50 câu Kinh thánh sử thi về Ru-tơ (Ru-tơ là ai trong Kinh thánh?)

50 câu Kinh thánh sử thi về Ru-tơ (Ru-tơ là ai trong Kinh thánh?)
Melvin Allen

Kinh thánh nói gì về Ru-tơ?

Câu chuyện về Ru-tơ là một trong những câu chuyện lịch sử được yêu thích nhất trong Cựu Ước.

Tuy nhiên, độc giả thường thú nhận rằng họ gặp khó khăn trong việc hiểu giáo lý hoặc ứng dụng của cuốn sách cụ thể này. Hãy xem Ru-tơ dạy chúng ta điều gì.

Những câu trích dẫn của Cơ đốc giáo về ru-tơ

“Ru-tơ” là một người phụ nữ đã trải qua sự mất mát và đau đớn to lớn- Tuy nhiên, bà vẫn ở lại trung thành và chung thủy bất kể điều gì; Cô ấy đã tìm thấy sức mạnh của mình nơi Chúa.”

“Hãy là một người Ru-tơ, trung thành trong mọi mối quan hệ của bạn, sẵn sàng đi xa hơn & đừng bỏ cuộc khi mọi thứ trở nên khó khăn. Một ngày nào đó, bạn sẽ thấy tại sao tất cả những nỗ lực đó đều đáng giá.”

“Ru-tơ thời hiện đại là một người từng bị tổn thương nhưng đã kiên trì và tiếp tục bước đi trong tình yêu thương và sự chung thủy. Cô ấy đã tìm thấy sức mạnh mà cô ấy không nhận ra là mình có. Cô ấy cống hiến hết mình từ trái tim và cố gắng giúp đỡ cũng như ban phước cho người khác ở bất cứ nơi nào cô ấy đến.”

Hãy học hỏi từ Sách Ru-tơ trong Kinh thánh

Có một nạn đói xảy ra ở vùng đất này, các nguồn khác nói rằng đó là một trong những nạn đói tồi tệ nhất được ghi nhận ở vùng đó. Nạn đói khốc liệt đến nỗi Ê-li-mê-léc và vợ là Na-ô-mi phải trốn sang Mô-áp. Người dân Mô-áp trong lịch sử là người ngoại đạo và thù địch với quốc gia Y-sơ-ra-ên. Đó là một nền văn hóa hoàn toàn khác và một khu vực khác. Sau đó, cuộc sống trở nên tồi tệ hơn rất nhiều.

Naomi đãvùng đất, văn hóa và cộng đồng mà cô ấy lớn lên để đến Israel và bắt đầu lại với Naomi. Đức tin của bà một lần nữa thể hiện khi bà tin cậy sự chu cấp của Đức Chúa Trời dành cho Đấng Cứu Chuộc Bà Con. Cô đã hành động một cách danh dự và khiêm nhường đối với Bô-ô.

38. Ru-tơ 3:10 “Ông nói: “Hỡi ái nữ của cha, nguyện con được Đức Giê-hô-va ban phước. Bạn đã làm cho lòng tốt cuối cùng này lớn hơn lần đầu tiên ở chỗ bạn đã không chạy theo những chàng trai trẻ, dù nghèo hay giàu.”

39. Giê-rê-mi 17:7 “Nhưng phước thay cho những ai tin cậy Đức Giê-hô-va và đặt nơi Đức Giê-hô-va sự trông cậy và trông cậy.”

40. Thi Thiên 146:5 “Phước cho những người được Đức Chúa Trời của Gia-cốp giúp đỡ, những người đặt hy vọng nơi Giê-hô-va Đức Chúa Trời của họ.”

41. 1 Phi-e-rơ 5:5 “Cũng vậy, những người trẻ hơn, hãy tùng phục các bậc trưởng thượng. Tất cả anh em hãy khiêm nhường đối xử với nhau, vì Thiên Chúa chống lại kẻ kiêu ngạo, nhưng ban ơn cho kẻ khiêm nhường.”

42. 1 Phi-e-rơ 3:8 “Rốt lại, hết thảy anh em phải đồng lòng và thông cảm, yêu thương nhau như anh em, có lòng nhân từ và khiêm nhường.”

43. Ga-la-ti 3:9 “Vậy, những ai tin cậy vào đức tin thì được phước cùng với Áp-ra-ham, người có đức tin.”

44. Châm ngôn 18:24 “Ai có những người bạn không đáng tin cậy sẽ sớm bị hủy hoại, nhưng có một người bạn thân thiết hơn cả anh em.”

Đức tin của Ru-tơ

Hơn cả một người có tư cách cao thượng, chúng ta có thể thấy Ru-tơ là một phụ nữ có đức tin mạnh mẽ. Bà biết rằng Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên sẽ không từ bỏcô ấy. Cô đã sống một cuộc đời vâng lời.

45. Ru-tơ 3:11 “Và bây giờ, hỡi con gái của mẹ, đừng sợ. Tôi sẽ làm cho bạn tất cả những gì bạn yêu cầu, vì tất cả những người dân thị trấn của tôi đều biết rằng bạn là một người phụ nữ xứng đáng.”

46. Ru-tơ 4:14 Sau đó, những người phụ nữ nói với Na-ô-mi: “Chúc tụng Đức Giê-hô-va, Đấng đã không bỏ bà ngày nay mà không có người cứu chuộc, và cầu mong danh Ngài được rạng danh trong Y-sơ-ra-ên!

Xem thêm: 40 câu Kinh thánh đáng báo động về sự lười biếng và lười biếng (Tội lỗi)

47. 2 Cô-rinh-tô 5:7 “Vì chúng tôi bước đi bởi đức tin, không phải bởi bề ngoài.”

Gia phả Ru-tơ

Chúa đã ban phước cho Ru-tơ với một con trai và Na-ô-mi, mặc dù bà không cùng huyết thống, lại được đảm nhận thiên chức đáng kính là bà ngoại. Chúa ban phước cho tất cả bọn họ. Và chính nhờ dòng dõi của Ru-tơ và Bô-ô mà Đấng cứu thế đã ra đời!

48. Ru-tơ 4:13 “Vậy Bô-ô lấy Ru-tơ làm vợ ông. Và anh ấy đã đến với cô ấy, và CHÚA đã cho cô ấy thụ thai, và cô ấy sinh một con trai.”

49. Ru-tơ 4:17 “Các bà hàng xóm đặt tên cho nó và nói rằng: Na-ô-mi đã sanh một con trai.” Họ đặt tên cho anh ta là Obed. Ông là cha của Jesse, cha của David.”

50. Ma-thi-ơ 1:5-17 “Sa-môn là cha của Bô-ô bởi Ra-háp, Bô-ô là cha của Ô-bết bởi Ru-tơ, và Ô-bết là cha của Gie-sê. Gie-sê là cha của vua Đa-vít. Đa-vít là cha của Sa-lô-môn bởi Bát-sê-ba, vợ của U-ri. Sa-lô-môn sinh Rô-bô-am, Rô-bô-am sinh A-bi-gia, A-bi-gia sinh A-sa. Asa là cha của Jehosophat,Giê-hô-sô-phát sinh Giô-ram, và Giô-ram sinh Ô-xia. Ô-xia sinh Giô-tham, Giô-tham sinh A-cha, và A-cha sinh Ê-xê-chia. Ê-xê-chia là cha của Ma-na-se, Ma-nê-se là cha của A-môn, và A-môn là cha của Giô-si-a. Giô-si-a trở thành cha của Giê-hô-ni-a và các anh em của ông vào thời điểm bị lưu đày sang Ba-by-lôn. Sau khi bị đày qua Ba-by-lôn: Giê-cô-nia trở thành cha của Shealtiel, và Shealtiel là cha của Zerubbabel. Xô-rô-ba-bên là cha của A-bi-hud, A-bi-hud là cha của Ê-li-a-kim và Ê-li-a-kim là cha của A-xô. Azor là cha của Zadok. Zadok là cha của Achim, và Achim là cha của Eliud. Ê-li-út sinh Ê-lê-a-so, Ê-lê-a-so sinh Ma-than, và Ma-than sinh Gia-cốp. Vì vậy, tất cả các thế hệ từ Áp-ra-ham đến Đa-vít là mười bốn thế hệ; từ Đa-vít đến khi bị đày qua Ba-by-lôn, mười bốn đời; và từ thời lưu đày sang Babylon cho đến Đấng cứu thế, mười bốn thế hệ.”

Kết luận

Đức Chúa Trời là thành tín. Ngay cả khi cuộc sống hoàn toàn hỗn loạn và chúng ta không thể tìm thấy lối thoát – Chúa biết điều gì đang xảy ra và Ngài có một kế hoạch. Chúng ta phải sẵn lòng tin cậy Ngài và vâng lời Ngài.

Không có gì. Cô bị bỏ lại cơ cực ở một vùng đất không phải là người của cô. Cô không còn gia đình nào ở đó. Vì vậy, cô quyết định quay trở lại Giu-đa vì cô nghe nói rằng mùa màng đang bắt đầu phát triển trở lại. Orpah, một trong những cô con dâu, đã quyết định quay về với cha mẹ ruột của mình.

1. Ru-tơ 1:1 “Vào thời các quan xét cai trị, có nạn đói kém trong xứ. Vì vậy, một người đàn ông từ Bết-lê-hem ở Giu-đa cùng với vợ và hai con trai của ông đã đến sống một thời gian ở xứ Mô-áp.”

2. Ru-tơ 1:3-5 “Rồi Ê-li-mê-léc qua đời, để lại Na-ô-mi với hai con trai. Hai người con trai kết hôn với phụ nữ Mô-áp. Một người kết hôn với một phụ nữ tên là Ọt-ba, và người kia lấy một phụ nữ tên là Ru-tơ. Nhưng khoảng mười năm sau, cả Mahlon và Kilion đều chết. Điều này khiến Naomi cô đơn, không có hai con trai hay chồng”.

Ru-tơ trong Kinh thánh là ai?

Ru-tơ là người Mô-áp. Đã nuôi dưỡng một người ngoại giáo trong một nền văn hóa thù địch với người Y-sơ-ra-ên. Tuy nhiên, cô kết hôn với một người Y-sơ-ra-ên và cải đạo để thờ phượng một Đức Chúa Trời có thật.

3. Ru-tơ 1:14 “Và họ lại khóc cùng nhau, và Ọt-ba hôn từ biệt mẹ chồng mình. Nhưng Ruth đã bám chặt lấy Naomi.”

4. Ru-tơ 1:16 “Nhưng Ru-tơ nói: “Xin mẹ đừng nài ép con lìa bỏ mẹ hay quay lưng lại với mẹ; vì anh đi đâu, tôi sẽ đi đó, anh ở đâu, tôi ở đó. Dân tộc của bạn sẽ là dân tộc của tôi, và Chúa của bạn sẽ là Chúa của tôi.”

5. Ru-tơ 1:22 “Vậy, Na-ô-mi trở về, và Ru-tơ, người Mô-áp, con dâu của bà vớicô ấy, người đã trở về từ đất nước Moab. Bây giờ họ đến Bết-lê-hem vào đầu mùa gặt lúa mạch.”

Ru-tơ tượng trưng cho điều gì?

Qua sách Ru-tơ, chúng ta có thể thấy quyền năng cứu chuộc của Đức Chúa Trời. Nó dạy cho chúng ta biết chúng ta nên bắt chước Đấng Cứu Chuộc của mình như thế nào. Cuốn sách tuyệt vời này cũng là một minh họa cho thấy hôn nhân có thể phản ánh tình yêu cứu chuộc của Đức Chúa Trời đối với những đứa con được chọn của Ngài như thế nào.

Trong sách Ru-tơ, chúng ta biết rằng Ru-tơ là người Mô-áp. Một trong những kẻ thù lịch sử của Israel. Cô ấy không phải là người Do Thái. Tuy nhiên, Đức Chúa Trời đã nhân từ cho phép Ru-tơ kết hôn với một trong những người con trai của Na-ô-mi, nơi cô đã học cách phụng sự Đức Chúa Trời có Một và Chân thật. Sau đó, cô chuyển đến Israel, nơi cô tiếp tục phục vụ Chúa.

Câu chuyện hay này phản ánh Đức Chúa Trời ban ơn cứu rỗi cho các nhóm người trên toàn thế giới, hơn nữa là cả dân ngoại và người Do Thái. Chúa Kitô đến để chết vì tội lỗi của tất cả mọi người: cả người Do Thái và dân ngoại. Giống như Ru-tơ có đức tin rằng Đức Chúa Trời sẽ tha thứ tội lỗi của cô khi cô tin vào Đấng Mê-si đã Hứa của Ngài, bất kể cô là người Mô-áp, thì chúng ta cũng có thể có được sự đảm bảo tương tự về sự cứu rỗi bằng cách đặt đức tin nơi Đấng Mê-si là Chúa Giê-xu Christ, mặc dù chúng ta là dân ngoại. và không phải người Do Thái. Kế hoạch Cứu chuộc của Đức Chúa Trời dành cho mọi loại người.

6. Ru-tơ 4:14 Sau đó, những người phụ nữ nói với Na-ô-mi: “Chúc tụng Đức Giê-hô-va, Đấng đã không bỏ bà ngày nay mà không có người cứu chuộc, và cầu mong danh Ngài được rạng danh trong Y-sơ-ra-ên!

7.Ê-sai 43:1 Nhưng bây giờ, Đức Giê-hô-va, Đấng Tạo Hóa ngươi, hỡi Gia-cốp, Và Đấng đã tạo nên ngươi, hỡi Y-sơ-ra-ên, phán như vầy: “Đừng sợ, vì ta đã chuộc ngươi; Tôi đã gọi bạn bằng tên; bạn là của tôi!

8. Ê-sai 48:17 Chúa, Đấng Cứu Chuộc của bạn, Đấng Thánh của Y-sơ-ra-ên, phán như vầy: “Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời của ngươi, Đấng dạy dỗ ngươi về sự ích lợi, Dẫn ngươi vào con đường phải đi.

9. Ga-la-ti 3:13-14 Đấng Christ đã chuộc chúng ta khỏi sự rủa sả của Luật pháp, Ngài đã trở nên sự rủa sả cho chúng ta—vì có chép rằng: “Đáng rủa sả thay kẻ bị treo trên cây gỗ”—để trong Đức Chúa Jêsus Christ, phước lành của Áp-ra-ham có thể đến với dân ngoại, để chúng ta nhờ đức tin mà nhận được lời hứa về Thánh Linh.

10. Ga-la-ti 4:4-5 Nhưng khi thời gian đã đến hồi viên mãn, Đức Chúa Trời đã sai Con Ngài, do người nữ sinh ra, sinh ra dưới luật pháp, đặng chuộc những kẻ sống dưới luật pháp, hầu cho chúng ta được nhận làm nghĩa tử như con trai.

11. Ê-phê-sô 1:7 Trong Ngài, chúng ta được cứu chuộc nhờ huyết Ngài, được tha tội theo sự phong phú của ân điển Ngài

12. Hê-bơ-rơ 9:11-12 Nhưng khi Đấng Christ hiện ra với tư cách là thầy tế lễ thượng phẩm của những điều tốt lành sẽ đến, Ngài đã vào đền tạm lớn hơn và hoàn hảo hơn, không phải do tay người làm ra, nghĩa là không phải của tạo vật này; và không phải nhờ máu của dê và bê, mà nhờ chính máu của Ngài, Ngài đã vào nơi thánh một lần đủ cả, nhận được sự cứu chuộc đời đời.

13.Ê-phê-sô 5:22-33 Hỡi những người làm vợ, hãy tùng phục chồng mình như tùng phục Chúa. Vì chồng là đầu vợ, cũng như Đấng Christ là đầu Hội thánh, là thân thể Ngài, và chính Ngài là Cứu Chúa của Hội thánh. Vậy, như Hội thánh phục tùng Đấng Christ thế nào, thì vợ cũng phải tùng phục chồng mình trong mọi sự như vậy. Hỡi người làm chồng, hãy yêu vợ mình, như Đấng Christ đã yêu Hội thánh, phó chính mình vì Hội thánh, để khiến Hội nên thánh, sau khi lấy nước rửa và dùng Đạo làm cho Hội tinh sạch, để tỏ ra Hội thánh lộng lẫy, không vết nhơ. nhăn nheo hay bất cứ điều gì giống như vậy, để được thánh thiện không tì vết. Cũng vậy, chồng phải yêu vợ như chính thân mình. Anh ấy yêu vợ mình và cũng yêu chính bản thân minh. Vì chẳng hề có người nào ghét chính thân mình, nhưng nuôi nấng săn sóc nó như Đấng Christ đối với Hội thánh, vì chúng ta là chi thể của thân Ngài. “Cho nên người nam sẽ lìa cha mẹ mà gắn bó với vợ mình, và cả hai sẽ trở nên một thịt.” Mầu nhiệm này rất sâu sắc, và tôi đang nói rằng nó đề cập đến Chúa Kitô và nhà thờ. Tuy nhiên, mỗi người hãy yêu vợ như chính mình, để vợ thấy mình tôn trọng chồng.

14. 2 Cô-rinh-tô 12:9 “Nhưng Ngài phán cùng tôi rằng: Ân điển ta đủ cho ngươi rồi, vì sức mạnh của ta nên trọn vẹn trong sự yếu đuối.” Vì vậy, tôi sẽ rất vui mừng khoe khoang về những yếu đuối của mình, để sức mạnh của Đấng Christ ở trong tôi.”

15.Cô-lô-se 3:11 “Ở đây không có người Hy Lạp và người Do Thái, cắt bì hay không cắt bì, man rợ, Scythia, nô lệ, tự do; nhưng Chúa Kitô là tất cả và trong tất cả.”

16. Phục Truyền Luật Lệ Ký 23:3 “Không một người Am-môn, Mô-áp hay bất kỳ con cháu nào của họ được vào hội của Chúa, kể cả đời thứ mười.”

17. Ê-phê-sô 2:13-14 “Nhưng bây giờ, trong Đấng Christ Giê-xu, anh em là những người trước đây ở xa, nay được huyết của Đấng Christ đem lại gần. 14 Vì chính Ngài là hòa bình của chúng ta, là Đấng đã hiệp nhất hai nhóm lại và phá hủy rào cản, bức tường ngăn cách của sự thù địch.”

18. Thi Thiên 36:7 “Lạy Đức Chúa Trời, tình yêu thương vô giá biết bao! Mọi người nương náu dưới bóng đôi cánh của bạn.”

19. Cô-lô-se 1:27 “những người mà Đức Chúa Trời muốn bày tỏ sự giàu có vinh quang của mầu nhiệm này giữa các dân ngoại là gì, tức là Đấng Christ ở trong anh em, niềm hy vọng về vinh quang.”

20. Ma-thi-ơ 12:21 “Các dân ngoại sẽ trông cậy vào danh Ngài.”

Ru-tơ và Na-ô-mi trong Kinh thánh

Ru-tơ yêu Na-ô-mi. Và cô ấy đã tìm cách học hỏi nhiều điều từ cô ấy và giúp chăm sóc cô ấy. Ru-tơ đã cố gắng làm việc để chăm sóc cho Na-ô-mi. Và Đức Chúa Trời đã ban phước cho cô bằng cách dẫn cô đến cánh đồng của Bô-ô, người cứu chuộc bà con của cô.

21. Ru-tơ 1:16-17 “ Ru-tơ thưa rằng: Xin chớ giục tôi lìa mẹ hay trở về theo mẹ . Anh đi đâu tôi sẽ đi đó, anh ở đâu tôi sẽ ở đó. Dân tộc của bạn sẽ là dân tộc của tôi, và Thiên Chúa của bạn sẽ là Thiên Chúa của tôi. Ở đâubạn chết tôi sẽ chết, và tôi sẽ được chôn cất ở đó. Cầu xin Đức Giê-hô-va làm điều đó với tôi và còn hơn thế nữa nếu bất cứ điều gì ngoại trừ cái chết có thể chia cắt tôi khỏi bạn.”

22. Ru-tơ 2:1 “Bấy giờ Na-ô-mi có một người họ hàng với chồng bà, một người đàn ông xứng đáng thuộc thị tộc Ê-li-mê-léc, tên là Bô-ô.”

23. Ru-tơ 2:2 “Ru-tơ, người Mô-áp, nói với Na-ô-mi rằng: Xin cho phép tôi ra đồng nhặt những bông lúa còn sót lại sau lưng người nào mà tôi được ơn.” Naomi nói với cô ấy: “Hãy tiếp tục đi, con gái của mẹ”.

24. Ru-tơ 2:19 “Hôm nay con lấy đâu ra số lúa mì này?” Naomi hỏi. "Bạn đã làm việc ở đâu? Cầu Đức Giê-hô-va ban phước cho người đã giúp đỡ bạn!” Vì vậy, Ru-tơ kể cho mẹ chồng nghe về người đàn ông mà cô đã làm việc trên cánh đồng. Cô ấy nói: “Người đàn ông mà tôi làm việc cùng hôm nay tên là Bô-ô”.

Ru-tơ và Bô-ô trong Kinh thánh

Bô-ô để ý đến Ru-tơ. Và Ru-tơ để ý đến Bô-ô. Anh ấy đã cố gắng hết sức để đảm bảo rằng cô ấy được an toàn trên cánh đồng của anh ấy, được ăn uống đầy đủ và rằng cô ấy sẽ trở về với những túi thu hoạch dư thừa. Anh đã yêu cô một cách hy sinh.

Boaz yêu cô ấy một cách vị tha đến mức anh ấy thậm chí còn đến gặp người họ hàng có quan hệ họ hàng gần hơn để chuộc lỗi và sẽ có những đồng tiền đầu tiên trên đất để đảm bảo rằng anh ấy không muốn lấy Ruth cho vợ mình theo quy định của pháp luật.

Anh ấy muốn vâng lời Chúa trước. Ông muốn bất cứ điều gì Chúa muốn – bởi vì ông tin cậy Chúa sẽ chu cấp những gì tốt nhất cho ông và Ru-tơ. Ngay cả khi điều đó có nghĩa là anh ấy sẽkhông thể kết hôn với Ruth. Đó là tình yêu vị tha.

25. Ru-tơ 2:10 “ Bấy giờ, nàng sấp mình xuống đất và nói với ông: “Tại sao tôi được ơn trước mặt anh mà anh để ý đến tôi, vì tôi là người ngoại quốc?”

26. Ru-tơ 2:11 “Nhưng Bô-ô trả lời nàng rằng: “Mọi điều nàng đã làm cho mẹ chồng nàng kể từ khi chồng nàng qua đời, ta đã kể hết cho ta nghe, và việc nàng đã lìa cha mẹ, quê hương như thế nào mà đến đây. cho những người mà bạn chưa từng biết trước đây.”

27. Ru-tơ 2:13 “Tôi hy vọng tôi sẽ tiếp tục làm hài lòng ông,” cô đáp. “Bạn đã an ủi tôi bằng cách nói chuyện rất tử tế với tôi, mặc dù tôi không phải là công nhân của bạn.”

28. Ru-tơ 2:8 “Bô-ô nói cùng Ru-tơ rằng: Hỡi con gái ta, con không nghe sao? Đừng đi mót lúa ở ruộng khác, cũng đừng đi khỏi đây, nhưng hãy nhanh chóng ở lại đây nhé các thiếu nữ của tôi.”

29. Ru-tơ 2:14 “Vào bữa ăn, Bô-ô nói với nàng: “Hãy lại đây ăn bánh và chấm rượu.” Vì vậy, cô ấy ngồi bên cạnh thợ gặt, và anh ấy chuyển sang hạt rang của cô ấy. Và cô ấy đã ăn cho đến khi no nê và còn dư một ít.”

30. Ru-tơ 2:15 “Khi Ru-tơ đi làm trở lại, Bô-ô ra lệnh cho những người trẻ tuổi của mình: “Hãy để cô ấy thu hoạch lúa mì ngay giữa các bó lúa mà không được ngăn cản cô ấy.”

31. Ru-tơ 2:16 “Và cũng hãy rút một ít trong các bó ra cho cô ấy, để cô ấy mót và đừng quở trách cô ấy.”

32. Ru-tơ 2:23 “Rô-tơ cùng làm việc vớinhững người phụ nữ trên cánh đồng của Bô-ô và thu hoạch ngũ cốc với họ cho đến cuối mùa gặt lúa mạch. Sau đó, cô ấy tiếp tục làm việc với họ trong suốt vụ thu hoạch lúa mì vào đầu mùa hè. Và suốt thời gian đó cô ấy sống với mẹ chồng.”

33. Ru-tơ 3:9 “Ông ấy hỏi: “Bà là ai?” Và cô ấy trả lời, “Tôi là Ru-tơ, tôi tớ của bạn. Hãy dang rộng đôi cánh trên tôi tớ của bạn, vì bạn là người cứu chuộc.”

34. Ru-tơ 3:12 “Mặc dù đúng là tôi là người giám hộ-công chuộc tội của gia đình chúng tôi, nhưng có một người khác có quan hệ họ hàng gần gũi hơn tôi”.

35. Ru-tơ 4:1 “Bấy giờ Bô-ô đi đến cổng thành và ngồi ở đó. Và này, Đấng cứu chuộc, mà Bôô đã nói đến, đã đi ngang qua. Vì vậy, Bô-ô nói, “Hãy tránh sang một bên, bạn ơi; ngồi xuống đây.” Và anh ấy quay sang một bên và ngồi xuống.”

Xem thêm: 7 tội lỗi của trái tim mà Cơ đốc nhân bỏ qua hàng ngày

36. Ru-tơ 4:5 “Bô-ô nói: “Ngày ông mua ruộng của Na-ô-mi, ông phải đem theo cả Ru-tơ, người đàn bà Mô-áp nữa. Cô ấy là vợ của người đàn ông đã chết. Bạn phải giữ cho tên của người đàn ông đã chết tồn tại trên đất của mình.”

37. Ru-tơ 4:6 “Người chuộc lại nói: “Tôi không thể chuộc nó cho chính mình, e rằng tôi sẽ làm hỏng cơ nghiệp của mình. Hãy nhận lấy quyền chuộc lỗi của tôi, vì tôi không thể chuộc lại được.”

Đặc điểm của Ru-tơ trong Kinh thánh

Ru-tơ ngày càng nổi tiếng là một phụ nữ tin kính. Đức Chúa Trời đã ban phước cho tình yêu và sự vâng lời của cô ấy đối với Naomi, đồng thời phát triển tính cách và vị thế của cô ấy trong cộng đồng. Cô ấy trung thành với Chúa mới của mình và với Naomi. Cô ấy đã sống một cuộc đời đức tin khi cô ấy ra đi




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen là một người tin tưởng nhiệt thành vào lời Chúa và là người học Kinh Thánh tận tụy. Với hơn 10 năm kinh nghiệm phục vụ trong nhiều mục vụ khác nhau, Melvin đã phát triển sự đánh giá sâu sắc về sức mạnh biến đổi của Kinh thánh trong cuộc sống hàng ngày. Anh ấy có bằng Cử nhân Thần học tại một trường cao đẳng Cơ đốc giáo danh tiếng và hiện đang theo học bằng Thạc sĩ về nghiên cứu Kinh thánh. Với tư cách là một tác giả và một blogger, sứ mệnh của Melvin là giúp các cá nhân hiểu rõ hơn về Kinh thánh và áp dụng những lẽ thật trường tồn vào cuộc sống hàng ngày của họ. Khi không viết lách, Melvin thích dành thời gian cho gia đình, khám phá những địa điểm mới và tham gia phục vụ cộng đồng.