İsa Aracılığıyla Kurtuluş Hakkında 60 Önemli Kutsal Kitap Ayeti (2023)

Kutsal Kitap kurtuluş hakkında ne der?

Günah dünyaya girdiğinde, kurtuluşa da ihtiyaç duyuldu. Tanrı, insanlığı insanın getirdiği günahtan kurtarmak için bir plan hazırladı. Eski Ahit'in tamamı Yeni Ahit'teki İsa'ya götürür. Kurtuluşun ne anlama geldiğini ve Tanrı'yla bir ilişkiye sahip olmak için neden buna ihtiyacınız olduğunu öğrenin.

Kefaret hakkında Hristiyan alıntıları

"Hıristiyan olmayanlar Enkarnasyon'un insanlıkta belirli bir erdem ya da mükemmellik anlamına geldiğini düşünüyor gibi görünüyorlar. Ama elbette tam tersini ima ediyor: belirli bir kusur ve ahlaksızlık. Kefareti hak eden hiçbir yaratığın kurtarılmaya ihtiyacı olmaz. Bütün olanların hekime ihtiyacı yoktur. Mesih tam da insanlar uğruna ölmeye değmediği için insanlar için öldü; onları buna değer kılmak için." C.S. Lewis

"Mesih'in kefareti satın almasıyla iki şey kastedilmektedir: onun tatmini ve liyakati; biri borcumuzu öder ve böylece tatmin eder; diğeri unvanımızı temin eder ve böylece liyakat kazanır. Mesih'in tatmini bizi sefaletten kurtarmaktır; Mesih'in liyakati ise bizim için mutluluğu satın almaktır." Jonathan Edwards

"Ne tür satışlar yapabileceğimizi ve ne tür satışlar yapamayacağımızı bilmemiz gerekir. Ebedi bir ruhun kurtuluşu, kendi gücümüzle başaramayacağımız bir satıştır. Ve bunu müjdeyi vaaz etmeyelim diye değil, vaaz edilen müjdenin sonunda ne yanıt alacağına göre şekillenmesine izin vermeyelim diye bilmemiz gerekir!" Mark Dever

"Günahlarımın Kurtarıcı'nın kanında boğulduğunu ilk gördüğümde, bir anda yeryüzünden gökyüzüne sıçrayabileceğimi düşündüm." Charles Spurgeon

"Hıristiyan, İsa'yı Mesih, yaşayan Tanrı'nın Oğlu, bedende tezahür etmiş, bizi seven ve kurtuluşumuz için ölen Tanrı olarak tanıyan ve bu beden almış Tanrı'nın sevgisi duygusundan öylesine etkilenen kişidir ki, Mesih'in iradesini itaatinin kuralı ve Mesih'in yüceliğini uğruna yaşadığı büyük amaç haline getirmeye zorlanır." Charles Hodge

"Kefaret işi Mesih'in çarmıhtaki ölümüyle tamamlanmıştır ve kutsal Tanrı'nın inanlının günahın esaretinden ve yükünden kurtulması için talep ettiği bedelin ödenmesini amaçlamaktadır. Kefaretle günahkâr, mahkûmiyetinden ve günaha olan köleliğinden özgür kılınır." John F. Walvoord

"İsa Mesih bu dünyaya kötü insanları iyi yapmak için gelmedi; o bu dünyaya ölü insanları yaşatmak için geldi." Lee Strobel

"Kendimize çok fazla musallat oluyoruz, benliğin merkezi gölgesini etrafımızdaki her şeye yansıtıyoruz. Ve sonra bizi bu bencillikten kurtarmak için Müjde geliyor. Kurtuluş budur, Tanrı'da benliği unutmak." Frederick W. Robertson

Kutsal Kitap'ta kefaret nedir?

Bir şeyi geri satın alma veya bir şeyi sahipliğinize geri döndürmek için bir bedel ya da fidye ödeme eylemi kefaret olarak bilinir. "Pazarda satın almak" anlamına gelen Yunanca agorazo kelimesi İngilizceye "kefaret" olarak çevrilmiştir. Eski zamanlarda bir köle satın alma eylemini tanımlamak için kullanılırdı. Birini prangadan, hapishaneden veya kölelikten kurtarmak gibi bir çağrışımı vardı.

Romalılar 3:23 şöyle der: "Herkes günah işledi ve Tanrı'nın yüceliğinden yoksun kaldı." Bu, kurtuluşa ya da bizi Tanrı'dan uzak tutan günahlılığımızdan kurtaracak birine ihtiyacımız olduğunu gösterir. Yine de Romalılar 3:24 şöyle devam eder: "Mesih İsa aracılığıyla gelen kurtuluş sayesinde herkes O'nun lütfuyla özgürce aklanır."

İsa bizi günahtan kurtarmak ve bize sonsuz yaşam sunmak için fidyemizi ödedi. Efesliler 1:7 ayeti kurtuluşun gücünü mükemmel bir şekilde açıklamaktadır. "O'nun lütfunun zenginliğine göre, O'nun kanı aracılığıyla kurtuluşa, suçlarımızın bağışlanmasına sahibiz." İsa yaşamlarımız için nihai bedeli ödedi ve bizim tek yapmamız gereken karşılıksız olarak verilen bu armağanı kabul etmektir.

1. Romalılar 3:24 (NIV) "Mesih İsa aracılığıyla gelen kurtuluş sayesinde herkes O'nun lütfuyla özgürce aklanır."

2. 1. Korintliler 1:30 "Bizim için Tanrı'dan bilgelik, doğruluğumuz, kutsallığımız ve kurtuluşumuz olan Mesih İsa'da bulunmanız O'nun sayesindedir."

3. Efesliler 1:7 (ESV) "Lütfunun zenginliğine göre, O'nun kanı aracılığıyla kurtuluşa, suçlarımızın bağışlanmasına sahibiz."

4. Efesliler 2:8 "Çünkü iman sayesinde lütufla kurtuldunuz ve bu kendinizden değildir; Tanrı'nın armağanıdır."

5. Koloseliler 1:14 "O'nda kurtuluşa, günahlarımızın bağışlanmasına sahibiz."

6. Luka 1:68 "İsrail'in Tanrısı Rab kutlu olsun, çünkü halkını ziyaret etti ve kurtardı."

7. Galatyalılar 1:4 "Tanrımız ve Babamız'ın isteği uyarınca bizi bu kötü çağdan kurtarmak için günahlarımıza karşılık kendini feda etti."

8. Yuhanna 3:16 (KJV) "Çünkü Tanrı dünyayı o kadar sevdi ki, biricik Oğlunu verdi, ona iman eden mahvolmasın, sonsuz yaşama kavuşsun diye."

9. Romalılar 5:10-11 (NKJ) "Düşmanken Oğlu'nun ölümü aracılığıyla Tanrı'yla barıştıysak, barıştığımıza göre O'nun yaşamıyla kurtulacağız. 11 Yalnızca bu da değil, şimdi aracılığıyla barıştığımız Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla Tanrı'da sevinç duyuyoruz."

10. 1 Yuhanna 3:16 "Sevgiyi şununla anlarız: O bizim için canını ortaya koydu, biz de kardeşlerimiz için canımızı ortaya koymalıyız."

Kurtuluşa ihtiyacımız var

Tanrı'nın bizi günahın gücünden ve varlığından kurtarma vaadi kurtuluş olarak bilinir. Günah işlemeden önce, Adem ve Havva Tanrı'yla kesintisiz bir birlikteliğin, birbirleriyle eşsiz bir yakınlığın ve Cennet'teki ortamlarında kesintisiz bir zevkin tadını çıkarıyorlardı. İnsanoğlunun yaratılış üzerinde Kutsal Kitap'a dayalı bir egemenlik kurduğu, birbirlerini bu kadar iyi tamamladıkları ve sevinçleOnlar gibi Tanrı'nın yönetimi altında her günün her anının tadını çıkardılar.

Kutsal Kitap, bu parçalanmış bağların sonsuza dek onarılacağı bir zaman öngörür. Tanrı'nın halkı, alın terine ihtiyaç duymadan ya da diken tehdidi olmadan yeterli yiyecek sağlayacak yeni bir dünyayı miras alacaktır (Romalılar 22:2). İnsan bir sorun yaratırken, Tanrı İsa Mesih'in kanı aracılığıyla bir çözüm yarattı. Hepimiz insan çıkmazına yakalandığımız için, Tanrı bizi ölümden kurtarmanın bir yolunu buldu.onun inanılmaz lütfu.

Sonsuza kadar Tanrı ile birlikte yaşamak için kurtuluşa ihtiyacımız var. İlk olarak, Tanrı ile sonsuza kadar görüşebilmek için günahlarımızın bağışlanması (Koloseliler 1:14) bizi ikinci noktaya getirir. Sonsuz yaşama erişim sadece kurtuluşla mümkündür (Vahiy 5:9). Ayrıca, İsa'nın kurtarıcı kanı bize Tanrı ile bir ilişki sunar, çünkü Tanrı bizi günahlarımız aracılığıyla göremez. Son olarak, kurtuluş bizeKutsal Ruh içimizde yaşamak ve yaşamımız boyunca bize rehberlik etmek üzere bize erişir (1. Korintliler 6:19).

11. Galatyalılar 3:13 "Mesih bizim için lanetlenerek bizi yasanın lanetinden kurtardı, çünkü şöyle yazılmıştır: "Direğe asılan herkes lanetlidir."

12. Galatyalılar 4:5 "Yasa altında olanları kurtarmak için, oğullar olarak evlat edinilmemiz için."

13. Titus 2:14 "O ki, bizi her kötülükten kurtarmak ve kendisine ait olan, iyi olanı yapmaya istekli bir halkı arındırmak için kendini bizim uğrumuza feda etti."

14. Yeşaya 53:5 "Ama suçlarımız yüzünden delindi, suçlarımız yüzünden ezildi; bizi esenliğe kavuşturan ceza onun üzerindeydi, yaralarıyla iyileştik."

15. 1. Petrus 2:23-24 "Ona hakaret ettiklerinde karşılık vermedi; acı çektiğinde tehdit savurmadı. Bunun yerine kendini adil yargılayana emanet etti. 24 Günahlara ölüp doğruluk uğruna yaşayalım diye çarmıhta bedeninde "günahlarımızı" kendisi taşıdı; "O'nun yaralarıyla iyileştiniz."

16. İbraniler 9:15 "Bu nedenle Mesih, çağrılanlar vaat edilen sonsuz mirası alabilsinler diye yeni bir antlaşmanın aracısıdır -şimdi onları ilk antlaşma altında işlenen günahlardan kurtarmak için fidye olarak öldü."

17. Koloseliler 1:14 (KJV) "Onun kanı aracılığıyla kurtuluşa sahibiz, Hatta günahların bağışlanması için."

18. Yuhanna 14:6 (ESV) "İsa ona, "Yol, gerçek ve yaşam benim" dedi. "Benim aracılığım dışında Baba'ya kimse gelemez."

19. Efesliler 2:12 "O zamanlar Mesih'ten ayrılmış, İsrail topluluğuna yabancılaşmış, vaat antlaşmalarına yabancı, umudu olmayan ve dünyada Tanrı'sız olduğunuzu hatırlayın."

Tanrı Kurtarıcımızdır Kutsal Kitap ayetleri

Kefaret basitçe Tanrı'nın bizi kendi amaçları için geri almak üzere ödediği bedeli ifade eder. Ölüm, Tanrı'nın günaha karşılık verdiği adil cezadır. Ancak hepimiz günahlarımız nedeniyle ölseydik, Tanrı ilahi amacını gerçekleştiremezdi.

Ancak bizler lekesiz kanın bedelini asla ödeyemeyiz, bu nedenle Tanrı bizim yerimize ölmesi için kendi Oğlunu gönderdi. Tanrı'nın tüm meşru talepleri İsa'nın bizim için dökülen değerli kanıyla karşılanmıştır.

Tanrı aracılığıyla yeniden doğarız, yenileniriz, kutsanırız, dönüşürüz ve çok daha fazlası O'nun büyük fedakârlığı sayesinde mümkün olur. Yasa bizi Tanrı ile ilişkiden alıkoyar, ancak İsa Baba'ya giden bir köprü görevi görür (Galatyalılar 3:19-26). Yasa, insanların nesiller boyu süren kurban ve kefaretlerden sonra Tanrı'ya karşı biriktirdikleri borçları işaretlemeleri için tek araçtı, ancak aynı zamanda bir engel olarak da hizmet etmiştiTanrı ve halkı arasında.

Kutsal Ruh insanlarla birlikte yaşamazdı ama zaman zaman birlikte yaşamak için bir kişiyi seçerdi. Yeruşalim'deki tapınakta, Tanrı'nın ruhunun yılda bir kez yerleşeceği Kutsalların Kutsalı ile tapınağın geri kalanı arasına kalın bir perde yerleştirilmişti ve bu da Rab ile halk arasındaki ayrımı simgeliyordu.

20. Mezmur 111:9 (NKJV) "Halkına kurtuluş gönderdi; Antlaşmasını sonsuza dek buyurdu: Kutsal ve yüce o Onun adı."

21. Mezmur 130:7 "Ey İsrail, umudunu RAB'be bağla, çünkü RAB'be sevgi dolu bağlılık, O'nunla bol bol kurtuluş vardır."

22. Romalılar 8:23-24 "Yalnızca öyle değil, Ruh'un ilk ürünlerine sahip olan bizler de evlatlığa alınmayı, bedenlerimizin kurtuluşunu sabırsızlıkla beklerken içten içe inliyoruz. 24 Çünkü bu umutla kurtulduk. Ama görülen umut umut değildir. Kim zaten sahip olduğu bir şeyi umut eder ki?"

23. Yeşaya 43:14 (NLT) "RAB şöyle diyor - Kurtarıcınız, İsrail'in Kutsalı: "Sizin iyiliğiniz için Babil'e bir ordu göndereceğim, Babilliler'i o çok gurur duydukları gemilerle kaçmaya zorlayacağım."

24. Eyüp 19:25 "Ama biliyorum ki Kurtarıcım yaşıyor ve sonunda yeryüzünde duracak."

25. Yeşaya 41:14 "Korkmayın, ey Yakup'un kurdu, ey İsrail'in az sayıdaki adamı. Size yardım edeceğim" diyor RAB. "Kurtarıcınız İsrail'in Kutsal Olanı'dır."

26. Yeşaya 44:24 (KJV) "RAB şöyle diyor: Kurtarıcın, seni ana rahminden yaratan, Ben am Her şeyi yaratan RAB şeyler Gökleri tek başına uzatan, Yeryüzünü tek başına yayan."

27. Yeşaya 44:6 "RAB, İsrail'in Kralı ve Kurtarıcısı, Her Şeye Egemen RAB şöyle diyor: "İlk benim, son benim, Benden başka Tanrı yoktur."

28. Ağıtlar 3:58 "Rab, beni savunmak için geldin; yaşamımı kurtardın."

29. Mezmur 34:22 "RAB kullarını kurtarır, O'na sığınan hiç kimse kınanmaz."

30. Mezmur 19:14 "Ağzımdan çıkan sözlerin, yüreğimden geçen düşüncelerin senin gözünde kabul görmesini sağla, ya Rab, kayam ve kurtarıcım."

31. Yasanın Tekrarı 9:26 "Bunun üzerine RAB'be dua edip şöyle dedim: "Tanrım RAB, gücünle kurtardığın halkını ve mirasını yok etme. Onları Mısır'dan güçlü bir şekilde çıkardın."

32. Romalılar 5:8-11 "Ama Tanrı bize olan sevgisini şununla gösteriyor: Biz daha günahkârken Mesih bizim için öldü. 9 Mademki şimdi O'nun kanıyla aklandık, O'nun aracılığıyla Tanrı'nın gazabından ne kadar çok kurtulacağız! 10 Çünkü biz Tanrı'nın düşmanlarıyken Oğlu'nun ölümü aracılığıyla O'nunla barıştıysak, barıştıktan sonra O'nun yaşamıyla ne kadar çok kurtulacağız!11 Sadece böyle olmakla kalmıyor, aynı zamanda şimdi aracılığıyla barıştığımız Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla Tanrı'yla övünüyoruz."

Tanrı tarafından Kurtarılmış olmak ne anlama gelir?

Kurtarılmış, sonsuza dek Tanrı'nın huzurunda olabilmeniz için İsa'nın günahlarınızın bedelini ödediği anlamına gelir. Tarihsel olarak bu sözcük, özgürlüğünü elde etmek için parası ödenen köle anlamına gelir. İsa'nın bizim için yaptığı da budur; bizi günaha kölelikten kurtarmış ve Tanrı'yla birlikte ruhsal göklerde yaşamamız için insan doğamızı bize vermiştir (Yuhanna 8:34, Romalılar 6:16).

Yukarıda Yunanca agorazo kelimesini öğrendiniz, ancak iki Yunanca kelime daha kurtuluş kelimesiyle ilişkilidir. Exagorazo bu kavram için kullanılan başka bir Yunanca kelimedir. Bir şeyden diğerine geçmek her zaman kurtuluşun bir parçasıdır. Bu senaryoda, bizi yasanın bağlarından kurtaran ve bize kendisinde yeni bir yaşam veren Mesih'tir. Kurtuluşla ilişkili üçüncü Yunanca terim lutroo'dur."bir bedel ödeyerek özgür olmak" anlamına gelir.

Hıristiyanlıkta fidye, bizi günah ve ölümden özgür kılan Mesih'in değerli kanıdır. Gördüğünüz gibi, İsa hizmet edilmeye değil, hizmet etmeye gelmiştir (Matta 20:28); bu husus İncil boyunca belirtilmiştir. O, bizi evlat edinerek Tanrı'nın oğulları yapmaya gelmiştir (Galatyalılar 4:5).

33. Galatyalılar 4:5 "Öyle ki, oğullar olarak evlat edinilmemiz için Yasa altında olanları O kurtarabilsin. ve kızları ."

34. Efesliler 4:30 "Kurtuluş günü için kendisiyle mühürlendiğiniz Tanrı'nın Kutsal Ruhu'nu kederlendirmeyin."

35. Galatyalılar 3:26 "Hepiniz Mesih İsa'ya iman aracılığıyla Tanrı'nın oğullarısınız."

36. 1. Korintliler 6:20 "Çünkü bir bedelle satın alındınız; bu nedenle Tanrı'nın olan bedeninizde ve ruhunuzda Tanrı'yı yüceltin."

37. Markos 10:45 "Çünkü İnsanoğlu bile kendisine hizmet edilsin diye değil, hizmet etmek ve canını birçokları için fidye olarak vermek için geldi."

38. Efesliler 1:7-8 "Her türlü bilgelik ve sağduyuyla bize bol bol bağışladığı lütfunun zenginliği8 uyarınca, O'nun kanı aracılığıyla kurtuluşa, günahlarımızın bağışlanmasına sahibiz."

Kurtarılanlar kimlerdir?

Antik dünyanın sosyal, yasal ve dini gelenekleri, bir bağdan kurtulmak, esaretten ya da kölelikten kurtulmak, kaybedilen ya da satılan bir şeyi geri almak, birinin sahip olduğu bir şeyi başkasının sahip olduğu bir şeyle değiştirmek ve fidye kavramlarını ortaya çıkarmıştır. İsa, isteyen herkesi esaretten kurtarıp yaşama döndürmek için gelmiştir.

İbraniler 9:15'e göre, İsa yeni bir antlaşmanın aracısı olarak geldi, böylece çağrılanlar (yani kurtulmak isteyen herkes) ebedi mirası kazanabilir ve ebedi ölümü kaybedebilir. Galatyalılar 4:4-5 şöyle der: "Ama zamanın doluluğu gelince, Tanrı, yasa altında olanları kurtarmak, böylece oğullar olarak evlat edinilmemiz için kadından doğan, yasa altında doğan Oğlunu gönderdi." Özne olan herkes(yani her insan) Tanrı'nın ailesine kabul edilebilir (Yuhanna 3:16).

Mesih sizi kurtardığında, birkaç şey gerçekleşmiştir. İlk olarak, sizi günahın pençesinden kurtarmıştır. Bu, artık bir tutsak olmadığınız ve ne günahın ne de ölümün sizin üzerinizde bir hak iddia edemeyeceği anlamına gelir. Tanrı'nın Krallığına kabul edildik, bu da burada yasal ve meşru bir yerimiz olduğu anlamına gelir (Romalılar 6:23). Son olarak, kurtuluşla birlikte, Tanrı'nın yaratılış için başlangıçtaki amacına geri döndük, yoldaşlar(Yakup 2:23).

39. Yuhanna 1:12 "Ama O'nu kabul eden, adına iman eden herkese Tanrı'nın çocukları olma hakkını verdi."

40. Yuhanna 3:18 "O'na iman eden mahkûm olmaz, ama iman etmeyen zaten mahkûm olmuştur, çünkü Tanrı'nın biricik Oğlu'nun adına iman etmemiştir."

41. Galatyalılar 2:16 "Yine de bir kişinin yasanın işleriyle değil, İsa Mesih'e imanla aklandığını biliyoruz, bu nedenle biz de yasanın işleriyle değil, Mesih'e imanla aklanmak için Mesih İsa'ya iman ettik, çünkü yasanın işleriyle kimse aklanmayacaktır."

42. Yuhanna 6:47 "Size doğrusunu söyleyeyim, bana iman edenin sonsuz yaşamı vardır."

Kurtuluş ile kefaret arasındaki fark nedir?

Hem kefaret hem de kurtuluş, insanları günahtan kurtarma sürecine atıfta bulunur; ikisi arasındaki fark bunun nasıl başarıldığıdır. Sonuç olarak, iki kavram arasında anlaşılması için anlaşılması gereken bir ayrım vardır. Kefaretin Tanrı'nın bizi günahtan kurtarmak için ödediği bedel olduğunu biliyoruz, şimdi biraz kurtuluşa dalalım.

Kurtuluş, kefaretin ilk kısmıdır. Tanrı'nın günahlarımızı örtmek için çarmıhta gerçekleştirdiği şeydir. Ancak, kurtuluş daha da ileri gider; kurtarılan herkes kurtulduğu için yaşam verir. Kefaret, Mesih'in kanı aracılığıyla günahların bağışlanmasına bağlıyken, kurtuluş kefareti sağlayan eylemdir. Her ikisi de el ele gider ve sizi günahın sonuçlarından kurtarır, ancak kurtuluşu şöyle düşünebilirsinizİsa'nın üstlendiği kısım olarak tanımlanırken, kurtuluş Tanrı'nın insanlığı kurtarmak için üstlendiği kısımdır.

43. Efesliler 2:8-9 "Çünkü iman sayesinde lütufla kurtuldunuz; ve bu kendinizden değil, Tanrı'nın armağanıdır; 9 işlerin sonucu değil, kimse övünmesin diye."

44. Titus 3:5 "Yaptığımız doğruluk işleriyle değil, kendi merhameti uyarınca, yenilenme yıkaması ve Kutsal Ruh'un yenilemesiyle bizi kurtardı."

45. Elçilerin İşleri 4:12 "Kurtuluş başka kimsede bulunmaz, çünkü göklerin altında insanlara verilmiş, aracılığıyla kurtulabileceğimiz başka bir ad yoktur."

Tanrı'nın Eski Antlaşma'daki kurtuluş planı

Tanrı, Yaratılış 3:15'te gösterilen Adem ve Havva'yı günah işlerken yakaladıktan hemen sonra kurtuluş için planlarını açıkladı. Adem'e şöyle dedi: "Seninle kadın arasına, senin soyunla onun soyu arasına düşmanlık koyacağım; o senin başını ezecek, sen de onun topuğuna vuracaksın." Tanrı oradan İbrahim'e, Davut'a ve son olarak İsa'ya uzanan bir genetik hat yaratarak planını sürdürdü.

Ayrıca Eski Ahit'te kefaret, ödeme yoluyla esaretten kurtulma anlamında kullanılmış, yerine geçme ve örtme için de yasal terimler kullanılmıştır. Bazen bu sözcük, yardıma ihtiyacı olan kadın akrabalar adına hareket eden bir erkek akraba olan akraba-kurtarıcıyı da içerir. Tanrı, İsa'nın ihtiyacı olanları savunmak ve onlarla ilgilenmek için geldiği gibi, yasanın geçerliliğini kanıtlayan tüm yasallıkları örtmek için bir plan yapmıştır.

46. Yeşaya 9:6 "Çünkü bize bir çocuk doğdu, bize bir oğul verildi; yönetim onun omzunda olacak, adı Harika Danışman, Kudretli Tanrı, Sonsuz Baba, Barış Prensi olacak."

47. Sayılar 24:17 "Onu görüyorum, ama şimdi değil; Onu görüyorum, ama yakın değil. Yakup'tan bir yıldız çıkacak, İsrail'den bir asa yükselecek. Moav'ın alınlarını, Şit halkının kafataslarını ezecek.

48. Yaratılış 3:15 "Seninle kadın arasına, senin soyunla onun soyu arasına düşmanlık koyacağım; o senin başını ezecek, sen de onun topuğunu ezeceksin."

Yeni Ahit'te Kefaret

Yeni Ahit'in neredeyse tamamı İsa'nın tarihini ve buyruklarını paylaşarak kurtuluş ve kefaret üzerine odaklanır. İsa Mesih'in ölümü ve dirilişi insanlığı Tanrı'dan ayrı olduğu konumdan çıkarmıştır (2. Korintliler 5:18-19). Eski Ahit'te günah bir hayvanın kurban edilmesini gerektirirken, İsa'nın kanı çok daha fazlasını, insanlığın tüm günahlarını örtmüştür.

İbraniler 9:13-14 ayetleri kurtuluşun amacını açıkça belirtir: "Törensel olarak kirli olanların üzerine serpilen keçi ve boğa kanı ile düve külü onları kutsal kılar, böylece dıştan temiz olurlar. O halde, sonsuz Ruh aracılığıyla kendisini lekesiz olarak Tanrı'ya sunan Mesih'in kanı, diri Tanrı'ya hizmet edebilmemiz için vicdanlarımızı ölüme yol açan eylemlerden ne kadar çok temizleyecektir!"

49. 2. Korintliler 5:18-19 "Bütün bunlar bizi Mesih aracılığıyla kendisiyle barıştıran ve bize barıştırma hizmetini veren Tanrı'dandır. 19 Öyle ki, Tanrı insanların günahlarını onlara karşı saymayarak dünyayı Mesih'te kendisiyle barıştırıyordu. Ve barıştırma mesajını bize emanet etti."

50. 1 Timoteos 2:6 "Kendisini herkes için fidye olarak veren, uygun zamanda verilen tanıklık."

51. İbraniler 9:13-14 "Törensel açıdan kirli olanların üzerine serpilen keçi ve boğa kanı ile düve külü onları kutsal kılar, böylece dıştan temiz olurlar. 14 Öyleyse, sonsuz Ruh aracılığıyla kendini lekesiz olarak Tanrı'ya sunan Mesih'in kanı, diri Tanrı'ya kulluk edebilmemiz için vicdanlarımızı ölüme yol açan eylemlerden ne denli temizleyecektir!"

Kutsal Kitap'ta kurtuluş öyküleri

Kutsal Kitap'taki ana kurtuluş öyküsü Kurtarıcı İsa'ya odaklanır. Ancak diğer tarihsel öyküler de Tanrı'nın gönderdiği harika armağanı anlamamıza yardımcı olmak için yaptıklarına işaret eder. İşte Kutsal Kitap'taki kurtuluş referanslarından birkaçı.

Nuh Tanrı'ya büyük bir iman gösterdi ve sonuç olarak tufandan sadece o ve akrabaları kurtuldu. İbrahim Tanrı'nın isteği üzerine en çok sevdiği kişi olan oğlunu kurban etmeye hazırdı. Tanrı İbrahim ve İshak'ı kurban etmek için bir koç sunarak kurtardı ve başkalarının onun yaptığı fedakarlığı anlamasına yardımcı oldu. Kâr Yeremya bir çömlekçinin yanlış bir çömlek yaptığını gördü ve sonraTanrı bunu, günahlı kapları kurtarılmış kaplara dönüştürme yeteneğini göstermek için bir örnek olarak kullandı.

Sonunda, Yeni Antlaşma'nın büyük bir bölümünü yazan Pavlus'a dönüşen Tarsuslu Saul, İsa'yı izlememekle kalmıyor, Mesih'i izleyenleri de öldürüyordu. Ancak Tanrı'nın başka planları vardı ve müjdeyi yayabilmesi için Pavlus'un gerçeği görmesine yardım etti. Pavlus sayesinde tüm dünya Tanrı'yı ve O'nun sevgi dolu fedakârlığını öğrendi.

52. Yaratılış 6:6-8 "Rab yeryüzünde insanları yarattığı için çok üzüldü, bu durum onu derinden yaraladı. 7 Bunun üzerine Rab, "Yarattığım insanları, hayvanları, sürünen canlıları ve havadaki kuşları yeryüzünden sileceğim" dedi, "Çünkü onları yarattığım için üzgünüm." 8 Ama Nuh Rab'bin gözünde lütuf buldu."

53. Luka 15:4-7 "Birinizin yüz koyunu olduğunu ve bunlardan birini yitirdiğini varsayalım. Doksan dokuz koyunu açık arazide bırakıp onu buluncaya dek yitik koyunun peşinden gitmez mi? 5 Onu bulunca sevinçle omuzlarına alıp 6 evine gider. Sonra arkadaşlarını ve komşularını çağırıp, 'Benimle birlikte sevinin, yitik koyunumu buldum' der." 7 Size şunu söyleyeyim, aynı şekildeTövbe eden bir günahkâr için cennette duyulan sevinç, tövbe etmesi gerekmeyen doksan dokuz doğru kişi için duyulan sevinçten daha fazla olacaktır."

Geri ödemenin faydaları

Sonsuz yaşam kurtuluşun avantajlarından biridir (Vahiy 5:9-10). Kurtuluşun bir başka avantajı da artık Mesih'le kişisel bir ilişkiye sahip olabilmemizdir. Rab'bi tanımaya ve O'ndan zevk almaya başlayabiliriz. Rab'le olan yakınlığımızda büyüyebiliriz. Kurtuluşla gelen çok fazla güzellik vardır çünkü Mesih'te çok fazla güzellik vardır! Oğlu'nun değerli kanı için Rab'be övgüler olsun.Günahlarımız bağışlandığı (Efesliler 1:7), Tanrı'nın önünde doğru kılındığımız (Romalılar 5:17), günah üzerinde güce sahip olduğumuz (Romalılar 6:6) ve yasanın lanetinden kurtulduğumuz (Galatyalılar 3:13) için kurtuluştan yararlanırız. Sonuç olarak, kurtuluşun faydaları sadece bu yaşam için değil, sonsuza dek yaşamı değiştirir.

İbraniler 9:27 şöyle der: "İnsanların bir kez ölmesi kararlaştırıldı, ama bundan sonra yargı günü gelecek." Yargı gününde yanınızda kimin olmasını istersiniz? Bu sizin seçiminiz, ama İsa zaten en büyük fedakârlığı yaptı, böylece İsa'nın kanı sayesinde Tanrı'nın önünde günahsız ve temiz olarak durabilirsiniz.

54. Vahiy 5:9-10 "Ve şöyle diyerek yeni bir ezgi söylediler: "Tomarı almaya ve mühürlerini açmaya layıksın, çünkü öldürüldün ve kanınla her oymaktan, dilden, halktan ve ulustan insanları Tanrı için satın aldın. 10 Onları Tanrımıza hizmet etmek için bir krallık ve kâhinler yaptın ve yeryüzünde hüküm sürecekler."

55. Romalılar 5:17 "Çünkü bir tek insanın suçu yüzünden ölüm o bir tek insan aracılığıyla egemen olduysa, Tanrı'nın bol lütfunu ve doğruluk armağanını alanlar bir tek insan olan İsa Mesih aracılığıyla yaşamda ne kadar çok egemen olacaklar!"

56. Titus 2:14 "Bizi her türlü günahtan kurtarmak, arındırmak ve iyi işler yapmaya tümüyle adanmış kendi halkı yapmak için canını verdi."

57. İbraniler 4:16 "Öyleyse Tanrı'nın lütuf tahtına güvenle yaklaşalım ki, merhamet görelim ve ihtiyaç duyduğumuz anda bize yardım edecek lütfu bulalım."

Kefaretin ışığında yaşamak

Hıristiyanlar olarak, günahkâr bir dünyada yaşadığımız için denemeler ve sıkıntılarla karşılaşacak ve ayartmalarımızla başa çıkmaya devam edeceğiz. Bağışlandık ama Tanrı'nın bizimle işi henüz bitmedi (Filipililer 1:6). Sonuç olarak, daha iyi bir dünya, hatta kusursuz bir dünya dilemek bir kaçış stratejisi değildir.

Aksine, dünyaya adil bir şekilde bir lanet yükledikten sonra, İsa aracılığıyla insanlığı Kendi yüceliği için kurtarmak üzere bu laneti şefkatle üzerine alan Tanrı tarafından verilen bir vaade ilişkin Hıristiyan'ın haklı beklentisidir. Bu nedenle, düşmüş bir dünyada yaşamaya devam etmek için gözlerinizi insan yerine Tanrı'dan ayırmayın ve O'nun buyruklarını izleyin (Matta 22:35-40).

Tanrı'nın yaşamınızdaki lütfuna karşılık olarak başkalarına lütufta bulunun. Birisi müjdenin iyi haberini bizimle paylaştığı için orada olduğumuzu bilmek, yeni göklerde ve yeni dünyada yaşayacağımız sevinçlerden biri olacaktır. Kurtuluş öyküsünü onlarla paylaştığımız için birisinin kurtulduğunu bilmek ne kadar sevinç verici olacaktır.

58. Galatyalılar 2:20 "Mesih'le birlikte çarmıha gerildim, artık ben yaşamıyorum, Mesih bende yaşıyor. Bedende yaşadığım yaşamı, beni seven ve benim için kendini feda eden Tanrı Oğlu'na iman ederek sürdürüyorum."

59. Filipililer 1:6 Yeni Uluslararası Versiyon 6 Şundan emin olun ki, sizde iyi bir işe başlamış olan Mesih İsa'nın gününe dek bu işi tamamlayacaktır.

60. Romalılar 14:8 "Çünkü yaşarsak Rab için yaşarız, ölürsek Rab için ölürüz. Öyleyse, yaşasak da ölsek de Rab'be aitiz."

Sonuç

Cennet, İsa Mesih'in çarmıhta feda ettiği kanla özgür kılınan günahkâr insanlarla dolu olacaktır. Günahın köleleri, bizi bütün kılmak için kanını feda etmek üzere kendi oğlunu gönderdiği için Tanrı'nın bağışlanmış oğullarına dönüşecektir. Günahın tutsaklarıydık, sonsuza dek Tanrı'dan ayrı kalmaya mahkûmduk, ama Tanrı sonsuza dek kendisiyle birlikte yaşamamızı istedi ve bizi sonsuzluktan kurtarmanın bir yolunu buldu.bu günahın sonuçları.