21篇关于666的主要圣经经文（圣经中的666是什么？）

圣经》对666是怎么说的？

666是 "魔鬼数字 "的概念在很多地方都可以找到。 我们可以看到这个概念在一些教派中被宣扬，我们可以看到这个概念在世界各地的电影情节中被使用。 甚至在神秘学实践中，数字666也与撒旦有关。 但是圣经是怎么说的呢？

关于666的基督教名言

"我知道有些人总是在研究预言中某些野兽的右脚第四个脚趾的含义，却从来没有用这两只脚去把人带到基督面前。 我不知道启示录中的666是谁，但我知道这个世界生病了，生病了，生病了，而加速主再来的最好办法就是为他赢得更多的灵魂。" 万斯-哈弗纳

"迫害上帝子民的历史表明，主要的迫害者是错误的宗教。 错误的传播者才是真理的侵略者，因此不可避免的是，正如上帝的话语所预言的，反基督者的最终世界体系将是宗教的，而不是世俗的。" 约翰-麦克阿瑟

666在圣经中是什么意思？

圣经》没有对数字本身作更多的阐述。 这很可能是《启示录》中争论最激烈的经文之一。 许多历史学家用格玛特里亚法来翻译这句话。 格玛特里亚法在古代世界被用作字母和数字的结合方式。 数字都有一个可以代表的字母。 字母表中的字母经常被替换成这对我们美国人来说是一个陌生的概念，因为我们的数字系统是由阿拉伯数字系统衍生出来的。

没有明确的迹象表明数字666代表某个特定的历史人物。 历史学家甚至会不惜把名字拼错，试图让它符合要求。 有些人试图让 "尼禄-凯撒 "这个词符合要求，但最终没有。 这是因为凯撒的希伯来语拼写与罗马语不同。 约翰斯当时的读者主要讲希腊语，他没有使用 "在即使在我们的现代，也没有一个名字符合格马特里亚的直译。 凯撒、希特勒或欧洲的任何一个国王都不符合。

另一个需要考虑的因素是，在启示录的其他地方，数字都有比喻的意义。 例如，10个角并不意味着字面意义上的10个角的涌现。

希腊语中的数字是比喻性的，表示众多的人--不可估量的数量。 其他数字是指比喻性的理解，如代表所有救主的十四万四千人，这表示完全的完成--所有神的子民完全聚集，没有一个神的子民失踪或丢失。 我们还经常看到数字7的用法，代表完全性。

许多神学家认为，666与全书中多次使用的7形成鲜明对比。 我们可以看到6在全书中被用来指代上帝对兽的追随者的审判，即第六次号角和第六封。

1.启示录13:18 "智慧在此，有智慧的人要数一数那兽的数目，因为那是人的数目，他的数目是六百六十六。"

谁是反基督者？

启示录13:8的措辞也有助于我们理解反基督者是谁。"因为数目是人的数目。"在希腊语中，这句话可以翻译为 "因为人类的数目"。 Anthropos，希腊语中人的意思，在这里没有我们翻译为 "a "的冠词，因此它被用作一般的 "人 "或 "人类/人性"，这是一个数字，意味着共同堕落的人类。 因此反基督者不是一个堕落的人类的最高代表，完全与神为敌，是单一的人，而是许多人。

虽然这是在amillinial信徒中的主要共识，但许多人坚持弗朗西斯-图里丁在声称反基督者是教皇时所说的话，"因此，LATEINOS（希腊文）或（ROMANUS（希伯来文）的名字与这个预言的实现完全一致，它预言野兽的座位在罗马，至今仍在那里。 真相已经公开了"。

2.约翰一书2:18（ESV）"孩子们，现在是末了的时候，你们既听见反基督的要来，现在反基督的也多起来了。 所以我们知道现在是末了的时候。"

3.约翰一书4:3（KJV）"凡不承认耶稣基督成了肉身的灵，就不是从神来的，这就是反基督的灵，你们听见它要来，现在它已经在世上了。"

4.约翰一书2:22（NIV）"谁是骗子？ 就是否认耶稣是基督的人。 这种人是反基督者--否认父和子。"

反基督者的特征

反基督的精神是我们被敦促避免的心态。 甚至在我们的教会中也可以看到。 启示录13:8是对每一代人中亵渎神灵、崇拜偶像、自以为是，从而是撒旦的敌人的警告。

5.帖撒罗尼迦后书2:1-7 "那无法无天的人要在神的殿里自立，自称是神。"

6.约翰二书1:7 "我这样说，是因为有许多不承认耶稣基督在肉身中降临的骗子，已经到了世上。 凡是这样的人，就是骗子，就是反基督的人。"

什么是野兽的标记？

这不是额头上的字面标记，而是一种属灵的现实。 额头在脸的前面，可以说是领路人。 在启示录14:1，我们可以看到圣徒的额头上写着基督和上帝的名字。 这不是每个人身上的纹身，也不是微型芯片。 这个标记是一种属灵的现实：通过你的生活方式可以看出你为谁服务。 它是一个描述你的忠诚。

7.启示录14:1 "我就看，在我面前有羔羊，站在锡安山上，和他同来的有十四万四千人，额上写着他和他父的名字。 我又听见从天上有声音，好像冲水的吼声，又好像雷声大作。"

今天有可能得到野兽的标记吗？

简短的回答是否定的。 兽的标记在今天并不存在！你不能以芯片、纹身、条形码、亵渎上帝等形式接受它。 兽的标记只有在兽在大灾难期间掌权后才会出现。活在今天的基督徒都不必担心这个问题。

撒旦出于对上帝的仇恨而模仿他。 上帝用圣灵封印了所有属于他的人。 兽的印记与主在属于他的人身上的印记形成对比。 这是撒旦模仿上帝在自己的选民身上的印记的方式。

犹太人戴头巾的习俗也是需要注意的。 这些是装有经文的皮盒。 它们被戴在左臂上，面向心脏，或戴在额头上。 兽的标记在额头或右手上--模仿是很明显的、

毕尔说："正如信徒身上的印记和神名意味着上帝对他们的所有权和灵性保护一样，印记和撒旦的名字标志着那些属于魔鬼的人，将经历灭亡。"

因此，标记是描述忠诚或完全忠诚的象征性方式。 它是所有权和忠诚的标记，是意识形态的承诺。 它最终会不会成为某种形式的身份证明或衣服或纹身？ 也许，但它的表现方式在经文中并不明显。 我们所能确定的是，热诚的忠诚将是一个标志。

8.启示录7:3 "不要伤害地、海、树，直到我们把我们神的仆人封在他们的额上。"

9.启示录9:4 "他们被告知不要伤害地上的草和任何绿色植物或任何树木，只有那些额头上没有神的印记的人。"

10.启示录14:1 "我又看，锡安山上站着羔羊，和他同站的有十四万四千人，他们的额头上写着他和他父亲的名字。"

11.启示录22:4 "他们要见他的面，他的名字要写在他们的额上"。

什么是大灾难？

这是大灾难的时期。 这是对教会的最后迫害。 这是所有国家在反基督者的领导下要来对付上帝的子民的时期。

我们可以高兴地知道，磨难将在基督再来之前发生。 试图压制信徒的撒旦势力不会永远持续下去。 基督已经胜利了。

12.启示录20:7-9 "一千年满了，撒旦要从监牢里释放出来，出来欺骗在四方的列国，就是歌革和玛革，要聚集他们作战；他们的数目好像海里的沙子。 他们在地上宽阔的平原上游行，包围圣徒的营和所爱的城，但是火来了从天上降下来，把他们吞灭了。"（ 撒旦圣经经文 )

13.马太福音24:29-30 "那些日子的灾难过后，太阳要立刻黑暗，月亮也不发光，星星要从天上掉下来，天上的权柄也要震动。 那时，天上要显出人子的神迹，然后地上各族都要哀号，他们要看见人子驾着天云来，有能力和巨大的荣耀"。

根据《圣经》的预言，在末世会发生什么？

14.马太福音24:9 "然后你们要被交给人逼迫，被处死，你们要因我而被万民厌恶"。

我们被许诺，世界将恨我们。 这一点是可以保证的。

目前，我们生活在千禧年。 这是基督升天和他回来领回他的新妇之间的时间。 这不是字面上的一千年，而是比喻性的语言，就像诗篇中提到的千山之牛。 这个王国的统治也是比喻性的语言，正如我们在路加福音和罗马书中看到的那样。 撒旦已经被束缚，因为他被阻止了我们可以在本章前面看到这一点。 另外，需要注意的是，撒旦在十字架上被捆绑，当他击碎蛇的头时。 这给我们提供了保证，没有什么可以阻止福音传播到所有国家。

15.诗篇50:10 "因为森林里的一切走兽都是我的，千山万水的牲畜也是我的。"

16.路加福音17:20-21 "法利赛人问他，神的国什么时候来，他回答说："神的国不以人能看见的方式来，21他们也不会说：'看，在这里！'或'在那里！'因为看，神的国就在你们中间。"

17.罗马书14:17 "因为神的国不在于吃喝，而在于公义、和平和圣灵中的喜乐。"

圣经中提到666的其他经文？

不是的，这句话在圣经中只提到一次。

基督徒应该关注数字666吗？

一点也不。

无论这是对某个人名字的代号，还是强调 "罪的不完全性 "的描述方式，我们都不应该专注于一个微不足道的细节。 我们的重点是基督和他的美好福音。

一些信徒在此基础上推断出的末世论缩略语可以有很大的不同。 有些人变得罪孽深重，试图用它来 "读懂 "他们所处的每一种情况。 这不仅是生活在恐惧中而不是信仰中，而且还把它当作一种占卜形式。 圣经中反复告诉我们要生活在信仰中，不要生活在恐惧中。

即使在信徒中，也存在着严重的末世论争论。 这篇文章是从Amillinium的角度写的。 但是，无论是前千年还是后千年的观点，都有很多有力的论据。 末世论不是一个主要的教义。 你不会因为持有与本文所坚持的不同观点而被视为异端。

18.耶利米书29:13 "你若专心寻求我，就必寻见我。"( 寻求神的圣经经文 )

19.以赛亚书26:3 "你必保守那完全平安的人，他的心常在你身上，因为他信靠你。" (信靠主的经文)

20.以赛亚书41:10 "不要怕，因为我与你同在；不要惊慌，因为我是你的神；我必坚固你，帮助你，我必用我公义的右手扶持你。" (关于恐惧的圣经经文)

21.提摩太后书1:7 "因为神赐给我们的，不是恐惧的心，乃是有能力、有爱心、有节制的心。"