Мазмұны
Киелі кітап өлім жазасы туралы не дейді?
Өлім жазасы өте даулы тақырып. Ескі өсиетте Құдай адамдарды өлтіру және неке адалдығын бұзу, гомосексуализм, сиқырлық, адам ұрлау және т.б. сияқты әртүрлі қылмыстар үшін өлім жазасына кесуді бұйырғанын көреміз.
Сондай-ақ_қараңыз: Парасат пен даналық туралы Киелі кітаптың 60 эпикалық аяты (көру)
Құдай өлім жазасын енгізді және христиандар ешқашан оған қарсы күресуге тырысыңыз. Жазбада үкіметтің оның қашан қолданылатынын анықтау құқығы бар екені анық айтылған.
Америка Құрама Штаттарында көп жағдайда кісі өлтіру өлім жазасына әкелмейді, бірақ ол болған кезде, егер адам кінәсіз болмаса, біз оған қуанбаймыз немесе қарсы болмаймыз.
Сондай-ақ_қараңыз: 25 Сәтсіздік туралы жігерлендіретін Киелі кітап аяттарыАқыр соңында барлық күнәлар тозаққа мәңгілікке үкім етумен аяқталады.
Тіпті бұрын кісі өлтірген адамдар үшін де Құдайдың қаһарынан құтылудың жалғыз жолы - Мәсіхті Иеміз және Құтқарушыңыз ретінде қабылдау.
Христиандардың өлім жазасы туралы дәйексөздері
«Христиан өлім жазасын (CP) мақұлдай отырып, түсік түсіруге және эвтаназияға үнемі қарсы тұра ала ма? Иә. Біз «тумағандар, қарттар мен мүгедектер өлімге лайық ештеңе істемегенін есте ұстауымыз керек. Сотталған кісі өлтіруші бар» (Файнбергс, 147). Сыншылар айтып отырғандай, КП өмірдің қасиеттілігін елемеу емес. Бұл, шын мәнінде, өмірдің қасиеттілігіне деген сенімге негізделген: өлтірілген құрбанның өмірі. Сондай-ақ, өмір шын мәнінде қасиетті болғанымен, ол әлі де болуы мүмкінтәркіленді. Ақырында, Киелі кітап абортқа қарсы және CP-ді қолдайды». Сэм Стормс
«Кейбіреулер мен сияқты өмірге бейім адам өлім жазасына кесу туралы заңға қалай келісе алады деп таңғалады. Бірақ өлім үкімі еш күмәнсіз кінәлі деп танылған адамға қолданылатын ұзақ және мұқият сот процесінің нәтижесі болып табылады. Бұл бір адамның мүлдем бейкүнә және дәрменсіз туылмаған баланың өмірін тоқтату туралы шешім қабылдауынан әлдеқайда ерекшеленеді. Бұл жағдайда сот төрелігі, кінәні дәлелдейтін дәлелдер, сотталған баланы қорғау және апелляциялық шағым жоқ». Майк Хакаби
«Өлім жазасының Мозаикалық мақұлдауын қарастырыңыз. Мұны Жаңа Келісім негізінде ақтауға бола ма? Иә, екі жолмен. Біріншіден, Римдіктерге 13:4-те Пауыл “семсерді бекер көтермейтін” үкімет басшыларымыз туралы айтады. Әлбетте, қылыш түзету үшін емес, өлім жазасына кесу үшін қолданылады және Пауыл бұл құқықты мойындайды. Пауыл қандай қылмыстар үшін өлім жазасына кесілетіндігінің кең тізімін беруге алаңдамайды, бірақ құқықтың өзі қабылданады. Сондай-ақ, Мұсаға дейін кісі өлтіру Құдайдың бейнесіне жасалған шабуыл, сондықтан өлімге лайық деген шарт бар (Жар. 9:6). Құдайға жеке шабуыл ретінде кісі өлтіру тек Ескі Келісіммен шектелмейтін ұғым; бұл кез келген дәуірде өлім жазасына кесілген қылмыс болып қала береді». Фред Заспел
Ескі өсиеттегі өлім жазасы
1. Мысырдан шығу 21:12 Адамды ұратын адамол өлсе, міндетті түрде өлім жазасына кесіледі.
2. Руларды санау 35:16-17 «Бірақ біреу басқа адамды темір кесекпен ұрып өлтірсе, бұл кісі өлтіру және өлтіруші өлім жазасына кесілуі керек. Немесе қолында тас ұстаған біреу біреуді ұрып өлтірсе, бұл кісі өлтіру, ал өлтірген адам өлім жазасына кесілуі керек.
3. Заңды қайталау 19:11-12 Бірақ егер біреу өшпенділікпен аңдып, көршісіне шабуыл жасап, өлтіріп, содан кейін осы қалалардың біріне қашып кетсе, өлтірушіні қала ақсақалдары шақыртады. қаладан әкелініп, өлуі үшін қан кегін алушыға тапсырылсын.
4. Мысырдан шығу 21:14-17 Бірақ егер біреу өз көршісіне менмендікпен келсе, оны қулықпен өлтіру үшін; Сен оны менің құрбандық орнымнан алып кет, ол өледі. Ал әкесін немесе анасын ұрған адам міндетті түрде өлім жазасына кесіледі. Ал біреуді ұрлап, оны сататын немесе оның қолында табылған адам міндетті түрде өлім жазасына кесіледі. Ал әкесін немесе анасын қарғаған адам міндетті түрде өлім жазасына кесіледі.
5. Заңды қайталау 27:24 «Өз көршісін жасырын өлтірген адам қарғысқа ұшырайды». Сонда бүкіл халық: «Әумин!» дейтін болады.
6. Руларды санау 35:30-32 «‘ Адам өлтірген адам тек куәгерлердің айғақтары бойынша ғана өлтіруші ретінде өлтірілсін. Бірақ бір ғана куәгердің айғағы бойынша ешкімді өлтіруге болмайды. «Лайық болған кісі өлтірушінің өмірі үшін төлемді қабылдамаңызөлу. Олар өлім жазасына кесілу керек. «Бас діни қызметкердің өліміне дейін пана қалаға қашқан кез келген адам үшін төлемді қабылдамаңыз, сондықтан оларға қайтып оралып, өз жерінде тұруға рұқсат етіңіз. – (Киелі кітаптың куәлік аяттар )
7. Жаратылыс 9:6 Кімде-кім адам өмірін қиса, оның өмірі де адамның қолымен алынады. Өйткені Құдай адамдарды өзіне ұқсатып жаратты.
8. Мысырдан шығу 22:19 «Кім жануармен жатса, өлім жазасына кесіледі».
Жаңа өсиеттегі өлім жазасын қолдау.
9. Елшілердің істері 25:9-11 Бірақ Фест яһудилерге жақсылық жасағысы келді. Сондықтан ол Пауылдан: “Сен мені осы айыптар бойынша соттау үшін Иерусалимге барғың келе ме?”— деп сұрады. Пауыл: «Мен императордың сарайында тұрмын, сонда мені соттау керек. Мен яһудилерге ешқандай жамандық жасаған жоқпын, мұны өздеріңіз жақсы білесіздер. Егер мен кінәлі болсам және өлім жазасына лайық бірдеңе жасаған болсам, мен өлу идеясын жоққа шығармаймын. Бірақ егер олардың айыптары шындыққа жанаспаса, мені ешкім оларға жақсылық ретінде бере алмайды. Мен императорға шағымданамын!
10.Римдіктерге 13:1-4 Әрбір адам басқарушы билікке бағынуы керек. Өйткені барлық билік Құдайдан, ал биліктегілерді Құдай сол жерге қойған. Демек, кім билікке қарсы шықса, Алланың орнатқанына қарсы шығады және олар жазаланады. Өйткені билік үрей туғызбайдыдұрыс істеп жатқан адамдарда, бірақ дұрыс емес адамдарда. Биліктен қорықпай өмір сүргіңіз келе ме? Дұрыс нәрсені істе, сонда олар сені құрметтейді. Билік — Құдайдың қызметшілері, сенің игілігің үшін жіберілген. Бірақ егер сіз қателессеңіз, әрине қорқуыңыз керек, өйткені олар сізді жазалай алады. Олар Құдайдың қызметшілері, олар зұлымдық жасағандарды жазалау үшін жіберілген. Сондықтан жазадан құтылу үшін ғана емес, ар-ұжданды таза ұстау үшін де оларға бағыну керек.
11. Петірдің 1-хаты 2:13 Жаратқан Ие үшін адам шығарған әрбір жарлыққа мойынсұныңдар: мейлі ол ең жоғарғы патшаға болсын;
Өлім жазасы және Тозақ
Тәубе етпеу және құтқарылу үшін Мәсіхке сену қылмысы тозақтағы өмірмен жазаланады.
12 Салониқалықтарға 2-хат 1:8-9 жалындаған отта, Құдайды білмейтіндерден және Иеміз Исаның Ізгі хабарына мойынсұнбайтындардан кек алу. Олар Жаратқан Иенің алдынан және Оның құдіретінің ұлылығынан алыстап, мәңгілік жойылу жазасына тартылады. – (Тозақ туралы Киелі кітап аяттар)
13. Жохан 3:36 Кімде-кім Ұлыға сенсе, мәңгілік өмірге ие болады, ал кім Ұлынан бас тартса, өмірді көрмейді, өйткені Құдайдың қаһары олардың үстінде. .
14. Аян 21:8 Ал қорқақтар, сенбейтіндер, зұлымдар, қанішерлер, азғындар, сиқыршылықпен айналысатындар, пұтқа табынушыларжәне барлық өтірікшілер – олар жанып тұрған күкірт көліне жіберіледі. Бұл екінші өлім».
15. Аян 21:27 Бірақ оған арам ешнәрсе де, жиіркенішті немесе жалған істер жасайтын ешкім де кірмейді, тек Тоқтының өмір кітабына жазылғандар ғана кірмейді.
