15 Επικοί Βιβλικοί Στίχοι για τη Θανατική Ποινή (Θανατική Τιμωρία)

Τι λέει η Αγία Γραφή για τη θανατική ποινή;

Η θανατική ποινή είναι ένα πολύ αμφιλεγόμενο θέμα. Στην Παλαιά Διαθήκη βλέπουμε ότι ο Θεός διέταξε να εκτελούνται άνθρωποι για φόνο και διάφορα άλλα εγκλήματα, όπως μοιχεία, ομοφυλοφιλία, μαγεία, απαγωγή κ.λπ.

Ο Θεός θέσπισε τη θανατική ποινή και οι Χριστιανοί δεν πρέπει ποτέ να προσπαθούν να την καταπολεμήσουν. Οι Γραφές καθιστούν σαφές ότι η κυβέρνηση έχει την εξουσία να καθορίζει πότε θα πρέπει να χρησιμοποιείται.

Τις περισσότερες φορές στις Ηνωμένες Πολιτείες ο φόνος δεν οδηγεί στη θανατική ποινή, αλλά όταν συμβαίνει αυτό, δεν πρέπει να χαιρόμαστε ούτε να αντιδρούμε, εκτός αν το άτομο είναι αθώο.

Στο τέλος της ημέρας κάθε αμαρτία οδηγεί στην καταδίκη στην αιωνιότητα στην κόλαση.

Ο μόνος τρόπος για να γλιτώσουν από την οργή του Θεού ακόμη και άνθρωποι που έχουν διαπράξει φόνο στο παρελθόν, είναι να δεχτούν τον Χριστό ως Κύριο και Σωτήρα τους.

Χριστιανικά εισαγωγικά για τη θανατική ποινή

"Μπορεί ένας χριστιανός να αντιτίθεται με συνέπεια στην άμβλωση και την ευθανασία και ταυτόχρονα να υποστηρίζει την θανατική ποινή (ΚΠ); Ναι. Πρέπει να θυμόμαστε ότι "οι αγέννητοι, οι ηλικιωμένοι και οι ασθενείς δεν έχουν κάνει τίποτα που να αξίζει τον θάνατο. Ο καταδικασμένος δολοφόνος έχει κάνει" (Feinbergs, 147). Η ΚΠ δεν είναι, όπως υπονοούν οι επικριτές, μια περιφρόνηση της ιερότητας της ζωής. Βασίζεται, στην πραγματικότητα, στην πίστη στην ιερότητα της ζωής: η ζωή τωντο δολοφονημένο θύμα. Επίσης, ενώ η ζωή είναι όντως ιερή, μπορεί ακόμα να χαθεί. Τέλος, η Βίβλος αντιτίθεται στην άμβλωση και υποστηρίζει την ΚΠ." Σαμ Στορμς

"Κάποιοι αναρωτιούνται πώς ένα άτομο τόσο υπέρ της ζωής όπως εγώ μπορεί να αποδεχθεί το νόμο της θανατικής ποινής. Αλλά μια θανατική ποινή είναι το αποτέλεσμα μιας μακράς και ενδελεχούς δικαστικής διαδικασίας που εφαρμόζεται σε ένα άτομο που κρίνεται ένοχο πέρα από κάθε λογική αμφιβολία. Αυτό είναι πολύ διαφορετικό από το να αποφασίζει ένα άτομο μεμονωμένα να τερματίσει τη ζωή ενός εντελώς αθώου και αβοήθητου αγέννητου παιδιού. Σε αυτή την περίπτωση, δεν υπάρχει καμία διαδικασία δικαιοσύνης, καμίααποδεικτικά στοιχεία ενοχής, καμία υπεράσπιση για το καταδικασμένο παιδί και καμία έφεση." Mike Huckabee

"Αναφορικά με τη Μωσαϊκή έγκριση της θανατικής ποινής. Μπορεί αυτή να δικαιολογηθεί με βάση την Καινή Διαθήκη; Ναι, με δύο τρόπους. Πρώτον, στο Ρωμαίους 13:4, ο Παύλος μιλάει για τους κυβερνητικούς μας ηγέτες που δεν "φέρουν μάταια το ξίφος". Προφανώς το ξίφος δεν χρησιμοποιείται για σωφρονισμό αλλά για εκτέλεση, και ο Παύλος αναγνωρίζει αυτό το δικαίωμα. Ο Παύλος δεν μπαίνει στον κόπο να δώσει έναν εκτενή κατάλογο των εγκλημάτων που είναι ορθάτιμωρείται με θάνατο, αλλά το ίδιο το δικαίωμα προϋποτίθεται. Επίσης, υπάρχει ο προ-Μωσαϊκός όρος ότι ο φόνος είναι επίθεση στην εικόνα του Θεού και, ως εκ τούτου, άξιος θανάτου (Γέν. 9:6). Ο φόνος ως προσωπική επίθεση στον Θεό είναι μια έννοια που δεν περιορίζεται μόνο στην Παλαιά Διαθήκη- παραμένει ένα θανατηφόρο αδίκημα σε κάθε εποχή." Fred Zaspel

Η θανατική ποινή στην Παλαιά Διαθήκη

1. Έξοδος 21:12 Όποιος χτυπήσει άνθρωπο, ώστε να πεθάνει, θα θανατωθεί οπωσδήποτε.

2. Αριθμοί 35:16-17 "Αλλά αν κάποιος χτυπήσει και σκοτώσει άλλον άνθρωπο με ένα κομμάτι σίδερο, είναι φόνος, και ο δολοφόνος πρέπει να εκτελεστεί. Ή αν κάποιος με μια πέτρα στο χέρι του χτυπήσει και σκοτώσει άλλον άνθρωπο, είναι φόνος, και ο δολοφόνος πρέπει να θανατωθεί.

3. Δευτερονόμιο 19:11-12 Αν όμως κάποιος από μίσος παραμονεύει, επιτίθεται και σκοτώνει τον πλησίον του και μετά φεύγει σε μια από αυτές τις πόλεις, ο φονιάς θα κληθεί από τους πρεσβύτερους της πόλης, θα τον φέρουν πίσω από την πόλη και θα παραδοθεί στον εκδικητή του αίματος για να πεθάνει.

4. Έξοδος 21:14-17 Αν όμως κάποιος έρθει με αλαζονεία επάνω στον πλησίον του, για να τον σκοτώσει με δόλο, θα τον πάρεις από το θυσιαστήριό μου, για να πεθάνει. Και όποιος χτυπήσει τον πατέρα του ή τη μητέρα του, θα θανατωθεί οπωσδήποτε. Και όποιος κλέψει άνθρωπο , και τον πουλήσει, ή αν βρεθεί στο χέρι του, θα θανατωθεί οπωσδήποτε. Και όποιος καταραστεί τον πατέρα του , ή τη μητέρα του, θανατωθεί οπωσδήποτε.να θανατωθούν.

5. Δευτερονόμιο 27:24 "Καταραμένος είναι όποιος σκοτώνει κρυφά τον πλησίον του." Τότε όλος ο λαός θα πει: "Αμήν!".

6. Αριθμοί 35:30-32 ""Όποιος σκοτώνει κάποιον άνθρωπο, να θανατώνεται ως δολοφόνος μόνο με τη μαρτυρία μαρτύρων. Αλλά κανείς δεν θανατώνεται με τη μαρτυρία ενός μόνο μάρτυρα." "Μη δέχεστε λύτρα για τη ζωή ενός δολοφόνου, ο οποίος αξίζει να πεθάνει. Πρέπει να θανατώνεται." "Μη δέχεστε λύτρα για κάποιον που έχει καταφύγει σε μια πόλη καταφυγίου και έτσι να του επιτρέψετε να επιστρέψει και νανα ζήσουν στη δική τους γη πριν από το θάνατο του αρχιερέα. - (Στίχοι της Βίβλου μαρτυρία )

7. Γένεση 9:6 Αν κάποιος αφαιρέσει ανθρώπινη ζωή, η ζωή αυτού του ανθρώπου θα αφαιρεθεί επίσης από ανθρώπινα χέρια. Γιατί ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο κατ' εικόνα του.

8. Έξοδος 22:19 " Όποιος κοιμάται με ζώο θα θανατωθεί ."

Υποστήριξη της θανατικής ποινής στην Καινή Διαθήκη.

9. Πράξεις 25:9-11 Ο Φέστος όμως ήθελε να κάνει χάρη στους Ιουδαίους. Ρώτησε λοιπόν τον Παύλο: "Είσαι πρόθυμος να πας στην Ιερουσαλήμ για να δικαστείς εκεί για αυτές τις κατηγορίες με εμένα ως δικαστή;" Ο Παύλος είπε: "Στέκομαι στο δικαστήριο του αυτοκράτορα, όπου πρέπει να δικαστώ. Δεν έχω κάνει τίποτα κακό στους Ιουδαίους, όπως γνωρίζετε πολύ καλά. Αν είμαι ένοχος και έχω κάνει κάτι κακό για το οποίο αξίζω τη θανατική ποινή, εγώδεν απορρίπτω την ιδέα του θανάτου. Αλλά αν οι κατηγορίες τους είναι αναληθείς, κανείς δεν μπορεί να με παραδώσει σε αυτούς ως χάρη. Προσφεύγω για την υπόθεσή μου στον αυτοκράτορα!

10.Προς Ρωμαίους 13:1-4 Όλοι πρέπει να υποτάσσονται στις κυβερνητικές αρχές. Διότι κάθε εξουσία προέρχεται από τον Θεό , και όσοι βρίσκονται σε θέσεις εξουσίας έχουν τοποθετηθεί εκεί από τον Θεό. Έτσι, όποιος επαναστατεί εναντίον της εξουσίας επαναστατεί εναντίον αυτού που έχει θεσπίσει ο Θεός, και θα τιμωρηθεί. Διότι οι αρχές δεν προκαλούν φόβο στους ανθρώπους που πράττουν σωστά, αλλά σε εκείνους που πράττουν λάθος. Θα θέλατενα ζεις χωρίς φόβο από τις αρχές; Κάνε αυτό που είναι σωστό και θα σε τιμήσουν. Οι αρχές είναι υπηρέτες του Θεού, που στάλθηκαν για το καλό σου. Αλλά αν κάνεις λάθος, φυσικά και πρέπει να φοβάσαι, γιατί έχουν τη δύναμη να σε τιμωρήσουν. Είναι υπηρέτες του Θεού, που στάλθηκαν ακριβώς για να τιμωρούν αυτούς που κάνουν το λάθος . Πρέπει λοιπόν να υποταχθείς σε αυτούς, όχι μόνο για να αποφύγεις την τιμωρία, αλλά και για ναγια να έχετε καθαρή συνείδηση.

11. 1 Πέτρου 2:13 Υποταχθείτε σε κάθε ανθρώπινη διάταξη για χάρη του Κυρίου, είτε πρόκειται για τον βασιλιά, ως ανώτερο,

Η θανατική ποινή και η Κόλαση

Το έγκλημα να μην μετανοήσεις και να μην εμπιστευτείς τον Χριστό για τη σωτηρία σου τιμωρείται με ισόβια στην Κόλαση.

12. 2 Θεσσαλονικείς 1:8-9 σε φλεγόμενη φωτιά, που θα επιφέρει εκδίκηση σε εκείνους που δεν γνωρίζουν τον Θεό και σε εκείνους που δεν υπακούουν στο ευαγγέλιο του Κυρίου μας Ιησού. Θα υποστούν την τιμωρία της αιώνιας καταστροφής, μακριά από την παρουσία του Κυρίου και από τη δόξα της δύναμής του -. (Στίχοι της Βίβλου για την κόλαση)

13. Ιωάννης 3:36 Όποιος πιστεύει στον Υιό έχει αιώνια ζωή, αλλά όποιος απορρίπτει τον Υιό δεν θα δει ζωή, επειδή η οργή του Θεού παραμένει επάνω του.

14. Αποκάλυψη 21:8 Αλλά οι δειλοί, οι άπιστοι, οι άθλιοι, οι δολοφόνοι, οι σεξουαλικά ανήθικοι, αυτοί που ασκούν μαγικές τέχνες, οι ειδωλολάτρες και όλοι οι ψεύτες - αυτοί θα παραδοθούν στη λίμνη φωτιάς που καίει το θειάφι. Αυτός είναι ο δεύτερος θάνατος".

15. Αποκάλυψη 21:27 Αλλά τίποτα ακάθαρτο δεν θα εισέλθει ποτέ σ' αυτήν, ούτε κάποιος που κάνει κάτι απεχθές ή ψεύτικο, αλλά μόνο εκείνοι που είναι γραμμένοι στο βιβλίο της ζωής του Αρνίου.