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ルースについて、聖書はどのように語っているのでしょうか。
ルツの物語は、旧約聖書の中で最も愛されている歴史物語の一つである。
しかし、この本の教義や適用を理解するのは難しい、と読者はしばしば告白する。 ルースが私たちに教えてくれることを見てみよう。
ルースに関するキリスト教の名言
"ルース "とは、大きな損失や痛みを経験しながらも、何があっても忠実であり続けた女性であり、神の中に力を見出した女性です。
"ルースであれ、すべての人間関係に忠実であれ、余分なマイルを歩くことをいとわず、困難があっても辞めないこと。 いつか、なぜそれが努力に値するものだったのかがわかるだろう。"
"現代のルースとは、傷つきながらも忍耐強く、愛と誠実のうちに歩み続けた人。 自分でも気づかなかった強さを発見した人。 心の底から自分を捧げ、行く先々で人を助け、祝福しようとする人。"。
聖書のルツ記から学ぼう
その土地で飢饉がありました。他の資料では、その地域で記録された最悪の飢饉の一つだったと言われています。 飢饉があまりにも激しかったので、エリメレクとその妻ナオミはモアブに逃げなければなりませんでした。 モアブの人々は歴史的に異教徒でイスラエル国家に敵対していました。 全く異なる文化、異なる地域でした。 それから、人生はもっと悪くなりました。
ナオミは何も持たず、身寄りのない土地に置き去りにされ、家族もいない。 そこで、作物が再び育ち始めたと聞いて、ユダに戻ることにした。 義理の娘の一人オルパは、自分の両親のもとに戻ることにした。
1.ルツ記1章1節 "裁判官たちが治めていた時代、この地には飢饉があった。 そこで、ユダのベツレヘムの人が、妻と二人の息子とともに、モアブの国にしばらく住むために行った。"
2.ルツ記1:3-5 "その後エリメレクが死に、ナオミには二人の息子が残された。 二人の息子はモアブ人の女性と結婚した。 一人はオルパという女性と、もう一人はルツという女性と結婚した。 しかし十年ほどして、マロンもキリオンも死んだ。 二人の息子も夫もいない、ナオミ一人になった。"
聖書に登場するルースとは、どのような人物だったのでしょうか。
ルツはモアブ人であり、イスラエル人と敵対する文化の中で異教徒として育った。 しかし、彼女はイスラエル人と結婚し、唯一の真の神を礼拝するように改宗した。
3.ルツ記1:14 "そしてまた二人は共に泣き、オルパは姑にさよならの口づけをした。 しかしルツはナオミにしっかりとしがみついた。"
4.ルツ記1:16 "しかし、ルツは言った。"あなたから離れるように、また、あなたについていくことから引き返すように、私に促さないでください。 あなたの行くところには私も行き、あなたの宿るところには私も宿ります。 あなたの民は私の民、あなたの神は私の神となります。"
5.ルツ記1:22 「そこでナオミは帰り、モアブの国から帰って来たモアビテの娘婿ルツも一緒だった。 彼らは大麦の収穫が始まるころ、ベツレヘムに来た」。
ルースは何を象徴しているのでしょうか?
ルツ記は、神の贖罪の力を見ることができ、私たちがどのように贖罪者を見習うべきかを教えてくれます。 また、この素晴らしい本は、結婚が神の選ばれた子供たちへの贖罪の愛の反映となりうることを示す例証にもなっています。
ルツ記では、ルツはイスラエルの歴史的敵であるモアブ人であり、ユダヤ人でもありませんでした。 しかし、神はルツにナオミの息子の一人と結婚させ、真の神に仕えることを学ばせました。 その後、彼女はイスラエルに移り、主に引き続き仕えました。
この美しい物語は、神が全世界の人々、さらに異邦人とユダヤ人に救いを与えることを映し出しています。 キリストは、ユダヤ人と異邦人の両方のすべての人の罪のために死ぬために来ました。 ルースが、モアブ人であるかにかかわらず、神の約束のメシアを信じることによって神が自分の罪を許してくれると信じていたように、私たちも同じ救いの保証を持つことができるのです。メシア・イエス・キリストは、たとえ私たちがユダヤ人ではなく異邦人であっても。 神様の贖罪の計画は、すべてのタイプの人々のためにあります。
6.ルツ4:14 そこで、女たちはナオミに言った、「今日、あなたを贖い手なしにされなかった主は幸いです!
7.イザヤ43:1 しかし今、ヤコブよ、あなたの創造主である主は、またイスラエルよ、あなたを形成した主はこう仰せられる、「恐れるな、わたしはあなたを贖い、あなたを名によって呼び、あなたはわたしのものだから!
8.イザヤ48:17 あなたの贖い主、イスラエルの聖なる者はこう言う、「わたしはあなたの神、主であり、あなたに利益を教え、あなたの行くべき道にあなたを導く者である。
9. ガラテヤ 3:13-14 キリストが私たちを律法の呪いから贖い、私たちのために呪いとなられたのは、「木にかかる者はみな呪われる」と書かれているとおり、キリスト・イエスにおいてアブラハムの祝福が異邦人に及ぶようにし、私たちが信仰によって御霊の約束を受けられるようにするためです。
10.ガラテヤ4:4-5 しかし、時が満ちると、神は、律法のもとに生まれた女から生まれた御子を遣わし、律法のもとにあった人々を贖い、私たちが子としての養子を受けるようになさいました。
11.エペソ1:7 私たちは、この方において、その恵みの富にしたがって、その血による贖罪と、私たちの罪の赦しを得ています。
12.ヘブル9:11-12 しかし、キリストが来るべき良いことの大祭司として現れたとき、手で造られたものではない、すなわち、この世のものではない、より大きく完全な幕屋を通って入り、やぎや子牛の血によってではなく、ご自身の血によって、永遠の贖いを得て、聖なる場所に一度だけ入られました。
13.エペソ5:22-33 妻よ、主に倣って自分の夫に従いなさい。 キリストがそのからだである教会のかしらであり、自らその救い主であるように、夫は妻のかしらです。教会がキリストに従うように、妻もすべて夫に従うべきです。 夫は妻を愛しなさい。キリストが娘を愛し、彼女のために自分をささげ、その聖なるためにそれは、教会を、しみやしわなどのない、聖なる、傷のない、栄光に満ちたものとして、ご自分のために献げるためです。 同じように、夫は妻を自分の体のように愛しなさい。 妻を愛する者は自分を愛しています。 自分の肉を憎んだ者はなく、自分の肉を養い大切にするのと同じように、自分の肉を愛する者は、自分を愛しています。キリストが教会をするのは、私たちがキリストの体の一員だからです。"それゆえ、人はその父と母を離れ、その妻を固く結び、二人は一つの肉となる。" この神秘は深く、キリストと教会を指して言っているのです。 しかし、あなた方はそれぞれ自分の妻を自分のように愛し、妻は夫を尊敬することを見ましょう。
14.第2コリント12:9 "しかし、彼は私にこう言われた。"私の恵みはあなたにとって十分であり、私の力は弱さの中で完全なものとなるからです。" だから私は、キリストの力が私に及ぶように、自分の弱さをいっそう喜んで自慢します。"
15.コロサイ3:11 "ここには、ギリシャ人とユダヤ人、割礼を受けている者と受けていない者、野蛮人、スキタイ人、奴隷、自由人はなく、キリストがすべてであり、すべての中にある"。
16.申命記23:3 "アンモン人、モアブ人、またはその子孫は、十代であっても主の集会に入ることはできない。"
17.エペソ2:13-14 "しかし、今は、キリスト・イエスにあって、かつて遠く離れていたあなたがたが、キリストの血によって近づいたのです。" 14 彼自身が私たちの平和であり、二つのグループを一つにし、敵意の隔壁という壁を破壊してくださったからです。
18.詩篇36:7 "神よ、あなたの揺るぎない愛はなんと値打ちのあることでしょう! 人々はあなたの翼の陰に避難します。"
19.コロサイ1:27 "神が、異邦人の間でこの神秘の栄光の富が何であるかを知らせようと望まれた人に。"それは、栄光の望みであるあなた方の中のキリストである。
20.マタイ12:21 "そして、その名によって異邦人は希望を抱く"
聖書の中のルツとナオミ
ルツはナオミを愛し、ナオミから多くを学び、ナオミの世話をしようとしました。 ルツはナオミの世話をするために、わざわざ仕事をしました。 そして、神は彼女を近親者の贖い主であるボアズの畑に導き、祝福しました。
21.ルツ1:16-17「しかし、ルツは言った。"わたしがあなたを離れ、あなたに従わないようにすることはできません。 あなたの行くところにはわたしが行き、あなたの宿るところにはわたしが宿ります。 あなたの民はわたしの民となり、あなたの神はわたしの神です。 あなたの死ぬところでわたしは死に、そこにわたしは葬られます。 死以外にわたしとあなたとを分けるものがあれば、主がそうされ、さらに、わたしにもそうされますように"。
22.ルツ記2章1節 "さて、ナオミには夫の親戚で、エリメレクの一族の立派な人がおり、その名をボアズといった。"
23.ルツ記2章2節 "モアブ人ルツはナオミに言った。"私は畑に行って、私の目に好意を持つ人の後ろに残った穀物を拾わせてください。" ナオミは彼女に言った。"私の娘、行きなさい"。
24.ルツ記2章19節 "今日はどこでこの穀物を集めたの?" ナオミは尋ねた。 "どこで働いたの? あなたを助けた人に主の祝福がありますように!" そこでルツは、自分が働いた畑の人のことを義母に話した。 "今日一緒に働いた人はボアズという名前よ "と言った。
聖書の中のルツとボアズ
ボアズはルツに注目し、ルツもボアズに注目した。 ボアズは、ルツが自分の畑で安全に過ごせるように、十分な食事を与えられるように、そして収穫物の袋を余分に持って帰ってこられるように、わざわざ配慮した。 彼はルツを犠牲的に愛していた。
ボアズは無私の心で彼女を愛し、より血縁の深い近親者の贖罪人にまで会いに行き、彼が律法に従ってルスを自分の妻にしようとしないことを確認し、土地を最初に手に入れることができたのです。
彼は神様に従うことを第一に考え、神様の望むことを何でも望んだのです。 たとえそれがルースと結婚できなくなることであっても、神様が自分とルースのために最善を尽くしてくださると信じていたからです。 それが無私の愛なのです。
25.ルツ2:10「それから、彼女は顔を伏せ、地に伏して、彼に言った、"私は外国人なのに、なぜ、あなたが私を気にかけるほど、あなたの目に好意があるのですか"。
26.ルツ記2:11 "しかし、ボアズは彼女に答えた。"あなたの夫の死後、あなたが姑のためにしたことは、すべて私に十分に語られており、あなたが父と母と故郷を離れて、以前は知らなかった人々のもとに来たことも。"。
27.ルース2:13 "先生、これからも喜ばせてくださいね "と答えた。"私は労働者の一人ではないのに、こんなに優しく声をかけてくれて、慰めてくれました"。
28 ルツ記2:8 「そこでボアズはルツに言った、『私の娘よ、あなたにはわからないのか。 他の畑で収穫したり、ここから出たりしないで、私の乙女たちのそばで、ここにしっかりと留まっていなさい』」。
29.ルツ記2:14 「食事の時、ボアズは彼女に言った。"ここに来て、パンを食べ、ぶどう酒に口をつけなさい。" そこで彼女は刈り入れ人のそばに座り、彼は彼女に焼いた穀物を渡した。 彼女は満足するまで食べ、少し残った。」。
30.ルツ記2:15 「ルツが再び仕事に戻ったとき、ボアズは若い男たちに命じた。"彼女を止めないで、穀物を刈り取ったままにしておけ"。
31.ルツ記2:16 "また、彼女のために束からいくらか抜き取り、それを彼女のために残しておき、叱らないようにしなさい。"
32.ルツ記2章23節 "そこでルツは、ボアズの畑で、大麦の収穫が終わるまで、女たちとともに働き、穀物を集めた。 そして、初夏の麦の収穫まで、女たちと働き続けた。 その間、彼女はずっと姑と暮らした。"
33.ルツ3:9 "彼は言った、「あなたはだれですか」 すると彼女は答えた、「私はあなたのしもべのルツです。 あなたのしもべの上に翼を広げてください、あなたは贖い主なのですから。"
34.ルツ3:12 "私が私たち家族の守護者・救済者であることは事実ですが、私よりも近しい関係にある者がもう一人います。"
35.ルツ記4章1節 "さて、ボアズは門に上ってそこに座っていた。 すると見よ、ボアズが話していた贖い主が通りかかった。 そこでボアズは言った。"友よ、わきなさい。ここに座れ。" すると彼はわきを向いて座り込んだ。"
36.ルツ4:5 "そこでボアズは言った。"あなたがナオミから畑を買う日には、モアブ人の女ルートも連れて行かなければならない。 彼女は死んだ男の妻である。 あなたは死んだ男の名前をその土地に生かしておかなければならない。"
37.ルツ4:6 "すると、贖罪者は言った。"私は自分の相続を損なわないように、自分のためにそれを贖うことはできません。 私の贖う権利を自分で取りなさい。"私はそれを贖うことができないから。
聖書におけるルツの特徴
ルスは、 神聖な女性として名声を高めていました。 神は、 ナオミに対する彼女の愛と従順を祝福し、 彼女の人格とコミュニティでの地位を高めました。 彼女は、 新しい神とナオミに忠実でした。 彼女は、 自分が育った土地、 文化、 コミュニティを離れてイスラエルに行き、 ナオミと新しいスタートを切るという信仰生活を送っていました。 彼女の信仰が再び現れるのは、 神の近侍の提供を信頼した時です贖い主。 彼女はボアズに対して立派に、謙虚に行動した。
38.ルツ記3:10 "彼は言った、「娘よ、主から祝福されますように。 あなたはこの最後の親切を最初の親切よりも大きくした。"貧しい者であれ豊かな者であれ、若い男を追いかけなかったからだ。
39.エレミヤ17:7 "しかし、主に信頼し、主を希望と確信とする者は幸いである。"
40.詩篇146篇5節 "その助けはヤコブの神、その希望はその神、主にある者は幸いである"
41.ペテロ5章5節 「同じように、年下の者たちも、年長者に服従しなさい。 神は高ぶる者に反対し、謙遜な者に好意を示されるからです」。
42.第1ペテロ3:8 "最後に、あなたがたはみな、志を同じくし、共感し、兄弟として愛し、心優しく、謙遜でありなさい。"
43.ガラテヤ3:9 "だから、信仰に頼る者は、信仰の人であるアブラハムとともに祝福されるのです。"
関連項目: NLTとNKJVの聖書翻訳の違い(11の大きな違いを知ることができます。)44.箴言18:24 "頼りない友を持つ者はすぐに破滅に至るが、兄弟よりも近くにくっついている友がいる。"
ルツの信仰
ルツは、イスラエルの神様が自分を見捨てないことを信じ、従順に生きた、信仰深い女性であったことがわかります。
45.ルツ3:11 "さあ、娘よ、恐れることはない。 私はあなたの求めることをすべてしてあげよう。" "あなたが立派な女性であることは、町の仲間の誰もが知っているからだ。"
関連項目: 先延ばしに関する22の有用な聖書の言葉46.ルツ4:14 そこで、女たちはナオミに言った、「今日、あなたを贖い手なしにされなかった主は幸いであり、その名がイスラエルで高名であるように」!
47.第2コリント5:7 "私たちは、視覚によるのではなく、信仰によって歩んでいるからです。"
ルースの系譜
主はルツに息子を祝福し、ナオミは血のつながりがなくても、祖母という名誉ある役割を担うことができた。 神は彼ら全員を祝福された。 そして、ルツとボアズの血統を通して、メシアが誕生したのであった!
48.ルツ記4:13 「そこでボアズはルツを連れて行き、自分の妻となった。 そして彼は彼女のもとに行き、主は彼女に受胎を与え、彼女は子を産んだ」。
49.ルツ記4:17 "近所の女たちは、「ナオミに息子が生まれた」と言って、彼に名前をつけた。 彼らは彼をオベドと名付けた。 彼はジェシーの父、ダビデの父である。"
50.マタイ1:5-17「サーモンはラハブによるボアズの父、ボアズはルツによるオベドの父、オベドはジェシーの父、ジェシーは王ダビデの父、ダビデはウリヤの妻だったバチェバによるソロモンの父、ソロモンはレハブームの父、レハブームはアビジャの父、アビジャはアサの父 アサはエホソファの父、エホソファは次の父の父であるヨラムはヨタムの父、ヨタムはアハズの父、アハズはヒゼキヤの父。 ヒゼキヤはマナセの父、マナセはアモンの父、アモンはヨシヤの父。 バビロンへの追放の際、ヨシヤはエオニアとその兄弟の父となる。 バビロン追放後:エコニアはシアリテルの父になる、ゼルバベルの父である。 ゼルバベルはアビフドの父であり、アビフドはエリアキムの父であり、エリアキムはアゾルの父である。 アゾルはザドクの父である。 ザドクはアキムの父であり、アキムはエリアッドの父である。 エリアッドはエレゾルの父である。エレゾルはマタンの父であり、マタンがヤコブである。 アブラハムからヤコブまでは十四代であるが世代、ダビデからバビロンへの追放まで14世代、バビロンへの追放からメシアまで14世代です。"
結論
神様は忠実です。 たとえ人生が完全に混沌としていて、出口が見えないときでも、神様は何が起こっているかを知っていて、計画を持っておられます。 私たちは喜んで神様を信頼し、従順に従う必要があるのです。