60 câu Kinh Thánh quan trọng về Chúa Giê-xu Christ (Chúa Giê-xu là ai)

Kinh thánh nói gì về Chúa Giê-su?

Một trong những câu hỏi quan trọng nhất mà một người có thể hỏi là “Chúa Giê-su là ai?” Câu trả lời cho câu hỏi này cho chúng ta biết làm thế nào chúng ta có thể được cứu khỏi tội lỗi của mình và sống mãi mãi. Không những thế, biết Chúa Giê-xu – biết Ngài một cách cá nhân – là một phước lành ngoài niềm tin. Chúng ta có thể có tình bạn mật thiết với Đấng Tạo Hóa của vũ trụ, chúng ta có thể say sưa trong tình yêu thương của Ngài, chúng ta có thể kinh nghiệm quyền năng của Ngài trong và qua chúng ta, và chúng ta có thể noi theo bước chân của Ngài để sống ngay chính. Biết Chúa Giê-xu là niềm vui thuần khiết, tình yêu thuần khiết, bình an thuần khiết – điều mà chúng ta không bao giờ có thể tưởng tượng được.

Những câu trích dẫn về Chúa Giê-su

“Đấng Christ đã thực sự bước vào hoàn cảnh của chúng ta và bước vào nỗi đau khổ của chúng ta. Những người sẽ không giúp đỡ người khác cho đến khi họ túng thiếu tiết lộ rằng tình yêu của Chúa Kitô vẫn chưa biến họ thành những người biết cảm thông mà Tin Mừng nên làm cho họ.” – Tim Keller

“Tôi cảm thấy như thể Chúa Giê-xu Christ mới chết ngày hôm qua.” Martin Luther

“Chúa Giê-su không phải là một trong nhiều cách để đến gần Đức Chúa Trời, Ngài cũng không phải là cách tốt nhất trong nhiều cách; Anh ấy là con đường duy nhất.” A. W. Tozer

“Chúa Giê-xu không đến để cho chúng ta biết câu trả lời cho những câu hỏi của cuộc sống, Ngài đến để trở thành câu trả lời.” Timothy Keller

“Hãy yên tâm rằng không có tội lỗi nào mà bạn đã từng phạm phải mà máu của Chúa Giê Su Ky Tô không thể tẩy sạch được.” Billy Graham

Chúa Giê-su trong Kinh thánh là ai?

Chúa Giê-su chính xác là Đấng mà Ngài đã phán Ngài là – Đức Chúa Trời hoàn toàn và con người hoàn toàn.bao gồm việc bạn của Chúa Giê-xu sẽ phản bội Ngài vì 30 miếng bạc (Xa-cha-ri 11:12-13), và tay chân Ngài sẽ bị đâm (Thi thiên 22:16) vì những tội lỗi và điều sai trái của chúng ta (Ê-sai 53:5-6) .

Cựu Ước báo trước về Chúa Giê-su. Chiên con Lễ Vượt Qua là biểu tượng của Chúa Giê-xu Chiên Con của Đức Chúa Trời (Giăng 1:29). Hệ thống tế lễ là hình bóng báo trước về sự hy sinh của Chúa Giê-su, một lần đủ cả (Hê-bơ-rơ 9:1-14).

28. Xuất Ê-díp-tô Ký 3:14 “Đức Chúa Trời phán cùng Môi-se: “Ta là Đấng hiện hữu.” Và ông nói: “Hãy nói điều này với người dân Y-sơ-ra-ên: ‘Ta hiện hữu đã sai ta đến với các ngươi.’”

29. Sáng thế ký 3:8 “Và họ nghe tiếng Chúa là Đức Chúa Trời đi dạo trong vườn vào lúc trời mát, nên người đàn ông và vợ ẩn mình giữa các cây trong vườn để tránh sự hiện diện của Chúa là Đức Chúa Trời.”

30. Sáng thế ký 22:2 “Đức Chúa Trời phán rằng: Hãy đem con trai ngươi, đứa con một yêu dấu của ngươi—I-sác—và đi đến vùng Mô-ri-a. Hãy hiến tế anh ấy ở đó như một của lễ thiêu trên ngọn núi mà tôi sẽ chỉ cho bạn.”

31. Giăng 5:46 “Vì nếu các ngươi tin Môi-se, thì các ngươi cũng tin ta; vì anh ấy đã viết về tôi.”

32. Ê-sai 53:12 “Vì vậy, ta sẽ chia phần cho người với nhiều người, và người sẽ chia chiến lợi phẩm với kẻ mạnh, vì người đã trút linh hồn mình cho đến chết và bị liệt vào hàng những kẻ phạm tội; nhưng Ngài đã mang lấy tội lỗi của nhiều người và cầu thay cho những kẻ phạm tội.”

33. Ê-sai 7:14 “Vì vậy, chính Chúa sẽ ban cho các ngươi một dấu hiệu.Này đây, một trinh nữ sẽ thụ thai và hạ sinh một con trai, và đặt tên là Em-ma-nu-en.”

Chúa Giê-su trong Tân Ước

Tân Ước nói về Chúa Giê-su! Bốn cuốn sách đầu tiên, Ma-thi-ơ, Mác, Lu-ca và Giăng, kể tất cả về sự giáng sinh của Chúa Giê-xu, chức vụ của Ngài, những điều Ngài đã dạy dân chúng, những phép lạ đáng kinh ngạc, kinh ngạc của Ngài, đời sống cầu nguyện của Ngài, những cuộc đối đầu của Ngài với những nhà lãnh đạo đạo đức giả, và lòng thương dân lớn lao. Chúng cho chúng ta biết Chúa Giê-xu đã chết vì tội lỗi của chúng ta như thế nào và sống lại sau ba ngày! Chúng kể về nhiệm vụ trọng đại của Chúa Giê-su là đem tin mừng của Ngài đến khắp thế giới.

Sách Công vụ bắt đầu với lời hứa của Chúa Giê-su rằng những người theo Ngài sẽ được báp-têm bằng Đức Thánh Linh trong vài ngày nữa. Sau đó, Chúa Giê-xu thăng thiên, và hai thiên sứ nói với các môn đồ của Ngài rằng Chúa Giê-xu sẽ trở lại giống như cách mà họ đã thấy Ngài ra đi. Vài ngày sau, một cơn gió ào ạt thổi qua và những ngọn lửa bao trùm lên từng môn đồ của Chúa Giê-su. Khi mỗi người được tràn đầy Thánh Thần của Chúa Giêsu, họ bắt đầu nói các thứ tiếng khác. Phần còn lại của sách Công vụ kể về việc những người theo Chúa Giê-su đã đem tin mừng đến nhiều nơi như thế nào, xây dựng Hội thánh, là Thân thể của Đấng Christ.

Hầu hết phần còn lại của Tân Ước là các Thư tín ( thư) cho các nhà thờ mới ở các thành phố và quốc gia khác nhau. Chúng chứa đựng những lời dạy về Chúa Giê-xu, cách biết Ngài và cách lớn lên trong Ngài và sống cho Ngài. Cuối cùngsách Khải huyền là lời tiên tri về ngày tận thế và điều gì sẽ xảy ra khi Chúa Giê-su trở lại.

34. Giăng 8:24 “Vì vậy, ta đã nói với các ngươi rằng các ngươi sẽ chết trong tội lỗi của mình: vì nếu các ngươi không tin rằng ta là Ngài , thì các ngươi sẽ chết trong tội lỗi của mình.

35. Lu-ca 3:21 “Khi toàn dân đã chịu phép báp-têm, thì Chúa Giê-xu cũng chịu phép báp-têm, và đang khi Ngài cầu nguyện thì trời mở ra.”

36. Ma-thi-ơ 12:15 “Nhưng Đức Chúa Jêsus biết điều đó, bèn lánh khỏi nơi đó. Nhiều người đã theo Ngài, và Ngài đã chữa lành tất cả.”

37. Ma-thi-ơ 4:23 “Chúa Giê-xu đi khắp xứ Ga-li-lê, giảng dạy trong các hội đường của họ, rao giảng Tin Lành Nước Trời, và chữa lành mọi thứ bệnh hoạn tật nguyền trong dân.”

38. Hê-bơ-rơ 12:2 “Hãy hướng mắt về Chúa Giê-xu, Đấng mở đường và kiện toàn đức tin. Vì niềm vui đặt trước mặt mình, Ngài đã chịu đựng thập tự giá, khinh bỉ sự sỉ nhục của nó, và ngồi bên hữu ngai Đức Chúa Trời.”

39. Ma-thi-ơ 4:17 “Từ lúc đó, Chúa Giê-xu bắt đầu rao giảng và phán: “Hãy ăn năn, vì nước thiên đàng đã đến gần.”

Tình yêu của Đấng Christ sâu đậm đến mức nào?

Tình yêu sâu thẳm của Chúa Giê-xu bao la, không thể đo đếm, vô biên và tự do! Tình yêu của Chúa Kitô lớn đến nỗi Ngài đã mặc lấy thân phận tôi tớ, đến thế gian này để sống một cuộc đời khiêm nhường, và sẵn sàng chết trên thập tự giá để chúng ta được giải thoát khỏi tội lỗi và sự chết (Phi-líp 2:1-8 ).

Khi Chúa Giê-xu sống trong lòng chúng tanhờ đức tin, và chúng ta đâm rễ và đặt nền tảng trong tình yêu của Ngài, rồi chúng ta bắt đầu hiểu được chiều rộng, chiều dài, chiều cao và chiều sâu của tình yêu của Đấng Christ – tình yêu vượt quá sự hiểu biết – để chúng ta được đầy dẫy mọi sự đầy trọn của Đức Chúa Trời! (Ê-phê-sô 3:17-19)

Không gì có thể tách chúng ta ra khỏi tình yêu thương của Đấng Christ! Ngay cả khi chúng ta gặp khó khăn, tai họa và cơ cực – bất chấp tất cả những điều này – chiến thắng áp đảo là của chúng ta nhờ Đấng Christ, Đấng đã yêu thương chúng ta! Không gì có thể tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Thiên Chúa – không phải cái chết, quyền lực của ma quỷ, không phải lo lắng, sợ hãi của chúng ta, ngay cả quyền lực của địa ngục cũng không thể tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Thiên Chúa được mạc khải nơi Chúa Giêsu Kitô (Rm 8:35- 39).

40. Thi thiên 136:2 “Hãy tạ ơn Đức Chúa Trời của các thần, Vì sự nhân từ của Ngài còn đến đời đời.”

41. Giăng 3:16 “Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian, đến nỗi đã ban Con một của Ngài, hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư mất mà được sự sống đời đời.”

42. Giăng 15:13 “Không có tình yêu thương nào lớn hơn tình yêu thương của người hy sinh tính mạng vì bạn hữu mình”

43. Ga-la-ti 2:20 “Hiện nay tôi đang sống trong xác thịt, tôi sống bởi đức tin nơi Con Đức Chúa Trời, là Đấng đã yêu thương tôi và phó chính Ngài vì tôi.”

44. Rô-ma 5:8 “Chúng ta biết Đức Chúa Trời yêu thương chúng ta biết bao, và chúng ta tin cậy nơi tình yêu thương của Ngài. Chúa là tình yêu, và tất cả những ai sống trong tình yêu đều sống trong Chúa, và Chúa sống trong họ.”

45. Ê-phê-sô 5:2 “Hãy bước đi trong sự yêu thương, như Đấng Christ đã yêu chúng ta và banchính Ngài vì chúng ta mà dâng lên Đức Chúa Trời một của lễ và của lễ có mùi thơm.”

Sự đóng đinh của Chúa Giê-xu

Hàng ngàn người đã đi theo Chúa Giê-xu, lắng nghe từng lời của Ngài và chứng kiến Tình yêu của anh ấy trong hành động. Tuy nhiên, Ngài có kẻ thù – những nhà lãnh đạo tôn giáo đạo đức giả. Họ không thích tội lỗi của mình bị Chúa Giêsu vạch trần, và họ sợ một cuộc cách mạng sẽ đảo lộn thế giới của họ. Vì vậy, họ lập mưu giết Chúa Giê-su. Họ bắt Ngài và tổ chức một phiên tòa vào lúc nửa đêm, nơi họ buộc tội Chúa Giêsu là dị giáo (giảng dạy).

Các nhà lãnh đạo Do Thái đã kết tội Chúa Giê-su trong phiên tòa xét xử của chính họ, nhưng Israel lúc đó đang nằm dưới sự thống trị của Đế chế La Mã, vì vậy họ đã giải Chúa vào lúc sáng sớm cho quan tổng đốc La Mã là Phi-lát. Philatô nói với họ rằng ông ta không tìm thấy căn cứ nào để buộc tội Chúa Giêsu, nhưng những người lãnh đạo đã khuấy động một đám đông, họ bắt đầu la hét và hô vang: “Đóng đinh hắn! Đóng đinh! Đóng đinh!” Philatô sợ đám đông và cuối cùng giao Chúa Giêsu để đóng đinh.

Lính La Mã đem Chúa Giêsu ra ngoài thành, lột áo Người và treo Người trên cây thập tự, đóng đinh vào tay và chân Người. Sau vài giờ, Chúa Giê-su trút linh hồn và chết. Hai người đàn ông giàu có - Joseph và Nicôđêmô - đã được Philatô cho phép chôn cất Chúa Giêsu. Họ quấn xác Ngài trong vải tẩm thuốc thơm, rồi đặt Ngài trong một ngôi mộ, có tảng đá lớn chắn ngang cửa vào. Các nhà lãnh đạo Do Thái đã nhận được sự cho phép từPhilatô niêm phong ngôi mộ và đặt lính canh ở đó. (Ma-thi-ơ 26-27, Giăng 18-19)

46. Ma-thi-ơ 27:35 “Sau khi đóng đinh Ngài trên cây thập tự, họ bắt thăm chia áo của Ngài cho nhau.”

47. 1 Phi-e-rơ 2:24 “Chính Ngài đã gánh lấy tội lỗi chúng ta” trong thân thể Ngài trên thập tự giá, để chúng ta chết cho tội lỗi và sống cho sự công bình; “nhờ vết thương của anh ấy mà bạn đã được chữa lành.”

48. Ga-la-ti 2:20 “Tôi đã bị đóng đinh với Đấng Christ và tôi không còn sống nữa, nhưng Đấng Christ sống trong tôi. Cuộc sống hiện nay tôi đang sống trong thân xác, tôi sống trong niềm tin vào Con Thiên Chúa, Đấng đã yêu mến tôi và hiến mạng vì tôi.” Tôi đã bị đóng đinh với Đức Kitô và tôi không còn sống nữa, nhưng Đức Kitô sống trong tôi. Cuộc sống hiện nay tôi đang sống trong thân xác, tôi sống trong niềm tin vào Con Thiên Chúa, Đấng đã yêu thương tôi và hiến mạng vì tôi.

49. Lu-ca 23:33-34 “Khi đến nơi gọi là Sọ, họ đóng đinh Ngài tại đó cùng với những tên tội phạm—một người bên phải, người kia bên trái. Chúa Giêsu nói: “Lạy Cha, xin tha cho họ vì họ không biết việc họ làm. Và họ chia nhau quần áo của anh ấy bằng cách bắt thăm.”

Sự phục sinh của Chúa Giê-su

Sáng sớm Chủ nhật hôm sau, Mary Magdalene và một số phụ nữ khác đã đi thăm Ngôi mộ của Chúa Giê-xu, mang hương liệu để xức xác Chúa Giê-xu. Đột nhiên có một trận động đất lớn! Một thiên thần từ trời xuống, lăn tảng đá ra và ngồi lên trên. Mặt Người chói lòa như ánh sáng, và y phục Ngườitrắng như tuyết. Lính gác run sợ và ngã xuống như xác chết.

Thiên thần nói chuyện với những người phụ nữ. “Đừng sợ! Chúa Giêsu không có ở đây; Ngài đã sống lại từ cõi chết! Hãy đến xem xác Ngài nằm ở đâu. Bây giờ, hãy nhanh chóng đi nói với các môn đồ của Ngài rằng Ngài đã sống lại từ cõi chết.”

Những người phụ nữ vội vã chạy đi, sợ hãi nhưng tràn đầy niềm vui, để mang thông điệp của thiên sứ đến cho các môn đồ. Trên đường đi, Chúa Giêsu đã gặp họ! Họ chạy đến ôm chân Ngài và thờ lạy Ngài. Chúa Giê-xu bảo họ, “Đừng sợ! Hãy đi bảo anh em Ta đi Galilê, họ sẽ gặp Ta ở đó.” (Ma-thi-ơ 28:1-10)

Khi người phụ nữ kể cho các môn đồ chuyện đã xảy ra, họ không tin câu chuyện của mình. Tuy nhiên, Phi-e-rơ và một môn đồ khác (có lẽ là Giăng) chạy đến ngôi mộ và thấy ngôi mộ trống không. Cuối ngày hôm đó, Chúa Giê-su hiện ra với hai môn đồ của ngài khi họ đang trên đường đến Emmaus. Họ chạy vội về Giê-ru-sa-lem để báo tin cho những người khác, và rồi thình lình, Chúa Giê-xu đang đứng ngay tại đó với họ!

50. Lu-ca 24:38-39 “Sao các ngươi sợ?” anh ấy hỏi. “Tại sao lòng các ngươi đầy nghi ngờ? Nhìn vào tay tôi. Nhìn vào chân tôi. Bạn có thể thấy rằng đó thực sự là tôi. Hãy chạm vào tôi và đảm bảo rằng tôi không phải là ma, bởi vì ma không có cơ thể, như bạn thấy đấy.”

51. Giăng 11:25 “Chúa Giê-xu phán với bà: “Ta là sự sống lại và sự sống; ai tin vào Ta thì sẽ sống dù đã chết.”

52. 1 Cô-rinh-tô 6:14“Và Đức Chúa Trời đã làm cho Chúa sống lại, và cũng sẽ làm cho chúng ta sống lại bằng quyền năng của chính Ngài.”

53. Mác 6:16 Ông nói: “Đừng sợ. “Các ông đang tìm Giêsu Nazarene, người đã bị đóng đinh. Ngài đã sống lại! Anh ta không ở đây. Xem nơi họ đặt anh ấy.”

54. 1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:14 “Vì chúng tôi tin rằng Chúa Giê-su đã chết và sống lại, nên chúng tôi tin rằng Đức Chúa Trời sẽ đem những kẻ đã ngủ trong ngài đến với Chúa Giê-su.”

Sứ mệnh của Chúa Giê-su là gì?

Phần thiết yếu nhất trong sứ mệnh của Chúa Giê-su là chết thay cho tội lỗi của chúng ta trên thập tự giá, để chúng ta, thông qua sự ăn năn và đức tin nơi Ngài, có thể nhận được sự tha thứ tội lỗi và cuộc sống vĩnh cửu.

“Đức Chúa Trời bày tỏ tình yêu thương của Ngài đối với chúng ta, khi chúng ta còn là người có tội, thì Đấng Christ vì chúng ta chịu chết.” (Rô-ma 5:8)

Trước khi Chúa Giê-su chết, Ngài đã đi khắp nơi rao giảng tin mừng cho người nghèo, công bố cho kẻ tù được tha, kẻ mù được sáng, phóng thích kẻ bị áp bức, công bố năm của Chúa ân huệ (Lu-ca 4:18-19). Chúa Giêsu đã bày tỏ lòng trắc ẩn của Ngài đối với những người yếu đuối, bệnh tật, tàn tật, những người bị áp bức. Ngài nói rằng kẻ trộm đến để cướp, giết và hủy diệt, nhưng Ngài đến để ban sự sống và ban sự sống dư dật (Giăng 10:10).

Niềm đam mê của Chúa Giê-su là giúp hiểu biết về Vương quốc Đức Chúa Trời cho dân chúng – để họ biết được niềm hy vọng về sự sống đời đời mà họ có được nhờ Ngài. Và rồi, ngay trước khi Ngài trở lạilên thiên đàng, Chúa Giê-su đã trao sứ mệnh của Ngài cho những người theo Ngài – sứ mệnh của chúng ta!

“Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần, giảng dạy họ tuân theo tất cả những gì tôi đã truyền cho bạn; và này, ta ở cùng các ngươi luôn cho đến tận thế (Ma-thi-ơ 28:19-20).

55. Lu-ca 19:10 “Vì Con Người đến để tìm và cứu những gì đã mất .”

56. Giăng 6:68 “Si-môn Phi-e-rơ thưa rằng: Lạy Chúa, chúng tôi đi theo ai? Bạn có những lời của cuộc sống vĩnh cửu.”

57. Giăng 3:17 “Vì Đức Chúa Trời sai Con Ngài đến thế gian không phải để lên án thế gian, nhưng để thế gian nhờ Con Ngài mà được cứu.”

Tin cậy Chúa Giê-su có nghĩa là gì?

Tin tưởng có nghĩa là tin tưởng hoặc tin tưởng vào điều gì đó.

Tất cả chúng ta đều là tội nhân. Không một người nào, ngoại trừ Chúa Giê-xu, đã sống một cuộc đời không có tội lỗi. (Rô-ma 3:23)

Tội lỗi để lại hậu quả. Nó ngăn cách chúng ta với Chúa – tạo ra khoảng cách trong mối quan hệ của chúng ta. Và tội lỗi mang đến sự chết: cái chết cho thân xác chúng ta và hình phạt trong hỏa ngục. (Rô-ma 6:23, 2 Cô-rinh-tô 5:10)

Vì tình yêu thương lớn lao dành cho chúng ta, Chúa Giê-su đã chết để gánh lấy hình phạt cho tội lỗi của chúng ta. Và Ngài đã sống lại sau ba ngày để cho chúng ta tin tưởng rằng chúng ta cũng sẽ sống lại từ cõi chết nếu chúng ta tin cậy nơi Ngài. Sự chết của Chúa Giê-xu đã thu hẹp khoảng cách – mối quan hệ bị rạn nứt – giữa chúng ta và Đức Chúa Trời nếu chúng ta tin cậy nơi Chúa Giê-xu.

Khi chúng ta nói, “hãy tin vào Chúa Giê-xu”, điều đó có nghĩa làhiểu rằng chúng ta là tội nhân, và ăn năn – từ bỏ tội lỗi của mình và hướng về Thượng Đế. Tin cậy Đức Chúa Trời là tin rằng sự chết chuộc tội của Chúa Giê-xu đã trả giá cho tội lỗi của chúng ta. Chúng ta tin rằng Chúa Giê-xu đã chết thay cho chúng ta và đã sống lại, để chúng ta có thể sống với Ngài mãi mãi. Khi tin cậy nơi Chúa Giê-su, chúng ta sẽ được phục hồi mối quan hệ với Đức Chúa Trời!

58. Giăng 3:36 “Ai tin Con thì được sự sống đời đời; ai không tin Con thì chẳng thấy sự sống đâu; nhưng cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời vẫn ở trên hắn.”

59. Công Vụ Các Sứ Đồ 16:31 “Hãy tin Chúa Giê-xu thì ngươi sẽ được cứu .” (Công vụ 16:31).

60. Công Vụ Các Sứ Đồ 4:11-12 “Đức Chúa Giê-xu là viên đá mà những người thợ xây loại bỏ, đã trở nên đá góc nhà. 12 Sự cứu rỗi không tìm thấy nơi ai khác, vì không có danh nào khác dưới bầu trời ban cho loài người để chúng ta được cứu.”

Khi chúng ta nói Jesus Christ, từ “Christ” có nghĩa là “Đấng cứu thế” (Đấng được xức dầu). Chúa Giê-xu là sự ứng nghiệm lời tiên tri trong Cựu Ước rằng Đức Chúa Trời sẽ sai Đấng Mê-si-a đến cứu dân Ngài. Tên Jesus có nghĩa là Đấng cứu thế hoặc Đấng giải cứu.

Chúa Giê-su là một con người bằng xương bằng thịt sống cách đây khoảng 2000 năm. Trong Kinh Thánh, cả Cựu Ước và Tân Ước, chúng ta có thể biết Chúa Giê-xu là ai – những lời tiên tri về Ngài, sự giáng sinh và cuộc đời của Ngài, những lời dạy và phép lạ, cái chết và sự phục sinh của Ngài, sự thăng thiên của Ngài, và sự trở lại của Ngài vào cuối thời kỳ này. thế giới hiện tại. Trong Kinh Thánh, chúng ta biết được tình yêu sâu đậm của Chúa Giê-su dành cho nhân loại – cao cả đến nỗi Ngài đã hy sinh chính mạng sống của mình để chúng ta được cứu.

1. Ma-thi-ơ 16:15-16 “Còn ngươi thì sao?” anh ấy hỏi. “Ngươi nói ta là ai? 16 Si-môn Phi-e-rơ thưa: “Thầy là Đấng Mê-si, Con Đức Chúa Trời hằng sống.”

2. Giăng 11:27 Cô ấy trả lời: “Thưa Chúa, vâng, con tin rằng Ngài là Đấng Christ, Con Đức Chúa Trời, Đấng phải đến thế gian.”

3. 1 Giăng 2:22 “Ai là kẻ nói dối? Đó là bất cứ ai phủ nhận rằng Chúa Giêsu là Đấng Kitô. Người như vậy là kẻ địch lại Đấng Christ – phủ nhận Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con.”

4. 1 Giăng 5:1 “Hễ ai tin Đức Chúa Jêsus là Đấng Christ, thì đã sanh bởi Đức Chúa Trời,và ai yêu mến Chúa Cha thì cũng yêu mến những người do Ngài sinh ra.

5. 1 Giăng 5:5 “Ai là kẻ thắng thế gian? Chỉ những ai tin rằng Chúa Giê-xu là Con Đức Chúa Trời.”

6. 1 Giăng 5:6 “Đây là Đấng đã đến bởi nước và huyết – Chúa Giê-xu Christ. Ngài không chỉ đến bằng nước, nhưng bằng nước và máu. Và chính Thần Khí làm chứng, vì Thần Khí là sự thật.”

7. Giăng 15:26 “Khi Đấng Biện Hộ đến, Đấng mà Ta sẽ từ Cha sai đến với các ngươi—Thần lẽ thật phát xuất từ ​​Cha—Ngài sẽ làm chứng về Ta.”

8. 2 Cô-rinh-tô 1:19 “Vì Con Đức Chúa Trời, Đức Chúa Jêsus Christ, là Đấng mà chúng tôi, tôi, Si-la và Ti-mô-thê, đã rao giảng cho anh em, không phải là “Có” và “Không,” nhưng trong Ngài luôn luôn là “Có”. ”

9. Giăng 10:24 “Người Do-thái vây quanh Ngài và hỏi: “Thầy để chúng tôi thắc mắc cho đến bao giờ? Nếu Ngài là Đấng Christ, xin hãy nói rõ cho chúng tôi biết.”

Sự giáng sinh của Chúa Giê-su

Chúng ta có thể đọc về sự giáng sinh của Chúa Giê-su trong Ma-thi-ơ 1 & 2 và Lu-ca 1 & 2 trong Tân Ước.

Thiên Chúa đã sai thiên thần Gabriel đến với một thiếu nữ đồng trinh tên là Mary, nói với cô rằng cô sẽ thụ thai – nhờ Chúa Thánh Thần – và sinh hạ Con Thiên Chúa.

Khi Joseph, vị hôn phu của Mary, biết được Mary có thai, biết mình không phải là cha đứa bé, anh định phá bỏ hôn ước. Sau đó, một thiên thần hiện ra với anh ta trong một giấc mơ, nói với anh ta đừng sợ kết hôn với Mary, vì đứa trẻ đã cóđược thụ thai bởi Chúa Thánh Thần. Joseph phải đặt tên cho em bé là Jesus (Đấng Cứu Thế), vì Ngài sẽ cứu mọi người khỏi tội lỗi của họ.

Joseph và Mary kết hôn nhưng không có quan hệ tình dục cho đến khi cô ấy sinh con. Giô-sép và Ma-ri phải đến Bết-lê-hem, quê hương của Giô-sép, để kiểm tra dân số. Khi họ đến Bethlehem, Mary sinh con và Joseph đặt tên cho em bé là Jesus.

Đêm đó, một số người chăn cừu đang ở trên cánh đồng thì một thiên thần xuất hiện và nói với họ rằng Chúa Kitô đã được sinh ra ở Bethlehem. Thình lình có muôn vàn thiên sứ hiện ra ngợi khen Đức Chúa Trời rằng: “Vinh danh Đức Chúa Trời trên các từng trời rất cao, bình an dưới thế cho loài người Chúa thương.” Những người chăn cừu vội vã đến gặp em bé.

Sau khi Chúa Giê-su ra đời, một số Đạo sĩ đến nói rằng ở phương đông họ đã nhìn thấy ngôi sao của Đấng đã sinh ra là Vua của người Do Thái. Họ vào nhà nơi Chúa Giê-su ở và sấp mình xuống thờ lạy Ngài, đồng thời tặng vàng, nhũ hương và mộc dược.

10. Ê-sai 9:6 “Vì có một con trẻ sanh ra cho chúng ta, tức là một con trai được ban cho chúng ta; và chính phủ sẽ ở trên vai anh ấy, và tên của anh ấy sẽ được gọi là Cố vấn Tuyệt vời, Thần quyền năng, Người cha vĩnh cửu, Hoàng tử của hòa bình.”

11. Ma-thi-ơ 1:16 “và Gia-cốp sinh Giô-sép, chồng của Ma-ri, người đã sinh ra Chúa Giê-su, gọi là Đấng Christ.”

12. Ê-sai 7:14 “Vì vậy, chính Chúa sẽ ban cho bạn một dấu hiệu; Này đây, một trinh nữ sẽ thụ thai và sinh hạcon trai, và sẽ đặt tên là Immanuel.”

13. Ma-thi-ơ 2:1 “Chúa Giê-xu sanh ra tại Bết-lê-hem xứ Giu-đê dưới triều Hê-rốt. Sau khi Chúa Giê-su ra đời, các nhà thông thái từ phương đông đã đến Giê-ru-sa-lem.”

14. Mi-chê 5:2 “Còn ngươi, hỡi Bết-lê-hem Ép-ra-tha, mặc dù ngươi nhỏ bé trong các thị tộc Giu-đa, nhưng từ ngươi sẽ đến với ta một người sẽ cai trị Y-sơ-ra-ên, người có nguồn gốc từ xa xưa, từ thời cổ đại.”

15. Giê-rê-mi 23:5 Đức Giê-hô-va phán: “Những ngày sẽ đến, khi ta sẽ dấy lên cho Đa-vít một Nhánh công chính, một vị Vua sẽ trị vì khôn ngoan và làm điều công bình và ngay thẳng trong xứ.”

16. Xa-cha-ri 9:9 “Hỡi con gái Si-ôn, hãy vui mừng hớn hở! Hãy hét lên, Con Gái Giê-ru-sa-lem! Hãy xem, vua của bạn đến với bạn, người công bình và chiến thắng, thấp hèn và cưỡi lừa, trên lưng lừa con, con của lừa con.”

Bản chất của Chúa Giê-su Christ

Trong thân thể trần gian của Ngài, với tư cách là Đức Chúa Trời trọn vẹn và con người trọn vẹn, Chúa Giê-su sở hữu bản chất thần thánh của Đức Chúa Trời, bao gồm tất cả các thuộc tính của Đức Chúa Trời. Trước khi Ngài sinh ra làm người, ban đầu Chúa Giê-xu đã ở với Đức Chúa Trời, và Ngài là Đức Chúa Trời. Nhờ Ngài mà muôn vật được tạo thành. Trong Ngài là sự sống – ánh sáng của loài người. Chúa Giê-xu sống trong thế giới mà Ngài đã tạo ra, nhưng hầu hết mọi người không nhận ra Ngài. Nhưng đối với những ai đã nhận ra Ngài và tin vào danh Ngài, thì Ngài đã ban cho quyền trở thành con cái của Đức Chúa Trời (Giăng 1:1-4, 10-13).

Chúa Giê-xu, từ vô tận, vĩnh viễn chia sẻ sự thiêng liêng thiên nhiên với ChúaChúa Cha và Chúa Thánh Thần. Là một phần của Chúa Ba Ngôi, Chúa Giêsu hoàn toàn là Thiên Chúa. Chúa Giê-xu không phải là một tạo vật – Ngài là Đấng Tạo Hóa của muôn vật. Chúa Giêsu chia sẻ với Chúa Cha và Chúa Thánh Thần quyền cai trị muôn vật.

Khi Chúa Giê-su sinh ra, Ngài hoàn toàn là con người. Anh ấy đói, khát và mệt mỏi, giống như mọi người khác. Anh đã sống một cuộc đời con người trọn vẹn. Sự khác biệt duy nhất là Ngài không bao giờ phạm tội. Ngài “bị cám dỗ trong mọi sự cũng như chúng ta, song không phạm tội” (Hê-bơ-rơ 4:15).

17. Giăng 10:33 “Chúng tôi ném đá ông không phải vì việc tốt,” họ trả lời, “nhưng vì tội báng bổ, bởi vì ông, một người bình thường, lại tự xưng là Đức Chúa Trời .”

18. Giăng 5:18 “Vì cớ đó, người Do-thái càng tìm cách giết Ngài. Ngài không chỉ vi phạm ngày Sa-bát mà thậm chí còn gọi Đức Chúa Trời là Cha của mình, tự cho mình ngang hàng với Đức Chúa Trời.”

19. Hê-bơ-rơ 1:3 “Ngài là sự chói sáng của vinh quang Đức Chúa Trời, là hình bóng chính xác của bản chất Ngài, và Ngài dùng lời quyền năng của Ngài mà nâng đỡ vũ trụ. Sau khi thanh tẩy tội lỗi, Ngài ngự bên hữu Đấng Chí Tôn trên cao.”

20. Giăng 1:14 “Ngôi Lời đã trở nên xác thịt, ở giữa chúng ta, và chúng ta đã thấy vinh quang của Ngài, vinh quang của Con Một đến từ Cha, đầy ân điển và lẽ thật.”

21. Cô-lô-se 2:9 “Vì trong Ngài, tất cả sự viên mãn của Thần tính đều ở trong hình dạng vật chất.”

22. 2 Phi-e-rơ 1:16-17 “Vả, khi thuật lại cho anh em vềChúa Giê-xu Christ chúng ta đến trong quyền năng, nhưng chúng ta là những người chứng kiến ​​sự oai nghiêm của Ngài. Ngài đã nhận được vinh quang và vinh quang từ Thiên Chúa Cha khi có tiếng nói từ Đấng Vinh quang Hùng vĩ phán rằng: “Đây là Con yêu dấu của Ta; với anh ấy, tôi rất hài lòng.”

23. 1 Giăng 1:1-2 “Điều đã có từ ban đầu, điều chúng tôi đã nghe, điều chúng tôi đã thấy tận mắt, điều chúng tôi đã chiêm ngưỡng và tay chúng tôi đã rờ, đó là điều chúng tôi rao giảng về Lời sự sống. Sự sống xuất hiện; chúng tôi đã thấy và làm chứng về điều đó, và chúng tôi loan báo cho anh em sự sống vĩnh cửu vốn ở với Chúa Cha và đã hiện ra với chúng tôi.”

Các thuộc tính của Chúa Kitô

Là Đức Chúa Trời trọn vẹn và là ngôi thứ hai trong Ba Ngôi, Chúa Giê-su sở hữu mọi thuộc tính của Đức Chúa Trời. Ngài là Đấng Tạo Hóa vô hạn và bất biến của vạn vật. Ngài vượt trên các thiên sứ và muôn vật (Ê-phê-sô 1:20-22), và khi nghe đến danh Chúa Giê-xu, mọi đầu gối sẽ quỳ xuống – những người trên trời, dưới đất và bên dưới trái đất (Phi-líp 2:10).

Là Đức Chúa Trời hoàn toàn, Chúa Giê-xu là Đấng toàn năng (toàn năng), có mặt khắp nơi (ở khắp mọi nơi), toàn tri (biết tất cả), tự tồn tại, vô hạn, vĩnh cửu, không thay đổi, tự cung tự cấp, thông thái toàn diện, tất cả -yêu thương, luôn chung thủy, luôn chân thật, hoàn toàn thánh thiện, hoàn toàn tốt lành, hoàn toàn hoàn hảo.

Khi Chúa Giê-su sinh ra làm người, Ngài đã làm gì với các thuộc tính thần thánh của mình như là biết tất cả mọi thứ hoặc mọi nơi cùng một lúc? Nhà thần học cải cáchJohn Piper nói, “Họ là tiềm năng của anh ấy, và do đó anh ấy là Chúa; nhưng anh ấy đã hoàn toàn từ bỏ việc sử dụng chúng, và vì vậy anh ấy là đàn ông. Piper giải thích rằng khi Chúa Giê-su là con người, Ngài hoạt động với một loại giới hạn thuộc tính thiêng liêng của Ngài (chẳng hạn như biết tất cả) bởi vì Chúa Giê-su nói không ai (kể cả chính Ngài), mà chỉ có Cha, biết khi nào Chúa Giê-su sẽ trở lại (Ma-thi-ơ 24: 36). Chúa Giê-su không tự tước bỏ thần tính của mình, nhưng Ngài gạt bỏ các khía cạnh vinh quang của Ngài sang một bên.

Ngay cả khi đó, Chúa Giê-su cũng không hoàn toàn từ bỏ các thuộc tính thần thánh của mình. Ngài đi trên mặt nước, Ngài ra lệnh cho sóng gió yên lặng, và chúng vâng lời. Anh ta đi từ làng này sang làng khác, chữa lành tất cả những người đau ốm, tàn tật và xua đuổi ma quỷ. Anh ấy đã cho hàng ngàn người ăn từ một bữa trưa khiêm tốn gồm bánh mì và cá – hai lần!

24. Phi-líp 2:10-11 “để khi nghe đến danh Chúa Giê-xu, mọi đầu gối trên trời, dưới đất và bên dưới đất phải quỳ xuống, và mọi lưỡi đều nhận biết Chúa Giê-xu Christ là Chúa, tôn vinh Đức Chúa Trời là Cha.”

25. Ga-la-ti 5:22 “Nhưng trái của Thánh Linh, ấy là lòng yêu thương, sự vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín.”

26. Công Vụ Các Sứ Đồ 4:27 “Vì quả thật trong thành này đã có những người nhóm lại chống lại tôi tớ thánh của Ngài là Chúa Giê-xu, người mà Ngài đã xức dầu, cả Hê-rốt và Bôn-xơ Phi-lát, cùng với dân ngoại và các dân tộc Y-sơ-ra-ên.”

27. Ê-phê-sô 1:20-22 “ông đã gắng sức khi khiến Đấng Christ sống lại từ kẻ chết và đang ngồiNgài ngự bên hữu Ngài trong các cõi trời, 21 vượt xa mọi quyền lực và quyền lực, sức mạnh và quyền thống trị, và mọi danh xưng được cầu khẩn, không chỉ trong thời đại hiện tại mà cả trong tương lai. 22 Và Đức Chúa Trời đã đặt muôn vật dưới chân Ngài và chỉ định Ngài làm đầu hội thánh.”

Chúa Giê-su trong Cựu Ước

Chúa Giê-su là nhân vật trung tâm của Cựu Ước, như Ngài đã giải thích trên đường Emmaus: “Bấy giờ, bắt đầu từ Môisen và với tất cả các Ngôn Sứ, Người giải thích cho họ những điều đã chép về Người trong cả Kinh Thánh” (Lc 24:27). Một lần nữa, vào cuối buổi tối hôm đó, Ngài phán: “Đây là những lời Ta đã phán với các ngươi khi Ta còn ở với các ngươi, rằng tất cả những điều đã viết về Ta trong Luật pháp Môi-se, các sách Tiên tri và Thi thiên phải được ứng nghiệm.” (Lu-ca 24:44).

Cựu Ước cho chúng ta thấy nhu cầu của chúng ta đối với Chúa Giê-su là Đấng Cứu Rỗi, thông qua luật pháp được ban cho Môi-se, vì thông qua luật pháp mà chúng ta nhận biết được tội lỗi (Rô-ma 3:20).

Cựu Ước chỉ ra Chúa Giê-su qua tất cả những lời tiên tri mà Ngài đã ứng nghiệm, được viết ra hàng trăm năm trước khi Ngài ra đời. Họ nói rằng Ngài sẽ được sinh ra ở Bết-lê-hem (Mi-chê 5:2) bởi một trinh nữ (Ê-sai 7:14), rằng Ngài sẽ được gọi là Em-ma-nu-ên (Ê-sai 7:14), rằng những người phụ nữ ở Bết-lê-hem sẽ khóc cho những đứa con đã chết của họ (Giê-rê-mi 31:15), và rằng Chúa Giê-xu sẽ ở Ai Cập (Ô-sê 11:1).

Thêm những lời tiên tri trong Cựu Ước