부활절 일요일에 관한 60개의 서사시 성경 구절(그분은 부활하셨다 이야기)

성경은 부활절에 대해 무엇이라고 말합니까?

초콜릿 토끼, 마시멜로 엿보기, 색달걀, 새 의상, 부활절 카드 및 특별 브런치: 이것이 바로 부활절입니까? 에 관한 모든 것입니까? 부활절의 기원과 의미는 무엇입니까? 부활절 토끼와 달걀은 예수님의 부활과 어떤 관련이 있습니까? 예수께서 죽은 자 가운데서 부활하셨다는 것을 어떻게 알 수 있습니까? 왜 중요 함? 이러한 질문과 기타 사항을 살펴보겠습니다.

부활절에 대한 기독교 인용문

“사람의 아들과 천사들이 말합니다. 당신의 기쁨과 승리를 높이 드십시오. 하늘과 땅이여 노래하라, 응답하라.” 찰스 웨슬리

"우리 주님은 부활의 약속을 책에만 기록하신 것이 아니라 봄날의 모든 잎사귀에 기록하셨습니다." 마틴 루터

“부활절은 진리를 무덤에 넣을 수 있다고 말하지만 거기에 머물지는 않을 것입니다.” Clarence W. Hall

“하나님은 금요일의 십자가 처형을 일요일의 축제로 바꾸셨습니다.”

“부활절은 아름다움, 새 생명의 희귀한 아름다움을 설명합니다.”

“부활절입니다. 지금은 우리가 예수 그리스도의 고난과 희생과 부활을 생각하는 절기입니다.”

“예수 그리스도의 죽음에서 육체적 부활은 기독교의 최고의 증거입니다. 부활이 일어나지 않았다면 기독교는 거짓 종교입니다. 그런 일이 일어났다면 그리스도는 하나님이시고 기독교 신앙은 절대적인 진리입니다.” Henry M. Morris

의 기원은 무엇입니까부활절 달걀?

세계적으로 많은 문화권에서 계란을 새 생명과 연관시킵니다. 예를 들어, 중국에서는 붉은 색으로 염색한 계란이 새로운 아기의 탄생을 축하하는 일부입니다. 부활절에 달걀을 염색하는 전통은 예수께서 돌아가시고 부활하신 후 처음 3세기 동안 중동 교회로 거슬러 올라갑니다. 이 초기 기독교인들은 그리스도께서 십자가에 못박히실 때 흘리신 피를 기억하기 위해 달걀을 붉게 물들였으며, 물론 달걀 자체는 그리스도 안에 있는 생명을 상징했습니다.

그 관습은 그리스, 러시아 및 유럽과 아시아의 다른 지역으로 퍼졌습니다. . 결국 계란을 장식하는 데 다른 색상이 사용되었고 일부 지역에서는 정교한 장식이 전통이 되었습니다. 많은 사람들이 부활절 전에 40일간의 사순절 단식 기간 동안 과자를 포기했기 때문에 사탕 달걀과 다른 달콤한 간식은 사람들이 다시 과자를 먹을 수 있게 된 부활절 일요일 축하 행사의 중요한 부분이 되었습니다. Jacob Grimm(동화 작가)은 부활절 달걀이 게르만 여신 Eostre의 숭배 관습에서 나온 것이라고 잘못 생각했지만 달걀이 그 여신 숭배와 관련이 있다는 증거는 없습니다. 부활절에 장식된 계란의 기원은 독일이나 영국이 아닌 중동에서 시작되었습니다.

숨겨진 계란의 부활절 달걀 사냥은 막달라 마리아가 발견한 무덤에 숨겨진 예수를 나타냅니다. 마틴 루터는 분명히 16세기 독일에서 이 전통을 시작했습니다. 부활절 토끼는 어떻습니까? 이것은 또한 독일의 일부인 것 같습니다.적어도 400년 전으로 거슬러 올라가는 루터파 부활절 전통. 계란과 마찬가지로 토끼는 많은 문화권에서 다산과 관련이 있었지만 부활절 토끼 는 산타클로스처럼 착한 아이들을 위해 장식된 계란 바구니를 가져오기로 되어 있었습니다.

28. 행 17:23 내가 두루 다니며 너희의 위하는 것을 자세히 보다가 알지 못하는 신에게라고 새긴 제단도 보았노라 그러므로 너희는 너희가 섬기는 것을 알지 못하는도다. 내가 너희에게 선포할 것은 이것이다.”

29. 로마서 14:23 “의심하고 먹는 자는 정죄되었나니 이는 믿음을 좇아 하지 아니하고 믿음에서 나오지 아니하는 모든 것이 죄니라.”

기독교인은 부활절을 지켜야 합니까?

확실히! 어떤 기독교인들은 그것을 "부활의 날"이라고 부르는 것을 선호하지만 부활절은 기독교의 가장 중요한 측면, 즉 예수님이 세상의 죄를 없애기 위해 죽으셨다가 다시 살아나신 것을 기념합니다. 그 이름을 믿는 자는 누구나 구원을 받고 영생을 얻을 수 있습니다. 우리에게는 이 멋진 날을 기념할 충분한 이유가 있습니다!

기독교인들이 부활절을 어떻게 기념하는지는 또 다른 문제입니다. 역사상 가장 중요한 날을 기뻐하고 기억하기 위해 교회에 참석하는 것은 당연한 일입니다. 일부 그리스도인들은 새 옷, 색깔 있는 달걀, 달걀 사냥, 사탕이 부활절의 참된 의미를 손상시킬 수 있다고 생각합니다. 다른 사람들은 이러한 관습 중 일부가 사람들에게 중요한 실물 교훈을 제공할 수 있다고 생각합니다.자녀들에게 그리스도 안에 있는 새 생명에 대해 가르쳐야 합니다.

30. 골로새서 2장 16절 “그러므로 먹고 마시는 것과 절기나 월삭이나 안식일을 인하여 누구든지 너희를 폄론하지 못하게 하라”

31. 고린도전서 15:1-4 “형제들아 내가 너희에게 전한 복음을 너희에게 알게 하노니 이는 너희가 받은 것이요 또 그 가운데 선 것이라. 2 너희가 헛되이 믿지 아니하였으면 내가 너희에게 전한 것을 기억하고 지키면 이로 말미암아 너희가 구원을 얻으리라 3 내가 받은 것을 먼저 너희에게 전하였노니 이는 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 4 장사 지낸 바 되었다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나셨다 하였느니라”

32. 요한복음 8:36 “그러므로 아들이 너희를 자유롭게 하면 너희가 참으로 자유로우리라.”

부활이 기독교에 필수적인 이유는 무엇입니까?

부활은 기독교의 심장. 그것은 그리스도 안에 있는 우리 구속의 중심 메시지입니다.

예수님이 십자가에 못 박히신 후에 다시 살아나지 않았다면 우리의 믿음은 쓸모가 없습니다. 우리는 죽음에서 우리 자신의 부활에 대한 희망이 없을 것입니다. 우리에게는 새 언약이 없을 것입니다. 우리는 길을 잃을 것이며 세상 누구보다 더 불쌍히 여길 것입니다. (고린도전서 15:13-19)

예수님은 자신의 죽음과 부활을 여러 번 예언하셨습니다(마 12:40; 16:21; 17:9, 20:19, 23, 26:32). 그는 죽은 자 가운데서 다시 살아나지 않았습니다 거짓 선지자가 되면 그의 모든 가르침이 부정될 것입니다. 그것은 그분을 거짓말쟁이나 미치광이로 만들 것입니다. 그러나 이 놀라운 예언이 이루었기 때문에 우리는 그분이 주신 다른 모든 약속과 예언을 의지할 수 있습니다.

예수님의 부활이 우리에게 교회의 기초를 주셨습니다. 예수님이 돌아가신 후 제자들은 모두 떨어져 나가 흩어졌습니다(마태복음 26:31-32). 그러나 부활은 그들을 다시 하나로 모았고 부활하신 후에 예수님은 그들에게 온 세상에 가서 모든 족속으로 제자를 삼으라는 지상 명령을 주셨습니다(마태복음 28:7, 10, 16-20).

기독교인들이 세례를 받을 때 우리는 (죄에 대해) 죽고 세례로 그분과 함께 장사됩니다. 예수님의 부활은 우리에게 죄의 권세에서 해방된 새로운 삶을 살 수 있는 영광스러운 권능을 가져다줍니다. 우리는 그리스도와 함께 죽었으므로 또한 그분과 함께 살 것임을 압니다(로마서 6:1-11).

예수님은 우리의 살아 있는 주님이시며 왕이시며 그가 이 땅에 다시 오실 때 그리스도 안에서 죽은 모든 자들은 부활하여 공중에서 그분을 만날 것입니다(데살로니가전서 4:16-17).

33. 고린도전서 15:54-55 “썩을 것이 썩지 아니함을 입고 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는 기록된 바 사망이 승리 가운데 삼켜졌다 함이 응하리라” 55 “사망아, 너의 승리가 어디 있느냐? 오 사망아, 너의 쏘는 것이 어디 있느냐?”

34. 사도행전 17:2-3 “바울이 자기의 규례대로 회당에 들어가 세 안식일에 강론하더니그들과 함께 성경으로 3 그리스도가 고난을 받고 죽은 자 가운데서 살아나야 할 것을 설명하고 증명하니라 “내가 너희에게 전하는 이 예수가 바로 메시야”라고 그가 말했다.

35. 고린도전서 15장 14절 “그리스도께서 만일 다시 살아나지 아니하셨으면 우리의 전파하는 것도 헛것이요 너희 믿음도 헛것이요”

36. 고린도후서 4:14 “주 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 예수와 함께 우리도 다시 살리사 너희와 함께 자기 앞에 서게 하실 줄을 우리가 앎이라”

37. 데살로니가전서 4장 14절 “우리가 예수의 죽으셨다가 다시 살아나심을 믿을 뿐 아니라 그 안에서 자는 자들도 하나님이 그와 함께 데리고 오실 줄을 믿노라”

38. 데살로니가전서 4:16-17 “주께서 큰 명령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고. 17 그 후에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리는 영원히 주님과 함께 있을 것입니다.”

39. 고린도전서 15:17-19 “그리스도께서 다시 살아나지 않으셨다면, 여러분의 믿음은 헛된 것입니다. 당신은 여전히 ​​당신의 죄 가운데 있습니다. 18 그런 다음 그리스도 안에서 잠든 사람들도 멸망할 것입니다. 19 우리가 그리스도 안에서 이생의 소망만 있다면 모든 사람보다 더 불쌍한 사람이 될 것입니다.”

40. 로마서 6:5-11 “우리가 그의 죽음과 같이 그와 연합하였으면그와 같은 부활. 6 우리가 알거니와 우리의 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 죽어 다시는 우리가 죄에게 종 노릇 하지 아니하려 함이니 7 죽은 자는 죄에서 해방되었음이라 8 이제 우리가 그리스도와 함께 죽었으면 또한 그분과 함께 살 줄을 믿습니다. 9 우리는 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨으므로 다시 죽지 않으신다는 것을 압니다. 죽음은 더 이상 그를 지배하지 못합니다. 10 그가 죽으신 죽음 곧 죄에 대하여 단번에 죽으셨으니 그러나 그가 사는 삶은 하나님께 대하여 사는 것입니다. 11 이와 같이 너희도 죄에 대하여는 죽은 자요 그리스도 예수 안에서 하나님을 대하여는 산 자로 여기라”

41. 마 12:40 “요나가 밤낮 사흘을 큰 물고기 뱃속에 있었던 것 같이 인자도 밤낮 사흘을 땅 속에 있으리라”

42. 마태복음 16장 21절 “이때부터 예수께서 자기가 예루살렘에 올라가 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 제삼일에 살아나야 할 것을 제자들에게 비로소 가르치시니 ”

43. 마태복음 20:19(KJV) “이방인에게 넘겨 주어 그를 능욕하며 채찍질하며 십자가에 못 박게 하리니 제삼일에 살아나리라”

그의 능력이 부활

예수님의 부활은 역사적 사건 그 이상입니다. 그것은 믿는 우리에게 베푸시는 하나님의 무한하고 모든 것을 포괄하는 능력을 보여 주었습니다. 이것은 같은 강력한 힘입니다그리스도를 죽은 자 가운데서 살리시고 하늘에서 하나님 우편에 앉히셨습니다. 부활의 권능으로 예수님은 이 세상과 영계와 오는 세상에 있는 모든 통치자, 권세, 권세, 주권, 모든 사물이나 사람 위에 뛰어나게 되셨습니다. 하나님이 만물을 예수의 발 아래 복종하게 하시고 예수를 만물 위에 교회의 머리가 되게 하셨으니 곧 그의 몸이니 만물 안에서 만물을 충만케 하시는 자의 충만이니라(엡 1:19-23)

바울 그는 예수님과 그의 부활의 권능을 알고 싶다고 말했습니다(빌 3:10). 신자는 그리스도의 몸이기 때문에 우리는 이 부활의 능력에 참여합니다! 예수님의 부활 능력을 통해 우리는 죄에 대항하고 선한 일을 할 수 있는 능력을 얻습니다. 부활은 우리가 그분이 사랑하시는 것처럼 사랑하고 그분의 복음을 온 땅에 전할 수 있는 힘을 줍니다.

44. (빌 3:10) “내가 그리스도를 알고 또 그를 죽은 자 가운데서 살리신 큰 권능을 체험하기를 원하노라. 나는 그와 함께 고난을 받고 그의 죽음에 동참하고 싶습니다.”

45. 로마서 8:11 “예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라”

왜 그리스도의 부활을 믿어야 합니까?

예수님의 삶과 죽음은 유대 역사가 요세푸스와로마 역사가 타키투스. 예수님의 부활에 대한 증거는 다음과 같습니다. 예수님의 부활을 목격한 수많은 목격자들이 그들의 간증 때문에 죽임을 당했습니다. 만일 그들이 예수의 죽은 자 가운데서 살아난 이야기를 지어냈다면, 그들이 철회하기보다는 기꺼이 죽지 않았을 것입니다.

예수님이 실제로 죽고 부활하셨기 때문에 당신이 그를 믿는다면 당신의 삶이 바뀔 수 있습니다 – 그분이 당신의 죄값을 치르기 위해 죽으셨고 당신 자신이 부활의 확실한 소망을 갖도록 다시 살아나셨습니다. 성부 하나님을 친밀히 알며 성령의 인도하심을 받으며 날마다 예수님과 동행할 수 있습니다.

46. 요한복음 5:24 “내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 누구든지 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하시고 사망에서 생명으로 옮겼느니라”

47. 요 3:16-18 “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라. 17 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 그로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라 18 그를 믿는 자는 심판을 받지 아니하나 믿지 아니하는 자는 독생자의 이름을 믿지 아니하므로 이미 심판을 받은 것이니라.”

48. 요한복음 10장 10절 “도적이 오는 것은 도적질하고 죽이고 멸망시키려는 것뿐입니다. 나는 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려고 왔다.”

49. 에베소서 1장 20절그리스도께서 그를 죽은 자 가운데서 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히셨느니라”

50. 고전 15:22 “아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라”

51. 로마서 3:23(ESV) “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니”

52. 로마서 1:16 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 먼저는 유대인에게요 또한 헬라인에게로다”

53. 고전 1:18 “십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라”

54. 요한일서 2장 2절 “저는 우리 죄를 위한 화목 제물이니 우리만 위할 뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라”

55. 로마서 3장 25절 “하나님이 그를 그의 피를 믿음으로 말미암는 화목제물로 세우셨으니 이는 그가 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니라”

무엇이 예수 부활의 ​​증거는?

수백 명의 목격자들이 예수께서 죽은 자 가운데서 부활하신 것을 보았다. 사복음서 모두에서 증언하듯이 그분은 먼저 막달라 마리아에게 나타나신 후 다른 여인들과 제자들에게 나타나셨습니다(마태복음 28장, 마가복음 16장, 누가복음 24장, 요한복음 20-21장, 사도행전 1장). 후에 그분은 많은 추종자들에게 나타나셨습니다.

“장사 지낸 바 되었다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나사게바에게 보이시고 그 후에 열 두 제자에게 보이셨다. 그 후에 오백여 형제에게 일시에 보이셨나니 그 중에 지금까지 대부분은 살아 있고 어떤 사람은 잠들었으며 그런 다음 그분은 야고보에게 나타나셨고 그 다음에는 모든 사도에게 나타나셨습니다. 그리고 마지막으로, 때 못 낳은 사람 같은 나에게도 나타나셨습니다.” (고린도전서 15:4-8)

유대인도, 로마인도 예수님의 시체를 내놓을 수 없었습니다. 십자가에 못 박히실 때 로마 군인들은 그분이 이미 죽은 것을 보았지만 확실히 한 사람이 창으로 그분의 옆구리를 찌르니 피와 물이 흘러나왔습니다(요 19:33-34). 예수님은 로마 백부장에 의해 죽은 것으로 확인되었습니다(막 15:44-45). 무덤 입구는 무거운 바위로 덮고 인봉했으며 로마 군인들이 예수님의 시신을 도적질하지 못하도록 지켰습니다(마태복음 27:62-66). 할 일은 봉인되고 보호되고 있는 그분의 무덤으로 가는 것이었습니다. 그들이 할 수 있었다면 분명 그렇게 했을 것입니다. 거의 즉시 베드로와 다른 제자들이 예수님의 부활에 대해 전파하기 시작했고 수천 명이 예수님을 믿었기 때문입니다(행 2장). 종교 지도자들은 제자들이 틀렸다는 것을 증명하기 위해 그분의 몸을 내놓았지만 그렇게 할 수 없었습니다.

56. 요 19:33-34 “예수께 와서 이미 죽은 것을 보고 다리를 꺾지 아니하고 34 그 대신 군병 하나가 창으로 예수의 옆구리를 찌르니부활절?

예수님께서 승천하신 직후 기독교인들은 예수님께서 다시 살아나신 날인 일요일에 예배와 성찬을 위해 모여서 예수님의 부활을 축하했습니다(행 20:7). . 그들은 종종 일요일에 침례를 받았습니다. 적어도 2세기까지, 그러나 아마도 그 이전에 기독교인들은 유대력으로 니산월 14일 저녁에 시작된 유월절 주간(예수님이 돌아가신 때) 동안 매년 부활을 축하했습니다.

서기 325년 황제 로마의 콘스탄티누스는 예수의 부활을 축하하는 날이 유월절과 같은 시기에 있어서는 안 된다고 결정했습니다. 유월절은 유대인의 절기였기 때문입니다. 기독교인들은 "주님을 죽인 자들과 아무 상관이 없어야 합니다." 물론 그는 두 가지 사실을 간과했다: 1) 예수는 유대인이었고, 2) 실제로 예수에게 사형을 선고한 것은 로마 총독 빌라도였다.

어쨌든 니케아 공의회는 부활절을 첫 번째로 춘분(춘분의 첫날) 다음 첫 만월 다음 일요일. 즉, 부활절 날짜는 해마다 다르지만 항상 3월 22일에서 4월 25일 사이입니다.

동방 정교회는 부활절에 대해 동일한 규칙을 따르지만 달력이 약간 다릅니다. 몇 년 동안 동방 교회는 다른 날에 부활절을 축하합니다. 유월절은 어떻습니까? 유월절도 3월 말에서 4월 중순 사이에 해당하지만 유대력을 따릅니다.갑자기 피와 물이 흐른다.”

57. 마 27:62-66 “이튿날 곧 예비일 이튿날 대제사장들과 바리새인들이 빌라도에게 가니 63 그들이 말하되 주여 저 속이던 자가 살아 있을 때에 말하되 내가 사흘 후에 다시 살아나리라 한 것을 우리가 기억하노니 그렇지 않으면 그의 제자들이 와서 시체를 훔쳐가고 사람들에게 그가 죽은 자 가운데서 살아났다고 말할 수 있습니다. 이 마지막 속임수는 처음 것보다 더 나쁠 것입니다.” 65 빌라도가 대답하였다. "가서 당신이 아는 한 무덤을 안전하게 만드십시오." 66 그들이 가서 돌을 인봉하고 경비병을 세워 무덤을 굳게 지키니라.”

58. 마가복음 15:44-45 “빌라도는 그가 이미 죽었다는 말을 듣고 놀랐다. 백부장을 불러 예수님이 이미 죽었는지 물었습니다. 45백부장에게 알고 그 시체를 요셉에게 주니라.”

59. 요 20:26-29 “여드레 후에 제자들이 다시 집에 있고 도마도 함께 있더니 문들이 잠겨 있었는데 예수님께서 오셔서 그들 가운데 서서 말씀하셨습니다. “평화가 너희와 함께!” 27 그리고 토마스에게 “네 손가락을 여기 대봐. 내 손을 참조하십시오. 네 손을 내밀어 내 옆구리에 넣어라. 의심하지 말고 믿으십시오.” 28 도마가 “나의 주님이시며 나의 하느님이십니다!” 29 예수께서 그에게 이르시되 너는 나를 본 고로 믿느냐 가지지 못한 자에게 복이 있나니보고도 믿었다.”

60. 누가복음 24:39 “내 손과 내 발을 보고 나인 줄 알라. 나를 만져 보라 영은 살과 뼈가 없으되 너희 보는 바와 같이 나는 있느니라.”

결론

부활절에 우리는 놀라운 선물을 기념합니다. 하나님은 예수님의 죽음과 장사됨과 부활로 우리를 주셨습니다. 그는 우리의 죄를 속죄하기 위해 궁극적인 희생을 바치셨습니다. 얼마나 사랑과 은혜입니까! 예수님의 크신 선물로 말미암아 우리의 승리가 얼마나 크랴!

“우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라.” (로마서 5:8)

이번 부활절에는 하나님의 놀라운 선물을 묵상하고 다른 사람들과 나누도록 노력합시다!

1. (행 20:7) “안식 후 첫날에 우리가 떡을 떼려 하여 모였더니 바울은 사람들에게 말하고 이튿날 떠나기로 하여 한밤중까지 말을 계속하였다.”

2. 고린도전서 15장 14절 “그리스도께서 만일 다시 살아나지 못하셨으면 우리의 전파하는 것도 헛것이요 너희 믿음도 그러하니라”

3. 데살로니가전서 4장 14절 “우리가 예수께서 죽으셨다가 다시 살아나심을 믿을 뿐 아니라 그 안에서 잠자는 자들도 하나님이 그와 함께 데리고 오실 줄을 믿노라”

부활절의 의미 ?

이 질문에 답하려면 두 가지 질문을 풀어야 합니다. 1) 단어 부활절의 의미는 무엇이며 2) 부활절 축하 ?

영어 단어 Easter 는 어원이 불분명합니다. 7세기 영국의 승려 베데(Bede)는 고대 영어 달력에서 부활절을 축하하는 달이 여신 에오스트레 의 이름을 따서 명명되었고 부활절이라는 단어가 유래했다고 말했습니다. 여신 숭배에. 예를 들어 우리 로마 달력에서 3월은 전쟁의 신인 Mars 의 이름을 따서 명명되었지만 3월에 부활절을 기념하는 것은 Mars와 관련이 없습니다.

다른 학자들은 영어 단어 부활절은 "새벽"을 의미하는 고대 고지 독일어 단어 eastarum 에서 유래했습니다.

부활절 이전에영어로는 Easter라고 불렸는데, 그것은 적어도 2세기로 거슬러 올라가며 아마도 Pascha (그리스어와 라틴어에서 Passover )라고 불렸습니다. 전 세계의 많은 교회에서는 예수님이 유월절 양이었기 때문에 "부활의 날"을 언급하기 위해 이 단어의 변형을 여전히 사용합니다.

4. 로마서 4:25(ESV) “예수는 우리 범죄함을 위하여 내어줌이 되고 우리를 의롭다 하심을 위하여 살아나셨느니라”

5. 로마서 6장 4절 “그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명을 얻게 하려 함이라”

부활절 축하의 의미는 무엇입니까?

부활절은 예수께서 죽음을 단번에 이기신 것을 기념하기 때문에 기독교 력 중 가장 기쁜 날입니다. 그것은 예수께서 그의 죽음과 부활을 통해 세상에 – 그의 이름을 믿는 모든 사람들에게 – 구원을 가져오셨다는 것을 기념합니다.

세례 요한은 예수님을 백성들의 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양으로 예언적으로 소개했습니다. 세상 (요한복음 1:29) – 예수님이 유월절 양이라는 의미입니다. 출애굽기 12장은 하나님께서 어떻게 어린 양의 유월절 제사를 제정하셨는지 알려줍니다. 그 피가 각 집 문설주 좌우에 발랐고 죽음의 사자가 어린 양의 피를 가지고 각 집에 넘겼습니다. 예수님은 유월절 마지막 제사인 유월절에 죽으시고 사흘 만에 다시 살아나셨습니다.부활절.

6. 고린도전서 15:17 “그리스도께서 다시 살아나지 않으셨다면, 여러분의 믿음은 헛된 것입니다. 당신은 여전히 ​​당신의 죄 가운데 있습니다.”

7. 요한복음 1장 29절 “이튿날 요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 가로되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다”

8. 요한복음 11장 25절 “예수께서 이르시되 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고”

9. (요 10:18) “이를 내게서 빼앗는 자가 있는 것이 아니라 내가 스스로 버리노라. 나는 그것을 버릴 권세도 있고 다시 얻을 권세도 있습니다. 이 책임은 아버지께 받은 것입니다.”

10. 이사야 53:5 “그가 찔린 것은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이요 그가 징계를 받아 우리가 평안을 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리가 나음을 입었도다”

11. 로마서 5:6 “우리가 아직 연약할 때에 때가 이르러 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다.”

성목요일이란?

많은 교회 부활주일을 앞둔 날에 "성주간"을 기념하십시오. 세족 목요일 또는 성목요일 – 예수님께서 돌아가시기 전날 밤 제자들과 함께 거행하신 마지막 유월절 만찬을 기억합니다. Maundy 라는 단어는 계명 을 의미하는 라틴어 mandatum 에서 유래되었습니다. 다락방에서 예수께서 제자들과 함께 식탁에 둘러 앉으셨을 때에 이르시되 내가 너희에게 새 계명을 주노니 너희는서로 사랑하십시오. 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라.” (요한복음 13:34)

예수님은 돌아가시기 전날 밤에 빵을 떼어 식탁에 둘러놓으며 말씀하셨습니다. “이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이다. 나를 기억하여 이를 행하여라.” 그런 다음 잔을 돌면서 말씀하셨습니다. “너희를 위하여 붓는 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이다.” (누가복음 22:14-21) 떡과 잔은 온 인류를 위해 생명을 사시고 새 언약을 시작하기 위한 예수님의 죽음을 상징합니다.

성목요일을 기념하는 교회들은 빵과 잔으로 모든 사람을 위해 주신 예수님의 몸과 피를 상징합니다. 어떤 교회에서는 세족식을 행하기도 합니다. 예수님은 제자들과 함께 유월절을 지키시기 전에 제자들의 발을 씻기셨습니다. 이것은 일반적으로 종의 과업이었으며, 예수님은 추종자들에게 지도자는 종이 되어야 한다고 가르치셨습니다.

12. 누가복음 22:19-20 “또 떡을 가지사 축사하시고 떼어 저희에게 주시며 가라사대 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라 이것을 행하여 나를 기념하라.” 20 또 식후에 또한 이와 같이 잔을 가지시고 이르시되 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라 13. 누가복음 22:20(NKJV) “저도 식후에 잔을 가지시고 말씀하셨습니다. 5>

14. 요한복음 13:34 “내가 새 계명을 주노니너희가 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것같이 너희도 서로 사랑하라”

15. 요한일서 4:11(KJV) “사랑하는 자들아 하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅하도다”

16. 마태복음 26:28 “이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라”

성금요일이 무엇입니까?

이 예수님의 죽음을 기억하는 날입니다. 어떤 기독교인들은 이날 예수님의 위대한 희생을 기억하며 금식할 것입니다. 어떤 교회는 예수께서 십자가에 달리신 시간인 정오부터 오후 3시까지 예배를 드린다. 성금요일 예배에서는 예수님의 죽음에 관한 구절과 함께 고난당하는 종에 관한 이사야 53장을 자주 읽습니다. 성만찬은 일반적으로 예수의 죽음을 기념하여 거행됩니다. 이 예식은 엄숙하고 엄숙하며 심지어 애통하기까지 하지만 동시에 십자가가 가져다주는 좋은 소식을 기념합니다.

17. 베드로전서 2:24(KRV) “친히 그 몸으로 우리 죄를 담당하셨으니 이는 우리로 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 살게 하려 하심이라. 그가 채찍에 맞음으로 너희가 나음을 입었느니라.”

18. 이사야 53:4 “그는 실로 우리의 연약한 것을 짊어지고 우리의 슬픔을 당하였거니와 그러나 우리는 그가 징벌을 받아 하나님께 맞으며 고난을 당한다 하였노라”

19. 로마서 5:8 “우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도를 보내사 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 크신 사랑을 확증하셨느니라”

20. 요한복음 3장 16절 "하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는그를 믿으면 멸망하지 않고 영생을 얻으리라”

21. 마가복음 10장 34절 “저가 능욕하며 침 뱉으며 채찍질하고 죽이려니와 3일 후에 살아날 것입니다.”

22. 베드로전서 3:18 “그리스도께서도 한 번 죄를 위하여 죽으사 의인으로서 불의한 자를 대신하셨으니 이는 너희를 하나님 앞으로 인도하려 하심이라. 몸으로는 죽임을 당하시고 영으로는 살리심을 받으셨습니다.”

성토요일이 무엇입니까?

성토요일 또는 검은 토요일은 예수께서 누워 계시던 시간을 기억합니다. 그의 죽음 이후의 무덤. 대부분의 교회는 이날 예배를 드리지 않습니다. 그렇다면 토요일 해질녘에 시작되는 부활절 철야 입니다. 부활 성야에는 그리스도의 빛을 기념하기 위해 파스카(유월절) 촛불 이 켜집니다. 그리스도의 죽음과 부활을 통한 구원에 관한 구약과 신약의 독서는 기도, 시편, 음악과 함께 산재해 있습니다. 어떤 교회는 이 밤에 세례식을 하고 성찬예배를 드린다.

23. (마태복음 27:59-60) “요셉이 시체를 가져다가 깨끗한 세마포로 싸서 60 바위 속에 판 자기 새 무덤에 넣어 두니 그리고 큰 돌을 굴려 무덤 입구에 막고 가셨습니다.”

24. 누가복음 23:53-54 “그 시체를 내려 세마포로 싸고 아직 사람을 장사한 일이 없는 바위에 판 무덤에 넣어 두니 54 그날은 예비일이었고 안식일이 막 시작되려는 참이었다.”

부활절은 부활주일입니까?

부활절 또는 부활절은 기독교력의 최고 절기이며 예수님의 부활을 기억하는 무한한 기쁨의 날입니다. 그것은 우리가 그리스도 안에 있는 새 생명을 기념하기 때문에 많은 사람들이 부활절 일요일에 새 옷을 입고 교회에 옵니다. 교회 성소는 종종 많은 꽃으로 장식되고 교회 종소리가 울리며 합창단은 칸타타 및 기타 특별한 부활절 음악을 부릅니다. 일부 교회는 예수의 죽음과 부활에 대한 드라마를 공연하며, 구원의 계획은 많은 교회에서 그리스도를 구세주로 영접하라는 초대장과 함께 제시됩니다.

많은 교회는 동부 아침 일찍 "일출 예배"를 가집니다. 호수나 강 야외에서, 때때로 다른 교회와 함께. 이것은 새벽에 예수님의 무덤에 와서 돌이 굴려져 있고 빈 무덤을 발견한 여인들을 기억합니다!

25. 마태복음 28장 1절 “안식일이 지나고 안식 후 첫날이 되려는 동틀 때에 막달라 마리아와 다른 마리아가 무덤을 보려고 왔더니”

26. 요한복음 20장 1절 “안식 후 첫날 이른 아침 아직 어두울 때에 막달라 마리아가 무덤에 가서 보니 무덤을 막았던 돌이 치워져 있더라”

27. 누가복음 24장 1절 “안식 후 첫날 이른 아침에 여자들이 그 준비한 향품을 가지고 무덤에 가더니”

부활절의 유래 토끼와