Ciise Vs Muxamed: (15 farqi oo muhiim ah in la ogaado)

Ciise Vs Muxamed: (15 farqi oo muhiim ah in la ogaado)
Melvin Allen

Shaxda tusmada

Maadaama Ciise iyo Muxammadba si weyn loogu aqoonsaday inay yihiin tiirar muhiim u ah horumarinta diintooda, waxa macno leh in la is barbar dhigo oo la barbardhigo tirooyinkan taariikhiga ah. Waxa jira waxyaabo ay iskaga mid yihiin Ciise iyo Muxammad, laakiin kala duwanaanshiyaha ayaa aad uga sii muuqda oo aad u kala duwan.

Haddaad u fiirsato, waxaad ogaan doontaa in Ciise Masiix iyo Muxammad ay isku mid yihiin sida laba qof ay noqon karaan. midba midka kale inkastoo ay sheeganayaan inay u adeegaan isku Ilaah.

Waa ayo Ciise?

Ciise waa muuqaalka Ilaah. Sayid Ciise Masiix wuxuu ku sheegay Yooxanaa 10:30, "Aniga iyo Aabbuhu mid baannu nahay." Erayada Ciise waxa ay Yuhuuddu u arkayeen caddayn ilaahnimo dhankiisa ah. Ilaah wuxuu soo diray qaab bini'aadmi ah oo naftiisa ah si uu aadanaha uga badbaadiyo dembiga, Masiixa Ciise Masiix. Markii ay dhulka joogeen, rasuulladii waxay Ciise ugu yeedheen Rabbi, ama macallin, oo waxay u garanayeen inuu yahay Wiilka Ilaah. Marka loo eego barashada abtirsiinta kitaabiga ah, waxaynu naqaanaa abtirsiinta Ciise ilaa iyo dib ugu noqoshada Aadan, isaga oo ka dhigaya Yuhuudi iyo fuliyaha wax sii sheegidda. Wuxuu aasaasay kaniisadda Masiixiga isagoo u soo noqday Badbaadiye ahaan.

Waa kuma Muxammad?

Muxammad ma sheegan inuu la mid yahay Ilaah ama xitaa ilmo Eebbe. Taa beddelkeeda, wuxuu ahaa nin dhimanaya oo sheeganaya inuu yahay nebi ama rasuul Rabbi.                        nabi                      Nabi             Nabi            Nabi              Nabi            Nabi          Nabi-- Bani-aad-ah, iyo rasuul-qaade, wax-sheega, iyo warqaade. Intaa waxaa dheer, wuxuu ahaa ganacsade Carbeed ka hor inta uusan aasaasinsi aad ah uga soo horjeeda waxbarista Ciise Masiixi, taas beddelkeed mugdi ka keenaya halkii iftiinka adduunka.

diinta islaamka. Ka dib markii uu markii hore u maleynayay in waxyigiisa uu ka yimid Shaydaanka, Muxammad wuxuu isku dayay inuu yahay kan ugu dambeeya uguna weyn nebiyada Ilaah ka dib markii uu sheegay inuu waxyi ka helay malaa'igtii Ilaah.

Isku ekaanshaha Ciise iyo Muxammad

In kasta oo Ciise iyo Muxammad ay iska shabahaan oo ka bilowda labadooduba Eebbe (ama, Carabi, Allaah). Qof kastaa wuxuu wadaagay fahamkiisa gaarka ah ee Ilaah iyo waajibaadka Masiixiga. Labada Ciise Masiix iyo Muxammadba waxaa badanaa loo arkaa inay yihiin shakhsiyaadka ugu saamaynta badan xagga diimaha dhexdooda. Intaa waxaa dheer, labadooduba waxay lahaayeen kooxo raacsan si ay uga caawiyaan faafinta fariimahahooda waxayna ku dhiirrigeliyeen taageerayaashooda inay caawiyaan dadka baahan iyagoo diiradda saaraya samafalka.

Waxaa intaa dheer, labadooduba waxaa la rumaysan yahay inay ka yimaadeen farcii Ibraahim. Sida ku cad suugaantooda, labaduba waxay la xiriireen malaa'igta. Ciise iyo Maxamed waxay ka hadleen jannada iyo naarta iyo xukunka u dambeeya ee aadanaha oo dhan.

Farqiga u dhexeeya Ciise iyo Muxammad

Farqiga u dhexeeya Ciise iyo Muxammad ayaa aad uga miisaan badan isku ekaanshaha. In kasta oo aan ku bixin karno dhowr bog oo taxaya faraqa u dhexeeya, waxaan diiradda saari doonnaa faraqa ugu weyn. Si aan u bilaabo, Maxamed, si ka duwan Ciise, waxaa hagayay malaa'ig halkii Ilaah. Intaa waxaa dheer, Ciise ma lahayn xaas, laakiin Maxamed wuxuu lahaa kow iyo toban. Sidoo kale, intuu Ciise sameeyay mucjisooyin badan (labadaba Baybalkaiyo Quraanka), Muxammad ma samayn. Waxa ka sii muhiimsan, Ciise wuxuu ku noolaa nolol aan dembi lahayn, halka Muxammad uu u noolaa sidii nin dembi leh.

Farqi kale oo weyn ayaa diiradda saaraya habka madax furashada. Muxammad waxa uu filayey in dadku ay raacaan mabaadiida gaarka ah si ay u badbaadaan. Ciise wuxuu bixiyay qiimaha dembiga oo wuxuu u oggolaaday dadka inay aqbalaan hadiyadda shuruud la'aan. Sida Ciise sheegay, Ilaah wuxuu inaga dhigay wehelnimada naftiisa oo wuxuu nagu soo dhaweeyay qoyskiisa sidii farcan la qaddariyo. Muxammad wuxuu ku andacoodey inuu Eebbe ka haysto fasax uu ku qaado dagaal si loo ilaaliyo iimaanka oo dadka loo mideeyo, halka Ciise uu ku wacdiyey jacaylka, nimcada, cafiska, iyo dulqaadka.

<> Markuu sidaas oo kale dadka dib ugu soo noolaaday oo wacdiyey jacayl iyo nabad intii uu beertiisii ​​ku qaatay gacantiisa, oo xertiisuna kun bay qaateen. In kasta oo qaar badan ay ku naf-waayeen magaca Ciise, waxay ku sameeyeen rabitaankooda sida Ciise u sheegay adduunka inaynu isu jeclaadaan sida aynu nafteena u jecelnahay. Halkaa marka ay marayso, Muxammad wuxuu sameeyay wax ka badan dil; wuxuu u kaxaystay dumarka iyo gabdhaha sidii addoommo galmo halka Ciise uu daahir ahaaday noloshiisa oo dhan.

Muddo-xilliyeedka

Wakhtiyadii Ciise iyo Maxamed way ka duwan yihiin midba midka kale. Waxa lagu qiyaasaa in Maxamed noolaa 600 oo sano Ciise Masiix ka dib. Ciise waxa uu dhashay intii u dhaxaysay 7-2 BC, halka Muxammad uu yimid 570 AD. Ciise wuxuu dhintay 30-33 AD, Muxammadna wuxuu dhintay Juun 8, 632.Wiilka iyo Mid Ilaah la jira (Matayos 26:63, 64; Yooxanaa 5:18–27; Yooxanaa 10:36). Waxa uu aqoonsigiisa ka sheegtay Aabbihii isaga u soo diray dhulka isaga oo u diraya hawshiisa si uu dunida uga badbaadiyo dembiga. Masiixu ma ahayn kaliya rasuul, wuxuu ahaa buundada dembiga ilaa madaxfurashada. Masiixu wuxuu baray inuu yahay Wiilka Ilaah, ereyga Ilaah, Masiixa, iyo Ilaah laftiisa, marka laga soo tago inuu yahay nebi iyo macalin weyn.

Nabi Muxammad wuu diiday ilaahnimada Ciise. Taas beddelkeeda wuxuu ku andacoodey inuu yahay nebi iyo aasaasihii diinta Islaamka, inkastoo uu ogaa inuu nin keliya yahay oo uusan ilaah ahayn. Ku dhawaad ​​40 jir, Muxammad waxa uu bilaabay in uu la kulmo riyooyin iyo maqallo codad waxana uu ku andacooday in Malaa'ig Jibriil u yimid isaga oo amray waxyaalo xidhiidh ah oo xagga Ilaah ka yimid. Illahay keliya ayaa lagu tilmaamay aayadihii hore, kuwaas oo ka soo horjeeda caqiidada mushrikiinta ee ku baahsan Jaziirada Carabta ka hor intaan Islaamku soo bixin.

Dembigii u dhexeeyay Nabi Ciise iyo Muxammad

Muxammad wuxuu la dagaallamay dembiga noloshiisa oo dhan, oo ay ku jirto Maka, oo ah gurigii Islaamka, wuxuuna faray dadka kale inay dembaabtaan sidoo kale iyagoo ka hor imanaya Ilaah. eray. Si kastaba ha ahaatee, Quraanku wuxuu ku andacoodey in Muxammad aanu denbi lahayn isagoo xaq ah iyo mid aan eed lahayn in kasta oo dilal aan la soo koobi karin iyo si xun loola dhaqmey haweenka iyo carruurta. Intaa waxaa dheer, Muxammad wuxuu qirtay inuu ahaa dembiile leh tusaalooyin noloshiisa.

Ta kale, Ciise wuxuu ahaa ninka keliya ee waligiis raacay sharciga Ilaahsi qumman (Yooxanaa 8:45-46). Sida xaqiiqda ah, Ciise wuxuu ku qaatay la-talinta dadka si ay uga fogaadaan dembiga madax furashada. Waxa kale oo uu buuxiyey sharciga isagoo aqbalay qiimihii dembiga si uu u badbaadiyo dhammaan aadanaha. 2 Korintos 5:21 waxay soo koobaysaa dabeecadda Ciise, "Wuxuu kii aan dembi aqoonin ka dhigay dembi aawadeen dembi, si aynu u noqonno xaqnimada Ilaah ee ku jirta isaga." 1

on badbaadada. Anigu waxaan ahay jidka keliya ee loo maro Ilaaha Aabbaha ah" Marka qofku aqbalo hadiyadda badbaadada ee xorta ah, waxay ka badbaadaan ciqaabta dembiga (taas oo ah dhimashada weligeed ah) iyada oo aan loo baahnayn wax kale (Rooma 10: 9-10) kaliya tilmaamaha.

Taas beddelkeeda, Muxammad waxa uu soo bandhigay mabaadi'da asaasiga ah ee Islaamka, oo loo yaqaanno shanta tiir, kuwaas oo ah xirfadda iimaanka, salaadda, sadaqada, soonka, iyo xajka. Waxa uu intaa ku daray in sidaan ay tahay mid lagu kasbado gelitaanka jannada, kaliya haddii aad arrimahaas sameyso uu Alle kuu arki doono mid mudan inaad gasho. Sida uu Muxammad sheegay, Ilaahay waa xamaasad badan, marna ma hubin kartid in camalkaaga wanaagsan uu kugu filan yahay inaad jannada ku gasho.

Qiyaamada Ciise vs Muxammad 5>

Muxammad waxa uu Alle uga baryay dambi dhaaf iyo naxariis naftiisa isagoo ku dhimanaya sunta ku jirta gacmaha gabadhii uu qabay ee Caa'isha.isagoo Alle uga baryaya inuu ka dhigo kuwii ugu waynaa ee jannada ku jira. Ciise waxa la sara kiciyey saddex maalmood ka dib dhimashadiisii, ka dibna wuxuu u baxay samada si uu ula joogo Ilaah. Markii dad badan ay u tageen inay daryeelaan meydka Ciise, waxay heleen xabaashii oo malaa'igtu ilaalinayso, Ciisena waa tegey oo magaalada dhex marayay. Dhanka kale, Muxammad ilaa maanta wuxuu ku jiraa qabrigiisa.

Farqiga mucjisooyinka

Baybalku wuxuu qeexayaa mucjisooyin badan oo Ciise, oo ay ku jiraan biyihii u beddelay khamri (Yooxanaa 2: 1-11), bogsiinta kuwa buka (Yooxanaa 4: 46-47), jinniyo wasakh leh oo la saaray (Markos 1:23-28, baras bogsiiya (Markos 1:40-45), dadka kuwii dhintay ka soo sara kiciyey (Luukos 7:11-18), welina duufaantii (Matayos 8:23). -27), iyo bogsiinta indhoolayaasha (Matayos 9: 27-31) si aan u magacaabo dhowr, waxaa intaa dheer, xitaa Quraanka Islaamku wuxuu xusay lix mucjiso oo uu sameeyay Ciise, oo ay ku jiraan miis ay ku raran yihiin cunto, oo Maryan ka ilaalinaya sariirta, keenaya shimbir. dib u soo noolaaday, dad bogsiisay, kuwii dhintayna soo nooleeyay,

Sidoo kale eeg: Noqo dagaalyahan ha ka welwelin (10 xaqiiqo oo muhiim ah si ay kuu caawiyaan)

Hasa yeeshee, Maxamed mucjiso muu samayn intii uu noolaa iyo ka dib, balse waxa uu galay dagaallo iyo xasuuqyo badan oo dhiig badan ku daatay, isagoo dad la addoonsanayay. Falal kale oo rabshado ah.Sida Qur'aanku sheegay, xataa Eebe wuxuu sheegay in Muxammad aanu lahayn awood mucjiso ah. Baybalka, laga bilaabo Bilowgii 3:15, “Oo waxaan samayn doonaa cadaawayaal;adiga iyo naagta,

Sidoo kale eeg: 25 Aayado Kitaabka Qudduuska Ah Oo Qurux Badan Oo Ku Saabsan Ubaxyada Beerta (Dooxa)

Iyo farcankaaga iyo farcankeeda; Madaxa ayuu kaa burburin doonaa. Sida nebiyadii hore sii saadaaliyeen, abtirsiinta Ciise Masiix waxaa laga yaabaa inay dib u soo noqdaan reer Daa'uud.

Taas beddelkeeda, ninna weligii ma ammaanin Muxammad ama ku sifayn inuu yahay awliyo. Ma jiraan wax saadaal ah oo laga sameeyey Muxammad, sidoo kale ma jiraan tixraacyo abtirsiimo ah oo laga helay dukumentiyo taariikhi ah. Mana soo bixin Kitaabka Quduuska ah mid sii sheegid ama qof ahaan. In kastoo, iimaanka Islaamku uu sheeganayo in qaar ka mid ah waxsii sheegyadii Ciise ay tixraacayaan Muxammad (Sharciga Kunoqoshadiisa 18:17-19)

kuwa raacsan inay ku tukadaan si daacad ah oo daacad ah, maadaama uusan Ilaah u helin caadooyinka diineed mid cajiib ah ama run ah. Matayos 6:5-13, Ciise wuxuu dadka u sheegay sida loo tukado, isagoo uga digaya inayan u dhaqmin sida munaafiqiinta, laakiin ay keligood tukadaan iyagoo aan ku celcelin iyo hadallo xad dhaaf ah. Sida Ciise sheegay, ducada dhabta ahi waa jacaylka iyo xidhiidhka Ilaaha Aabbaha ah.

Muxammad waxa uu faray dadka raacda habka saxda ah ee loo tukado. Maalinta oo dhan, Muslimiinta waxaa laga rabaa inay tukadaan shan jeer. Salaadda, ama salaadda maalinlaha ah, waa in la soo celiyaa shan jeer maalintii, laakiin tani uma baahna ka qaybgalka jidhka ee masaajidka. In kasta oo Muslimiintu aanay ku xaddidnayn meesha ay ku cibaadaysanayaan, haddana waa in ay mar walba la kulmaan Maka. Ixtiraamka iyo cibaadada Eebbe, mu’miniintu wax badan bay u sujuudaanwaqtiyada ay taagan yihiin, jilba joogsanayaan, oo dhulka taabtaan ama sariirta ay ku tukanayaan foodda marka ay tukanayaan. Muslimiin badan ayaa isugu yimaada masaajidda maalin kasta duhurkii si ay u tukadaan oo ay khudbad u jeediyaan (khutba).

Haweenka iyo Guurka

Ciise waa aroosadda kiniisadda (Efesos 5:) 22-33) oo weligood ma guursan naag dhulka ah. Dhanka kale, Muxammad wuxuu lahaa ilaa 20 haween ah. Ciise wuu soo dhaweeyay carruurta wuuna barakeeyey, halka Muxammad uu guursaday gabadh sagaal jir ah. Muxammad wuxuu qabsaday magaalooyinkii, wuxuu addoonsaday dumar iyo gabdho arrimo galmo ah, wuxuuna laayay dhammaan raggii degganaa. Ciise waligiis cidna ma taaban si aan nadiif ahayn, wuxuuna yidhi guurku waa inuu dhex maraa nin iyo naag keliya (Matayos 19:3-6), isagoo ku celcelinaya ereyada Ilaah ee Bilowgii 2:24>

Muslimiin badan ayaa hadda ku guul daraystay inay xasuustaan ​​in Muxammad uu bilaabay dagaalkii saliibiga ahaa ee ugu horeeyay. Wuxu hogaaminayey ama ka qayb qaatay afar iyo todobaatan duullaan, dagaalo iyo dagaalo tobankii sano ee uu Madiina ku sugnaa. Dabadeed, ka hor intuusan dhiman, wuxuu daaha ka qaaday fahamkiisii ​​ugu dambeeyay ee suuradda 9. Wuxuu amar ku siiyay ciidankiisa inay weeraraan Yuhuudda, Masiixiyiinta iyo rumaystayaasha kale ee Kitaabka Qudduuska ah, taas oo aan aragno maanta oo dhacaya.

Dhanka kale, Ciise wuxuu la diriray munaafiqiinta wuxuuna baray jacaylka. Wuxuu taxay laba qaynuun, inaad Ilaah jeclaato oo deriskaaga u jeclaato sida naftaada oo kale, kuwaas oo ka kooban amarradii Axdigii Hore, oo ay ku jiraan inaan la dilin. Matayos 28:18-20, Ciise waxa uu siiyeyAmarkii ugu dambeeyey wuxuu yidhi isagoo aan dagaal soo qaadin, Amar kasta oo samada iyo dhulka jooga ayaa laygu siiyey. Haddaba taga, oo quruumaha oo dhan xer ka dhiga, oo ku baabtiisa magaca Aabbaha iyo Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah, oo bar inay raacaan waxaan idinku amray oo dhan; oo bal eega, weligayba waan idinla joogaa ilaa dhammaadka wakhtiga. Jidhka ama Saddexmidnimada. Sababtoo ah waxbaridda kitaabiga ah ee ku saabsan Ilaahnimada Ciise Masiix waxay aasaas u tahay farriinta injiilka, tani ma aha khilaaf yar. In kasta oo Ciise uu ka ciyaaray doorka udub-dhexaadka ah ee Quraanka, waxay raacaan waxbaristii Muxammad halkii ay ka ahaan lahaayeen Badbaadiyaha. In kasta oo Quraanku uu si joogto ah uga hadlo Ciise, haddana diinta Islaamku ma ilaaliso Eraygiisa, kitaabkuna wuu diiday waxbariddii Ciise iyo ilaahnimadiisa.

Ciise mise Muxammad: kee baa weyn?

Isbarbardhigga Ciise Masiix iyo Muxammad wuxuu muujinayaa laba diin oo kala duwan oo leh ilaahyo kala duwan. Halka Ilaah iyo Alle loo malaynayo inay isku mid yihiin, haddana amarkoodu aad buu u kala duwan yahay. Ciise wuxuu u yimid inuu adduunka ka badbaadiyo ciqaabta dembiga, halka Muxammad uu sii wado inuu abuuro khilaaf. Mid iyaga ka mid ah ayaa quduus ah oo iftiimay oo isku sheega inay yihiin abuuraha. Waxa loo qaddarin jiray qaddarin ka sarreeya xataa Ilaah, sababtoo ah aragtidiisa qoto dheer. Nebi Muxamed ayaa soo dhex galay




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen waa rumayste qiirada leh ee ereyga Ilaah iyo arday u go'ay Kitaabka Quduuska ah. Isaga oo in ka badan 10 sano oo waayo-aragnimo ah ka soo shaqeeyay wasaarado kala duwan, Melvin waxa uu horumariyay qaddarin qoto dheer oo ku aaddan awoodda beddelka ee Qorniinka ee nolol maalmeedka. Shahaadada koowaad ee cilmiga cilmiga fiqiga waxa uu ka qaatay kuliyad caan ah oo Christian ah, waxa uu hadda wadaa shahaadada Masterka ee cilmiga Baybalka. Qoraaga iyo blogger ahaan, hadafka Melvin waa inuu ka caawiyo shakhsiyaadka inay helaan faham weyn oo ku saabsan Qorniinka oo ay ku dabaqaan runta aan waqtiga lahayn nolol maalmeedkooda. Marka aanu wax qorin, Melvin waxa uu ku raaxaystaa in uu wakhti la qaato qoyskiisa, sahaminta meelo cusub, iyo ka qayb qaadashada adeega bulshada.