دوزخ بابت 30 خوفناڪ بائبل آيتون (آگ جي ابدي ڍنڍ)

بائبل دوزخ جي باري ۾ ڇا ٿو چوي؟

دوزخ شايد بائبل ۾ سڀ کان وڌيڪ نفرت واري سچائي آهي. ڪيترائي ماڻھو دوزخ تي تبليغ ڪرڻ کان ڊڄندا آھن، پر يسوع سڀ کان وڏو دوزخ جي مبلغ ھو. صحيفن جي ڳولا ڪريو، يسوع دوزخ جي باري ۾ وڌيڪ تبليغ ڪئي هن کان وڌيڪ جنت. دوزخ ۾ وڃڻ آسان ۽ مشڪل ٻئي آهي ۽ هتي ئي آهي.

اهو آسان آهي ڇو ته صرف ڪجهه نه ڪريو. بس پنهنجي زندگي رب کان سواءِ گذاريو ۽ توهان دائمي عذاب ڏانهن وڃي رهيا آهيو. اهو ڏکيو آهي ڇو ته توهان کي مسلسل سزا ڏني وئي آهي پر توهان چئو ٿا، "نه مان نه ٻڌندس."

گھڻن ماڻھن 20 ڀيرا خوشخبري ٻڌي آھي. ڪيترائي ماڻھو خدا جي خوف کان پاسو ڪندا آھن. اهي اکيون بند ڪري پنهنجي منهن جي سامهون سچائي کي ڏسندا آهن.

ڪيترائي ماڻهو هن وقت جهنم ۾ آهن پنهنجا ڏند ڪرٽي رهيا آهن، ”اها هڪ چال هئي، اهو بلڪل آسان هو، مون اهو نه سوچيو هو ته مان هتي هجان ها! انهن سڀني کي ڪرڻو هو توبه ڪرڻ ۽ صرف عيسى مسيح تي ڀروسو ڪرڻ هو. بدقسمتي سان ماڻهو هاڻي پنهنجي بهترين زندگي چاهين ٿا. هي هڪ راند نه آهي.

جيئن ليونارڊ ريوين هيل چيو، ”دوزخ جو ڪو به نڪرڻ ناهي. ماڻهو جهنم ۾ دعا ڪندا آهن، پر ڪو به جواب نه ڏيندو آهي. تمام گهڻي دير ٿي وئي آهي. ڪا به اميد ناهي.

جيڪڏهن دوزخ 100 سال يا 1000 سالن لاءِ هجي ها ته ماڻهو ان اميد جي چمڪ تي قائم رهن ها. پر دوزخ ۾ وڌيڪ موقعا نه آهن. ڇا دوزخ منصف آهي؟ ها، اسان هڪ پاڪ خدا جي خلاف گناهه ڪيو آهي. اھو پاڪ آھي ۽ سڀني برائي کان جدا آھي. قانوني نظام چوي ٿو ته مجرمن کي سزا ملڻ گهرجي. هڪ پاڪ خدا سانابدي عذاب جو.

“انهن کي پاڪ ملائڪن ۽ گھيٽي جي حضور ۾ ٻرندڙ گندھڪ سان عذاب ڏنو ويندو” (مڪاشفو 14:10). لوقا 16:19-31 ۾ پاتال جو عذاب. ڪجهه سمجهن ٿا ته اهو صرف هڪ مثال آهي، پر لعزر جي گرافڪ وضاحت، عيسى جي نالي سان، هڪ حقيقي زندگي جي ڪهاڻي ڏانهن اشارو ڪري ٿو. لعزر نالي هڪ شخص، زخمن سان ڍڪيل، هڪ مالدار ماڻهوءَ جي گهر جي دروازي تي رکيل هو (ان جو مطلب هو هلڻ جي قابل نه هو). لعزر بک مرندو هو، امير ماڻهوءَ جي دسترخوان تان گريل ٽڪڙا کائڻ جي خواهش ڪندو هو.

لعزر مري ويو ۽ ملائڪن کيس ابراهيم جي ٻانهن ۾ کڻي ويا. امير ماڻهو به مري ويو ۽ پاتال ڏانهن ويو، جتي هو عذاب ۾ هو. هن ابراهيم کي پري ڏٺو ۽ لعزر کي پنهنجي هٿن ۾. ۽ رڙ ڪري چيائين، ”ابراھيم، مون تي رحم ڪر ۽ لعزر کي موڪليو، تہ جيئن ھو پنھنجي آڱر جي ڇھائي پاڻيءَ ۾ وجھي ۽ منھنجي زبان کي ٿڌو ڪري، ڇالاءِ⁠جو آءٌ ھن شعلي ۾ سخت تڪليف ۾ آھيان. ابراھيم کيس ٻڌايو ته انھن جي وچ ۾ ھڪڙو وڏو ٽڪرا آھي جنھن کي پار نٿو ڪري سگھجي. پوءِ امير ماڻھوءَ ابراھيم کي منٿ ڪئي ته لعزر کي پنھنجي پيءُ جي گھر موڪليو - پنھنجي پنجن ڀائرن کي ھيڊس جي عذابن کان ڊيڄاري.

عيسيٰ جو بيان واضح ڪري ٿو ته دوزخ جو عذاب شعوري مصيبت آھي. ساڳيءَ طرح جيئن لعزر کي کائڻ لاءِ ٿڌ جي تمنا ٿي، تيئن امير ماڻھوءَ پنھنجي تڪليف کي گھٽائڻ لاءِ پاڻيءَ جي ھڪ ڦڙي جي تمنا ڪئي. امير ماڻهو رڙ ڪري رهيو هو، ”مدد! رحم ڪر! گرمي آهي!” هو اندر ۾ جلندو رهيواذيت اسان يسوع جي لفظن کي رد نٿا ڪري سگهون. يسوع دائمي درد ۽ عذاب جي تعليم ڏئي رهيو هو.

جيسيس جو اڪائونٽ فنا جي غلط نظريي کي رد ڪري ٿو - اهو عقيدو آهي ته دوزخ ۾ ڪو به دائمي، شعوري مصيبت ناهي ڇو ته گم ٿيل روح صرف موجود ٿيڻ کي روڪي ڇڏيندو يا بي خواب ننڊ ۾ گذري ويندو. اھو اھو نه آھي جيڪو بائبل چوي ٿو! "انهن کي ڏينهن ۽ رات هميشه هميشه لاء عذاب ڪيو ويندو." (مڪاشفو 20:10). ڪيترائي ماڻهو چون ٿا ته، ”خدا پيار آهي، هو ڪنهن کي به جهنم ۾ نه اڇلائيندو. بهرحال، بائبل پڻ چوي ٿو ته خدا پاڪ آهي، خدا نفرت ڪري ٿو، خدا انصاف آهي، ۽ خدا هڪ باهه آهي. اهو بلڪل خوفناڪ آهي جڏهن خدا جو غضب ڪنهن تي هجي.

5. عبرانيه 10:31 اهو هڪ خوفناڪ شيء آهي جيڪو زنده خدا جي هٿن ۾ اچي ٿو. 6. عبرانيون 12:29 ڇالاءِ⁠جو اسان جو خدا ساڙڻ واري باھ آھي. لوقا 16:19-28 SCLNT - ”ھڪڙو شاھوڪار ماڻھو ھو، جيڪو واڱڻائي ۽ سھڻي چادر پاتل ھوندو ھو ۽ ھر روز عيش عشرت ڪندو ھو. هن جي دروازي تي لعزر نالي هڪ فقير بيٺو هو، جيڪو زخمن سان ڍڪيل هو ۽ اهو کائڻ چاهيندو هو جيڪو امير جي ميز تان ڪري پيو. ڪتا به آيا ۽ سندس زخم چاڙهيندا رهيا. ”اهو وقت آيو جڏهن فقير مري ويو ۽ ملائڪ کيس ابراهيم جي پاسي وٺي ويا. امير ماڻهو به مري ويو ۽ دفن ڪيو ويو. هيڊس ۾، جتي هو عذاب ۾ هو، هن مٿي ڏٺو ۽ ابراهيم کي پري ڏٺو، لعزر سان گڏ. تنھنڪري ھن کيس سڏي چيو تہ ’ابراھيم، مون تي رحم ڪر ۽ لعزر کي موڪل ڏي تہ ھو پنھنجي ٻچڙيءَ جي چوٽيءَ ۾ ٻوڙي.آڱر پاڻيءَ ۾ رک ۽ منهنجي زبان کي ٿڌو ڪر، ڇاڪاڻ ته مان هن باهه ۾ سخت تڪليف ۾ آهيان.“ پر ابراهيم وراڻيو، ”پٽ، ياد رک ته پنهنجي حياتيءَ ۾ توکي سٺيون شيون مليون، جڏهن ته لعزر کي بڇڙايون مليون، پر هاڻي هو هتي آرام سان آهي. توهان تڪليف ۾ آهيو. ۽ ان کان سواءِ اسان جي ۽ تنهنجي وچ ۾ هڪ وڏي ڇيڙ ڇاڙ ڪئي وئي آهي، ته جيئن هتي مان تو وٽ وڃڻ چاهين ۽ نه ئي ڪو اتان پار ڪري اسان وٽ اچي سگهي. “ ھن جواب ڏنو تہ ”پوءِ آءٌ تو کي عرض ٿو ڪريان، بابا، لعزر کي منھنجي گھر وارن ڏانھن موڪليو، ڇاڪاڻ⁠تہ مون کي پنج ڀائر آھن. هن کي انهن کي ڊيڄاريو، ته جيئن اهي به هن عذاب واري جاءِ تي نه اچن.'

عيسيٰ دوزخ تي تبليغ ڪئي 4>0>ڪيترن ئي موقعن تي، عيسيٰ دوزخ تي تبليغ ڪئي. متي 5 ۾، يسوع تبليغ ڪئي ته ڪاوڙ ۽ ڪنهن کي توهين آميز نالو سڏڻ فيصلي جي لائق آهي ۽ حتي جهنم: "پر مان توهان کي ٻڌايان ٿو ته هرڪو جيڪو پنهنجي ڀاء سان ناراض آهي، عدالت کي جواب ڏيڻو پوندو. ۽ جيڪو به پنهنجي ڀاءُ کي چوندو، 'توهان بيڪار آهيو'، سپريم ڪورٽ ۾ جوابده هوندو. ۽ جيڪو به چوندو، 'تون بيوقوف،' ايترو ڏوهي ٿيندو ته هو باهه جي جهنم ۾ وڃڻ لاءِ“ (v. 22).

ڪجهه آيتن کان پوءِ، يسوع هوس ۽ زنا جي خلاف خبردار ڪندي چيو ته جيڪڏهن ڪنهن جي اک انهن کي گناهه ڪرڻ جو سبب بڻجندي، اهو بهتر ٿيندو ته اکيون ڪڍي ڇڏيون، نه ته هڪ شخص جو سڄو جسم دوزخ ۾ وڃي. هن هڪ هٿ جي باري ۾ ساڳيو چيو: ”۽ جيڪڏهن تنهنجو هٿ توکان گناهه ڪري ته ان کي وڍي ڇڏ. اهو توهان لاءِ داخل ٿيڻ بهتر آهيزندگي معذور ٿي وئي، تنهن کان سواءِ، توهان جا ٻه هٿ جهنم ۾ وڃڻ لاءِ، نه اٽڪائيندڙ باھ ۾“ (مارڪ 9:43).

متي 10:28 ۾، عيسيٰ پنھنجن شاگردن کي چيو ته اھي پنھنجن ظلمن کان نه ڊڄن، پر. خدا کان ڊڄڻ لاء: "۽ انهن کان نه ڊڄو جيڪي جسم کي ماريندا آهن پر روح کي مارڻ جي قابل نه هوندا آهن. بلڪه ان کان ڊڄو جيڪو روح ۽ جسم ٻنهي کي دوزخ ۾ ناس ڪري سگهي ٿو.“

عيسيٰ ڪفرناحوم جي ماڻهن کي انهن جي بي ايماني جي مذمت ڪئي، جيتوڻيڪ ڪيترن ئي شفا ۽ معجزن جي شاهدي ڏيڻ جي باوجود: ”۽ توهان، ڪفرناحوم، بلند نه ٿيندا. جنت ڏانهن، ڇا توهان؟ توهان کي پاتال ڏانهن لاٿو ويندو! ڇالاءِ⁠جو جيڪڏھن توھان ۾ جيڪي معجزا ٿيا آھن سي سدوم ۾ ٿين ھا، تہ اھا اڄ تائين قائم رھي ھا“ (متي 11:23).

عيسيٰ چيو ته سندس چرچ دوزخ جي طاقت جي خلاف ناقابل تسخير آھي: ”۽ مان پڻ چوان ٿو. توھان لاءِ ته تون پطرس آھين، ۽ ھن پٿر تي مان پنھنجو چرچ ٺاھيندس. ۽ پاتال جا دروازا ان تي غالب نه ايندا“ (متي 16:18).

متي 23 ۾، يسوع منافق شريعت جي عالمن ۽ فريسين کي سزا ڏني، خبردار ڪيو ته انهن جي منافقت ٻين کي جهنم ڏانهن وٺي وڃي ٿي: "افسوس توهان تي، شريعت جا عالم ۽ فريسيو، منافقو، ڇالاءِ⁠جو اوھين سمنڊ ۽ زمين تي گھمڻ ڦرو ٿا، انھيءَ لاءِ تہ ھڪڙو پرھيزگار بڻجو. ۽ جڏهن هو هڪ ٿي وڃي ٿو، توهان هن کي ٻه ڀيرا وڌيڪ دوزخ جو پٽ بڻائي ڇڏيو آهي "(v. 15). ”اي نانگ، اي نانگ جا اولاد، تون دوزخ جي سزا کان ڪيئن بچندين؟ (v. 33)

ڇو عيسى جنت کان وڌيڪ دوزخ تي تبليغ ڪندو؟ ڇو ته هو ڊيڄاريندوماڻهن کي ايتري سخت سزا ڏني وڃي ها ته هو شعوري سزا نه ڏين ها؟ ڇو ته هو بار بار سخت ڊيڄاريندو؟ ”سڀ ڪھڙيءَ ڳالھ جي؟ جيڪڏهن مان چاهيان ته مان غير فعال ٿي سگهان ٿو. جيڪڏهن خدا جو غضب نه آهي ته عيسى ڇو آيو؟ هن اسان کي ڇا کان بچايو؟ پاڻ کان اهي سوال پڇو.

جڏهن اسان خوشخبري جي تبليغ ڪريون ٿا ته اسان کي هميشه دوزخ تي تبليغ ڪرڻ گهرجي. جيڪڏهن توهان ڏسندا آهيو ته توهان جو ٻار هڪ ٽڪريء کان گر ٿيڻ بابت آهي، ڇا توهان خاموشيء سان چوندا آهيو، "روڪ" يا توهان پنهنجي ڦڦڙن جي چوٽي تي رڙ ڪرڻ وارا آهيو؟ يسوع سنجيده هو جڏهن اهو دوزخ ۾ آيو! 8. متي 23:33 ”اي نانگو! اي نانگن جا ٻچڙا! تون دوزخ جي سزا کان ڪيئن بچندين؟”

توهان جو ڪيڙو نه مرندو 5>

منهنجي هڪ پسنديده مبلغ ڊيوڊ ولڪرسن مون کي مارڪس 9:48 تي هڪ مڪمل مختلف نقطه نظر ڏنو

هي آيت چوي ٿي جهنم ۾ ”انهن جو کيڙو نه مرندو“ پاڻمرادو توهان ڏسندا ته هي ڪو عام ڪيڙو ناهي. هي هڪ ذاتي وار آهي. اتي ھڪڙو نوجوان ھو، جنھن جاڳيو ۽ پاڻ کي دوزخ جي اونداھين ۾ ڏٺائين، اھو دوزخ ۾ گم ٿيل روحن جي چيخن تي جاڳيو. هن چيو، ”مان جهنم ۾ نه ٿو رهي سگهان. جيڪڏهن مون کي هڪ وڌيڪ موقعو ملي ها. جيئن ئي هن چيو ته هو اٿيو. اهو سڀ هڪ خواب هو. هو پنهنجي رهائش واري ڪمري ۾ هو.

ھن چوڌاري نھاري ڏٺو ۽ ڏٺائين تہ پنھنجي پيءُ کي ڪمري ۾ بائيبل پڙھي رھيو آھي ۽ چيائين تہ ”بابا آءٌ خدا سان صحيح ٿيڻ وارو آھيان. هن نوجوان پنهنجون اکيون بند ڪيون ۽ حضرت عيسيٰ جو نالو وٺڻ لڳو. حق کان اڳ هن چيو ته يسوع هوهن جون اکيون کوليون ۽ هو واپس دوزخ ۾ هو! اهو خواب نه هو اهو حقيقي هو! هي ڪرم هڪ مجرم ضمير ڏانهن اشارو ڪري ٿو جيڪو علاج نٿو ڪري سگهجي. توهان مان ڪي جيڪي هي پڙهي رهيا آهن، تن مان ڪي پاڻ کي جهنم ۾ ڏسندا ۽ وقت گذرڻ سان گڏ موٽي ويندا ۽ پاڻ کي چرچ ۾ ويٺل ڏسندا، توهان پاڻ کي بار بار هڪ ئي شيءِ سيکاريندي ڏسندا، توهان کي ياد هوندو. هي مضمون، پر توهان توبه ڪرڻ کان انڪار ڪيو. تون ڪڏهن به وساري نه سگهندين. توهان مان ڪجهه اهو پڙهي رهيا هوندا ته دوزخ ۾ عذاب جو هي مسلسل ڪيڙو هوندو. ان کان پوء خدا سان وڌيڪ صحيح نه ٿيندو. عيسائيت کي راند ڪرڻ بند ڪريو ۽ توبه ڪريو. پنهنجي شرارت کان پاسو ڪر! اڪيلو مسيح تي ڀروسو رکو ان کان اڳ جو تمام گهڻي دير ٿي وڃي! 9. مرقس 9:48 جتي سندن ڪيڙو نه مرندو ۽ نه ئي باھ بجي.

روئڻ ۽ ڏند ڪرٽڻ جو ڇا مطلب آهي؟ > 4>

عيسيٰ بدڪارن جي قسمت بابت اڳڪٿي ڪئي هئي: ”ان جاءِ تي روئڻ ۽ ڏند ڪرٽڻ ٿيندو جڏهن توهان ابراهيم کي ڏسندا. اسحاق، يعقوب ۽ سڀ نبي خدا جي بادشاھت ۾، پر اوھين پاڻ کي ڪڍيو پيا وڃو“ (لوقا 13:28، متي 8:12 پڻ)

متي 13:41-42 ۾، عيسيٰ چيو ته: ”ابن آدم پنهنجي ملائڪن کي موڪليندو، ۽ اهي هن جي بادشاهي مان هر گناهه جي سببن ۽ لاقانونيت جي عملن کي ختم ڪري ڇڏيندا. ۽ اھي انھن کي باھہ جي باھہ ۾ اڇلائي ڇڏيندا، جتي روئڻ ۽ ڏند ڪرٽڻ ھوندا.“

دوزخ ۾ روئڻ ۽ روئڻ ڪڏھن ڪڏھن ڪڏھن ڪڏھن نه آھن.نا اميدي. جهنم ۾ ماڻهو بيحد نفسياتي درد ۾ رڙيون ڪري رهيا هوندا. ساڳيءَ طرح، ڏند ڪَسڻ يا پيسڻ – جيئن ڪو جهنگلي جانور پنهنجي ڏندن کي ڇڪيندو آهي ۽ ان جي ڏندن کي ڇڪيندو آهي – انتهائي پريشاني ۽ مڪمل مايوسي کي ظاهر ڪري ٿو.

دانت ڪرسڻ به غضب جي نشاني آهي - جهنم ۾ ڏکايل اهي ناراض ٿيندا جيڪي پاڻ تي عذاب آڻيندا - خاص ڪري اهي جن نجات جي خوشخبري ٻڌي پر ان کي رد ڪيو. جهنم ۾ ڪيترائي پاڻ ۾ سوچيندا، "مون ڇو نه ٻڌو؟"

جيڪي دوزخ ۾ پوندا سي ائين روئندا جيئن اڳ ڪڏهن به نه روئي. انهن کي دردناڪ درد جو تجربو ٿيندو. اهي انهن سڀني موقعن کان واقف هوندا جيڪي انهن وٽ هئا ۽ اهي خدا کان هميشه لاءِ جدا ٿيڻ جو وزن محسوس ڪندا. جن مردن ۽ عورتن کي دوزخ ۾ ختم ڪيو ويندو، انهن کي اهو احساس ڏياريو ويندو ته هن سرنگ جي آخر ۾ روشني ناهي. توهان هميشه لاء دوزخ ۾ آهيو! خدا لاءِ نفرت جي ڪري ڏند ڪرٽيا ويندا. جيڪڏهن توهان مسيحي نه آهيو، آئون توهان کي هن تي غور ڪرڻ جي حوصلا افزائي ڪريان ٿو. متي 8:12 پر بادشاھت جي ماڻھن کي ٻاھر اونداھي ۾ اڇلايو ويندو، جتي روئڻ ۽ ڏند ڪرٽيا ويندا. متي 13:42-43 SCLNT - ملائڪ انھن کي باھہ جي باھہ ۾ اڇلائي ڇڏيندا، جتي ھو رڙيون ڪندا ۽ ڏند ڪرٽيندا. پوءِ نيڪ ماڻهو پنهنجي پيءُ جي اڳيان سج وانگر چمڪندابادشاهي. جنهن کي ٻڌڻ جي ڪنن سان ٻڌي ۽ سمجهڻ گهرجي!

بائبل ۾ Gehenna ڇا آهي؟

Gehenna (يا Ben-hinnom) اصل ۾ يروشلم جي ڏکڻ ۾ هڪ وادي هئي جتي يهودين هڪ ڀيرو پنهنجن ٻارن کي باهه ۾ قربان ڪيو. مولچ (يرمياه 7:31، 19:2-5).

بعد ۾، نيڪ بادشاهه جوسيا وادي کي ناپاڪ ڪيو، خوفناڪ ٻار جي قرباني کي روڪڻ لاء (2 بادشاهن 23:10). اهو هڪ قسم جي ڪچري جو ڍير بڻجي ويو، هڪ وڏو اونهو کڙو، مسلسل جلندو رهيو، جتي مئل جانورن ۽ مجرمن جا لاش اڇلايا ويندا هئا (ايسعياه 30:33، 66:24). اهو فيصلو ۽ موت جي جاءِ طور سڃاتي ويندو هو، گند ڪچري جي دونهين جي.

نئين عهد نامي جي زماني ۾، جهنم جو مترادف هو. جڏهن يسوع جهينا جي ڳالهه ڪئي - اها جسم ۽ روح ٻنهي جي دائمي سزا جي جڳهه هئي (متي 5:20، 10:28).

بائبل ۾ هيڊس ڇا آهي؟

رسولن جا ڪم 2:29-31 ۾، پطرس يسوع جي روح جي باري ۾ ڳالهايو نه ته پاتال ڏانهن نهاريو پيو وڃي، ۽ نه ئي سندس جسم سڙي رهيو آهي، زبور 16:10 ۾ دائود جي پيشنگوئي جو حوالو ڏيندي. پطرس يوناني لفظ هيڊس استعمال ڪندو آهي، جڏهن زبور 16:10 مان حوالو ڏنو ويو آهي، جتي عبراني لفظ شيول استعمال ڪيو ويو آهي.

جيسيس لفظ هيڊس استعمال ڪيو جڏهن لوقا 16:19 ۾ امير ماڻهو ۽ لعزر جي ڪهاڻي ٻڌائي ٿي. 31. اها باهه جي شعلن کان عذاب جي جاءِ آهي. بهرحال، اها باهه جي ڍنڍ ۾ حتمي فيصلي کان اڳ سزا جو هڪ عارضي جڳهه آهي. مڪاشفو 20:13-14 ۾، ”موت ۽ پاتال انهن مئلن کي ڇڏي ڏنو جيڪي انهن ۾ هئا.۽ انھن جو فيصلو ڪيو ويو، انھن مان ھر ھڪ کي سندن ڪمن مطابق. پوءِ موت ۽ پاتال کي باهه جي ڍنڍ ۾ اڇلايو ويو. هي ٻيو موت آهي، باهه جي ڍنڍ.“

پاڪستان به ساڳيون جڳهون ٿي سگهي ٿو جهڙوڪ ابيس، شيطان ۽ شيطانن لاءِ قيد ۽ سزا جو هنڌ. لوقا 8:31 ۾ جڏھن عيسيٰ ماڻھوءَ مان ڀوتن جي لشڪر کي ٻاھر ڪڍي رھيو ھو، تڏھن اھي کيس منٿ ڪري رھيا ھئا تہ انھن کي حڪم نہ ڏي تہ انھن کي اوباش ڏانھن موڪليو.

شيطان کي مڪاشفو 20:3 ۾ 1000 سالن تائين پابند ڪيو ويو آهي ۽ اٿل پٿل ۾ اڇلايو ويو آهي. جڏهن مڪاشفو 9: 2 ۾ ابيبس کوليو ويو، دونھون کڏ مان اٿيو جيئن وڏي ڀٽي مان. بهرحال، بائيبل ۾، لفظ Abyss جو استعمال انسانن سان واسطو نه ڪيو ويو آهي، ان ڪري اهو ٿي سگهي ٿو ته فرشتن لاءِ قيد جي مختلف جاءِ هجي.

آگ جي ڍنڍ ڇا آهي؟

آگ جي ڍنڍ کي وحي جي ڪتاب ۾ ٻي موت جي طور تي ٻڌايو ويو آهي، هڪ دائمي عذاب جي جڳهه جنهن کان ڪا به رليف نه آهي، جتي جسم ۽ روح ٻنهي کي هميشه لاء ڏک ٿيندو آهي. آخري وقت، ٻئي عيسائي ۽ ڪافرن کي جيئرو ڪيو ويندو (يوحنا 5:28-29، اعمال 24:15). پهرين قيامت عيسائين جي ٿيندي. يسوع آسمان مان نازل ٿيندو، ۽ مسيح ۾ مئل کي جيئرو ڪيو ويندو هو هوا ۾ هن سان ملڻ لاء. پوءِ جيڪي ايمان وارا اڃا جيئرا آھن سي جيئرا ٿي اٿڻ وارن ايمان وارن سان گڏ پڪڙيا ويندا ۽ ان کان پوءِ ھميشہ خداوند سان گڏ ھوندا (1 ٿسلونيڪين 4:16-17).

ان کان پوءِ.هي، جانور ۽ ڪوڙو نبي (ڏسو مڪاشفو 11-17) ”جيئري باهه جي ڍنڍ ۾ اڇلايا ويندا، جيڪا گندڪ سان سڙي ٿي“ (مڪاشفو 19:20). اهي پهريان ٻه جاندار هوندا جيڪي باهه جي ڍنڍ ۾ اڇلايا ويندا.

ان کان پوءِ، شيطان 1000 سالن تائين اٿل پٿل ۾ بند رهندو (مڪاشفو 20:1-3). اولياءَ جيڪي وري جيئرا ڪيا ويا يا ريپچر ڪيا ويا سي مسيح سان گڏ زمين تي 1000 سالن تائين راڄ ڪندا. (مڪاشفو 20: 4-6). باقي مئل – ڪافر – اڃا جيئرا نه ٿيندا.

ان کان پوءِ شيطان آزاد ڪيو ويندو، ۽ هو قومن کي ٺڳيندو، هڪ وڏو لشڪر گڏ ڪندو، ۽ بزرگن جي خلاف جنگ شروع ڪندو. جيئرو ٿي اٿڻ وارا ۽ بيحد ايمان وارا). آسمان مان باھ نازل ٿيندي ۽ لشڪر کي کائي ويندي، ۽ شيطان کي "باھ ۽ گندڪ جي ڍنڍ ۾ اڇلايو ويندو، جتي جانور ۽ ڪوڙو نبي پڻ آھن. ۽ اھي ڏينھن رات عذاب ۾ رھندا ۽ ھميشہ ھميشہ تائين“ (مڪاشفو 20:7-10). شيطان ٽيون هوندو جيڪو باهه جي ڍنڍ ۾ اڇلايو ويندو.

پوءِ اچي ٿو عظيم سفيد تخت جو فيصلو. اھو اھو آھي جڏھن باقي مئل جيئرا ٿي اٿندا آھن - جيڪي مسيح تي ايمان کان سواءِ مري ويا آھن - ۽ انھن سڀني کي انصاف ڪرڻ لاءِ تخت جي اڳيان بيهڻ گھرجي. زندگيءَ جي ڪتاب ۾ لکيل ڪنهن به ماڻهوءَ جو نالو نه مليو ته باهه جي ڍنڍ ۾ اڇلايو ويندو (مڪاشفو 20:11-15).

ڪجهه ماڻهن کي دوستن طرفان روڪيو ويندو آهي. 5>

مان هميشه بحثن ۾ ڏسندو آهيان اتي هڪ وڏو آهياتي هڪ مقدس معيار آهي ۽ سزا وڌيڪ سخت آهي.

خدا ھڪڙو رستو ٺاھيو. خدا انسان جي روپ ۾ نازل ٿيو ۽ عيسى هڪ مڪمل زندگي گذاريو جيڪو اسان جيئرو نه رهي سگهيا ۽ اسان جي گناهن جي لاء مري ويو. خدا آزاديءَ سان يسوع مسيح ۾ نجات ڏي ٿو. ڇا غير منصفانه آهي ته عيسى مري ويو ۽ هو اسان وانگر گنهگارن کي نجات فراهم ڪري ٿو جيڪي ان جي لائق نه آهن يا اهو چاهيندا آهن. اها ناانصافي آهي.

ڇا ھڪڙو پاڪ خدا ماڻھن کي اجازت ڏئي ٿو ته اھي گناھ ڪندا رھن، مٿس ٺٺوليون ڪن، مٿس لعنت ڪن، ھن کي ڇڏي ڏين، وغيره. خدا توھان کي دوزخ ۾ وڃڻ نه ڏيندو آھي، ماڻھن کي دوزخ ۾ وڃڻ جو انتخاب ڪرڻ گھرجي. مون ٻئي ڏينهن ڪجهه يهودي شاهدن سان ڳالهايو جن جنت ۾ ايمان آندو، پر دوزخ ۾ يقين نه ڪيو. ماڻهو صرف لفظي طور تي ان کي بائبل ڪڍڻ چاهيندا آهن. صرف ان ڪري جو توهان پسند نه ڪيو اهو ان کي گهٽ حقيقي نٿو بڻائي. ڪو به اهو نه سوچيندو ته هو دوزخ ۾ ويندا جيستائين هو پاڻ کي جهنم ۾ جلندا نه ڏسن. هنن دوزخ جي آيتن ۾ ترجمو شامل آهن ESV، NKJV، NIV، NASB، NLT، KJV، ۽ وڌيڪ.

مسيحي دوزخ جي باري ۾ اقتباس ڪيو

”آئون اڪيلي جنت ۾ وڃڻ جي بجاءِ جهنم ۾ وڃڻ پسند ڪندس. آر.اي. Torrey

”مان خوشيءَ سان سمجهان ٿو ته لعنتي، هڪ لحاظ کان، ڪامياب، آخر تائين باغي آهن. ته جهنم جا دروازا اندران بند آهن“. سي ايس ليوس

”دوزخ اهو سڀ کان وڏو انعام آهي جيڪو شيطان توهان کي پنهنجي خادم هجڻ جي ڪري پيش ڪري سگهي ٿو. بلي آچر

”ماڻهن کي دوزخ ۾ وڃڻ لاءِ ڪجهه ڪرڻ جي ضرورت ناهي. انهن کي دوزخ ۾ وڃڻ لاءِ ڪجهه به نه ڪرڻو آهي.ملحدن جو ميڙ ملحد جي خوشامد ڪري رهيو آهي، پر مون کي خبر آهي ته انهن مان گھڻا شڪ ڪن ٿا ۽ سوچڻ شروع ڪن ٿا جڏهن اهي اڪيلا ٿين ٿا. جيڪو به توهان کي روڪي رهيو آهي چاهي اهو دوست هجي، گناهه، جنسي، منشيات، پارٽي ڪرڻ، فحش وغيره . جڏهن توهان دوزخ ۾ آهيو ته توهان مقبوليت يا شرمندگي بابت سوچڻ وارا نه آهيو. تون چوندين، ”کاش مان ٻڌان ها. توهان سڀني کي لعنت ڪندي ۽ هر شيء جيڪا توهان کي پوئتي رکيو. متي 5:29 جيڪڏھن تنھنجي ساڄي اک تو کي گمراھہ ڪري تہ ان کي ڪڍي اڇلائي ڇڏ. تنھنجي لاءِ اھو بھتر آھي ته توھان جو ھڪڙو حصو وڃائجي، ان کان ته توھان جو سڄو بدن دوزخ ۾ اڇلايو وڃي. متي 5:30 ۽ جيڪڏھن تنھنجو ساڄو ھٿ تو کي گمراھہ ڪري تہ ان کي وڍي اڇلائي ڇڏ. توھان لاءِ اھو بھتر آھي ته توھان پنھنجي جسم جو ھڪڙو حصو وڃايو ان کان ته توھان جو سڄو جسم دوزخ ۾ وڃي. 14. متي 10:28 انھن کان نه ڊڄو جيڪي جسم کي مارين ٿا پر روح کي ماري نٿا سگھن. . بلڪه ان کان ڊڄو جيڪو روح ۽ جسم ٻنهي کي دوزخ ۾ تباهه ڪري سگهي ٿو.

ڪيترائي ماڻهو سمجهن ٿا ته هو مرڻ کان اڳ توبه ڪري سگهن ٿا، پر خدا سان ٺٺوليون نه ڪيون وينديون. جيڪڏهن توهان جي اها ذهنيت آهي ته توهان وڃائي ويهندؤ ڇو ته توهان ڪڏهن به خدا تي تيزيءَ سان نه ڇڪيندا.

15. گلتين 6:7 ٺڳي نه ڪريو: خدا نه ٿو ٿي سگهي.ٺٺوليون انسان جيڪو پوکي ٿو سو لڻي ٿو.

دوزخ جو حاڪم ڪير آهي؟

شيطان نه! ان کان پري! حقيقت ۾، شيطان جي تابع آهي "جيڪو دوزخ ۾ روح ۽ جسم ٻنهي کي تباهه ڪرڻ جي قابل آهي" (متي 10:28). خدا شيطان کي باهه جي ڍنڍ ۾ اڇلائي ڇڏيندو (مڪاشفو 20:10) جنهن جو نالو زندگيءَ جي ڪتاب ۾ لکيل نه آهي (مڪاشفو 20:15). خدا. يسوع جهنم تي حڪمراني ڪري ٿو. يسوع چيو، "مون وٽ موت ۽ پاتال جون ڪنجيون آهن" (مڪاشفو 1:18). يسوع وٽ طاقت ۽ اختيار آهي. هر تخليق ڪيل مخلوق - ايستائين جو زمين جي هيٺان - هن کي جلال ۽ عزت ڏيندو ۽ سندس بادشاهي جو اعلان ڪندو (مڪاشفو 5: 13). ”جيڪو آسمان ۾ ۽ زمين تي ۽ زمين جي هيٺان آهي، انهن جو هر گوڏن يسوع جي نالي تي جهڪندو“ (فلپين 2:10). مان مري چڪو هوس، ۽ هاڻي ڏس، مان هميشه ۽ هميشه لاء جيئرو آهيان! ۽ مون وٽ موت ۽ پاتال جون ڪنجيون آهن. 17. مڪاشفو 20:10 ۽ شيطان، جنھن انھن کي ٺڳيو ھو، سو ٻرندڙ گندھڪ جي ڍنڍ ۾ اڇلايو ويو، جتي اھو حيوان ۽ ڪوڙو نبي اڇلايو ويو ھو. اهي ڏينهن ۽ رات هميشه لاءِ عذاب ۾ رهندا. مڪاشفو 14:9-18 SCLNT - ھڪڙو ٽيون ملائڪ انھن جي پٺيان آيو ۽ وڏي آواز ۾ چوڻ لڳو تہ ”جيڪڏھن ڪو ماڻھو انھيءَ جانور ۽ ان جي بت جي پوڄا ڪري ۽ ان جو نشان پنھنجي پيشانيءَ يا ھٿ تي رکي. ، خدا جي غضب جي شراب پيئندو، جيڪو ٿي چڪو آهيپنھنجي غضب جي پيالي ۾ پوري طاقت وجھي. انھن کي پاڪ ملائڪن ۽ گھيٽي جي موجودگيءَ ۾ ٻرندڙ سلفر سان عذاب ڏنو ويندو.

دوزخ ۾ ننڊ ناهي 4>

مان بي خوابي سان جدوجهد ڪندو هوس. ڪجهه ماڻهن کي خبر ناهي ته ننڊ کان سواءِ جيئڻ ڪيترو خوفناڪ ۽ ڪيترو ڏکوئيندڙ آهي. مان دعا گهرندو هوس، ”اي خدا مون تي رحم ڪر. مهرباني ڪري مون کي سمهڻ ڏي.” تصور ڪريو ته توهان ننڊ نه ٿا ڪري سگهو ۽ توهان کي وڏو سر درد آهي يا ڪنهن قسم جو درد آهي. دوزخ ۾ ننڊ نه ايندي.

تون هر وقت ٿڪل رهندين. ٿڪڻ سان گڏ توهان کي باهه ۾، درد ۾، مسلسل ڏوهه، ۽ وڌيڪ هوندي. توهان جهنم ۾ رڙيون ۽ روئندا هوندا "مان صرف ڪجهه ننڊ ڪرڻ چاهيان ٿو!" 19. مڪاشفو 14:11 ۽ انھن جي عذاب جو دونھون ھميشه لاءِ اڀرندو. اُنھن لاءِ ڏينھن يا رات آرام نه ھوندو، جيڪي انھيءَ جانور ۽ ان جي بت جي پوڄا ڪندا آھن، يا انھن لاءِ، جيڪو ان جي نالي جو نشان حاصل ڪري. 20. يسعياه 48:22 ڪو به امن ناهي، خداوند فرمائي ٿو، بڇڙن کي.

دوزخ هڪ روحاني اوندهه آهي ۽ خدا کان دائمي عذاب سان گڏ الڳ ٿيڻ. 4>

ڪيترائي ڪافر وساري ڇڏيندا آهن ته انهن جي ايندڙ سانس عيسى مسيح جي ڪري آهي. توهان يسوع مسيح کان سواء رهي نٿا سگهو. جهنم ۾ توهان رب جي حضور کان ڪٽجي ويندا ۽ توهان کي رب کان سواءِ مرڻ جو وڌيڪ احساس هوندو.

توهان کي پنهنجي گندگي، گناهه ۽ شرم جو وڌيڪ احساس هوندو. نه رڳو ايترو، پرتوهان کي بيچيني طور تي بدترين بدترين گنهگارن جي چوڌاري گهيرو ڪيو ويندو. توهان جي طرفان ڪجهه به سٺو نه ٿيندو. يھوداہ 1:13 اھي سمنڊ جون جھنگلي لھرون آھن، جيڪي پنھنجي شرمساريءَ کي جھنجھوڙينديون آھن. ٻرندڙ تارا، جن لاءِ اونداهيءَ جي اونداهي هميشه لاءِ رکيل آهي. ٿسلونيڪين 1:8-22 SCLNT - ھو انھن کي سزا ڏيندو، جيڪي خدا کي نہ ٿا ڄاڻن ۽ جيڪي اسان جي خداوند عيسيٰ جي خوشخبريءَ کي نہ ٿا مڃين. انهن کي دائمي تباهي جي سزا ڏني ويندي ۽ رب جي حضور ۽ سندس طاقت جي جلال کان ٻاهر بند ڪيو ويندو.

ماڻهو اونداهيءَ کي روشنيءَ کان وڌيڪ پسند ڪن ٿا. مون ماڻهن کي ٻڌو آهي ته، "مان جهنم ۾ وڃڻ چاهيان ٿو. مان توکي ٻڌايان ٿو خدا کي جهنم“. اهي ماڻهو هڪ بيوقوف بيداري لاء آهن. گھڻا ماڻھو جيتوڻيڪ گھڻا ماڻھو عيسائين کي مڃيندا آھن خدا کان نفرت ڪندا آھن ۽ خدا انھن کي اھو ئي ڏيندو جيڪو اھي گھرندا آھن.

23. يوحنا 3:19 اھو فيصلو آھي: دنيا ۾ روشني آئي آھي، پر ماڻھو پيار ڪندا آھن. روشني جي بدران اونداهي ڇاڪاڻ ته انهن جا ڪم بڇڙا هئا.

0>2>دوزخ تي ڪوڙ نه ٻڌو. هتي ڪجھ ڪوڙ آهن ۽ هيٺ مون آيتون ڏنيون آهن ته اهي ڪوڙ آهن. ڪيٿولڪ جھڙو ڪو به پاڪائي نه آھي سيکارڻ جھڙو. ڪجهه ماڻهو سيکاريندا آهن ته هرڪو جنت ڏانهن وڃڻ وارو آهي جيڪو پڻ غلط آهي. ڪجهه ماڻهو تباهي سيکاريندا آهن، پوف ۽ تون هليو ويو آهي، جيڪو ڪوڙ آهي.

24. عبرانيه 9:27 ۽ جيئن ته اهو مقرر ڪيو ويو آهي ته انسانن لاء هڪ ڀيرو مرڻ ۽ ان کان پوء فيصلو اچي ٿو. 25. يوحنا 3:36 جيڪو ايمان آڻيندوپٽ ۾ دائمي زندگي آهي، پر جيڪو به فرزند کي رد ڪري ٿو اهو زندگي نه ڏسندو، ڇاڪاڻ ته خدا جو غضب انهن تي رهي ٿو. يوحنا 5:28-29 SCLNT - انھيءَ تي حيران نہ ٿيو، ڇالاءِ⁠جو ھڪڙو وقت اچي رھيو آھي جڏھن سڀيئي جيڪي قبرن ۾ آھن سي سندس آواز ٻڌندا ۽ ٻاھر نڪرندا- جن چڱا ڪم ڪيا آھن سي اٿي کڙا ٿيندا. جيئڻ لاءِ، ۽ جن بڇڙا ڪم ڪيا آھن تن کي سزا ڏني ويندي.

چوڻ، "دوزخ حقيقي ناهي" خدا کي ڪوڙو سڏي رهيو آهي. 4>

دوزخ جي باري ۾ ڳالهائڻ ۾ پئسا نٿو اچي. ڪيترائي ماڻهو خدا جي ڪلام کان پري وٺي رهيا آهن ۽ خدا جي ڪلام کان پري وٺڻ جي سخت سزا آهي. انهن ڪوڙن استادن جي ڪري مون ماڻهن کي اهو چوندا ٻڌو آهي، ”چڱو مون کي بهشت ​​۾ ابديت گذارڻ جي ضرورت ناهي. شيطان انهن غلط استادن جي ذريعي ڪم ڪري رهيو آهي. جيڪڏهن توهان هي سڄو مضمون پڙهو ته ڪو به طريقو ناهي ته توهان سوچيو ته دوزخ حقيقي ناهي. مڪاشفو 22:18-19 مان ھر ڪنھن کي ڊيڄاريان ٿو جيڪو ھن ڪتاب جي پيشنگوئي جون ڳالھيون ٻڌي ٿو: جيڪڏھن ڪو انھن ۾ اضافو ڪندو تہ خدا ان تي ھن ڪتاب ۾ بيان ڪيل آفتون وڌائيندو، ۽ جيڪڏھن ڪو کڻندو. هن نبوت جي ڪتاب جي لفظن کان پري، خدا زندگي جي وڻ ۽ مقدس شهر ۾ پنهنجو حصو وٺي ڇڏيندو، جيڪو هن ڪتاب ۾ بيان ڪيو ويو آهي. رومين 16:17-18 SCLNT - آءٌ اوھان کي گذارش ٿو ڪريان، تہ ڀائرو، انھن ماڻھن کان ھوشيار رھو، جيڪي ورهائجن ٿا ۽ انھيءَ نظريي جي خلاف رڪاوٽون پيدا ڪن ٿا، جيڪي اوھان کي سيکاريا ويا آھن. انهن کان پاسو ڪريو. ڇو ته اهڙا ماڻهو اسان جي رب جي خدمت نٿا ڪنمسيح، پر انهن جون پنهنجون خواهشون، ۽ نرم ڳالهائڻ ۽ خوشامديءَ سان اهي بيوقوف ماڻهن جي دلين کي ٺڳي ٿو.

هن سڀني جو سڀ کان ڏکوئيندڙ حصو اهو آهي ته گهڻا ماڻهو جهنم ڏانهن وڃي رهيا آهن.

اڪثر چرچ وڃڻ وارا دوزخ ڏانهن ويندا آهن. 90 سيڪڙو کان وڌيڪ ماڻهو دوزخ ۾ سڙي رهيا آهن. گھڻا ماڻھو خدا کان نفرت ڪن ٿا ۽ گھڻا ماڻھو پنھنجن گناھن کي رکڻ چاھين ٿا. گھڻا ماڻھو جن ھن مضمون کي شروع کان آخر تائين پڙھيو آھي ھڪ ڏينھن ھميشه دوزخ ۾ گذاريندا. ڇا توهان وساري ڇڏيو آهي ته رستو تنگ آهي؟ متي 7:21-23 SCLNT - ”جيڪو ماڻھو مون کي چوي ٿو، ’خداوند، خداوند!‘، سو آسمان واري بادشاھت ۾ داخل ٿيندو، پر رڳو اھو ئي داخل ٿيندو، جيڪو منھنجي آسماني پيءُ جي مرضيءَ موجب ڪندو. انھيءَ ڏينھن گھڻا ماڻھو مون کي چوندا، ’اي خداوند، اي خداوند، ڇا اسان تنھنجي نالي تي اڳڪٿي نه ڪئي ھئي، تنھنجي نالي تي ڀوتن کي ڪڍيو ۽ تنھنجي نالي تي ڪيترائي معجزا نہ ڪيا ھئا؟ پوءِ مان انھن کي اعلان ڪندس، 'مون توھان کي ڪڏھن به نه ڄاتو! مون کان پري ٿي وڃو، اي قانون ٽوڙڻ وارا!” 30. متي 7:13-14 ”تنگ دروازي مان داخل ٿيو. ڇالاءِ⁠جو اھو دروازو ويڪرو آھي ۽ رستو وسيع آھي جيڪو تباھيءَ ڏانھن وٺي وڃي ٿو ۽ ان مان گھڻا ئي آھن. پر ننڍڙو دروازو آهي ۽ اهو رستو تنگ آهي جيڪو زندگي ڏانهن وٺي وڃي ٿو، ۽ صرف ٿورن ئي ان کي ڳولي ٿو.

بائبل جي مطابق ڪير جهنم ۾ ويندو؟

“بزدل، بي ايمان، نفرت ڪندڙ، قاتل، زناڪار ۽ بدڪار ماڻهو، جادوگر ۽ بت پرست. ۽ سڀ ڪوڙا آھن، انھن جو حصو انھيءَ ڍنڍ ۾ ھوندو جيڪا باھہ ۽ گندھڪ سان سڙي ٿي،جيڪو ٻيو موت آهي“ (مڪاشفو 21:8).

شايد توهان ان فهرست کي ڏسي رهيا آهيو ۽ سوچي رهيا آهيو، ”او نه! مون ڪوڙ ڳالهايو!” يا "مون شادي کان ٻاهر جنسي تعلق ڪيو آهي." سٺي خبر اها آهي ته عيسى صليب تي پنهنجي موت جي ذريعي اسان جي سڀني گناهن لاء ادا ڪيو. ”جيڪڏهن اسان پنهنجن گناهن جو اقرار ڪريون ٿا، ته هو اسان جي گناهن کي معاف ڪرڻ ۽ اسان کي سڀني بي انصافيءَ کان پاڪ ڪرڻ لاءِ وفادار ۽ صالح آهي“ (1 جان 1:9). جهنم ڏانهن ڪفر آهي. جيڪڏهن توهان يسوع تي ايمان آڻڻ جي ذريعي خدا جي نجات جو شاندار تحفو حاصل ڪرڻ ۾ ناڪام ٿيو، ته توهان باهه جي ڍنڍ ۾ دائمي عذاب ۾ سڙي ويندا.

جهنم کان ڪيئن بچجي؟

"خداوند يسوع تي ايمان آڻيو، ۽ توهان کي بچايو ويندو" (Acts 16:31).

اسان سڀني گناهه ڪيو آهي ۽ دوزخ جي سزا جا مستحق آهيون. پر خدا اسان کي تمام گهڻي پيار ڪري ٿو ته هن پنهنجي اڪيلي پٽ عيسى کي اسان جي گناهن لاء مرڻ لاء ڏنو. يسوع اسان جي گناهن جي سزا پنهنجي جسم تي کنيو، انهي ڪري ته جيڪڏهن اسان هن تي ايمان آڻينداسين، اسان هميشه لاء باهه جي ڍنڍ ۾ نه گذارينداسين، پر ان جي بدران هن سان گڏ جنت ۾. "هن جي نالي جي ذريعي، هرڪو جيڪو هن تي ايمان آڻيندو آهي ان کي گناهه جي معافي ملي ٿي" (رسولن جا ڪم 10:43). توبه ڪريو - پنھنجن گناھن کان منھن موڙيو ۽ خدا ڏانھن - ۽ تسليم ڪيو ته عيسيٰ مري ويو ۽ اوھان جي گناھن لاءِ وري جيئرو ٿيو. خدا سان بحال ٿيل تعلق حاصل ڪريو!

جيڪڏهن توهان پهريان ئي مومن آهيو، ته توهان ٻين کي دوزخ کان بچائڻ لاءِ ڇا ڪري رهيا آهيو؟ ڇا توهان خوشخبري پنهنجي خاندان، دوستن، پاڙيسرين سان حصيداري ڪري رهيا آهيوهمراه ڇا توهان مشن جي ڪوششن جي حمايت ڪري رهيا آهيو ڇوٽڪاري جي خوشخبري وٺي انهن کي دنيا جي چوڌاري جن نه ٻڌو آهي؟

آسماني پيء، شايد دوزخ جي دردناڪ سچائي اسان کي انهن سان توهان جي خوشخبري شيئر ڪرڻ جي حوصلا افزائي ڪري ٿي جن اڃا تائين نه ٻڌو آهي حاصل ڪيو.

مھرباني ڪري ھي پڙھو: (اڄ ڪيئن ٿيو مسيحي؟)

”جيڪي جنت ۾ ويندا آهن سي رستي تي سواري ڪندا آهن ۽ انهن نعمتن ۾ داخل ٿيندا آهن جيڪي انهن ڪڏهن به حاصل نه ڪيون هونديون، پر اهي سڀ جيڪي دوزخ ۾ ويندا آهن، اهي پنهنجي طريقي سان ادا ڪندا آهن. جان آر رائس

“جڏهن گنهگار لاپرواهه ۽ بيوقوف هوندا آهن، ۽ بي پرواهه جهنم ۾ ٻڏي ويندا آهن، اهو وقت آهي چرچ کي پاڻ کي بهتر بنائڻ گهرجي. اهو اوترو ئي چرچ جو جاڳائڻ جو فرض آهي، جيترو ڪنهن وڏي شهر ۾ رات جو باهه لڳڻ تي باهه وارن جو جاڳائڻ جو فرض آهي. چارلس فني

"آزاد ڪيترن ئي روحن کي دوزخ ڏانهن وٺي ويندو، پر ڪڏهن به هڪ روح جنت ڏانهن نه ويندو." چارلس اسپرجين

“فضل جي نالي تي دوزخ جو انڪار ماڻهن کي فضل کان روڪي ٿو [اهڙو شخص جيڪو دعويٰ ڪري ٿو] پيار ڪرڻ، جڏهن ته [فرد] کي جهنم ڏانهن وٺي وڃي ٿو [هڪ] نفرت ۽ انڪار… جيڪو سوچي ٿو ته هو غرق نه ٿيو آهي، زندگي بچائيندڙ تائين نه پهچي سگهندو. Randy Alcorn

”دوزخ جو دوزخ اهو سوچ هوندو جيڪو هميشه لاءِ آهي. روح پنهنجي مٿي تي لکيل ڏسي ٿو، تون هميشه لاء لعنت آهي. اهو آواز ٻڌي ٿو جيڪو دائمي هجڻ گهرجي. اهو شعلن کي ڏسي ٿو جيڪي ناقابل برداشت آهن. اهو ڄاڻي ٿو درد جيڪي اڻڄاتل آهن. چارلس اسپرجن

“جيڪڏهن اسان وٽ منبر ۾ وڌيڪ جهنم هجي ها ته اسان کي پيو ۾ گهٽ جهنم هجي ها. بلي گراهم

“جڏهن گنهگار لاپرواهه ۽ بيوقوف هوندا آهن ۽ جهنم ۾ غرق ٿي ويندا آهن بي پرواهه، اهو وقت آهي چرچ کي پاڻ کي بهتر بنائڻ گهرجي. ڪليسيا جو اوترو ئي جاڳائڻ جو فرض آهي، جيترو رات جو باهه لڳڻ وقت باهه وارن جو جاڳائڻ.وڏو شهر“ چارلس فني

”جيڪڏهن دوزخ نه هجي ها ته جنت جو نقصان جهنم هجي ها. Charles Spurgeon

“جيڪڏهن اسان وٽ منبر ۾ وڌيڪ جهنم هجي ها ته پيو ۾ گهٽ جهنم هجي ها. بلي گراهم

“دوزخ ڏانهن محفوظ رستو بتدريج آهي - نرم ڍلو، نرم پيرن هيٺان، اوچتو موڙ کان سواءِ، سنگ ميلن کان سواءِ، نشانين جي نشانن کان سواءِ. C.S. Lewis

“مان سمجهان ٿو ته ماڻهن جو وڏو تعداد مرڻ ۽ جهنم ۾ وڃڻ وارو آهي ڇاڪاڻ ته اهي چرچ ۾ پنهنجي مذهبيت تي ڳڻڻ جي بدران يسوع سان سندن تعلق کي جنت ۾ آڻڻ لاءِ. اهي توبهه ۽ ايمان جي لپ سروس ڏيندا آهن، پر اهي ڪڏهن به پيدا نه ٿيا آهن. ايڊريان راجرز

“جڏهن پڇيو ويو ته ڇا برڪت وارو انهن جي ويجهن ۽ پيارن کي اذيتناڪ جوابن کي ڏسي غمگين نه ٿيندو، “گهٽ ۾ گهٽ نه.” مارٽن لوٿر

“نه دوزخ ۾ يقين ڪرڻ سان اُتي گرمي پد هڪ درجو به گهٽ نه ٿو ٿئي.“

“اي منهنجا ڀائرو ۽ ڀينرون جيڪي مسيح ۾ آهن، جيڪڏهن گنهگارن کي سزا ڏني ويندي، گهٽ ۾ گهٽ انهن کي اسان جي جسمن تي جهنم ڏانهن ڇڪڻ ڏيو. ۽ جيڪڏھن اھي ناس ٿيڻ وارا آھن، انھن کي ھلڻ ڏيو اسان جي ھٿن سان سندن گوڏن ڀر، انھن کي رھڻ لاء، ۽ پاڻ کي تباهه ڪرڻ لاء چريو نه آھي. جيڪڏهن جهنم کي ڀرڻو آهي، گهٽ ۾ گهٽ ان کي اسان جي ڪوششن جي ڏندن ۾ ڀريو وڃي، ۽ اتي ڪنهن کي به بيخبر ۽ بغير دعا جي وڃڻ نه ڏيو. چارلس اسپرجن

“جيڪڏهن مون ڪڏهن به جهنم جي ڳالهه نه ڪئي آهي، مون کي سوچڻ گهرجي ته مون ڪا اهڙي شيءِ واپس رکي ڇڏي هئي جيڪا فائدي واري هئي،۽ پاڻ کي شيطان جي ساٿي وانگر ڏسڻ گهرجي. J.C. Ryle

بائبل ۾ دوزخ ڇا آهي؟

ممڪن طور تي ڪو به بائيبل تصور ناهي جيڪو جهنم جي خيال کان وڌيڪ ڪافرن ۽ مومنن کان وڌيڪ نفرت ڪندڙ هجي. ڪتاب جي ڪابه تعليم اسان جي ذهن کي هڪ ڏينهن جي "دوزخ" نالي جاءِ تي ختم ٿيڻ جي امڪان کان وڌيڪ خوفزده نه ڪري ٿي. هاڻي سوال اهو ٿو پيدا ٿئي ته جهنم ڇا آهي ۽ ماڻهو ان جي خيال کان نفرت ڇو ٿا ڪن؟

“دوزخ” اها جاءِ آهي جتي جيڪي ماڻهو مسيح کي رد ڪن ٿا، اهي هميشه لاءِ خدا جي سخت غضب ۽ انصاف مان گذرندا. 5

هي ايندڙ بيان اهو آهي جيڪو اسان سڀني کان اڳ ٻڌو آهي. دوزخ مڪمل، باشعور، ابدي جدائي آهي رب کان. اسان سڀني کان اڳ اهو ٻڌو آهي پر ان جو مطلب ڇا آهي؟ ان جو مطلب هي آهي، جيڪي دوزخ ۾ ويندا آهن اهي هميشه لاء خدا کان ڪٽي ويندا آهن. لوقا 23:43 اسان کي سيکاري ٿو ته ايمان وارا خدا جي حضور ۾ ختم ٿي ويندا، پر 2 ٿسلونيڪين 1: 9 اسان کي ياد ڏياري ٿو ته ڪافر خدا جي حضور کان پري ٿي ويندا.

اھڙا ماڻھو آھن جيڪي شايد چئي رھيا آھن، "چڱو اھو ايترو خراب نٿو لڳي!" بهرحال، اهڙو بيان ظاهر ڪري ٿو ته رب کان ڪٽجي وڃڻ جي اهميت جي غلط فهمي. جيمس 1:17 اسان کي سيکاري ٿو ته سڀ سٺيون شيون خدا کان اچن ٿيون. جڏهن توهان هميشه لاء رب کان بند ٿي ويا آهيو، توهان پنهنجي گناهن جو پورو وزن محسوس ڪيو. جيڪي جهنم ۾ آهن انهن کان سڀ چڱائي کسي ويندي. انهن جي زندگي دوزخ جي زندگي هونديبيحد ڏوهه، شرم، يقين، ۽ هميشه لاء گناهه جي اثرات کي محسوس ڪرڻ. بدقسمتي سان، ڪو به دوزخ ۾ ڪڏهن به خوشي جو تجربو نه ڪندو يا خدا جي محبت ۽ بخشش کي قبول ڪندو. هي اڪيلو خوفناڪ آهي. Leonard Ravenhill چيو ته "سڀ کان وڌيڪ پرجوش دعا واريون گڏجاڻيون دوزخ ۾ آهن." رب جي حضور کان پري ٿيڻ پاڻ ۾ اذيت آهي. دوزخ جو سڀ کان وڏو عذاب اهو آهي ته هن جي موجودگي هميشه لاءِ ختم ٿي وڃي.

خدا دوزخ ڇو پيدا ڪيو؟

(هي اقتباس "ٽائر جي بادشاهه" ڏانهن هدايت ڪئي وئي آهي، پر استعاري طور ڳالهائي رهيو آهي. صور جو بادشاهه عدن ۾ نه هو، پر شيطان هو. صور جو بادشاهه ڪو مسح ڪيل ڪروب نه هو، پر شيطان هڪ ملائڪ آهي.)

“پوءِ هو انهن کي به چوندو، هن جو کاٻي، 'مون کان پري وڃو، توهان ماڻهن کي لعنت ڪيو، دائمي باھ ۾ جيڪو شيطان ۽ سندس ملائڪن لاء تيار ڪيو ويو آهي'" (متي 25:41).

"خدا فرشتن کي نه بخشيو جڏهن انهن گناهه ڪيو. پر انهن کي جهنم ۾ اڇلائي ڇڏيو ۽ انهن کي اونداهيءَ جي کڏن ۾ وجهي ڇڏيو، جيڪي فيصلي لاءِ رکيا ويا“ (2 پطرس 2:4).شيطان ۽ سندس ملائڪن لاء تيار. پر جڏهن انسان خدا جي خلاف بغاوت ۾ شيطان سان شامل ٿي ويا، انهن کي سزا ڏيڻ جي مذمت ڪئي وئي جيڪا فرشتن لاء تيار ڪئي وئي هئي.

دوزخ ڪڏهن پيدا ڪيو ويو؟

بائبل نٿو ڪري اسان کي نه ٻڌايو ته دوزخ ڪڏهن پيدا ٿيو. غالباً، خدا ان کي ڪنهن وقت شيطان ۽ سندس ملائڪن جي زوال کان پوءِ پيدا ڪيو، ڇو ته اهو پيدا ٿيو. ”۽ شيطان جنھن انھن کي ٺڳيو ھو، سو باھہ ۽ گندھڪ جي ڍنڍ ۾ اڇلايو ويو، جتي اھو جانور ۽ ڪوڙو نبي بہ آھن. ۽ اھي ڏينھن رات عذاب ۾ رھندا ۽ ھميشه لاءِ (مڪاشفو 20:10).

دوزخ ڪٿي آھي؟

بائبل خاص طور تي اسان کي جڳھ نٿو ڏئي. دوزخ جو، پر جيئن ته بائبل اڪثر ڪري جنت کي "مٿي" طور تي حوالو ڏئي ٿو، يا "آسمان ۾ چڙهڻ" جي ڳالهه ڪري ٿو، ڪيترن ئي صحيفن ۾ دوزخ جو حوالو ڏنو ويو آهي "هيٺ."

افسيون 4: 8-10 بابت ڳالهائي ٿو. يسوع مٿي تي چڙهندو، پر زمين جي هيٺين حصن ۾ پڻ لٿو. ڪجھ تفسير "زمين جي ھيٺين حصن" جو مطلب آھي ته دوزخ ڪٿي زير زمين آھي. ٻيا ان جي تشريح ڪن ٿا موت ۽ دفن؛ تنهن هوندي به، عيسى کي زمين جي اندر دفن نه ڪيو ويو، پر پٿر ۾ ڪٽي قبر ۾ دفن ڪيو ويو.

Hades ۾ ماڻهو آسمان ۾ ماڻهن کي ڏسي سگهن ٿا. لوقا 16 ۾: 19-31، غريب لعزر مري ويو ۽ ملائڪن پاران ابراهيم جي هٿن ۾ ورتو ويو. مالدار ماڻھو، دوزخ ۾ عذاب ۾، مٿي ڏٺو ۽لعزر ڏٺو - پري - پر پيء ابراهيم سان ڳالهائڻ جي قابل هو. (لوقا 13:28 پڻ ڏسو). شايد اهو وڌيڪ ممڪن آهي ته جنت ۽ جهنم ٻئي ڪنهن خاص جاگرافيائي مقام جي بجاءِ مختلف ماپن ۾ موجود هجن جيئن اسان ان بابت سوچيون.

جهنم ڇا آهي؟

ڇا دوزخ دردناڪ آهي؟ بائبل جي مطابق، ها! خدا پنهنجي غضب کي جهنم ۾ نه رکندو. اسان کي انهن کلچن کي روڪڻو پوندو. "خدا گناهه کان نفرت ڪري ٿو پر گنهگار کي پيار ڪري ٿو." اهو اهو گناهه ناهي جنهن کي جهنم ۾ اڇلايو وڃي، اهو ماڻهو آهي.

دوزخ هڪ خوفناڪ جاءِ آهي جنهن کي نه ٻاريو وڃي (مارڪس 9:44). اھو ھڪڙو فيصلو جي جڳھ آھي (متي 23: 33)، جتي خدا فرشتن کي اونداھين جي زنجيرن ۾ وجھي ٿو (2 پطرس 2: 4). دوزخ عذاب جي جاءِ آهي (لوقا 16:23) ۽ ”ڪارو اوندهه“ (يهوداه 1:13) يا ”ٻاهران اوندهه“، جتي روئڻ ۽ ڏند ڪرٽڻ وارا هوندا (متي 8:12، 22:13، ​​25: يھوداہ 1:7 جھڙيءَ طرح سدوم ۽ عمورہ ۽ انھن جي آسپاس جا شھر، پاڻ کي زنا جي حوالي ڪري ڇڏيندا آھن ۽ اجنبي جسمن جي پٺيان لڳندا آھن، مثال طور پيش ڪيا ويا آھن، مصيبتون. ابدي باهه جو انتقام.

2. زبور 21: 8-9 توهان پنهنجي سڀني دشمنن کي پڪڙيندا. توهان جو مضبوط ساڄو هٿ انهن سڀني کي پڪڙيندو جيڪي توهان کان نفرت ڪن ٿا. جڏهن توهان ظاهر ٿيندا ته توهان انهن کي ٻرندڙ فرنس ۾ اڇليندا. خداوند انھن کي پنھنجي غضب ۾ کائي ڇڏيندو. باهه انهن کي کائي ويندي. متي 3:12 هن جي هٿ ۾ وڄندڙ ڪانٽو آهي، ۽ هو صاف ڪندو.هن جي ٿلهي تي، هن جي ڪڻڪ گڏ ڪري گودام ۾ گڏ ڪيو ۽ ڀاڄي کي اڻڄاتل باھ سان ساڙي ڇڏيو. متي 5:22 پر آءٌ اوھان کي ٻڌايان ٿو تہ جيڪوبہ ڪنھن ڀاءُ يا ڀيڻ سان ناراض ٿيندو، تنھن کي سزا ڏني ويندي. ٻيهر، جيڪو به ڪنهن ڀاءُ يا ڀيڻ کي چوي ٿو، 'راڪا،' عدالت کي جوابده آهي. ۽ جيڪو به چوندو، 'اي بيوقوف!' اهو دوزخ جي باهه جي خطري ۾ هوندو.

بائبل ۾ دوزخ جو بيان

دوزخ کي متي 13:41-42 ۾ باھ جي بھٽي طور بيان ڪيو ويو آھي: ”ابن آدم پنھنجي ملائڪن کي موڪليندو. ، ۽ اھي سندس بادشاھت مان سڀ ٺڳيءَ جا ٽڪرا گڏ ڪندا، ۽ جيڪي لاقانونيت ڪندا آھن، ۽ انھن کي باھ جي بھٽي ۾ اڇلائيندا. ان جاءِ تي روئڻ ۽ ڏند ڪرٽيا ويندا. مڪاشفو 14:9-11 عذاب، باھ، گندھڪ ۽ بي آراميءَ واري خوفناڪ جڳھ کي بيان ڪري ٿو: ”جيڪڏھن ڪو ماڻھو انھيءَ جانور ۽ سندس بت جي پوڄا ڪري، ۽ سندس پيشانيءَ يا ھٿ تي نشان ھجي. پڻ خدا جي غضب جي شراب پيئندو، جيڪا سندس غضب جي پيالي ۾ پوري طاقت سان ملي ٿي. ۽ هن کي پاڪ فرشتن جي حضور ۾ ۽ گھيٽي جي موجودگي ۾ باهه ۽ گندرف سان عذاب ڪيو ويندو. ۽ انھن جي عذاب جو دونھون ھميشہ ھميشہ لاءِ اڀرندو رھندو. انهن کي رات ڏينهن آرام نه آهي، جيڪي جانور ۽ سندس بت جي پوڄا ڪن ٿا، ۽ جن کي سندس نالي جو نشان ملي ٿو.“

ڇا دوزخ دائمي عذاب آهي؟ دوزخ يقيناً هڪ جاءِ آهي