বিষয়বস্তুৰ তালিকা
এই লেখাটোত আমি পাপহীন নিখুঁততাবাদৰ পাষণ্ডতাৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিম। আমাৰ খ্ৰীষ্টান বিশ্বাসৰ খোজত যিকোনো সময়তে পাপহীন হোৱাটো অসম্ভৱ। ঈশ্বৰে সিদ্ধতা বুলি কোৱা কথাটোলৈ চালে কোনে নিজকে সিদ্ধ বুলি দাবী কৰিব পাৰে? আমি মুক্ত নোহোৱা মাংসত আবদ্ধ হৈ আছো আৰু যেতিয়া আমি নিজকে সিদ্ধ খ্ৰীষ্টৰ সৈতে তুলনা কৰো তেতিয়া আমি আমাৰ মুখত চেপেটা হৈ পৰি যাওঁ।
যেতিয়া আমি ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰতা আৰু আমাৰ পৰা বিচৰা বস্তুৰ ফালে চাওঁ তেতিয়া আমি আশাহীন হৈ পৰো। অৱশ্যে ভগৱানক ধন্যবাদ যে আশা আমাৰ পৰা নাহে। আমাৰ আশা কেৱল খ্ৰীষ্টত।
যীচুৱে আমাক দৈনিক আমাৰ পাপ স্বীকাৰ কৰিবলৈ শিকাইছিল।
মথি ৬:৯-১২ “ গতিকে এইদৰে প্ৰাৰ্থনা কৰক : ‘হে স্বৰ্গত থকা আমাৰ পিতৃ, তোমাৰ নাম পবিত্ৰ হওক। ‘তোমাৰ ৰাজ্য আহক। তোমাৰ ইচ্ছা সম্পন্ন হওক, স্বৰ্গত যেনেকৈ পৃথিৱীতো। ‘আজি আমাৰ দৈনন্দিন আহাৰ দিয়া। ‘ আৰু আমাৰ ঋণ ক্ষমা কৰা , যেনেকৈ আমিও আমাৰ ঋণীক ক্ষমা কৰি দিলোঁ।”
যেতিয়া আমি কওঁ যে আমাৰ কোনো পাপ নাই আমি ঈশ্বৰক মিছলীয়া কৰি তোলোঁ।
১ যোহন হৈছে বিশ্বাসীসকলৰ বাবে স্পষ্টভাৱে লিখা এটা অধ্যায়। যেতিয়া আমি ১ যোহন পদক প্ৰসংগত পঢ়ো, তেতিয়া আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে পোহৰত চলাৰ এটা দিশ হৈছে আমাৰ পাপ স্বীকাৰ কৰা। যেতিয়া মই মানুহে কোৱা শুনিছো যে তেওঁলোকে শেষবাৰৰ বাবে পাপ কৰা কথা মনত নাই আৰু বৰ্তমান তেওঁলোকে নিখুঁতভাৱে জীয়াই আছে, তেতিয়া সেয়া মিছা। আমি এনে দাবী কৰোতে নিজকে প্ৰতাৰণা কৰোঁ। নিজৰ পাপ স্বীকাৰ কৰাটোৱেই হৈছে আপুনি পৰিত্ৰাণ পোৱাৰ অন্যতম প্ৰমাণ। তেওঁৰ পোহৰত আপুনি কেতিয়াও পাপ লুকুৱাব নোৱাৰে।
এজন ব্যক্তিৰ সৈতে কপাপক জয় কৰিবলৈ। খ্ৰীষ্টত আপোনাৰ বিশ্বাসৰ প্ৰমাণ হৈছে যে আপুনি নতুন হ’ব। আপোনাৰ জীৱনে এটা পৰিৱৰ্তন প্ৰকাশ কৰিব। আপুনি পুৰণি জীৱনটো পিছুৱাই দিব, কিন্তু আকৌ এবাৰ আমি এতিয়াও আমাৰ মানৱতাৰ মাজত আবদ্ধ হৈ আছো। সংগ্ৰাম হ'বলৈ গৈ আছে। যুদ্ধ হ'বলৈ গৈ আছে।
যেতিয়া আমি ১ যোহন ৩:৮-১০ পদৰ দৰে অংশ দেখিবলৈ পাওঁ; ১ যোহন ৩:৬; আৰু ১ যোহন ৫:১৮ পদত যিয়ে কয় যে ঈশ্বৰৰ পৰা জন্ম লোৱা লোকসকলে পাপ কৰি নাথাকিব, ই কোৱা নাই যে আপুনি কেতিয়াও পাপ নকৰিব যিটো যোহনৰ আৰম্ভণিৰ বিৰোধিতা কৰে। ইয়াৰ দ্বাৰা এটা জীৱনশৈলীৰ কথা কোৱা হৈছে৷ ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে সেইসকলক যিসকলে অনুগ্ৰহক পাপৰ অজুহাত হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে পাপৰ নিৰন্তৰ পিছত লগা আৰু অনুশীলন কৰা। কেৱল ভুৱা খ্ৰীষ্টানসকলেহে ইচ্ছাকৃতভাৱে পাপ আৰু সংসাৰত জীৱন কটায়। ভুৱা খ্ৰীষ্টানসকলে সলনি হ’ব নিবিচাৰে আৰু তেওঁলোক নতুন সৃষ্টিও নহয়। ধৰা পৰাৰ বাবেই চাগে কান্দিব, কিন্তু সেয়াই হ’ল। তেওঁলোকৰ সাংসাৰিক দুখ আছে আৰু ঈশ্বৰীয় দুখ নাই। সহায় বিচৰা নাই৷
বিশ্বাসীসকলে সংগ্ৰাম কৰে! এনেকুৱা সময়ো আহে যেতিয়া আমি আমাৰ পাপৰ বাবে কান্দিম। আমি খ্ৰীষ্টৰ বাবে অধিক হ’ব বিচাৰো। এয়া এজন প্ৰকৃত বিশ্বাসীৰ চিন। মথি ৫:৪-৬ “যিসকলে শোক কৰে, তেওঁলোক ধন্য, কিয়নো তেওঁলোকক সান্ত্বনা দিয়া হ’ব। ধন্য নম্ৰ লোকসকল, কিয়নো তেওঁলোকে পৃথিৱীৰ উত্তৰাধিকাৰী হ’ব। যিসকলে ধাৰ্ম্মিকতাৰ ভোক আৰু পিয়াহ লাগিছে, তেওঁলোক ধন্য, কিয়নো তেওঁলোক তৃপ্ত হ’ব।”
কিন্তু, বেছিভাগৰ বাবে বিশ্বাসীসকলে সান্ত্বনা ল’ব পাৰে যে আমাৰ এজন ত্ৰাণকৰ্তা আছে, আমাৰ এজন পুনৰুত্থিত ৰজা আছে, আমাৰ যীচু আছে যিয়ে ক্ৰুচত ঈশ্বৰৰ ক্ৰোধক সম্পূৰ্ণৰূপে সন্তুষ্ট কৰিছিল।নিজকে চোৱাৰ পৰিৱৰ্তে খ্ৰীষ্টৰ ফালে চাওক। মোৰ পৰিত্ৰাণ যে মোৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল নহয়, সেই কথা জানি কি বিশেষ সুবিধা আৰু কি আশীৰ্বাদ।
মই যীচু খ্ৰীষ্টৰ নিখুঁত যোগ্যতাৰ ওপৰত বিশ্বাস ৰাখিছো আৰু সেয়াই যথেষ্ট। প্ৰতিদিনে যেতিয়া মই মোৰ পাপ স্বীকাৰ কৰো তেতিয়া মই তেওঁৰ তেজৰ বাবে অধিক ধন্যবাদী হওঁ। মই খ্ৰীষ্টত বৃদ্ধি হোৱাৰ লগে লগে প্ৰভুৰ অনুগ্ৰহ আৰু তেওঁৰ তেজ অধিক বাস্তৱ হৈ পৰে ৷ ৰোমীয়া ৭:২৫ NLT “ ঈশ্বৰক ধন্যবাদ! উত্তৰ আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টত।’
১ যোহন ২:১ “মোৰ প্ৰিয় সন্তানসকল, তোমালোকে পাপ নকৰিবলৈ মই তোমালোকলৈ এই কথা লিখিছো। ( কিন্তু ) যদি কোনোবাই পাপ কৰে, তেন্তে পিতৃৰ লগত আমাৰ এজন অধিবক্তা আছে–যীচু খ্ৰীষ্ট, ধাৰ্মিক।” <১>দেউতাকৰ সৈতে প্ৰকৃত সম্পৰ্কই তেওঁলোকৰ দোষ স্বীকাৰ কৰিবলৈ ওলাইছে। পবিত্ৰ আত্মাই আমাক পাপৰ দোষী সাব্যস্ত কৰিবলৈ গৈ আছে আৰু যদি তেওঁ নহয়, তেন্তে সেয়া মিছা ধৰ্মান্তৰকৰণৰ প্ৰমাণ। যদি ঈশ্বৰে আপোনাক তেওঁৰ সন্তান হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা নাই, তেন্তে সেয়াই প্ৰমাণ যে আপুনি তেওঁৰ নহয়। স্বীকাৰ নকৰা পাপ থকাটোৱে ঈশ্বৰক আপোনাৰ কথা শুনিবলৈ বাধা দিয়ে। পাপহীন বুলি দাবী কৰাটো বিপদজনক ৷
গীতমালা ১৯:১২ পদত আমাক আমাৰ অজ্ঞাত পাপবোৰো স্বীকাৰ কৰিবলৈ শিকাইছে। অশুদ্ধ অধৰ্মী চিন্তাৰ এক চেকেণ্ড হৈছে পাপ। পাপত চিন্তা। আপোনাৰ চাকৰিত প্ৰভুৰ বাবে ১০০% সম্পূৰ্ণৰূপে কাম নকৰাটো পাপ। পাপৰ চিন নোহোৱা হৈছে। যি লাগে কোনেও কৰিব নোৱাৰে ৷ মই জানো যে মই নোৱাৰো! মই দৈনিক চুটি হৈ পৰো, কিন্তু নিন্দাত জীয়াই নাথাকো৷ মই খ্ৰীষ্টৰ ফালে চাওঁ আৰু ই মোক আনন্দ দিয়ে। মোৰ হাতত মাথোঁ যীচু। মই মোৰ হৈ তেওঁৰ সিদ্ধতাক বিশ্বাস কৰিছো। আমাৰ পাপশীলতাই ক্ৰুচত খ্ৰীষ্টৰ তেজক ইমানেই অধিক অৰ্থপূৰ্ণ আৰু মূল্যৱান কৰি তোলে।
১ যোহন ১:৭-১০ “কিন্তু যদি আমি তেওঁ নিজে পোহৰত থকাৰ দৰে পোহৰত চলা, তেন্তে আমি ইজনে সিজনৰ লগত সঙ্গতি ৰাখোঁ, আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ যীচুৰ তেজে আমাক সকলো পাপৰ পৰা শুচি কৰে। ৮ যদি আমি কওঁ যে আমাৰ কোনো পাপ নাই, তেন্তে আমি নিজকে প্ৰতাৰণা কৰি আছো আৰু সত্য আমাৰ মাজত নাই . ৯ যদি আমি আমাৰ পাপ স্বীকাৰ কৰোঁ, তেন্তে আমাৰ পাপ ক্ষমা কৰিবলৈ আৰু সকলো অধাৰ্মিকতাৰ পৰা পৰিষ্কাৰ কৰিবলৈ তেওঁ বিশ্বাসী আৰু ধাৰ্মিক। ১০ যদি আমি পাপ কৰা নাই বুলি কওঁ, তেন্তে আমি তেওঁক মিছলীয়া কৰি লওঁ আৰু তেওঁৰ বাক্য আমাৰ মাজত নাই।”
গীতমালা 66:18 “মই যদি মোৰ হৃদয়ত পাপ স্বীকাৰ নকৰিলোহেঁতেন,প্ৰভুৱে নুশুনিলেহেঁতেন।”
See_also: মাতৃৰ বিষয়ে ২৫ টা গুৰুত্বপূৰ্ণ বাইবেল পদ (এগৰাকী মাতৃৰ প্ৰেম)আমি সিদ্ধ নহয়
বাইবেলে কৈছে যে “তোমাৰ স্বৰ্গীয় পিতৃ যেনেকৈ সিদ্ধ হয়।” যদি আপোনাৰ মাজত কোনো সত্য আছে, তেন্তে আপুনি স্বীকাৰ কৰিবলৈ ওলাইছে যে আপুনি আৰু মই নিখুঁত নহয়। “বহুতে ক’বলৈ গৈ আছে, “আমি কৰিব নোৱাৰা কাম এটা কৰিবলৈ ঈশ্বৰে আমাক কিয় আদেশ দিব?” ই সহজ, ঈশ্বৰেই মানদণ্ড আৰু মানুহ নহয়৷ যেতিয়া আপুনি মানুহৰ পৰা আৰম্ভ কৰে তেতিয়া আপোনাৰ সমস্যা হয় কিন্তু যেতিয়া আপুনি ঈশ্বৰৰ পৰা আৰম্ভ কৰে, তেতিয়া আপুনি চাবলৈ আৰম্ভ কৰে যে তেওঁ কিমান পবিত্ৰ আৰু আপোনাক এজন ত্ৰাণকৰ্তাৰ কিমান অতিশয় প্ৰয়োজন।
এই জীৱনত সকলো তেওঁৰ। তেওঁৰ সান্নিধ্যত অসম্পূৰ্ণতাৰ এটা টোপালও প্ৰৱেশ নকৰিব। আমাৰ হাতত মাথোঁ খ্ৰীষ্টৰ সিদ্ধতা। আনকি এজন বিশ্বাসী হিচাপেও মই কেতিয়াও নিখুঁত হোৱা নাই৷ মই নতুন সৃষ্টি নেকি? হয়! খ্ৰীষ্ট আৰু তেওঁৰ বাক্যৰ প্ৰতি মোৰ নতুন আকাংক্ষা আছেনে? হয়! মই পাপক ঘৃণা কৰোঁনে? হয়! মই নিখুঁততাৰ বাবে চেষ্টা কৰোঁনে? হয়! মই পাপত জীয়াই আছো নেকি? নাই, কিন্তু দৈনিক মই ইমান চুটি হৈ পৰো ঠিক সকলো বিশ্বাসীয়ে কৰা দৰে।
মই স্বাৰ্থপৰ হ'ব পাৰো, মই ঈশ্বৰৰ মহিমাৰ বাবে সকলো কাম নকৰো, মই বিৰতি নোহোৱাকৈ প্ৰাৰ্থনা নকৰো, মই উপাসনাত বিচলিত হৈ পৰো, মই কেতিয়াও ঈশ্বৰক ভাল পোৱা নাই মোৰ মাজত একেবাৰে সকলো আছে, মই চিন্তা কৰো কেতিয়াবা, মনত লোভী হ’ব পাৰো। মাত্ৰ আজি ভুলবশতঃ ষ্টপ চাইন এটা দৌৰিলোঁ। এইটো পাপ কাৰণ মই বিধান মানি চলা নাছিলোঁ। প্ৰাৰ্থনাত স্বীকাৰ কৰিবলগীয়া কিবা এটা সদায় থাকিবই। ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰতা বুজি পোৱা নাইনে? পাপহীন নিখুঁততাবাদীসকলে কৰে বুলি মই বিশ্বাস নকৰো৷
ৰোমানসকল৩:১০-১২ লিখাৰ দৰে: “কোনো ধাৰ্মিক নাই, এজনো নাই ; বুজি পোৱা কোনো নাই; ঈশ্বৰক বিচৰা কোনো নাই। সকলোৱে ঘূৰি গৈছে, একেলগে অমূল্য হৈ পৰিছে; ভাল কাম কৰা কোনো নাই, এজনো নাই।”
গীতমালা ১৪৩:২ “তোমাৰ দাসক বিচাৰলৈ নিদিবা, কিয়নো তোমাৰ আগত কোনো জীৱিত কোনো ধাৰ্মিক নহয় .”
উপদেশক 7:20 “সঁচাকৈয়ে পৃথিৱীত এনে কোনো ধাৰ্ম্মিক মানুহ নাই যি অনবৰতে ভাল কাম কৰে আৰু কেতিয়াও পাপ নকৰে।”
হিতোপদেশ ২০:৯ “কোনে ক’ব পাৰে , “মই মোৰ হৃদয়ক শুদ্ধ কৰি ৰাখিছো; মই পৰিষ্কাৰ আৰু পাপহীন ?”
গীতমালা 51:5 “নিশ্চয় মই জন্মৰ সময়ত পাপী আছিলোঁ , মোৰ মায়ে মোক গৰ্ভধাৰণৰ পৰা পাপী আছিলোঁ।”
ঈশ্বৰভক্ত খ্ৰীষ্টানসকলে তেওঁলোকৰ পাপপূৰ্ণতা জানে।
শাস্ত্ৰৰ আটাইতকৈ ঈশ্বৰভক্ত পুৰুষসকলৰ সকলোৰে এটা কথা মিল আছিল। তেওঁলোকে জানিছিল যে তেওঁলোকৰ এজন ত্ৰাণকৰ্তাৰ অতি প্ৰয়োজন। পৌল আৰু পিতৰ খ্ৰীষ্টৰ পোহৰৰ ওচৰত আছিল আৰু যেতিয়া আপুনি খ্ৰীষ্টৰ পোহৰৰ ওচৰ চাপি যায় তেতিয়া আপুনি অধিক পাপ দেখা পায়। বহুতো বিশ্বাসীয়ে খ্ৰীষ্টৰ পোহৰৰ ওচৰলৈ যোৱা নাই গতিকে তেওঁলোকে নিজৰ পাপীতা দেখা নাই। পৌলে নিজকে “পাপীসকলৰ প্ৰধান” বুলি অভিহিত কৰিছিল। তেওঁ কোৱা নাছিল যে মই পাপীৰ প্ৰধান। তেওঁ নিজৰ পাপীতাক গুৰুত্ব দিছিল কাৰণ তেওঁ খ্ৰীষ্টৰ পোহৰত নিজৰ পাপীতাক বুজি পাইছিল ৷
১ তীমথিয় ১:১৫ “এই কথা বিশ্বাসযোগ্য আৰু সকলো গ্ৰহণযোগ্য, যে খ্ৰীষ্ট যীচুৱে পাপীসকলক পৰিত্ৰাণ কৰিবলৈ জগতলৈ আহিছিল; যাৰ ভিতৰত মই প্ৰধান ৷”
লূক ৫:৮ “যেতিয়া চিমোন পিতৰএই দেখি তেওঁ যীচুৰ আঁঠুত পৰি ক’লে, “ প্ৰভু মোৰ পৰা আঁতৰি যা; মই এজন পাপী মানুহ !”
ৰোমীয়া ৭ পদত পাপহীন সিদ্ধতাবাদক ধ্বংস কৰা হৈছে।
ৰোমীয়া ৭ পদত আমি লক্ষ্য কৰোঁ যে পৌলে এজন বিশ্বাসী হিচাপে নিজৰ সংগ্ৰামৰ বিষয়ে কৈছে। বহুতে ক’বলৈ গৈ আছে, “তেওঁ নিজৰ অতীতৰ জীৱনৰ কথা কৈ আছিল,” কিন্তু সেয়া ভুল। ইয়াত কিয় ভুল হৈছে। বাইবেলে কৈছে যে অবিশ্বাসীসকল পাপৰ দাস, পাপত মৃত, চয়তানৰ দ্বাৰা অন্ধ, তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ কথা বুজিব নোৱাৰে, তেওঁলোক ঈশ্বৰক ঘৃণা কৰা, তেওঁলোকে ঈশ্বৰক বিচৰা নাই ইত্যাদি
যদি... পৌলে নিজৰ অতীত জীৱনৰ কথা কৈছে তেওঁ কিয় ভাল কাম কৰিবলৈ ইচ্ছা কৰে ? ১৯ পদত কৈছে, “কিয়নো মই ইচ্ছা কৰা ভাল কাম নকৰো, কিন্তু মই নিবিচৰা বেয়া কামেই কৰি যাওঁ।” অবিশ্বাসীসকলে ভাল কাম কৰিবলৈ ইচ্ছা নকৰে। ঈশ্বৰৰ বস্তু বিচৰা নাই। ২২ পদত তেওঁ কৈছে, “কিয়নো মই ঈশ্বৰৰ বিধানত আনন্দিত হওঁ।” অবিশ্বাসীসকলে ঈশ্বৰৰ বিধানত আনন্দিত নহয়। দৰাচলতে যেতিয়া আমি গীতমালা ১:২; গীতমালা ১১৯:৪৭; আৰু গীতমালা ১১৯:১৬ পদত আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে কেৱল বিশ্বাসীসকলেহে ঈশ্বৰৰ বিধানত আনন্দিত হৈছে।
২৫ পদত পৌলে তেওঁৰ সংগ্ৰামৰ উত্তৰ প্ৰকাশ কৰিছে। “ আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰাই ঈশ্বৰক ধন্যবাদ .” খ্ৰীষ্ট হৈছে আমি কেনেকৈ সকলো পাপৰ ওপৰত জয়লাভ কৰোঁ। ২৫ পদত পৌলে তাৰ পিছত কৈছে, “মই নিজে মনেৰে ঈশ্বৰৰ বিধানৰ সেৱা কৰোঁ, কিন্তু মোৰ মাংসেৰে পাপৰ বিধানৰ সেৱা কৰোঁ।” ইয়াৰ পৰা বুজা যায় যে তেওঁ নিজৰ বৰ্তমানৰ জীৱনৰ কথা কৈছিল।
অবিশ্বাসীসকলে পাপৰ সৈতে যুঁজিব নোৱাৰে ৷ কেৱল বিশ্বাসীসকলেহে পাপৰ সৈতে যুদ্ধ কৰে।১ পিতৰ ৪:১২ “আপুনি যি অগ্নিময় পৰীক্ষাৰ মাজেৰে পাৰ হৈ আছে, সেইবোৰ দেখি আচৰিত নহ’বা।” বিশ্বাসী হিচাপে যদিও আমি এটা নতুন সৃষ্টি মাংসৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ চলি আছে। আমি আমাৰ মানৱতাত আবদ্ধ হৈ আছো আৰু এতিয়া আত্মাই মাংসৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰি আছে।
ৰোমীয়া ৭:১৫-২৫ “কিয়নো মই মোৰ নিজৰ কৰ্ম বুজি নাপাওঁ। কিয়নো মই যি বিচাৰো তাকে নকৰো, কিন্তু মই ঘৃণা কৰা কামেই কৰো। ১৬ এতিয়া যদি মই নিবিচৰা কাম কৰো, তেন্তে মই বিধানৰ লগত একমত হওঁ যে সেয়া ভাল। ১৭ এতিয়া আৰু মই নহয়, কিন্তু মোৰ ভিতৰত বাস কৰা পাপ . ১৮ কিয়নো মই জানো যে মোৰ মাজত অৰ্থাৎ মোৰ মাংসত কোনো ভাল একোৱেই বাস নকৰে। কিয়নো মোৰ উচিত কাম কৰাৰ ইচ্ছা আছে, কিন্তু তাক পালন কৰাৰ ক্ষমতা নাই। ১৯ কিয়নো মই বিচৰা ভাল কাম নকৰো, কিন্তু মই যি বেয়া কাম কৰি আছো, সেই বেয়া কামেই কৰি যাওঁ ৷ ২০ মই যদি মোৰ অবিহনে কাম কৰো, তেন্তে মই আৰু সেই কাম কৰো, কিন্তু মোৰ ভিতৰত বাস কৰা পাপহে কৰে। ২১ গতিকে মই এইটো এটা বিধান বুলি বিবেচনা কৰোঁ যে যেতিয়া মই সৎ কাম কৰিব বিচাৰো, তেতিয়া বেয়া কাম ওচৰতে থাকে। ২২ কিয়নো মই ঈশ্বৰৰ বিধানত, মোৰ অন্তৰ্নিহিত সত্তাত আনন্দিত হওঁ, ২৩ কিন্তু মোৰ অংগবোৰত মোৰ মনৰ বিধানৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰা আৰু মোৰ অংগবোৰত বাস কৰা পাপৰ বিধানৰ বন্দী কৰা আন এটা বিধান দেখিবলৈ পাওঁ। ২৪ মই যে দুখীয়া মানুহ! এই মৃত্যুৰ শৰীৰৰ পৰা মোক কোনে উদ্ধাৰ কৰিব? ২৫ আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰাই ঈশ্বৰক ধন্যবাদ হওক! এতেকে মই নিজে মনেৰে ঈশ্বৰৰ বিধানৰ সেৱা কৰোঁ, কিন্তু মোৰ মাংসেৰে পাপৰ বিধানৰ সেৱা কৰোঁ।”
See_also: পতনৰ বিষয়ে ২১ টা উৎসাহজনক বাইবেল পদ (শক্তিশালী পদ)গালাতীয়া ৫:১৬-১৭ “কিন্তু মই কওঁ, আত্মাৰ দ্বাৰাই চলিব;আৰু তোমালোকে মাংসৰ আকাংক্ষাক পালন নকৰিবা ৷ ১৭ কিয়নো মাংসে নিজৰ ইচ্ছাক আত্মাৰ বিৰুদ্ধে আৰু আত্মাই মাংসৰ বিৰুদ্ধে কৰে; কিয়নো এইবিলাকে ইজনে সিজনৰ বিৰোধিতা কৰে, যাতে তোমালোকে তোমালোকৰ ইচ্ছামতে কাম নকৰিবা .”
পাপহীন নিখুঁততাবাদে পবিত্ৰকৰণক অস্বীকাৰ কৰে।
সমগ্ৰ পবিত্ৰকৰণ বা খ্ৰীষ্টান নিখুঁততাবাদ এটা নিন্দনীয় পাষণ্ডতা। এবাৰ কোনোবাই খ্ৰীষ্টত বিশ্বাস কৰি ধাৰ্মিক বুলি গণ্য কৰিলে, তেতিয়া পবিত্ৰকৰণ প্ৰক্ৰিয়াটো আহে। ঈশ্বৰে বিশ্বাসীজনক তেওঁৰ পুত্ৰৰ প্ৰতিমূৰ্তিৰ অনুকূল কৰিবলৈ ওলাইছে। ঈশ্বৰে সেই বিশ্বাসীজনৰ জীৱনত মৃত্যুৰ আগলৈকে কাম কৰিবলৈ ওলাইছে।
যদি পাপহীন সিদ্ধতাবাদ সত্য হয়, তেন্তে ঈশ্বৰে আমাৰ মাজত কাম কৰাৰ কোনো কাৰণ নাই আৰু ই বিভিন্ন শাস্ত্ৰৰ বিৰোধিতা কৰে। আনকি পৌলে বিশ্বাসীসকলক শাৰীৰিক খ্ৰীষ্টান বুলি সম্বোধন কৰিছিল। মই কোৱা নাই যে এজন বিশ্বাসী শাৰীৰিক হৈ থাকিব, যিটো সঁচা নহয়। এজন বিশ্বাসী বৃদ্ধি পাব, কিন্তু তেওঁ বিশ্বাসীসকলক শাৰীৰিক খ্ৰীষ্টান বুলি কোৱাটোৱে এই মিছা মতবাদক ধ্বংস কৰে।
১ কৰিন্থীয়া ৩:১-৩ “কিন্তু মই ( ভাইসকল ) তোমালোকক আধ্যাত্মিক লোক বুলি ক’ব নোৱাৰিলোঁ, কিন্তু মাংসৰ লোক বুলি ক’ব পাৰিলোঁ, খ্ৰীষ্টত কেঁচুৱা হিচাপে। ২ মই তোমালোকক গাখীৰ খুৱাই দিলোঁ, কঠিন খাদ্য নহয়, কিয়নো তোমালোক তাৰ বাবে সাজু নাছিলা। আৰু এতিয়াও তোমালোক সাজু হোৱা নাই, ৩ কিয়নো তোমালোক এতিয়াও মাংসৰ পৰা। কিয়নো তোমালোকৰ মাজত ঈৰ্ষা আৰু বিবাদ চলি থকাৰ সময়ত, তোমালোক মাংসিক আৰু কেৱল মানুহৰ আচৰণ কৰা নহয়নে?”
২ পিতৰ ৩:১৮ “কিন্তু আমাৰ প্ৰভুৰ অনুগ্ৰহ আৰু জ্ঞান আৰু...ত্ৰাণকৰ্তা যীচু খ্ৰীষ্ট। এতিয়া আৰু অনন্তকাললৈকে তেওঁৰ মহিমা হওক। আমিন।”
ফিলিপীয়া ১:৬ “আৰু মই এই বিষয়ে নিশ্চিত যে যি জনে তোমালোকৰ মাজত ভাল কাম আৰম্ভ কৰিলে, তেওঁ যীচু খ্ৰীষ্টৰ দিনত তাক সম্পূৰ্ণ কৰিব।”
ৰোমীয়া 12:1-2 “এতেকে ভাইসকল, ঈশ্বৰৰ দয়াৰ দ্বাৰাই মই আপোনালোকক অনুৰোধ কৰিছো যে আপোনালোকৰ শৰীৰক জীৱন্ত বলিদান হিচাপে, পবিত্ৰ আৰু ঈশ্বৰৰ বাবে গ্ৰহণযোগ্য বলিদান হিচাপে উপস্থাপন কৰক, যিটো আপোনালোকৰ আধ্যাত্মিক উপাসনা। এই জগতৰ অনুকূল নহব, কিন্তু তোমালোকৰ মনৰ নবীকৰণৰ দ্বাৰা পৰিৱর্তিত হওক , যাতে পৰীক্ষা কৰি তোমালোকে ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা কি, কি ভাল আৰু গ্ৰহণযোগ্য আৰু সিদ্ধ সেই বিষয়ে বিবেচনা কৰিবা।”
জেমছে কৈছে, “আমি সকলোৱে বহু ধৰণে উজুটি খাওঁ।”
যাকোব ৩ পদটো চাবলৈ এটা ভাল অধ্যায়। ২ পদত লিখা আছে, “আমি সকলোৱে বহু ধৰণে উজুটি খাওঁ।” ইয়াত কিছুমানক কোৱা হোৱা নাই, কেৱল অবিশ্বাসী বুলি কোৱা হোৱা নাই, ইয়াত কোৱা হৈছে, “ আমি সকলোৱে .” ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰতাৰ আগত উজুটি খোৱাৰ লাখ লাখ উপায় আছে। বিচনাৰ পৰা উঠাৰ আগতেই পাপ কৰো। মই সাৰ পাওঁ আৰু মই ঈশ্বৰক সেই উপযুক্ত মহিমা নিদিওঁ যিটো তেওঁৰ সঠিক মহিমা।
যাকোব ৩:৮ পদত কৈছে, “কোনো মানুহে জিভাক বশ কৰিব নোৱাৰে।” <৭> কোনো নাই <৮>! বহুতে লক্ষ্য নকৰে যে কেনেকৈ মুখেৰে পাপ কৰে। গুজৱত লিপ্ত হোৱা, পৃথিৱীৰ কথা কোৱা, অভিযোগ কৰা, অধৰ্মী ধৰণে ধেমালি কৰা, কাৰোবাৰ খৰচত ধেমালি কৰা, অভদ্ৰ মন্তব্য কৰা, আধা সত্য কোৱা, গালিৰ শব্দ কোৱা আদি এই সকলোবোৰ মিছা চুটি কৰি সকলো কৰিবলৈ ঈশ্বৰৰ মহিমাৰ বাবে বস্তু, ঈশ্বৰক প্ৰেম কৰাসমস্ত হৃদয়, আত্মা, মন আৰু শক্তিৰে, আৰু আপোনাৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াক নিজৰ দৰে প্ৰেম কৰি।
যাকোব 3:2 “আমি সকলোৱে বহু ধৰণে উজুটি খাওঁ . যিজনে কোৱা কথাত কেতিয়াও দোষী নহয়, তেওঁ নিখুঁত, নিজৰ গোটেই শৰীৰটো নিয়ন্ত্ৰণত ৰাখিব পৰা।”
যাকোব 3:8 “কিন্তু কোনো মানুহে জিভাক বশ কৰিব নোৱাৰে . ই এক অস্থিৰ দুষ্ট, মাৰাত্মক বিষেৰে ভৰা।”
গীতমালা ১৩০:৩ “যিহোৱা, যদি আপুনি আমাৰ পাপৰ লিপি ৰাখে, তেন্তে হে প্ৰভু, কোনে কেতিয়াও বাচিব পাৰিব ?”
মোৰ মাথোঁ খ্ৰীষ্ট।
কথাটোৰ সত্যতা হ'ল, যীচুৱে ধাৰ্মিকসকলৰ বাবে অহা নাছিল। তেওঁ পাপীসকলৰ বাবে আহিছিল মথি ৯:১৩<৮>। বেছিভাগ পাপহীন নিখুঁততাবাদীয়ে বিশ্বাস কৰে যে আপুনি আপোনাৰ পৰিত্ৰাণ হেৰুৱাব পাৰে। জন মেকাৰ্থাৰে কোৱাৰ দৰে, “যদি আপুনি আপোনাৰ পৰিত্ৰাণ হেৰুৱাব পাৰে, তেন্তে আপুনি হেৰুৱাব।” আমি সকলোৱে ঈশ্বৰৰ মানদণ্ডৰ পৰা আঁতৰি যাওঁ। কোনোবাই ২৪/৭ নিজৰ মাজত থকা সকলো বস্তুৰে ঈশ্বৰক নিখুঁতভাৱে ভাল পাব পাৰেনে? মই কেতিয়াও এই কামটো কৰিব পৰা নাই আৰু সঁচা কথা ক’লে আপুনিও এই কামটো কেতিয়াও কৰিব পৰা নাই৷
আমি সদায় বাহ্যিক পাপৰ কথা কওঁ, কিন্তু হৃদয়ৰ পাপৰ কথা কেনেকুৱা? কোনে তেনেকৈ জীয়াই থাকিব বিচাৰে? “অ’ নাই মই ভুলতে এটা ষ্টপ চাইন চলালোঁ মই মোৰ পৰিত্ৰাণ হেৰুৱালোঁ।” সঁচাকৈয়ে ই মূৰ্খামি আৰু ই চয়তানৰ পৰা অহা প্ৰতাৰণা। কিছুমান মানুহে ক’ব, “আপুনি মানুহক পাপলৈ লৈ গৈছে।” এই লেখাটোৰ ক’তো মই কাৰোবাক পাপ কৰিবলৈ কোৱা নাছিলো। মই কৈছিলো আমি পাপৰ লগত সংগ্ৰাম কৰো। যেতিয়া আপুনি পৰিত্ৰাণ পাব তেতিয়া আপুনি আৰু পাপৰ দাস নহয়, পাপত মৃত, আৰু এতিয়া আপোনাৰ হাতত শক্তি আছে
