关于通过耶稣进行救赎的60句主要圣经经文 (2023)

圣经对救赎是怎么说的？

当罪进入世界时，对救赎的需求也随之而来。 上帝制定了一个计划，将人类从人类带来的罪中拯救出来。 整个旧约都指向新约中的耶稣。 找出救赎的含义，以及为什么你需要它来与上帝建立关系。

关于救赎的基督教名言

"非基督徒似乎认为，道成肉身意味着人类有某种特殊的优点或卓越。 但当然，它恰恰意味着相反：特殊的缺点和堕落。 任何值得救赎的生物都不需要被救赎。 他们是完整的，不需要医生。 基督为人而死，正是因为人不值得死；使他们值得。" C.S. Lewis.

"基督购买赎回，有两件事：他的满足和他的功绩；一个是支付我们的债务，所以满足；另一个是争取我们的所有权，所以功绩。 基督的满足是使我们脱离痛苦；基督的功绩是为我们购买幸福。" 乔纳森-爱德华兹

"我们需要知道什么样的销售是我们能完成的，什么样的是我们不能完成的。 我们需要知道这一点，不是为了不传福音，而是为了不让所传的福音被最终得到回应的东西所左右！" 马克-迪夫

"当我第一次看到我的罪孽淹没在救世主的血液中时，我想我可以在一个春天里从地上跳到天堂。" 查尔斯-司布金

"基督徒是承认耶稣是基督，是永生神的儿子，是神在肉身中显现，爱我们并为我们的救赎而死的人；他被这位道成肉身的神的爱所影响，被迫以基督的旨意为他顺服的准则，以基督的荣耀为他生活的伟大目的。" 查尔斯-霍奇

"赎回的工作是由基督在十字架上的死亡完成的，它的目的是支付圣洁的神所要求的代价，以解救信徒脱离罪的束缚和负担。 在赎回中，罪人摆脱了对罪的谴责和奴役。" 约翰-F-沃尔沃德

"耶稣基督来到这个世界不是为了让坏人变好；他来到这个世界是为了让死人变活。" 李-斯特罗贝尔

"我们过多地被自己所困扰，将自我的中心阴影投射到周围的一切事物上。 然后福音来了，将我们从这种自私中解救出来。 救赎就是这样，在上帝那里忘记自我。" 弗雷德里克-W-罗伯逊说。

什么是圣经中的救赎？

将某样东西买回来，或支付价格或赎金，使某样东西回到你的手中，这种行为被称为赎回。 希腊语agorazo的意思是 "在市场上购买"，在英语中被翻译为 "赎回"。 它在古代被用来描述购买奴隶的行为。 它的含义是将某人从枷锁、监狱或奴隶制中释放出来。

罗马书3:23说，"世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。"这表明我们需要救赎，或需要有人把我们从使我们远离神的罪性中买回来。 然而，罗马书3:24继续说，"众人因他的恩典，藉着基督耶稣的救赎，都是白白的称义。"

耶稣支付了赎金，将我们从罪恶中释放出来，并为我们提供了永生。 以弗所书1:7完美地解释了救赎的力量。"在他里面，我们藉着他的血得了救赎，赦免了我们的过犯，这是他丰富的恩典。" 耶稣为我们的生命付出了最终的代价，我们所需要做的就是接受白给的礼物。

1.罗马书3:24（NIV）"众人因他的恩典，藉着基督耶稣的救赎，白白的称义了"。

2.哥林多前书1:30 "你们在基督耶稣里，是因着他，他为我们成了神的智慧：我们的公义、圣洁、救赎。"

3.以弗所书1:7(ESV) "我们藉着他的血得了救赎，赦免了我们的过犯，这是他丰富的恩典。"

4.以弗所书2:8 "你们因信得救，是本乎恩，这不是出于你们自己，乃是神所赐的。"

5.歌罗西书1:14 "我们在其中得了救赎，罪得赦免"。

6.路加福音1:68 "耶和华以色列的神，是应当称颂的，因为他已经访问并救赎了他的百姓。"

7.加拉太书1:4 "他照着我们父神的意思，为我们的罪舍了自己，救我们脱离这恶世"。

8.约翰福音3:16（KJV）"神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。"

9.罗马书5:10-11（NKJ）"我们作仇敌的时候，若因他儿子的死，就与神和好了，何况我们既已和好，就必因他的生命得救。 11不仅如此，我们还因我们的主耶稣基督，在神面前欢呼，我们现在藉着他得了和好。"

10.约翰一书3:16 "他为我们舍命，我们也当为弟兄舍命，由此可知是爱。"

我们需要赎罪

上帝承诺将我们从罪的力量和存在中解救出来，这就是所谓的救赎。 在他们犯罪之前，亚当和夏娃享有与上帝不间断的交流，彼此之间无与伦比的亲密关系，以及在伊甸园环境中不受干扰的快乐。 从来没有一个时期，人类对创造物行使了圣经中的主权，彼此之间如此相得益彰，并且快乐地像他们那样在上帝的统治下享受每时每刻。 然而，最后会有。

圣经预言了一个时代，这些破碎的纽带将被永远修复。 上帝的子民将继承一个新的大地，它将提供充足的食物，而不需要汗水或荆棘的威胁（罗马书22:2）。 虽然人类创造了一个问题，但上帝通过耶稣基督的血创造了一个解决方案。 由于我们都陷入了人类的困境，上帝找到了一个方法，通过以下方式将我们从死亡中拯救出来他令人难以置信的恩典。

我们需要赎回来与上帝共度永生。 首先，我们需要赎回来赦免我们的罪（歌罗西书1:14），以获得与上帝见面的机会，直到永远。 只有通过赎回才能获得永生（启示录5:9）。 此外，耶稣的赎回之血为我们提供了与上帝的关系，因为他不能通过我们的罪看到我们。 最后，赎回给予圣灵进入我们体内，指导我们的生活（哥林多前书6：19）。

11.加拉太书3:13 "基督为我们成为咒诅，把我们从律法的咒诅中赎出来，因为经上说："凡被挂在柱子上的，都是被咒诅的。"

12.加拉太书4:5 "要把律法之下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。"

13.提多书2:14 "他为我们舍了自己，要把我们从一切罪恶中救出来，为自己洁净一族，就是他自己的子民，热心做善事。"

14.以赛亚书53:5 "但他为我们的过犯被刺死，为我们的罪孽被压死；使我们平安的刑罚在他身上，我们因他的伤痕得了医治。"

15.彼得前书2:23-24 "他们辱骂他的时候，他没有报复；他受苦的时候，也没有威胁。 反而把自己交托给那公义的审判者。"24 "他在十字架上用自己的身体承担了我们的罪"，使我们可以在罪上死，在义上活；"你们因他的伤得了医治"。

16.希伯来书9:15 "因此，基督是新约的中保，叫蒙召的人得着所应许的永远的产业--既然他已经死了，作了赎价，使他们脱离第一约下的罪。"

17.歌罗西书1:14（KJV）"我们靠着他的血得了救赎、 甚至 赦免罪孽"。

18.约翰福音14:6（ESV）"耶稣对他说："我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。"

19.以弗所书2:12 "记得你们那时与基督隔绝，被赶出以色列的国度，与应许的圣约格格不入，在世上没有指望，没有神"。

神是我们的救世主 圣经经文

赎回只是指上帝为他的目的收回我们而付出的代价。 死亡是上帝对罪的公正惩罚。 然而，如果我们都因罪而死，上帝就无法实现他的神圣目的。

然而，我们永远无法支付无瑕疵的血的代价，所以上帝派他自己的儿子代替我们受死。 上帝的所有合法要求都由耶稣的宝血满足，他为我们流了血。

通过上帝，我们重生、更新、成圣、改变，以及更多由他的伟大牺牲所促成的事情。 律法阻止我们与上帝建立关系，但耶稣充当了通往天父的桥梁（加拉太书3:19-26）。 律法是人们在经过几代人的牺牲和赎罪之后，标出他们对上帝所累积的债务的唯一工具，但它也成为了一个障碍在上帝和他的子民之间。

圣灵并不与人同住，但偶尔会选择一个人居住。 在耶路撒冷的圣殿中，在上帝的灵每年一次定居的圣殿与圣殿的其余部分之间，放置了一块厚厚的帘子，象征着主与众人之间的区别。

20.诗篇111:9(NKJV) "他已派人救赎他的子民；他已吩咐他的盟约，直到永远：神圣而可畏。 是 他的名字。"

21.诗篇130:7 "以色列啊，你要把希望放在耶和华身上，因为在耶和华那里有慈爱的奉献，在他那里有丰富的救赎。"

22.罗马书8:23-24 "不但如此，就是我们这有圣灵初结果的人，也在心里叹息，热切盼望得着儿子的名分，身体得赎。 24因为我们得救是有这盼望的。 但看见的盼望，就不是盼望了。 谁盼望自己已经有的呢？"

23.以赛亚书43:14（NLT）"这是耶和华说的--你的救主，以色列的圣者："为了你的缘故，我要派军队攻打巴比伦，迫使巴比伦人乘坐他们引以为豪的那些船逃走。"

24.约伯记19:25 "但我知道我的救赎主活着，最后他必站在地上。"

25.以赛亚书41:14 "雅各的虫子啊，以色列的少数人啊，不要怕，我必帮助你们，"耶和华说。"你们的救主是以色列的圣者"。

26.以赛亚书44:24（KJV）"耶和华，你的救赎主，和那从胎中造你的，我这样说。 是 创造一切的耶和华 事情 独自伸长了天，靠着自己把地铺开"。

27.以赛亚书44:6 "耶和华，以色列的王和救赎主，万军之耶和华，如此说："我是首先，我是末后，除了我以外，没有神"。

28.哀歌3:58 "主啊，你来为我辩护；你救赎了我的生命"。

29.诗篇34:22 "耶和华救赎他的仆人，凡躲在他里面的，没有一个会被定罪。"

30.诗篇19:14 "主啊，我的磐石，我的救赎主，愿我口中的言语和心中的默想，在你面前可以接受。"

31.申命记9:26 "于是我向耶和华祷告说："耶和华我的神啊，不要毁灭你的百姓和你的产业，你用你的大能救赎了他们。 你用大能把他们从埃及领出来。"

32.罗马书5:8-11 "神却用这事显明他自己对我们的爱：我们还作罪人的时候，基督已经替我们死了。9我们既因他的血得了义，就更要因他得救，脱离神的愤怒！10我们既是神的仇敌，就因他儿子的死，与他和好，既已和好，就更要因他的生命得救！11不仅如此，我们还通过我们的主耶稣基督在神面前夸口，我们现在通过他得到了和解。"

被神救赎是什么意思？

被救赎意味着耶稣为你的罪付出了代价，所以你可以永远在神的面前。 在历史上，这个词指的是为获得自由而付出的奴隶。 这就是耶稣为我们所做的；他把我们从罪的奴役下带走，让我们摆脱人的本性，与神一起生活在精神的天堂（约翰福音8：34，罗马书6：16）。

上面你学到了希腊语agorazo，但还有两个希腊语单词与救赎一词有关。 Exagorazo是这个概念的另一个希腊语单词。 从一件事到另一件事总是救赎的一部分。 在这种情况下，是基督让我们从律法的束缚中获得自由，并在他里面给我们新的生命。 与救赎有关的第三个希腊语单词是lutroo，即意思是 "通过付出代价获得自由"。

在基督教中，赎金是基督的宝血，它为我们买来了脱离罪恶和死亡的自由。 你看，耶稣来是为了服务，而不是为了被服务（马太福音20:28），这一点在整个圣经中都有说明。 他来是为了通过收养使我们成为神的儿子（加拉太书4:5）。

加拉太书4:5 "他就可以把律法之下的人赎出来，使我们可以得着儿子的名分。 和女儿们 ."

34.以弗所书4:30 "也不要使神的圣灵忧伤，你们是为救赎的日子受封的。"

35.加拉太书3：26 "你们因信基督耶稣，都是神的儿子"。

36.哥林多前书6:20 "因为你们是花钱买来的，所以要在你们的身体和精神上荣耀神，这都是神的。"

37.马可福音10:45 "因为人子来，不是要受人服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。"

38.以弗所书1:7-8 "我们藉着他的血得了救赎，罪得赦免，这是他丰富的恩典，8是他在一切的智慧和谨慎中向我们显明的。"

谁是被救赎的人？

古代世界的社会、法律和宗教惯例产生了挣脱束缚、从囚禁或奴役中获得自由、买回丢失或出售的东西、用自己拥有的东西换取他人拥有的东西和赎回等概念。 耶稣来了，把每一个想要摆脱囚禁的人带入生活。

根据希伯来书9:15，耶稣是作为新约的中保来的，所以那些被呼召的人（也就是任何想得救的人）可以获得永恒的遗产，失去永恒的死亡。 加拉太书4:4-5说："但到了时候，神差遣他的儿子，为女人所生，生在律法之下，要把律法之下的人赎出来，使我们可以得着儿子的身份。" 任何主体对律法不感兴趣的人（也就是每一个人）可以被纳入神的家庭（约翰福音3：16）。

当基督救赎你时，发生了几件事。 首先，他把你从罪的魔掌中解救出来。 这意味着你不再是一个囚犯，罪和死亡都没有对你提出任何要求。 我们被欢迎进入神的国度，这意味着我们在这里有合法的地位（罗马书6:23）。 最后，在救赎中，我们恢复了神对创造的初衷，同伴们(雅各书2:23）。

39.约翰福音1:12 "但凡接待他的，信他名的，他就赐给他们权利，作神的儿女。"

40.约翰福音3:18 "凡信他的，不至于定罪；不信的，已经定罪了，因为他不信上帝独生子的名。"

41.加拉太书2:16 "然而我们知道，人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，所以我们也信了基督耶稣，为的是因信基督而称义，不是因行律法而称义，因为因行律法没有人能称义。"

42.约翰福音6:47 "我实在是强调地告诉你们，信我的人有永生"。

赎回和救赎之间有什么区别？

救赎和拯救都是指把人从罪恶中解救出来的过程；两者的区别在于如何完成。 因此，这两个概念之间存在着区别，必须了解这一点才能理解。 我们知道救赎是上帝为把我们从罪恶中解救出来而付出的代价，现在让我们深入了解一下救赎。

救恩是救赎的第一部分。 它是上帝在十字架上为我们的罪所做的事。 然而，救恩更进一步；它赋予生命，因为任何被救赎的人都得到了救赎。 救恩与通过基督的血赦免罪行联系在一起，而救恩是允许救赎的行为。 两者携手并进，把你从罪的后果中拯救出来，但你可以认为救恩是是耶稣承担的部分，而救赎是上帝为拯救人类而承担的部分。

43.以弗所书2:8-9 "你们因信得救，是本乎恩；这不是出于自己，是神所赐的；9不是行为的结果，叫人不能自夸。"

44.提多书3:5 "不是凭着我们的义行，乃是照他的慈悲，藉着洗净重生，又藉着圣灵更新，救了我们。"

45.使徒行传4:12 "救恩不在别处，因为天下没有赐给人类别的名，我们必须靠它得救。"

旧约中上帝的救赎计划

上帝在创世记3:15中发现亚当和夏娃犯罪后，立即提出了他的救赎计划。 他对亚当说："我要在你和女人之间，以及你的后裔和她的后裔之间，设置敌意；他要压伤你的头，你要打他的脚跟。" 从那里，上帝继续他的计划，创造了一个遗传线，到亚伯拉罕、大卫，最后到耶稣。

此外，《旧约》中使用的赎回是指从支付的束缚中解脱出来，同时还有替代和覆盖的法律术语。 有时这个词包括一个亲属救赎者，一个男性亲属会代表需要帮助的女性亲属行事。 上帝制定了一个计划，覆盖所有证明法律有效性的法律条文，因为耶稣来捍卫和照顾那些需要帮助的人。

46.以赛亚书9:6 "因为有一个孩子为我们而生，有一个儿子赐给我们；政权要在他肩上，他的名字要称为奇妙的策士、全能的神、永远的父、和平的君"。

47.民数记24:17 "我看见他，但不是现在；我看见他，但不是近前。 有星必从雅各出来；有杖必从以色列兴起。 他必击碎摩押的额头，击碎希斯众人的头骨。

48.创世记3:15 "我必使你和女人，并你的后裔和她的后裔相争，他要伤你的头，你要伤他的脚跟"。

新约圣经中的救赎

几乎整部新约圣经都通过分享耶稣的历史和他的诫命来关注救恩和赎罪。 耶稣基督的死亡和复活使人类摆脱了与上帝分离的地位（哥林多后书5:18-19）。 在旧约中，犯罪需要用动物献祭，而耶稣的血则覆盖了更多，人类的所有罪孽。

希伯来书9:13-14清楚地说明了救赎的目的："山羊和公牛的血，以及小母牛的灰，洒在礼仪上不洁净的人身上，使他们成为圣洁，使他们外表洁净。 那么，通过永恒的圣灵将自己毫无瑕疵地献给上帝的基督的血，将多么地洗净我们的良心，使我们不再有导致死亡的行为，以便我们可以侍奉永生的上帝！"

49.哥林多后书5:18-19 "这一切都是出于神，他借着基督使我们与自己和好，又将和好的职分赐给我们：19神在基督里使世界与自己和好，不计算人的罪过。 他又将和好的信息交付给我们"。

50.提摩太前书2:6 "他舍身为众人的赎价，就是在适当时候所做的见证。"

51.希伯来书9:13-14 "山羊和公牛的血并母牛的灰洒在礼仪上不洁净的人身上，使他们成为圣洁，使他们外表洁净。 14那借着永恒的灵将自己毫无瑕疵地献给神的基督的血，更要洗净我们的良心，使我们脱离致死的行为，可以事奉永生的神！"

圣经》中的救赎故事

圣经》中关于救赎的主要故事以救主耶稣为中心。 然而，其他历史故事也指出了上帝为帮助我们理解他所送的美妙礼物所做的事情。 以下是《圣经》中关于救赎的一些记载。

挪亚表现出对上帝的重大信心，因此，他和他的亲属是唯一从洪水中获救的人。 亚伯拉罕愿意按照上帝的要求牺牲他的儿子，他最爱的人。 上帝通过提供一只公羊来献祭，反而为帮助别人理解他所做的牺牲铺平了道路，从而赎回了亚伯拉罕和以撒。 耶利米发现一个陶工在制作一个锅时有错误，然后上帝以此为例，表明他有能力将有罪的器皿重塑为被救赎的器皿。

最后，大数人扫罗--他成为保罗，写下了新约的大量内容--不仅没有跟随耶稣，而且还在杀害那些跟随基督的人。 然而，上帝有其他计划，帮助保罗看到了真理，使他能够传播福音。 因为保罗，整个世界都知道了上帝和他的爱的牺牲。

52.创世记6:6-8 "耶和华为自己在地上造了人类而后悔，使他心里难过，7于是耶和华说："我要把我所造的人，连同动物、爬虫和空中的鸟，从地上抹去，因为我为造他们而后悔。"8但诺亚在耶和华眼中得了恩惠。"

53.路加福音15:4-7 "你们中间有一个人有一百只羊，丢了一只，他不把那九十九只丢在野外，去找那只羊，直到找到为止吗？ 他找到了，就欢欢喜喜地把羊放在肩上，6回家去。 然后叫他的朋友和邻舍来，说：'和我一同欢喜，我找到了我的失羊。 7我告诉你们，同样地在天堂里，为一个悔改的罪人欢呼，要比为九十九个不需要悔改的义人欢呼更多"。

赎回的好处

永生是救赎的好处之一（启示录5:9-10）。 救赎的另一个好处是我们现在可以与基督建立个人关系。 我们可以开始认识和享受主。 我们可以在与主的亲密关系中成长。 救赎带来了许多美好，因为在基督里有许多美好！赞美主，为他儿子的宝血赞美。我们从救赎中受益，因为我们的罪被赦免了（以弗所书1:7），我们在神面前成为义人（罗马书5:17），我们有能力战胜罪恶（罗马书6:6），我们摆脱了律法的诅咒（加拉太书3:13）。 最终，救赎的好处是改变生命的，不仅是今生，而是永远。

希伯来书9:27说："人定要死一次，但死后要受审判。"在审判日你希望谁在你身边？ 这是你的选择，但耶稣已经做出了最终的牺牲，所以你可以因为耶稣的血而无罪、干净地站在上帝面前。

54.启示录5:9-10 "他们唱着新歌，说："你配拿书卷，揭开书印，因为你曾被杀，用你的血为神买了各族、各方、各民、各国的人。 10你使他们成为国度，作祭司，事奉我们的神，他们要在地上作王。"

55.罗马书5:17 "因为有一个人的过失，死就因这一个人掌权，那些接受上帝丰富的恩典和公义礼物的人，就更要因耶稣基督这一个人掌权，得着生命！"

56.提多书2:14 "他舍命救我们脱离各种罪，洗净我们，使我们成为他自己的子民，完全致力于行善。"

57.希伯来书4:16 "这样，我们就当存着信心到神的施恩宝座前去，好叫我们得着怜悯，得着恩典，在我们需要的时候帮助我们。"

生活在救赎的光中

作为基督徒，我们将面临考验和磨难，并继续应对我们的诱惑，因为我们生活在一个有罪的世界。 我们已经被原谅，但上帝还没有结束对我们的处理（腓立比书1:6）。 因此，希望有一个更好的世界，甚至一个无缺陷的世界，并不是一种逃避策略。

相反，它是基督徒对上帝所给予的承诺的合理期望，上帝在公正地将诅咒强加给世界之后，温柔地将这一诅咒揽在自己身上，通过耶稣为他的荣耀而救赎人类。 因此，要把目光放在上帝身上，遵循他的诫命，而不是人，继续生活在一个堕落的世界里（马太福音22：35-40）。

把恩典给别人，作为对神在你生命中的恩典的回应。 知道我们在那里是因为有人与我们分享了福音的好消息，这将是我们在新天新地中所经历的乐趣之一。 知道有人因为我们与他们分享了救赎的叙述而得到了救赎，这将是多么的快乐。

58.加拉太书2:20 "我已经与基督同钉十字架，我不再活着，乃是基督在我里面活着；我在身体里活着，是因信神的儿子而活，他爱我，为我舍己。"

59.腓立比书1:6新国际版6，深信那在你们里面动了善工的，必继续完成，直到基督耶稣的日子。

60.罗马书14:8 "因为我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。 所以，我们无论活着还是死了，都是属于主的。"

总结

天堂将充满被耶稣基督在十字架上牺牲的鲜血所释放的罪人。 罪的奴隶将转变为上帝的宽恕之子，因为他派自己的儿子牺牲自己的血使我们成为完整的人。 我们是罪的俘虏，注定要与上帝永远分离，但上帝希望我们与他永远居住在一起，并找到一种方法将我们从永恒的这罪的后果。