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圣经对真理是怎么说的？
什么是真理？ 真理是相对的吗？ 什么是神所启示的真理？ 这个引人入胜的话题引来了大量的问题和耐人寻味的对话。 让我们来了解一下圣经中关于真理的说法吧!
关于真理的基督教名言
"上帝从未作出过好得不能再好的承诺。" 德怀特-L-穆迪
"了解上帝的真理远比对它一无所知要好。" 比利-格雷厄姆
"我们认识真理，不仅要靠理性，而且要靠心灵。" 布莱斯-帕斯卡尔
"真理到哪里，我就到哪里，真理在哪里，我就在哪里，除了死亡，没有什么能把我和真理分开。" 托马斯-布鲁克斯说。
"圣经必须被视为所有真理的伟大来源，人们在政府以及所有社会事务中都应以之为指导。" 诺亚-韦伯斯特
"一颗诚实的心热爱真理。" A.W. Pink
"基督教真理的证据并不详尽，但它是充分的。 基督教常常不是被试验而发现不足--而是被发现有要求，而没有被试验。
"这就是真理的不变性，它的拥护者不会使它变大，反对者不会使它变小；就像太阳的光辉不会因祝福它的人而扩大，也不会因憎恨它的人而黯淡。" 托马斯-亚当斯
什么是圣经中的真理？
自从古人对真理的含义进行假设，以及本丢-彼拉多在审判耶稣时反问："什么是真理？"以来，历史上的人们一直在呼应这些确切的话。
今天，无论人们是否直截了当地提出这个问题，他们的行为都足以说明他们的信念是，真理不是一个确定的绝对值，而是相对的，是一个移动的目标。 圣经》会说不是这样。
1.约翰福音17:17 "在真理中使他们成圣；你的道就是真理"。
2.哥林多后书13:8 "因为我们不能反对真理，而必须永远支持真理"。
3.哥林多前书13:6 "爱不喜悦恶，反以真理为乐"。
圣经中真理的重要性
正如数学中存在绝对性（2个苹果+2个苹果仍然等于4个苹果），所有的创造都存在绝对性。 数学是科学的一种形式，其中的绝对性已经被观察到并写下来和计算出来。 由于科学只是我们对创造的观察，所以我们仍然在探索它，发现越来越多关于创造是什么以及我们的创造有多大（或多小）的真理（绝对）。宇宙是。
就像真理被嵌入所有的创造物中一样，上帝的话语也谈到了他统治的绝对性。 事实上，它不仅谈到了上帝是谁和他作为万物创造者的统治的绝对性，而且他的话语被宣布为真理本身。 因此，当我们阅读它时，我们知道它指的是不可否认的上帝框架的绝对性。
因此，正如2+2=4是一个绝对的真理一样，我们也可以从神的话语中知道这个绝对的真理，即 "人心比万物都诡诈，而且病得很重，谁能明白呢？"耶利米书17:9 ESV，以及 "神不是人，所以他要说谎；不是人子，所以他要改变主意。 他说了，难道不做吗？ 他说了，难道不实现吗？" Number23:19 ESV
4.约翰福音8:32（NKJV）"你们必晓得真理，真理必叫你们自由"。
5.歌罗西书3:9-11 "你们既然已经脱去旧我和它的行为，10穿上新我，就是在知识上更新，有创造主的形像。11这里没有外邦人、犹太人、受割礼的、未受割礼的、野蛮人、斯基泰人、奴隶、自由人，基督是一切，也在一切之中。"
6.民数记23:19 "神不是人，所以他要说谎；不是人，所以他要改变主意。 他说了就不做吗？ 他答应了就不履行吗？"
圣经中的真理类型
在《圣经》中，正如上帝启发人类作者以各种体裁写出的文字一样，也有各种体裁的真理可供发现。 有：
- 宗教真理： 也就是说，关于我们与上帝的关系以及上帝与人类的关系的真理。 例如："你不可妄用耶和华你上帝的名，因为妄用他名的人，耶和华必不追究他的罪。" 出埃及记20:7 ESV
- 道德的真理： 关于良好行为的原则和规则，以辨别是非。 例如："所以你们愿意别人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知。" 马太福音7:12 ESV
- 谚语中的真理： 简短的常识或民间智慧。 例子："人若未听见就回答，是他的愚昧和羞耻。" 箴言18：13 ESV
- 科学真理 关于创造的观察。 例子：因为他汲水，把他的雾气提炼成雨，从天上倾泻下来，大量地落在人类身上。 约伯记36:27-28 ESV
- 历史的真实性 例子："既然有许多人要把我们中间所成就的事编出来，2就像那些起初亲眼看见的人和传道的人把它们传给我们一样，3我过去一段时间密切注意一切，为你们写一篇有条理的记述，似乎也不错。优秀的提阿非罗，4使你对所教的事有把握。" 路加福音1:1-4 ESV
- 象征性的真理： 用诗意的语言来强调一个教训，如一个比喻。 例子："你们谁有一百只羊，若丢了一只，不把九十九只丢在野外，去找那只丢的，直到找着为止。 5找着了，就放在肩上，欢欢喜喜。我告诉你们，一个悔改的罪人，在天上要比九十九个不用悔改的义人，更有喜乐。
7.出埃及记20:7（NIV）"你不可误用耶和华你神的名，因为误用他名的人，耶和华必不追究。"
8.马太福音7:12 "所以凡事你们愿意人怎样待你们，就怎样待人，因为这就是律法和先知的总结。"
9.箴言18:13（NKJV）"未闻其声，先答其事，这是他的愚昧和羞耻。"
10.约伯记36:27-28(NLT) "他把水蒸气吸起来，然后蒸馏成雨。 28雨从云中倾泻下来，人人都得益。"
11.路加福音1:1-4(NASB) "既然有许多人要把我们中间所成就的事编出来，2就像那些从一开始就是目击者和道的仆人传给我们的一样，3我从一开始就仔细调查了一切，似乎也该为你按顺序写出来，最优秀的提阿非罗；4所以使你们可以知道你们所受教诲的确切事实"。
12.路加福音15:4-7 "你们中间有一个人有一百只羊，丢了一只，他不把那九十九只丢在野外，去找那只羊，直到找到为止吗？ 5找到了，就欢欢喜喜地把羊放在肩上，6回家去。 然后叫他的朋友和邻舍来，说：'和我一同欢喜，我找到了我的失羊。 7我告诉你们，同样地在天堂里，为一个悔改的罪人欢呼，要比为九十九个不需要悔改的义人欢呼更多"。
圣经中真理的特点
圣经中的真理会呈现出与上帝启示自己的方式相一致的特征。 重要的是要确立这些特征，即基督教的世界观是如何理解真理的，与符合21世纪许多人的基础的人文主义哲学的世界观形成对比。
在《圣经》中，人们可以发现真理可以通过以下方式来理解：
- 绝对的： 如上所述，真理是绝对的，它在任何时候都是真实的，而且是独立存在的。 人文主义的观点会说，真理是相对的，它根据人的需要而移动和调整。
- 神圣的： 真理源于上帝，作为万物的创造者，他定义了绝对的东西。 人文主义的观点认为，真理源于人类，因此可以根据人们的感受需求而改变。
- 目标 真理可以被理性地理解和定义。 人文主义的观点会把真理理解为主观的，取决于一个人对它的看法，或对它的感觉。 或者它可以被理解为抽象的，不是一个人可以基于信念的东西。
- 单数： 圣经》中的真理被理解为一个单一的整体。 人文主义的观点会把真理看作是可以在几个不同的宗教或哲学中找到的零星碎片（例如，带有所有宗教符号的保险杠贴纸）。
- 有权威性： 真理对人类具有权威性或指导性。 它具有重量和意义。 人文主义的观点会说，只要真理能满足个人或社区的需要，它就具有指导性。
- 不变的： 真理是不变的。 人文主义的观点会说，既然真理是主观的和相对的，那么它可以改变以满足个人或社区的感觉需求。
13.诗篇119:160（NASB）"你的话语总和是真理，你的每一个公义的判断都是永恒的。"
14.诗篇119：140 "你的道 是 非常纯洁，所以你的仆人爱它"。
15.罗马书1:20 "因为自从创世以来，神那不能看见的本领--他的永能和神性--已经显明出来，从所造之物可以知道，所以人就没有什么可推诿的了。"
16.罗马书3:4 "决不是！虽然每个人都是骗子，但愿上帝是真实的，正如经上所写的："使你们说话有理，在受审判的时候得胜。"
上帝是真理
由于真理是绝对的、神圣的、客观的、单一的、权威的和不可改变的，所以所有这些都可以说是关于上帝的，因为上帝本身就是真理。 圣经中没有一处真正说过 "上帝是真理"，但我们可以根据以下经文得出这一理解。
耶稣，作为上帝的儿子，宣称自己是真理：
耶稣对他说："我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。" 约翰福音14:6 ESV
耶稣把圣灵称为真理：
"真理的圣灵来了，要引导你们明白一切的真理，因为他不是凭着自己的权柄说话，乃是听见什么就说什么，并且要把将来的事告诉你们。" 约翰福音16:13 ESV
耶稣还解释说，他和父是一体的：
"我与父原为一" 约翰福音10:30 ESV
"凡看见我的，就是看见父。" 约翰福音14:9 ESV
See_also: 关于饮酒和吸烟的20句有用的圣经经文（强大的真理）。约翰描述耶稣是充满真理的：
"道成了肉身，住在我们中间，我们也见过他的荣光，就是父独生子的荣光，充满了恩典和真理。" 约翰福音1:14 ESV
而约翰在他的第一封信中描述耶稣是真实的：
"我们知道神的儿子来了，赐给我们明白，好叫我们认识那真神；我们也在那真神里面，在他儿子耶稣基督里面。 他是真神，是永生。" 约翰一书5：20 KJV
17.约翰福音14:6（KJV）"耶稣对他说，我就是道路、真理、生命，人非经过我，不能到父那里去"。
18.诗篇25:5 "求你用你的真理引导我，教导我，因为你是救我的神；我终日等候你。"
19.申命记32:4 "他是磐石，他的工作是完全的，因为他的一切道路都是审判，他是真理的神，没有不义，他是公正的。"
20.诗篇31:5 "我把我的灵魂交在你手里，主真理的神啊，你已经救赎了我。"
21.约翰福音5:20 "我们知道神的儿子来了，给我们一个明白，叫我们认识那真神，我们也在那真神里面，就是在他儿子耶稣基督里面。 这就是真神，也是永生。"
22.约翰福音1:14(ESV) "道成了肉身，住在我们中间，我们也见过他的荣光，就是父独生子的荣光，充满了恩典和真理。"
23.约翰福音16:13(NIV) "但他，就是真理的圣灵来了，要引导你们明白一切的真理。 他不凭自己说话，只说他所听见的，他要把将来的事告诉你们。"
24.约翰福音14:17 "真理的圣灵，世人不能接待他，因为他们看不见他，也不认识他。 但你们却认识他，因为他与你们同在，也要在你们里面。"
25.约翰福音18:37（ESV）"彼拉多就对他说："原来你是个王？"耶稣回答说："你说我是个王，我为此而生，也为此来到世上，为真理作见证。 凡属真理的人都听我的声音。"
26.提多书1:2(ESV) "因盼望得着永生，这永无谎言的神，在万古以前就应许了。"
圣经是真理之言
如果上帝是真理，圣经是上帝的话语，我们是否可以安全地假定圣经是真理之言？ 让我们考虑一下圣经在这方面对自己的评价：
关于这一点，最清晰的语言来自于耶稣为他的门徒祷告，并请求上帝在真理中使他们成圣。 他祷告说：
"用真理使他们成圣，你的道就是真理。" 约翰福音17:17 ESV
诗篇作者宣称：
"你的话语总括起来就是真理，你的每一条公义规则都存到永远。" 诗篇119：160 ESV
"你的公义是永远正确的，你的律法是真实的。" 诗篇119:142 ESV
箴言的智慧：
"神的话都是真的，他是倚靠他的人的盾牌。 不要加添他的话，免得他责备你，叫你发现是说谎的。" 箴言30:5-6 ESV
保罗写道，真理的话语如何建立并使信徒在真理中成熟：
因为你们在天上所存的盼望，这话你们从前在真理的道上听见过，就是那临到你们的福音，自从你们听见，明白神在真道上的恩典，就在你们中间结出果子来，渐渐长大，歌罗西书1：5-6 ESV
同样，雅各布也同样谈到了真理的话语是如何将人们带入与他的关系的：
"他凭着自己的意思，用真理的道把我们领出来，叫我们成为他所造之人的初熟果实。" 雅各书1：18 ESV
27.箴言30:5-6 "神的一切话都是纯洁的，他是躲在他里面的人的盾牌。 6不要加害于他的话，否则他要责备你，你就被证明是说谎的人。"
28.提摩太后书2:15 "你们要尽力在神面前表现出受人称赞的样子，作一个不需要羞耻的工人，正确地处理真理的道。"
29.诗篇119:160（Holman基督教标准圣经）"你的话语全然是真理，你一切公义的判断永远长存。"
30.诗篇18:30 "至于神，他的道路是完全的；耶和华的道是有根据的；他是一切信靠他的人的盾牌。"
31.帖撒罗尼迦后书2:9-10 "就是那人，他来的时候，是在撒旦作工之后，有各样的能力和神迹，并有各样不义的欺骗，因为他们不接受真理的爱，以致不能得救。"
32.提摩太后书3:16 "一切经文都是神所创造的，对于教导、责备、纠正、训练人的义，都是有用的。"
33.撒母耳记下7:28 "耶和华神啊，你是神！你的话语是真实的，你已经应许给你的仆人这种恩惠。"
34.诗篇119:43″决不从我口中夺去你的真理之言，因为我把我的希望放在你的律法上。"
35.雅各书1:18 "他藉着真理的道拣选了我们，使我们成为他所创造的一切的初熟果实。"
真理与谎言 经文
上帝的本性是真理，是与虚伪和谎言相对立的。
"神不是人，不会说谎，也不是人子，不会改变主意。 他说过的话，不做吗？ 他说过的话，不成就吗？" 民数记23:19
撒旦是谎言之父，是圣经中记载的第一个骗子：
他对女人说："神究竟有没有说过'你不可吃园中任何一棵树'呢？"2女人对蛇说："我们可以吃园中树上的果子，3但神说：'你不可吃园中树上的果子，也不可摸它，免得你死'。"4蛇却对女人说："你一定不会死。 5因为神知道你们吃了它，眼睛就明亮了，就像神一样，知道善恶。" 创世记3:1-5 ESV
耶稣和使徒们警告说，那些人将遵循撒旦的模式欺骗上帝的子民，也被称为假先知：
"但我恐怕像蛇用狡猾欺骗夏娃一样，你们的思想也会被引向歧途，偏离对基督真诚纯正的奉献。 4因为如果有人来宣扬另一个耶稣，而不是我们所宣扬的，或者你们接受的精神与你们所接受的不同，或者你们接受的福音与你们所接受的不同，你们就很容易忍受了。" 哥林多后书11:3-4 ESV
36. "要小心假先知，他们披着羊皮到你们这里来，里面却是贪婪的狼。" 马太福音7:15 ESV
37.马太福音7:15 "你们要防备假先知，他们披着羊皮到你们这里来，里面却是贪婪的狼。" 马太福音7:15 ESV
亲爱的，不要相信一切的灵，要试验诸灵，看它们是否出于神，因为世上有许多假先知已经出来了。 约翰一书4：1 ESV
因为时候将到，人必不忍受健全的教训，反而耳朵发痒，为自己积蓄适合自己情志的教师，不听真理，走入迷途。
39.约翰一书2:21 "我写信给你们，不是因为你们不认识真理，乃是因为你们认识真理，没有谎言是出于真理的。"
40.箴言6:16-19 "耶和华憎恶六件事；事实上，有七件事是他所憎恶的：17傲慢的眼睛，说谎的舌头，流无辜血的手，18谋划邪恶的心，急于奔向邪恶的脚，19作假见证的人，以及在弟兄中挑起事端的人。"
41.箴言12:17 "凡说真话的，都是诚实的证据；假见证的，是说欺骗的话。"
42.诗篇101:7 "凡行诡诈的，不得住在我家里；说谎话的，不得在我眼前继续。"
43.箴言12:22 "说谎的嘴唇是耶和华所憎恶的，惟有忠心行事的人是他所喜悦的。"
44.启示录12:9 "大龙被摔下来，就是那古蛇，称为魔鬼、撒旦，欺骗全世界的，他被摔在地上，他的使者也被摔下来。" 启示录12:9
45.约翰福音8:44 "你是属你父亲魔鬼的，你的意思是要行你父亲的意思。 他从起初就是个杀人犯，不站在真理上，因为他里面没有真理。 他说谎的时候，是凭着自己的性情说的，因为他是个说谎的人，是谎言之父。"
"真理将使你自由 "的含义
所以耶稣对信他的犹太人说："你们若遵守我的道，就真是我的门徒，32你们就必知道真理，真理必叫你们自由。" 约翰福音8:31-32 ESV
许多基督徒喜欢这段经文，并庆祝这段经文，但很少有人寻求理解它的含义。 有些人甚至在成为基督徒后怀疑："为什么这段经文说我是自由的，但我却不觉得自由？"。
当它说真理将使你自由时，是什么意思？
See_also: 关于死后生命的25句重要圣经经文让我们根据上下文来看看这段话。
在耶稣说这句话之前，他对真理提出了一个了不起的主张。 他说："我是世界的光，凡跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。" 约翰福音8：12 ESV
在《圣经》和《圣经》时代，光被理解为事物的伟大揭示者，包括真理。 耶稣说他是世界的光，等于说他是世界的真理。 他是伟大的揭示者，让世界了解关于自己的真理，并根据这种了解适当地生活。
此外，上帝在旷野的犹太人面前的火柱中，以及在摩西的燃烧的灌木丛中，都用实物的光来显示他自己。 法利赛人把这一说法理解为耶稣把他自己说成是神圣的，是上帝。 事实上，他们开始指责他为自己作证，他的父亲也是如此。见证耶稣是神的儿子。
在耶稣向法利赛人和聚集在一起的众人更多地讲授了他与天父的关系后，书中说，那里有许多人相信。
然后，耶稣鼓励那些已经相信的人把他们的信仰再往前走一步：
所以耶稣对信他的犹太人说："你们若遵守我的道，就真是我的门徒，32你们就必知道真理，真理必叫你们自由。" 约翰福音8:31-32 ESV
不幸的是，这把众人绊倒了。 这群人由犹太法利赛人和其他一些人组成，他们以通过亚伯拉罕成为上帝的选民为荣。 但他们也是一个被征服的民族，不再像大卫和所罗门时代那样是自己独立的国家，而是在罗马和凯撒统治下的国家，他们向其交税。
他们开始与耶稣争论：
"我们是亚伯拉罕的后代，从来没有被任何人奴役过。 你怎么说'你会变得自由'呢？"
34 耶稣回答说："我实实在在地告诉你们，凡行罪的人都是罪的奴仆。35 奴仆不是永远留在家里，儿子是永远留在家里。36 所以，子若叫你们自由，你们就真自由了。37 我知道你们是亚伯拉罕的后裔，你们却要杀我，因为我的话在你们心里没有地位。38 我说的是我与我父所看见的，而你们却你从你父亲那里听到的。" 约翰福音8:33-38 ESV
同样，我们也会和耶稣争论，什么叫让我自由？ 我不是任何人的奴隶。 特别是如果我们来自独立的文化，比如美国的立国之本，我们会骄傲地说，没有人拥有我。 除了罪是所有人的奴隶主。 所以当我们不再服从这个奴隶主时，才有真正的自由。 而这种自由只有通过通过神的儿子照耀给我们的真理，当我们顺从这个真理而行时，我们就从罪的奴隶主那里得到了自由。
保罗在《加拉太书》第4章和第5章中阐述了耶稣的教导，将我们在基督里的自由与通过以撒获得的应许相比，与生为奴隶的以实玛利相比。 保罗承认将此解释为一个寓言（参见加4:24）。 因此，基督徒是应许的孩子，像以撒一样，生在自由之中，而不是像以实玛利那样成为奴隶，他并不是应许的实现者。
因此，保罗得出结论：
"基督叫我们自由，所以你们要站住，不要再顺从奴仆的轭......因为弟兄们，你们蒙召得自由，只是不要用你们的自由作肉体的机会，要藉着爱心彼此服侍。 14因为整个律法都在一句话里成就了："你们要爱人如己。" 加拉太书5：1，13-14 ESV
46.约翰福音8:31-32 "耶稣对信他的犹太人说："你们若遵守我的教训，就真是我的门徒。 32这样，你们就知道真理，真理必叫你们自由。"
47.罗马书6:22（ESV）"但现在你们已经从罪中得了自由，成为神的奴仆，你们所得到的果子就会导致成圣，其结果就是永生。"
48.路加福音4:18（ESV）"主的灵在我身上，因为他用膏抹我，叫我向穷人传福音；他差遣我，叫被掳的得自由，瞎子得看见，叫那受压迫的得自由。"
49.彼得前书2:16 "因为你们是自由的，但你们是上帝的奴隶，所以不要用你们的自由作为借口去作恶。"
在真理中行走
圣经》经常把一个人与神的关系称为与神 "同行"。 这意味着与神同步行走，与神同向而行。
同样，一个人可以 "走在真理中"，这是另一种说法，即 "像上帝一样，没有虚假地生活"。
以下是圣经中的一些例子。
50.王上2:4 "你的儿子们若留心自己的路，全心全意在我面前忠心行事，你在以色列的王位上必不缺一人。"
51.诗篇86:11 "主啊，求你教我你的路，使我行在你的真理中；使我的心合一，敬畏你的名。"
52.约翰三书1:4 "我最喜乐的事，莫过于听见我的儿女行在真道上"。
53.约翰福音1:3 "有信徒来见证你对真理的忠心，说你如何继续行在其中，这使我大喜。"
54.腓立比书4:8 "弟兄姊妹，凡是真实的，高尚的，正确的，纯洁的，可爱的，可敬的--若是有什么是极好的，有什么是值得称道的--都要思想这些事。"
55.箴言3:3(ESV) "坚定的爱和信实不可离弃你，把它们系在你的颈项上，写在你的心版上。 (关于爱的鼓舞人心的圣经经文)
说出真相的圣经经文
由于基督徒被要求在真理中行走，与神同步，所以基督徒被要求说出真相，从而效法神的品格。
56.撒迦利亚8:16 "你们要做的事是：彼此说真话；在你们的城门里作出真实的判断，使人和睦。"
57.诗篇34:13 "保守你的舌头不作恶，你的嘴唇不说诡诈的话"。
58.以弗所书4:25 "所以，你们既弃绝虚妄，就当各人与邻舍说真话，因为我们是彼此的肢体"。
59.罗马书9:1 "我在基督里说的是真话，我没有说谎；我的良心在圣灵里为我作证。"
60.提摩太前书2:7 "为此，我被任命为传道人和使徒，我说的是实话，我没有说谎，我是外邦人真实忠实的教师。"
61.箴言22:21 "教导你们要诚实，说真话，好把真实的报告带回给你们所服事的人？"
总结
根据《圣经》，人有可能认识真理并对真理感到放心，因为真理是客观的、绝对的，是造物主定义并赋予我们的，通过真理的话语传给我们。 因此，我们可以把我们的生活建立在它的权威之上，把我们的信念建立在自创世以来有序和不变的真理之上。
