60 jó bibliai vers a gondviselésről (Föld, pénz, idő)

Mit mond a Biblia a gondnokságról?

A keresztények egyik leggyakoribb kérdése: "Mennyit adjak az egyháznak?".

Ez a szerző úgy véli, hogy ez a rossz kiindulópont, amikor azt próbáljuk megérteni, hogy mit mond a Biblia a gondviselésről. Jobb lenne a következő kérdéssel kezdeni: "Bízhatok-e Isten gondviselésében?".

Keresztény idézetek a gondnokságról

"Nem tudjátok, hogy Isten rátok bízta azt a pénzt (mindazt, ami a családotok számára szükséges dolgokat megvásárolja), hogy etessétek az éhezőket, ruházzátok a mezíteleneket, segítsétek az idegent, az özvegyet, az árvát, sőt, amennyire csak lehet, az egész emberiség szükségleteit enyhítsétek? Hogyan tudnátok, hogyan mernétek becsapni az Urat azzal, hogy más célra fordítjátok?" John Wesley

"A világ azt kérdezi: "Mit birtokol az ember?" Krisztus azt kérdezi: "Hogyan használja azt?"" Andrew Murray

"Az istenfélelem segít felismerni, hogy felelősek vagyunk Isten előtt a vezetéssel kapcsolatos felelősségünkért. Arra ösztönöz, hogy nehéz helyzetekben az Úr bölcsességét és megértését keressük. És arra késztet, hogy mindent az Úrnak adjunk azáltal, hogy szeretettel és alázattal szolgáljuk azokat, akiket vezetünk." Paul Chappell

"Az olyan bűnök, mint az irigység, a féltékenység, a kapzsiság és a mohóság nagyon is markánsan mutatják az önmagunkra való összpontosítást. Ehelyett Istennek kell örömet szerezned és másokat megáldanod a bibliai gondnokság gyakorlásával, ami azt jelenti, hogy gondoskodsz és adsz azokból a fizikai és lelki erőforrásokból, amelyeket Isten biztosított számodra." John Broger

"Minden keresztény nem más, mint Isten gondnoka. Minden, amink van, az Úrtól van kölcsönbe, egy időre ránk bízva, hogy használjuk az Ő szolgálatára." John Macarthur

Mi a bibliai gondnokság?

A gondnokság fogalma minden dolog teremtésénél kezdődik. 1Mózes 1-ben olvassuk, hogy közvetlenül azután, hogy Isten megteremtette a férfit és a nőt, ezt a feladatot adta nekik:

"Szaporodjatok és sokasodjatok, töltsétek be a földet és hajtsátok uralmatok alá, és uralkodjatok a tenger halain, az ég madarain és minden élőlényen, amely a földön mozog." 1Mózes 1:27 ESV.

A kulcsszó itt az uralom. A héber szó ebben a szövegkörnyezetben szó szerint azt jelenti, hogy uralkodni. Azt a gondolatot hordozza, hogy valami kaotikus dolgot irányítás alá kell vonni. Az irányítás gondolatát is magában hordozza. Az 1Mózes 2:15-ben látjuk, hogy ez az uralom konkretizálódik, amikor Isten az embert az általa teremtett kertbe helyezte, hogy az ember dolgozzon benne és őrizze azt.

Ezekből a részekből világosan kiderül, hogy Isten többek között azért teremtette az embert, hogy az embernek kezelnie, vagy gondoznia kellett a neki adott dolgokat. Semmi, amit a kert tartalmazott, nem az ember saját műve volt. Mindent az embernek adott, hogy az ő uralma, az ő kezelése alatt álljon. Neki kellett dolgoznia, vagy dolgoznia benne, és felügyelnie, vagy őriznie kellett azt.

A bűnbeesés után látjuk először, hogy Isten teremtésének kezelése, vagy gondnoksága Isten imádatához kapcsolódik. 1Mózes 4. fejezetében látjuk Ádám és Éva fiait, Káint és Ábelt, amint áldozatot hoznak kezük munkájából. Káin a terméséből, a "föld gyümölcséből", Ábel pedig "nyája elsőszülöttjeiből és azok kövér részéből".

Ebben a fejezetben betekintést nyerünk abba, hogy az Úr pontosan mit kíván tőlünk a gazdálkodásunkban és az istentiszteletünkben, az elsődleges tanulság az, hogy az istentisztelet mindenekelőtt a bizalom cselekedete lenne részünkről, amikor a legjobbat és az elsőt adjuk az Úrnak mindabból, amink van. Másodszor pedig, hogy a szívünk a hálaadásban és annak elismerésében legyen összehangolva, hogy mindenünk, amink van, az Úr adta.Uram, hogy jól boldoguljunk.

1. 1Korinthus 9.17 (ESV) "Mert ha ezt saját akaratomból teszem, jutalmam van, ha pedig nem saját akaratomból, akkor is gondnoksággal bíznak meg".

2. 1 Timóteus 1:11 "amely megfelel az áldott Isten dicsőségéről szóló evangéliumnak, amelyet rám bízott".

3. 1Mózes 2:15 "És fogta az Úr Isten az embert, és betette az Édenkertbe, hogy művelje és gondozza azt".

4. Kolossé 3:23-24 "Bármit is tesztek, teljes szívvel dolgozzatok, mintha az Úrnak dolgoznátok, nem pedig emberi uraknak, mert tudjátok, hogy az Úrtól örökséget kaptok jutalmul. Az Úr Krisztusnak szolgáljátok." Ez az Úr Krisztus.

5. 1Mózes 1:28 (NASB) "Isten megáldotta őket, és így szólt hozzájuk: "Szaporodjatok és sokasodjatok, töltsétek be a földet és hajtsátok uralmatok alá, és uralkodjatok a tenger halain, az ég madarain és minden élőlényen, amely a földön mozog".

6. 1Mózes 2:15 (NLT) "Az Úr Isten az embert az Édenkertbe helyezte, hogy gondozza és őrizze azt".

7. Példabeszédek 16:3 (KJV) "Tetteidet az Úrnak ajánlod, és gondolataid megalapozódnak." - - (Mit mond a Biblia az irányító Istenről?

8. Titus 1:7 (NKJV) "Mert a püspöknek feddhetetlennek kell lennie, mint Isten gondviselőjének, nem önfejűnek, nem lobbanékonynak, nem borra valónak, nem erőszakosnak, nem pénzsóvárnak".

9. 1 Korinthus 4:2 "Most pedig az a követelmény, hogy akiknek bizalmat adtak, hűségesnek kell bizonyulniuk".

10. Példabeszédek 3:9 "Tiszteld az Urat vagyonoddal, minden termésed első gyümölcsével".

A gondnokság fontossága?

A bibliai gondoskodás azért olyan fontos a keresztények számára, mert az, hogy mit hiszünk róla, és hogyan végezzük, sokat elárul arról, hogy hol áll a szívünk Istennel.

Amint láttuk az 1Mózes 4. fejezetében, ami miatt Isten leginkább aggódott Káin és Ábel áldozatával kapcsolatban, az a mögöttes szívállapotuk volt. Kedvezőbb volt Ábel áldozatával szemben, mert ez megmutatta Istennek, hogy Ábel bízott benne annyira, hogy képes volt feláldozni a legjobbat, amije volt, és hogy Isten gondoskodni fog a szükségleteiről. Az áldozat azt is megmutatta, hogy Ábel milyen szinten volt aelismerése és hálás szíve, hogy ami az övé volt, azt csak befektetésre és gazdálkodásra kapta, hogy nem ő volt a nyájak tulajdonosa, hanem azok elsősorban Istenéi voltak, és Ábel csak arra volt hivatott, hogy kezelje azt, ami már Istené volt.

11. Efézus 4:15-16 "Ehelyett az igazságot szeretetben szólva növekedünk, hogy minden tekintetben annak érett testévé váljunk, aki a fej, azaz Krisztusé. 16 Tőle kezdve az egész test, minden tartószalag által összeforrva és összetartva, növekszik és épül a szeretetben, ahogyan minden egyes rész teszi a maga dolgát." Ez a test a szeretet és a szeretet.

12. Róma 14:12 (ESV) "Így tehát mindnyájan számot adunk majd magunkról Istennek".

13. Lukács 12:42-44 "Az Úr így válaszolt: "Ki tehát az a hűséges és bölcs vezető, akit a gazda a szolgáira bíz, hogy a megfelelő időben adja meg nekik az élelmezési juttatást? 43 Jól jár az a szolga, akit a gazda így talál, amikor visszatér. 44 Bizony mondom nektek, őt bízza meg minden vagyonával".

14. 1Korinthus 6:19-20 "Vagy nem tudjátok, hogy a ti testetek a bennetek lévő Szentlélek temploma, akit Istentől kaptatok, és nem vagytok a magatokéi? 20 Mert drágán vásároltatok meg titeket, dicsőítsétek tehát Istent a ti testetekben és a ti lelketekben, amelyek Istenéi." (1Kor 6:19-20).

15. Galata 5:22-23 "A Lélek gyümölcse pedig a szeretet, az öröm, a békesség, a türelem, a kedvesség, a jóság, a hűség, a szelídség, az önuralom; az ilyenek ellen nincs törvény." A Galata 5:22-23.

16. Máté 24:42-44 "Vigyázzatok tehát, mert nem tudjátok, milyen órában jön el a ti Uratok. 43 De tudjátok meg, hogy ha a ház ura tudta volna, milyen órában jön el a tolvaj, akkor vigyázott volna, és nem engedte volna, hogy betörjenek a házába. 44 Ezért ti is legyetek készen, mert az Emberfia olyan órában jön el, amelyet nem vártok." (Mt 24:42-44).

17. Példabeszédek 27:18 "Aki a fügefát gondozza, az eszi annak gyümölcsét, és aki gazdáját gondozza, az megbecsülést nyer".

Minden Istené

Ami visszavezet minket ahhoz a gondolathoz, hogy az egész teremtésben minden Istené. Nincs semmi ebben a világegyetemben, amit Isten ne teremtett volna először ex nihilo, tehát minden Istené.

Bibliai szempontból ezt az igazságot a következő igeszakaszok támasztják alá:

18. 2Móz 19:5 "Most tehát, ha valóban engedelmeskedtek szavamnak és megtartjátok szövetségemet, akkor az én kincsem lesztek minden nép között, mert az egész föld az enyém."

19. Jób 41:11 "Ki adott nekem először, hogy én fizessem vissza neki? Ami az egész ég alatt van, az az enyém."

20. Haggai 2:8 "Az ezüst az enyém, és az arany az enyém, ezt mondja a Seregek Ura".

21. Zsoltárok 50:10 "mert az erdő minden állata az enyém, és a jószág ezer dombon".

22. Zsoltárok 50:12 "Ha éhes lennék, nem mondanám el neked, mert enyém a világ és minden, ami benne van".

23. Zsoltár 24:1 "Az Úré a föld és minden, ami rajta van, a világ és mindenki, aki benne él".

24. 1 Korinthus 10:26 "mert: "Az Úré a föld és annak teljessége".

25. 1Krónikák 29:11-12 "Tiéd, Uram, a nagyság és a hatalom és a dicsőség és a fenség és a pompa, mert minden a tiéd égen és földön. Tiéd, Uram, a királyság, te vagy mindenek fölé emelkedett fő. 12 Tőled származik a gazdagság és a dicsőség, te vagy mindennek az ura. A te kezedben van az erő és a hatalom, hogy felmagasztalj és erőt adj mindenkinek." (1Krónikák 29:11-12).

26. 5Mózes 10:14 "Íme, az ég és az egek ege az Úré, a te Istenedé, a föld is, mindazzal együtt, ami rajta van".

27. Zsidókhoz írt levél 2:10 "Mert illő volt ahhoz, akiért minden van, és aki által minden van, hogy sok fiút hozván dicsőségre, szenvedések által tökéletesítse üdvösségük okozóját".

28. Kolossé 1:16 "Mert őbenne teremtetett minden: ami a mennyben és a földön van, látható és láthatatlan, akár trónok, akár hatalmak, akár fejedelemségek, akár hatalmasságok; minden ő általa és őérte teremtetett." - Kolossé 1:16. (Létezik Isten?)

29. 1Krónikák 29:14 "Ki vagyok én, és mi az én népem, hogy így tudnánk önként áldozni? Mert minden tőled származik, és a te tulajdonodból adtunk neked." (1Krónikák 29:14).

30. Zsoltárok 89:11 "Tiéd az ég, a föld is a tiéd, a világot és mindent, ami benne van, te alapítottad".

31. Jób 41:11 "Ki adott nekem, hogy visszafizessem neki? Ami az egész ég alatt van, az az enyém".

32. Zsoltárok 74:16 "A nappal a tiéd, az éjszaka is a tiéd: te készítetted a világosságot és a napot".

Gondnokság mint istentisztelet

Káin és Ábel óta erőforrásainkkal való gazdálkodás szorosan kapcsolódik ahhoz, hogy Istennek adakozunk az istentiszteleten.

Ábrahám istentiszteleti cselekedetet tanúsított, amikor tizedet adott Melkizedek papnak abból, amije volt. Erről az 1Mózes 14:18-20-ban olvashatunk:

Ekkor Melkizedek, Sálem királya kenyeret és bort hozott - mivel ő volt a Magasságos Isten papja - 19 és megáldotta Ábrámot, és ezt mondta:

"Áldott legyen Ábrám a Magasságos Isten által,

Ég és föld teremtője,

20és áldott legyen a Magasságos Isten,

aki a te kezedbe adta ellenségeidet."

Ekkor Ábrám mindenből tizedet adott Melkizedeknek.

Ábrahám jó dolognak látta, hogy tizedet adott Melkizedeknek, mivel Melkizedek Isten áldásának kimondójaként működött Ábrahám felett. Azzal, hogy tizedet adott Isten szolgájának, Ábrahám Isten és Isten munkája számára adakozott ezen az emberen keresztül.

Látjuk, hogy Izrael gyülekezete hasonlóan reagált, mind a törvény által bátorítva, mind pedig saját szívükben bátorítva, hogy adakozzanak a papságra, Isten munkájára és a templomra.

Ezt látjuk a Kivonulásban a hajlék építésénél, ahol egész Izrael hozzájárult a projekthez. És újra látjuk az 1Krónika 29-ben, amikor Dávid király közel 20 milliárd dollárt adott (mai dollárban) az első templom építésére, és egy egész népet inspirált arra, hogy szívük nagylelkűségéből adakozzanak az építkezéshez.

Jézus a Márk 12:41-44-ben felhívta a figyelmet arra, hogy az erőforrásokkal való gazdálkodás az Isten imádatának egyik módja:

És leült a kincstárral szemben, és nézte, hogy az emberek pénzt tesznek az áldozati perselybe. Sok gazdag ember nagy összegeket tett bele. És jött egy szegény özvegyasszony, és két kis rézpénzt tett bele, ami egy fillért tesz ki. És magához hívta tanítványait, és azt mondta nekik: "Bizony, bizony mondom nektek, ez a szegény özvegyasszony többet tett bele, mint mindazok, akik az áldozati perselybe adakoznak. Mert mindannyian adakoztak.a bőségükből, de ő a szegénységéből tette bele mindenét, amije volt, mindenét, amiből meg tudott élni."

Más szóval, az özvegyasszony Istent imádta jobban, mert nagyobb volt a belé vetett bizalma, mint azoké, akik nagy összegeket tettek bele. Ők még mindig nagyon jól érezték magukat a saját vagyonukban, de az özvegyasszony számára áldozat volt, hogy abból a kevésből, amije volt, Isten munkájára adakozott.

33. Zsoltárok 47:6 "Énekeljetek dicséretet Istennek, énekeljetek dicséretet, énekeljetek dicséretet Királyunknak, énekeljetek dicséretet".

34. 1Mózes 14:18-20 "Akkor Melkizedek, Sálem királya kenyeret és bort hozott ki. Ő a Magasságos Isten papja volt, 19 és megáldotta Ábrámot, mondván: "Áldott legyen Ábrám a Magasságos Istentől, ég és föld teremtőjétől. 20 És dicséret a Magasságos Istennek, aki kezedbe adta ellenségeidet." Akkor Ábrám mindenből tizedet adott neki".

35. Márk 12:41-44 "Jézus leült azzal a hellyel szemben, ahová az adományokat tették, és figyelte a tömeget, amint a pénzt a templomi kincstárba tette. Sok gazdag ember nagy összegeket dobott be. 42 De jött egy szegény özvegyasszony, és két nagyon kis rézpénzt tett be, amelyek csak néhány centet értek. 43 Jézus magához hívta tanítványait, és így szólt: "Bizony mondom nektek, ez a szegény özvegyasszony többet tett a kincstárba, mint az összesa többiek. 44 Mindannyian a vagyonukból adakoztak, de ő a szegénységéből adta mindenét, amije csak volt, hogy megéljen."

36. János 4:24 "Isten lélek, és akik őt imádják, azoknak lélekben és igazságban kell imádniuk".

37. Ézsaiás 12:5 (ESV) "Énekeljetek dicséretet az Úrnak, mert dicsőségesen cselekedett; ez legyen ismert az egész földön".

38. Róma 12:1-2 "Ezért arra buzdítalak titeket, testvérek, Isten kegyelméből, hogy testeteket élő és szent, Istennek tetsző áldozatként mutassátok be, ami a ti lelki istentiszteletetek. 2. És ne igazodjatok ehhez a világhoz, hanem változzatok át elmétek megújulása által, hogy kipróbáljátok, mi az Isten akarata, ami jó, kedves és tökéletes." (Róm. 12:1-2).

A Föld gondnoksága

A Teremtés könyvéből korábban megtanultuk, hogy az emberiség egyik elsődleges célja az, hogy kezelje, vagy gondozza azt, ami Istené, beleértve az Ő teremtését, a földet és mindent, ami rajta van.

A Szentírásból egyértelműen kiderül, hogy ez a földet, a növényvilágot és az állatokat is jelenti. A Zsoltárok 50:10-ben olvashatjuk újra:

Mert az erdő minden vadállata az enyém, a marha ezer dombon.

Ami a földet illeti, Isten a levitikus törvénybe foglalta, hogy az izraelitáknak 7 évente pihenni kellett hagyniuk a földjüket, hogy a föld megfiatalodjon (vö. 2Móz 23:7, 3Móz 25:3-4). Hasonlóképpen, a jubileumi évben, amely 50 évente esedékes volt, Izraelnek tartózkodnia kellett a föld megművelésétől, és csak azt kellett ennie, ami magától, természetes módon terem. Sajnos, engedetlenségükben Izrael soha nema törvényben leírtak szerint ünnepelték a jubileumot.

Ami az állatokat illeti, Istent az is érdekelte, hogy az emberiség hogyan gazdálkodik velük:

Ne lásd, hogy testvéred szamara vagy ökre elesett az út mellett, és ne törődj velük; segíts neki, hogy felemelje őket. 5Móz 22,4

Aki igaz, az állat életére vigyáz, de a gonoszok irgalma kegyetlen. Példabeszédek 12:10.

Isten számára fontos, hogy hogyan gondoskodunk az Ő egész teremtéséről, nem csak azokról a dolgokról, amelyeket "birtokolunk". Úgy gondolom, hogy ez az elv alkalmazható arra, hogy hogyan kezeljük a Földre gyakorolt hatásunkat a szennyezéshez és a hulladékhoz való hozzájárulás tekintetében. A Föld gondozásában a keresztényeknek vezető szerepet kell vállalniuk abban, hogy nem szemetelnek, újrahasznosítanak és keresik a módját annak, hogy minimalizálják a negatív hatásokat.szén-dioxid-kibocsátásunkat és más szennyező anyagokat a teremtésen. Azzal, hogy jól gazdálkodunk a Földdel, arra törekszünk, hogy az Ő teremtésével való törődésünkkel imádjuk az Urat.

39. 1Mózes 1:1 (ESV) "Kezdetben teremtette Isten az eget és a földet".

40. 1Mózes 1:26 "És monda Isten: Alkossunk embert a mi képünkre, a mi hasonlatosságunkra, és uralkodjanak a tenger halain, az ég madarain, a jószágokon és az egész földön és minden csúszómászón, amely a földön csúszik." (1Mózes 1:26).

41. 1Mózes 2:15 "És fogta az Úr Isten az embert, és betette az Édenkertbe, hogy művelje és őrizze azt".

42. Jelenések 14:7 "És nagy hangon ezt mondta: "Féld az Istent, és adj neki dicsőséget, mert eljött az ő ítéletének órája, és imádd azt, aki teremtette az eget és a földet, a tengert és a vízforrásokat".

43. 5Mózes 22:3-4 "Ugyanezt tedd, ha megtalálod szamarukat, köpenyüket vagy bármi mást, amit elvesztettek. Ne hagyd figyelmen kívül. 4. Ha látod, hogy izraelita társad szamara vagy ökre elesett az úton, ne hagyd figyelmen kívül. Segítsd a gazdáját, hogy talpra álljon".

A pénzzel való jó gazdálkodás

A Biblia tele van bölcsességgel és útmutatással a nekünk adott vagyonnal kapcsolatban. Valójában több mint 2000 vers van a Bibliában, amely érinti a vagyon témáját. A vagyon helyes megítélése a következő szakasznál kezdődik: 5Mózes 8:18:

"Emlékezzetek meg az Úrról, a ti Istenetekről, mert ő az, aki erőt ad nektek a gazdagság megszerzéséhez, hogy megerősítse szövetségét, amelyet atyáitoknak megesküdött, ahogyan ez a mai napon is van."

A Biblia bölcsességgel szolgál számunkra a vagyonunkkal kapcsolatban, mert ahogyan gazdálkodunk vele, az mutatja az Úrba vetett bizalmunkat. Néhány alapelv, amelyet a Szentírásból a vagyon helyes kezelésével kapcsolatban nyerünk, a következő:

Nem eladósodni: "A gazdag uralkodik a szegényen, és a kölcsönvevő a kölcsönadó rabszolgája." Példabeszédek 22:7.

A jó befektetés gyakorlása: "A szorgalmas tervei ugyanolyan biztosan vezetnek nyereségre, mint a sietség szegénységre." Példabeszédek 21:5.

A családodról való gondoskodás biztosítása: "Ha pedig valaki nem gondoskodik a hozzátartozóiról, különösen pedig a háza tagjairól, megtagadta a hitet, és rosszabb a hitetlennél." 1 Timóteus 5:8.

Jól takarékoskodj vészhelyzetre vagy áldásos időkre: "Menj a hangyához, te trehány; fontold meg az útjait, és légy bölcs! Nincs parancsnoka, nincs felügyelője vagy uralkodója, mégis nyáron elraktározza a készleteit, és aratáskor összegyűjti az élelmét." Példabeszédek 6:6-8 (Lásd még József történetét Egyiptomban az 1Mózes 41-45. fejezetéből).

Ne legyünk gyűjtögetők: "A fösvény ember a gazdagság után siet, és nem tudja, hogy a szegénység jön rá" (Példabeszédek 28:22).

Óvakodjunk a gyors pénzszerzéstől (vagy a szerencsejátéktól): "Aki kapkodva szerzi a vagyont, az elenyészik, aki pedig apránként gyűjti, az gyarapítja azt." Példabeszédek 13:1.

A megelégedettségre való törekvés: "Két dolgot kérek tőled; ne tagadd meg tőlem, mielőtt meghalok: távolítsd el tőlem a hamisságot és a hazugságot; ne adj nekem sem szegénységet, sem gazdagságot; táplálj engem a nekem szükséges eledellel, hogy jóllakva meg ne tagadjalak, és ne mondjam: "Ki az Úr?", vagy hogy szegényen ne lopjak, és ne gyalázzam meg Istenem nevét." Példabeszédek 30:7-9.

Ne szeressünk bele a pénzbe: "Mert a pénz szeretete mindenféle gonoszságnak gyökere. E sóvárgás miatt tértek el némelyek a hittől, és sok kínnal szúrták át magukat." 1Timóteus 6:10.

44. 2Korinthus 9:8 "És Isten képes arra, hogy minden kegyelmet bőségessé tegyen irántatok, hogy nektek, mivel mindig mindenben elégségesek vagytok, bőségetek legyen minden jó cselekedetre".

45. Máté 6:19-21 "Ne gyűjtsetek magatoknak kincseket a földön, ahol molyok és kártevők pusztítanak, és ahol tolvajok törnek be és lopnak. 20 Hanem gyűjtsetek magatoknak kincseket a mennyben, ahol molyok és kártevők nem pusztítanak, és ahol tolvajok nem törnek be és lopnak. 21 Mert ahol a ti kincsetek van, ott lesz a ti szívetek is." (Mt 6:19-21).

45. 5Móz 8:18 "De emlékezzetek meg az Úrról, a ti Istenetekről, mert ő az, aki megadja nektek a képességet, hogy gazdagságot teremtsetek, és így erősíti meg szövetségét, amelyet megesküdött őseiteknek, ahogyan ma is van." (5Móz 8:18).

46. Példabeszédek 21:20 "A bölcsek válogatott ételt és olívaolajat gyűjtenek, de a bolondok elnyelik a magukét".

47. Lukács 12:15 "Akkor így szólt hozzájuk: "Vigyázzatok! Óvakodjatok mindenféle kapzsiságtól; az élet nem a vagyon bőségében áll.""

48. 5Móz 16:17 "Mindenki adjon, amennyit tud, az Úr, a te Istened áldása szerint, amelyet adott neked".

49. Példabeszédek 13:22 "A jó ember örökséget hagy gyermekei gyermekeinek, de a bűnös vagyonát az igazaknak gyűjtögeti".

50. Lukács 14:28-30 "Tegyük fel, hogy valaki közületek egy tornyot akar építeni. Nem ül le előbb, és nem becsüli meg a költségeit, hogy megnézze, van-e elég pénze, hogy befejezze? 29 Mert ha lerakja az alapot, de nem tudja befejezni, mindenki, aki látja, kigúnyolja majd, 30 és ezt mondja: "Ez az ember elkezdett építeni, de nem tudta befejezni."" Ez az ember nem tudta befejezni.

Az idővel való gazdálkodás

Ahogyan arra vagyunk hivatottak, hogy jól gazdálkodjunk a nekünk adott vagyonnal, úgy az idő is az Atya másik ajándéka az örökkévalóságnak ezen az oldalán. Arra vagyunk hivatottak, hogy gazdálkodjunk az időnkkel, és hogy a pillanatainkat és napjainkat jóra és az Ő dicsőségére használjuk fel.

51. Zsoltárok 90:12 "Taníts hát minket megszámolni napjainkat, hogy bölcs szívre tegyünk szert".

52. Kolossé 4:5 "Járjatok bölcsességgel a kívülállókkal szemben, a lehető legjobban kihasználva az időt".

53. Efézus 5:15 "Nézzétek tehát gondosan, hogyan járjatok, ne mint oktalanok, hanem mint bölcsek, a lehető legjobban használjátok ki az időt, mert a napok gonoszak".

A tehetséggondozás

A vagyonhoz és az időhöz hasonlóan Isten az embernek is megadta a képességet, hogy különböző szakmunkákat és munkákat végezzen. A különböző képességekkel és tehetségekkel arra vagyunk hivatottak, hogy ezeket Isten dicsőségére kezeljük.

Ezt látjuk az Ószövetségben, különösen a sátor és a templom építésével kapcsolatban:

"Jöjjön közületek minden ügyes mesterember, és készítse el mindazt, amit az Úr parancsolt." 2Móz 35:10.

Pál apostolt a Prédikátor 9:10-et idézve találjuk, amikor a Kolossé 3:23-ban ezt mondja: "Bármit tesztek, szívből dolgozzatok, mint az Úrnak és nem embereknek, tudván, hogy az Úrtól kapjátok meg jutalmul az örökséget. Az Úr Krisztusnak szolgáljátok".

A keresztények számára a Szentlélek képességeket és lelki ajándékokat is ad, amelyekkel a keresztényeknek Krisztus testének, az egyháznak az építése érdekében kell gazdálkodniuk.

54. 1Péter 4:10 "Ahogyan mindenki kapott ajándékot, úgy használjátok azt egymás szolgálatára, mint Isten sokféle kegyelmének jó gazdái".

55. Róma 12:6-8 "Mivel különböző ajándékaink vannak a nekünk adott kegyelem szerint, használjuk azokat: ha prófétálás, a hitünk arányában; ha szolgálat, a szolgálatunkban; aki tanít, a tanításban; aki buzdít, a buzdításban; aki adakozik, a bőkezűségben; aki vezet, a buzgóságban; aki irgalmasságot cselekszik, a jókedvben." Aki pedig a kegyelemben részesül, a buzgóságban.

56. 1 Korinthus 12:4-6 "Az ajándékoknak pedig sokfélesége van, de ugyanaz a Lélek; és a szolgálatnak sokfélesége van, de ugyanaz az Úr; és a tevékenységeknek sokfélesége van, de ugyanaz az Isten az, aki mindezeket mindenkiben hatalmazza."

57. Efézus 4:11-13 "És adta az apostolokat, a prófétákat, az evangélistákat, a pásztorokat és tanítókat, hogy felvértezzék a szenteket a szolgálat munkájára, a Krisztus testének építésére, amíg mindnyájan el nem jutunk a hit és az Isten Fia ismeretének egységére, az érett férfiúságra, Krisztus teljessége termetének mértékére."

58. 2Móz 35,10 "Jöjjön közületek minden ügyes mesterember, és készítse el mindazt, amit az Úr parancsolt".

Példák a gazdálkodásra a Bibliában

59. Máté 25:14-30 "Ismét olyan lesz, mint egy útra induló ember, aki összehívta szolgáit, és rájuk bízta vagyonát. 15 Az egyiknek öt zsák aranyat adott, a másiknak két zsákot, a harmadiknak egy zsákot, mindenkinek a képességei szerint. Azután útnak indult. 16 Az az ember, aki öt zsák aranyat kapott, azonnal elment, munkába állította a pénzét, és még öt zsákot szerzett. 17 Így az is, aaki két zsák aranyat kapott, még kettőt nyert. 18 Az az ember pedig, aki egy zsák aranyat kapott, elment, ásott egy gödröt a földbe, és elrejtette gazdája pénzét. 19 Hosszú idő után visszatért azoknak a szolgáknak a gazdája, és elszámolt velük. 20 Az az ember, aki öt zsák aranyat kapott, elhozta a másik ötöt. "Mester - mondta -, öt zsák aranyat bíztál rám. Nézd, még ötöt nyertem.21 "A gazdája így válaszolt: "Jól tetted, jó és hű szolga! Kevés dologban voltál hűséges, sok mindent rád bízok. Gyere, és osztozz a gazdád boldogságában!" 22 "Eljött az ember is, akinek két zsák aranya volt. "Mester - mondta -, két zsák aranyat bíztál rám, íme, még kettőt szereztem." 23 "A gazdája így válaszolt: "Jól tetted, jó és hű szolga!hűséges kevés dologhoz; én sok mindenre bízlak. Gyere, és osztozz a gazdád boldogságában!" 24 "Ekkor jött az ember, aki egy zsák aranyat kapott. "Mester - mondta -, tudtam, hogy kemény ember vagy, aratsz ott, ahol nem vetettél, és gyűjtesz ott, ahol nem szórtál magot. 25 Ezért megijedtem, kimentem és elrejtettem az aranyadat a földbe. Nézd, itt van, ami a tiéd.téged." 26 "Az ura így válaszolt: "Te gonosz, lusta szolga! Tehát tudtad, hogy ott aratok, ahol nem vetettem, és ott szedek, ahol nem szórtam magot? 27 Hát akkor a bankároknál kellett volna letétbe helyezned a pénzemet, hogy amikor visszatérek, kamatostul kapjam vissza. 28 "Vedd el tőle az aranyzsákot, és add annak, akinek tíz zsákja van. 29 Mert akinek van, az lesz atöbbet adnak, és lesz bőségük. Akinek nincs, attól még azt is elveszik, amije van. 30. És azt az értéktelen szolgát dobjátok ki, a sötétségbe, ahol sírás és fogcsikorgatás lesz".

60. 1Timóteus 6:17-21 "Parancsold meg azoknak, akik ebben a jelen világban gazdagok, hogy ne legyenek gőgösek, és ne helyezzék reményüket a gazdagságba, amely oly bizonytalan, hanem Istenbe helyezzék reményüket, aki gazdagon ellát minket mindennel, ami a mi örömünkre szolgál. 18 Parancsold meg nekik, hogy jót cselekedjenek, legyenek gazdagok jó cselekedetekben, legyenek nagylelkűek és szívesen osztoznak. 19 Így fognak kincset gyűjteni maguknak, mint biztosalapot az eljövendő korszakra, hogy megragadhassák az életet, amely valóban élet. 20 Timóteus, őrizd meg, amit rád bíztak. Fordulj el az istentelen fecsegéstől és a hamisan tudásnak nevezett eszmékkel ellentétes eszméktől, 21 amelyeket némelyek vallottak, és ezzel eltávolodtak a hittől."

Következtetés

A Biblia egyik leghíresebb tanítása a gazdálkodásról a talentumokról szóló példabeszédben található, ahol egyszerre találunk bátorítást és figyelmeztetést:

14 "Mert olyan lesz, mint egy útra induló ember, aki összehívta szolgáit, és rájuk bízta vagyonát. 15 Az egyiknek öt talentumot adott, a másiknak kettőt, a másiknak egyet, mindenkinek a képességei szerint. Azután elment. 16 Aki megkapta az öt talentumot, azonnal elment, és kereskedett velük, és még öt talentumot szerzett. 17 Így az is, akinek két talentuma volt, még két talentumot szerzett. 18 De aki a két talentumot kapta, még két talentumot szerzett.Az, aki az egy talentumot kapta, elment, és a földbe ásott, és elrejtette gazdája pénzét. 19 Hosszú idő múlva pedig eljött azoknak a szolgáknak a gazdája, és elszámolt velük. 20 Az pedig, aki az öt talentumot kapta, előlépett, és hozott még öt talentumot, mondván: Mester, öt talentumot adtál át nekem, itt van, én még öt talentumot csináltam. 21 A gazdája pedig azt mondta neki: "Jól van, jó!és hűséges szolga. Hűséges voltál a kevés felett, sok fölé helyezlek. Menj be a te urad örömére!" 22 És az is, akinél a két talentum volt, előlépett, mondván: "Mester, két talentumot adtál nekem, itt van, két talentummal többet csináltam." 23 Az ő ura ezt mondta neki: "Jól van, jó és hűséges szolga. Hűséges voltál a kevés felett, sok fölé helyezlek.a te urad örömére." 24 Az is előlépett, aki az egy talentumot kapta, és így szólt: "Mester, tudtam, hogy kemény ember vagy, hogy ott aratsz, ahol nem vetettél, és ott gyűjtesz, ahol nem szórtál magot, 25 ezért megijedtem, és elmentem, és elrejtettem a talentumodat a földbe. Itt van, ami a tiéd." 26 De az ura így felelt neki: "Te gonosz és lusta szolga! Tudtad, hogy ott aratok, ahol nem vetettem.nem vetettél, és nem szedtél ott, ahová nem szórtam magot? 27 Akkor a bankároknál kellett volna befektetned a pénzemet, és eljövetelemkor kamatostul megkaptam volna, ami az enyém volt. 28 Vedd el tehát tőle a talentumot, és add oda annak, akinek tíz talentuma van. 29 Mert mindenkinek, akinek van, többet adnak, és bőségben lesz. Akinek pedig nincs, attól elveszik azt is, amije van.30. És vessétek az értéktelen szolgát a külső sötétségbe. Ott sírás és fogcsikorgatás lesz.

E példabeszéd tanításából kétségtelenül kiderül, hogy Istennek nagyon-nagyon fontos, hogyan gazdálkodunk. Azt kívánja az Ő népének, hogy jól gazdálkodjon azzal, amit kapott, legyen az vagyon, idő vagy tehetség. Hogy fektesse be azokat, és ne legyen lusta vagy gonosz azzal, amit kapott.

A hegyi beszéd során Jézus a következőket tanította a tömegnek:

"Ne gyűjtsetek magatoknak kincseket a földön, ahol a moly és a rozsda pusztít, és ahol a tolvajok betörnek és lopnak, hanem gyűjtsetek magatoknak kincseket a mennyben, ahol sem moly, sem rozsda nem pusztít, és ahol a tolvajok nem törnek be és nem lopnak. Mert ahol a ti kincsetek van, ott lesz a ti szívetek is." Máté 6:19-2.

Valóban, amikor a vagyon felhalmozásáról és annak kezeléséről van szó, végső soron az a célunk, hogy mindezt örökkévaló célokra kezeljük. A kapcsolatok építése, a vagyonunk felhasználása a küldetések és a szolgálat céljaira, a vagyonunk adományozása a missziós munkára és az evangéliumi üzenet továbbvitelére a közösségeinkben. Ezek a befektetések nem fognak elenyészni.beruházások nagy érdeklődésre tesznek szert a tanítványok szaporításában az Ország számára.

Ezt a cikket a himnusz szövegével szeretném befejezni. Vedd el az életem és hagyd, hogy legyen Frances Havergaltól, mivel vers formájában jól összefoglalja a gondnokság bibliai szemléletét:

Vedd el az életem és hagyd, hogy legyen

Neked szentelve, Uram.

*Vegye el a pillanataimat és a napjaimat,

Hadd áradjanak végtelen dicséretben.

Fogd meg a kezem és hagyd, hogy mozogjanak

A Te szereteted ösztönzésére.

Fogd a lábam és hagyd, hogy legyen

Gyors és szép Neked.

Vedd el a hangomat és hadd énekeljek,

Mindig, csak a királyomért.

Fogd az ajkam és hagyd, hogy

Tele van üzenetekkel Tőled.

Vedd el az ezüstömet és az aranyamat,

Egy fikarcnyit sem tartanék vissza.

Fogd az eszemet és használd

Minden hatalmat, amit Te választasz.

Fogadd el akaratomat és tedd a Tieddé,

Nem lesz többé az enyém.

Vedd el szívemet, a Te szíved,

Ez lesz a Te királyi trónod.

Fogadd szeretetemet, Uram, kiöntöm

A Te lábadnál a kincsek tárháza.

Vigyél magaddal, és én leszek

Mindig, csakis, mindent érted.