40 Ayat Alkitab Utama Ngeunaan Élmu sareng Téknologi (2023)

Naon ceuk Kitab Suci ngeunaan elmu pangaweruh?

Naon nu dimaksud elmu teh? Élmu mangrupikeun pangaweruh ngeunaan dunya fisik sareng fakta sareng kajadian anu tiasa ditingali. Ieu ngawengku truths umum ngeunaan dunya urang dumasar kana observasi, panalungtikan, sarta nguji. Ogé kaasup pamahaman hukum umum, kayaning hukum Newton ngeunaan gravitasi universal atawa prinsip apungan Archimedes.

Ilmu téh ulikan ngembang pesat sabab fakta anyar muncul unggal waktu dina sagala cabang élmu: biologi, astronomi, genetika. , sareng seueur deui. Métode ilmiah kalebet seueur téori anu henteu kabuktian. Janten, urang kedah ati-ati henteu percanten kana téori anu tiasa dibantah sapuluh taun ti ayeuna nalika bukti anyar muncul. Téori ilmiah lain kanyataan.

Pentingna élmu

Élmu téh dasar sabab méré informasi ngeunaan kaputusan ngeunaan kaséhatan, lingkungan, jeung kasalametan urang. Nalika panilitian anyar terang, urang diajar kumaha katuangan anu urang tuang, jinis latihan, atanapi sagala rupa obat mangaruhan kaséhatan sareng karaharjaan urang. Beuki urang ngartos pajeulitna lingkungan urang, langkung saé urang tiasa janten pangurus anu saé pikeun dunya anu dipasihkeun ku Gusti pikeun urang hirup. Élmu nginpokeun ka urang ngeunaan kasalametan - sapertos kumaha ngajaga diri tina virus atanapi nganggo sabuk korsi sareng ngajaga jarak anu aman. tina mobil di hareup urang nalika nyetir.

Ilmu ngajalankeun inovasi. Upami anjeun langkung ti 40, anjeun tiasamimiti. Kusabab alam semesta urang gaduh titik awal anu pasti, anu peryogi "starter" - sabab anu ngalangkungan waktos, tanaga, sareng zat: Gusti!!

Laju ékspansi alam semesta urang ogé faktor! Lamun laju di mana alam semesta urang ngalegaan éta infinitesimally laun atawa gancang, alam semesta urang bakal imploded atawa spin kaluar jadi gancang yén euweuh bakal kabentuk.

Sababaraha ragu nanya, "Nah, ti mana Gusti asalna? ” Maranéhna nyieun kasalahan pikeun ngagolongkeun Allah jeung ciptaan. Allah transcends waktos - Anjeunna taya wates, jeung euweuh awal atawa tungtung. Anjeunna teh Maha Nyipta.

Gaya magnet di bumi urang oge ngabuktikeun ayana Allah. Kahirupan merlukeun ayana molekul: sakelompok atom kabeungkeut babarengan, ngagambarkeun unit dasar pangleutikna sanyawa kimia. Molekul merlukeun ayana atom - sarta atom kudu beungkeut babarengan. Tapi aranjeunna moal beungkeut babarengan tanpa jumlah sampurna gaya éléktromagnétik. Lamun gaya magnét bumi ngan 2% leuwih lemah atawa 0,3% leuwih kuat, atom teu bisa ngabeungkeut; Ku kituna, molekul teu bisa ngabentuk, sarta planét urang moal boga kahirupan.

Conto ilmiah séjén ngabuktikeun Gusti Nu Nyipta urang, kayaning planét urang keur jarak sampurna ti panonpoé, ngabogaan jumlah bener oksigén, jeung ratusan parameter séjén diperlukeun pikeun hirup aya. Sadaya ieu teu mungkin kajadian ku kacilakaan acak. Éta sadayanangabuktikeun Allah aya.

25. Ibrani 3: 4 (NASB) "Sabab unggal imah diwangun ku batur, tapi anu ngawangun sagala hal nyaéta Allah."

26. Rum 1:20 (NASB) "Sabab ti mimiti nyiptakeun dunya sipat-sipat-Na anu teu katingali, nyaéta kakawasaan-Na anu langgeng sareng sifat-sifat Ilahi, parantos katingali jelas, kahartos ku naon anu didamel, janten aranjeunna henteu aya alesan."

27. Ibrani 11: 6 (ESV) "Sareng tanpa iman mustahil pikeun nyenangkeun Anjeunna, sabab anu saha waé anu caket ka Allah kedah percanten yén Anjeunna aya sareng yén Anjeunna ngabales jalma anu milari Mantenna."

28. Kajadian 1:1 “Dina mimitina Allah nyiptakeun langit jeung bumi.”

29. 1 Korinta 8: 6 "Tapi pikeun urang aya hiji Allah, Rama, ti mana sagala hal jeung keur saha urang aya, sarta hiji Gusti, Yesus Kristus, ngaliwatan saha sagala hal sarta ngaliwatan saha urang aya." – (Naha aya bukti ayana Allah?)

Alam semesta diwangun sacara cerdas

Dina Séptémber 2020, Jurnal of Theoretical Biology medarkeun artikel anu sacara eksplisit ngarojong rarancang calakan alam semesta. Éta ngagunakeun modél statistik pikeun ngayakeun réplikasi "fine-tuning," anu didefinisikeun ku pangarang salaku objék anu henteu mungkin kajantenan (ditilik ku analisa probabiliti anu relevan). Maranéhna ngabantah yén jagat raya dirarancang kalayan rencana anu husus tinimbang hasil tina kasempetan.

Artikelna nyatakeun, "Manusia bogapamahaman intuitif anu kuat ngeunaan desain" (anu nunjuk ka desainer - atanapi Gusti). Nalika urang ningali pola di alam, urang ngakuan yén éta produk tina konstruksi calakan. Biologi nunjuk ka desain calakan - atawa kreasi - mibanda sipat kayaning pajeulitna irreducible. Sistem biologis urang anu tos aya teu tiasa mekar tina sistem anu langkung sederhana sareng primitif sabab sistem anu kirang kompleks henteu tiasa fungsina. Henteu aya rute langsung anu bertahap pikeun sistem kompleks anu teu tiasa diréduksi ieu.

"Struktur ieu mangrupikeun conto biologis tina rékayasa nano anu ngaleuwihan naon waé anu diciptakeun ku insinyur manusa. Sistem sapertos kitu nyababkeun tangtangan anu serius pikeun akun Darwinian ngeunaan évolusi, sabab sistem anu kompleks anu teu tiasa diréduksi teu gaduh séri langsung perantara anu tiasa dipilih. sistem anu timbul - "masalah waktos ngantosan". Naha aya cukup waktu pikeun fotosintésis asalna? Pikeun évolusi sato ngalayang atawa panon kompléks?

“Hukum, konstanta, jeung kaayaan awal alam primordial nampilkeun aliran alam. Obyék murni alam ieu kapanggih dina taun panganyarna némbongkeun penampilan keur ngahaja fine-tuned" (ie, dijieun).

"Intelligent Design dimimitian ku observasi yén sabab calakan bisa ngalakukeun hal-hal anu sabab alam undirected teu bisa.Panyabab alami anu henteu diarahkeun tiasa nempatkeun potongan scrabble dina papan tapi henteu tiasa nyusun potongan janten kecap atanapi kalimat anu bermakna. Pikeun meunangkeun susunan anu bermakna merlukeun alesan anu cerdas.”

30. John 1: 3 "Ku anjeunna sagala hal dijieun; Tanpa anjeunna teu aya anu didamel anu parantos didamel.”

31. Yesaya 48:13 “Panangan Kami anu ngadegkeun bumi, jeung leungeun katuhu Kami ngabeberkeun langit; Lamun Kami nelepon ka maranehna, maranehna nangtung babarengan.”

32. Ibrani 3: 4 "Tangtosna, unggal imah anu diwangun ku batur, tapi anu ngadamel sagala hal nyaéta Allah."

33. Ibrani 3: 3 "Sabab Yesus geus dianggap pantes kamulyaan leuwih gede ti Musa, sakumaha ogé anu nyieun imah boga kahormatan leuwih ti imah sorangan." . évolusi?

Alkitab dimimitian ku carita ngeunaan ciptaan: ”Dina mimitina, Allah nyiptakeun langit jeung bumi”. (Kajadian 1:1)

Dua bab kahiji tina buku kahiji Kitab Suci (Kajadian) ngajelaskeun sacara rinci kumaha Allah nyiptakeun jagat raya jeung dunya jeung sakabéh mahluk hirup di bumi.

Alkitab netelakeun yen ciptaan nujul kana sifat-sifat Allah, sapertos kakawasaan-Na anu langgeng sareng sifat ilahi-Na (Rum 1:20).

Kumaha dunya ciptaan urang nunjuk kana sifat-sifat ketuhanan Allah? Alam semesta jeung dunya urang nuturkeun hukum matematik, nunjuk kana kakawasaan langgeng Allah. Jagat raya sareng bumi urang gaduh arencana jeung urutan pasti - desain kompléks - nu moal mungkin geus datang ngeunaan kasempetan acak dina évolusi.

Hukum rasional, unchanged nu ngatur alam semesta jeung dunya urang ngan bisa aya lamun dijieun ku Allah. Évolusi henteu tiasa ngahasilkeun kamampuan pamikiran rasional atanapi hukum alam anu rumit. Rusuh teu tiasa nganteurkeun tatanan sareng pajeulitna.

34. Jabur 19:1 “Langit nyaritakeun kaagungan Allah; jeung expanse maranéhanana ngumumkeun karya leungeun-Na. - (Ka Gusti Allah kamulyaan ayat-ayat Alkitab)

35. Rum 1:25 (ESV) "kusabab aranjeunna ngagentos bebeneran ngeunaan Allah ku bohong sareng nyembah sareng ngalayanan makhluk tibatan anu nyiptakeun, anu diberkahan salamina! Amin.”

36. Rum 1:20 "Sabab ti mimiti nyiptakeun dunya, sipat-sipat Allah anu teu katingali — kakawasaan-Na anu langgeng sareng kodrat Ilahi-Na-na parantos katingali jelas, kahartos tina naon anu diciptakeun, sahingga jalma-jalma henteu aya alesan."

Naha métode ilmiahna Alkitabiah?

Naon métode ilmiahna? Éta prosedur pikeun nalungtik alam urang ku cara niténan, ngukur, sareng ékspérimén sacara sistematis. Ieu ngakibatkeun ngabentuk, nguji, jeung ngaropéa hipotesis (téori).

Naha Alkitab? Leres pisan. Éta nunjuk ka jagat raya anu teratur sareng Allah Pencipta anu calakan. Lalaki kawas Rene Descartes, Francis Bacon, jeung Isaac Newton- anu ngawangun awal métode ilmiah panalungtikan - sadayana percanten ka Allah. Teologina tiasa waé pareum, tapi Gusti pasti aya dina persamaan metode ilmiah. Métode ilmiah mangrupikeun rumus pikeun ngadeukeutkeun urang kana bebeneran dina sababaraha kategori anu lega. Éta sadayana nunjuk kana hukum alam anu teratur, anu ngalir ti Anu Nyipta sareng sanés kakacauan évolusi.

Salah sahiji aspék dasar metode ilmiah nyaéta nguji. Anjeun tiasa gaduh téori, tapi anjeun kedah nguji éta dina sababaraha kaayaan pikeun mastikeun yén téori anjeun kanyataan. Nguji mangrupikeun konsép Alkitab: "Uji sagala hal. Cekel anu hadé." (1 Tesalonika 5:21)

Leres, kontéks di dieu aya hubunganana sareng nubuat, tapi kabeneran dasarna nyaéta yén hal-hal kedah dibuktikeun leres.

Stabilitas sareng kohérénsi ciptaan ngagambarkeun. Sifat Allah anu teratur, kaharti, jeung bisa dipercaya; sahingga, métode ilmiah sampurna cocog sareng worldview Alkitabiah. Tanpa logika anu dipasihkeun ku Gusti, urang moal tiasa ngartos alam semesta logis urang sareng moal gaduh inkling ngeunaan metode ilmiah. Gusti masihan urang kamampuan pikeun ngagolongkeun sareng sistematiskeun hal-hal, naroskeun patarosan, sareng nyiptakeun cara pikeun ngabuktikeun éta leres atanapi henteu. Ceuk Yésus, ”Tingali kembang bakung,” pikeun ngabuktikeun ayana Allah jeung kaasih-Na.

38. Siloka 2:6 “Sabab PANGERAN maparin hikmat; tina sungut-Na datang pangaweruh jeung pamahaman.”

39. Kolosa1:15-17 “Putra teh nya eta gambar Allah anu teu katingali, anu cikal ti sakabeh ciptaan. 16 Pikeun di Anjeunna sagala hal dijieun: hal di sawarga jeung di bumi, katempo jeung teu katempo, boh tahta, boh kakawasaan, boh pangawasa atawa pangawasa; sagala hal geus dijieun ngaliwatan manéhna jeung pikeun manéhna. 17 Mantenna teh samemeh sagala rupa, jeung di jero Anjeunna, sagala rupi natat.”

40. 1 Tesalonika 5:21 (NLT) "Tapi uji sadayana anu diomongkeun. Tahan kana naon anu hadé." – (Ayat-ayat Alkitab ngeunaan kahadéan)

41. Rum 12:9 “Asih teh kudu ikhlas. Detest naon jahat; nempel kana naon anu hadé." – (Naon Kitab Suci nyebutkeun ngeunaan alus jeung jahat?)

Kacindekan

Ilmu teh pangaweruh. Alkitab nyorong urang pikeun "nempo béntang" jeung "mertimbangkeun lilies" - dina basa sejen, pikeun nalungtik jeung ngajajah dunya jeung alam semesta urang. Beuki urang diajar ngeunaan alam jeung sagala divisi sains, urang beuki ngarti Allah. Métodologi ilmiah ngadukung pandangan dunya Alkitabiah sareng akun Alkitab ngeunaan ciptaan. Allah nyiptakeun urang kalawan kamampuhan pikeun ngalaksanakeun panalungtikan ilmiah. Anjeunna hoyong urang langkung terang ngeunaan ciptaan-Na sareng ngeunaan Anjeunna!

[abdi] //www.christianitytoday.com/ct/2014/february-web-only/study-2-million-scientists-identify- as-evangelical.html

[ii] //www.josh.org/christianity-science-bogus-perseteruan/?mwm_id=241874010218&utm_campaign=MW_googlegrant&mwm_id=241874010218&gclid=CjwKCAjws–ZBhAXEiwAv-RNL894vkNcu2YaDGy4vkNcu2YaDGy2 t9CRqODIZmQw9qhoCXqgQAvD_BwE

1. Jabur 111: 2 (NIV) "Geus hébat karya Gusti; maranehna ditiung ku sakur anu mikaresepna.”

2. Jabur 8: 3 "Nalika kuring ningali langit Gusti, karya ramo anjeun, bulan sareng béntang, anu ku Gusti parantos ditempatkeun."

3. Yesaya 40:12 (KJV) "Saha anu geus ngukur cai dina kerung panangan-Na, jeung ngukur langit ku bentang, jeung ngarti lebu bumi dina ukuran, sarta beuratna gunung-gunung dina timbangan, sarta pasir-pasir di timbangan. kasaimbangan?”

4. Jabur 92: 5 "Nun PANGERAN, alangkah agung karya Gusti! Sareng kumaha jero pikiran anjeun. ” ( Gusti Nu Maha Kawasa cutatan ngeunaan kahirupan)

5. Rum 11:33 "Aduh, jerona kabeungharan hikmah sareng pangaweruh Allah! Kumaha putusan-putus-Na, sareng jalan-jalan-Na teu tiasa dilacak!" – ( Hikmah asalna tina ayat-ayat Alkitab Allah )

6. Yesaya 40:22 (ESV) “Mantenna anu linggih di luhur bunderan bumi, jeung pangeusina kawas simeut; anu ngabentangkeun langit kawas gorden, sarta ngabentangkeunana kawas kemah tempat cicing. – (Kumaha carana meunang ka sawarga ayat-ayat Kitab Suci)

Naha Kristen ngalawan sains?

Leres pisan! Allah nyiptakeun alam dunya uranghirup di, sarta Anjeunna ngadamel hukum na. Élmu téh sadayana ngeunaan diajar langkung seueur ngeunaan dunya anu luar biasa, rumit sareng elegan di sabudeureun urang. Awak urang, alam, sistim tatasurya - kabeh langsung nunjuk ka Nu Nyipta!

Sababaraha agnostik atawa ateis nganggap sains ngabantah Allah, tapi euweuh nu bisa leuwih jauh ti bebeneran. Kanyataanna, dua juta élmuwan Kristen di AS ngaidentifikasi salaku urang Kristen Evangelis!

Sapanjang sajarah, loba panaratas ilmiah anu percaya teguh ka Allah. Ahli kimia Perancis sareng mikrobiologi Louis Pasteur, anu ngembangkeun prosés pasteurisasi pikeun nyegah susu ngarusak sareng ngembangkeun vaksin pikeun rabies sareng antraks, nyarios: "Beuki kuring diajar alam, kuring beuki kagum kana padamelan Sang Pencipta. Abdi ngadoa nalika abdi nuju damel di laboratorium."

Ian Horner Hutchinson, Profesor Ilmu Nuklir sareng Téknik di Massachusetts Institute of Technology, nyatet yén seueur jalma anu percaya kana mitos yén sains bertentangan sareng agama. Anjeunna nyarios sabalikna anu leres, sareng yén urang Kristen anu satia "diwakilan" di tempat-tempat sapertos MIT sareng pusat akademik ilmiah anu sanés.

Papanggihan panganyarna dina fisika jeung astronomi nunjuk ka jagat raya ngabogaan awal pasti. Jeung fisikawan ngaku yen lamun boga awal, eta kudu boga "Pemula".

"Hukum fisika nu ngatur alam semesta téh exquisitely.disampurnakeun pikeun mecenghulna jeung rezeki kahirupan manusa. Parobahan pangleutikna dina sajumlah konstanta fisik bakal ngajadikeun jagat raya urang teu ramah. Penjelasan anu paling pikaresepeun sareng dipercaya pikeun kunaon jagat raya leres-leres disaluyukeun nyaéta yén Pikiran Cerdas ngajantenkeun sapertos kitu. Sajumlah ageung inpormasi (kaasup DNA) anu dikandung dina organisme hirup nunjuk ka Anu masihan Inpormasi."[ii]

7. Kajadian 1:1-2 (ESV) "Dina mimitina, Allah nyiptakeun langit sareng bumi. 2 Bumi henteu wujud sareng kosong, sareng poékna nutupan beungeut jero. Jeung Ruh Allah ngalayang luhureun beungeut cai.”

9. Kolosa 1:16 (KJV) "Sabab ku Anjeunna nyiptakeun sagala rupa, anu aya di sawarga, sareng anu aya di bumi, katingali sareng teu katingali, boh tahta, atanapi kakawasaan, atanapi pamaréntahan, atanapi kakawasaan: manéhna, jeung keur manéhna.”

10. Yesaya 45:12 (NKJV) "Kuring geus nyieun bumi, sarta nyiptakeun manusa di dinya. Kami — leungeun Kami — ngabeberkeun langit, jeung sakabeh balad maraneh ku Kami diparentahkeun.”

11. Jabur 19:1 “Langit ngembarkeun kaagungan Allah. Langit nembongkeun kagagahanana.”

Fakta ilmiah dina Kitab Suci

1. Bumi anu ngambang bébas. Nepi ka kira-kira 500 SM, jalma-jalma teu sadar yén bumi téh mangrupa bola anu ngambang bébas di angkasa. Sababaraha panginten dunya ieu datar. Yunani dipercaya dewa Atlas diayakeun nepi kadunya, sedengkeun Hindu nyangka kuya gigantic ngarojong eta dina tonggong. Tapi Kitab Ayub, sigana ditulis antara 1900 nepi ka 1700 SM, nyarios, ”Mantenna ngagantungkeun bumi dina nanaon.” (Ayub 26:7)

Alkitab nyatakeun fakta ilmiah ngeunaan bumi ngambang bébas dina buku anu mimiti ditulis. Saeusi dunya nganggap yén aya anu nahan dunya sahenteuna sarébu taun deui.

1. Evaporasi, kondensasi, sareng curah hujan. Buku pangkolotna dina Alkitab ogé jelas nyebutkeun prosés hujan jeung évaporasi. Manusa henteu ngartos konsép siklus cai ieu - évaporasi, kondensasi, sareng présipitasi (hujan atanapi salju) - dugi ka opat abad ka tukang. "Kanggo Anjeunna draws up tetes cai; aranjeunna nyuling hujan tina halimun, nu awan tuang handap. Aranjeunna ngeclak kana umat manusa seueur pisan." (Ayub 36:27-28)
2. Inti lebur bumi. Para élmuwan ayeuna nyaho yén bumi urang boga inti lebur, sarta sabagéan panas asalna tina pemanasan gesekan disababkeun ku bahan inti nu leuwih padet. tilelep ka puseur planét. Sakali deui, buku Ayub nyebatkeun ieu sakitar 4000 taun ka pengker. "Tina bumi asalna kadaharan, sarta di handapeunna, eta dibalikkeun [transformasi] kawas seuneu." (Ayub 28:5)
3. Ngokolakeun runtah manusa. Kiwari, urang nyaho yén sékrési manusa mawa baktéri kawas E Coli nu bisa nganyenyeri jeung maéhan jalma lamun kontak fisik.eta, utamana lamun eta ngajadikeun jalan na kana aliran jeung balong nu jalma inuman tina. Ku kituna, kiwari urang boga sistem manajemen runtah. Tapi leuwih ti 3000 taun ka tukang, waktu kira-kira 2 juta urang Israil kakara ninggalkeun Mesir jeung ngarambat ngaliwatan gurun keusik, Allah maparin pituduh husus ka maranéhna ngeunaan naon anu kudu dipigawé ku tai maranéhna pikeun ngajaga kaséhatan sakabéh.

“Anjeun. kudu boga wewengkon ditunjuk luar camp dimana anjeun bisa balik pikeun ngagentos diri. Masing-masing anjeun kedah gaduh spade salaku bagian tina alat anjeun. Iraha waé anjeun nyéépkeun diri, gali liang ku sekop sareng tutupan tai." (Deuteronomy 23:12-13)

1. Cinyusu di laut. Panalungtik manggihan cinyusu panas di Samudra Pasifik deukeut Kapuloan Galapagos dina 1977 ngagunakeun Alvin, submersible laut jero munggaran di dunya. Éta ngeunaan 1 ½ mil handapeun beungeut cai. Ti saprak éta, para ilmuwan mendakan sumber mata air sanés di Samudra Pasifik anu katingalina mangrupikeun unsur intrinsik tina ranté dahareun ékosistem laut jero. Élmuwan ngan manggihan cinyusu ieu 45 taun ka tukang, tapi kitab Ayub disebutkeun aranjeunna rébuan taun ka tukang.

12. Ayub 38:16 "Naha anjeun lebet ka sumber-sumber laut, sareng leumpang di jero sagara?"

13. Ayub 36:27-28 “Mantenna nyerepkeun tetes-tetes cai, nu nyaring jadi hujan ka walungan; 28 mega ngocorkeun beueusna, sarta curah hujan ngalimpah ka manusa.”

14. Deuteronomy 23:12-13 (NLT) "Maneh kuduboga wewengkon ditunjuk luar camp dimana anjeun bisa balik pikeun ngagentos diri. 13 Masing-masing anjeun kedah gaduh sekop salaku bagian tina alat anjeun. Iraha-iraha manéh nyéépkeun diri, gali liang ku sekop, tutupan tai.”

15. Ayub 26:7 “Mantenna mentangkeun kaler ka tempat kosong; Mantenna ngagantungkeun bumi kana euweuh.”

16. Yesaya 40:22 "Anjeunna linggih di luhur bunderan bumi, sareng jalma-jalma sapertos simeut. Mantenna ngabentangkeun langit lir kanopi, ngabeberkeunana lir kemah.”

17. Jabur 8: 8 "manuk di langit, sareng lauk di laut, sadayana anu ngojay di jalur laut."

19. Imamat 15:13 “Lamun jelema anu kakotoran geus beresih, kudu ngitung tujuh poe pikeun nyucikeunana; tuluy nyeuseuh pakeanana jeung dimandian ku cai nu ngocor, tuluy jadi beresih.”

20. Ayub 38:35 "Naha anjeun ngirim kilat ka jalanna? Naha aranjeunna ngalaporkeun ka anjeun, 'Di dieu kami'?"

21. Jabur 102: 25-27 "Dina mimiti anjeun nempatkeun dasar bumi, sareng langit mangrupikeun padamelan panangan anjeun. 26 Maranehna bakal binasa, tapi maneh tetep; kabeh bakal luntur kawas pakean. Kawas pakean anjeun bakal ngaganti aranjeunna sarta aranjeunna bakal dipiceun. 27 Tapi maneh tetep sarua, jeungtaun-taun anjeun moal aya tungtungna.”

22. Mateus 19: 4 (ESV) "Anjeunna ngawaler, "Naha anjeun henteu maca yén anu nyiptakeun aranjeunna ti mimiti nyiptakeun aranjeunna lalaki sareng awéwé." – (Sifat lalaki vs awewe)

Naha iman ka Allah jeung sains bertentangan?

Henteu aya kontradiksi. Bukti ilmiah anyar terus-terusan muncul anu ngadukung narasi Alkitab, sapertos barang-barang anu disebatkeun di luhur. Gusti bungah nalika urang ngajalajah ciptaan-Na ngaliwatan sagala rupa panalungtikan ilmiah sabab pajeulitna kahirupan nunjuk ka Gusti anu boga tujuan. Iman jeung elmu teu pasea tapi silih pelengkap. Élmu utamana ngurus aspék alam ciptaan Allah, sedengkeun iman kaasup gaib. Tapi henteu aya anu kontradiktif - aranjeunna hirup babarengan - sapertos urang gaduh awak manusa tapi ogé roh.

Sababaraha jalma nyebatkeun yén sains bertentangan sareng modél ciptaan Alkitabiah sareng yén sadaya anu aya di sabudeureun urang - sareng urang - ngan kajadian sacara acak tanpa aya. rencana dina pikiran. Aranjeunna yakin yén sabab alam teu diarahkeun ngahasilkeun karagaman pinuh sarta pajeulitna kahirupan urang. Tapi urang kudu ngarti yén jalma anu nyekel gagasan ieu nempatkeun kapercayaan maranéhanana dina téori unproven. Téori sanés kanyataan - aranjeunna ngan saukur nyobian ngajelaskeun hiji hal. Terus terang, peryogi langkung iman pikeun percanten kana évolusi tibatan percanten kana ciptaan. Évolusi mangrupa téori unproven. Urang kudu sadar bédana antaratéori jeung kanyataan dina ranah ilmiah.

“Panyebab alam anu teu diarahkeun bisa nempatkeun potongan scrabble dina papan tapi teu bisa nyusun potongan jadi kecap atawa kalimah bermakna. Pikeun meunangkeun susunan anu bermakna merlukeun alesan anu cerdas.”[v]

23. Yesaya 40:22 "Mantenna anu linggih di luhur bunderan bumi, sareng pangeusina sapertos simeut, anu ngabentang langit sapertos hordeng, sareng ngabentangkeun aranjeunna sapertos kemah tempat cicing."

Naha elmu bisa ngabuktikeun ayana Allah?

Patarosan metot! Sababaraha bakal nyebutkeun euweuh sabab sains ngan ngulik alam dunya, jeung Allah gaib. Sabalikna, Allah teh Maha Nyiptakeun alam dunya, ku kituna sing saha anu nalungtik alam dunya bisa kalawan bébas niténan karya panangan-Na.

“Sabab ti mimiti dunya diciptakeun sipat-sipat-Na anu teu katingali, nya éta Mantenna anu langgeng. kakawasaan jeung sifat ketuhanan, geus jelas katarima, keur dipikaharti ku naon geus dijieun, jadi maranehna tanpa alesan” (Rum 1:20)

Overwhelming bukti ilmiah nunjukkeun alam semesta urang boga awal pasti. Astronom Edwin Hubble manggihan yén alam semesta ngembang. Nu merlukeun titik sajarah tunggal dina jangka waktu ékspansi ka