مەزمۇن جەدۋىلى
دەم ئېلىش كۈنى توغرىسىدىكى ئىنجىل ئايەتلىرى
دەم ئېلىش كۈنى دېگەن نېمە؟ ياق ، خىرىستىيانلارنىڭ نۇرغۇن قاتتىق قانۇن گۇرۇپپىلىرى ئېيتقاندەك دەم ئېلىش كۈنىنى ئۆتكۈزۈشى تەلەپ قىلىنمايدۇ. بۇ خەتەرلىك. باشقىلاردىن دەم ئېلىش كۈنىنى ساقلاپ قېلىشنى تەلەپ قىلىش ئېتىقاد ۋە خىزمەت ئارقىلىق نىجاتلىق. بۇ ، ئەيسا مەسىھنىڭ بۇ زەنجىرلىرىدىن قۇتۇلغانلارغا زەنجىرنى قايتۇرۇۋاتىدۇ.
دەم ئېلىش كۈنى ، رەببىمىزنىڭ ئالتە كۈندە ئالەمنى ياراتقانلىقىنى ، ئاندىن يەتتىنچى كۈنى ئارام ئالىدىغانلىقىنى خاتىرىلەش ئۈچۈن دەم ئېلىش كۈنى. نۇرغۇن قاتتىق قانۇنشۇناسلار مەنىسىنى ئارام ئېلىشتىن بارلىق ئىبادەتلەرگە ئۆزگەرتتى.
بىز ھەپتىنىڭ بىر كۈنىلا ئەمەس ، ھەر كۈنى ھاياتىمىز بىلەن خۇداغا دۇئا قىلىشىمىز كېرەك. ئەيسا بىزنىڭ مەڭگۈلۈك دەم ئېلىش كۈنىمىز. نىجاتلىقىمىز ئۈچۈن كۈرەش قىلىشىمىزنىڭ ھاجىتى يوق. بىز ئۇنىڭ كرېستتىكى مۇكەممەل خىزمىتىگە تايىنىشىمىز مۇمكىن.
نەقىللەر
- «دەم ئېلىش كۈنىنىڭ دەم ئېلىشى يەھۇدىيلارنىڭ مۇراسىم پەرمانى بولۇپ ، خىرىستىيانلار ئۈچۈن ئەمدى چەكلەنمەيدۇ. سابباتارىيىلىكلەر يەھۇدىيلار ۋە جىسمانىي ساباتارىيان خۇراپاتلىقىدا ئۈچ قېتىم يەھۇدىيلاردىن ئېشىپ كەتتى ». جون كالۋىن
- «ئېتىقادنى قۇتقۇزۇش مەسىھ بىلەن بىۋاسىتە مۇناسىۋەت ، قوبۇل قىلىش ، قوبۇل قىلىش ، يالغۇز ئۇنىڭغا تايىنىش ، خۇدانىڭ مېھىر-شەپقىتى بىلەن ھەققانىيلىق ، پاكلىنىش ۋە مەڭگۈلۈك ھايات ئۈچۈندۇر». چارلىز سپۇرجون
- «ئاقلاش the ئۈچۈن تاماملانغان پاكىتئېتىقادچى بۇ داۋاملىشىۋاتقان جەريان ئەمەس ». جون ماك ئارتۇر
خۇدا دەم ئېلىش كۈنىنى قاچان ياراتتى؟ يارىتىلىشنىڭ يەتتىنچى كۈنى ، ئەمما ئۇنىڭ بۇيرۇلمىغانلىقىغا دىققەت قىلىڭ. ئىنسان ئارام ئېلىشى كېرەك ياكى ئىنسان خۇدادىن ئۈلگە بولۇشى كېرەك دېيىلمەيدۇ.
1. يارىتىلىش 2: 2-3 يەتتىنچى كۈنى خۇدا ئۆزى قىلىۋاتقان ئىشنى تاماملاپ بولدى. شۇنداق قىلىپ يەتتىنچى كۈنى ئۇ بارلىق خىزمىتىدىن ئارام ئالدى. ئاندىن خۇدا يەتتىنچى كۈنىگە بەخت تىلىدى ۋە ئۇنى مۇقەددەس قىلدى ، چۈنكى ئۇ ئۇ قىلغان بارلىق ئىجادىيەت خىزمىتىدىن ئارام ئالدى.
خۇدا مىسىردىن چىقىشتا دەم ئېلىش كۈنىنى بۇيرۇغاندا ، بىز ئۇنىڭ بىلەن ئىسرائىلىيە ئوتتۇرىسىدا تۈزۈلگەن ئەھدە ئىكەنلىكىنى كۆرىمىز.
2. چىقىش 20: 8-10 «دەم ئېلىش كۈنىنى ئېسىڭىزدە تۇتۇڭ. ئۇنى مۇقەددەس تۇتۇش ئارقىلىق. ئالتە كۈن جاپالىق ئىشلەڭ ۋە بارلىق خىزمىتىڭىزنى قىلىڭ ، ئەمما يەتتىنچى كۈنى تەڭرىڭىز پەرۋەردىگارغا دەم ئېلىش كۈنى. ئۇ يەردە سەن ، نە ئوغلىڭ ، قىزىڭ ، ئەر ياكى ئايال خىزمەتكارىڭ ، ھايۋانلىرىڭ ۋە شەھەرلىرىڭدە ياشايدىغان چەتئەللىكلەرنى قىلماڭ ».
3. تەۋرات قانۇنى 5:12 «خۇدايىڭ پەرۋەردىگار ساڭا بۇيرۇغاندەك ، دەم ئېلىش كۈنىنى مۇقەددەس تۇتۇڭلار».
خۇدا چارچىمايدۇ ، ئەمما ئۇ يەتتىنچى كۈنى ئارام ئالدى. دەم ئېلىش كۈنى دەم ئېلىش ئۈچۈن ياسالدى. بەدىنىمىز ئارام ئېلىشقا موھتاج. بەدىنىمىزنى يېڭىلاپلا قالماي ، روھىمىزنىمۇ يېڭىلاش ئۈچۈن ئەمگىكىمىزدىن ئارام ئېلىشىمىز كېرەك.ئەيسا دەم ئېلىش كۈنى. ئۇ بىزنىڭ خىزمىتىمىز ئارقىلىق نىجاتلىققا ئېرىشىشكە ئۇرۇنۇشتىن ئارام بەردى. يېڭى ئەھدىدە قايتا تەكىتلەنمىگەن بىردىنبىر بۇيرۇق دەم ئېلىش كۈنى. مەسىھ بىزنىڭ ئارام ئېلىشىمىز.
4. مارك 2: 27-28 «ئاندىن ، ئۇلارغا:« دەم ئېلىش كۈنى ئىنسان ئۈچۈن ئەمەس ، ئىنسان ئۈچۈن ياسالغان. شۇڭا ئىنسانئوغلى ھەتتا دەم ئېلىش كۈنىنىڭ رەببىدۇر. »»
5. ئىبرانىيلار 4: 9-11 «ئۇنداقتا ، خۇدا خەلقى ئۈچۈن دەم ئېلىش كۈنى بار. چۈنكى ، خۇدانىڭ ئارامگاھىغا كىرگەن ھەر قانداق ئادەم ، خۇدا ئۇنىڭ قىلغاندەك قىلغان ئىشلىرى بىلەن ئارام ئالىدۇ. شۇڭا ، بىز بارلىق ئاماللارنى قىلىپ بۇ ئارامغا كىرىش ئۈچۈن ، ئۇلارنىڭ ئاسىيلىق ئۈلگىسىگە ئەگىشىش ئارقىلىق ھېچكىم ھالاك بولمايلى ». مىسىردىن چىقىش 20:11 «ئالتە كۈن ئىچىدە پەرۋەردىگار ئاسمانلارنى ، زېمىننى ، دېڭىزنى ۋە ئۇلارنىڭ ئىچىدىكى بارلىق نەرسىلەرنى ياراتتى ، ئەمما ئۇ يەتتىنچى كۈنى ئارام ئالدى. شۇنىڭ ئۈچۈن ، پەرۋەردىگار دەم ئېلىش كۈنىنى مۇبارەكلىدى ۋە ئۇنى مۇقەددەس قىلدى ».
7. مەتتا 11:28 «ھەممىڭلار ھارغىن ۋە يۈرىكىڭلار مېنىڭ يېنىمغا كېلىڭلار ، مەن سىلەرگە ئارام بېرەي». - (ئىنجىلدىكى ئايەتلەرنى ئارام ئالغىن) 5>
بىرىنچى ، نىجاتلىق پەقەت مەسىھكە ئېتىقاد قىلىش. ئۇ سىز قىلىدىغان ئىشلار بىلەن ساقلانمايدۇ. ئىككىنچىدىن ، دەسلەپكى خىرىستىيانلار ھەپتىنىڭ بىرىنچى كۈنى كۆرۈشتى. ئۇلار يەكشەنبە كۈنى مەسىھنىڭ قايتا تىرىلگەنلىكى مۇناسىۋىتى بىلەن كۆرۈشتى. مۇقەددەس كىتابنىڭ ھېچقايسىسىدا دەم ئېلىش كۈنى ئۆزگەردى دېيىلمىگەنشەنبەدىن يەكشەنبە كۈنى.
8. ئەلچىلەر 20: 7 «ھەپتىنىڭ بىرىنچى كۈنى بىز بىر يەرگە جەم بولدۇق. پاۋلۇس كىشىلەر بىلەن سۆزلەشتى ۋە ئەتىسى ئايرىلماقچى بولغانلىقى ئۈچۈن ، يېرىم كېچىگىچە پاراڭلاشتى ».
9. ۋەھىيلەر 1:10 «مەن رەببىم كۈنى روھتا ئىدىم ، كەينىمدىن كاناي ئاۋازىدەك قاتتىق ئاۋازنى ئاڭلىدىم». 1- كورىنتلىقلارغا 16: 2 «ھەپتىنىڭ بىرىنچى كۈنى ، ھەر بىرىڭلار بىر نەرسە قويۇپ ، ئۇنىڭ گۈللىنىشىگە ماس ھالدا تېجەپ قېلىشىڭ كېرەك ، شۇنداق بولغاندا مەن يىغىپ ساقلاشقا بولمايدۇ. كەل ».
ئەلچىلەر يېرۇسالېم كېڭىشى يەھۇدىي ئەمەس خىرىستىيانلارنىڭ مۇسانىڭ قانۇنىنى ئىجرا قىلىشى تەلەپ قىلىنمايدۇ دەپ ھۆكۈم قىلدى. ئەلچىلەر ئەلچىلەر 15. نېمە ئۈچۈن ئەلچىلەر دەم ئېلىش كۈنىنى يەھۇدىي ئەمەس خىرىستىيانلارغا زورلىمىدى؟ ئەگەر تەلەپ قىلىنسا ئۇلار بولاتتى.
11. ئەلچىلەر 15: 5-10 «ئاندىن پەرىسىيلەر پارتىيىسىگە مەنسۇپ بولغان بىر قىسىم ئېتىقادچىلار ئورنىدىن تۇرۇپ:« يەھۇدىي ئەمەسلەر خەتنىسىنى قىلىشى ۋە مۇسانىڭ قانۇنىغا ئەمەل قىلىشى كېرەك »دېدى. بۇ سوئالنى ئويلىشىش ئۈچۈن ئەلچىلەر ۋە ئاقساقاللار بىر يەرگە جەم بولدى. نۇرغۇن مۇنازىرىلەردىن كېيىن ، پېترۇس ئورنىدىن تۇرۇپ ئۇلارغا خىتاب قىلدى: «بۇرادەرلەر ، سىلەر بىلىسىلەركى ، بىر مەزگىل ئىلگىرى خۇدا ئاراڭلاردا يەھۇدىي ئەمەسلەر مېنىڭ ئاغزىمدىن خۇش خەۋەرنى ئاڭلاپ ئېتىقاد قىلالايدۇ. قەلبنى بىلىدىغان خۇدا ئۇلارنى مۇقەددەس روھنى ئاتا قىلىش ئارقىلىق قوبۇل قىلغانلىقىنى كۆرسەتتى.ئۇ بىزگە قىلغاندەك ». ئۇ بىز بىلەن ئۇلار ئوتتۇرىسىدا كەمسىتىلمىدى ، چۈنكى ئۇ ئۇلارنىڭ قەلبىنى ئىمان ئارقىلىق پاكلىدى. ئەمدى ، نېمىشقا بىز ياكى ئەجدادلىرىمىز كۆتۈرەلمەيدىغان بويۇنتۇرۇقنى بويسۇندۇرۇپ ، يەھۇدىي ئەمەسلەرنىڭ بوينىنى تاقاپ خۇدانى سىنىماقچى بولۇۋاتىسىلەر؟
12. ئەلچىلەر 15: 19-20 «شۇڭا ، خۇداغا يۈزلەنگەن يەھۇدىي ئەمەسلەرگە قىيىنچىلىق قىلماسلىقىمىز مېنىڭ ھۆكۈمىم. ئەكسىچە بىز ئۇلارغا خەت يېزىشىمىز ، ئۇلارغا بۇتلار بۇلغانغان يېمەكلىكلەردىن ، جىنسىي ئەخلاقسىزلىقتىن ، بوغۇلغان ھايۋانلارنىڭ گۆشىدىن ۋە قاندىن يىراق تۇرۇشنى ئېيتىشىمىز كېرەك ».
دەم ئېلىش كۈنى تەلەپ قىلىنىدۇ دەيدىغان كىشىلەرنىڭ كۆپىنچىسى دەم ئېلىش كۈنىنى كونا ئەھدىدە ساقلانغانغا ئوخشاش تۇتمايدۇ.
ئۇلار كونا ئەھدە قانۇنىنى ساقلاپ قېلىشنى خالايدۇ ، ئەمما ئۇلار ئوخشاش ئەستايىدىللىق بىلەن قانۇنغا رىئايە قىلمايدۇ. دەم ئېلىش كۈنىنىڭ ئەمرى سىزدىن ھېچقانداق ئىش قىلماسلىقنى تەلەپ قىلدى. تاياق ئالالمىدىڭىز ، دەم ئېلىش كۈنىنىڭ بىر كۈنلۈك مۇساپىسىدىن ئۆتەلمەيسىز ، دەم ئېلىش كۈنى تاماق ئالالمايسىز.
نۇرغۇن كىشىلەر كونا ئەھدە ئۇسلۇبىدىكى دەم ئېلىش كۈنىنى چىڭ تۇتۇشنى خالايدۇ. ، ئەمما كونا ئەھدى ئۇسلۇبىدىكى دەم ئېلىش كۈنىگە بويسۇنماڭ. نۇرغۇنلىرى دەم ئېلىش كۈنى ، تاماق ئېتىش ، ساياھەت قىلىش ، بازارغا بېرىش ، ھويلا-ئارام ئىشلىرى بىلەن شۇغۇللىنىۋاتىدۇ. سىزىقنى نەدىن سىزىمىز؟
13. چىقىش 31:14 'شۇڭا ، دەم ئېلىش كۈنىنى ئۆتكۈزۈڭلار ، چۈنكى ئۇ سىلەر ئۈچۈن مۇقەددەس. ئۇنى ھاقارەتلىگەنلەرنىڭ ھەممىسى چوقۇم ئۆلتۈرۈلىدۇ. چۈنكى كىم ئىش قىلسائۇ كىشى ئۆز خەلقىدىن ئۈزۈلۈپ قالىدۇ ».
14. چىقىش 16:29 «پەرۋەردىگارنىڭ سىزگە دەم ئېلىش كۈنى بەرگەنلىكىنى ئېسىڭىزدە تۇتۇڭ. شۇڭلاشقا ئالتىنچى كۈنى ئۇ سىزگە ئىككى كۈن نان بېرىدۇ. ھەممە ئادەم يەتتىنچى كۈنى تۇرغان يېرىدە تۇرۇشى كېرەك. ھېچكىم سىرتقا چىقمايدۇ ».
15. چىقىش 35: 2-3 «ئادەتتىكى خىزمىتىڭىز ئۈچۈن ھەر ھەپتە ئالتە كۈن بولىدۇ ، ئەمما يەتتىنچى كۈنى چوقۇم دەم ئېلىش كۈنى تولۇق دەم ئېلىش كۈنى ، پەرۋەردىگارغا بېغىشلانغان مۇقەددەس كۈن بولۇشى كېرەك. ئۇ كۈنى ئىشلىگەن ئادەم چوقۇم ئۆلتۈرۈلۈشى كېرەك. دەم ئېلىش كۈنى ئۆيلىرىڭىزنىڭ ھېچقايسىسىغا ئوت قويماسلىقىڭىز كېرەك ».
16. سان 15: 32-36 «ئىسرائىللار چۆلدە تۇرغاندا ، بىر كىشى دەم ئېلىش كۈنى ياغاچ يىغىۋاتقانلىقى بايقالدى. ئۇنىڭ ياغاچ يىغىۋاتقانلىقىنى بايقىغانلار ئۇنى مۇسا ، ھارۇن ۋە پۈتۈن جامائەتنىڭ يېنىغا ئېلىپ كەلدى ۋە ئۇلار ئۇنى تۇتۇپ تۇردى ، چۈنكى ئۇنىڭغا نېمە قىلىش كېرەكلىكى ئېنىق ئەمەس. پەرۋەردىگار مۇساغا: «ئۇ ئادەم چوقۇم ئۆلۈشى كېرەك. پۈتۈن مەجلىس ئۇنى لاگېرنىڭ سىرتىدا تاش ئېتىشى كېرەك ». پەرۋەردىگار مۇساغا بۇيرۇغاندەك ، جامائەت ئۇنى لاگېرنىڭ سىرتىغا ئېلىپ چىقىپ ، ئۇنى چالما-كېسەك قىلىپ ئۆلتۈردى.
17. ئەلچىلەر 1:12 ئاندىن ، ئۇلار دەم ئېلىش كۈنىنىڭ يېرۇسالېمغا يېقىن بولغان زەيتۇن تېغىدىن يېرۇسالېمغا قايتىپ كەلدى.
قاراڭ: كاتولىك دىنى پراۋۇسلاۋىيە ئېتىقادى: (بىلىشكە تېگىشلىك 14 چوڭ پەرق)بىز دەم ئېلىش كۈنى قاتارلىق ئىشلارغا ھۆكۈم قىلماسلىقىمىز كېرەك. ھەتتا بىر قېتىممۇ ئەمەس. ئەمما ئۇ ھېچكىمنىڭ ئۆتۈشىگە ھەرگىز يول قويمايدىغانلىقىنى ئېيتتىدەم ئېلىش كۈنى كەلگەندە ، سىلەرگە ھۆكۈم قىلىش.
نۇرغۇنلىغان يەتتىنچى كۈنى تەۋەككۈلچىلەر ۋە باشقا سابباتارىيىلىكلەر سابباتارىزىمنى خىرىستىيان دىنىدىكى ئەڭ مۇھىم ئىش دەپ قارايدۇ. دەم ئېلىش كۈنىگە مۇناسىۋەتلىك نۇرغۇن كىشىلەر بىلەن نۇرغۇن قانۇنچىلىق بار.
18. كولوسىلىقلار 2: 16-17 بۇلار كەلگۈسىدىكى ئىشلارنىڭ سايىسى ھالبۇكى ، رېئاللىق مەسىھتە ئۇچرايدۇ ».
19. رىملىقلار 14: 5-6 «بىر ئادەم بىر كۈننى يەنە بىر كۈندىن مۇقەددەس دەپ قارايدۇ. يەنە بىرى ھەر كۈنى ئوخشاش دەپ قارايدۇ. ئۇلارنىڭ ھەر بىرى ئۆز كۆڭلىدە تولۇق قايىل بولۇشى كېرەك. كىمكى بىر كۈننى ئالاھىدە دەپ قارىسا ، رەببىگە شۇنداق قىلىدۇ. كىم گۆش يېسە ، پەرۋەردىگارغا شۇنداق قىلىدۇ ، چۈنكى ئۇلار خۇداغا شۈكۈر ئېيتىدۇ. كىمكى پەرھىز قىلسا ، پەرۋەردىگارغا شۇنداق قىلىدۇ ۋە خۇداغا شۈكۈر ئېيتىدۇ ».
بىز ھەر كۈنى رەببىمىزگە دۇئا قىلىشىمىز كېرەك ، پەقەت بىر كۈنلا ئەمەس ، بىز ئۇلارنىڭ قايسى كۈنى رەببىگە ئىبادەت قىلىشنى تاللىغانلىقىغا ھۆكۈم قىلماسلىقىمىز كېرەك. بىز مەسىھتە ئەركىن.
20. گالاتىيالىقلار 5: 1 «مەسىھ بىزنى ئەركىنلىككە ئېرىشتۈردى. مۇستەھكەم تۇرۇڭلار ، قۇللۇقنىڭ بويۇنتۇرۇقىغا قايتا بوي سۇنماڭلار ». كورىنتلىقلار 3:17 «ھازىر رەببىمىز روھ ، رەببىمىزنىڭ روھى قەيەردە بولسا ، ئەركىنلىك بار».
مەسىھ كونا ئەھدە ئەھدىسىنى ئورۇندىدى. بىز ئەمدى قانۇن ئاستىدا ئەمەس. خىرىستىيانلار ئاستىدامېھىر-شەپقەت. دەم ئېلىش كۈنى پەقەت كەلگۈسىدىكى ئىشلارنىڭ سايىسى ئىدى - كولوسىلىقلار 2: 17 . ئەيسا بىزنىڭ دەم ئېلىش كۈنىمىز ، بىز پەقەت ئېتىقادىمىز بىلەن ھەققانىي ئادەم دەپ جاكارلىنىمىز. گالاتىيالىقلار 4: 4-7 «لېكىن ، بەلگىلەنگەن ۋاقىت توشقاندىن كېيىن ، خۇدا ئوغلىنى قانۇن بويىچە تۇغۇلغان ئايالنى قۇتقۇزۇشقا ئەۋەتتى. ئوغۇل بولۇش. سەن ئۇنىڭ ئوغۇللىرى بولغانلىقىڭ ئۈچۈن ، خۇدا ئۆز ئوغلىنىڭ روھىنى قەلبىمىزگە ئەۋەتتى ، بۇ روھ «ئاببا ، ئاتا» دەپ توۋلايدۇ. شۇڭا سەن ئەمدى قۇل ئەمەس ، بەلكى خۇدانىڭ بالىسى. سەن ئۇنىڭ بالىسى بولغانلىقىڭ ئۈچۈن ، خۇدا سېنىمۇ ۋارىس قىلدى ».
24. يۇھاننا 19:30 «ئەيسا ئاچچىق شارابنى تاپشۇرۇۋالغاندىن كېيىن:« تۈگىدى »دېدى ۋە بېشىنى تۆۋەن سېلىپ روھىدىن ۋاز كەچتى. رىملىقلار 5: 1 «شۇڭلاشقا ، ئېتىقادىمىز ئارقىلىق ھەققانىي ئادەم دەپ جاكارلىنىپ ، رەببىمىز ئەيسا مەسىھ ئارقىلىق خۇدا بىلەن تىنچلىق ئورناتتۇق».
مۇكاپات
قاراڭ: تۇغۇلغان كۈن توغرىسىدىكى 50 ئېپوس ئىنجىل ئايەتلىرى (تۇغۇلغان كۈنىڭىزگە مۇبارەك بولسۇن)ئەفەسلىكلەر 2: 8-9 بۇ ئۆزۈڭلاردىن ئەمەس ، ئۇ خۇدانىڭ سوۋغىسىدۇر.
