Table of contents
两个容易混淆的哲学观点是泛神论与泛神论。 让我们试着深入了解一下，看看所有的区别是什么，以及圣经对它们的评价。
什么是泛神论？
泛神论是一种哲学信仰，认为上帝可以等同于宇宙和其中的东西。 它与泛神论不是一回事，但非常相似。 在泛神论中，宇宙本身就是神圣的。 这与神论相反，后者认为整个宇宙都在上帝之外。 泛神论者在理解发生的事情时往往是决定论。
泛神论支持上帝决定一切的信念。 希腊的斯多葛派持有这种哲学观点。 他们声称这是上帝能够知道一切的唯一方法--如果他是一切的话。 泛神论者在花的美丽中看到上帝，而花是上帝的一部分。 这与圣经相违背。
泛神论的问题：圣经的评价
See_also: 关于撒旦的60句有力的圣经经文（圣经中的撒旦）圣经》教导说，父神是一种精神，不是物质存在。 圣经》还教导说，上帝创造了万物。 泛神论是不符合逻辑的，因为它不允许有创造者。 基督教正确地将父神作为创造者与他的创造物和被创造者分开。
诗篇19:1 "诸天宣告神的荣耀，上面的天空宣扬他的手艺"。
约翰福音》4:24 "神是个灵，拜他的人必须用心灵和诚实敬拜他"。
约翰福音》1:3 "万物都是藉着他造的，没有他，就没有被造的东西"。
什么是泛神论？
泛神论 又称一元一神论。 这是一种哲学信仰，认为万物皆为神：神与万物及万物的各个方面相互渗透，而且神超越万物。 它声称神是世界上的一切，但又比世界大。 整个自然界都是神性，但神性又是超越性的。 泛神论反对神学决定论和泛神论并不是决定论，就像泛神论通常所说的那样。 从逻辑上讲，这是说不通的。 如果神性是一切已知和未知的东西，那还有什么可以超越的呢？
泛神论的问题：圣经的评价
泛神论不符合圣经。 泛神论说上帝像人一样，这是异端。 上帝不学习，因为他已经知道所有的事情。 上帝是完美的，永恒的，不受他创造的限制。
历代志》29:11 "主啊，伟大、权柄、荣耀、得胜、威严都是你的，因为天上地下所有的都是你的。 主啊，国度是你的，你被尊为万有之首。"
诗篇139:7-8 "我从哪里离开你的灵，或从哪里逃离你的存在？ 我若升天，你在那里！我若在阴间安寝，你在那里！"
诗篇147:4-5 "他计算星星的数目；他叫他们都有名字。 5我们的主是伟大的，有能力的，他的智慧是无穷的。"
总结
我们可以肯定，《圣经》中的神是唯一的真神。 泛神论和泛神论从逻辑角度看是行不通的。 它们也不肯定《圣经》所说的--神对自己的评价。
罗马书1:25 "他们把关于上帝的真理换成了谎言，敬拜和侍奉被造之物，而不是造物主--他是永远被赞美的。 阿门。"
以赛亚45:5 "我是耶和华，别无他物；离了我，就没有神。 你们虽不承认我，我必坚固你们。"
See_also: 25篇关于愤怒管理（宽恕）的马约圣经经文