London vào năm 1738, châm ngòi cho Cuộc Đại thức tỉnh đầu tiên ở Anh.

• Cuộc Đại thức tỉnh đầu tiên: Vào những năm 1700, các nhà thờ ở Nước Mỹ đã chết, nhiều người được dẫn dắt bởi các mục sư chưa được cứu. Năm 1727, Mục sư Theodore Frelinghuysen của Nhà thờ Cải cách Hà Lan ở New Jersey bắt đầu rao giảng về sự cần thiết của mối quan hệ cá nhân với Đấng Christ. Nhiều người trẻ tuổi đã hưởng ứng và được cứu, đồng thời họ đã tác động đến các thành viên lớn tuổi hơn để họ đặt niềm tin vào Đấng Christ.

Vài năm sau, các bài giảng của Jonathan Edwards bắt đầu chọc thủng sự thờ ơ trong hội thánh của ông ở Massachusetts. Khi ông rao giảng “Những kẻ tội lỗi trong bàn tay của Đức Chúa Trời nổi giận”, hội chúng bắt đầu than khóc vì bị kết tội. Ba trăm người đã đến với Đấng Christ trong sáu tháng. Những bài viết của Edwards về bằng chứng của sự phục hưng thật sự đã tác động đến cả nước Mỹ và nước Anh, và các mục sư bắt đầu cầu nguyện chophục hưng.

John và Charles Wesley cùng bạn của họ là George Whitfield đã đi khắp nước Anh và nước Mỹ, thường rao giảng bên ngoài vì các nhà thờ quá nhỏ để có thể chứa được đám đông. Trước các buổi nhóm, Whitfield cầu nguyện hàng giờ, đôi khi cả đêm. John Wesley cầu nguyện một giờ vào buổi sáng và một giờ nữa vào ban đêm. Họ thuyết giảng về sự ăn năn, đức tin cá nhân, sự thánh khiết và tầm quan trọng của sự cầu nguyện. Khi một triệu người đến với Đấng Christ, tình trạng say xỉn và bạo lực đã giảm bớt. Các nhóm nhỏ được thành lập để học Kinh Thánh và khuyến khích lẫn nhau. Mọi người đã được chữa lành về thể chất. Các giáo phái Tin lành Cơ đốc hình thành.

• Sự thức tỉnh vĩ đại lần thứ hai: Vào đầu những năm 1800, khi dân số Hoa Kỳ tăng lên và mở rộng về phía Tây, thiếu nhà thờ ở vùng biên giới . Các bộ trưởng bắt đầu tổ chức các cuộc họp trại để tiếp cận người dân. Năm 1800, một số mục sư Trưởng lão đã thuyết giảng tại một cuộc họp trại ở Kentucky trong ba ngày và hai nhà thuyết giáo Giám lý vào ngày thứ tư. Niềm tin tội lỗi mạnh mẽ đến nỗi mọi người ngã quỵ xuống đất.

Các buổi họp trại tiếp tục diễn ra ở nhiều nơi, với hơn 20.000 đám đông vượt quãng đường dài để tham dự. Các mục sư như Trưởng lão Charles Finney bắt đầu kêu gọi mọi người ra mặt trận để tiếp nhận Đấng Christ, điều chưa từng được thực hiện trước đây. Hàng chục ngàn nhà thờ Giám lý, Trưởng lão và Báp-tít mới được thành lập dođến cuộc phục hưng vĩ đại này cũng kêu gọi chấm dứt chế độ nô lệ.

• Sự phục hưng của người xứ Wales: Năm 1904, nhà truyền giáo người Mỹ R. A. Torrey đang rao giảng ở xứ Wales cho những hội thánh thờ ơ với ít kết quả . Torrey kêu gọi một ngày ăn chay và cầu nguyện. Trong khi đó, mục sư trẻ xứ Wales, Evan Roberts, đã cầu nguyện cho sự phục hưng trong 10 năm. Vào ngày cầu nguyện của Torrey, Roberts tham dự một buổi nhóm mà ở đó anh buộc phải dâng mình hoàn toàn cho Chúa. “Tôi cảm thấy rạo rực mong muốn được đi khắp xứ Wales để kể về vị cứu tinh.”

Evans bắt đầu gặp gỡ những người trẻ tuổi trong nhà thờ của mình, thúc giục sự ăn năn và thú nhận tội lỗi, công khai xưng nhận Đấng Christ, vâng lời và đầu phục Đức Thánh Linh. Khi những người trẻ tuổi được đầy dẫy Đức Thánh Linh, họ bắt đầu cùng Evans đi đến nhiều nhà thờ khác nhau. Những người trẻ tuổi đã chia sẻ chứng ngôn của họ khi Evans quỳ gối cầu nguyện. Thông thường, anh ấy thậm chí còn không rao giảng khi làn sóng niềm tin khuấy động các hội chúng, và sự xưng tội, cầu nguyện, ca hát và làm chứng bùng lên.

Phong trào lan rộng một cách tự nhiên khắp các nhà thờ và nhà nguyện. Hàng trăm công nhân khai thác than tập trung dưới lòng đất để đọc Kinh thánh, cầu nguyện và hát thánh ca. Những người thợ khai thác than thô không còn chửi thề, các quán bar trống rỗng, tội phạm giảm, nhà tù trống rỗng và cờ bạc ngừng hoạt động. Các gia đình hòa giải và bắt đầu cầu nguyện cùng nhau,quá say mê và quá bận rộn với Hollywood, báo chí, tạp chí, tiệc tùng, sân chơi bowling, các chuyến cắm trại và mọi thứ khác. Làm thế quái nào mà họ có đủ thời gian để nhìn thấy bất cứ điều gì từ Chúa?” Lester Roloff

“Sự hồi sinh bắt đầu với chính dân tộc của Chúa; Chúa Thánh Thần chạm đến trái tim họ một lần nữa, và ban cho họ lòng nhiệt thành, lòng trắc ẩn, lòng nhiệt thành mới, ánh sáng và sự sống mới, và khi Ngài đã đến với bạn như vậy, thì Ngài tiếp tục đi đến thung lũng xương khô… Ồ, trách nhiệm này đặt ra cho bạn biết bao! về Hội Thánh Đức Chúa Trời! Nếu các bạn làm buồn lòng Ngài, hoặc cản trở chuyến viếng thăm của Ngài, thì thế giới tội nghiệp đang bị diệt vong sẽ phải chịu đau khổ vô cùng!” Andrew Bonar

Sự hồi sinh có nghĩa là gì trong Kinh thánh?

Từ “hồi sinh” được tìm thấy nhiều lần trong các Thi thiên, có nghĩa là “làm sống lại” về mặt thuộc linh – để thức tỉnh về mặt thuộc linh và được khôi phục lại mối quan hệ đúng đắn với Đức Chúa Trời. Các tác giả Thi thiên đã cầu xin Đức Chúa Trời khôi phục lại mối quan hệ đã rạn nứt của họ:

• “Xin làm cho chúng tôi sống lại, thì chúng tôi sẽ kêu cầu danh Ngài. CHÚA là Đức Chúa Trời vạn quân, hãy phục hồi chúng tôi. Xin chiếu sáng mặt Ngài trên chúng con, thì chúng con sẽ được cứu.” (Thi thiên 80:18-19)
• “Chúa sẽ không làm chúng con sống lại để dân Ngài vui mừng trong Ngài sao?” (Thi-thiên 85:6)

Không lâu sau khi Chúa Giê-su sống lại và thăng thiên, Phi-e-rơ đang rao giảng trong đền thờ sau khi chữa lành một người què, và ông khuyên dân chúng: “Vậy, hãy ăn năn và trở về [với Đức Chúa Trời] , để tội lỗi của bạnmọi người say mê nghiên cứu Kinh thánh, và nhiều người đã trả hết nợ. Hơn 200.000 người đã đến với Chúa trong một năm. Ngọn lửa phục hưng lan sang Châu Âu, Châu Mỹ, Châu Á, Châu Úc và Châu Phi.

Ví dụ về sự hồi sinh trong Kinh thánh

1. Hòm bia trở về Giê-ru-sa-lem (2 Sa-mu-ên 6): Trước khi Đa-vít trở thành Vua của Y-sơ-ra-ên , Người Phi-li-tin đã đánh cắp Hòm Giao ước và đặt nó trong ngôi đền ngoại giáo của họ, nhưng sau đó những điều khủng khiếp bắt đầu xảy ra, vì vậy họ đã gửi nó trở lại Y-sơ-ra-ên. Sau khi Đa-vít lên làm vua, ông quyết định chuyển Hòm giao ước đến Giê-ru-sa-lem. Đa-vít dẫn đầu những người khiêng Hòm nhảy múa và ăn mừng hoành tráng khi họ dâng của lễ cho Đức Chúa Trời. Toàn thể dân Y-sơ-ra-ên ra về reo mừng và thổi tù và. Chiếc Hòm tượng trưng cho sự hiện diện của Đức Chúa Trời giữa con người và khởi xướng một cuộc phục hưng thuộc linh dưới sự cai trị của Đa-vít, một người vừa lòng Đức Chúa Trời.
2. Hezekiah mở lại đền thờ (2 Sử ký 29-31): Ê-xê-chia trở thành vua của Giu-đa lúc 25 tuổi, sau một thời kỳ vô cùng tăm tối về thiêng liêng, khi các vị vua trước đó đã đóng cửa đền thờ và thờ các thần giả. Trong tháng đầu tiên của mình, Hezekiah mở lại các cửa đền thờ và bảo các thầy tế lễ thanh tẩy bản thân và đền thờ. Sau khi họ làm điều này, Ê-xê-chia dâng lễ vật chuộc tội cho toàn thể Y-sơ-ra-ên, trong khi các thầy tế lễ chơi chũm chọe, đàn hạc và đàn lia. Những bài hát ngợi khen vang lên khi cả thành phố cùng nhau thờ phượng Đức Chúa Trời. Mọi ngườicúi đầu khi các thầy tế lễ hát thánh vịnh của Đa-vít, dâng lên niềm vui ca ngợi.

Ngay sau đó, mọi người cử hành Lễ Vượt Qua lần đầu tiên sau nhiều năm. Sau khi trở về nhà, họ đập phá tượng của các thần giả và tất cả các đền thờ ngoại giáo. Sau đó, họ dâng một lượng lớn thức ăn cho các thầy tu trong đền thờ, chất thành đống xung quanh đền thờ. Ê-xê-chia hết lòng tìm kiếm Chúa và ảnh hưởng dân sự của ông cũng làm như vậy.

• Chúa rung chuyển ngôi nhà (Công vụ 4). Sau khi Chúa Giêsu lên trời và Chúa Thánh Thần đầy dẫy các tín hữu trên phòng cao (Cv 2), Phêrô và Gioan đang rao giảng trong đền thờ thì bị các tư tế và Sađusê bắt giữ. Ngày hôm sau, họ lôi Phi-e-rơ và Giăng đến trước các thầy tế lễ thượng phẩm và hội đồng, yêu cầu họ ngừng giảng dạy nhân danh Chúa Giê-su. Nhưng Phi-e-rơ nói với họ rằng họ phải làm điều đúng trước mặt Đức Chúa Trời, và họ không thể ngừng kể lại những gì họ đã thấy và nghe.

Phi-e-rơ và Giăng trở lại gặp các tín đồ khác, kể cho họ nghe những gì các linh mục nói. Tất cả họ bắt đầu cầu nguyện:

“'Và bây giờ, lạy Chúa, xin hãy lưu ý đến những lời đe dọa của họ, và ban cho các đầy tớ của Ngài có thể nói ra lời của Ngài với tất cả sự tự tin, trong khi Ngài đưa tay ra để chữa lành, và ban các dấu hiệu và những điều kỳ diệu xảy ra nhờ danh Chúa Giê-xu, tôi tớ thánh của Ngài.'

Và khi họ cầu nguyện xong, nơi họ nhóm lại rúng động, và họtất cả đều tràn đầy Chúa Thánh Thần và bắt đầu mạnh dạn nói lời Thiên Chúa.” (Công vụ 4:30-31)

49. 1 Sa-mu-ên 7:1-13 “Người Ki-ri-át Giê-a-rim đến khiêng Hòm Giao Ước của Đức Giê-hô-va lên. Họ mang nó đến nhà của A-bi-na-đáp trên đồi và thánh hiến Ê-lê-a-sa, con trai ông, để canh giữ Hòm Giao Ước của Chúa. 2 Chiếc tàu ở lại Ki-ri-át Giê-a-rim lâu ngày, tổng cộng là hai mươi năm. Sa-mu-ên Đánh bại dân Phi-li-tin tại Mích-ba Bấy giờ toàn dân Y-sơ-ra-ên trở về cùng Chúa. 3 Vì vậy, Sa-mu-ên nói với toàn thể dân Y-sơ-ra-ên, “Nếu các ngươi hết lòng trở về với CHÚA, thì hãy loại bỏ các thần ngoại bang và thần Ách-tê-rốt, giao phó mình cho CHÚA và chỉ phụng sự một mình Ngài, thì Ngài sẽ giải cứu các ngươi khỏi tay người Phi-li-tinh.” 4 Vậy, dân Y-sơ-ra-ên dẹp bỏ các thần Ba-anh và Át-tê-rết của họ, và chỉ phục vụ Chúa Hằng Hữu mà thôi. 5Sa-mu-ên nói: “Hãy tập họp toàn thể Y-sơ-ra-ên tại Mích-pa, tôi sẽ cầu thay cho Đức Giê-hô-va cho các anh.” 6 Khi họ đã tập hợp tại Mích-pa, họ múc nước và đổ ra trước mặt Đức Giê-hô-va. Vào ngày đó, họ ăn chay và tại đó họ thú nhận: “Chúng tôi đã phạm tội với Chúa.” Bây giờ Sa-mu-ên đang phục vụ với tư cách là người lãnh đạo Y-sơ-ra-ên tại Mích-pa. 7Khi dân Phi-li-tin nghe tin Y-sơ-ra-ên tập hợp tại Mích-pa, thì các thủ lãnh của dân Phi-li-tin kéo đến tấn công họ. Khi dân Y-sơ-ra-ên nghe tin đó, họ sợ hãi vì quân Phi-li-tin. 8 Họ nói với Sa-mu-ên, “Đừng ngừng kêu cầu Đức Giê-hô-vaĐức Chúa Trời của chúng tôi vì chúng tôi, để giải cứu chúng tôi khỏi tay dân Phi-li-tin.” 9 Sau đó, Sa-mu-ên bắt một con chiên con còn bú và dâng nó làm của lễ thiêu nguyên vẹn cho CHÚA. Ông kêu cầu Đức Giê-hô-va cho Y-sơ-ra-ên, và Đức Giê-hô-va đáp lời ông. 10 Trong khi Sa-mu-ên dâng của lễ thiêu, quân Phi-li-tin đến gần giao chiến với Y-sơ-ra-ên. Nhưng ngày hôm đó, Đức Giê-hô-va giáng sấm sét lớn trên dân Phi-li-tin và khiến chúng hoảng sợ đến nỗi phải chạy tán loạn trước mặt dân Y-sơ-ra-ên. 11 Quân Y-sơ-ra-ên xông ra khỏi Mích-pa và đuổi theo quân Phi-li-tin, tàn sát chúng dọc đường cho đến điểm bên dưới Bết Ca. 12Sa-mu-ên lấy một hòn đá dựng giữa Mích-ba và Shen. Ông đặt tên cho nó là Ebenezer và nói: “Cho đến nay Chúa đã giúp đỡ chúng ta.” 13 Vì vậy, người Phi-li-tin bị khuất phục và họ ngừng xâm chiếm lãnh thổ của Y-sơ-ra-ên. Trong suốt cuộc đời của Samuel, bàn tay của Chúa đã chống lại người Philitin.”

50. II Các Vua 22:11-13 “Khi vua nghe những lời trong sách Luật, thì xé áo mình. 12 Ông truyền lệnh này cho thầy tế lễ Hinh-ki-a, A-hi-cam con trai Sa-phan, Ak-bô con trai Mi-chê, Sa-phan thư ký và cận thần của vua A-sa-gia: 13 “Hãy đi cầu vấn Đức Giê-hô-va cho tôi, cho dân chúng và cho toàn thể Giu-đa về những gì sẽ xảy ra. được viết trong cuốn sách này đã được tìm thấy. Cơn giận của Đức Giê-hô-va bùng cháy nghịch cùng chúng ta thật lớn vì những người đi trước chúng ta đã không vâng lờinhững lời của cuốn sách này; họ đã không hành động phù hợp với tất cả những gì được viết ở đó liên quan đến chúng ta.”

Kết luận

Chúng ta đang sống trong những ngày đại ác và cần sự phục hưng hơn bao giờ hết. Cơ đốc nhân chúng ta cần phải ăn năn và hết lòng hướng về Đức Chúa Trời, và để cho Đức Thánh Linh của Ngài hoạt động qua chúng ta khi chúng ta thoát khỏi những điều trần tục làm chúng ta sao nhãng. Các thành phố, quốc gia và thế giới của chúng ta có thể thay đổi, nhưng cần phải không ngừng cầu nguyện và tìm kiếm mặt Ngài để trở lại với sự thánh thiện và các giá trị tin kính.

[i] //billygraham.org/story/the-night- billy-graham-được-tái-sinh/

Cụm từ “thời gian sảng khoái” mang ý tưởng “lấy lại hơi thở” hoặc “hồi sinh”, có nghĩa là tinh thần.

1. Thi Thiên 80:18-19 (NIV) “Bấy giờ chúng tôi sẽ không xây bỏ Chúa; hồi sinh chúng tôi, và chúng tôi sẽ kêu gọi tên của bạn. 19 Xin hãy phục hồi chúng tôi, Chúa là Đức Chúa Trời Toàn năng; xin soi sáng mặt Chúa để chúng con được cứu.”

2. Thi thiên 85:6 (NKJV) “Chúa sẽ không phục hưng chúng tôi nữa, Để dân sự Ngài vui mừng trong Ngài sao?”

3. Ê-sai 6:5 (ESV) “Và tôi nói: “Khốn nạn cho tôi! Vì tôi đã mất; vì tôi là một người có môi ô uế, và tôi ở giữa một dân tộc có môi ô uế; vì chính mắt tôi đã thấy Vua, là Chúa các đạo binh!”

4. Ê-sai 57:15 “Vì đây là điều mà Đấng tối cao và tôn cao—Đấng sống đời đời, danh Ngài là thánh: “Ta ở nơi cao và thánh, nhưng cũng ở với kẻ có tâm hồn thống hối và khiêm nhường, vực dậy tinh thần của kẻ hèn mọn và vực dậy trái tim của kẻ thống hối.”

5. Ha-ba-cúc 3:2 (NASB) “Lạy Chúa, tôi đã nghe tin đồn về Ngài, nên tôi sợ hãi. Lạy Chúa, làm sống lại công việc của Ngài giữa những năm tháng, Giữa những năm tháng hãy làm cho nó được biết đến. Trong cơn giận nhớ đến lòng nhân.“

6. Thi Thiên 85:4-7 “Lạy Đức Chúa Trời của sự cứu rỗi chúng tôi, xin hãy phục hồi chúng tôi, Làm cho cơn thịnh nộ của Ngài đối với chúng tôi chấm dứt. 5 Ngài sẽ giận chúng tôi đời đời sao? Bạn sẽ kéo dài cơn giận của bạn cho tất cả các thế hệ? 6Ngài sẽ không phục hưng chúng con nữa, Để dân Ngài vui mừng trong Ngài sao? 7 Lạy Chúa, xin tỏ lòng thương xót của Ngài cho chúng con Và ban cho chúng con sự cứu rỗi của Ngài.”

7. Ê-phê-sô 2:1-3 “Về phần anh em, anh em đã chết trong sự vi phạm và tội lỗi của mình, 2 trong đó anh em đã sống khi đi theo đường lối của thế gian này và của kẻ thống trị vương quốc không trung, là thần linh. bây giờ đang làm việc trong những người không vâng lời. 3 Tất cả chúng ta đã có một thời sống giữa họ, thỏa mãn những thèm muốn của xác thịt và chạy theo những ước muốn và tư tưởng của nó. Giống như phần còn lại, về bản chất, chúng tôi đáng bị phẫn nộ.”

8. 2 Sử ký 7:14 (KJV) “Nếu dân ta, được gọi bằng danh ta, hạ mình xuống, cầu nguyện, tìm kiếm mặt ta, và từ bỏ con đường gian ác của họ; thì ta sẽ nghe từ thiên đường, và sẽ tha thứ tội lỗi của họ, và sẽ chữa lành vùng đất của họ.”

9. Công Vụ Các Sứ Đồ 3:19-20 “Vậy, hãy ăn năn và trở lại, hầu cho tội lỗi mình được xóa sạch, hầu cho thời kỳ tươi mới có thể đến từ sự hiện diện của Chúa; 20 và để Ngài có thể gửi Chúa Giê-xu, Đấng Christ được chỉ định cho bạn.”

10. Ê-phê-sô 5:14 “vì bất cứ vật gì thấy được đều là ánh sáng. Do đó có câu: “Hỡi người đang ngủ, hãy tỉnh thức và sống lại từ cõi chết, Đấng Christ sẽ chiếu sáng trên ngươi”.

Làm thế nào để cầu nguyện cho sự phục hưng?

Cầu nguyện cho sự phục hưng bắt đầu bằng việc cầu nguyện cho sự phục hưng cá nhân. Nó bắt đầu bằng việc thú nhận tội lỗi và cầu xin Chúa phơi bày những lãnh vực cần đổi mới thuộc linh. Chúng ta cần phảidấn thân cho sự thánh thiện cá nhân. Hãy nhạy cảm với sự xác quyết của Chúa Thánh Thần. Bỏ qua sự cay đắng và tha thứ cho người khác.

Việc nhịn ăn là điều cần thiết cho kiểu cầu nguyện mãnh liệt này - hoặc là nhịn ăn hoàn toàn hoặc một điều gì đó giống như “ăn chay của Đa-ni-ên”, khi ông kiêng một số thứ (Đa-ni-ên 10:3) . Nếu thực sự nghiêm túc trong việc cầu nguyện cho sự phục hưng, chúng ta cần tránh xa các hoạt động vô nghĩa, lãng phí thời gian như xem TV hoặc mạng xã hội, và thay vào đó hãy dành thời gian đó cho việc cầu nguyện.

• “Hãy ngoảnh mặt đi khỏi nhìn vào những gì vô giá trị và hồi sinh tôi theo cách của bạn. (Thi thiên 119:37)

Cầu nguyện cho sự phục hưng có thể có nghĩa là cầu nguyện qua một số bài Thi thiên cầu xin Đức Chúa Trời cho sự phục hưng, như Thi thiên 80, 84, 85 và 86.

Cầu nguyện cho sự phục hưng liên quan đến việc hạ mình xuống và tìm kiếm khuôn mặt của Chúa. Hãy yêu mến Ngài bằng cả trái tim, linh hồn và tâm trí của bạn. Và hãy yêu người khác như yêu chính mình. Hãy để những lời cầu nguyện của bạn phản ánh điều đó.

Khi chúng ta cầu thay cho sự phục hưng tại địa phương, quốc gia hoặc trên toàn thế giới, hãy cầu xin Chúa đánh động tấm lòng, cho họ cảm nhận về sự thánh khiết của Chúa và nhu cầu ăn năn và hoàn toàn trở về với Ngài.

Cầu nguyện cho sự hồi sinh cần phải được duy trì. Có thể mất hàng tuần, thậm chí hàng năm mới thấy được trái. Nhà thuyết giáo Jonathan Edwards, người có công trong Sự thức tỉnh vĩ đại đầu tiên, đã viết một cuốn sách có tựa đề: “Một nỗ lực khiêm tốn để thúc đẩy thỏa thuận rõ ràng và sự liên kết hữu hình của tất cả dân Chúatrong Lời cầu nguyện đặc biệt cho sự hồi sinh của tôn giáo và sự phát triển của Vương quốc của Chúa Kitô trên trái đất. Tiêu đề đó tóm tắt khá nhiều về cách cầu nguyện cho sự phấn hưng: khiêm nhường, cầu nguyện đồng ý với người khác và lời cầu nguyện phi thường mạnh dạn, nhiệt thành và không ngừng nghỉ. Hãy lưu ý rằng mục tiêu của ông là phát triển vương quốc của Đấng Christ. Khi cuộc phục hưng thực sự đến, số người được cứu và phục hồi về với Đức Chúa Trời với số lượng không thể tưởng tượng được, và các nỗ lực truyền giáo được triển khai để phát triển vương quốc của Ngài.

11. 2 Sử ký 7:14 (NASB) “Và dân của Ta, những người được gọi bằng danh Ta, hãy hạ mình xuống, cầu nguyện và tìm kiếm mặt Ta, và từ bỏ con đường gian ác của họ, thì Ta từ trên trời sẽ nghe, và Ta sẽ tha thứ tội lỗi và ý muốn của họ chữa lành vùng đất của họ.”

12. Thi Thiên 119:37 (NLV) “Xin xây mắt con khỏi những thứ vô giá trị, Xin ban cho con cuộc sống mới nhờ đường lối Ngài.”

13. Thi Thiên 51:10 “Lạy Đức Chúa Trời, xin tạo dựng trong con một tấm lòng trong sạch, Đổi mới tinh thần kiên định trong con.”

14. Ê-xê-chi-ên 36:26 “Ta sẽ ban cho các ngươi lòng mới và đặt thần mới trong các ngươi; Ta sẽ lấy trái tim bằng đá của ngươi ra khỏi ngươi và ban cho ngươi trái tim bằng thịt.”

15. Ha-ba-cúc 3:1-3 “Lời cầu nguyện của nhà tiên tri Ha-ba-cúc. Trên shigionoth. 2Lạy Chúa, con đã nghe danh tiếng Chúa; Tôi kinh ngạc về những việc làm của bạn, Chúa ơi. Lặp lại chúng trong thời đại của chúng ta, làm cho chúng được biết đến trong thời đại của chúng ta; trong cơn thịnh nộ nhớ đến lòng thương xót. 3 Chúa đến từ Thê-man, Đấng Thánh đến từ núi Pha-ran. Vinh quang của Ngài bao phủ các tầng trờivà lời khen ngợi của anh tràn ngập trái đất.”

16. Ma-thi-ơ 7:7 (NLT) “Cứ xin thì sẽ được điều mình xin. Tiếp tục tìm kiếm, và bạn sẽ tìm thấy. Hãy cứ gõ cửa và cửa sẽ mở cho bạn.”

17. Thi thiên 42:1-5 “Đức Chúa Trời tôi như nai tơ mong chờ suối nước, Linh hồn tôi mong mỏi Chúa thể ấy. 2 Linh hồn tôi khao khát Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời hằng sống. Khi nào tôi có thể đi gặp Chúa? 3 Nước mắt tôi làm thức ăn ngày đêm, Suốt ngày người ta hỏi tôi: “Đức Chúa Trời ngươi ở đâu?” 4 Những điều này tôi nhớ khi trút bầu tâm hồn: thể nào tôi đã từng đi đến nhà Đức Chúa Trời, dưới sự che chở của Đấng Toàn năng, với tiếng reo mừng và ngợi khen giữa đám đông lễ hội. 5 Hỡi linh hồn ta, sao ngươi chán nản? Tại sao quá xáo trộn trong tôi? Hãy đặt niềm hy vọng của bạn vào Chúa, vì tôi sẽ ca ngợi Ngài, Đấng Cứu Rỗi và Đức Chúa Trời của tôi.”

18. Đa-ni-ên 9:4-6 “Tôi đã cầu nguyện với Giê-hô-va Đức Chúa Trời của tôi và thú nhận rằng: “Lạy Chúa, Đức Chúa Trời vĩ đại và đáng kính sợ, là Đấng giữ giao ước yêu thương với những ai yêu mến Ngài và tuân giữ các điều răn của Ngài, 5 chúng tôi đã phạm tội và làm điều sai trái. Chúng tôi đã gian ác và nổi loạn; chúng tôi đã từ bỏ mệnh lệnh và luật pháp của bạn. 6 Chúng tôi đã không lắng nghe các tôi tớ của ngài là các nhà tiên tri, những người đã nhân danh ngài mà nói với các vua, các hoàng tử và tổ tiên của chúng tôi, cùng với tất cả người dân trong xứ.”

19. Thi Thiên 85:6 “Chúa sẽ không phục hưng chúng tôi nữa, để dân sự của Chúa vui mừng nơi Chúa sao?”

20. Thi Thiên 80:19 “Lạy Chúa là Đức Chúa Trời, xin phục hồi chúng contoàn năng; xin soi sáng mặt Chúa để chúng con được cứu.”

Bạn không thể quảng cáo về một cuộc phục hưng

Vào đầu và giữa những năm 1900, các nhà thờ trên khắp thế giới miền nam Hoa Kỳ sẽ quảng cáo một tuần (hoặc hơn) phục hưng trong những tháng mùa hè. Họ mời một diễn giả đặc biệt đến, và hội thánh sẽ mời bạn bè và hàng xóm của họ đến dự các buổi họp được tổ chức mỗi tối. Đôi khi họ sẽ có một cái lều lớn để chứa thêm đám đông. Nhiều người đã được cứu, và nhiều Cơ đốc nhân sa ngã đã dâng lại tấm lòng của họ cho Đức Chúa Trời. Đó là một nỗ lực đáng giá, nhưng nó thường không tác động đến toàn bộ thành phố hoặc khởi động các nỗ lực truyền giáo.

Tuy nhiên, một số cá nhân đã được cứu hoặc đổi mới tinh thần tại các cuộc họp này sau đó đã thay đổi thế giới cho Chúa. Một người là Billy Graham mười lăm tuổi. Trước các buổi nhóm phấn hưng, cha của anh và các doanh nhân khác đã dành cả ngày để cầu nguyện Chúa dấy lên một người từ Charlotte, Bắc Carolina để rao giảng Phúc âm đến tận cùng trái đất. Trong các buổi nhóm, Billy bị kết án sâu sắc về tội lỗi của mình và tiến tới tiếp nhận Đấng Christ.

Có thể nói, các phong trào phục hưng vĩ đại trên thế giới không xảy ra bởi vì ai đó đã đăng ký và quảng cáo các buổi nhóm đặc biệt trên các phương tiện truyền thông đại chúng. Chỉ có Chúa Thánh Thần mới có thể mang lại sự phục hưng. Tổ chức và quảng bá các buổi nhóm đặc biệt là điều tuyệt vời, nhưng chúng ta không thể thao túng Đức Thánh Linh. Hồi sinh không phải là mộtsự kiện - đó là công việc có chủ quyền, rung chuyển trái đất của Chúa.

21. Ma-thi-ơ 15:8 “Dân này tôn kính ta bằng môi miệng, nhưng lòng chúng thì cách xa ta.”

22. Giăng 6:44 “Không ai có thể đến với tôi nếu Cha, Đấng đã sai tôi, không lôi kéo họ, và tôi sẽ cho họ sống lại vào ngày cuối cùng.”

23. Giăng 6:29 “Chúa Giê-xu đáp: “Công việc của Đức Chúa Trời là các ngươi tin Đấng Ngài đã sai đến.”

24. Khải Huyền 22:17 “Thánh Linh và Cô Dâu nói: “Hãy đến.” Và hãy để người nghe nói, "Hãy đến." Ai khát hãy đến; ai muốn lấy nước sự sống mà không phải trả giá.”

25. Giăng 3:6 “Xác thịt sinh ra xác thịt, nhưng Thánh Linh sinh ra linh hồn”.

Tại sao chúng ta không thấy sự phục hưng?

Chúng ta đang nguội lạnh về thiêng liêng , và chúng ta để những thứ trần tục làm mình phân tâm và hài lòng với hiện trạng. Chúng tôi không cam kết cầu nguyện nhiệt thành, liên tục. Nếu chúng ta muốn thấy sự chuyển động vĩ đại của Đức Chúa Trời, chúng ta cần một nhóm các thánh đồ tận tụy cầu nguyện bền bỉ với những kỳ vọng táo bạo.

Chúng ta không hiểu phục hưng là gì. Nhiều người đánh đồng “sự hồi sinh” với những trải nghiệm cảm xúc hoặc một số biểu hiện bên ngoài. Mặc dù sự hồi sinh thực sự có thể gây xúc động, nhưng nó dẫn đến sự hối cải, thánh thiện, tấm lòng cháy bỏng vì Thượng Đế và bước ra cánh đồng thu hoạch để mang nhiều hơn vào vương quốc.

26. Khải huyền 2:4 “Nhưng ta có điều trách ngươi, là ngươi đã từ bỏ tình yêu ban đầu.”

27.