60 καλά εδάφια της Βίβλου για τη Διαχείριση (Γη, Χρήματα, Χρόνος)

Τι λέει η Αγία Γραφή για τη διαχείριση;

Μια συνηθισμένη ερώτηση των χριστιανών είναι: "Πόσα πρέπει να δίνω στην εκκλησία;".

Ο συγγραφέας θεωρεί ότι αυτό είναι το λάθος σημείο για να ξεκινήσουμε όταν προσπαθούμε να κατανοήσουμε τι λέει η Αγία Γραφή για τη διαχείριση. Μια καλύτερη ερώτηση για να ξεκινήσουμε είναι: "Μπορώ να εμπιστευτώ την πρόνοια του Θεού;".

Χριστιανικά εισαγωγικά για τη διαχείριση

"Δεν ξέρετε ότι ο Θεός σας εμπιστεύτηκε αυτά τα χρήματα (όλα αυτά πέρα από αυτά που αγοράζουν τα απαραίτητα για τις οικογένειές σας) για να ταΐσετε τους πεινασμένους, να ντύσετε τους γυμνούς, να βοηθήσετε τον ξένο, τη χήρα, τον ορφανό- και, πράγματι, μέχρι εκεί που φτάνουν, για να ανακουφίσετε τις ανάγκες όλης της ανθρωπότητας; Πώς μπορείτε, πώς τολμάτε, να εξαπατήσετε τον Κύριο, χρησιμοποιώντας τα για οποιονδήποτε άλλο σκοπό;" Τζον Γουέσλι

"Ο κόσμος ρωτάει: "Τι έχει ο άνθρωπος;" Ο Χριστός ρωτάει: "Πώς το χρησιμοποιεί;" Andrew Murray

"Ο φόβος του Κυρίου μας βοηθά να αναγνωρίσουμε την υπευθυνότητά μας απέναντι στον Θεό για τη διαχείριση της ηγεσίας. Μας παρακινεί να αναζητούμε τη σοφία και την κατανόηση του Κυρίου σε δύσκολες καταστάσεις. Και μας προκαλεί να δίνουμε τα πάντα στον Κύριο υπηρετώντας αυτούς που διοικούμε με αγάπη και ταπεινότητα." Paul Chappell

"Αμαρτίες όπως ο φθόνος, η ζήλεια, η πλεονεξία και η απληστία αποκαλύπτουν πολύ έντονα την εστίαση στον εαυτό σας. Αντίθετα, πρέπει να ευχαριστείτε τον Θεό και να ευλογείτε τους άλλους ασκώντας τη βιβλική διαχείριση, που σημαίνει να φροντίζετε και να δίνετε από τους φυσικούς και πνευματικούς πόρους που σας έχει παράσχει ο Θεός." John Broger

"Όλοι οι χριστιανοί δεν είναι παρά διαχειριστές του Θεού. Ό,τι έχουμε είναι δανεικό από τον Κύριο, μας το εμπιστεύτηκε για λίγο σε μας για να το χρησιμοποιήσουμε για να τον υπηρετήσουμε." John Macarthur

Τι είναι η βιβλική διαχείριση;

Η έννοια της διαχείρισης ξεκινά από τη δημιουργία όλων των πραγμάτων. Διαβάζουμε στη Γένεση 1, αμέσως μετά τη δημιουργία του άνδρα και της γυναίκας από τον Θεό, τους ανέθεσε την εξής αποστολή:

"Να είστε καρποφόροι και να πολλαπλασιάζεστε και να γεμίζετε τη γη και να την υποτάσσετε, και να εξουσιάζετε τα ψάρια της θάλασσας και τα πουλιά του ουρανού και κάθε ζωντανό πλάσμα που κινείται στη γη." Γένεση 1:27 ESV.

Η λέξη-κλειδί εδώ είναι η κυριαρχία. Η εβραϊκή λέξη σε αυτό το πλαίσιο σημαίνει κυριολεκτικά να εξουσιάζεις. Φέρει την ιδέα του να θέτεις κάτι χαοτικό υπό έλεγχο. Φέρει επίσης την ιδέα της διαχείρισης. Στη Γένεση 2:15, βλέπουμε αυτή την κυριαρχία να παίρνει σάρκα και οστά όταν ο Θεός τοποθέτησε τον άνθρωπο στον κήπο που δημιούργησε για να εργάζεται και να τον φυλάει.

Είναι σαφές από αυτά τα χωρία ότι μέρος του λόγου για τον οποίο ο Θεός δημιούργησε την ανθρωπότητα ήταν ότι οι άνθρωποι έπρεπε να διαχειρίζονται, ή να διαχειρίζονται, τα πράγματα που τους δόθηκαν. Τίποτα από όσα περιείχε ο Κήπος δεν ήταν δικό του έργο. Όλα δόθηκαν στον άνθρωπο για να είναι κάτω από την εξουσία του, κάτω από τη διαχείρισή του. Έπρεπε να εργάζεται, ή να εργάζεται σε αυτό, και έπρεπε να το επιβλέπει, ή να το φυλάει.

Μετά την πτώση βλέπουμε για πρώτη φορά αυτή τη διαχείριση της δημιουργίας του Θεού συνδεδεμένη με τη λατρεία του Θεού. Στο κεφάλαιο 4 της Γένεσης βλέπουμε τους γιους του Αδάμ και της Εύας, τον Κάιν και τον Άβελ, να φέρνουν μια θυσία από το έργο των χεριών τους. Η θυσία του Κάιν ήταν από τη σοδειά του, τον "καρπό της γης" και του Άβελ ήταν από τα "πρωτότοκα του κοπαδιού του και από τα λιπαρά τους".

Σε αυτό το κεφάλαιο αποκτούμε εικόνα για το τι ακριβώς επιθυμεί ο Κύριος για εμάς όσον αφορά τη διαχείριση και τη λατρεία μας, το πρωταρχικό μάθημα είναι ότι η λατρεία θα είναι πρώτα και κύρια μια πράξη εμπιστοσύνης εκ μέρους μας, καθώς δίνουμε το καλύτερο και το πρώτο από όλα όσα έχουμε στον Κύριο. Και δεύτερον, ότι οι καρδιές μας θα είναι ευθυγραμμισμένες σε ευχαριστίες και αναγνώριση ότι όλα όσα έχουμε έχουν παρασχεθεί από τονΚύριε για να τα καταφέρουμε καλά.

1. 1 Corinthians 9.17 (ESV) "Διότι, αν το κάνω αυτό με τη θέλησή μου, έχω ανταμοιβή, αν όμως όχι με τη θέλησή μου, μου ανατίθεται ακόμα η διαχείριση".

2. 1 Τιμόθεο 1:11 "που είναι σύμφωνο με το ευαγγέλιο για τη δόξα του ευλογημένου Θεού, το οποίο μου εμπιστεύθηκε".

3. Γένεση 2:15 "Ο Κύριος ο Θεός πήρε τον άνθρωπο και τον έβαλε στον κήπο της Εδέμ για να τον δουλεύει και να τον φροντίζει".

4. Κολοσσαείς 3:23-24 "Ό,τι κάνετε, να το εργάζεστε με όλη σας την καρδιά, σαν να εργάζεστε για τον Κύριο και όχι για ανθρώπινους κυρίους, αφού ξέρετε ότι θα λάβετε κληρονομιά από τον Κύριο ως ανταμοιβή. Τον Κύριο Χριστό υπηρετείτε".

5. Γένεση 1:28 (NASB) "Ο Θεός τους ευλόγησε- και τους είπε ο Θεός: "Να είστε καρποφόροι και να πληθύνεστε, και να γεμίζετε τη γη και να την υποτάσσετε- και να εξουσιάζετε τα ψάρια της θάλασσας και τα πουλιά του ουρανού και κάθε ζωντανό πλάσμα που κινείται στη γη"."

6. Γένεση 2:15 (NLT) "Ο Κύριος ο Θεός τοποθέτησε τον άνθρωπο στον κήπο της Εδέμ για να τον φροντίζει και να τον φυλάει".

7. Παροιμίες 16:3 (KJV) "Αφιέρωσε τα έργα σου στον Κύριο, και οι σκέψεις σου θα στερεωθούν." - (Τι λέει η Αγία Γραφή για τον Θεό που έχει τον έλεγχο;

8. Τίτος 1:7 (NKJV) "Διότι ο επίσκοπος πρέπει να είναι άμεμπτος, ως διαχειριστής του Θεού, μη εγωιστής, μη οξύθυμος, μη δοσμένος στο κρασί, μη βίαιος, μη άπληστος για χρήματα".

9. 1 Κορινθίους 4:2 "Απαιτείται δε, όσοι έχουν αναλάβει μια εμπιστοσύνη, να αποδεικνύονται πιστοί".

10. Παροιμίες 3:9 "Τιμήστε τον Κύριο με τα πλούτη σας, με τους πρώτους καρπούς όλων των καλλιεργειών σας".

Η σημασία της διαχείρισης;

Ο λόγος για τον οποίο η βιβλική διαχείριση είναι τόσο σημαντική για τον χριστιανό είναι επειδή αυτό που πιστεύουμε γι' αυτήν και ο τρόπος που την κάνουμε αποκαλύπτει πολλά για το πού βρίσκεται η καρδιά μας με τον Θεό.

Όπως είδαμε από τη Γένεση 4, αυτό για το οποίο ο Θεός ανησυχούσε περισσότερο όσον αφορά τη θυσία του Κάιν και του Άβελ ήταν η κατάσταση της καρδιάς τους πίσω. Ήταν πιο ευνοϊκός απέναντι στη θυσία του Άβελ, επειδή έδειξε στον Θεό ότι ο Άβελ Τον εμπιστευόταν αρκετά ώστε να είναι σε θέση να θυσιάσει το καλύτερο από ό,τι είχε και ότι ο Θεός θα τον προμήθευε για τις ανάγκες του. Η θυσία έδειξε επίσης το επίπεδο τηςαναγνώριση και ευγνωμοσύνη, ότι αυτό που είχε του δόθηκε μόνο για να επενδύσει και να το διαχειριστεί, ότι δεν ήταν ο ιδιοκτήτης των κοπαδιών, αλλά ότι αυτά ανήκαν κατ' αρχάς στον Θεό και ότι ο Άβελ κλήθηκε απλώς να διαχειριστεί αυτό που ήδη ανήκε στον Θεό.

11. Εφεσίους 4:15-16 "Αντίθετα, μιλώντας την αλήθεια με αγάπη, θα μεγαλώσουμε για να γίνουμε από κάθε άποψη το ώριμο σώμα εκείνου που είναι η κεφαλή, δηλαδή του Χριστού. 16 Από αυτόν ολόκληρο το σώμα, ενωμένο και συγκρατημένο με κάθε υποστηρικτικό σύνδεσμο, μεγαλώνει και οικοδομείται με αγάπη, καθώς κάθε μέρος κάνει το έργο του".

12. Προς Ρωμαίους 14:12 (ESV) "Έτσι, λοιπόν, καθένας από εμάς θα δώσει λογαριασμό στον Θεό".

13. Λουκάς 12:42-44 "Ο Κύριος απάντησε: "Ποιος λοιπόν είναι ο πιστός και σοφός διευθυντής, τον οποίο ο κύριος βάζει επικεφαλής των δούλων του για να τους δίνει το επίδομα τροφής τους στον κατάλληλο χρόνο; 43 Θα είναι καλό για εκείνον τον δούλο, τον οποίο ο κύριος θα βρει να το κάνει αυτό, όταν επιστρέψει. 44 Αλήθεια σας λέω, θα τον βάλει επικεφαλής όλων των περιουσιών του".

14. Α΄ Κορινθίους 6:19-20 "Ή μήπως δεν γνωρίζετε ότι το σώμα σας είναι ναός του Αγίου Πνεύματος που είναι μέσα σας, το οποίο έχετε από τον Θεό, και δεν είστε δικοί σας; 20 Επειδή, εξαγοράστηκες με τίμημα- γι' αυτό δοξάστε τον Θεό στο σώμα σας και στο πνεύμα σας, που είναι του Θεού".

15. Γαλάτας 5:22-23 "Ο καρπός όμως του Πνεύματος είναι αγάπη, χαρά, ειρήνη, υπομονή, καλοσύνη, καλοσύνη, πιστότητα, πραότητα, αυτοκυριαρχία- εναντίον αυτών δεν υπάρχει νόμος".

16. Ματθαίος 24:42-44 "Προσέχετε, λοιπόν, γιατί δεν ξέρετε ποια ώρα έρχεται ο Κύριός σας. 43 Αλλά να ξέρετε αυτό: Αν ο κύριος του σπιτιού ήξερε ποια ώρα θα ερχόταν ο κλέφτης, θα προσέχει και δεν θα επέτρεπε να διαρρήξουν το σπίτι του. 44 Γι' αυτό και εσείς να είστε έτοιμοι, γιατί ο Υιός του ανθρώπου έρχεται σε ώρα που δεν περιμένετε".

17. Παροιμίες 27:18 "Αυτός που φροντίζει τη συκιά θα φάει τους καρπούς της, και αυτός που φροντίζει τον κύριό του θα τιμηθεί".

Τα πάντα ανήκουν στον Θεό

Αυτό μας φέρνει πίσω στην ιδέα ότι τα πάντα σε όλη τη δημιουργία είναι για τον Θεό. Δεν υπάρχει τίποτα σε αυτό το σύμπαν που ο Θεός δεν δημιούργησε πρώτα ex nihilo, επομένως τα πάντα ανήκουν στον Θεό.

Βιβλικά, βρίσκουμε υποστήριξη για αυτή την αλήθεια στα ακόλουθα χωρία:

18. Έξοδος 19:5 "Τώρα, λοιπόν, αν όντως υπακούσετε στη φωνή μου και τηρήσετε τη διαθήκη μου, θα γίνετε πολύτιμο κτήμα μου ανάμεσα σε όλους τους λαούς, γιατί όλη η γη είναι δική μου".

19. Ιώβ 41:11 "Ποιος μου έδωσε πρώτος, για να του το ανταποδώσω; Ό,τι υπάρχει κάτω από ολόκληρο τον ουρανό είναι δικό μου".

20. Haggai 2:8 "Ο άργυρος είναι δικός μου, και ο χρυσός είναι δικός μου, δηλώνει ο Κύριος των δυνάμεων".

21. Ψαλμός 50:10 "γιατί κάθε ζώο του δάσους είναι δικό μου, και τα ζώα σε χίλιους λόφους".

22. Ψαλμός 50:12 "Αν πεινούσα, δεν θα σας το έλεγα, γιατί ο κόσμος είναι δικός μου, και όλα όσα υπάρχουν σ' αυτόν".

23. Ψαλμός 24:1 "Η γη είναι του Κυρίου, και όλα όσα υπάρχουν σ' αυτήν, ο κόσμος και όλοι όσοι ζουν σ' αυτόν".

24. 1 Κορινθίους 10:26 "διότι, "Η γη είναι του Κυρίου και το πλήρωμά της".

25. 1 Χρονικών 29:11-12 "Δικό σου, Κύριε, είναι το μεγαλείο και η δύναμη και η δόξα και η μεγαλοπρέπεια και η λαμπρότητα, γιατί όλα στον ουρανό και στη γη είναι δικά σου. Δικό σου, Κύριε, είναι η βασιλεία- εσύ υψώνεσαι ως αρχηγός πάνω σε όλα. 12 Ο πλούτος και η τιμή προέρχονται από σένα- εσύ είσαι ο άρχοντας των πάντων. Στα χέρια σου είναι η δύναμη και η ισχύς για να υψώνεις και να δίνεις δύναμη σε όλους".

26. Δευτερονόμιο 10:14 "Δες, ο ουρανός και ο ουρανός των ουρανών είναι του Κυρίου του Θεού σου, η γη επίσης, με όλα όσα υπάρχουν σ' αυτήν".

27. Εβραίους 2:10 "Διότι ήταν πρέπον γι' αυτόν, για τον οποίο είναι τα πάντα και μέσω του οποίου είναι τα πάντα, για να φέρει πολλούς γιους στη δόξα, να τελειοποιήσει τον πρωτεργάτη της σωτηρίας τους μέσω των παθών".

28. Κολοσσαείς 1:16 "Διότι σ' αυτόν δημιουργήθηκαν όλα: τα πράγματα στον ουρανό και στη γη, τα ορατά και τα αόρατα, είτε θρόνοι είτε εξουσίες είτε άρχοντες είτε αρχές- όλα δημιουργήθηκαν μέσω αυτού και γι' αυτόν." - (Υπάρχει Θεός;)

29. 1 Χρονικά 29:14 "Ποιος είμαι εγώ, και τι είναι ο λαός μου, ώστε να είμαστε σε θέση έτσι να προσφέρουμε πρόθυμα; Διότι όλα τα πράγματα προέρχονται από εσάς, και από τα δικά σας σας δώσαμε".

30. Ψαλμός 89:11 "Δικοί σου είναι οι ουρανοί, δική σου είναι και η γη- εσύ ίδρυσες τον κόσμο και όλα όσα περιέχει".

31. Ιώβ 41:11 "Ποιος μου έδωσε για να του το ανταποδώσω; Ό,τι υπάρχει κάτω από ολόκληρο τον ουρανό είναι δικό μου".

32. Ψαλμός 74:16 "Η ημέρα είναι δική σου, η νύχτα επίσης είναι δική σου- εσύ ετοίμασες το φως και τον ήλιο".

Διαχείριση ως λατρεία

Από την εποχή του Κάιν και του Άβελ, η διαχείριση των πόρων μας είναι στενά συνδεδεμένη με τη λατρευτική μας προσφορά προς τον Θεό.

Ο Αβραάμ επέδειξε μια πράξη λατρείας όταν έδωσε τη δεκάτη από όσα είχε στον ιερέα Μελχισεδέκ. Διαβάζουμε γι' αυτό στη Γένεση 14:18-20:

Τότε ο Μελχισεδέκ, ο βασιλιάς του Σάλεμ, έφερε ψωμί και κρασί -επειδή ήταν ιερέας του Θεού Υψίστου- 19 και ευλόγησε τον Άβραμ και είπε:

"Ευλογημένος ο Άβραμ από τον Ύψιστο Θεό,

Δημιουργός του ουρανού και της γης,

20 και ευλογημένος ο Θεός ο Ύψιστος,

που παρέδωσε τους εχθρούς σου στο χέρι σου."

Τότε ο Άβραμ έδωσε στον Μελχισεδέκ το ένα δέκατο από τα πάντα.

Ο Αβραάμ είδε ένα καλό πράγμα στο να δώσει στον Μελχισεδέκ τη δεκάτη, καθώς ο Μελχισεδέκ είχε λειτουργήσει ως σκεύος που μίλησε την ευλογία του Θεού πάνω στον Αβραάμ. Δίνοντας τη δεκάτη στον υπηρέτη του Θεού, ο Αβραάμ έδινε στον Θεό και στο έργο του Θεού μέσω αυτού του ανθρώπου.

Βλέπουμε το ποίμνιο του Ισραήλ να ανταποκρίνεται με παρόμοιο τρόπο, ενθαρρυμένο από το νόμο και ενθαρρυμένο από τις καρδιές του, να δίνει για το ιερατείο, το έργο του Θεού και το ναό.

Το βλέπουμε στην Έξοδο με την οικοδόμηση της σκηνής, όπου όλος ο Ισραήλ συνεισέφερε στο έργο. Και το βλέπουμε ξανά στο Α΄ Χρονικών 29, όταν ο βασιλιάς Δαβίδ έδωσε σχεδόν 20 δισεκατομμύρια δολάρια (σε σημερινά δολάρια) για την οικοδόμηση του πρώτου ναού και ενέπνευσε ένα ολόκληρο έθνος να δώσει από τη γενναιοδωρία της καρδιάς του για την οικοδόμηση.

Ο Ιησούς επέστησε την προσοχή στη διαχείριση των πόρων μας ως τρόπο λατρείας του Θεού στο Μάρκος 12:41-44:

Και κάθισε απέναντι από το θησαυροφυλάκιο και παρακολουθούσε τον κόσμο να βάζει χρήματα στο κουτί των προσφορών. Πολλοί πλούσιοι έβαζαν μεγάλα ποσά. Και ήρθε μια φτωχή χήρα και έβαλε δύο μικρά χάλκινα νομίσματα, που κάνουν μια δεκάρα. Και κάλεσε κοντά του τους μαθητές του και τους είπε: "Αλήθεια, σας λέω, αυτή η φτωχή χήρα έβαλε περισσότερα από όλους εκείνους που συνεισφέρουν στο κουτί των προσφορών. Γιατί όλοι συνεισέφεραναπό την αφθονία τους, αλλά αυτή από τη φτώχεια της έβαλε όλα όσα είχε, όλα όσα είχε για να ζήσει".

Με άλλα λόγια, η λατρεία της χήρας προς τον Θεό ήταν μεγαλύτερη επειδή η εμπιστοσύνη της σ' Αυτόν ήταν μεγαλύτερη από εκείνους που έβαζαν μεγάλα ποσά. Αυτοί εξακολουθούσαν να είναι πολύ άνετοι με τον πλούτο τους, αλλά για τη χήρα ήταν θυσία να δώσει στο έργο του Θεού από τα λίγα που είχε.

33. Ψαλμός 47:6 "Αινείτε τον Θεό, υμνείτε, υμνείτε- υμνείτε τον βασιλιά μας, υμνείτε".

34. Γένεση 14:18-20 "Τότε ο Μελχισεδέκ, ο βασιλιάς της Σάλεμ, έβγαλε ψωμί και κρασί. Ήταν ιερέας του Θεού του Υψίστου, 19 και ευλόγησε τον Άβραμ, λέγοντας: "Ευλογημένος ο Άβραμ από τον Θεό τον Ύψιστο, τον Δημιουργό του ουρανού και της γης. 20 Και δόξα στον Θεό τον Ύψιστο, που παρέδωσε τους εχθρούς σου στο χέρι σου." Τότε ο Άβραμ του έδωσε το ένα δέκατο από όλα".

35. Μάρκος 12:41-44 "Ο Ιησούς κάθισε απέναντι από το μέρος όπου τοποθετούνταν οι προσφορές και παρακολουθούσε το πλήθος να βάζει τα χρήματά του στο θησαυροφυλάκιο του ναού. Πολλοί πλούσιοι έριχναν μεγάλα ποσά. 42 Αλλά μια φτωχή χήρα ήρθε και έβαλε δύο πολύ μικρά χάλκινα νομίσματα, αξίας μόνο μερικών λεπτών. 43 Καλώντας κοντά του τους μαθητές του, ο Ιησούς είπε: "Αλήθεια σας λέω, αυτή η φτωχή χήρα έβαλε στο θησαυροφυλάκιο περισσότερα από όλα ταοι άλλοι.44 Όλοι έδωσαν από τα πλούτη τους- εκείνη όμως, από τη φτώχεια της, έβαλε τα πάντα - όλα όσα είχε για να ζήσει."

36. Ιωάννης 4:24 "Ο Θεός είναι πνεύμα, και όσοι τον λατρεύουν πρέπει να λατρεύουν με πνεύμα και αλήθεια".

37. Ησαΐας 12:5 (ESV) "Αινείτε στον Κύριο, επειδή έπραξε ένδοξα- ας γίνει αυτό γνωστό σε όλη τη γη".

38. Προς Ρωμαίους 12:1-2 "Γι' αυτό σας προτρέπω, αδελφοί και αδελφές, με το έλεος του Θεού, να παρουσιάζετε τα σώματά σας ως ζωντανή και αγία θυσία, ευπρόσδεκτη στον Θεό, που είναι η πνευματική σας υπηρεσία λατρείας. 2 Και μη συμμορφώνεστε με αυτόν τον κόσμο, αλλά να μεταμορφώνεστε με την ανανέωση του νου σας, ώστε να αποδείξετε ποιο είναι το θέλημα του Θεού, αυτό που είναι καλό και ευπρόσδεκτο και τέλειο".

Διαχείριση της γης

Μάθαμε από τη Γένεση νωρίτερα ότι ένας από τους πρωταρχικούς σκοπούς της ανθρωπότητας είναι να διαχειρίζεται, ή να διαχειρίζεται, αυτό που ανήκει στον Θεό.

Είναι ξεκάθαρο στις γραφές ότι αυτό σημαίνει τη γη, τη φυτική ζωή και τα ζώα. Διαβάζουμε ξανά στον Ψαλμό 50:10:

Γιατί κάθε ζώο του δάσους είναι δικό μου, τα ζώα σε χίλιους λόφους.

Όσον αφορά τη γη, ο Θεός έθεσε στον Λευιτικό νόμο ότι οι Ισραηλίτες έπρεπε να αφήνουν τα χωράφια τους να ξεκουράζονται κάθε 7 χρόνια για να αναζωογονηθεί το έδαφος (βλ. Έξοδος 23:7, Λευιτικό 25:3-4). Ομοίως, το έτος του Ιωβηλαίου, το οποίο έπρεπε να συμβαίνει κάθε 50 χρόνια, ο Ισραήλ έπρεπε να απέχει από την καλλιέργεια της γης και να τρώει μόνο ό,τι φύεται φυσικά από μόνο του. Δυστυχώς, στην ανυπακοή τους, ο Ισραήλ ποτέ δενγιόρτασε το Ιωβηλαίο όπως περιγράφεται στον νόμο.

Όσον αφορά τα ζώα, ο Θεός ενδιαφέρθηκε επίσης για το πώς η ανθρωπότητα θα τα διαχειριζόταν:

Δεν θα δεις το γαϊδούρι ή το βόδι του αδελφού σου να πέφτει στο δρόμο και θα το αγνοήσεις. Θα τον βοηθήσεις να το σηκώσει. Δευτερονόμιο 22:4

Όποιος είναι δίκαιος, φροντίζει για τη ζωή του ζώου του, αλλά το έλεος των ασεβών είναι σκληρό. Παροιμίες 12:10

Είναι σημαντικό για τον Θεό πώς φροντίζουμε για ολόκληρη τη δημιουργία Του, όχι μόνο για τα πράγματα που "κατέχουμε". Πιστεύω ότι αυτή η αρχή μπορεί να εφαρμοστεί στον τρόπο με τον οποίο διαχειριζόμαστε τον αντίκτυπό μας στη γη σε σχέση με τη συμβολή μας στη ρύπανση και τα απόβλητα. Στη διαχείριση της γης, οι Χριστιανοί θα πρέπει να πρωτοστατούν σε σχέση με το να μην πετάμε σκουπίδια, να εφαρμόζουμε την ανακύκλωση και να αναζητούμε τρόπους για να ελαχιστοποιήσουμε τις αρνητικές επιπτώσεις τωντο αποτύπωμα του άνθρακα και άλλων ρυπογόνων ουσιών πάνω στη δημιουργία. Διαχειριζόμενοι σωστά τη γη, επιδιώκουμε να λατρεύουμε τον Κύριο μέσω της φροντίδας μας για τη δημιουργία Του.

39. Γένεση 1:1 (ESV) "Στην αρχή, ο Θεός δημιούργησε τον ουρανό και τη γη".

40. Γένεση 1:26 "Και είπε ο Θεός: Ας κάνουμε τον άνθρωπο κατ' εικόνα μας, σύμφωνα με την ομοίωσή μας- και ας εξουσιάζουν πάνω στα ψάρια της θάλασσας, και πάνω στα πουλιά του ουρανού, και πάνω στα ζώα, και πάνω σε όλη τη γη, και πάνω σε κάθε ερπετό που σέρνεται πάνω στη γη".

41. Γένεση 2:15 "Ο Κύριος ο Θεός πήρε τον άνθρωπο και τον έβαλε στον κήπο της Εδέμ για να τον δουλεύει και να τον φυλάει".

42. Αποκάλυψη 14:7 "Και είπε με δυνατή φωνή: "Φοβηθείτε τον Θεό και δώστε του δόξα, επειδή ήρθε η ώρα της κρίσης του, και προσκυνήστε αυτόν που έκανε τον ουρανό και τη γη, τη θάλασσα και τις πηγές του νερού".

43. Δευτερονόμιο 22:3-4 "Κάντε το ίδιο αν βρείτε το γαϊδούρι τους ή τον μανδύα τους ή οτιδήποτε άλλο έχουν χάσει. Μην το αγνοήσετε. 4 Αν δείτε το γαϊδούρι ή το βόδι του Ισραηλίτη συμπολίτη σας πεσμένο στο δρόμο, μην το αγνοήσετε. Βοηθήστε τον ιδιοκτήτη να το σηκώσει στα πόδια του".

Καλή διαχείριση των χρημάτων

Η Αγία Γραφή είναι γεμάτη σοφία και οδηγίες σχετικά με τον πλούτο που μας έχει δοθεί. Στην πραγματικότητα, υπάρχουν περισσότερα από 2000 εδάφια στη Βίβλο που αγγίζουν το θέμα του πλούτου. Μια σωστή άποψη για τον πλούτο ξεκινά με αυτό το απόσπασμα από το Δευτ. 8:18:

"Θα θυμάστε τον Κύριο τον Θεό σας, γιατί αυτός είναι που σας δίνει δύναμη να αποκτήσετε πλούτο, για να επιβεβαιώσει τη διαθήκη του που ορκίστηκε στους πατέρες σας, όπως είναι σήμερα".

Η Αγία Γραφή μας παρέχει σοφία σχετικά με τον πλούτο μας, διότι ο τρόπος με τον οποίο τον διαχειριζόμαστε δείχνει την εμπιστοσύνη μας στον Κύριο. Μερικές αρχές που αποκομίζουμε από τη Γραφή σχετικά με την καλή διαχείριση του πλούτου περιλαμβάνουν:

Να μην χρεώνεσαι: "Ο πλούσιος κυριαρχεί πάνω στον φτωχό, και ο δανειζόμενος είναι δούλος του δανειστή." Παροιμίες 22:7

Εξάσκηση καλής επένδυσης: "Τα σχέδια των επιμελών οδηγούν σε κέρδος, όπως η βιασύνη οδηγεί στη φτώχεια." Παροιμίες 21:5

Εξασφαλίστε τη φροντίδα της οικογένειάς σας: "Αν όμως κάποιος δεν φροντίζει για τους συγγενείς του, και ιδιαίτερα για τα μέλη της οικογένειάς του, έχει αρνηθεί την πίστη και είναι χειρότερος από τον άπιστο." 1 Τιμόθεο 5:8.

Αποταμίευση για περιόδους έκτακτης ανάγκης ή ευλογίας: "Πήγαινε στο μυρμήγκι, τεμπέλη, σκέψου τους δρόμους του και γίνε σοφός! Δεν έχει διοικητή, ούτε επόπτη ή κυβερνήτη, αλλά αποθηκεύει τις προμήθειές του το καλοκαίρι και συγκεντρώνει την τροφή του κατά τη συγκομιδή." Παροιμίες 6:6-8 (Δείτε επίσης την ιστορία του Ιωσήφ στην Αίγυπτο από τα κεφάλαια 41-45 της Γένεσης).

Να μην είσαι αποθησαυριστής: "Ο τσιγκούνης βιάζεται να κυνηγήσει τον πλούτο και δεν ξέρει ότι η φτώχεια θα έρθει πάνω του." Παροιμίες 28:22

Να είστε προσεκτικοί με το γρήγορο χρήμα (ή τον τζόγο): "Ο πλούτος που αποκτάται βιαστικά θα μειωθεί, αλλά όποιος μαζεύει λίγο-λίγο θα τον αυξήσει." Παροιμίες 13:1

Αναζητώντας αρκετά για να είμαι ικανοποιημένος: "Δύο πράγματα ζητώ από σένα- μη μου τα αρνηθείς πριν πεθάνω: Απομάκρυνε μακριά από μένα το ψέμα και το ψέμα- μη μου δώσεις ούτε φτώχεια ούτε πλούτο- τάισε με με την τροφή που μου είναι απαραίτητη, για να μη χορτάσω και σε αρνηθώ και πω: "Ποιος είναι ο Κύριος;" ή για να μη φτωχύνω και κλέψω και βεβηλώσω το όνομα του Θεού μου." Παροιμίες 30:7-9.

Να μην ερωτεύεστε το χρήμα: "Διότι η αγάπη για το χρήμα είναι ρίζα κάθε είδους κακού. Εξαιτίας αυτής της λαχτάρας κάποιοι απομακρύνθηκαν από την πίστη και διαπέρασαν τον εαυτό τους με πολλά βάσανα." 1 Τιμόθεο 6:10

44. 2 Κορινθίους 9:8 "Και ο Θεός είναι ικανός να κάνει κάθε χάρη να περισσεύει προς εσάς, ώστε εσείς, έχοντας πάντοτε κάθε επάρκεια σε όλα, να έχετε αφθονία για κάθε καλό έργο."

45. Ματθαίος 6:19-21 "Μη μαζεύετε για τον εαυτό σας θησαυρούς στη γη, όπου οι σκόροι και τα παράσιτα καταστρέφουν και όπου οι κλέφτες εισβάλλουν και κλέβουν. 20 Αλλά μαζεύετε για τον εαυτό σας θησαυρούς στον ουρανό, όπου οι σκόροι και τα παράσιτα δεν καταστρέφουν και όπου οι κλέφτες δεν εισβάλλουν και κλέβουν. 21 Διότι όπου είναι ο θησαυρός σας, εκεί θα είναι και η καρδιά σας".

45. Δευτερονόμιο 8:18 "Αλλά να θυμάστε τον Κύριο τον Θεό σας, γιατί αυτός είναι που σας δίνει την ικανότητα να παράγετε πλούτο, και έτσι επιβεβαιώνει τη διαθήκη του, που ορκίστηκε στους προγόνους σας, όπως είναι σήμερα".

46. Παροιμίες 21:20 "Οι σοφοί αποθηκεύουν εκλεκτή τροφή και ελαιόλαδο, αλλά οι ανόητοι καταβροχθίζουν τα δικά τους".

47. Λουκάς 12:15 "Τότε τους είπε: "Προσέξτε! Να είστε προσεκτικοί απέναντι σε κάθε είδους απληστία- η ζωή δεν συνίσταται στην αφθονία των αγαθών".

48. Δευτερονόμιο 16:17 "Καθένας θα δίνει όσο μπορεί, σύμφωνα με την ευλογία του Κυρίου, του Θεού σου, που σου έδωσε".

49. Παροιμίες 13:22 "Ο καλός άνθρωπος αφήνει κληρονομιά για τα παιδιά των παιδιών του, αλλά ο πλούτος του αμαρτωλού αποθηκεύεται για τους δίκαιους".

50. Λουκάς 14:28-30 "Ας υποθέσουμε ότι κάποιος από εσάς θέλει να χτίσει έναν πύργο. Δεν θα καθίσει πρώτα και θα υπολογίσει το κόστος για να δει αν έχει αρκετά χρήματα για να τον ολοκληρώσει; 29 Γιατί αν βάλεις τα θεμέλια και δεν είσαι σε θέση να τον τελειώσεις, όλοι όσοι το βλέπουν θα σε γελοιοποιήσουν, 30 λέγοντας: "Αυτός άρχισε να χτίζει και δεν μπόρεσε να τον τελειώσει".

Η διαχείριση του χρόνου

Όπως καλούμαστε να διαχειριστούμε καλά τον πλούτο που μας δίνεται, έτσι και ο χρόνος είναι ένα άλλο δώρο του Πατέρα σε αυτή την πλευρά της αιωνιότητας. Καλούμαστε να διαχειριστούμε τον χρόνο που έχουμε και να αξιοποιήσουμε τις στιγμές και τις ημέρες μας για το καλό και για τη δόξα Του.

51. Ψαλμός 90:12 "Δίδαξέ μας λοιπόν να αριθμούμε τις ημέρες μας για να αποκτήσουμε καρδιά σοφίας".

52. Κολοσσαείς 4:5 "Περπατήστε με σοφία προς τους ξένους, αξιοποιώντας τον χρόνο με τον καλύτερο τρόπο".

53. Εφεσίους 5:15 "Κοιτάξτε, λοιπόν, προσεκτικά πώς περπατάτε, όχι ως ασύνετοι, αλλά ως σοφοί, αξιοποιώντας με τον καλύτερο τρόπο τον χρόνο, επειδή οι ημέρες είναι πονηρές".

Διαχείριση των ταλέντων

Όπως ο πλούτος και ο χρόνος, ο Θεός έδωσε στον άνθρωπο την ικανότητα να εργάζεται σε διάφορες εξειδικευμένες εργασίες και δουλειές. Με τις ποικίλες ικανότητες και τα ταλέντα, καλούμαστε να τα διαχειριστούμε για τη δόξα του Θεού.

Το βλέπουμε αυτό στην Παλαιά Διαθήκη, ειδικά όσον αφορά την οικοδόμηση της σκηνής και του ναού:

"Ας έρθει κάθε επιδέξιος τεχνίτης ανάμεσά σας και ας φτιάξει όλα όσα διέταξε ο Κύριος" Έξοδος 35:10

Βρίσκουμε τον Παύλο να παραθέτει το Εκκλησιαστής 9:10 όταν λέει στην Κολοσσαείς 3:23: "Ό,τι κάνετε, να εργάζεστε από καρδιάς, σαν για τον Κύριο και όχι για τους ανθρώπους, γνωρίζοντας ότι από τον Κύριο θα λάβετε την κληρονομιά ως ανταμοιβή σας. Υπηρετείτε τον Κύριο Χριστό".

Για τους χριστιανούς, το Άγιο Πνεύμα δίνει επίσης ικανότητες και πνευματικά χαρίσματα, τα οποία ο χριστιανός πρέπει να διαχειρίζεται για χάρη της οικοδόμησης του σώματος του Χριστού, της εκκλησίας.

54. 1 Πέτρου 4:10 "Όπως ο καθένας έχει λάβει ένα δώρο, χρησιμοποιήστε το για να υπηρετείτε ο ένας τον άλλον, ως καλοί διαχειριστές της ποικίλης χάρης του Θεού".

55. Προς Ρωμαίους 12:6-8 "Έχοντας τα χαρίσματα που διαφέρουν ανάλογα με τη χάρη που μας δόθηκε, ας τα χρησιμοποιήσουμε: αν είναι προφητεία, ανάλογα με την πίστη μας- αν είναι υπηρεσία, στην υπηρεσία μας- αυτός που διδάσκει, στη διδασκαλία του- αυτός που προτρέπει, στην προτροπή του- αυτός που συνεισφέρει, με γενναιοδωρία- αυτός που οδηγεί, με ζήλο- αυτός που κάνει πράξεις ελέους, με ευθυκρισία".

56. Α΄ Κορινθίους 12:4-6 "Υπάρχουν δε ποικιλίες χαρισμάτων, αλλά το ίδιο Πνεύμα- και υπάρχουν ποικιλίες υπηρεσιών, αλλά ο ίδιος Κύριος- και υπάρχουν ποικιλίες δραστηριοτήτων, αλλά είναι ο ίδιος Θεός που τις ενδυναμώνει όλες σε όλους".

57. Εφεσίους 4:11-13 "Και έδωσε τους αποστόλους, τους προφήτες, τους ευαγγελιστές, τους ποιμένες και τους διδασκάλους, για να εξοπλίζουν τους αγίους για το έργο της διακονίας, για την οικοδόμηση του σώματος του Χριστού, μέχρις ότου όλοι φθάσουμε στην ενότητα της πίστης και της γνώσης του Υιού του Θεού, σε ώριμη ανδρεία, στο μέτρο του αναστήματος του πληρώματος του Χριστού".

58. Έξοδος 35:10 "Ας έρθει κάθε επιδέξιος τεχνίτης ανάμεσά σας και ας φτιάξει όλα όσα διέταξε ο Κύριος"

Παραδείγματα διαχείρισης στη Βίβλο

59. Ματθαίος 25:14-30 "Και πάλι, θα είναι σαν έναν άνθρωπο που πήγαινε ταξίδι, ο οποίος κάλεσε τους υπηρέτες του και τους εμπιστεύτηκε τα πλούτη του. 15 Σε έναν έδωσε πέντε σακιά χρυσάφι, σε έναν άλλο δύο σακιά, και σε έναν άλλο ένα σακί, ο καθένας σύμφωνα με τις δυνατότητές του. Τότε πήγε στο ταξίδι του. 16 Ο άνθρωπος που είχε λάβει πέντε σακιά χρυσάφι πήγε αμέσως και έβαλε τα χρήματά του να δουλέψουν και κέρδισε άλλα πέντε σακιά. 17 Έτσι και οεκείνος που είχε δύο σακιά χρυσάφι κέρδισε άλλα δύο. 18 Ο άνθρωπος όμως που είχε λάβει ένα σακί πήγε, έσκαψε μια τρύπα στο χώμα και έκρυψε τα χρήματα του αφέντη του. 19 "Μετά από πολύ καιρό ο αφέντης εκείνων των δούλων επέστρεψε και ξεκαθάρισε τους λογαριασμούς μαζί τους. 20 Ο άνθρωπος που είχε λάβει πέντε σακιά χρυσάφι έφερε τους άλλους πέντε. "Αφέντη", είπε, "μου εμπιστεύτηκες πέντε σακιά χρυσάφι. Δες, κέρδισα άλλα πέντε".21 "Ο αφέντης του απάντησε: "Μπράβο, καλέ και πιστέ δούλε! Ήσουν πιστός σε λίγα πράγματα- θα σου αναθέσω πολλά πράγματα. Έλα να μοιραστείς την ευτυχία του αφέντη σου!" 22 "Ήρθε και ο άνθρωπος με τους δύο σάκους χρυσού. "Αφέντη", είπε, "μου εμπιστεύτηκες δύο σάκους χρυσού- δες, κέρδισα άλλους δύο." 23 "Ο αφέντης του απάντησε: "Μπράβο, καλέ και πιστέ δούλε! Ήσουνπιστός με λίγα πράγματα- εγώ θα σε βάλω υπεύθυνο για πολλά πράγματα. Έλα να μοιραστείς την ευτυχία του αφέντη σου!" 24 "Τότε ήρθε ο άνθρωπος που είχε λάβει ένα σάκο με χρυσάφι. "Αφέντη", είπε, "ήξερα ότι είσαι σκληρός άνθρωπος, θερίζεις εκεί που δεν έσπειρες και μαζεύεις εκεί που δεν σκόρπισες σπόρους. 25 Γι' αυτό φοβήθηκα και βγήκα έξω και έκρυψα το χρυσάφι σου στο χώμα. Κοίτα, εδώ είναι αυτό που ανήκει στονεσένα". 26 "Ο αφέντης του απάντησε: "Κακόβουλε, τεμπέλη δούλε! Ήξερες, λοιπόν, ότι θερίζω εκεί που δεν έσπειρα και μαζεύω εκεί που δεν σκόρπισα σπόρο; 27 Τότε, λοιπόν, θα έπρεπε να είχες καταθέσει τα χρήματά μου στους τραπεζίτες, ώστε όταν επέστρεφα να τα έπαιρνα πίσω με τόκο. 28 "Πάρε, λοιπόν, από αυτόν το σάκο με το χρυσάφι και δώσ' τον σ' αυτόν που έχει δέκα σάκους. 29 Γιατί όποιος έχει, θα είναιδώσουν περισσότερα, και θα έχουν αφθονία. Όποιος δεν έχει, θα του πάρουν και ό,τι έχει. 30 Και ρίξτε αυτόν τον άχρηστο δούλο έξω, στο σκοτάδι, όπου θα υπάρχει κλάμα και τσίμπημα δοντιών".

60. 1 Τιμόθεο 6:17-21 "Πρόσταξε εκείνους που είναι πλούσιοι σε αυτόν τον παρόντα κόσμο να μην είναι αλαζόνες ούτε να εναποθέτουν την ελπίδα τους στον πλούτο, ο οποίος είναι τόσο αβέβαιος, αλλά να εναποθέτουν την ελπίδα τους στον Θεό, ο οποίος μας παρέχει πλούσια τα πάντα για την απόλαυσή μας. 18 Πρόσταξε τους να κάνουν το καλό, να είναι πλούσιοι σε καλές πράξεις και να είναι γενναιόδωροι και πρόθυμοι να μοιράζονται. 19 Με αυτόν τον τρόπο θα συγκεντρώσουν θησαυρό για τον εαυτό τους ως σταθερόθεμέλιο για την επερχόμενη εποχή, ώστε να μπορέσουν να πάρουν στα χέρια τους τη ζωή που είναι πραγματικά ζωή. 20 Τιμόθεε, φύλαξε ό,τι σου έχει ανατεθεί. Απομακρύνσου από την άθεη φλυαρία και τις αντίθετες ιδέες αυτού που ονομάζεται ψευδώς γνώση, 21 την οποία κάποιοι έχουν ομολογήσει και με τον τρόπο αυτό απομακρύνθηκαν από την πίστη".

Συμπέρασμα

Μια από τις πιο διάσημες διδασκαλίες για τη διαχείριση της περιουσίας στη Βίβλο βρίσκεται στην παραβολή του Ιησού για τα τάλαντα, όπου βρίσκουμε τόσο ενθάρρυνση όσο και προειδοποίηση:

14 "Διότι θα είναι σαν έναν άνθρωπο που πηγαίνει για ταξίδι, ο οποίος κάλεσε τους δούλους του και τους εμπιστεύτηκε την περιουσία του. 15 Στον έναν έδωσε πέντε τάλαντα, σε έναν άλλο δύο, σε έναν άλλο ένα, στον καθένα σύμφωνα με τις δυνατότητές του. Και έφυγε. 16 Αυτός που είχε λάβει τα πέντε τάλαντα πήγε αμέσως και έκανε εμπόριο μαζί τους, και έκανε πέντε τάλαντα περισσότερα. 17 Έτσι και αυτός που είχε τα δύο τάλαντα έκανε δύο τάλαντα περισσότερα. 18 Αλλάεκείνος που είχε λάβει το ένα τάλαντο πήγε και έσκαψε στο χώμα και έκρυψε τα χρήματα του κυρίου του. 19 Μετά από πολύ καιρό ήρθε ο κύριος εκείνων των δούλων και ξεκαθάρισε τους λογαριασμούς μαζί τους. 20 Και εκείνος που είχε λάβει τα πέντε τάλαντα ήρθε μπροστά, φέρνοντας άλλα πέντε τάλαντα, λέγοντας: "Δάσκαλε, μου παρέδωσες πέντε τάλαντα- εδώ, εγώ έκανα άλλα πέντε τάλαντα". 21 Ο κύριός του του είπε: "Μπράβο, καλώς έπραξες.και πιστέ δούλε, ήσουν πιστός σε λίγα, θα σε βάλω σε πολλά. Μπες στη χαρά του κυρίου σου". 22 Και εκείνος που είχε τα δύο τάλαντα ήρθε και αυτός μπροστά, λέγοντας: "Δάσκαλε, μου παρέδωσες δύο τάλαντα- εδώ, έκανα δύο τάλαντα περισσότερα". 23 Ο κύριός του του είπε: "Μπράβο, καλέ και πιστέ δούλε, ήσουν πιστός σε λίγα, θα σε βάλω σε πολλά".στη χαρά του αφέντη σου". 24 Και αυτός που είχε πάρει το ένα τάλαντο ήρθε μπροστά, λέγοντας: "Δάσκαλε, ήξερα ότι είσαι σκληρός άνθρωπος, που θερίζεις εκεί που δεν έσπειρες, και μαζεύεις εκεί που δεν σκόρπισες σπόρο, 25 γι' αυτό φοβήθηκα, και πήγα και έκρυψα το τάλαντό σου στη γη. Ορίστε, πάρε αυτό που σου ανήκει". 26 Ο αφέντης του όμως του απάντησε: "Πονηρέ και οκνηρέ δούλε! Ήξερες ότι θερίζω εκεί πουδεν έσπειρα και δεν μάζεψα εκεί που δεν σκόρπισα σπόρο; 27 Τότε θα έπρεπε να είχες επενδύσει τα χρήματά μου στους τραπεζίτες, και κατά την έλευσή μου να λάβω ό,τι μου ανήκε με τόκο. 28 Πάρτε, λοιπόν, το τάλαντο από αυτόν και δώστε το σ' αυτόν που έχει τα δέκα τάλαντα. 29 Διότι σε όποιον έχει, θα δοθούν περισσότερα, και θα έχει αφθονία. Από αυτόν, όμως, που δεν έχει, θα του πάρουν και ό,τι έχει.30 και ρίξτε τον άχρηστο δούλο στο εξωτερικό σκοτάδι. Εκεί θα υπάρχει κλάμα και τρίξιμο των δοντιών.

Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία από τη διδασκαλία αυτής της παραβολής ότι ο τρόπος που διαχειριζόμαστε είναι πολύ, πολύ σημαντικός για τον Θεό. Επιθυμεί ο λαός Του να διαχειρίζεται καλά αυτό που του έχει δοθεί, είτε πρόκειται για πλούτο, είτε για χρόνο, είτε για ταλέντα. Να τα επενδύει και να μην είναι τεμπέλης ή κακός με αυτό που μας έχει δοθεί.

Κατά τη διάρκεια της Ομιλίας Του στο Όρος, ο Ιησούς δίδαξε στο πλήθος τα εξής:

"Μη μαζεύετε για τον εαυτό σας θησαυρούς στη γη, όπου ο σκόρος και η σκουριά καταστρέφουν και όπου οι κλέφτες εισβάλλουν και κλέβουν, αλλά μαζεύετε για τον εαυτό σας θησαυρούς στον ουρανό, όπου ούτε ο σκόρος ούτε η σκουριά καταστρέφουν και όπου οι κλέφτες δεν εισβάλλουν και δεν κλέβουν. Διότι όπου είναι ο θησαυρός σας, εκεί θα είναι και η καρδιά σας." Ματθαίος 6:19-2.

Πραγματικά, όταν πρόκειται για την αποταμίευση πλούτου και τη διαχείρισή του, σε τελική ανάλυση, ο στόχος μας θα πρέπει να είναι ότι όλα αυτά θα πρέπει να διαχειρίζονται για αιώνιους σκοπούς. Η οικοδόμηση σχέσεων, η χρήση της περιουσίας μας για την προβολή και τη διακονία, η προσφορά του πλούτου μας προς το έργο της ιεραποστολής και η προσφορά προς το μήνυμα του Ευαγγελίου που προχωράει στις κοινότητές μας. Αυτές οι επενδύσεις δεν θα ξεθωριάσουν. Αυτές οιεπενδύσεις θα αποκτήσουν μεγάλο ενδιαφέρον για τον πολλαπλασιασμό των μαθητών για τη Βασιλεία.

Θα ήθελα να κλείσω αυτό το άρθρο με τους στίχους από τον ύμνο Πάρε τη ζωή μου και άφησέ την της Frances Havergal, καθώς συνοψίζει καλά τη βιβλική άποψη της διαχείρισης σε μορφή ποιήματος:

Πάρε τη ζωή μου και άφησέ την

Αφιερωμένη, Κύριε, σε Σένα.

*Πάρτε τις στιγμές και τις μέρες μου,

Αφήστε τους να ρέουν σε ατελείωτους επαίνους.

Πάρτε τα χέρια μου και αφήστε τα να κινηθούν

Με την ώθηση της αγάπης Σου.

Πάρε τα πόδια μου και άφησέ τα

Γρήγορα και όμορφα για σένα.

Πάρε τη φωνή μου και άσε με να τραγουδήσω,

Πάντα, μόνο για τον βασιλιά μου.

Πάρε τα χείλη μου και άφησέ τα

Γεμάτη με μηνύματα από Εσένα.

Πάρε το ασήμι και το χρυσάφι μου,

Δεν θα παρακρατούσα ούτε ελάχιστο.

Πάρε τη νοημοσύνη μου και χρησιμοποίησε

Κάθε εξουσία όπως θα επιλέξεις.

Πάρε το θέλημά μου και κάνε το δικό σου,

Δεν θα είναι πλέον δικό μου.

Πάρε την καρδιά μου, είναι δική Σου,

Θα είναι ο βασιλικός σου θρόνος.

Πάρε την αγάπη μου, Κύριε μου, ρίχνω

Στα πόδια Σου αποθηκεύει τον θησαυρό του.

Πάρτε τον εαυτό μου και θα είμαι

Πάντα, μόνο, όλα για Σένα.