বিষয়বস্তুৰ তালিকা
See_also: তুচ্ছ-তাচ্ছিল্য কৰা লোকৰ বিষয়ে ১৫ সহায়ক বাইবেলৰ পদ
বাইবেলে খংৰ বিষয়ে কি কৈছে?
আপুনি বৰ্তমান খং আৰু ক্ষমাৰ সৈতে যুঁজি আছেনে? আপোনাৰ হৃদয়ত এনেকুৱা কোনো তিক্ততা আছেনে যিয়ে আপোনাক খ্ৰীষ্টই আপোনাৰ বাবে পৰিকল্পনা কৰা প্ৰচুৰ জীৱনৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখিছে? খং এটা ধ্বংসাত্মক পাপ যিয়ে আমাক ভিতৰৰ পৰা ধ্বংস কৰে। তৎক্ষণাত চিকিৎসা নকৰিলে ই বিপৰ্যয়জনক কিবা এটালৈ পৰিণত হ’ব পাৰে।
বিশ্বাসী হিচাপে আমি ঈশ্বৰৰ লগত অকলে থাকিব লাগে আৰু আনৰ লগত ব্যৱহাৰ কৰাৰ সময়ত অধৈৰ্য্যতাৰ লক্ষণ দেখা পাবলৈ আৰম্ভ কৰিলে সহায়ৰ বাবে চিঞৰিব লাগে। আপোনাৰ হাতত দুটা বিকল্প আছে। হয় খঙাল আৱেগক আপোনাক সলনি কৰিবলৈ দিব পাৰে নহয় প্ৰতিটো পৰিস্থিতিৰ প্ৰতি আপোনাৰ দৃষ্টিভংগী সলনি কৰিব পাৰে।
যেতিয়া ঈশ্বৰ আপোনাৰ হৃদয়ৰ কেন্দ্ৰবিন্দুত থাকিব তেতিয়া আপুনি আনৰ প্ৰতি আপোনাৰ মনোভাৱৰ পৰিৱৰ্তন দেখিব। পূজা কৰিলে হৃদয় আৰু মন সলনি হয়। আমি সহায়ৰ বাবে নিজৰ ফালে চোৱা বন্ধ কৰি খ্ৰীষ্টৰ ফালে চাবলৈ আৰম্ভ কৰিব লাগিব।
খংৰ বিষয়ে খ্ৰীষ্টান উদ্ধৃতি
“এজন মানুহে খং কৰিলে আপোনাক কি কয় সেয়া কেতিয়াও পাহৰি নাযাব।” – হেনৰী ৱাৰ্ড বিচাৰ
“যিজন ক্ৰোধত লেহেমীয়া হয়, তেওঁৰ পৰা সাৱধান হওক; কিয়নো যেতিয়া ই বহুদিনলৈ আহিব, তেতিয়া ই অধিক শক্তিশালী হয় আৰু ই অধিক সময় ধৰি ৰখা হয়। অপব্যৱহাৰ কৰা ধৈৰ্য্য ক্ৰোধলৈ পৰিণত হয়।” – ফ্ৰান্সিছ কোৱাৰ্লেছ
“কোৱা নকৰিব, “মই বেয়া মেজাজত থাকিব নোৱাৰো।” বন্ধু, আপুনি সহায় কৰিব লাগিব। ঈশ্বৰৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰক যে তেওঁ আপোনাক ইয়াক একেলগে জয় কৰাত সহায় কৰে, কাৰণ হয় আপুনি ইয়াক মাৰিব লাগিব, নহ’লে ই আপোনাক হত্যা কৰিব। বেয়া খং স্বৰ্গলৈ কঢ়িয়াই নিব নোৱাৰি।” – চাৰ্লছ স্পাৰ্জন
“এটা দ্ৰুত খংমানুহৰ হৃদয়ৰ পৰা দুষ্ট চিন্তা, ব্যভিচাৰ, চুৰি, হত্যা, ব্যভিচাৰ, লোভ আৰু দুষ্টতাৰ কামৰ লগতে প্ৰতাৰণা, কামুকতা, ঈৰ্ষা, নিন্দা, অহংকাৰ আৰু মূৰ্খামি আদি আগবাঢ়ি যায়। এই আটাইবোৰ অশুভ বস্তু ভিতৰৰ পৰা ওলাই আহি মানুহক অশুচি কৰে ৷” <৫><৫>যথেষ্ট সোনকালে তোমাক মূৰ্খ কৰি তুলিব।”
“ক্ৰোধে একো সমাধান নকৰে ই একো নিৰ্মাণ নকৰে, কিন্তু ই সকলো ধ্বংস কৰিব পাৰে।”
বাইবেল অনুসৰি খং পাপ নেকি?
বেছিভাগ সময়তে খং পাপ, কিন্তু সকলো সময়তে নহয়। ধাৰ্মিক ক্ৰোধ বা বাইবেলৰ ক্ৰোধ পাপ নহয়। যেতিয়া আমি জগতত চলি থকা পাপৰ বাবে খং কৰো বা আনৰ লগত কৰা ব্যৱহাৰৰ বাবে খং কৰো, তেতিয়া সেয়া বাইবেলৰ খংৰ উদাহৰণ।
বাইবেলৰ খং আনৰ প্ৰতি চিন্তিত আৰু ইয়াৰ ফলত সাধাৰণতে সমস্যাৰ সমাধান হয়। ক্ৰোধ যেতিয়া অধৈৰ্য্য, অহংকাৰী, ক্ষমাহীন, অবিশ্বাসী আৰু দুষ্ট হৃদয়ৰ পৰা আহে তেতিয়া ই পাপ।
1. গীতমালা 7:11 “ঈশ্বৰ এজন সৎ বিচাৰক। তেওঁ প্ৰতিদিনে দুষ্টৰ ওপৰত ক্ৰোধ কৰে ৷”
প্ৰতিটো খঙাল চিন্তাক বন্দী কৰি লওক
এবাৰ প্ৰলোভন আহিলে আপুনি লগে লগে ইয়াৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ আৰম্ভ কৰিব লাগিব নহ’লে ই আপোনাক দখল কৰিব। গেছলিনত তিতি জুইৰ ওচৰত খেলাৰ দৰেই৷ যদি আপুনি বিপৰীত দিশলৈ নাযায় তেন্তে জুইয়ে আপোনাক ভস্মীভূত কৰিব। সেই চিন্তাবোৰ এবাৰ মনলৈ সোমাই গ’লেই হত্যালৈ পৰিণত হোৱাৰ আগতে যুঁজ দিয়ক।
সেই চিন্তাবোৰৰ লগত খেলা নকৰিব! ঠিক যেনেকৈ ঈশ্বৰে কয়িনক সকীয়াই দিছিল তেওঁ আমাক সকীয়াই দিয়ে। “পাপ তোমাৰ দুৱাৰত কুঁজৰাই আছে।” ঈশ্বৰে আপোনাক সতৰ্ক কৰাৰ পিছত, আপুনি কৰা পৰৱৰ্তী কামটো আপোনাৰ আধ্যাত্মিক আত্মাৰ বাবে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ।
2. আদিপুস্তক 4:7 “যদি আপুনি সঠিক কাম কৰে, তেন্তে আপুনি গ্ৰহণ কৰা নহ’বনে? কিন্তু যদি আপুনি সঠিক কাম নকৰে, তেন্তে পাপ আপোনাৰ ওচৰত কুঁজৰাই আছেদুৱাৰ; ই তোমাক পাবলৈ ইচ্ছা কৰে, কিন্তু তুমি ইয়াৰ ওপৰত শাসন কৰিব লাগিব।”
3. ৰোমীয়া 6:12 “এতেকে পাপে আপোনাৰ মৰ্ত্য শৰীৰক নিয়ন্ত্ৰণ নকৰিবলৈ নিদিবা যাতে আপুনি ইয়াৰ কামনা পালন কৰে।”
4. ইয়োব 11:14 “যদি আপোনাৰ হাতত অপৰাধ আছে, তেন্তে তাক দূৰলৈ ৰাখক, আৰু আপোনাৰ তম্বুত দুষ্টতাক বাস কৰিবলৈ নিদিব .”
5. ২ কৰিন্থীয়া ১০:৫ “আমি তৰ্ক আৰু ঈশ্বৰৰ জ্ঞানৰ বিৰুদ্ধে উত্থাপিত সকলো উচ্চ মতামত ধ্বংস কৰোঁ, আৰু খ্ৰীষ্টৰ আজ্ঞা পালন কৰিবলৈ সকলো চিন্তাক বন্দী কৰি লওঁ .”
সকলো কেন্সাৰ উলিয়াই লওক
এনেকুৱা সময়ো আহে যেতিয়া আমি খংটো অলপ জয় কৰি লওঁ, কিন্তু কেন্সাৰৰ সৰু টুকুৰা এটা বাকী থাকে। আমি কওঁ যে আমি কিবা এটাৰ ওপৰত আছো, কিন্তু কেন্সাৰৰ সৰু টুকুৰা এটা আছে যাৰ সৈতে আমি মল্লযুঁজ অব্যাহত ৰখা নাই৷ অতিৰিক্ত সময়ত সেই সৰু কেন্সাৰ টুকুৰাটো সম্পূৰ্ণৰূপে আঁতৰাই নিদিলে বাঢ়িব। কেতিয়াবা আমি খং জয় কৰি যুদ্ধ শেষ বুলি ভাবো।
আপুনি হয়তো যুদ্ধত জয়ী হৈছে, কিন্তু যুদ্ধ শেষ হোৱা নাই। সেই খংটোৱে হয়তো ঘূৰি আহিব বিচাৰিব। বছৰ বছৰ ধৰি জীয়াই থকা কোনো খং বা ক্ষোভ আছেনে? খংটো বিস্ফোৰণ হোৱাৰ আগতেই আঁতৰাবলৈ ঈশ্বৰৰ প্ৰয়োজন। খং কেতিয়াও বহিবলৈ নিদিব। ইয়াৰ দ্বাৰা মই কি বুজাব বিচাৰিছো? পাপ কেতিয়াও নিয়ন্ত্ৰণহীন হৈ থাকিবলৈ নিদিব কাৰণ ইয়াৰ পৰিণতি হ’ব। আমি স্বীকাৰোক্তি দিব লাগিব আৰু এটা শুদ্ধিকৰণ বিচাৰিব লাগিব। নিয়ন্ত্ৰণহীন খংৰ ফলত টুপী এটাৰ টোপালত খঙৰ বিস্ফোৰণ বা কু-চিন্তাৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে। কেইসপ্তাহমানৰ পিছত এটা সৰু অপৰাধে আপোনাৰ আগৰ খংৰ সূচনা কৰিব পাৰে। আমি এই কথা বিবাহ সকলোতে দেখিবলৈ পাওঁসময়।
স্বামীয়ে পত্নীক উন্মাদ কৰি তোলে আৰু যদিও তাই খং কৰে তথাপিও তাই অপৰাধটো উত্থাপন নকৰে। সমস্যাটো হ’ল পাপটো এতিয়াও তাইৰ হৃদয়ত সোমাই আছে। এতিয়া ধৰক স্বামীয়ে ঘৈণীয়েকে ভাল নোপোৱা সৰু কাম এটা কৰে৷ কাৰণ তাই স্বামীক লাঠিচালনা কৰা শেষ পৰিস্থিতিৰ পৰাই খংটো নিয়ন্ত্ৰণহীন হৈ গ’ল। তুচ্ছ অপৰাধৰ বাবেই তাই লাঠিচালনা কৰা নাই, অতীতৰ পৰা হৃদয়খন ক্ষমা কৰি পৰিষ্কাৰ নকৰাৰ বাবেই তাই লাঠিচালনা কৰিছে।
6. ইফিচীয়া 4:31 “ সকলো তিক্ততা, ক্ৰোধ আৰু ক্ৰোধ, কাজিয়া আৰু নিন্দা আৰু সকলো ধৰণৰ কু-অভিপ্ৰায়ৰ পৰা মুক্তি পাওক।”
7. গালাতীয়া 5:16 “কিন্তু মই কওঁ, আত্মাৰ দ্বাৰাই চলা, আৰু তোমালোকে মাংসৰ আকাংক্ষা পূৰণ নকৰিবা।”
8. যাকোব 1:14-15 “কিন্তু প্ৰত্যেকেই নিজৰ ইচ্ছাৰ দ্বাৰা প্ৰলোভিত আৰু প্ৰলোভিত হ’লে প্ৰলোভিত হয়। তেতিয়া কামনাই গৰ্ভধাৰণ কৰি পাপৰ জন্ম দিয়ে, আৰু পাপে সম্পূর্ণ বৃদ্ধি পালে মৃত্যুৰ জন্ম দিয়ে ৷”
ক্ৰোধৰ পৰিণতি
আমি সকলোৱে কামনা কৰোঁ যে এই পৃথিৱীখনত টাইম মেচিন থাকিলহেঁতেন, কিন্তু দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে আমি নাপাওঁ। আপোনাৰ কৰ্মৰ অপৰিৱৰ্তনীয় পৰিণতি আছে। খং ইমানেই উগ্ৰ পাপ যে ই কেৱল আমাক আঘাত কৰাই নহয় আনকো আঘাত দিয়ে। খঙৰ কাৰণে আন মানুহৰ খং উঠে।
শিশুৱে খং নিয়ন্ত্ৰণৰ সমস্যা থকা পিতৃ-মাতৃ আৰু ভাই-ভনীক অনুকৰণ কৰে। খঙে সম্পৰ্ক ধ্বংস কৰে। খঙৰ ফলত স্বাস্থ্যজনিত সমস্যাৰ সৃষ্টি হয়। ক্ৰোধে প্ৰভুৰ সৈতে আমাৰ সঙ্গীত আঘাত কৰে। খঙৰ ফলত...নিচা। ই ধ্বংসাত্মক আৰ্হিলৈ পৰিণত হোৱাৰ আগতে আমি ইয়াৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিব লাগিব।
খঙৰ ফলত বৃহত্তৰ পাপত পৰে। খঙে হৃদয়খনক ভিতৰৰ পৰা মাৰি পেলায় আৰু এবাৰ তেনেকুৱা হ’লে আপুনি সকলো কথাৰ প্ৰতি উদাসীন হৈ পৰে আৰু আপুনি আন অধৰ্মী কামত ডুব যাবলৈ আৰম্ভ কৰে।
9. ইয়োব 5:2 “কিয়নো ক্ৰোধে মূৰ্খক হত্যা কৰে , আৰু ঈৰ্ষাই গুলীয়াক হত্যা কৰে।”
10. হিতোপদেশ ১৪:১৭ “ক্ষীপ্ৰতাৰে মূৰ্খ কাম কৰে , আৰু দুষ্ট কৌশল ৰচনা কৰাজনক ঘৃণিত কৰা হয়।”
11. হিতোপদেশ ১৯:১৯ “ অতি ক্ৰোধিত মানুহে শাস্তি বহন কৰিব , কিয়নো যদি আপুনি তেওঁক উদ্ধাৰ কৰে, তেন্তে আপুনি পুনৰ কৰিব লাগিব।”
ক্ৰোধ নিয়ন্ত্ৰণ: আপুনি আপোনাৰ মনটোক কি খাদ্য যোগান ধৰিছে?
আমি শুনা সংগীত আৰু আমি চোৱা বস্তুবোৰে যে গভীৰ প্ৰভাৱ পেলায়, সেই কথা অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰি আমাৰ জীৱন। শাস্ত্ৰই আমাক শিকাইছে যে “বেয়া সংগই ভাল নৈতিকতাক ধ্বংস কৰে।”
আপুনি নিজকে কোনে আৰু কিহৰ সৈতে ঘেৰি ৰাখে, সেইটোৱে খংৰ দৰে বেয়া অভ্যাসৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। যেতিয়া আপুনি নিজকে ইতিবাচকতাৰে আগুৰি ধৰে তেতিয়া আপুনি অধিক ইতিবাচক হৈ পৰে। যদি আপুনি হাৰ্ডকোৰ গেংষ্টাৰ ধৰণৰ সংগীত শুনি আছে তেন্তে খং বৃদ্ধি হ’লে আচৰিত নহ’ব।
যদি আপুনি ইউটিউবত কিছুমান বিশেষ ভিডিঅ’ বা কিছুমান বিশেষ টিভি শ্ব’ চাই আছে তেন্তে আপোনাৰ হৃদয় সলনি হ’লে আচৰিত নহ’ব। নিজৰ হৃদয়খন ৰক্ষা কৰক। আমি শিকিব লাগিব যে কেনেকৈ নিজকে অনুশাসন কৰিব পাৰি আৰু এই জগতৰ দুষ্ট বস্তুবোৰৰ পৰা আমাৰ হৃদয়ক ৰক্ষা কৰিব পাৰি।
12. হিতোপদেশ ৪:২৩ “ সকলোৰে লগত তোমাৰ হৃদয়ৰ ওপৰত চকু ৰাখকঅধ্যৱসায়, কিয়নো ইয়াৰ পৰাই জীৱনৰ বসন্ত প্ৰবাহিত হয়।”
13. ফিলিপীয়া 4:8 “শেষত, ভাইসকল, যি সত্য, যি সন্মানীয়, যি উচিত, যি শুদ্ধ, যি মৰমলগা, যি সুনাম, যদি কোনো উত্তমতা আছে আৰু যদি যিকোনো প্ৰশংসাৰ যোগ্য, এইবোৰ বিষয়ত থাকক।”
14. ৰোমীয়া 8:6 “ কিয়নো মাংসৰ প্ৰতি থকা মন মৃত্যু , কিন্তু আত্মাৰ প্ৰতি থকা মন জীৱন আৰু শান্তি।”
15. হিতোপদেশ ২২:২৪-২৫ “উষ্ণ স্বভাৱৰ লগত বন্ধুত্ব নকৰিবা, সহজে ক্ৰোধিত মানুহৰ লগত সংগ নকৰিবা, নহ’লে আপুনি তেওঁলোকৰ পথ শিকি নিজকে ফান্দত পৰিব পাৰে।”
খং আমাৰ প্ৰথম সঁহাৰি হ’ব নালাগে। ক্ষমা বৃদ্ধি কৰোঁ আহক
শাস্ত্ৰই স্পষ্ট কৰি দিছে যে আমি এনে এটা অপৰাধক উপেক্ষা কৰা উচিত যিয়ে প্ৰজ্ঞা প্ৰকাশ কৰে। শব্দৰ বহুগুণে আৰু খঙৰ সুৰত উত্তৰ দিলে কথাবোৰ সদায় বেয়া হৈ পৰে। সংঘাতৰ প্ৰতি আমি প্ৰজ্ঞাৰ সৈতে সঁহাৰি দিব লাগিব। জ্ঞানীসকলে প্ৰভুক ভয় কৰে আৰু নিজৰ কৰ্মৰ দ্বাৰা তেওঁক অসন্মান কৰিব নিবিচাৰে। জ্ঞানীসকলে কথা কোৱাৰ আগতে চিন্তা কৰে। পাপৰ পৰিণতি জ্ঞানীসকলে জানে।
জ্ঞানীসকলে আনৰ লগত ব্যৱহাৰ কৰাত ধৈৰ্য্যশীল। জ্ঞানীসকলে প্ৰভুৰ ফালে চায় কাৰণ তেওঁলোকে জানে যে তেওঁৰ দ্বাৰা তেওঁলোকে নিজৰ প্ৰয়োজনৰ সময়ত সহায় পাব। শাস্ত্ৰই আমাক আমাৰ খং নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ শিকাই আৰু যদিও আমাৰ নিজৰ শক্তিত আমি দুৰ্বল, যেতিয়া আমি খ্ৰীষ্টৰ শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰো তেতিয়া আমাৰ প্ৰয়োজনীয় সকলো থাকে।
আমি খ্ৰীষ্টান হিচাপে বৃদ্ধি পোৱাৰ লগে লগে আমি হোৱা উচিতআমাৰ সঁহাৰিত অধিক অনুশাসিত। প্ৰতিদিনে আমি আমাৰ জীৱনত পবিত্ৰ আত্মাৰ শক্তিৰ অধিক প্ৰকাশৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰা উচিত।
16. হিতোপদেশ ১৪:১৬-১৭ “ জ্ঞানীসকলে প্ৰভুক ভয় কৰে আৰু বেয়াৰ পৰা আঁতৰি থাকে, কিন্তু মূৰ্খই উত্তপ্ত আৰু তথাপিও নিৰাপত্তা অনুভৱ কৰে . খৰখেদা মানুহে মূৰ্খ কাম কৰে আৰু কু-কৌশল ৰচনা কৰাজনক ঘৃণিত কৰা হয়।”
17. হিতোপদেশ ১৯:১১ “ মানুহৰ জ্ঞানে ধৈৰ্য্য দিয়ে ; অপৰাধক উপেক্ষা কৰাটো নিজৰ মহিমাৰ বাবে।”
18. গালাতীয়া 5:22–23 “ কিন্তু আত্মাৰ ফল হৈছে প্ৰেম, আনন্দ, শান্তি, ধৈৰ্য্য, দয়া, মঙ্গল, বিশ্বাস, কোমলতা, আত্মসংযম; এনেবোৰৰ বিৰুদ্ধে কোনো বিধান নাই।”
19. হিতোপদেশ ১৫:১ “ কোমল উত্তৰে ক্ৰোধ দূৰ কৰে , কিন্তু কঠোৰ বাক্যই ক্ৰোধ জগাই তোলে।”
20. হিতোপদেশ ১৫:১৮ “ উষ্ণ স্বভাৱৰ মানুহে বিবাদ জগাই তোলে , কিন্তু লেহেমীয়া ক্ৰোধে বিবাদক শান্ত কৰে।”
আমি প্ৰভুৰ অনুকৰণ কৰা উচিত আৰু ধৈৰ্য্যৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰা উচিত
প্ৰভুৰ ক্ৰোধ লেহেমীয়া আৰু আমি তেওঁৰ নেতৃত্ব অনুসৰণ কৰা উচিত। ঈশ্বৰ কিয় ক্ৰোধত লেহেমীয়া? ঈশ্বৰে তেওঁৰ মহান প্ৰেমৰ বাবে ক্ৰোধত লেহেমীয়া হয়। আনৰ প্ৰতি থকা আমাৰ প্ৰেমে আমাৰ খং নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ প্ৰেৰণা যোগাব লাগে। প্ৰভু আৰু আনৰ প্ৰতি আমাৰ প্ৰেমে আমাক ক্ষমা কৰিবলৈ সহায় কৰা উচিত।
প্ৰেম হ’ব লাগে সংঘাতৰ প্ৰতি আমাৰ সঁহাৰি। আমি মনত ৰাখিব লাগিব যে প্ৰভুৱে আমাক বহুতৰ বাবে ক্ষমা কৰিছে। আমি কোন যিয়ে সৰু সৰু কথাত আনক ক্ষমা কৰিব নোৱাৰো? আমি কোন যাৰ লগত জড়িত নোহোৱাকৈ আমি আমাৰ সমস্যা সমাধান কৰিবলৈ শিকিব নোৱাৰোচিঞৰ-বাখৰ কৰা মেচ?
21. নাহূম 1:3 “ প্ৰভুৱে ক্ৰোধ কৰাত লেহেমীয়া আৰু শক্তিত মহান, আৰু প্ৰভুৱে দোষীক কোনো কাৰণতে মুক্ত নকৰে। তেওঁৰ বাট ঘূৰ্ণীবতাহ আৰু ধুমুহাত আৰু ডাৱৰবোৰ তেওঁৰ ভৰিৰ ধূলি।”
22. ১ কৰিন্থীয়া ১৩:৪-৫ “ প্ৰেম ধৈৰ্য্যশীল , প্ৰেম দয়ালু আৰু ঈৰ্ষা নকৰে; প্ৰেমে গৰ্ব নকৰে আৰু অহংকাৰ নকৰে, অযথা কাম নকৰে; ই নিজৰ নিবিচাৰে, উত্তেজিত নহয় , ভোগ কৰা অন্যায়ৰ হিচাপ নাৰাখে।”
23. যাত্ৰাপুস্তক 34:6-7 “তেতিয়া তেওঁ মোচিৰ সন্মুখেৰে পাৰ হৈ ঘোষণা কৰিলে, “ প্ৰভু, প্ৰভু, দয়ালু আৰু কৃপাময় ঈশ্বৰ, ক্ৰোধত লেহেমীয়া, প্ৰেম আৰু বিশ্বাসযোগ্যতাত প্ৰচুৰ, প্ৰেম বজাই ৰখা হাজাৰ হাজাৰ লোকক, আৰু দুষ্টতা, বিদ্ৰোহ আৰু পাপ ক্ষমা কৰি . তথাপিও তেওঁ দোষীক শাস্তিহীনভাৱে এৰি নিদিয়ে; তেওঁ পিতৃ-মাতৃৰ পাপৰ কাৰণে সন্তান আৰু তেওঁলোকৰ সন্তানক তৃতীয় আৰু চতুৰ্থ প্ৰজন্মলৈকে শাস্তি দিয়ে।”
আমি নিজৰ মনৰ কথা প্ৰকাশ কৰিবলৈ ইচ্ছুক হ'ব লাগিব।
যদি মই এচেকেণ্ডৰ বাবেও সঁচা কথা ক'ব পাৰো, মোৰ জীৱনত মই সঁচাকৈয়ে খং উঠা একমাত্ৰ সময় যেতিয়া মই খং কৰো।' t মোৰ নিজকে প্ৰকাশ কৰক। যদি কোনোবাই মোক ক্ষুন্ন কৰি থাকে আৰু মই তেওঁলোকৰ লগত লাহে লাহে বহি কথা নাপাতো তেন্তে ই সহজেই বেয়া চিন্তাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। আমি আমাৰ অনুভৱ আনক ক’বলৈ ভয় কৰিব নোৱাৰো৷ কেতিয়াবা আমি মাত মাতিব লাগে আৰু কেতিয়াবা আনৰ লগত যেনে কাউন্সেলাৰৰ লগত কথা পাতিবলৈ ইচ্ছুক হ’ব লাগে। এইটো কেৱল মানুহৰ সৈতে আমাৰ সম্পৰ্কৰ বাবেই নহয়।
কেতিয়াবা আমি নিজৰ মনৰ কথা প্ৰকাশ কৰিবলগীয়া হয়আমি যিবোৰ পৰীক্ষাৰ মাজেৰে পাৰ হৈছো, সেইবোৰৰ বিষয়ে ঈশ্বৰৰ ওচৰত। যেতিয়া আমি নিজকে প্ৰকাশ নকৰো তেতিয়া চয়তানক সন্দেহ আৰু খঙৰ বীজ ৰোপণ কৰাৰ সুযোগ দিয়ে। ঈশ্বৰৰ ওচৰত স্বীকাৰ কৰাটো ভাল যে কোনো পৰিস্থিতিত তেওঁক সম্পূৰ্ণৰূপে বিশ্বাস কৰাটো কঠিন। আমি তেওঁৰ ওচৰত আমাৰ হৃদয় ঢালি দিব লাগিব আৰু ঈশ্বৰে আমাৰ সন্দেহৰ মাজেৰে শুনিবলৈ আৰু কাম কৰিবলৈ বিশ্বাসী।
See_also: প্ৰতিজ্ঞাৰ বিষয়ে ২১ টা গুৰুত্বপূৰ্ণ বাইবেল পদ (জানিবলগীয়া শক্তিশালী সত্য)24. উপদেশক 3:7 “চিঙাৰ সময় আৰু শুধৰাৰ সময়। নিৰৱে থকাৰ সময় আৰু কথা কোৱাৰ সময় ৷”
খং হৃদযন্ত্ৰৰ সমস্যা
আমি কৰিব পৰা এটা বেয়া কাম হ'ল আমাৰ খঙৰ অজুহাত দেখুৱাব। খং কৰাৰ উচিত কাৰণ থাকিলেও আমি কেতিয়াও অজুহাত দেখুৱাব নালাগে। কেতিয়াবা খং কৰাটো গ্ৰহণযোগ্য বুলিয়েই আমি খং কৰা উচিত নহয়। আমি কেতিয়াও কোৱা উচিত নহয়, “মই ঠিক তেনেকুৱাই।” নহয়!
সমস্যাটো আৰু ডাঙৰ সমস্যা হোৱাৰ আগতে আমি সমস্যাটো সমাধান কৰিব লাগিব। আমি পিছুৱাই যোৱাৰ আগতে অনুতাপ কৰিব লাগিব। আমাৰ মুখৰ পৰা বেয়া ঢালিবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ আগতে আমি আমাৰ হৃদয়ৰ শুদ্ধিৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰিব লাগিব। পাপ পাপ আমি যিমানেই চাবলৈ চেষ্টা নকৰোঁ কিয় আৰু যেতিয়া হৃদয় ঈশ্বৰৰ ওপৰত নিবদ্ধ নহয় তেতিয়া আমি পাপৰ প্ৰতি সহজলভ্য হৈ পৰো।
যেতিয়া আমাৰ হৃদয় সঁচাকৈয়ে প্ৰভুৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হয় তেতিয়া আমাক তেওঁৰ পৰা আঁতৰাই ৰখা একোৱেই নাথাকে। আমাৰ হৃদয়ে ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ উভতি যোৱাৰ পথ সলনি কৰাটো প্ৰয়োজন। আমি জগতখনেৰে নহয়, আত্মাৰে পৰিপূৰ্ণ হ’ব লাগিব। আপোনাৰ মুখৰ পৰা যি ওলায় আৰু আপুনি বেছিকৈ চিন্তা কৰা কথাবোৰ আপোনাৰ হৃদযন্ত্ৰৰ অৱস্থাৰ ভাল ইংগিত।
25. মাৰ্ক 7:21-23 “কিয়নো পৰা...
