តារាងមាតិកា
តើព្រះគម្ពីរនិយាយអ្វីខ្លះអំពីការផិតក្បត់? យើងស្ទើរតែទាំងអស់សុទ្ធតែមានសមាជិកគ្រួសារដែលរងផលប៉ះពាល់ដោយការលែងលះ ឬអំពើផិតក្បត់។ នេះគឺជាប្រធានបទដែលត្រូវបានពិភាក្សាជាញឹកញាប់នៅក្នុងបទគម្ពីរ។ តើវារួមបញ្ចូលអ្វីខ្លះ? ហេតុអ្វីបានជាវាខុស? តើនេះមានអ្វីទាក់ទងនឹងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ការលែងលះ និងសូម្បីតែការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីសេចក្ដីសង្គ្រោះ ? តោះមើល។
សម្រង់សម្ដីរបស់គ្រិស្តបរិស័ទអំពីការផិតក្បត់
“នៅពេលដែលអំពើផិតក្បត់ដើរចូល អ្វីៗដែលមានតម្លៃត្រូវដើរចេញ។” – Woodrow M. Kroll
“អំពើផិតក្បត់កើតឡើងនៅលើក្បាលយូរមុនពេលវាកើតឡើងនៅលើគ្រែ។ វាមិនមានតម្លៃទេ!”
“ការលែងលះមិនដែលត្រូវបានបង្គាប់ សូម្បីតែការផិតក្បត់ក៏ដោយ។ បើមិនដូច្នោះទេ ព្រះទ្រង់នឹងប្រទានការជូនដំណឹងអំពីការលែងលះរបស់ទ្រង់ដល់អ៊ីស្រាអែល និងយូដាជាយូរមកហើយមុនពេលទ្រង់ធ្វើ។ វិក្កយបត្រស្របច្បាប់នៃការលែងលះអាចអនុញ្ញាតឲ្យមានការផិតក្បត់ ប៉ុន្តែវាមិនដែលត្រូវបានបញ្ជា ឬទាមទារនោះទេ។ វាជាមធ្យោបាយចុងក្រោយដែលត្រូវប្រើតែនៅពេលអំពើអសីលធម៌ដែលមិនប្រែចិត្តបានអស់ការអត់ធ្មត់របស់ប្ដីប្រពន្ធស្លូតត្រង់ ហើយអ្នកដែលមានកំហុសនឹងមិនត្រូវបានស្ដារឡើងវិញទេ»។ John MacArthur
“តណ្ហាគឺជាអំពើអាក្រក់នៅក្នុងអំពើផិតក្បត់។ បើបុរសគ្មានឱកាសទៅរស់នៅជាមួយប្រពន្ធអ្នកដទៃទេ ប៉ុន្តែបើដឹងច្បាស់ពីហេតុផលណាមួយដែលចង់ធ្វើ ហើយចង់ធ្វើបាននោះ គាត់ក៏មានទោសមិនតិចជាងការប្រព្រឹត្តនោះដែរ។ ” –ដែលបានប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់គ្រាន់តែជំពប់ដួលនៅក្នុងវា - វាមិនមែនជារន្ធនៅក្នុងផ្លូវទេ។ អំពើផិតក្បត់កើតឡើងដោយការផ្តល់ឱ្យក្នុងបន្ទប់ដ៏តូចច្រឡឹងនៅពេលមួយ ការក្រឡេកមើលច្រើនដង ពេលវេលាចែករំលែកមួយចំនួនច្រើនពេក ការជួបគ្នាជាលក្ខណៈឯកជនច្រើនពេក។ នេះគឺជាជម្រាលរអិលដែលកើតឡើងអ៊ីញដោយអ៊ីញ។ ឈរយាម។ ត្រូវឧស្សាហ៍ព្យាយាម។
១៥) ហេព្រើរ ១៣:៥ «ចូរឲ្យកិរិយាប្រព្រឹត្តដោយឥតលោភ ពេញចិត្តនឹងរឿងដូចដែលអ្នកមាន។ ដ្បិតទ្រង់ផ្ទាល់បានមានបន្ទូលថា 'ខ្ញុំនឹងមិនចាកចេញពីអ្នក ឬបោះបង់អ្នកចោលឡើយ»។
16) កូរិនថូសទី១ ១០:១២-១៤ «ដូច្នេះ ចូរអ្នកណាដែលគិតថាខ្លួនឈរនោះ ចូរប្រយ័ត្នកុំឲ្យដួល . គ្មានការល្បួងណាមកលើអ្នកទេ ប៉ុន្តែការល្បួងបែបនេះគឺជារឿងធម្មតាសម្រាប់មនុស្ស។ ហើយព្រះទ្រង់ស្មោះត្រង់ ដែលមិនអនុញ្ញាតឲ្យអ្នកត្រូវល្បួងលើសពីអ្វីដែលអ្នកអាចធ្វើបានឡើយ ប៉ុន្តែការល្បួងនឹងផ្ដល់ផ្លូវនៃការគេចចេញផងដែរ ដើម្បីឲ្យអ្នកអាចស៊ូទ្រាំបាន។ ហេតុនេះ កូនសំឡាញ់អើយ ចូររត់ចេញពីការថ្វាយបង្គំរូបព្រះចុះ»។
17) ហេព្រើរ ៤:១៥-១៦ «ដ្បិតយើងខ្ញុំមិនមានមហាបូជាចារ្យដែលមិនអាចអាណិតដល់ភាពទន់ខ្សោយរបស់យើងទេ គឺជាអ្នកដែលត្រូវល្បួងក្នុងគ្រប់ការទាំងអស់ដូចយើងដែរ ទោះជាគ្មានអំពើបាបទេ។ ១៦ ហេតុដូច្នេះហើយ ចូរយើងចូលទៅជិតបល្ល័ង្កនៃព្រះគុណដោយមានទំនុកចិត្ត ដើម្បីយើងអាចទទួលបានសេចក្ដីមេត្តាករុណា ហើយស្វែងរកព្រះគុណដើម្បីជួយក្នុងពេលមានការខ្វះខាត»។
១៨) កូរិនថូសទី១ ៦:១៨ «ចូររត់ចោលអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទ។ អំពើបាបទាំងប៉ុន្មានដែលមនុស្សប្រព្រឹត្តនៅខាងក្រៅរូបកាយ តែអ្នកណាប្រព្រឹត្តអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទ ប្រព្រឹត្តអំពើបាបចំពោះរូបកាយខ្លួន»។
១៩) សុភាសិត ៥:១៨-២៣ ដូច្នោះរីករាយជាមួយប្រពន្ធរបស់អ្នក ហើយស្វែងរកភាពរីករាយរបស់អ្នកជាមួយនារីដែលអ្នកបានរៀបការ — ស្អាត និងសុភាពដូចសត្វក្តាន់។ សូមឱ្យមន្តស្នេហ៍របស់នាងធ្វើឱ្យអ្នកសប្បាយចិត្ត; សូមឱ្យនាងនៅជុំវិញអ្នកដោយក្ដីស្រឡាញ់របស់នាង។ កូនអើយ ហេតុអ្វីបានជាកូនគួរផ្តល់សេចក្តីស្រឡាញ់ដល់ស្ត្រីផ្សេង? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកគួរស្រលាញ់ភាពទាក់ទាញរបស់ប្រពន្ធបុរសផ្សេង? ព្រះអម្ចាស់ទតឃើញអ្វីៗដែលអ្នកធ្វើ។ ទៅណាក៏គាត់មើលដែរ។ អំពើបាបរបស់មនុស្សអាក្រក់គឺជាអន្ទាក់។ ពួកគេជាប់ក្នុងសំណាញ់នៃអំពើបាបរបស់ពួកគេ។ ពួកគេស្លាប់ដោយសារពួកគេមិនចេះគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ ភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់ពួកគេនឹងបញ្ជូនពួកគេទៅកាន់ផ្នូររបស់ពួកគេ។
ការដាក់ទណ្ឌកម្មតាមព្រះគម្ពីរចំពោះការផិតក្បត់
នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ ទោសប្រហារជីវិតត្រូវបានផ្តល់ឱ្យភាគីទាំងពីរដែលបានប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់។ នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី យើងត្រូវបានព្រមានថា អ្នកដែលរស់នៅក្នុងរបៀបរស់នៅមិនប្រែចិត្តឥតឈប់ឈរនៃអំពើបាប រួមទាំងអំពើបាបខាងផ្លូវភេទ ប្រហែលជាមិនធ្លាប់បានសង្រ្គោះដើម្បីចាប់ផ្តើមជាមួយនោះទេ។ មានខគម្ពីរជាច្រើនដែលពន្យល់ពីគ្រោះថ្នាក់នៃអំពើបាបផ្លូវភេទ។ ការផិតក្បត់នឹងបន្សល់ទុកស្លាកស្នាម។ កិច្ចព្រមព្រៀងដ៏ពិសិដ្ឋត្រូវបានបំពាន ហើយដួងចិត្តត្រូវបានខូច។
20) លេវីវិន័យ ២០:១០ «បើបុរសផិតក្បត់នឹងប្រពន្ធអ្នកជិតខាង នោះទាំងបុរសនិងស្ត្រីដែលផិតក្បត់ត្រូវទទួលទោសប្រហារជីវិត។
២១) ១កូរិនថូស ៦ :៩-១១ «ឬក៏អ្នកមិនដឹងថាមនុស្សទុច្ចរិតនឹងមិនទទួលរាជាណាចក្ររបស់ព្រះជាមរដកទេ? កុំត្រូវបានបោកបញ្ឆោត; មិនថាអ្នកប្រព្រឹត្តអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទ ឬអ្នកថ្វាយបង្គំរូបព្រះ ឬអ្នកផិតក្បត់ អ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា ឬចោរ ឬអ្នកលោភ ឬអ្នកប្រមឹក ឬអ្នកជេរប្រមាថ ឬអ្នកបោកបញ្ឆោត នឹងបានគ្រងរាជ្យរបស់ព្រះជាមរតក។ ទាំងនេះគឺជាអ្នកមួយចំនួន។ ប៉ុន្តែអ្នករាល់គ្នាបានត្រូវលាងជម្រះ ប៉ុន្តែអ្នកបានញែកជាបរិសុទ្ធ ប៉ុន្តែអ្នកបានរាប់ជាសុចរិតក្នុងព្រះនាមនៃព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ និងដោយព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះនៃយើង»។
22) ហេព្រើរ ១៣:៤ «សូមឲ្យគ្រែអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានគោរពដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា ហើយឲ្យគ្រែអាពាហ៍ពិពាហ៍មិនសៅហ្មង។ ដ្បិតព្រះជាម្ចាស់នឹងវិនិច្ឆ័យទោសអ្នកប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់ និងអ្នកផិតក្បត់»។
២៣) សុភាសិត ៦:២៨-៣៣ «តើអ្នកណាអាចដើរលើធ្យូងក្ដៅក្រហមដោយមិនដុតជើងបានទេ? 29 ដូច្នេះ គឺជាមួយនឹងបុរសដែលរួមភេទជាមួយនឹងប្រពន្ធរបស់អ្នកជិតខាង។ អ្នកណាដែលប៉ះនាងនឹងរួចផុតពីការផ្ដន្ទាទោស។ ៣០ មនុស្សមិនមើលងាយចោរដែលឃ្លានពេលលួចដើម្បីបំពេញចំណង់ឡើយ ៣១ ប៉ុន្តែពេលចាប់បាន គាត់ត្រូវសងវាប្រាំពីរដង។ គាត់ត្រូវតែលះបង់ទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់នៅក្នុងផ្ទះរបស់គាត់។ ៣២ អ្នកណាប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់ជាមួយនឹងស្ត្រី នោះគ្មានន័យអ្វីឡើយ។ អ្នកណាធ្វើបែបនេះ បំផ្លាញខ្លួនឯង។ 33 បុរសផិតក្បត់នឹងជួបប្រទះនឹងជំងឺ និងភាពអាម៉ាស់ ហើយភាពអាម៉ាស់របស់គាត់នឹងមិនរលាយបាត់ឡើយ។ ហើយមានចិត្តចង់អត់ទោសដល់មនុស្សមានបាបដែលបានប្រែចិត្ត។ អំពើផិតក្បត់មិនតែងតែមានន័យថាអាពាហ៍ពិពាហ៍មិនអាចសង្រ្គោះបានទេ។ ព្រះអាចស្តារផ្ទះដែលខូច។ អាពាហ៍ពិពាហ៍អាចត្រូវបានរក្សាទុក។ អាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានរចនាឡើងតាំងពីដើមដំបូងមកជាអចិន្ត្រៃយ៍។ (នេះមិនមែននិយាយអំពីផ្ទះដែលប្តីឬប្រពន្ធណាមួយមានគ្រោះថ្នាក់ពីការរំលោភបំពានដោយហឹង្សាលើអ្នកដទៃនោះទេ។) គឺជាផ្ទះរបស់អ្នកខូចដោយអំពើផិតក្បត់? មានក្តីសង្ឃឹម។ ស្វែងរកអ្នកប្រឹក្សាដែលមានការបញ្ជាក់ ACBC នៅក្នុងតំបន់របស់អ្នក។ ពួកគេអាចជួយបាន។
24) ម៉ាឡាគី 2:16 ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះនៃជនជាតិអ៊ីស្រាអែលមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ខ្ញុំស្អប់ការលែងលះ ហើយជាអ្នកដែលប្រព្រឹត្តអំពើឃោរឃៅ»។ «ចូរយកចិត្តទុកដាក់នឹងមនសិការរបស់ខ្លួន ហើយកុំប្រព្រឹត្តអំពើទុច្ចរិតឡើយ»។ ហើយអ្នកណាដែលរៀបការនឹងស្ត្រីលែងលះ អ្នកនោះប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់»។
26) អេសាយ ៦១:១-៣ «ព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះអម្ចាស់សណ្ឋិតលើខ្ញុំ ពីព្រោះព្រះអម្ចាស់បានចាក់ប្រេងតាំងខ្ញុំឲ្យផ្សាយដំណឹងល្អដល់ជនក្រីក្រ។ ; ទ្រង់បានចាត់ខ្ញុំឲ្យទៅព្យាបាលអ្នកដែលមានចិត្តសង្រេង ដើម្បីប្រកាសពីសេរីភាពដល់ពួកឈ្លើយ ហើយនឹងបើកគុកដល់អស់អ្នកដែលជាប់ឃុំ។ ដើម្បីប្រកាសឆ្នាំដែលអាចទទួលយកបានរបស់ព្រះអម្ចាស់ និងថ្ងៃនៃការសងសឹករបស់ព្រះជាម្ចាស់របស់យើង។ ដើម្បីលួងលោមអស់អ្នកដែលកាន់ទុក្ខ ដើម្បីលួងលោមអស់អ្នកដែលកាន់ទុក្ខនៅក្រុងស៊ីយ៉ូន ដើម្បីឲ្យគេមានសោភ័ណភាពសម្រាប់ផេះ ប្រេងនៃសេចក្តីអំណរសម្រាប់ការកាន់ទុក្ខ ជាសម្លៀកបំពាក់នៃការសរសើរដល់វិញ្ញាណនៃភាពធ្ងន់…”
27) យ៉ូហាន ៨: ១០–១១ «កាលព្រះយេស៊ូវបានលើកអង្គទ្រង់ឡើងវិញ ហើយមិនឃើញអ្នកណាក្រៅពីស្ត្រីនោះទេ នោះទ្រង់មានព្រះបន្ទូលទៅនាងថា “ស្ត្រីអើយ តើពួកអ្នកចោទប្រកាន់អ្នកនោះទៅណា? តើគ្មានអ្នកណាថ្កោលទោសអ្នកទេ?› នាងទូលថា៖ ‹លោកម្ចាស់គ្មានអ្នកណាទេ›។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅនាងថា៖ ‹ខ្ញុំក៏មិនថ្កោលទោសអ្នកដែរ។ ទៅចុះ កុំធ្វើបាបទៀត។'”
តើអ្វីទៅជាការផិតក្បត់ខាងវិញ្ញាណ?
ការផិតក្បត់ខាងវិញ្ញាណគឺជាការមិនស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះ។ នេះជាអំពើបាបមួយដែលយើងងាយនឹងចុះចូល។ វាគឺជាពេលដែលយើងមានការលះបង់ចំពោះអ្វីៗនៃពិភពលោកនេះ ដើម្បីស្វែងរកអ្វីដែលអារម្មណ៍របស់យើងកំណត់ជាជាងការស្វែងរកព្រះដោយអស់ពីចិត្ត គំនិត ព្រលឹង និងរូបកាយរបស់យើង។ យើងទាំងអស់គ្នាមានកំហុសគ្រប់ពេលដែលនៃការផិតក្បត់ខាងវិញ្ញាណ – យើងមិនអាចស្រឡាញ់ព្រះទាំងស្រុង និងទាំងស្រុងដូចដែលយើងគួរធ្វើនោះទេ។
28) អេសេគាល ២៣:៣៧ «ដ្បិតគេបានផិតក្បត់ ហើយឈាមក៏នៅដៃដែរ។ ពួកគេបានប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់នឹងរូបព្រះរបស់ខ្លួន ហើយថែមទាំងបូជាកូនប្រុសរបស់ពួកគេ ដែលគេបានបង្កើតឲ្យយើង ដោយឆ្លងកាត់ភ្លើងដើម្បីលេបត្របាក់ពួកគេ»។
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន
ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះចែងថា យើងត្រូវតែបរិសុទ្ធ និងបរិសុទ្ធ។ ជីវិតរបស់យើងគឺដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីសេចក្ដីពិតរបស់ទ្រង់ ហើយយើងត្រូវធ្វើជាមនុស្សដែលញែកចេញពីគ្នា—ជាទីបន្ទាល់ដែលមានជីវិត ហើយដកដង្ហើម។ អ្នករាល់គ្នាក៏នៅក្នុងការប្រព្រឹត្តរបស់អ្នករាល់គ្នាដែរ ព្រោះមានចែងទុកថា 'អ្នករាល់គ្នានឹងបានបរិសុទ្ធ ដ្បិតខ្ញុំបរិសុទ្ធ»។
30) កាឡាទី ៥:១៩-២១ «ឥឡូវនេះការប្រព្រឹត្តនៃសាច់ឈាមបានបង្ហាញឲ្យឃើញ គឺអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទ ភាពមិនបរិសុទ្ធ ភាពត្រេកត្រអាល ការគោរពបូជារូបព្រះ ភាពខ្មាំងសត្រូវ ការឈ្លោះប្រកែក ការឈ្លោះប្រកែក ការបែកបាក់ ការច្រណែន ការស្រវឹង។ orgies និងអ្វីៗដូចជាទាំងនេះ។ ខ្ញុំសូមដាស់តឿនអ្នករាល់គ្នា ដូចខ្ញុំបានព្រមានអ្នកពីមុនថា អស់អ្នកដែលប្រព្រឹត្តបែបនេះ នឹងមិនទទួលរាជាណាចក្ររបស់ព្រះជាមត៌កឡើយ»។
Augustine“ភាពសាហាវយង់ឃ្នងនៃការរួមភេទនៅខាងក្រៅអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺថាអ្នកដែលបណ្តោយខ្លួនកំពុងព្យាយាមបំបែកសហជីពប្រភេទមួយ (ផ្លូវភេទ) ពីប្រភេទសហជីពផ្សេងទៀតដែលមានបំណងចង់រួមរស់ជាមួយវា និង បង្កើតសហជីពសរុប»។ C. S. Lewis
“អំពើបាបតែងតែមានគោលដៅខ្ពស់បំផុត។ រាល់ពេលដែលវាក្រោកឡើងដើម្បីល្បួង ឬល្បួង ប្រសិនបើវាមានផ្លូវរបស់វា វានឹងចេញទៅនូវអំពើបាបដ៏មហិមានៅក្នុងប្រភេទនោះ។ រាល់ការគិតមិនស្អាត ឬការក្រឡេកមើលនឹងផិតក្បត់ ប្រសិនបើអាច រាល់ការគិតដែលមិនជឿនឹងគ្មានជំនឿ ប្រសិនបើអនុញ្ញាតឱ្យអភិវឌ្ឍ។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ តណ្ហាបើមានផ្លូវដល់ថ្នាក់នៃសេចក្តីអាក្រក់។ វាដូចជាផ្នូរដែលមិនស្កប់ស្កល់។ ការបោកបញ្ឆោតនៃអំពើបាបត្រូវបានគេមើលឃើញថាវាមានលក្ខណៈសមរម្យនៅក្នុងសំណើដំបូងរបស់វា ប៉ុន្តែនៅពេលដែលវាឈ្នះ វាធ្វើឱ្យចិត្តមនុស្សរឹងប៉ឹង ហើយនាំពួកគេឱ្យវិនាសទៅ»។ John Owen
“ប្រសិនបើយើងស្វែងរកការសប្បាយដែលយើងគួរស្វែងរកក្នុងព្រះពីពិភពលោក នោះយើងមិនស្មោះត្រង់នឹងពាក្យសន្យាអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់យើង។ ហើយអ្វីដែលអាក្រក់ជាងនេះទៅទៀត នៅពេលយើងទៅរកស្វាមីសួគ៌របស់យើង ហើយពិតជាអធិស្ឋានសម្រាប់ធនធានដែលនឹងប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់ជាមួយពិភពលោក [Jas. ៤:៣-៤] វាជារឿងអាក្រក់ណាស់។ វាដូចជាយើងគួរសុំលុយប្តីដើម្បីជួលស្រីពេស្យាដើម្បីផ្តល់ភាពរីករាយដែលយើងរកមិនឃើញ!»។ John Piper
“គ្មានអ្វីជាមូលហេតុនៃការលែងលះ ក្រៅតែពីអំពើសហាយស្មន់។ វាមិនសំខាន់ថាតើវាអាចនឹងលំបាកប៉ុណ្ណានោះទេ វាមិនមានបញ្ហាអ្វីដែលជាភាពតានតឹងឬភាពតានតឹងឬអ្វីដែលអាចត្រូវបាននិយាយអំពីភាពមិនឆបគ្នានៃនិស្ស័យ។ គ្មានអ្វីដែលត្រូវរំលាយចំណងដែលមិនអាចរំលាយបាននេះទេ រក្សាទុករបស់មួយនេះ... វាគឺជាសំណួរនៃ "សាច់តែមួយ" ម្តងទៀត។ ហើយអ្នកដែលប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់បានផ្តាច់ចំណង ហើយបានរួបរួមនឹងអ្នកផ្សេង។ តំណបានទៅ សាច់តែមួយលែងទទួលបានហើយ ដូច្នេះការលែងលះគឺស្របច្បាប់។ ខ្ញុំសូមបញ្ជាក់ម្តងទៀត វាមិនមែនជាបញ្ញត្តិទេ។ ប៉ុន្តែវាជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការលែងលះ ហើយបុរសដែលយល់ថាខ្លួនឯងក្នុងឋានៈនោះមានសិទ្ធិលែងលះប្រពន្ធ ហើយប្រពន្ធក៏មានសិទ្ធិលែងប្ដីដែរ»។ Martyn Lloyd-Jones
“ប្រសិនបើខ្ញុំត្រូវសួរអ្នកនៅយប់នេះថាតើអ្នកបានសង្រ្គោះទេ? តើអ្នកនិយាយថា 'បាទ ខ្ញុំបានសង្រ្គោះហើយ'។ ពេលណា? 'អូ ហើយបានអធិប្បាយយ៉ាងនេះ ខ្ញុំបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកហើយ…' តើអ្នកបានសង្គ្រោះឬទេ? តើអ្នកបានសង្រ្គោះពីអ្វី នរក? តើអ្នកបានសង្រ្គោះពីភាពជូរចត់ទេ? តើអ្នកបានសង្រ្គោះពីតណ្ហាទេ? តើអ្នកបានសង្រ្គោះពីការបោកប្រាស់ទេ? តើអ្នកបានសង្រ្គោះពីការកុហកទេ? តើអ្នកបានរួចពីសុជីវធម៌ទេ? តើអ្នកបានសង្រ្គោះពីការបះបោរប្រឆាំងនឹងឪពុកម្តាយរបស់អ្នកទេ? មក ឯងបានរួចពីអ្វី?» Leonard Ravenhill
តើការផិតក្បត់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរគឺជាអ្វី?
ព្រះគម្ពីរច្បាស់ណាស់ថាការផិតក្បត់គឺជាអំពើបាប។ អំពើផិតក្បត់គឺជាពេលដែលកិច្ចព្រមព្រៀងនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានបំបែកដោយអំពើសហាយស្មន់និងតណ្ហា។ បើអ្នករៀបការហើយ អ្នកមិនត្រូវរួមភេទជាមួយអ្នកណាឡើយ ក្រៅពីប្តីប្រពន្ធរបស់អ្នក បើមិនដូច្នេះទេ នោះជាអំពើផិតក្បត់។ បើអ្នកមិនបានរៀបការ អ្នកមិនត្រូវរួមភេទជាមួយអ្នកណាឡើយ។មិនមែនជាប្តីឬប្រពន្ធរបស់អ្នកទេ ប្រសិនបើអ្នកធ្វើ នោះក៏ជាការផិតក្បត់ផងដែរ។ ទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទ (ក្នុងទម្រង់ណាមួយ) ត្រូវតែមានតែជាមួយប្តីឬប្រពន្ធរបស់អ្នកប៉ុណ្ណោះ។ រយៈពេល។ អាពាហ៍ពិពាហ៍គឺពិសិដ្ឋ—ជាស្ថាប័នដែលត្រូវបានរចនាឡើងដោយព្រះ។ អាពាហ៍ពិពាហ៍មិនមែនគ្រាន់តែជាក្រដាសមួយសន្លឹកនោះទេ។ វាជាកិច្ចសន្យា។ សូមមើលអ្វីដែលព្រះគម្ពីរចែងជាពិសេសអំពីការផិតក្បត់។
អំពើអសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទ និងអ្នកផិតក្បត់ - វាដើរទន្ទឹមគ្នា។ អំពើអសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទក្នុងទម្រង់ណាមួយគឺជាអំពើបាប ហើយត្រូវតែជៀសវាង។ អំពើបាបខាងផ្លូវភេទត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ជាពិសេសនៅក្នុងបទគម្ពីរ ហើយញែកចេញពីអំពើបាបផ្សេងទៀត - ដោយសារតែអំពើបាបផ្លូវភេទមិនគ្រាន់តែជាអំពើបាបប្រឆាំងនឹងព្រះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងប្រឆាំងនឹងរូបកាយរបស់យើងផងដែរ។ អំពើបាបខាងផ្លូវភេទក៏បង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ និងបង្ខូចកិច្ចព្រមព្រៀងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ដែលជាការឆ្លុះបញ្ចាំងដោយផ្ទាល់អំពីព្រះគ្រីស្ទស្រឡាញ់កូនក្រមុំរបស់ទ្រង់ សាសនាចក្រខ្លាំងណាស់ រហូតដល់ទ្រង់សុគតជំនួសនាង។ ការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺជាការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃការរស់នៅ ទីបន្ទាល់នៃការសង្គ្រោះ។ មានភាគហ៊ុនច្រើនណាស់នៅទីនេះ។ ការផិតក្បត់ និងអំពើខុសឆ្គងខាងផ្លូវភេទផ្សេងទៀតគឺជាការប្រមាថមើលងាយចំពោះការប្រកាសដំណឹងល្អ។
នៅក្នុងសៀវភៅម៉ាថាយ ព្រះយេស៊ូវកំពុងពិភាក្សាអំពីក្រមព័រនា ដែលបានពិភាក្សានៅក្នុងលេវីវិន័យ 20 ដែលលទ្ធផលគឺសេចក្តីស្លាប់សម្រាប់ភាគីទាំងពីរ។ នៅក្នុងវគ្គនេះ អំពើបាបផ្លូវភេទទាំងអស់ - ការរួមរក្ស ការសម្រេចកាមដោយខ្លួនឯង ចំណង់ផ្លូវភេទ ការសហាយស្មន់ ការសហាយស្មន់ ការផិតក្បត់ ការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា - ការបង្ហាញផ្លូវភេទទាំងអស់នៅខាងក្រៅសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនដែលមាននៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ - ត្រូវបានគេហៅថាជាអំពើបាប។
សូមមើលផងដែរ: 25 ខគម្ពីរសំខាន់ៗអំពីចំណង់ចំណូលចិត្ត១) និក្ខមនំ ២០:១៤ «កុំប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់»
២) ម៉ាថាយ១៩:៩ «ហើយខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថា អ្នកណាលែងលះប្រពន្ធ លើកលែងតែអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទ ហើយរៀបការនឹងអ្នកដទៃ អ្នកនោះនឹងផិតក្បត់។ ហើយអ្នកណាដែលរៀបការនឹងនាងដែលលែងលះ អ្នកនោះប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់»។
៣) និក្ខមនំ ២០:១៧ «កុំលោភចង់បានប្រពន្ធអ្នកជិតខាង»។
4) ហេព្រើរ 13:4 «ចូរឲ្យអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានគោរពក្នុងចំណោមមនុស្សទាំងអស់ ហើយសូមឲ្យគ្រែអាពាហ៍ពិពាហ៍មិនសៅហ្មងឡើយ ដ្បិតព្រះនឹងជំនុំជម្រះមនុស្សអសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទ និងអំពើផិតក្បត់»។
សូមមើលផងដែរ: ក្រុមហ៊ុនធានារ៉ាប់រងរថយន្ត Christian (4 រឿងដែលត្រូវដឹង)5) ម៉ាកុស 10:11-12 «ហើយទ្រង់មានបន្ទូលទៅពួកគេថា «អ្នកណាលែងលះប្រពន្ធ ហើយទៅរៀបការនឹងស្ត្រីម្នាក់ទៀត អ្នកនោះនឹងផិតក្បត់នឹងនាង។ ហើយបើនាងលែងលះប្ដីទៅរៀបការជាមួយអ្នកផ្សេង នោះនាងនឹងផិតក្បត់»។
6) លូកា ១៦:១៨ «អ្នកណាដែលលែងលះប្រពន្ធ ហើយទៅរៀបការនឹងអ្នកផ្សេង នោះប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់ ហើយអ្នកណាដែលលែងប្ដីក៏ប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់។
7) រ៉ូម ៧:២-៣ «ជាឧទាហរណ៍ ច្បាប់ស្ត្រីដែលរៀបការត្រូវចងភ្ជាប់នឹងប្ដីដរាបណាគាត់នៅរស់ ប៉ុន្តែបើប្ដីស្លាប់ នាងត្រូវរួចពីច្បាប់ដែលចងនាង។ ទៅគាត់។ ៣ ដូច្នេះ បើនាងមានទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទជាមួយនឹងបុរសផ្សេងកាលដែលប្ដីនាងនៅមានជីវិត នោះនាងត្រូវហៅថាជាស្រីផិតក្បត់។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើប្តីនាងស្លាប់ នាងត្រូវបានដោះលែងពីច្បាប់នោះ ហើយមិនមែនជាស្រីផិតក្បត់ទេប្រសិនបើនាងរៀបការជាមួយអ្នកផ្សេង។ ម៉ាថាយ ព្រះយេស៊ូកំពុងតែទទួលយកបញ្ញត្តិទីប្រាំពីរឡើង។ ព្រះយេស៊ូកំពុងមានបន្ទូលថា ការផិតក្បត់គឺច្រើនជាងការចូលគេងជាមួយអ្នកណាម្នាក់ទៅទៀត។មិនមែនជាប្តីឬប្រពន្ធរបស់អ្នកទេ។ វាជាបញ្ហាបេះដូង។ បញ្ញត្តិទីប្រាំពីរគឺច្រើនជាងអ្នកគូសលើប្រអប់មួយនៅក្នុងបញ្ជីច្បាប់។ ព្រះយេស៊ូកំពុងមានបន្ទូលថា បំណងតណ្ហាគឺដូចគ្នានឹងការផិតក្បត់។ អំពើផិតក្បត់ខាងសាច់ឈាមគឺគ្រាន់តែជាការស៊ីសាច់ខាងក្រៅនៃអំពើបាបខាងក្នុង។
អំពើបាបនេះតែងតែចាប់ផ្តើមនៅក្នុងចិត្ត។ គ្មាននរណាម្នាក់ធ្លាក់ក្នុងអំពើបាបឡើយ - វាជាការធ្លាក់ចុះយឺតក្នុងអំពើបាប។ អំពើបាបតែងតែកើតនៅក្នុងជម្រៅនៃចិត្តអាក្រក់របស់យើង។
៨) ម៉ាថាយ ៥:២៧-២៨ «អ្នករាល់គ្នាបានឮគេនិយាយថា ‹កុំប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់›។ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំសុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថា អស់អ្នកណាដែលសម្លឹងមើលស្ត្រីដោយតណ្ហានឹងនាង នោះបានប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់នឹងនាងក្នុងចិត្តហើយ»។
៩) យ៉ាកុប ១:១៤-១៥ «ប៉ុន្តែម្នាក់ៗត្រូវបានល្បួង ពេលគេចាប់ខ្លួនទៅ ហើយល្បួងដោយតណ្ហារបស់ខ្លួន។ កាលបើតណ្ហាបង្កើតបាបកម្ម។ ហើយពេលដែលអំពើបាបបានសម្រេច វានាំមកនូវសេចក្ដីស្លាប់»។
១០) ម៉ាថាយ ១៥:១៩ «ដ្បិតគំនិតអាក្រក់ ការសម្លាប់ ការផិតក្បត់ ការសហាយស្មន់ ការលួច សាក្សីមិនពិត ការប្រមាថចេញពីចិត្ត។
ហេតុអ្វីបានជាអំពើផិតក្បត់ជាអំពើបាប? ព្រះទ្រង់សម្រេចកំណត់ប៉ារ៉ាម៉ែត្រលើអាពាហ៍ពិពាហ៍ – ចាប់តាំងពីទ្រង់បានបង្កើតអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ការផិតក្បត់គឺជាការប្រកាសពីខាងក្រៅនៃអំពើបាបជាច្រើន៖ តណ្ហា ភាពអាត្មានិយម ការលោភលន់ និងការលោភលន់។ សរុបមក អំពើអសីលធម៌ផ្លូវភេទទាំងអស់គឺជាការថ្វាយបង្គំរូបព្រះ។ ព្រះតែមួយគត់ដែលសមនឹងទទួលបានការថ្វាយបង្គំ។ ហើយនៅពេលដែលយើងជ្រើសរើសអ្វីដែល "មានអារម្មណ៍ត្រូវ” ជាជាងអ្វីដែលព្រះមានបន្ទូលថាត្រឹមត្រូវ យើងកំពុងធ្វើរូបព្រះ ហើយថ្វាយបង្គំវាជំនួសព្រះដែលជាអ្នកបង្កើតរបស់យើង។ ក៏ប៉ុន្តែ ការផិតក្បត់គឺខុសដោយសារអ្វីដែលតំណាងឲ្យអាពាហ៍ពិពាហ៍។ 11) ម៉ាថាយ 19:4-6 «ហើយទ្រង់មានបន្ទូលទៅគេថា ‹អ្នករាល់គ្នាមិនបានអានឬទេឬថា ទ្រង់ដែលបង្កើតពួកគេតាំងពីដើមបាន «បង្កើតពួកគេជាប្រុសទាំងស្រី» ហើយមានបន្ទូលថា «សម្រាប់ការនេះ ហេតុអ្វីបានជាបុរសត្រូវចាកចេញពីឪពុកម្តាយទៅរួមរស់ជាមួយនឹងភរិយា ហើយអ្នកទាំងពីរនឹងក្លាយជាសាច់ឈាមតែមួយ»? ដូច្នេះហើយ ពួកគេមិនមែនជាសាច់ឈាមតែមួយទៀតទេ។ ដូច្នេះ អ្វីដែលព្រះបានរួមជាមួយគ្នា កុំឲ្យមនុស្សបែកគ្នាឡើយ»។
ភាពពិសិដ្ឋនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍
ការរួមភេទមិនគ្រាន់តែជាសកម្មភាពរាងកាយដើម្បីនាំមកនូវភាពរីករាយ ឬបង្កើតមនុស្សជំនាន់ក្រោយនោះទេ។ ព្រះគម្ពីរបង្រៀនយ៉ាងច្បាស់ថា ការរួមភេទត្រូវបានផ្ដល់ឲ្យយើងដើម្បីធ្វើឲ្យយើងជា«សាច់តែមួយ»ជាមួយនឹងប្ដីប្រពន្ធរបស់យើង។ យ៉ាដា ជាពាក្យភាសាហេព្រើរដែលប្រើក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ដើម្បីពណ៌នាអំពីការរួមភេទអាពាហ៍ពិពាហ៍។ វាមានន័យថា "ដឹងនិងស្គាល់" ។ នេះគឺច្រើនជាងគ្រាន់តែជាការជួបគ្នាខាងរាងកាយ។ Sakab គឺជាពាក្យដែលប្រើដើម្បីពណ៌នាអំពីការរួមភេទនៅខាងក្រៅកិច្ចព្រមព្រៀងអាពាហ៍ពិពាហ៍។ វាមានន័យត្រង់ថា "ការផ្លាស់ប្តូរនៃសារធាតុរាវផ្លូវភេទ" ហើយក៏ត្រូវបានគេប្រើដើម្បីពិពណ៌នាអំពីការរួមរស់របស់សត្វផងដែរ។
អាពាហ៍ពិពាហ៍ឆ្លុះបញ្ចាំងពីសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលព្រះគ្រីស្ទមានចំពោះសាសនាចក្រ។ ស្វាមីគឺឆ្លុះបញ្ចាំងពីព្រះគ្រីស្ទ ដែលជាអ្នកបម្រើជាអ្នកដឹកនាំ ជាអ្នកដែលបានលះបង់ព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ផ្ទាល់ ដើម្បីបម្រើជាប្រយោជន៍ដល់កូនក្រមុំរបស់ទ្រង់។ កូនក្រមុំជាដៃគូសហការជាមួយទ្រង់ ហើយធ្វើតាមការដឹកនាំរបស់ទ្រង់ ។
ការរួមភេទត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយើងសម្រាប់ភាពជាដៃគូ ការបង្កើត ភាពស្និទ្ធស្នាល ភាពរីករាយ និងជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីដំណឹងល្អ និងព្រះត្រីឯក។ ការរួមភេទនៅទីបំផុតត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីទាញយើងទៅរកព្រះ។ ព្រះត្រីឯកគឺជាបុគ្គលម្នាក់ៗ ប៉ុន្តែមានព្រះតែមួយ។ ពួកគេរក្សានូវលក្ខណៈបុគ្គលរបស់ពួកគេទាំងអស់ ប៉ុន្តែត្រូវបានបង្រួបបង្រួមជាអាទិទេពឯកវចនៈ។ មនុស្សម្នាក់ៗនៃក្រុមព្រះមិនដែលប្រើអ្នកដទៃសម្រាប់គោលបំណងឬផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនឡើយ។ គេស្វែងរកតែភាពរុងរឿងរបស់គ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងពេលដំណាលគ្នាមិនបានបន្ទាបបន្ថោកសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់គ្នាទៅវិញទៅមក ។ នេះហើយជាមូលហេតុដែលអំពើបាបផ្លូវភេទគឺជាការខុស – អំពើបាបផ្លូវភេទធ្វើឲ្យមនុស្សបាត់បង់មនុស្ស និងធ្វើឲ្យមនុស្សបាត់បង់លក្ខណៈដោយបង្វែរវាទៅជាវត្ថុ។ អំពើខុសឆ្គងខាងផ្លូវភេទគឺជាស្នូលនៃការពេញចិត្តចំពោះខ្លួនឯង។ ព្រះបានបង្កើតការរួមភេទដើម្បីជាការរួបរួមគ្នានៃមនុស្សពីរនាក់ដែលផ្តល់ឱ្យខ្លួនឯង។ ដូច្នេះ ការរួមភេទក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនាក់ទំនងព្រះត្រីឯក៖ អចិន្ត្រៃយ៍ សេចក្តីស្រឡាញ់ ផ្តាច់មុខ និងការផ្តល់ឱ្យខ្លួនឯង។
១២) កូរិនថូសទី១ ៦:១៥-១៦ «តើអ្នកមិនដឹងថារូបកាយរបស់អ្នកគឺជាសមាជិកនៃព្រះគ្រីស្ទឬ? តើខ្ញុំត្រូវដកសមាជិករបស់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយធ្វើជាស្រីពេស្យាឬ? កុំថាឡើយ! ឬមួយអ្នកមិនដឹងថាអ្នកដែលរួមភេទជាស្រីពេស្យាគឺជារូបកាយមួយជាមួយនាង? ដ្បិតទ្រង់មានបន្ទូលថា “អ្នកទាំងពីរនឹងក្លាយជាសាច់ឈាមតែមួយ”។
13) កូរិនថូសទី១ ៧:២ «ប៉ុន្តែដោយសារអំពើអសីលធម៌ បុរសម្នាក់ៗត្រូវមានប្រពន្ធរបស់ខ្លួន ហើយស្ត្រីម្នាក់ៗត្រូវមានប្ដីរបស់ខ្លួន»។
១៤) អេភេសូរ ៥:២២-៣១ «ប្រពន្ធអើយ ចូរចុះចូលនឹងប្ដីរបស់ខ្លួន ដូចនឹងព្រះអម្ចាស់។ សម្រាប់ប្តីគឺជាប្រមុខនៃភរិយា ដូចជាព្រះគ្រីស្ទជាប្រមុខនៃក្រុមជំនុំ ទ្រង់ផ្ទាល់ជាព្រះអង្គសង្គ្រោះនៃរូបកាយ។ ប៉ុន្តែ ដោយសារក្រុមជំនុំចុះចូលនឹងព្រះគ្រីស្ទ ដូច្នេះ ប្រពន្ធក៏ត្រូវគោរពប្តីក្នុងគ្រប់កិច្ចការទាំងអស់ដែរ។ ស្វាមីទាំងឡាយអើយ ចូរស្រឡាញ់ប្រពន្ធរបស់អ្នក ដូចព្រះគ្រិស្ដក៏ស្រឡាញ់ក្រុមជំនុំ ហើយបានប្រគល់អង្គទ្រង់សម្រាប់នាង ដើម្បីទ្រង់បានញែកនាងជាបរិសុទ្ធ ដោយបានសម្អាតនាងដោយការលាងទឹកដោយព្រះបន្ទូល ដើម្បីទ្រង់នឹងបង្ហាញដល់អង្គទ្រង់ជាក្រុមជំនុំនៅក្នុងគ្រប់នាង។ សិរីរុងរឿង គ្មានស្នាមជ្រីវជ្រួញ ឬវត្ថុណាមួយឡើយ។ ប៉ុន្តែ ថានាងនឹងបរិសុទ្ធ និងគ្មានកំហុស។ ដូច្នេះ ស្វាមីក៏ត្រូវស្រឡាញ់ភរិយាដូចរូបកាយរបស់ខ្លួនដែរ។ អ្នកណាស្រឡាញ់ប្រពន្ធខ្លួន ស្រឡាញ់ខ្លួនឯង។ ពីព្រោះគ្មានអ្នកណាស្អប់សាច់ឈាមរបស់ខ្លួនឡើយ ប៉ុន្តែចិញ្ចឹមនិងស្រឡាញ់វា ដូចព្រះគ្រីស្ទក៏ធ្វើក្រុមជំនុំដែរ ព្រោះយើងជាសមាជិកនៃរូបកាយរបស់ទ្រង់។ ហេតុនេះហើយបានជា បុរសនឹងចាកចេញពីឪពុកម្ដាយទៅរួមរស់ជាមួយនឹងភរិយា ហើយអ្នកទាំងពីរនឹងក្លាយជាសាច់ឈាមតែមួយ»។
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីជៀសវាងអំពើផិតក្បត់? យើងរត់ចេញពីពួកគេ ហើយផ្ដោតលើបទគម្ពីរ។ យើងរក្សាគំនិតរបស់យើងជាឈ្លើយ ហើយការពារ ហើយរក្សាគំនិតរបស់យើងជាប់រវល់រំពឹងគិតលើព្រះបន្ទូល។ ជាក់ស្តែង យើងធ្វើបែបនេះដោយមិនបង្កើតការភ្ជាប់អារម្មណ៍យ៉ាងសំខាន់ចំពោះមិត្តភ័ក្តិភេទផ្ទុយ និងដោយមិនដាក់ខ្លួនយើង (ឬមិត្តភ័ក្តិរបស់យើង) ក្នុងស្ថានភាពដែលអាចល្បួងបាន។ គ្មាននរណាលើសពីអំពើបាបនេះទេ។ គ្មាននរណាម្នាក់
