恩典 Vs 怜悯 Vs 公正 Vs 法律: (区别和意义)

对于什么是恩典和怜悯，人们有很多误解。 对于这一点如何适用于上帝的公义和他的律法，也有巨大的误解。 但是，为了让我们完全理解得救的意义，这些术语至关重要。

什么是恩典？

恩典是不求回报的恩惠。 希腊语是 魅力 当恩典这个词与神联系在一起时，它指的是神选择将无偿的恩惠、仁慈和祝福赐给我们，而不是将他的愤怒倾倒在我们身上，因为我们的罪是应得的。 恩典不仅仅是指神没有放过我们，而是指他不顾自己，将祝福和恩惠洒给我们。

圣经中的恩典实例

在诺亚时代，人类是极其邪恶的。 人类以自己的罪孽为荣，并陶醉其中。 他不认识上帝，也不在乎自己的罪孽是对造物主的冒犯。 上帝本可以消灭所有的人类，但他选择将恩典赐给诺亚和诺亚的家人。 圣经说，诺亚是一个敬畏上帝的人，但他离上帝要求的完美还很远。圣经没有详细说明他的家人生活得有多好，然而上帝选择恩待他们。 他提供了一条救赎之路，使他们免于落在地上的毁灭，他极大地祝福了他们。

恩典的说明

如果一个百万富翁去公园，给他看到的前十个人一千美元，他就是在给他们施以恩惠和祝福。 这是不应该的，而且只给他选择的那些人。

恩典就是，如果一个人在路上超速，被拦下，警察完全可以给他开一张违法的罚单。 但是，警察选择了施恩，让他在警告下离开，并给他一张在Chick-fil-A餐厅免费用餐的优惠券，这就是警察对超速的人施恩。

关于恩典的经文

耶利米书31:2-3 "耶和华说：在刀剑下存活的人，在旷野得了恩典；以色列人寻求安息的时候，耶和华从远方向他显现。 我以永远的爱爱你，所以我继续对你忠心。"

使徒行传15:39-40 "就有了尖锐的分歧，使他们彼此分开。 巴拿巴带着马可，扬长而去，到了塞浦路斯；保罗却拣选了西拉，受了弟兄们的称赞，蒙了主的恩典，就离开了。"

哥林多后书12:8-9 "我曾三次为这事向主恳求，要他离开我，他却对我说："我的恩典够你用的，因为我的能力在软弱上显得完全。"因此，我更乐意以我的软弱来夸口，好叫基督的能力寄托在我身上。"

约翰福音》1:15-17 "（约翰为他作见证，喊道："这就是我说过的，'在我后面来的，排在我前面，因为他在我前面'。"）从他的丰富中，我们都得到了，恩上加恩。 因为律法是藉着摩西传的；恩典和真理是藉着耶稣基督传的。"

罗马书5:1-2 "因此，我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督与神相和。 我们也借着他，因信得进这所站的恩典，并且因盼望神的荣耀而欢喜。"

以弗所书2:4-9 "神既然有丰富的怜悯，因爱我们的大爱，即使我们死在过犯中，也使我们与基督一同活过来--你们蒙恩得救，使我们与他一同复活，在基督耶稣里与他一同坐在天上，好叫他在将来的世代，显出他恩惠的丰富，在我们身上显出不可估量的恩惠。你们因信得救，是蒙恩的，这不是你们自己作的，是神所赐的，不是行为的结果，所以没有人可以自夸。"

什么是慈悲？

恩典和怜悯不是一回事，它们是相似的。 怜悯是上帝扣留了我们应得的审判。 恩典是当他赐予这种怜悯，然后在其上添加祝福。 怜悯是我们被从我们理应受到的审判中解救出来。

圣经中怜悯的例子

在耶稣讲的关于欠了很多钱的人的比喻中，可以清楚地看到怜悯。 他欠的钱超过了他一年的收入。 在他要还钱的那天，贷款人告诉他，他可以理所当然地要求他还钱，他没有准备好钱的行为是邪恶的，但他却选择了怜悯，原谅他的债务。

怜悯的说明

悲惨世界》中还有一个关于仁慈的例子。 故事一开始，冉阿让就抢劫了主教的家，他拿走了几个银烛台，被逮捕了。 当他被带到主教面前，然后被送进监狱吊死时，主教对冉阿让心存怜悯。 他没有提出指控--他告诉警官，烛台是他给他的。 然后他把它他进一步施恩，给他更多的银子去卖，使他能够重新开始他的生活。

关于怜悯的经文

创世记19:16 "他却犹豫不决，于是人抓住他和他妻子的手，并他两个女儿的手，因为耶和华的怜悯在他身上，就把他带出来，放在城外。"

腓立比书2:27 "因为他确是病得要死，但神怜悯他，不只怜悯他，也怜悯我，使我不至于愁上加愁。"

提摩太前书1:13 "我从前虽是个亵渎人的人，逼迫人的人，又是个粗暴的人，但因为我在无知和不信的情况下行事，所以得了怜悯"。

犹大1:22-23 "你要怜悯那些怀疑的人；把别人从火中救出来；对别人施以恐惧的怜悯，连肉体所染的衣裳也憎恶。"

历代志下30:9 "因为你若归向耶和华，你的弟兄和你的儿女必向掳掠他们的人求怜悯，回到这地。 因为你若归向耶和华，耶和华你的神是有恩惠、有怜悯的，必不向你转脸。"

路加福音6:36 "你们要慈悲，像你们的父一样慈悲"。

马太福音》5:7 "慈悲的人有福了，因为他们必得怜悯"。

什么是正义？

圣经中的正义是指在法律意义上公平地对待他人。 所用的希伯来语单词是 mishpat 它意味着只根据案情对每个人进行惩罚或宣告无罪--而不是基于他们的种族或社会地位。 这个词不仅包括惩罚那些做错事的人，还包括确保每个人都得到他们应有的权利。 因此，它不仅是对做错事的人的惩罚，也是对权利人的保护。 公正是一个重要的概念，因为它反映了神的性格。

圣经中正义的例子

创世记》第18章中关于所多玛和蛾摩拉的叙述非常恰当地说明了正义。 亚伯拉罕的侄子罗得住在所多玛城附近，城里的人非常邪恶。 上帝宣布对所多玛的居民进行审判，因为城里没有人敬畏上帝，他们都生活在对上帝赤裸裸的叛逆和仇恨之中。 罗得得以幸免，但所有居民都被销毁。

正义的说明

我们经常看到正义在我们的生活中得到体现。 当罪犯因其罪行而被追究责任并受到惩罚时，当法官向那些受到伤害的人判给一笔钱时，等等。

关于正义的经文

传道书3:17 "我对自己说："上帝要审判义人和恶人，因为每项活动都要有时间，每项行为都要有时间来审判。"

希伯来书10:30 "因为我们认识他，他说："报仇是我的，我要报答。"又说："主必审判他的子民。"

何西阿12:6 "但你必须回到你的上帝身边；保持爱心和正义，永远等候你的上帝"。

箴言21:15 "正义得到伸张，就给义人带来欢乐，给恶人带来恐怖"。

箴言24:24-25 "凡对有罪的人说："你是无罪的"，必被人咒诅，被国人指责。 但那些给有罪的人定罪的人必有好处，丰富的福气必临到他们。"

诗篇37:27-29 "你们要离恶行善，就必永远住在这地。 因为耶和华喜爱公义的人，不丢弃他忠心的人。 作恶的人要完全消灭，恶人的后代要灭亡。 义人要承受这地，永远住在其中。"

什么是法律？

圣经》中讨论律法时，指的是整个《旧约》、《圣经》前五卷、十诫或摩西律法。 简单地说，律法是上帝的圣洁标准。 我们将按照这个标准接受审判。

圣经中的法律实例

十诫是对律法最好的说明之一。 我们可以在十诫中简明地看到我们要如何爱上帝和他人。 通过上帝的标准，我们可以看到我们的罪在多大程度上使我们与他分离。

法律的说明

我们知道我们可以在道路上安全行驶的速度，因为有管理道路的法律。 这些法律在路边战略性地放置了标志。 因此，当我们开车时，我们可以在正确的范围内，在错误的范围外保持我们的驾驶速度。 违反这一法律，或破坏这一法律，将导致惩罚。 惩罚必须支付给违反法律。

关于法律的经文

申命记》6:6-7 "我今天赐给你们的这些诫命，你们要记在心里。 你们坐在家里的时候，走在路上的时候，躺下的时候，起来的时候，都要讲这些话。"

罗马书6:15 "那么，我们不在律法之下，而在恩典之下，就可以得胜吗？ 决不可以！"

申命记30:16 "因为我今日吩咐你，要爱主你的神，顺从他而行，遵守他的命令、法令、律例；这样你就必活得增多，主你的神必在你所进占的地赐福给你。"

约书亚记1:8 "你们要常把这律法书挂在嘴边，昼夜默想，使你们谨慎地遵行其中所写的一切。 这样，你们就会兴旺发达，获得成功。"

罗马书3:20 "因为人靠着律法的功劳，在他面前不能称义；因为律法是叫人知罪"。

申命记28:1 "你若完全顺服耶和华你的神，仔细遵行他一切的命令，就是我今日所赐给你的，耶和华你的神必使你高过地上的万国。"

它们如何在救赎中共同发挥作用？

上帝制定了圣洁的标准--他自己，在他的律法中显示出来。 我们违反了他的律法，对我们的创造者犯罪。 我们的上帝是完全公正的。 他必须惩罚背叛他的圣洁的罪行。 我们的判决是死亡：在地狱中永生。 但他选择了对我们的怜悯和恩典。 他为我们的罪行提供了完美的补偿--通过提供他无暇的羔羊，耶稣基督来他将我们的罪孽压在他的身上，死在十字架上。 他将他的愤怒倾倒在基督身上。 耶稣从死里复活，征服了死亡。 我们的罪行已经得到了补偿。 他仁慈地拯救了我们，并恩赐我们天上的祝福。

提摩太后书1:9 "他救了我们，呼召我们过圣洁的生活--不是因为我们做了什么，而是因为他自己的目的和恩典。 这恩典在开天辟地之前就已经在基督耶稣里赐给我们了。"

总结

你是否因违反神的律法而受到神的愤怒？ 你是否已经从你的罪中悔改，并紧紧抓住耶稣来拯救你？