Ալլահն ընդդեմ Աստծո. 8 հիմնական տարբերություններ իմանալու համար (ինչի՞ն հավատալ)

Ալլահն ընդդեմ Աստծո. 8 հիմնական տարբերություններ իմանալու համար (ինչի՞ն հավատալ)
Melvin Allen

Երբևէ մտածե՞լ եք, թե որն է տարբերությունը իսլամական Ալլահի և քրիստոնեության Աստծո միջև: Արդյո՞ք նրանք նույնն են: Որո՞նք են նրանց հատկանիշները: Ինչպե՞ս է փրկության, դրախտի և Երրորդության տեսակետը տարբերվում երկու կրոնների միջև: Եկեք բացենք այս և ավելին հարցերի պատասխանները:

Ո՞վ է Աստված:

Աստվածաշունչը սովորեցնում է, որ կա միայն մեկ Աստված, և Նա գոյություն ունի որպես մեկ Էակ երեքից: Անձինք՝ Հայր, Որդի և Սուրբ Հոգի: Նա տիեզերքի, մեր աշխարհի և մեր աշխարհում եղած ամեն ինչի չստեղծողն ու պահպանողն է: Նա ամեն ինչ ստեղծել է ոչնչից: Որպես Աստվածության մաս՝ Հիսուսը և Սուրբ Հոգին ներքուստ ներգրավված էին արարման մեջ:

  • «Սկզբում Աստված ստեղծեց երկինքն ու երկիրը» (Ծննդոց 1.1):
  • 7>«Նա (Հիսուսը) սկզբում Աստծո հետ էր. Ամեն ինչ եղավ Նրա միջոցով, և բացի Նրանից նույնիսկ մեկ բան չեղավ, որ եղավ»: (Հովհաննես 1:2-3):
  • Երկիրն անձև ու դատարկ էր, խավարը անդունդի երեսին էր, և Աստծո Հոգին շրջում էր ջրերի մակերևույթի վրա: (Ծննդոց 1:2)

Աստված բոլոր մարդկանց Քավիչն է. Նա գնեց մեր փրկությունը Իր Որդու՝ Հիսուս Քրիստոսի մահվան և հարության միջոցով: Աստծո Սուրբ Հոգին լցնում է յուրաքանչյուր հավատացյալի. դատապարտում է մեղքի համար, զորացնում է սուրբ կյանքը, հիշեցնում Հիսուսի ուսմունքները և յուրաքանչյուր հավատացյալի շնորհում հատուկ կարողություններ՝ ծառայելու Աստծուն:եկեղեցի:

Ո՞վ է Ալլահը:

Իսլամի գլխավոր տարրն այն է, որ «Ալլահից բացի այլ աստված չկա»: Իսլամը (որը նշանակում է «հնազանդություն») սովորեցնում է, որ բոլորը պետք է ենթարկվեն Ալլահին, քանի որ ուրիշ ոչինչ արժանի չէ երկրպագության:

Տես նաեւ: Աստվածաշնչի 25 կարևոր համարներ Քավարանի մասին

Ղուրանը (Ղուրանը)՝ իսլամի սուրբ գիրքը, ասում է, որ Աստված է ստեղծել աշխարհը: վեց օրում։ Իսլամն ուսուցանում է, որ Ալլահը ուղարկեց Նոյին, Աբրահամին, Մովսեսին, Դավթին, Հիսուսին և վերջապես Մուհամեդին, որպեսզի մարդկանց սովորեցնի հնազանդվել Աստծուն և մերժել կուռքերը և բազմաստվածությունը (բազմաթիվ աստվածների պաշտամունք): Այնուամենայնիվ, մուսուլմանները կարծում են, որ սուրբ գրությունները, որոնք Աստված տվել է Մովսեսին և այլ մարգարեներին, ապականված են կամ կորել: Նրանք հավատում են, որ Աստված այլևս մարգարեներ կամ հայտնություններ չի ուղարկի վերջին մարգարե Մուհամմեդից և Ղուրանից հետո:

Ղուրանը սովորեցնում է, որ Ալլահը նույն Աստվածն է, որին երկրպագում են հրեաներն ու քրիստոնյաները: «Մեր աստվածը և ձեր աստվածը մեկ են» (29:46) Նրանք հավատում են, որ Ալլահը միշտ գոյություն է ունեցել, և ոչինչ համեմատելի չէ նրա հետ: Մուսուլմանները մերժում են Երրորդությունը՝ ասելով, որ «Ալլահը չի ծնվել, ոչ էլ նա է ծնում»:

Մահմեդականները չեն հավատում, որ կարող են անձնական հարաբերություններ ունենալ Ալլահի հետ, ինչպես քրիստոնյաները: Նրանք Ալլահին չեն համարում իրենց Հայրը. ավելի շուտ, նա նրանց աստվածն է, որին նրանք պետք է ծառայեն և երկրպագեն:

Քրիստոնյաներն ու մահմեդականները պաշտո՞ւմ են նույն Աստծուն:

Ղուրանն ասում է` այո, իսկ Ֆրանցիսկոս Պապը: ասում է, այո, բայց որոշ հակասություններ իմաստաբանության հարց են: Արաբերեն լեզվով՝ «Ալլահ» պարզապեսնշանակում է աստված. Այսպիսով, արաբախոս քրիստոնյաները օգտագործում են «Ալլահը», երբ հղում են անում Աստվածաշնչի Աստծուն:

Սակայն իսլամական Ալլահը չի համապատասխանում Աստվածաշնչի Աստծո նկարագրությանը: Ինչպես արդեն նշել ենք, Ղուրանը չի սովորեցնում, որ Ալլահը «Հայրն է»: Նրանք ասում են, որ Ալլահը նրանց տերն է, պահպանողը, խնամակալը և մատակարարը: Բայց նրանք չեն օգտագործում վալիդ Ալլահ (հայր աստված) կամ ‘աբ (հայրիկ) տերմինը։ Նրանք կարծում են, որ իրենց «աստծո զավակներ» անվանելը չափազանց շատ բան է ենթադրում։ Նրանք չեն հավատում, որ Ալլահը ճանաչելի է ինտիմ, հարաբերական իմաստով: Նրանք հավատում են, որ Ալլահը բացահայտում է իր կամքը, բայց ոչ ինքն իրեն:

Հին Կտակարանում Աստծուն Հայր, իսկ Դավթին և իսրայելացիներին որպես «Աստծո զավակներ»:

  • «Դուք Ով Տեր, մեր Հայրն է, մեր Քավիչը հին ժամանակներից քո անունն է»։ (Եսայիա 63:17)
  • «Տե՛ր, դու մեր Հայրն ես. մենք կավն ենք, իսկ դուք՝ մեր բրուտը. մենք բոլորս քո ձեռքի գործն ենք»։ (Եսայիա 64:8)
  • «Ես նրա համար հայր կլինեմ, իսկ նա ինձ համար որդի» (Բ Թագավորաց 7:14, խոսելով Դավթի մասին)
  • «Նրանք կանեն. կոչվեք «կենդանի Աստծո զավակներ»» (Ովսեա 1.10)

Նոր Կտակարանը լի է Աստծուն որպես մեր Հոր և մեզ որպես Նրա զավակների հիշատակումներով: Եվ ոչ միայն «Հայր», այլ «Աբբա» (հայրիկ):

  • Բայց բոլոր նրանց, ովքեր ընդունեցին Նրան, նրանց, ովքեր հավատացին Նրա անվանը, Նա իրավունք տվեց դառնալ Աստծո զավակներ: »: (Հովհաննես 1:12)
  • «Հոգին ինքն է վկայում մերհոգին, որ մենք Աստծո զավակներն ենք»։ (Հռովմայեցիս 8։16)
  • »։ . . իսկ եթէ զաւակներ, ժառանգներ ալ, Աստուծոյ ժառանգորդներ ու Քրիստոսի ժառանգակիցներ, եթէ իրապէս անոր հետ չարչարուինք, որպէսզի անոր հետ ալ փառաւորուինք։ (Հռովմայեցիս 8:17)
  • «Քանի որ դուք որդիներ եք, Աստված Իր Որդու Հոգին ուղարկեց մեր սրտերը՝ աղաղակելով. «Աբբա. Հա՛յր» (Գաղատացիս 4:6)

Իսլամի Ալլահի և Աստվածաշնչի Աստծո միջև երկրորդ ակնհայտ տարբերությունը Երրորդությունն է: Մուսուլմանները հավատում են, որ Ալլահը մեկն է: Քրիստոնյաները հավատում են, որ Աստված մեկն է, բայց գոյություն ունի Հոր, Որդու և Սուրբ Հոգու տեսքով: Մուսուլմանները հավատում են, որ Հիսուսը մարգարե էր, բայց ոչ Աստծո Որդին և Աստվածության մի մասը: Մուսուլմանները կարծում են, որ Հիսուսի՝ մարմնավորված Աստված լինելու գաղափարը անաթեմա է:

Այսպիսով, քրիստոնյաները երկրպագում են բոլորովին այլ Աստծուն, քան մահմեդական Ալլահը:

Ալլահի հատկանիշներն ընդդեմ Աստվածաշնչի Աստծո:

Ալլահ:

Մահմեդականները հավատում են, որ Ալլահը ամենակարող է (ամենազոր) և բարձր է ցանկացած արարածից: Նրանք հավատում են, որ նա ողորմած է և կարեկից: Մուսուլմանները հավատում են, որ Աստված ամենաիմաստունն է

Տես նաեւ: Ո՞վ է մկրտվել երկու անգամ Աստվածաշնչում: (6 էպիկական ճշմարտություններ, որոնք պետք է իմանալ)

Նրանք կարծում են, որ Ալլահը «խիստ հատուցում է» նրանց, ովքեր հակառակվում են իրեն և կարող է անել ամեն ինչ (Ղուրան 59:4,6)

  • «Նա Աստված է. Ումից բացի աստված չկա. Գերիշխանը, Սուրբը, Խաղաղություն տվողը, Հավատատերը, Վերահսկիչը, Ամենազորը, Ամենազորը, Գերակշռողը: . . Նա Աստված է; Արարիչը, Ստեղծողը, Նախագծողը:Նրան են ամենագեղեցիկ անունները: Ինչ որ կա երկնքում և երկրում, փառաբանում է Նրան: Նա Մեծն է, Իմաստունը»։ (Ղուրան 59:23-24)

Աստվածաշնչի Աստված

  • Աստված ամենակարող է (ամենազոր), ամենագետ (բոլորը) - իմացող), և ամենուր (միանգամից ամենուր): Նա միանգամայն բարի է և սուրբ, ինքնագոյություն ունեցող և հավերժական. Նա միշտ եղել է և միշտ կլինի և երբեք չի փոխվի: Աստված ողորմած է, արդար, արդար և ամբողջապես սիրող:



Melvin Allen
Melvin Allen
Մելվին Ալենը կրքոտ հավատացյալ է Աստծո խոսքին և Աստվածաշնչի նվիրված ուսումնասիրող: Տարբեր նախարարություններում ծառայելու ավելի քան 10 տարվա փորձով՝ Մելվինը խորը գնահատանք է զարգացրել առօրյա կյանքում Սուրբ Գրքի փոխակերպող զորության հանդեպ: Նա աստվածաբանության բակալավրի կոչում է ստացել հեղինակավոր քրիստոնեական քոլեջից և այժմ սովորում է Աստվածաշնչի մագիստրոսի կոչում: Որպես հեղինակ և բլոգեր, Մելվինի առաքելությունն է օգնել անհատներին ավելի լավ պատկերացում կազմել Սուրբ Գրությունների մասին և կիրառել հավերժական ճշմարտություններ իրենց առօրյա կյանքում: Երբ նա չի գրում, Մելվինը հաճույք է ստանում ընտանիքի հետ ժամանակ անցկացնելու, նոր վայրերի ուսումնասիրման և համայնքային ծառայության մեջ: