Tabloya naverokê
Ji ber ku hem Îsa û hem jî Muhammed di pêşkeftina olên xwe yên têkildar de bi gelemperî wekî kesayetên bingehîn têne nas kirin, maqûl e ku meriv van kesayetiyên dîrokî bide ber hev. Di navbera Îsa û Muhammed de hin wekhevî hene, lê ferq û cudahiyên gelek balkêştir in.
Heke hûn lê binêrin, hûn ê têbigihîjin ku Îsa Mesîh û Muhammed bi qasî du kesan ji hev cuda ne. hev û din tevî ku îdîa dikin ku ji heman Xwedê re xizmetê dikin.
Îsa kî ye?
Îsa cewherê Xwedê ye. Xudan Îsa Mesîh di Yûhenna 10:30 de got, "Ez û Bav yek in." Gotinên Îsa ji aliyê Cihûyan ve wekî tesbîtkirina xwedawendiyê ji aliyê wî ve hatin dîtin. Xwedê şeklê xwe yê mirovî şand da ku mirovatiyê ji guneh xilas bike, Mesîh Îsa Mesîh. Dema ku Şandiyan li ser rûyê erdê bûn, gazî Îsa kirin Rabbî, ango mamoste, û ew wekî Kurê Xwedê nas kirin. Bi lêkolîna jîneolojiya Încîlê, em dizanin ku rêza Jesussa heya Adem vedigere, ku wî dike Cihû û pêkhênerê pêxemberîtiyê. Wî dêra Xiristiyan bi vegera wekî Xilaskar damezrand.
Mihemed kî ye?
Muhammed îdia nekir ku ew bi Xwedê re yek e û ne jî zarokek Xwedê ye. Di şûna wê de, ew mirovek mirî bû ku digot ku ew pêxember an qasidê Xudan e.
Ew pêxember û qasid, mizgînvan û mizgînvanek mirovan bû. Wekî din, ew beriya ku ew ava bike, bazirganekî Ereb bûberevajî hînkirinên Îsa Mesîhî, di şûna ronahiyê de tariyê tîne dinyayê.
ola îslamê. Piştî ku di eslê xwe de fikirî ku wehya wî ji Şeytan hat, Muhammed xwe wekî pêxemberê Xwedê yê dawî û herî mezin ragihand piştî ku îdîa kir ku ji milyaketekî Xwedê ve wehya wî heye.Wekheviyên di navbera Îsa û Muhammed de
Her çend Îsa û Muhammed hin dişibin hev in ku ji wan herduyan li pey Xwedê (an, bi erebî, Allah) dest pê dike. Her kesî têgihîştina xwe ya li ser Xwedê û erkên xirîstiyanek parve kir. Hem Îsa Mesîh û hem jî Muhammed bi gelemperî di nav baweriyên xwe de kesayetên herî bi bandor têne hesibandin. Wekî din, her du komên şopînerên wan hebûn ku alîkariya belavkirina peyamên xwe bikin û piştgirên xwe teşwîq kirin ku bi giranî li ser xêrxwaziyê alîkariya hewcedaran bikin.
Wekî din, tê bawer kirin ku her du jî ji rêza Birahîm hatine. Li gorî edebiyata wan, herduyan jî bi milyaketan re têkilî danîbûn. Îsa û Muhammed li ser bihişt û dojehê û dîwana dawî ya hemû mirovahiyê axivîn.
Cûdahiyên di navbera Îsa û Muhammed de
Cûdahiya di navbera Îsa û Muhammed de ji wekheviyên wan zêdetir e. Dema ku em dikarin çend rûpelan derbas bikin ku cihêrengiyan navnîş bikin, em ê li ser cûdahiyên mezin bisekinin. Ji bo destpêkê, Muhammed, berevajî Îsa, ji hêla Xwedê ve ji hêla milyaketek ve hate rêve kirin. Bi ser de, hevjînên Îsa tune bûn, lê Muhammed yanzdeh bû. Usa jî, çaxê ku Îsa gelek keramet dikirin (hem jî di Kitêba Pîrozdaû Quran), Muhammed nekir. Ya girîngtir jî, Îsa jiyaneke bêguneh dijiya, lê Mihemed jî wek mirovekî gunehkar dijiya.
Cûdahiyek din a sereke li ser rêbaza wan a xilasbûnê disekine. Muhammed hêvî dikir ku mirov li gorî rêgezên taybetî werin xilas kirin. Îsa berdêla gunehê da û hişt ku mirov diyariyê bêyî şert û merc qebûl bikin. Li gorî Îsa, Xwedê em ji bo hevpariya bi xwe re çêkirine û em di nav malbata xwe de wekî dûndana hêja pêşwazî kirin. Muhammed îdia kir ku ji Xwedê izna wî heye ku şer bike da ku baweriyê biparêze û gel bike yek, lê Jesussa mizgîniya hezkirin, kerem, lêborîn û toleransê da.
Herwiha, Îsa mirov vegerandin jiyanê û mizgîniya hezkirin û aştiyê da, hevjînê wî bi destê xwe jiyana xwe ji dest da û şagirtên wî jî bi hezaran girtin. Gava ku gelekan bi navê Jesussa jiyana xwe ji dest dane, wan ew bi dilxwaziya xwe kir wekî ku Jesussa ji dinyayê re got ku ji hev hez bikin wek ku em ji xwe hez dikin. Li ser wê xalê, Mihemed ji kuştinê zêdetir kir; wî jin û keç wek koleyên seksê girt û Îsa heta hemû jiyana xwe pak ma.
Deman
Demên Îsa û Muhammed ji hev cuda ne. Tê texmînkirin ku Muhammed 600 sal piştî Îsa Mesîh jiyaye. Îsa di navbera salên 7-2 berî zayînê de hatiye dinyayê, Mihemed jî di sala 570an de hatiye dinyayê. Îsa di 30-33 PZ de mir û Muhammed jî di 8ê Hezîrana 632 de mir.Kur û bi Xwedê re Yek (Metta 26:63, 64; Yûhenna 5:18–27; Yûhenna 10:36). Wî nasnameya xwe ji Bavê ku ew şandibû ser erdê ji bo ku dinyayê ji guneh xilas bike, îdîa kir. Mesîh ne tenê qasid bû, ew ji guneh ber bi xilasbûnê ve pirek bû. Mesîh hîn kir ku ew Kurê Xwedê, Peyva Xwedê, Mesîh û Xwedê bixwe ye, ji bilî ku ew pêxember û mamosteyek mezin bû.
Pêxember Muhammed Xwedabûna Îsa red kir. Di şûna wê de, wî îdîa kir ku ew pêxember û damezrînerê ola îslamê ye, her çend wî dizanibû ku ew tenê mirovek e û ne xweda ye. Nêzîkî 40 saliya xwe de, Muhammed dest bi dîtin û bihîstina dengan kir û îdia kir ku Melek Cebraîl hat ba wî û ji Xwedê re rêzek ayetan ferman kir. Xwedayek yekta bi van daxûyaniyên destpêkê, ku li dijî baweriyên pirxwedayî yên ku li Nîvgirava Ereban beriya rabûna Îslamê belav bûbûn, dihate destnîşankirin.
Gunehê di navbera Îsa û Muhammed de
Mihemed di tevahiya jiyana xwe de, li Mekke, mala Îslamê jî di nav gunehan de şer kir, û ji kesên din re jî şîret kir ku guneh bikin û li dijî Xwedê derkevin. bêje. Lêbelê, Quran îdia kir ku Muhammed bê guneh e, tevî kuştinên bêhejmar û muameleya bêexlaqî ya li hember jin û zarokan, hem rastdar û hem jî bê guneh. Wekî din, Mihemed qebûl kir ku ew bi mînakên jiyana xwe gunehkar bû.
Herweha, Îsa mirovê tenê bû ku her gav li pey qanûna Xwedê bûbi temamî (Yûhenna 8:45-46). Bi rastî, Îsa xizmet kir û şîret kir ku meriv ji gunehê xilas bibin. Wî usa jî qanûn bi qebûlkirina berdêla gunehê ku hemû mirovahiyê xilas bike, pêk anî. 2 Korintî 5:21 karakterê Îsa bi kurtî wiha tîne ziman: “Wî yê ku guneh nizanibû ji bo me kir guneh, da ku em di wî de bibin rastdariya Xwedê.”
Îsa û Muhammed. li ser xilasiyê
Tu kes nikare xwe xilas bike, li gor hînkirinên Îsa Mesîh, ku ew di Yûhenna 14:16 de dibêje: “Ez derî, dergeh û jiyan im. Ez riya yekane ber bi Bav Xwedê ve me.” Dema ku mirov diyariya belaş a rizgariyê qebûl dike, ew ji cezayê guneh (ku mirina herheyî ye) bêyî hewcedariyên din xilas dibin (Romayî 10:9-10) bi baweriyê wekî tenê talîmat.
Wekî din, Muhammed hîmên bingehîn ên Îslamê, ku wekî Pênc Stûn têne zanîn, ku pîşeya îman, nimêj, sedeqe, rojî û hecê ne, belav kir. Wî zêde kir ku ev riya bidestxistina ketina bihuştê ye û ku tenê heke hûn van tiştan bikin dê Xwedê we layîq bike ku têkevinê. Li gorî Muhammed, Xwedê şepirze ye, û tu carî nikarî bawer bikî ka kirinên te yên qenc têra te dikin ku cîhekî bihuştê bi dest bixin.
Qiyameta Îsa li hember Muhammed
Muhammed ji bo canê xwe lêborîn û rehmê ji Xwedê xwest, dema ku ew di destên keç-bûka xwe Eyşe de bi jehrê dimire.ji Xweda lava dike ku wî bike mezintirîn sehabeyên bihiştê. Îsa sê roj piştî mirina xwe hat rakirin û paşê hilkişiya ezmên ku bi Xwedê re be. Çaxê gelek kes çûne ber cesedê Îsa, wan tirba ku milyaketekî parastibû, dîtin, û Îsa çûbû û di nav bajêr de diçû. Di vê navberê de Mihemed heta îro di gora xwe de dimîne.
Cûdahî di kerametan de
Încîl gelek kerametên Îsa vedibêje, di nav wan de zivirîna avê şerab (Yûhenna 2:1-11), saxkirina nexweşan (Yûhenna 4: 46-47), derxistina ruhên nepak (Marqos 1:23-28, saxkirina kotî (Marqos 1:40-45), rakirina mirovan ji nav miriyan (Lûqa 7:11-18), bêdengkirina bahozekê (Metta 8:23). -27), û saxkirina koran (Metta 9:27-31) ji bo navê çendan. Wekî din, Qurana îslamî jî behsa şeş mucîzeyan dike ku ji hêla Îsa ve hatine kirin, di nav wan de sifreyek bi xwarinê barkirî, parastina Meryemê ji dergûşê, anîna çûk. vegere jiyanê, mirovan sax dike û miriyan vejîne.
Lê belê Mihemed di dema jiyana xwe de û piştî jiyana xwe de yek mûcîze jî nekiriye, di şûna wê de gelek şer û qetlîamên xwînî pêk aniye, li gel kolekirina mirovan û kirinên din ên tundûtûjiyê. Li gorî Quranê, Xwedê jî îdia kir ku Muhammed xwediyê hêza mucîzeyê nebû. Încîl, bi Destpêbûn 3:15 dest pê dike, "Û ez ê dijminan bikimji te û jinikê,
Û ji dûndana te û ji dûndana wê; Ewê serê te bişkîne.” Çawa ku pêxemberên kevnar pêşbînî kiribûn, dibe ku nijada Îsa Mesîh heta mala Dawid bête peydakirin.
Tu carî tu kesî pesnê Muhammed neda û wî wekî pîroz binav kir. Li ser Muhammed tu pêşbînî nehatine kirin û di tu belgeyên dîrokî de jî behsa nijada wî nayên dîtin. Ne jî ew di Incîlê de ne bi pêxemberîtiyê û ne jî bi kesane xuya dike. Tevî ku, baweriya îslamî îdîa dike ku hin pêxemberiyên ku ji Îsa re hatine çêkirin, li şûna Muhammed (Qanûna Ducarî 18:17-19) vedibêjin.
Binêre_jî: Ma Xwedê ji Heywanan hez dike? ( 9 Tiştên Mizgîniyê yên Ku Îro Dizanin)Nêrînên li ser duakirinê
Îsa fermana şagirtên ku bi dilpakî û dilpak dua bikin, ji ber ku Xwedê rîtuelên olî balkêş an rast nabîne. Di Metta 6:5-13 de, Îsa ji mirovan re dibêje ku çawa dua bikin, wan hişyar dike ku ne mîna durûyan bikin, lê bi tenê dua bikin, bêyî dubarekirin û gotinên zêde. Li gorî Jesussa, duaya rastîn rijandina hezkirin û pêwendiya bi Bav Xwedê re ye.
Muhammed ji şagirtan re li ser riya rast ya nimêjê şîret kir. Di nava rojê de, ji misilmanan tê xwestin ku pênc caran dua bikin. Nimêj, an jî nimêja rojane, divê rojê pênc caran were dubare kirin, lê ev hewcedariya fizîkî ya li mizgeftê tune. Misliman li cihê ku îbadetê dikin ne sînordar bin jî, divê her dem bi Mekkeyê re rû bi rû bimînin. Bi hurmet û dilsoziya Xwedê re, bawermend gelek serê xwe ditewînindema ku radiwestin, çok bidin û gava ku nimêj dikin bi eniya xwe bi erdê an nimêjê ve bixin. Gelek Misliman her roja Înê danê nîvro ji bo nimêj û axaftinê (xutbe) li mizgeftan kom dibin.
Jin û zewac
Îsa bûka dêrê ye (Efesî 5: 22-33) û qet jineke dinyayî negirt. Di vê navberê de 20 jinên Mihemed jî hebûn. Îsa pêşwaziya zarokan kir û ew pîroz kirin, lê Mihemed bi keçeke neh salî re zewicî. Muhammed dest danî ser bajaran, jin û keç ji bo armancên zayendî kole kirin û hemû niştecihên mêr qetil kirin. Îsa tu carî dest neda kesekî nepak û got ku zewac divê di navbera mêr û jinekê de be (Metta 19:3-6), gotinên Xwedê yên di Destpêbûn 2:24 de dubare dike.
Îsa û Muhammed li ser şer
Gelek Misilman niha ji bîr nakin ku Muhammed êrîşa xaçperestiyê ya yekem dest pê kir. Wî di deh salên xwe yên li Medîneyê de rêberî yan jî beşdarî heftê û çar êrîş, pevçûn û şeran bû. Dûv re, berî ku ew bimire, ew têgihîştina xwe ya dawîn bi tevahî di Sûreya 9-an de eşkere dike. Ew ferman dide artêşa xwe ku êrîşî Cihûyan, Xirîstiyanan û bawermendên din ên Încîlê bikin, ku em îro jî dibînin ku diqewime.
Ji aliyê din ve, Îsa bi durûyan re şer kir û hezkirin hîn kir. Wî du emir rêz kir, ku hûn ji Xwedê hez bikin û ji cîranê xwe wekî xwe hez bikin, ku emrên Peymana Kevin di nav wan de ne kuştin. Di Metta 28:18-20 de, Îsa ya xwe daemrê dawîn bêyî ku behsa şer bike, got: «Hemû desthilatiya li ezman û li ser rûyê erdê ji min re hatiye dayîn. Îcar herin û hemû miletan bikin şagirt û bi navê Bav, Kur û Ruhê Pîroz imad bikin. û va ye, heta dawiya dinyayê ez her dem bi we re me.”
Îsa di Îslamê de
Wek bawerî, Îslamê tu carî baweriyên xiristiyanan qebûl nekir. incarnation an Sêyemîn. Ji ber ku hînkirina Incîlê ya li ser xwedawendiya Jesussa Mesîh ji bo peyama Mizgîniyê bingehîn e, ev ne lihevkirinek piçûk e. Û tevî ku Îsa di Quranê de roleke navendî dilîze, ew li şûna Xilaskar hînkirinên Muhammed dişopînin. Her çend Quran bi domdarî behsa Jesussa dike jî, dînê Îslamê Peyva Wî nagire, û pirtûk hînkirin û Xwedatiya Jesussa înkar dike.
Îsa an Muhammed: Kî mezintir e?
Berhevdana di navbera Îsa Mesîh û Muhammed de du olên cuda bi Xwedayên cuda re nîşan dide. Gava ku Xwedê û Allah wekî hev têne fikirîn, emrên wan ji hev cûda ne. Îsa hat ku dinya ji cezayê guneh xilas bike, lê Mihemed berdewam dike ku nakokiyan diçîne. Yek ji wan pîroz û ronakbîr e û xwe wekî Afirîner îlan dike. Ji ber têgihiştinên xwe yên kûr ji Xwedê jî hurmeta wî bilindtir bû. Pêxember Muhammed li wir rawesta
Binêre_jî: 25 Ayetên Kitêba Pîroz ên Alîkar Di Derheqa Xwe Zirarkirinê