60 Ayat Alkitab Penting Ngeunaan Yesus Kristus (Saha Yesus)

Naon Kitab Suci nyebutkeun ngeunaan Yesus?

Salah sahiji patarosan anu paling penting anu tiasa ditaroskeun nyaéta, "Saha Yesus?" Jawaban kana patarosan ieu nyarioskeun ka urang kumaha urang tiasa disalametkeun tina dosa sareng hirup salamina. Henteu ngan éta, nyaho Yesus - nyaho Anjeunna pribadi - mangrupakeun berkah saluareun kapercayaan. Urang tiasa gaduh silaturahim intim sareng Anu Nyiptakeun jagat raya, urang tiasa ngaraosan cinta-Na, urang tiasa ngalaman kakawasaan-Na di jero sareng ngalangkungan urang, sareng urang tiasa nuturkeun léngkah-léngkah hirup anu soleh. Nyaho Yesus téh kabagjaan murni, cinta murni, karapihan murni - kawas nanaon urang kantos bisa ngabayangkeun.

Kutipan ngeunaan Yesus

"Kristus sacara harfiah leumpang dina sapatu urang sareng lebet kana kasangsaraan urang. Jalma-jalma anu henteu bakal ngabantosan batur dugi ka malarat nunjukkeun yén asih Kristus henteu acan ngajantenkeun aranjeunna janten jalma-jalma anu simpatik anu kedah dilakukeun ku Injil." - Tim Keller

"Kuring ngarasa saolah-olah Yesus Kristus maot kamari." Martin Luther

"Yesus sanés salah sahiji tina seueur cara pikeun ngadeukeutan ka Gusti, sareng anjeunna sanés anu pangsaéna tina sababaraha cara; Anjeunna hiji-hijina jalan.” A. W. Tozer

"Yesus henteu sumping pikeun nyarioskeun ka urang jawaban kana patarosan-patarosan kahirupan, tapi anjeunna janten jawabanana." Timothy Keller

"Kudu yakin yén teu aya dosa anu anjeun kantos lakukeun yén getih Yesus Kristus henteu tiasa ngabersihkeun." Billy Graham

Saha Yesus dina Kitab Suci?

Yesus persis anu ceuk Anjeunna - sapinuhna Gusti sareng sapinuhna manusa.kaasup yén sobat Yesus bakal ngahianat ka Anjeunna pikeun 30 potongan pérak (Jakaria 11: 12-13), sarta yén leungeun jeung suku-Na bakal nojos (Jabur 22:16) pikeun nyinggung jeung wrongdoings urang (Yesaya 53:5-6). .

Perjanjian Lama ngabayangkeun Yesus. Domba Paska mangrupikeun simbol Yesus Anak Domba Allah (Yohanes 1:29). Sistem pangorbanan mangrupikeun gambaran tina kurban Yesus, sakali sareng kanggo sadayana (Ibrani 9: 1-14).

28. 3:14 Allah ngandika ka Musa, "Kami teh Kami." Saur-Na, "Ucapkeun kieu ka urang Israil: 'Kami geus ngutus Kami ka maraneh.' "

29. Kajadian 3: 8 "Jeung aranjeunna ngadéngé sora PANGERAN Allah leumpang di taman dina tiis poé, sarta lalaki jeung pamajikanana nyumput diri ti payuneun Gusti Allah di antara tatangkalan taman."

30. Kajadian 22:2 Allah ngandika, “Ambil anak maneh, hiji-hijina anak maneh, anu ku maneh dipikacinta — Ishak — tuluy indit ka wewengkon Moria. Kurbankeun anjeunna di dinya salaku kurban beuleuman di gunung, ku Kami rek ditingalikeun ka maneh.”

31. Yohanes 5:46 “Lamun maraneh percaya ka Musa, tangtu percaya ka Kami; sabab manéhna nulis ngeunaan Kami.”

32. Yesaya 53:12 “Ku sabab eta Kami baris ngabagikeun bagianna ka anu loba, sarta manehna bakal ngabagi-bagi rampasan jeung nu kuat, sabab manehna ngancurkeun jiwana nepi ka paeh jeung geus diitung jeung nu ngalanggar; tapi anjeunna nanggung dosa seueur, sareng ngadoakeun syafaat pikeun anu ngalanggar."

33. Yesaya 7:14 "Ku sabab kitu PANGERAN nyalira bakal masihan anjeun tanda.Eta parawan teh bakal nyandung jeung ngalahirkeun anak lalaki, sarta bakal disebut ngaranna Immanuel.”

Yesus dina Perjanjian Anyar

Perjanjian Anyar teh sadayana ngeunaan Yesus! Opat buku nu kahiji, Mateus, Markus, Lukas, jeung Yohanes, nyaritakeun sagala hal ngeunaan kalahiran Yesus, palayanan-Na, naon-naon nu diajarkeun ka jalma-jalma, mujijat-mujijat-mujijat-Na anu luar biasa, kahirupan doa-Na, konfrontasi-Na jeung pamingpin-pamingpin nu munafik, jeung welas asih pikeun jalma. Maranéhanana ngabejaan urang kumaha Yesus pupus pikeun dosa urang jeung resurrected dina tilu poé! Maranéhna nyaritakeun ngeunaan amanat gedé Yésus pikeun ngawartakeun warta hadé-Na ka sakuliah dunya.

Kitab Rasul dimimitian ku jangji Yésus yén murid-murid-Na bakal dibaptis ku Roh Suci dina sababaraha poé. Yesus teras naék ka sawarga, sareng dua malaikat nyarios ka murid-murid-Na yén Yesus bakal uih deui dina cara anu sami ningali Anjeunna angkat. Sawatara poé ti harita, angin ngahiliwir ngahiliwir jeung seuneu seuneu ngahiliwir ka unggal murid Yésus. Nalika aranjeunna masing-masing dipinuhan ku Ruh Yesus, aranjeunna mimiti nyarios dina basa anu sanés. Sesa kitab Kisah Para Rasul nyarioskeun kumaha pengikut Yesus ngawartosan Injil ka seueur tempat, ngawangun gereja, nyaéta Awak Kristus.

Seueur anu sanés dina Perjanjian Anyar nyaéta Surat ( surat) ka gereja-gereja anyar di kota sareng nagara anu béda. Éta ngandung ajaran ngeunaan Yesus, kumaha kenal ka Anjeunna sareng kumaha tumuwuh di Anjeunna sareng hirup pikeun Anjeunna. Panungtunganbuku, Wahyu, nyaéta nubuat ngeunaan ahir dunya jeung naon nu bakal kajadian lamun Yesus datang deui.

34. Yohanes 8:24 “Ku sabab eta Kami geus ngomong ka maraneh, maraneh bakal paeh dina dosa maraneh, sabab lamun maraneh henteu percaya yen Kami teh Anjeunna , maraneh bakal paeh dina dosa maraneh.

35. Lukas 3:21 "Ayeuna sanggeus sakabeh jalma dibaptis, Yesus oge dibaptis, sarta bari Anjeunna neneda, langit muka."

36. Mateus 12:15 "Tapi Yesus uninga kana éta hal, angkat ti dinya. Seueur anu ngiring ka Anjeunna, sareng Anjeunna nyageurkeun sadayana.”

37. Mateus 4:23 "Yesus angkat ka sakuliah Galilea, ngajar di sinagoga-synagogue maranéhanana, medarkeun Injil Karajaan, sarta nyageurkeun sagala rupa panyakit jeung sagala rupa panyakit di antara jalma."

39. Mateus 4:17 "Ti harita Yesus mimiti ngawartakeun, saurna, "Tobat, sabab Karajaan Sawarga parantos caket."

Sabaraha jero kanyaah Kristus?

Asih Yesus anu jero, jero, lega, teu kaukur, teu aya watesna, sareng gratis! Asih Kristus kacida gedéna nepi ka Anjeunna nyandak wujud hamba, sumping ka bumi ieu pikeun hirup hina, sarta rela maot dina kayu salib sangkan urang bisa dibébaskeun tina dosa jeung maot (Pilipi 2:1-8). ).

Nalika Yesus hirup di jero hate urangngaliwatan iman, sarta kami rooted na grounded dina asih-Na, lajeng urang ngawitan ngartos rubak jeung panjang sarta jangkungna sarta jerona cinta Kristus - nu surpasses pangaweruh - jadi urang ngeusi sagala fullness Allah! (Epesus 3:17-19)

Teu aya nu bisa misahkeun urang tina kanyaah Kristus! Sanaos urang ngalaman kasulitan sareng musibat sareng malarat - sanaos sadayana ieu - kameunangan anu ageung milik urang ngalangkungan Kristus, anu dipikacinta ka urang! Henteu aya anu tiasa misahkeun urang tina asih Allah - henteu maot, henteu kakuatan setan, henteu hariwang, henteu kasieun, bahkan kakawasaan naraka anu tiasa misahkeun urang tina asih Allah anu diturunkeun dina Kristus Yesus (Rum 8:35-35). 39).

40. Mazmur 136:2 "Puji sukur ka Allahna dewa, sabab asih-Na langgeng."

41. John 3:16 "Kanggo Allah kacida mikaasih dunya, nepi ka Anjeunna masihan Putra tunggal-Na, supaya sakur anu percaya ka Anjeunna moal binasa, tapi meunang hirup langgeng."

42. Yohanes 15:13 "Asih anu langkung ageung teu aya anu langkung ti ieu, anu masihan nyawana pikeun sobat-sobatna"

43. Galata 2: 20 "Hirup anu ayeuna kuring hirup dina daging, kuring hirup ku iman ka Putra Allah, anu dipikacinta kuring sareng masihan dirina pikeun kuring."

44. Rum 5: 8 "Kami terang kumaha asihna Allah ka kami, sareng kami percanten ka asih-Na. Allah teh asih, sarta sakur anu hirup di asih, hirup di Allah, sarta Allah hirup di aranjeunna. "

45. Epesus 5: 2 "Jeung leumpang dina cinta, sakumaha Kristus dipikacinta urang jeung masihannya pikeun urang, kurban seungit jeung kurban ka Allah."

Salib Yesus

Rebuan jalma nuturkeun Yesus, nongkrong kana unggal pangandika-Na, sarta ningali. Asihna dina lampah. Sanajan kitu, Anjeunna boga musuh - pamingpin agama munafik. Aranjeunna teu resep dosa sorangan kakeunaan ku Yesus, sarta aranjeunna sieun revolusi bakal upend dunya maranéhanana. Jadi, maranéhna ngarencanakeun pupusna Yésus. Aranjeunna ditéwak Anjeunna sareng ngayakeun sidang di tengah wengi dimana aranjeunna nuduh Yesus bid'ah (ajaran palsu).

Pamimpin-pemimpin Yahudi nganggap yen Isa kaliru dina sidangna sorangan, tapi urang Israil dina mangsa eta kakawasaan Kakaisaran Romawi, jadi isuk-isuk isuk-isuk, Anjeunna dibawa ka Pilatus gupernur Romawi. Pilatus nyarioskeun ka aranjeunna yén anjeunna henteu mendakan alesan pikeun ngadakwa ka Yesus, tapi para pamingpin ngahudangkeun gerombolan, anu mimiti ngagorowok sareng ngagorowok, "Salibkeun Anjeunna! Salib! Salibkeun!” Pilatus sieun ku gerombolan, ahirna Yesus diserenkeun pikeun disalib.

Prajurit Rum nyandak Yesus ka luar kota, nyabut jubah-Na, teras ngagantungkeun-Na dina kayu salib, ku panangan sareng suku-Na paku. Sanggeus sababaraha jam, Yesus nyerah sumanget-Na jeung maot. Dua lalaki jegud - Yusup jeung Nikodemus - meunang idin ti Pilatus pikeun ngubur Yesus. Layon-Na dibungkus ku lawon jeung bungbu, sarta disimpen dina hiji kuburan, ku batu badag luhureun lawang. Pamingpin Yahudi nampi idin tiPilatus pikeun ngégél makam jeung nempatkeun penjaga di dinya. (Mateus 26-27, Yohanes 18-19)

46. Mateus 27:35 "Sanggeus disalibkeun, aranjeunna dibagi-bagi jubah-Na di antara aranjeunna ku jalan undian."

47. 1 Petrus 2:24 "Anjeunna nyalira nanggung dosa urang" dina awakna dina kayu salib, ku kituna urang tiasa maot kana dosa sareng hirup pikeun kabeneran; "Ku tatu-Na anjeun geus cageur."

48. Galata 2:20 "Abdi parantos disalib sareng Kristus sareng kuring henteu deui hirup, tapi Kristus anu hirup dina kuring. Hirup anu ayeuna kuring hirup dina awak, kuring hirup ku iman ka Putra Allah, anu mikaasih kuring sareng masihan dirina pikeun kuring." Kuring parantos disalib sareng Kristus sareng kuring henteu deui hirup, tapi Kristus anu hirup di kuring. Kahirupan anu ayeuna ku simkuring dihirupkeun dina raga, ku iman ka Putra Allah, anu mikaasih ka Kami, sarta geus mere dirina sorangan pikeun Kami.

49. Lukas 23: 33-34 "Sanggeus dugi ka tempat anu disebut Tangkorak, anjeunna disalib di dinya, sareng penjahat-penjahat anu saurang di katuhu-Na, anu saurang di kénca. Saur Isa, ”Ama, hampura maraneh, sabab maraneh teu nyaho kana naon anu maraneh lampahkeun. Maranehna ngabagi-bagi pakeanana ku cara undian.”

Hulangna Yesus

Isuk-isuk poe Minggu isuk-isuk, Maryam Magdalena jeung sababaraha awewe-awewe sejenna indit ngalongok. Kuburan Yesus, mawa rempah-rempah pikeun malesan awak Yesus. Ujug-ujug aya lini gede! Hiji malaikat lungsur ti sawarga, ngagugulung batu, tuluy diuk dina eta batu. Beungeutna bersinar siga kilat, sareng pakeannabodas kawas salju. Para pangawal oyag ku sieun sarta murag ka handap kawas lalaki maot.

Malaikat teh sasauran ka eta awewe. “Tong sieun! Yesus teu aya di dieu; Anjeunna gugah ti nu maraot! Hayu, tingali dimana awakna ngagolér. Ayeuna, geura wartosan ka murid-murid-Na, Anjeunna geus gugah tina pupusna.”

Awewe-awéwéna buru-buru indit, sieun tapi pinuh ku kabungah, nepikeun amanat malaikat ka murid-murid. Di jalan, Yesus papanggih jeung maranehna! Maranehna lumpat ka Anjeunna, nangkep suku-Na, sarta nyembah ka Anjeunna. Isa ngadawuh ka maranehna, “Ulah sieun! Bejakeun ka dulur-dulur Kami, sina indit ka Galilea, da maraneh bakal nenjo Kami di dinya.” (Mateus 28:1-10)

Waktu awéwé éta nyaritakeun kajadian éta ka murid-murid, maranéhna teu percaya kana caritaanana. Tapi, Pétrus jeung murid séjén (sigana Yohanes) lumpat ka makam jeung manggihan eta kuburan kosong. Poé éta, Yésus nembongan ka dua murid Yésus waktu keur indit ka Émaus. Maranéhna buru-buru balik deui ka Yérusalém bébéja ka batur-baturna, tuluy ujug-ujug, Isa nangtung di dinya jeung maranéhna!

50. Lukas 24: 38-39 "Naha anjeun sieun?" nanya. "Naha haté anjeun pinuh ku ragu? Tingali leungeun kuring. Tingali kana suku kuring. Anjeun tiasa ningali yén éta leres-leres kuring. Toél kuring sareng pastikeun yén kuring sanés hantu, sabab hantu henteu ngagaduhan awak, sakumaha anu anjeun tingali."

51. John 11: 25 "Yesus ngadawuh ka manehna, "Kami teh jadian jeung hirup; Sing saha anu percaya ka Kami bakal hirup, sanajan geus paeh.”

52. 1 Korinta 6:14"Sareng Gusti parantos ngangkat Gusti, sareng ogé bakal ngahudangkeun urang ku kakawasaan-Na sorangan."

53. Markus 6:16 "Ulah hariwang," saurna. "Aranjeun milarian Yesus urang Nasaret, anu disalib. Anjeunna geus risen! Anjeunna teu di dieu. Tingali tempat ditempatkeunana.”

54. 1 Tesalonika 4:14 "Kanggo urang percaya yén Yesus pupus sareng gugah deui, sareng ku kituna urang percanten yén Allah bakal ngabawa sareng Yesus jalma-jalma anu saré di Anjeunna."

Naon misi Yesus?

Bagian anu paling penting tina misi Yesus nyaéta maot pikeun dosa-dosa urang dina kayu salib, ku kituna urang, ku jalan tobat sareng iman ka Anjeunna, tiasa ngalaman panghampura dosa sareng hirup langgeng.

"Allah nembongkeun kanyaah-Na ka urang, nya eta, nalika urang masih keneh jelema-jelema dosa, Kristus pupus pikeun urang." (Rum 5:8)

Samemeh Yesus pupus, Anjeunna ngumbara ngawawarkeun Injil Kasalametan ka nu mariskin, ngawartakeun kabebasan pikeun nu ditawan, jeung kasalametan pikeun nu lolong, ngabebaskeun nu tertindas, ngumumkeun taun Gusti. kahadean (Lukas 4:18-19). Yesus nunjukkeun welas asih-Na ka anu lemah, anu gering, anu cacad, anu tertindas. Anjeunna nyarios yén maling datang pikeun maling, maehan, sareng ngancurkeun, tapi Anjeunna sumping pikeun masihan kahirupan, sareng masihan seueur pisan (Yohanes 10:10). Allah ka jalma-jalma - pikeun aranjeunna terang harepan hirup langgeng anu aranjeunna kagungan ngalangkungan Anjeunna. Teras, sateuacan Anjeunna wangsulka sawarga, Yesus masihan misi-Na ka pengikut-Na - tugas urang!

"Ku sabab kitu, teraskeun sadaya bangsa murid, baptis aranjeunna dina nami Rama sareng Putra sareng Roh Suci, ngajar. aranjeunna nuturkeun sagala anu ku Kami paréntah ka anjeun; Jeung behold, Kami jeung anjeun salawasna, nepi ka ahir jaman (Mateus 28:19-20).

55. Lukas 19:10 "Kanggo Putra Manusa sumping pikeun milarian sareng nyalametkeun anu leungit."

56. 6:68 Simon Petrus ngawaler, “Gusti, ka saha simkuring bade angkat? Anjeun gaduh kecap hirup langgeng. "

57. Yohanes 3:17 "Sabab Allah ngutus Putra-Na ka alam dunya lain pikeun ngahukum dunya, tapi pikeun nyalametkeun dunya ku Anjeunna."

Naon hartina percaya ka Yesus?

Percanten hartina boga kayakinan atawa kapercayaan kana hiji hal.

Sadaya urang teh dosa. Teu aya hiji jalma, iwal Yesus, geus hirup hiji hirup tanpa dosa. (Rum 3:23)

Dosa boga akibat. Ieu misahkeun urang ti Allah - nyieun gap dina hubungan urang. Jeung dosa brings maot: maot ka awak urang jeung hukuman di naraka. (Rum 6:23, 2 Korinta 5:10)

Ku sabab asih-Na ka urang, Yesus pupus pikeun narima hukuman pikeun dosa-dosa urang. Sareng Anjeunna hirup deui saatos tilu dinten pikeun masihan kayakinan yén urang ogé bakal gugah tina maot upami urang percanten ka Anjeunna. Pupusna Yesus ngajagi jurang - hubungan anu rusak - antara urang sareng Allah upami urang percanten ka Yesus.

Lamun urang nyebutkeun, "percanten ka Yesus," hartinapamahaman yen urang sinners, sarta tobat - ngarobah jauh tina dosa urang jeung balik ka Allah. Percanten ka Allah nyaéta iman yén pupusna panebusan Yesus mayar harga pikeun dosa urang. Urang percanten yen Yesus pupus di tempat urang, sarta gugah deui, sangkan bisa hirup jeung Anjeunna salawasna. Nalika urang percanten ka Yesus, urang nampi hubungan anu pulih sareng Allah!

58. Yohanes 3:36 “Sing saha anu percaya ka Putra-Na, bakal meunang hirup anu langgeng; tapi murka Allah tetep ka manehna.”

59. Rasul 16:31 "Percaya ka Gusti Yesus, sareng anjeun bakal disalametkeun." ( Rasul 16:31 ).

60. Rasul 4:11-12 "Yesus teh batu anu ditampik ku tukang-tukang bangunan, anu geus jadi batu penjuru. 12 Kasalametan teu aya di batur, sabab di handapeun langit teu aya nami sanés anu dipasihkeun ka umat manusa anu ku kami disalametkeun. ”

Lamun urang nyebutkeun Yesus Kristus, kecap "Kristus" hartina "Mesias" (nu diistrénan). Yesus teh minuhan Prophesies Perjanjian Old yen Allah bakal ngirim Al Masih pikeun nyalametkeun umat-Na. Ngaran Yesus hartina Jurusalamet atawa Jurusalamet.

Yesus nyata jalma daging-jeung-getih anu hirup kira-kira 2000 taun ka tukang. Dina Kitab Suci, boh Perjanjian Lama sareng Perjanjian Anyar, urang tiasa diajar saha Yesus - nubuat ngeunaan Anjeunna, kalahiran sareng kahirupan sareng ajaran sareng mujijat-Na, pupusna sareng kabangkitan-Na, naékna ka surga, sareng uih deui dina tungtung ieu. dunya kiwari. Dina Kitab Suci, urang diajar ngeunaan kanyaah Yesus anu jero pikeun umat manusa - dugi ka Anjeunna ngorbankeun nyawa-Na supados urang tiasa disalametkeun.

1. Mateus 16:15-16 "Tapi kumaha upami anjeun?" nanya. “Ceuk kuring saha? 16 Jawab Simon Petrus, “Anjeun teh Al Masih, Putra Allah anu jumeneng.”

2. 11:27 "Leres, Gusti," saurna, "Abdi percanten yen Anjeun teh Kristus, Putra Allah, anu sumping ka dunya."

3. 1 Yohanes 2:22 "Saha anu tukang bohong? Nya eta sakur anu mungkir yen Isa teh Kristus. Jalma anu kitu teh dajjal–nyilakakeun Rama jeung Putra.”

4. 1 Yohanes 5:1 "Sing saha anu percaya yen Isa teh Kristus, geus dilahirkeun ku Allah.jeung sakur anu nyaah ka Rama oge mikanyaah ka anu dilahirkeun ku Anjeunna.

5. 1 John 5: 5 "Saha éta anu ngéléhkeun dunya? Ngan anu percaya yen Isa teh Putra Allah .”

6. 1 John 5: 6 "Ieu anu sumping ku cai sareng getih - Yesus Kristus. Anjeunna sumping sanes ku cai wungkul, tapi ku cai sareng getih. Jeung Roh anu nyaksian, sabab Ruh teh bebeneran.”

7. Yohanes 15:26 "Lamun datang Panghulu, anu ku Kami rek dikirimkeun ka maraneh ti Rama --Roh bebeneran anu asalna ti Rama -- Anjeunna bakal mere saksi ngeunaan Kami."

8. 2 Korinta 1: 19 "Kanggo Putra Allah, Yesus Kristus, anu diwartakeun ka anjeun ku kami - ku kuring sareng Silas sareng Timoteus - sanés "Enya" sareng "Henteu", tapi dina anjeunna éta salawasna "Enya. "

9. Yoh 10:24 Ku sabab kitu urang Yahudi ngarumpul ngariung ka Anjeunna, tuluy naranya, “Sabaraha lami Anjeun bade ngahudangkeun simkuring? Upami Anjeun Kristus, terangkeun ka kami kalayan terang. 2 jeung Lukas 1 & amp; 2 dina Perjanjian Anyar.

Allah ngutus Malaikat Jibril ka hiji mojang parawan ngaranna Maryam, dititah nyandung — ngaliwatan Roh Suci — jeung ngalahirkeun Putra Allah.

Waktu Yusup, tunangan Maryam, diajar Mariam. ieu hamil, nyaho manéhna lain bapa, manéhna perencanaan pikeun megatkeun papacangan. Saterusna malaikat nembongan ka anjeunna dina impian, ngabejaan manehna ulah sieun nikah ka Maryam, sabab orok geusgeus katimu ku Roh Suci. Yusup kudu méré ngaran éta Yésus (Jurus Salamet), sabab Anjeunna bakal nyalametkeun jalma-jalma tina dosana.

Yusuf jeung Maryam kawin, tapi teu boga hubungan séksual nepi ka sanggeus ngababarkeun. Yusup jeung Maryam kudu indit ka Betlehem, kampung halaman Yusup, pikeun sénsus. Sesampainya di Betlehem, Maryam ngababarkeun, sarta Yusup dingaranan eta orok teh Yesus.

Peuting harita aya nu ngangon domba di tegal, aya malaikat nembongan, nyaritakeun yen Al Masih teh geus dibabarkeun di Betlehem. Ujug-ujug, rupa-rupa malaikat némbongan, muji ka Allah, "Maha Suci Allah di Nu Maha Agung, jeung katengtreman di bumi di antara jalma anu ku Mantenna ridho." Anu ngangon domba buru-buru ningali éta orok.

Sanggeus Isa ngalahirkeun, aya sababaraha urang Majus daratang, nyebutkeun di wetan, aranjeunna geus ningali béntang Anjeunna anu geus dilahirkeun Raja urang Yahudi. Maranehna asup ka jero imah Yesus, tuluy sujud nyembah ka Anjeunna, jeung mere hadiah emas, menyan, jeung mur.

10. Yesaya 9: 6 "Kanggo kami murangkalih dilahirkeun, pikeun kami dipasihan putra; sarta pamaréntahan bakal ditangtukeun dina taktak-Na, sarta ngaranna bakal disebut Endah Panaséhat, Allah Perkasa, Rama langgeng, Pangeran Damai.”

11. Mateus 1:16 "Jeung Yakub bapa Yusup, salaki Maryam, anu lahir Yesus, anu disebut Kristus."

12. Yesaya 7:14 "Ku sabab eta PANGERAN nyalira bakal masihan anjeun tanda; Behold, parawan bakal nyandung, sarta ngasuh aPutra, sarta bakal disebut ngaranna Immanuel . "

13. Mateus 2: 1 "Yesus lahir di Betlehem di Yudea nalika Herodes jadi raja. Sanggeus Isa ngalahirkeun, para wijaksana ti wetan daratang ka Yerusalem.”

14. 5: 2 "Tapi anjeun, Betlehem Eprata, sanajan anjeun leutik di antara kaom-kaom Yuda, ti anjeun bakal sumping pikeun Kami anu bakal janten pangawasa Israil, anu asalna ti baheula, ti jaman baheula." 5>

15. Yermia 23: 5 "Datang mangsana," timbalan PANGERAN, "Kami baris ngangkat pikeun Daud hiji Cabang anu bener, Raja anu bakal marentah kalawan wijaksana, sarta ngalakukeun adil jeung bener di nagara éta."

Dina badan-Na di bumi, salaku Gusti sapinuhna sareng manusa sapinuhna, Yesus kagungan sifat ketuhanan Allah, kalebet sadaya sifat-sifat Allah. Sateuacan Anjeunna lahir salaku manusa, Yesus dina awal sareng Allah, sareng Anjeunna Allah. Ngaliwatan Anjeunna, sagala hal diciptakeun. Dina Anjeunna aya kahirupan - cahaya lalaki. Yesus cicing di dunya anu diciptakeun-Na, tapi seueur jalma henteu mikawanoh Anjeunna. Tapi ka jalma-jalma anu ngaku ka Anjeunna sareng percaya kana nami-Na, Anjeunna masihan hak janten putra-putra Allah (Yohanes 1: 1-4, 10-13). alam sareng Gusti tehBapa sareng Roh Suci. Salaku bagian tina Trinitas, Yesus sapinuhna Allah. Yesus sanes mahluk anu diciptakeun - Anjeunna mangrupikeun Pencipta sadaya hal. Yesus babagi kalawan Rama jeung Roh aturan ilahi leuwih sagala hal.

Waktu Yesus ngalahir, Anjeunna sapinuhna manusa. Anjeunna lapar sareng haus sareng capé, sapertos sadayana. Anjeunna hirup pinuh ku manusa. Hijina bédana éta Anjeunna pernah dosa. Anjeunna "digoda dina sagala hal, sapertos urang, tapi henteu dosa" (Ibrani 4:15).

17. John 10:33 "Kami henteu ngarajam anjeun kusabab padamelan anu hadé," saurna, "tapi kusabab ngahina, sabab anjeun, ngan ukur manusa, ngaku Gusti. "

18. Yohanes 5:18 “Ku sabab kitu, urang Yahudi beuki ngusahakeun maehan Anjeunna. Henteu ngan ukur ngalanggar Sabat, tapi malah nyebut Allah Rama-Na sorangan, ngajadikeun dirina sarua jeung Allah. "

19. Ibrani 1: 3 "Anjeunna mangrupikeun sinar kamulyaan Allah sareng sidik anu pasti tina sifat-Na, sareng anjeunna ngadukung jagat raya ku firman kakawasaan-Na. Sanggeus nyucikeun dosa-dosa, Anjeunna linggih di sisi katuhu Gusti Nu Maha Agung.”

20. John 1: 14 "Sareng Firman janten daging, sareng cicing di antara urang, sareng urang ningali kamulyaan-Na, kamulyaan salaku Putra Tunggal Rama, pinuh ku rahmat sareng kabeneran."

21. Kolosa 2: 9 "Sabab di Anjeunna sakabeh kapenuhan katuhanan cicing dina wujud jasmani."

22. 2 Petrus 1: 16-17 "Sabab kami henteu nuturkeun carita-carita anu diciptakeun ku akal nalika kami nyarioskeun ka anjeun.Datangna Gusti urang Yesus Kristus dina kakawasaan, tapi kami saksi mata kaagungan-Na. Anjeunna nampi kahormatan sareng kamulyaan ti Allah Rama nalika sumping ka anjeunna soara ti Nu Maha Agung, saurna, "Ieu Putra Kami, anu ku Kami dipikacinta; ka anjeunna abdi remen.”

23. 1 John 1: 1-2 "Anu ti mimiti, anu ku urang kadenge, anu ku urang tingali ku panon urang, anu ku urang tingali sareng leungeun urang tos dirampa - ieu kami ngumumkeun ngeunaan Firman kahirupan. Hirup teh mucunghul; Kami geus ningali eta jeung mere kasaksian, sarta kami ngumumkeun ka anjeun hirup langgeng, anu geus aya jeung Rama jeung geus nembongan ka urang. "

Atribut Kristus

Salaku pinuh Allah jeung jalma kadua Trinitas, Yesus mibanda sagala atribut Allah. Anjeunna Maha Nyipta anu teu aya watesna sareng teu robih tina sagala hal. Anjeunna punjul ti malaikat jeung sagala hal (Epesus 1:20-22), sarta dina nami Yesus, unggal dengkul bakal ruku - maranéhanana di langit jeung di bumi jeung di handap bumi (Philipi 2:10).

Sabagé Allah nu sapinuhna, Isa téh Maha Kawasa (sagala kawasa), maha kawasa (kamana-mana), maha uninga (maha-nyaho), aya diri, taya watesna, langgeng, taya robahna, mampuh diri, mahawi, sadaya. -asih, salawasna satia, salawasna bener, lengkep suci, lengkep alus, sampurna sampurna.

Waktu Yesus ngalahir salaku manusa, naon anu Anjeunna lakukeun ku atribut ketuhanan-Na kawas jadi sagala-nyaho atawa dimana wae sakaligus? The teolog reformasiJohn Piper ngomong, "Maranéhanana berpotensi jadi-Na, sahingga anjeunna Allah; tapi anjeunna nyerah pamakéan maranéhanana sagemblengna, sarta jadi anjeunna manusa ". Piper ngécéskeun yén nalika Yesus éta manusa, Anjeunna dioperasikeun ku jenis watesan tina atribut ketuhanan-Na (kawas keur sagala-nyaho) sabab Yesus ceuk euweuh lalaki (kaasup Dirina), tapi ngan Rama, terang iraha Yesus bakal balik (Mateus 24: 36). Yesus henteu ngosongkeun Diri-Na tina katuhanan-Na, tapi Anjeunna nyingsieunan aspek-aspek kamulyaan-Na.

Sanajan harita, Yesus henteu sapinuhna ngaleungitkeun sifat-sifat ketuhanan-Na. Anjeunna walked on cai, Anjeunna maréntahkeun angin jeung ombak janten sepi, sarta aranjeunna nurut. Anjeunna ngumbara ti desa ka desa, nyageurkeun sadaya anu gering sareng cacad sareng ngusir sétan. Anjeunna fed rébuan jalma ti hiji dahar beurang modest roti jeung lauk - dua kali!

24. Pilipi 2: 10-11 "Sing dina nami Yesus kedah sujud unggal tuur, anu aya di sawarga sareng anu aya di bumi sareng di handapeun bumi, sareng unggal létah ngaku yén Yesus Kristus nyaéta Gusti, pikeun kamulyaan Allah Rama."

25. Galata 5:22 “Tapi buah Roh teh nya eta asih, kabungahan, katengtreman, kasabaran, kahadean, kahadean, kasatiaan.”

26. Rasul 4:27 "Satemenna di ieu kota geus kumpul ngariung ngalawan Yesus hamba Anjeun suci, anu geus diurapi, boh Herodes jeung Pontius Pilatus, jeung kapir jeung urang Israil."

27. Epesus 1: 20-22 "Anjeunna exerted nalika anjeunna diangkat Kristus ti nu maraot sarta linggihAnjeunna di sisi katuhu-Na di alam sawarga, 21 jauh di luhur sagala aturan jeung otoritas, kakawasaan jeung Dominion, jeung unggal ngaran nu invoked, teu ngan dina jaman ayeuna tapi ogé dina hiji datang. 22 Jeung Allah nempatkeun sagala hal dina sampéan-Na, sarta anjeunna diangkat jadi kapala pikeun sagala hal pikeun jamaah. tina Perjanjian Old, sakumaha Anjeunna ngajelaskeun dina jalan ka Emmaus: "Lajeng dimimitian ku Musa jeung sakabeh nabi, Anjeunna ngajelaskeun ka aranjeunna hal-hal anu ditulis ngeunaan Diri-Na dina sakabeh Kitab Suci" (Lukas 24:27). Mantenna deui, engke sonten, Anjeunna ngadawuh, "Ieu pangandika Kami anu ku Kami diucapkeun ka maraneh waktu Kami masih keneh aya di aranjeun, yen sagala hal anu geus diserat ngeunaan Kami dina Hukum Musa jeung Kitab Nabi-Nabi jeung Kitab Jabur kudu laksana." (Lukas 24:44).

Perjangjian Old nunjuk urang kana kabutuhan urang pikeun Yesus salaku Jurusalamet, ngaliwatan hukum anu dibikeun ka Musa, pikeun ngaliwatan hukum Toret datang pangaweruh dosa (Rum 3:20).

Perjangjian Lama nunjuk ka Yesus ngaliwatan sagala nubuat anu Anjeunna laksanakeun, ditulis ratusan taun sateuacan lahir-Na. Aranjeunna nyarios yén Anjeunna bakal dilahirkeun di Betlehem (Micah 5: 2) tina parawan (Yesaya 7:14), yén Anjeunna bakal disebat Immanuel (Yesaya 7:14), yén awéwé Betlehem bakal ceurik pikeun murangkalih anu maot (Yeremias. 31:15), sarta yén Yesus bakal méakkeun waktu di Mesir (Hosea 11:1).

Langkung seueur nubuat Perjanjian Lama