Yesus Vs Muhammad: (15 Bedana Penting Pikeun Nyaho)

Kusabab Isa boh Muhammad dipikawanoh sacara lega minangka tokoh pivotal dina mekarkeun agamana masing-masing, maka wajar mun ngabandingkeun jeung ngabedakeun tokoh sajarah ieu. Aya sababaraha kamiripan antara Isa jeung Muhammad, tapi bédana jauh leuwih keuna jeung jauh leuwih béda. masing-masing sanajan ngaku ngawula ka Allah anu sarua.

Saha Yesus?

Yesus teh perwujudan Allah. Gusti Yesus Kristus nyatakeun dina Yohanes 10:30, "Kami sareng Bapa teh hiji." Kecap-kecap Yesus ditingali ku urang Yahudi salaku negeskeun ngeunaan déwa-Na. Allah ngutus wujud manusa sorangan pikeun nyalametkeun umat manusa tina dosa, Al Masih Yesus Kristus. Waktu di bumi, rasul-rasul nyauran Yésus Rabi, atawa guru, sarta nyaho Anjeunna salaku Putra Allah. Ngaliwatan ulikan ngeunaan silsilah Alkitabiah, urang terang garis turunan Yesus sapanjang jalan deui ka Adam, ngajadikeun Anjeunna urang Yahudi jeung minuhan nubuat. Anjeunna ngadegkeun garéja Kristen ku datang deui salaku Jurusalamet.

Saha Muhammad?

Muhammad teu ngaku satunggal jeung Allah komo anak Allah. Sabalikna, anjeunna mangrupikeun jalma fana anu ngaku nabi atanapi utusan Gusti.

Anjeunna teh manusa nabi jeung utusan, juru bewara, jeung mawa beja. Salaku tambahan, anjeunna mangrupikeun padagang Arab sateuacan anjeunna ngadegkeunkontras Stark jeung ajaran Yesus Kristen, tinimbang bringing gelap tinimbang caang ka dunya.

Kamiripan antara Isa jeung Muhammad

Sanajan Isa jeung Muhammad boga sababaraha kasaruaan deet dimimitian ku duanana nuturkeun Allah (atawa, dina basa Arab, Allah). Tiap jalma babagi pamahaman sorangan ngeunaan Allah jeung tugas Kristen. Duanana Yesus Kristus sareng Muhammad sering dianggap salaku tokoh anu paling berpengaruh dina agama masing-masing. Sajaba ti éta, duanana mibanda grup pengikut pikeun mantuan nyebarkeun pesen maranéhanana sarta wanti ngarojong maranéhna pikeun mantuan nu malarat kalayan fokus kana amal.

Salajengna, duanana dipercaya asalna ti garis Ibrahim. Numutkeun literatur maranéhanana, duanana komunikasi jeung malaikat. Yesus jeung Muhammad dikaitkeun sawarga jeung naraka jeung judgment ahir sakabeh umat manusa.

Béda antara Isa jeung Muhammad

Perbédaan antara Isa jeung Muhammad jauh leuwih gedé ti saruana. Bari urang bisa méakkeun sababaraha kaca Listing bédana, urang bakal difokuskeun dissimilarities utama. Pikeun ngamimitian, Mohammed, kontras sareng Yesus, dipandu ku malaikat tinimbang Gusti. Sajaba ti éta, Yesus teu boga spouses, tapi Mohammed boga sabelas. Ogé, nalika Yesus ngalakukeun seueur mujijat (duanana dina Kitab Sucijeung Quran), Muhammad henteu. Anu langkung penting, Yesus hirup tanpa dosa, sedengkeun Muhammad hirup salaku jalma dosa.

Perbedaan utama séjénna museurkeun kana métode panebusanana. Muhammad miharep jalma nuturkeun tenets husus pikeun disalametkeun. Yesus mayar harga pikeun dosa sarta ngidinan jalma pikeun nampa hadiah tanpa syarat. Numutkeun Yesus, Allah ngadamel urang pikeun ukhuwah jeung Anjeunna jeung ngabagéakeun urang kana kulawarga-Na salaku turunan cherished. Muhammad ngaku boga idin ti Allah pikeun ngalakukeun perang pikeun ngajaga iman jeung ngahijikeun jalma, sedengkeun Isa ngadawuh cinta, rahmat, hampura, jeung toleransi.

Salajengna, Isa ngahirupkeun deui jalma-jalma sarta ngawawarkeun kaasih jeung katengtreman, sedengkeun sasamana maéhan nyawa ku panangan-Na sorangan, jeung réwuan pengikut-Na. Sanaos seueur anu nyandak nyawa dina nami Yesus, aranjeunna ngalakukeun éta tina karepna sorangan sakumaha Yesus nyarioskeun ka dunya pikeun silih cinta sapertos urang mikanyaah ka diri urang sorangan. Dina titik éta, Muhammad ngalakukeun leuwih ti maéhan; Anjeunna nyandak awéwé sareng budak awéwé salaku budak séks bari Yesus tetep murni salami hirupna.

Période waktu

Jaman Isa jeung Muhammad téh rada béda. Diperkirakeun yén Mohammed hirup 600 taun saatos Yesus Kristus. Yesus lahir antara 7-2 SM, sedengkeun Muhammad sumping di 570 AD. Yesus pupus dina 30-33 Masehi, sarta Muhammad pupus dina 8 Juni 632.

Identitas

Yesus ngaku yen Allah tehPutra sareng Hiji sareng Allah (Mateus 26:63, 64; Yohanes 5:18–27; Yohanes 10:36). Anjeunna ngaku identitas-Na ti Rama anu ngutus Anjeunna ka bumi dina misi nyalametkeun dunya tina dosa. Kristus henteu ngan ukur utusan, Anjeunna mangrupikeun sasak tina dosa ka panebusan. Kristus ngajarkeun yén Anjeunna Putra Allah, Firman Allah, Al Masih, jeung Allah sorangan, salian ti jadi nabi jeung guru hébat.

Nabi Muhammad ngabantah katuhanan Isa. Sabalikna, anjeunna ngaku nabi sareng pangadeg agama Islam, sanaos anjeunna terang yén anjeunna ngan ukur manusa sanés dewa. Dina kurang leuwih 40, Muhammad mimiti ngalaman visions jeung dédéngéan sora jeung ngaku Archangel Jibril datang ka manéhna sarta paréntah runtuyan wahyu ti Allah. Hiji Allah tunggal ieu tersirat ku wahyu mimiti ieu, nu lumpat counter kana kapercayaan polytheistic kaprah di jazirah Arab saméméh kebangkitan Islam.

Dosa antara Isa jeung Muhammad

Muhammad merangan dosa sapanjang hirupna, kaasup di Mekah, imah Islam, sarta maréntahkeun batur pikeun dosa ogé ku cara ngalawan Allah. kecap. Sanajan kitu, Quran ngaku Muhammad janten tanpa dosa salaku duanana taqwa jeung blameless sanajan murderless countless sarta perlakuan amoral awéwé jeung barudak. Saterusna, Muhammad ngaku yén manéhna téh jelema nu ngalakukeun dosa jeung conto hirupna sorangan.

Sabalikna, Isa nyaéta hiji-hijina lalaki anu nuturkeun hukum Allahsampurna (Yohanes 8:45–46). Sabenerna, Yesus nyéépkeun palayanan naséhat jalma-jalma pikeun nyingkahan dosa pikeun panebusan. Anjeunna ogé ngalaksanakeun hukum ku cara nampi harga dosa pikeun nyalametkeun sakumna umat manusa. 2 Korinta 5:21 nyimpulkeun karakter Yesus, "Anjeunna ngadamel Anjeunna anu teu terang dosa janten dosa pikeun urang, supados urang tiasa janten kabeneran Allah dina Anjeunna."

Isa sareng Muhammad. dina kasalametan

Teu aya anu tiasa nyalametkeun dirina, numutkeun ajaran Yesus Kristus, dimana Anjeunna nyatakeun dina Yohanes 14:16, "Kami mangrupikeun panto, lawang, sareng kahirupan. Kami hiji-hijina jalan ka Allah Rama” Lamun hiji jalma narima kurnia bébas tina kasalametan, maranéhanana disalametkeun tina hukuman dosa (nu maot langgeng) tanpa kabutuhan séjén (Rum 10: 9-10) kalawan iman salaku ngan instruksi.

Alternatipna, Muhammad masihan ajaran inti Islam, anu katelah Rukun Lima, nyaéta iman, solat, zakat, puasa, sareng haji. Anjeunna nambahan yén ieu mangrupikeun jalan pikeun kéngingkeun asup ka surga sareng ngan upami anjeun ngalakukeun hal-hal ieu bakal Allah nganggap anjeun pantes pikeun asup. Numutkeun Muhammad, Allah téh capricious, sarta anjeun moal bisa yakin lamun amal alus anjeun cukup pikeun earn tempat di sawarga.

Kebangkitan Isa vs Muhammad

Muhammad nyuhunkeun pangampura sareng rahmat ka Allah pikeun jiwana sorangan nalika anjeunna maot ku racun dina panangan panganten awewena Aisha,nyuhunkeun pidu'a ka Gusti supados diangkat janten sahabat anu pangageungna di surga. Yésus dihirupkeun deui tilu poé sanggeus pupusna sarta engké naék ka sawarga pikeun babarengan jeung Allah. Waktu sababaraha urang indit pikeun ngurus mayit Yesus, maranéhna manggihan kuburan dijaga ku malaikat, sarta Yesus geus indit, leumpang ngaliwatan kota. Samentara éta, Muhammad tetep di kuburna nepi ka poé ieu.

Béda dina mujijat

Alkitab ngajelaskeun loba mujijat Yesus, kaasup ngarobah cai jadi anggur (Yohanes 2:1-11), nyageurkeun nu gering (Yohanes 4: 46-47), ngusir roh jahat (Markus 1:23-28, nyageurkeun lepra (Markus 1:40-45), ngahudangkeun jalma-jalma ti nu maraot (Lukas 7:11-18), nyéépkeun badai (Mateus 8:23). -27), jeung nyageurkeun nu lolong (Mateus 9:27-31). Sajaba ti éta, malah Quran Islam nyebutkeun genep mujijat anu dilakukeun ku Yésus, kaasup méja nu pinuh ku kadaharan, ngajaga Maryam tina bangku, mawa manuk. ngahirupkeun deui, nyageurkeun jalma-jalma, jeung ngahudangkeun deui nu geus maot.

Nanging, Muhammad henteu ngalakukeun hiji mujijat salila atawa sanggeus hirupna. tindakan kekerasan lianna. Nurutkeun Quran, malah Allah ngaku Muhammad teu boga kakuatan mujijat.

Nubuat

Yesus minuhan ratusan nubuat nu didaptarkeun dina Perjanjian Old of the Alkitab, dimimitian ku Kajadian 3:15, ”Jeung Kami bakal nyieun musuhti maneh jeung awewe,

Jeung turunan maneh jeung turunanana; Anjeunna bakal ngaremuk kana sirah anjeun." Sakumaha nu diramalkeun ku nabi-nabi baheula, karuhun Isa Al Masih bisa disusud deui ka turunan Daud.

Ganti-gilir, teu aya anu pernah muji Muhammad atawa ngajéntrékeun manéhna salaku santo. Henteu aya ramalan ngeunaan Muhammad, sareng henteu aya rujukan ka karuhunna anu aya dina dokumén sajarah. Anjeunna ogé henteu muncul dina Kitab Suci boh dina nubuat atanapi sacara pribadi. Sanajan, iman Islam ngaku sababaraha prophecies dijieun tina Isa nujul tinimbang Muhammad (Deuteronomy 18: 17-19). pengikut solat kalawan kajujuran jeung ikhlas, sakumaha Allah teu manggihan ritual agama impressive atanapi asli. Dina Mateus 6: 5-13, Yesus nyarioskeun ka jalma-jalma kumaha cara ngadoa, ngingetkeun aranjeunna supados henteu kalakuan sapertos munafik tapi ngadoa nyalira tanpa pengulangan sareng kecap-kecap anu kaleuleuwihan. Numutkeun Yesus, doa asli mangrupikeun curahan cinta sareng komunikasi sareng Allah Bapa.

Muhammad maréntahkeun para pengikut ngeunaan cara solat anu bener. Saban poé, umat Islam diwajibkeun solat lima waktu. Salat, atanapi sholat sadinten, kedah diulang lima kali sadinten, tapi ieu henteu kedah hadir sacara fisik di masjid. Sanajan umat Islam teu diwatesan di mana maranéhna ibadah, maranéhanana kudu salawasna nyanghareupan Mekah. Dina némbongkeun hormat jeung bakti ka Allah, mu'min ruku lobakali bari nangtung, tuur, jeung noel taneuh atawa sajadah ku dahi maranéhna lamun maranéhna solat. Seueur umat Islam ngumpul di masjid unggal dinten Jumaah kanggo sholat sareng khutbah.

Awéwé sareng Nikah

Isa mangrupikeun panganten gareja (Epesus 5: 22-33) sareng henteu kantos nyandak pamajikan di bumi. Samentara éta, Muhammad boga saloba 20 pamajikan. Yesus ngabagéakeun murangkalih sareng ngaberkahan aranjeunna, sedengkeun Muhammad nikah ka budak awéwé umur salapan taun. Muhammad nyita leuwih kota, enslaved awéwé jeung katresna keur kaperluan seksual, sarta dibantai sakabeh pangeusi lalaki. Yesus pernah keuna saha impurely sarta ngomong nikah kudu antara hiji lalaki jeung hiji awéwé (Mateus 19:3-6), reiterating kecap Allah dina Kajadian 2:24.

Yesus jeung Muhammad dina perang >>>>>>>>>>>>>>>>> ayeuna seueur umat Islam anu teu apal yen Muhammad ngaluncurkeun perang salib anu munggaran. Anjeunna mingpin atanapi ngiringan tujuh puluh opat serangan, pasea, sareng perang salami sapuluh taun di Madinah. Saterusna, saméméh manéhna maot, manéhna ngungkabkeun wawasan ahir na pinuh dina Sura 9. Manéhna méré paréntah tentara-Na pikeun nyerang Yahudi, Kristen, jeung mukmin séjén dina Kitab Suci, nu urang masih ningali lumangsung nepi ka kiwari.

Sabalikna, Yesus merangan jalma-jalma munafik sareng ngajarkeun kanyaah. Anjeunna didaptarkeun dua parentah, nyaah ka Allah jeung mikanyaah tatangga anjeun sakumaha diri, nu encompassed parentah Perjanjian Old, kaasup teu rajapati. Dina Mateus 28:18-20, Yesus masihan-Naparentah panungtungan nyebutkeun tanpa nyebut perang, "Sagala kakawasaan di sawarga jeung di bumi geus dibikeun ka Kami. Ku sabab kitu, indit, sarta nyieun murid sakabeh bangsa, ngabaptis aranjeunna dina nami Rama jeung Putra jeung Roh Suci, ngajar aranjeunna nuturkeun sagala parentah Kami ka anjeun; Jeung lah, Kami jeung anjeun salawasna, nepi ka ahir jaman.”

Yesus dina Islam

Salaku iman, Islam teu kungsi narima kapercayaan Kristen di inkarnasi atawa Trinitas. Kusabab pangajaran Alkitabiah ngeunaan déwa Yesus Kristus mangrupa foundational kana pesen Injil, ieu lain kaayaan teu satuju minor. Sarta sanajan Yesus muterkeun hiji peran sentral dina Quran, maranéhna nuturkeun ajaran Muhammad tinimbang Jurusalamet. Sanaos Quran terus-terusan nyarioskeun Yesus, agama Islam henteu ngajaga Firman-Na, sareng bukuna nampik ajaran sareng déwa Yesus.

Isa atawa Muhammad: Saha nu leuwih agung?

Perbandingan antara Yesus Kristus sareng Muhammad nunjukkeun dua agama anu béda sareng Dewa anu béda. Sanajan Allah jeung Allah dianggap sarua, parentah maranéhanana rada béda. Yesus sumping ka nyalametkeun dunya tina hukuman dosa, bari Muhammad terus sow discord. Salah sahijina nyaéta suci sareng terang sareng nyatakeun diri salaku Pencipta. Anjeunna dihargaan langkung luhur tibatan Gusti kusabab wawasan anu jero. Nabi Muhammad jumeneng di