60 versets bibliques sur l'intendance (Terre, argent, temps)

Que dit la Bible sur l'intendance ?

Les chrétiens se posent souvent la question suivante : "Combien dois-je donner à l'Église ?

L'auteur est d'avis que ce n'est pas par là qu'il faut commencer pour comprendre ce que la Bible dit de l'intendance. Il vaut mieux commencer par la question suivante : "Puis-je faire confiance à la providence de Dieu ?".

Citations chrétiennes sur l'intendance

"Ne savez-vous pas que Dieu vous a confié cet argent (au-delà de ce qui est nécessaire à vos familles) pour nourrir les affamés, vêtir ceux qui sont nus, aider l'étranger, la veuve, l'orphelin et, dans la mesure où cela est possible, pour soulager les besoins de toute l'humanité ? Comment pouvez-vous, comment osez-vous, frauder le Seigneur en l'appliquant à une autre fin ?

"Le monde demande : "Que possède un homme ?" Le Christ demande : "Comment l'utilise-t-il ?" Andrew Murray

"La crainte de l'Éternel nous aide à reconnaître notre responsabilité envers Dieu en ce qui concerne la gestion du leadership. Elle nous motive à rechercher la sagesse et la compréhension de l'Éternel dans les situations difficiles. Et elle nous met au défi de tout donner à l'Éternel en servant ceux que nous dirigeons avec amour et humilité" Paul Chappell

"Les péchés tels que l'envie, la jalousie, la convoitise et la cupidité révèlent très clairement une focalisation sur soi. Au contraire, vous devez plaire à Dieu et bénir les autres en pratiquant une intendance biblique qui consiste à prendre soin des ressources physiques et spirituelles que Dieu a mises à votre disposition et à les donner" John Broger

"Tout ce que nous possédons nous est prêté par le Seigneur, il nous l'a confié pour un temps afin que nous l'utilisions pour le servir" John Macarthur

Qu'est-ce que l'intendance biblique ?

Le concept d'intendance commence dès la création de toutes choses. Dans la Genèse 1, juste après avoir créé l'homme et la femme, Dieu leur a donné cette mission :

"Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, soumettez-la, et dominez les poissons de la mer, les oiseaux du ciel et tous les êtres vivants qui se meuvent sur la terre" (Genèse 1:27).

Le mot clé ici est "domination". Dans ce contexte, l'hébreu signifie littéralement "gouverner". Il implique l'idée de contrôler quelque chose de chaotique. Il implique également l'idée de gérer. Dans Genèse 2:15, nous voyons cette domination se concrétiser lorsque Dieu a placé l'homme dans le jardin qu'il avait créé afin que l'homme y travaille et le garde.

Il ressort clairement de ces passages que l'une des raisons pour lesquelles Dieu a créé l'humanité était que les hommes devaient gérer, ou administrer, les choses qui leur étaient données. Rien de ce que contenait le jardin n'était l'œuvre de l'homme. Tout était donné à l'homme pour qu'il le gouverne, qu'il le gère. Il devait y travailler, et devait le surveiller, ou le garder.

C'est après la chute que nous voyons pour la première fois cette gestion, ou intendance, de la création de Dieu liée à l'adoration de Dieu. Au chapitre 4 de la Genèse, nous voyons les fils d'Adam et d'Ève, Caïn et Abel, apporter un sacrifice du travail de leurs mains. Celui de Caïn était tiré de sa récolte, le "fruit du sol", et celui d'Abel était tiré des "premiers-nés de son troupeau et de leurs parties grasses".

Dans ce chapitre, nous comprenons exactement ce que le Seigneur désire pour nous dans notre gestion et notre adoration, la leçon principale étant que l'adoration est avant tout un acte de confiance de notre part lorsque nous donnons le meilleur et le premier de tout ce que nous avons au Seigneur, et que nos cœurs s'alignent dans l'action de grâce et la reconnaissance que tout ce que nous avons a été fourni par le Seigneur.Seigneur pour que nous gérions bien.

1. 1 Corinthiens 9.17 (ESV) "Car si je fais cela de mon plein gré, j'ai une récompense, mais si ce n'est pas de mon plein gré, je suis encore chargé d'une intendance".

2. 1 Timothée 1:11 "conforme à l'Évangile concernant la gloire du Dieu béni, qu'il m'a confié".

3) Genèse 2:15 "Le Seigneur Dieu prit l'homme et le plaça dans le jardin d'Eden pour le travailler et en prendre soin".

4) Colossiens 3:23-24 "Quoi que vous fassiez, travaillez-y de tout votre cœur, comme travaillant pour le Seigneur, et non pour des maîtres humains, car vous savez que vous recevrez du Seigneur un héritage en récompense : c'est le Seigneur Christ que vous servez".

5) Genèse 1:28 (NASB) "Dieu les bénit et leur dit : "Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre et soumettez-la ; dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur tous les êtres vivants qui se meuvent sur la terre".

6) Genèse 2:15 (NLT) "Le Seigneur Dieu plaça l'homme dans le jardin d'Eden pour qu'il l'entretienne et le surveille".

7 Proverbes 16:3 (KJV) "Confie tes oeuvres à l'Eternel, et tes pensées seront affermies". (Que dit la Bible à propos de Dieu qui contrôle ?

8) Tite 1:7 (NKJV) "Car l'évêque doit être irréprochable, comme un intendant de Dieu, sans volonté propre, sans emportement, sans goût pour le vin, sans violence, sans avidité pour l'argent".

9. 1 Corinthiens 4:2 "Or, il est demandé à ceux qui ont reçu une charge de se montrer fidèles."

10 Proverbes 3:9 "Honorez l'Éternel par vos biens, par les prémices de toutes vos récoltes".

L'importance de l'intendance ?

La raison pour laquelle l'intendance biblique est si importante pour le chrétien est que ce que nous croyons à ce sujet et la manière dont nous le faisons révèlent beaucoup de choses sur l'état de notre cœur avec Dieu.

Comme nous l'avons vu dans Genèse 4, ce qui préoccupait le plus Dieu à propos du sacrifice de Caïn et d'Abel, c'était l'état de leur cœur. Il était plus favorable au sacrifice d'Abel parce qu'il démontrait à Dieu qu'Abel avait suffisamment confiance en Lui pour être capable de sacrifier le meilleur de ce que nous avions et que Dieu pourvoirait à ses besoins. Le sacrifice démontrait également le niveau de confiance d'Abel dans le Seigneur.Il n'était pas le propriétaire des troupeaux, mais ils appartenaient déjà à Dieu et Abel était simplement appelé à gérer ce qui appartenait déjà à Dieu.

11. Ephésiens 4:15-16 "Au contraire, en disant la vérité dans l'amour, nous grandirons pour devenir à tous égards le corps mûr de celui qui est la tête, c'est-à-dire le Christ. 16 C'est de lui que tout le corps, uni et maintenu par tous les liens, croît et s'édifie dans l'amour, chaque partie accomplissant son œuvre."

12. Romains 14.12 (ESV) "Ainsi chacun de nous rendra compte à Dieu".

13. Luc 12:42-44 Le Seigneur répondit : "Quel est donc le chef fidèle et prudent que le maître met à la tête de ses serviteurs pour leur donner la nourriture au temps convenable ? 43 Le serviteur que le maître trouvera ainsi à son retour sera heureux. 44 Je vous le dis en vérité, il lui remettra tous ses biens."

14. 1 Corinthiens 6:19-20 "Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous tenez de Dieu et que vous ne vous appartenez pas ? 20 Car vous avez été achetés à prix d'argent ; glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent à Dieu."

15. Galates 5:22-23 "Le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi ; contre de telles choses, il n'y a pas de loi".

16. Matthieu 24:42-44 "Veillez donc, car vous ne savez pas à quelle heure votre Seigneur va venir. 43 Mais sachez que si le maître de la maison avait su à quelle heure le voleur allait venir, il aurait veillé et n'aurait pas laissé percer sa maison. 44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme vient à l'heure où vous ne vous y attendez pas."

17 Proverbes 27:18 "Celui qui soigne le figuier en mangera le fruit, et celui qui prend soin de son maître sera honoré."

Tout appartient à Dieu

Il n'y a rien dans cet univers que Dieu n'ait pas créé ex nihilo, donc tout appartient à Dieu.

Sur le plan biblique, nous trouvons un soutien à cette vérité dans les passages suivants :

18 Exode 19:5 "Maintenant, si vous obéissez à ma voix et si vous gardez mon alliance, vous serez mon bien le plus précieux parmi tous les peuples, car toute la terre est à moi".

19 Job 41:11 "Qui m'a donné le premier, pour que je lui rende la pareille ? tout ce qui est sous le ciel entier est à moi."

20. Aggée 2:8 "L'argent est à moi, et l'or est à moi, déclare le Seigneur des armées".

21. Psaume 50:10 "Tout animal de la forêt est à moi, et le bétail sur mille collines".

22 Psaume 50:12 "Si j'avais faim, je ne te le dirais pas, car le monde est à moi et tout ce qu'il contient".

23 Psaume 24.1 : "La terre est à l'Éternel, et tout ce qu'elle renferme, le monde et tous ceux qui l'habitent.

24. 1 Corinthiens 10:26 "car la terre est au Seigneur, et sa plénitude".

25. 1 Chroniques 29:11-12 "A toi, Seigneur, la grandeur, la puissance, la gloire, la majesté et la splendeur, car tout ce qui est dans les cieux et sur la terre t'appartient. A toi, Seigneur, le règne, tu es élevé à la tête de tout. 12 C'est de toi que viennent la richesse et la gloire, tu es le maître de toutes choses ; entre tes mains se trouvent la force et le pouvoir d'exalter et de fortifier tout le monde."

26. Deutéronome 10:14 "Voici que les cieux et les cieux des cieux appartiennent à l'Éternel, ton Dieu, ainsi que la terre et tout ce qu'elle contient".

27. Hébreux 2:10 "Car il convenait que celui pour qui tout existe et par qui tout existe, en amenant à la gloire beaucoup de fils, perfectionnât par les souffrances l'auteur de leur salut."

28. Colossiens 1:16 "Car c'est en lui que tout a été créé, ce qui est dans les cieux et sur la terre, ce qui est visible et ce qui est invisible, qu'il s'agisse de trônes, de pouvoirs, de dignités ou d'autorités ; tout a été créé par lui et pour lui". (Existe-t-il un Dieu ?)

29. 1 Chroniques 29:14 "Qui suis-je, et quel est mon peuple, pour que nous puissions ainsi faire des offrandes volontaires ? Car tout vient de toi, et c'est de toi que nous t'avons donné."

30 Psaume 89, 11 : "Les cieux sont à toi, la terre est à toi, le monde et tout ce qu'il contient, c'est toi qui les as fondés".

31. Job 41:11 "Qui m'a donné pour que je lui rende ; tout ce qui est sous le ciel entier est à moi".

32 Psaume 74:16 "Le jour est à toi, la nuit est à toi ; tu as préparé la lumière et le soleil".

L'intendance en tant que culte

Depuis Caïn et Abel, la gestion de nos ressources est étroitement liée au don que nous faisons à Dieu dans le cadre de notre culte.

Abraham a fait preuve d'un acte d'adoration en donnant la dîme de ce qu'il possédait au prêtre Melchizédek, comme nous l'avons vu dans la Genèse 14:18-20 :

Melchisédek, roi de Salem, apporta du pain et du vin - car il était prêtre du Dieu Très-Haut - 19 et il bénit Abram en disant :

"Béni soit Abram par le Dieu Très-Haut,

Créateur du ciel et de la terre,

20 et que le Dieu Très-Haut soit béni,

qui a livré tes ennemis entre tes mains".

Abram donna à Melchizédek un dixième de tout.

Abraham a vu une bonne chose dans le fait de donner la dîme à Melchizédek, car Melchizédek avait agi comme un vaisseau qui exprimait la bénédiction de Dieu sur Abraham. En donnant la dîme au serviteur de Dieu, Abraham donnait à Dieu et à l'œuvre de Dieu par l'intermédiaire de cet homme.

Nous voyons la congrégation d'Israël réagir de la même manière, à la fois encouragée par la loi et encouragée dans son propre cœur à donner pour la prêtrise, l'œuvre de Dieu et le temple.

Nous le voyons dans l'Exode avec la construction du tabernacle, où tout Israël a contribué au projet, et nous le voyons encore dans 1 Chroniques 29, lorsque le roi David a donné près de 20 milliards de dollars (en dollars d'aujourd'hui) pour la construction du premier temple, et a inspiré toute une nation à donner de la générosité de son cœur pour la construction.

Jésus a attiré l'attention sur la gestion de nos ressources comme moyen d'adorer Dieu dans Marc 12:41-44 :

Il s'assit en face du trésor et regarda les gens mettre de l'argent dans la boîte à offrandes. Beaucoup de riches y mettaient de grosses sommes. Une pauvre veuve vint mettre deux petites pièces de cuivre, qui font un sou. Il appela ses disciples et leur dit : "En vérité, je vous le dis, cette pauvre veuve a mis plus que tous ceux qui ont contribué à la boîte à offrandes ; car ils ont tous contribué...".de leur abondance, mais elle, de sa pauvreté, a mis tout ce qu'elle avait, tout ce qu'elle avait pour vivre".

En d'autres termes, l'adoration de Dieu par la veuve était plus grande parce que sa confiance en Lui était plus grande que celle de ceux qui mettaient de grosses sommes. Ils étaient encore très à l'aise dans leur propre richesse, mais pour la veuve, c'était un sacrifice de donner à l'œuvre de Dieu avec le peu qu'elle avait.

33 Psaume 47, 6 : "Chantez les louanges de Dieu, chantez les louanges, chantez les louanges de notre Roi, chantez les louanges".

34. Genèse 14:18-20 "Melchisédek, roi de Salem, apporta du pain et du vin ; il était prêtre du Dieu Très-Haut. 19 Il bénit Abram, en disant : "Béni soit Abram par le Dieu Très-Haut, Créateur du ciel et de la terre. 20 Et loué soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains." Alors Abram lui donna la dîme de tout."

35. Marc 12, 41-44 "Jésus s'assit en face de l'endroit où l'on déposait les offrandes et il regardait la foule qui mettait son argent dans le trésor du temple. Beaucoup de riches y mettaient de grosses sommes. 42 Mais une pauvre veuve vint mettre deux toutes petites pièces de cuivre, qui ne valaient que quelques centimes. 43 Appelant ses disciples, Jésus dit : "En vérité, je vous le dis, cette pauvre veuve a mis dans le trésor plus que tous les autres".Ils ont tous donné de leur richesse, mais elle, dans sa pauvreté, a tout donné, tout ce qu'elle avait pour vivre".

36. Jean 4:24 "Dieu est esprit, et ceux qui l'adorent doivent l'adorer en esprit et en vérité".

37) Isaïe 12, 5 : " Chantez les louanges du Seigneur, car il a fait des merveilles, et que cela soit connu sur toute la terre ".

38. Romains 12:1-2 "Je vous exhorte donc, frères et sœurs, par la miséricorde de Dieu, à présenter vos corps comme un sacrifice vivant et saint, agréable à Dieu, ce qui constitue votre culte spirituel. 2 Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de votre intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait."

Gestion de la terre

La Genèse nous a appris que l'un des principaux objectifs de l'humanité est de gérer ou d'administrer ce qui appartient à Dieu, notamment la création de la terre et de tout ce qui s'y trouve.

Il est clair dans les Ecritures qu'il s'agit de la terre, de la vie végétale et des animaux. Nous lisons à nouveau dans le Psaume 50:10 :

Car toutes les bêtes de la forêt sont à moi, le bétail sur mille collines.

En ce qui concerne la terre, Dieu a inscrit dans la loi lévitique que les Israélites devaient laisser reposer leurs terres agricoles tous les 7 ans afin de rajeunir le sol (cf. Exode 23:7, Lev 25:3-4). De même, l'année du Jubilé, qui devait avoir lieu tous les 50 ans, Israël devait s'abstenir de cultiver la terre et ne manger que ce qui poussait naturellement. Malheureusement, dans leur désobéissance, Israël n'a jamaisa célébré un Jubilé tel qu'il était décrit dans la loi.

En ce qui concerne les animaux, Dieu se préoccupe également de la manière dont l'humanité les gère :

Tu ne verras pas l'âne de ton frère ou son bœuf tombé sur le chemin et tu ne les regarderas pas ; tu l'aideras à les relever. Deutéronome 22:4

Le juste a égard à la vie de sa bête, mais la miséricorde des méchants est cruelle. Proverbes 12:10

Il est important pour Dieu que nous prenions soin de l'ensemble de sa création, et pas seulement des choses que nous "possédons". Je crois que ce principe peut s'appliquer à la manière dont nous gérons notre impact sur la terre en ce qui concerne la pollution et les déchets. Dans notre gestion de la terre, les chrétiens devraient montrer la voie en ne jetant pas de détritus, en pratiquant le recyclage et en cherchant des moyens de minimiser l'impact négatif de la pollution et des déchets.En gérant bien la terre, nous cherchons à adorer le Seigneur en prenant soin de sa création.

39 Genèse 1:1 (ESV) "Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre".

40. Genèse 1:26 "Dieu dit : Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance ; qu'ils dominent sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre".

41. Genèse 2:15 "Le Seigneur Dieu prit l'homme et le plaça dans le jardin d'Eden pour le travailler et le garder".

42. Apocalypse 14:7 "Et il dit d'une voix forte : Craignez Dieu et donnez-lui gloire, car l'heure de son jugement est venue, et adorez celui qui a fait le ciel et la terre, la mer et les sources d'eau".

43 Deutéronome 22, 3-4 : "Si tu trouves leur âne, leur manteau ou toute autre chose qu'ils ont perdue, fais de même ; ne l'ignore pas. 4 Si tu vois l'âne ou le bœuf de ton compagnon israélite tombé sur le chemin, ne l'ignore pas ; aide le propriétaire à le remettre debout."

Bonne gestion de l'argent

La Bible est pleine de sagesse et d'instructions concernant la richesse qui nous a été donnée. En fait, il y a plus de 2000 versets dans la Bible qui abordent le sujet de la richesse. Une vision correcte de la richesse commence avec ce passage de Deut. 8:18 :

"Tu te souviendras du Seigneur ton Dieu, car c'est lui qui te donne le pouvoir de t'enrichir, afin de confirmer l'alliance qu'il a jurée à tes pères, comme c'est le cas aujourd'hui.

La Bible nous apporte de la sagesse en ce qui concerne notre richesse, car la façon dont nous la gérons démontre notre confiance dans le Seigneur. Voici quelques principes tirés de l'Écriture concernant la bonne gestion de la richesse :

Ne pas s'endetter : "Le riche domine le pauvre, et l'emprunteur est l'esclave du prêteur" Proverbes 22:7

Pratiquer de bons investissements : "Les projets du diligent mènent au profit, comme la précipitation mène à la pauvreté" (Proverbes 21:5).

Veiller à ce que votre famille soit prise en charge : "Si quelqu'un ne prend pas soin de ses proches, et surtout des membres de sa famille, il a renié la foi et il est pire qu'un infidèle" (1 Timothée 5:8).

Bien épargner pour les périodes d'urgence ou de bénédiction : "Va vers la fourmi, paresseuse, considère ses voies et sois sage ! Elle n'a ni chef, ni surveillant, ni dirigeant, mais elle fait ses provisions en été et cueille sa nourriture à la moisson" Proverbes 6:6-8 (voir aussi l'histoire de Joseph en Égypte dans les chapitres 41 à 45 de la Genèse).

Ne pas être un thésauriseur : "L'avare se hâte après la richesse et ne sait pas que la pauvreté viendra sur lui" Proverbes 28:22

Se méfier de l'argent rapide (ou des jeux de hasard) : "La richesse acquise à la hâte s'amenuise, mais celui qui amasse peu à peu l'accroît" Proverbes 13:1

Chercher à se satisfaire : "Je te demande deux choses, ne me les refuse pas avant que je meure : éloigne de moi le mensonge et la fausseté, ne me donne ni pauvreté ni richesse, nourris-moi de ce qui m'est nécessaire, de peur que, rassasié, je ne te renie et ne dise : Qui est le Seigneur ? ou que, pauvre, je ne dérobe et ne profane le nom de mon Dieu" Proverbes 30:7-9

Ne pas tomber amoureux de l'argent : "Car l'amour de l'argent est une racine de toutes sortes de maux ; c'est par cette convoitise que quelques-uns se sont éloignés de la foi et se sont transpercés eux-mêmes par de nombreuses souffrances" (1 Timothée 6:10).

44. 2 Corinthiens 9:8 "Et Dieu est capable de faire abonder toute grâce envers vous, afin que, ayant toujours une entière suffisance en toutes choses, vous ayez de l'abondance pour toute bonne œuvre."

45. Matthieu 6:19-21 "Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où les mites et la vermine détruisent, et où les voleurs percent et dérobent. 20 Mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où les mites et la vermine ne détruisent pas, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent. 21 Car là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur."

45. Deutéronome 8:18 "Mais souviens-toi de l'Éternel, ton Dieu, car c'est lui qui te donne la possibilité de produire des richesses et qui confirme ainsi l'alliance qu'il a jurée à tes ancêtres, telle qu'elle est aujourd'hui".

46 Proverbes 21:20 "Les sages font des réserves de bonne chère et d'huile d'olive, mais les insensés les engloutissent".

47. Luc 12:15 "Puis il leur dit : "Prenez garde à toutes sortes de cupidités ; la vie ne consiste pas dans l'abondance des biens".

48. Deutéronome 16:17 "Chacun donnera ce qu'il pourra, selon la bénédiction que le Seigneur ton Dieu t'a donnée."

49. Proverbes 13:22 "L'homme de bien laisse un héritage aux enfants de ses enfants, mais les richesses du pécheur sont réservées pour le juste".

50. Luc 14:28-30 "Si l'un de vous veut bâtir une tour, ne commencera-t-il pas par s'asseoir pour en faire le calcul, afin de voir s'il a de quoi l'achever ? 29 Car si tu poses le fondement et que tu ne puisses pas l'achever, tous ceux qui le verront se moqueront de toi, 30 en disant : Celui-ci a commencé à bâtir, et il n'a pas pu achever.

La gestion du temps

Tout comme nous sommes appelés à bien gérer les richesses qui nous sont données, le temps est un autre don du Père de ce côté-ci de l'éternité. Nous sommes appelés à bien gérer le temps dont nous disposons et à utiliser nos moments et nos jours pour le bien et pour sa gloire.

51. Psaume 90:12 "Apprends-nous à compter nos jours, afin que nous ayons un cœur plein de sagesse".

52. Colossiens 4:5 "Marchez avec sagesse envers les étrangers, en faisant le meilleur usage possible du temps."

53. Ephésiens 5:15 "Veillez donc attentivement à votre manière de marcher, non comme des imprudents, mais comme des sages, en tirant le meilleur parti possible du temps, car les jours sont mauvais."

Gestion des talents

Comme pour la richesse et le temps, Dieu a donné à l'homme la capacité d'exercer divers métiers et emplois qualifiés. Nous sommes appelés à gérer ces capacités et talents variés pour la gloire de Dieu.

Nous le voyons dans l'Ancien Testament, notamment en ce qui concerne la construction du tabernacle et du temple :

"Que tout artisan habile parmi vous vienne et fasse tout ce que l'Éternel a ordonné" Exode 35:10

Paul cite Ecclésiaste 9:10 lorsqu'il dit dans Colossiens 3:23 : "Quoi que vous fassiez, travaillez de bon cœur, comme pour le Seigneur et non pour des hommes, sachant que vous recevrez du Seigneur l'héritage comme récompense. Vous servez le Seigneur Christ."

Le Saint-Esprit confère également au chrétien des capacités et des dons spirituels qu'il doit gérer en vue de l'édification du corps du Christ, l'Église.

54. 1 Pierre 4:10 "Comme chacun a reçu un don, qu'il l'utilise pour se servir les uns les autres, en bon gestionnaire de la grâce variée de Dieu".

55. Romains 12:6-8 "Ayant des dons différents selon la grâce qui nous a été donnée, utilisons-les : si nous prophétisons, en proportion de notre foi ; si nous servons, dans notre service ; celui qui enseigne, dans son enseignement ; celui qui exhorte, dans son exhortation ; celui qui contribue, dans la générosité ; celui qui conduit, avec zèle ; celui qui fait des actes de miséricorde, avec bonne humeur".

56. 1 Corinthiens 12:4-6 "Or, il y a diversité de dons, mais c'est le même Esprit ; il y a diversité de services, mais c'est le même Seigneur ; il y a diversité d'activités, mais c'est le même Dieu qui les met en œuvre chez tous".

57. Éphésiens 4:11-13 "Il a donné les apôtres, les prophètes, les évangélistes, les pasteurs et les docteurs, pour équiper les saints en vue de l'œuvre du ministère, pour l'édification du corps du Christ, jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme mûr, à la mesure de la stature de la plénitude du Christ".

58. Exode 35:10 "Que tout artisan habile parmi vous vienne et fasse tout ce que l'Éternel a ordonné".

Exemples de gestion dans la Bible

59. Matthieu 25:14-30 "Il en sera de même d'un homme qui part en voyage, qui appelle ses serviteurs et leur confie ses biens. 15 Il donne à l'un cinq sacs d'or, à un autre deux sacs, et à un autre un sac, chacun selon sa capacité. Puis il part en voyage. 16 L'homme qui a reçu cinq sacs d'or s'en va aussitôt, fait travailler son argent et gagne cinq sacs de plus. 17 De même, l'homme qui a reçu cinq sacs d'or s'en va aussitôt, fait travailler son argent et gagne cinq sacs de plus. 18 L'homme qui a reçu cinq sacs d'or s'en va aussitôt, fait travailler son argent et gagne cinq sacs de plus.celui qui avait deux sacs d'or en gagna deux autres. 18 Celui qui n'avait reçu qu'un seul sac s'en alla, creusa un trou dans la terre et y cacha l'argent de son maître. 19 "Longtemps après, le maître de ces serviteurs revint et fit ses comptes avec eux. 20 Celui qui avait reçu cinq sacs d'or amena les cinq autres. Maître, dit-il, tu m'as confié cinq sacs d'or ; voici, j'en ai gagné cinq autres.21 "Son maître lui dit : "C'est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, et je te confierai beaucoup de choses ; viens partager le bonheur de ton maître. 22 "L'homme aux deux sacs d'or vint aussi : "Maître, dit-il, tu m'as confié deux sacs d'or ; voici, j'en ai gagné deux autres. 23 "Son maître lui dit : "C'est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, et je te confierai beaucoup de choses ; viens partager le bonheur de ton maître.Viens partager le bonheur de ton maître ! 24 " L'homme qui avait reçu un sac d'or arriva : " Maître, dit-il, je savais que tu es un homme dur, qui moissonne là où tu n'as pas semé et qui recueille là où tu n'as pas répandu la semence. 25 J'ai eu peur, je suis sorti et j'ai caché ton or dans la terre ; et voici ce qui appartient à ton maître.26 Son maître lui répondit : "Serviteur méchant et paresseux, tu savais donc que je moissonne là où je n'ai pas semé et que j'amasse là où je n'ai pas répandu la semence ? 27 Eh bien, tu aurais dû mettre mon argent en dépôt chez les banquiers, afin qu'à mon retour je le reçoive avec un intérêt. 28 "Prends-lui donc le sac d'or et donne-le à celui qui a dix sacs. 29 Car celui qui a seraCelui qui n'a pas, on lui enlèvera même ce qu'il a. 30 Et jetez ce serviteur inutile dehors, dans les ténèbres, où il y aura des pleurs et des grincements de dents".

60. 1 Timothée 6:17-21 "Recommandez à ceux qui sont riches dans le monde présent de ne pas s'enorgueillir et de ne pas mettre leur espoir dans les richesses, qui sont si incertaines, mais de mettre leur espoir en Dieu, qui nous fournit richement tout ce dont nous avons besoin pour notre plaisir. 18 Recommandez-leur de faire le bien, d'être riches en bonnes actions, d'être généreux et disposés à partager. 19 De cette manière, ils se constitueront un trésor qui sera une base solide pour l'avenir de la société.pour le siècle à venir, afin qu'ils s'emparent de la vie véritable. 20 Timothée, garde ce qui t'a été confié, et détourne-toi des discussions impies et des idées contraires à ce qu'on appelle faussement la science, 21 que certains ont professée et qui, par là même, se sont éloignées de la foi.

Conclusion

L'un des enseignements les plus célèbres de la Bible sur l'intendance se trouve dans la parabole des talents de Jésus, où nous trouvons à la fois un encouragement et un avertissement :

14 "Il en sera comme d'un homme qui, partant pour un voyage, appela ses serviteurs et leur confia ses biens. 15 Il donna à l'un cinq talents, à l'autre deux, à l'autre un, à chacun selon sa capacité ; puis il s'en alla. 16 Celui qui avait reçu les cinq talents alla aussitôt faire du commerce avec eux, et il gagna cinq talents de plus. 17 De même, celui qui avait les deux talents gagna deux talents de plus. 18 Mais il n'en est pas de même de celui qui avait les deux talents.Celui qui avait reçu un talent alla creuser la terre et cacha l'argent de son maître. 19 Longtemps après, le maître de ces serviteurs vint et fit les comptes avec eux. 20 Celui qui avait reçu les cinq talents s'avança, apportant cinq talents de plus, et disant : Maître, tu m'as remis cinq talents ; voici, j'ai gagné cinq talents de plus. 21 Son maître lui dit : C'est bien, c'est bien, c'est bien, c'est bien.Entre dans la joie de ton maître. 22 Celui qui avait les deux talents s'avança aussi, et dit : Maître, tu m'as remis deux talents ; voici, j'ai gagné deux talents de plus. 23 Son maître lui dit : C'est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle pour un peu, et je t'établirai pour beaucoup ; entre dans la joie de ton maître.24 Celui qui avait reçu le talent unique s'avança, et dit : Maître, je savais que tu es un homme dur, qui moissonnes là où tu n'as pas semé, et qui ramasses là où tu n'as pas répandu la semence. 25 J'ai eu peur, et je suis allé cacher ton talent dans la terre ; voici, tu as ce qui t'appartient. 26 Son maître lui répondit : Serviteur méchant et paresseux, tu savais que je moissonne là où je ne moissonne pas, et que je ne moissonne pas là où je ne moissonne pas.27 Tu aurais donc dû placer mon argent chez les banquiers, et, à mon arrivée, j'aurais reçu ce qui m'appartenait avec un intérêt. 28 Prends donc le talent de lui, et donne-le à celui qui a les dix talents. 29 Car à quiconque a, on donnera davantage, et il aura beaucoup ; mais à celui qui n'a pas, on ôtera même ce qu'il a.30. et jeter le serviteur sans valeur dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.

L'enseignement de cette parabole ne laisse aucun doute sur le fait que la manière dont nous gérons est très, très importante pour Dieu. Il désire que son peuple gère bien ce qui lui a été donné, qu'il s'agisse de richesses, de temps ou de talents, qu'il les investisse et qu'il ne soit pas paresseux ou méchant avec ce qui lui a été donné.

Lors de son sermon sur la montagne, Jésus a enseigné à la foule ce qui suit :

"Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille détruisent, et où les voleurs percent et dérobent, mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne détruisent pas, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent ; car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur" (Matthieu 6:19-2).

En vérité, lorsqu'il s'agit d'accumuler des richesses et de les gérer, notre but ultime devrait être que toutes ces richesses soient gérées à des fins éternelles. L'établissement de relations, l'utilisation de nos biens pour l'action sociale et le ministère, le don de nos richesses à l'œuvre missionnaire et au message de l'Évangile dans nos communautés. Ces investissements ne disparaîtront jamais.Les investissements gagneront beaucoup d'intérêt dans la multiplication des disciples pour le Royaume.

Je voudrais terminer cet article avec les paroles de l'hymne Prenez ma vie et laissez-la être de Frances Havergal, qui résume bien la vision biblique de l'intendance sous forme de poème :

Prends ma vie et laisse-la être

Consacré, Seigneur, à Toi.

*Prenez mes moments et mes jours,

Laissez-les s'écouler dans une louange sans fin.

Prenez mes mains et laissez-les bouger

Sous l'impulsion de ton amour.

Prenez mes pieds et laissez-les être

Rapide et beau pour toi.

Prends ma voix et laisse-moi chanter,

Toujours, uniquement pour mon Roi.

Prends mes lèvres et laisse-les être

Rempli de messages de Ta part.

Prenez mon argent et mon or,

Je ne retiendrais pas un seul centime.

Prenez mon intelligence et utilisez-la

Tous les pouvoirs que tu choisis.

Prends ma volonté et fais-la tienne,

Il ne m'appartiendra plus.

Prends mon cœur, il est à Toi,

Il sera ton trône royal.

Prends mon amour, mon Seigneur, je verse

A tes pieds son trésor.

Prenez-moi et je serai

Toujours, seulement, tout pour Toi.