عیسائیت بمقابلہ یہوواہ گواہ عقائد: (12 بڑے فرق)

عیسائیت بمقابلہ یہوواہ گواہ عقائد: (12 بڑے فرق)
Melvin Allen

ہر یہوواہ کا گواہ آپ کو بتائے گا کہ وہ عیسائی ہیں۔ لیکن کیا وہ ہیں؟ اس مضمون میں میں تاریخی عیسائیت اور یہوواہ کے گواہوں کے عقائد کے درمیان بہت اہم فرقوں کو تلاش کروں گا۔

آخر تک، میں سمجھتا ہوں کہ آپ دیکھیں گے کہ سچی، بائبلی عیسائیت اور عیسائیت کے درمیان خلیج واقعی وسیع ہے۔ واچ ٹاور کی طرف سے پڑھائی جانے والی الہیات۔

عیسائیت کی تاریخ

اگرچہ اس کی جڑیں انسانی تاریخ کے آغاز تک پہنچتی ہیں، عیسائیت جیسا کہ ہم جانتے ہیں کہ آج اس کا آغاز ہوا مسیح، رسولوں اور نئے عہد نامے کے ساتھ۔

بھی دیکھو: ہنسی اور مزاح کے بارے میں بائبل کی 21 متاثر کن آیات

پینٹی کوسٹ (اعمال 2) کے موقع پر، رسولوں کو روح القدس حاصل ہوا، اور بہت سے ماہرین الہیات اس واقعے کی طرف اشارہ کرتے ہیں جب مسیحی چرچ کی پیدائش ہوئی تھی۔ دوسرے لوگ مسیح کے جی اٹھنے (لوقا 24) یا عظیم کمیشن (میتھیو 28:19) کی طرف تھوڑا سا آگے دیکھیں گے۔

اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ آپ اسے کس طرح کاٹتے ہیں، اگرچہ، عیسائیت جیسا کہ ہم جانتے ہیں کہ آج اس کی شروعات ہوئی ہے۔ پہلی صدی عیسوی میں اعمال 11 نوٹ کرتا ہے کہ یسوع مسیح کے پیروکاروں کو سب سے پہلے انطاکیہ میں عیسائی کہا جاتا تھا۔

یہوواہ کے گواہوں کی تاریخ

یہوواہ کے گواہوں کی شروعات چارلس رسل 1800 کی دہائی کے آخر میں۔ 1879 میں، رسل نے اپنا رسالہ، Zion’s Watch Tower اور Herald of Christ’s Presence شائع کرنا شروع کیا۔ اور کچھ سال بعد Zion Watch Tower Tract Society کا اہتمام کیا گیا۔

یہوواہ کے گواہوں کے بہت سے ابتدائی سنگ میل اختتامی وقت کے ارد گرد مرکوز تھے۔وہ پیشین گوئیاں جو دونوں کی گئی تھیں اور جو پوری نہیں ہوئیں۔ مثال کے طور پر، 1920 میں واچ ٹاور ٹریکٹ سوسائٹی نے پیشین گوئی کی کہ ابراہیم، اسحاق اور یعقوب کی زمینی قیامت 1925 میں ہوگی۔ 1925 آیا اور بغیر کہے قیامت کے چلا گیا۔

واچ ٹاور سوسائٹی کے پیروکاروں نے یہوواہ کا نام اپنایا۔ 1931 میں گواہ۔

مسیح کا دیوتا

عیسائی

عیسائیوں کے دیوتا کی تصدیق یسوع مسیح، تعلیم دیتے ہوئے کہ اوتار میں، ’’کلام جسم بن گیا اور ہمارے درمیان بسا…‘‘ (یوحنا 1:14)۔ خدا کا بیٹا حقیقی معنوں میں انسان بن گیا، جب کہ وہ ہمیشہ حقیقی معنوں میں خدا بنتا رہا۔

یہوواہ کے گواہ

یہوواہ کے گواہ، دوسری طرف، واضح طور پر مسیح کی الوہیت کا انکار۔ ان کا ماننا ہے کہ یسوع کو دیوتا یا دیوتا کہا جا سکتا ہے، لیکن صرف اس معنی میں کہ فرشتہ کہا جا سکتا ہے۔

وہ خدا باپ کی خدائی کا اثبات کرتے ہیں، اور خاص طور پر یسوع مسیح کی الوہیت کا انکار کرتے ہیں۔

یہوواہ کے گواہ یہ مانتے اور سکھاتے ہیں کہ یسوع مسیح مائیکل مہاراج فرشتہ کا مجسم نام ہے۔ ان کا ماننا ہے کہ مائیکل پہلا فرشتہ تھا جسے خدا باپ نے تخلیق کیا تھا، اور وہ خدا کی تنظیم میں دوسرے نمبر پر ہے۔

مسیحی بمقابلہ یہوواہ کے گواہ روح القدس کا منظر

<0 عیسائی

عیسائیوں کا یقین ہے کہ روح القدس مکمل طور پر خدا ہے، اور تثلیث خدا کا ایک شخص ہے۔ ہم اس میں بہت سے حوالہ جات دیکھ سکتے ہیں۔روح القدس کی شخصیت کے لیے صحیفے روح القدس بولتا ہے (اعمال 13:2)، سنتا ہے اور رہنمائی کرتا ہے (یوحنا 16:13) اور غمزدہ ہوسکتا ہے (اشعیا 63:10) وغیرہ۔

4> یہوواہ کے گواہ

یہوواہ کے گواہ اس بات سے انکار کرتے ہیں کہ روح القدس ایک شخص ہے، اور اکثر اسے بے جان ضمیر 'it' کے ساتھ حوالہ دیتے ہیں۔ ان کا ماننا ہے کہ روح القدس ایک غیر شخصی قوت ہے جسے خدا اپنی مرضی کو پورا کرنے کے لیے استعمال کرتا ہے۔

مسیحییت بمقابلہ یہوواہ کے گواہ تثلیث کا نظریہ

مسیحی

عیسائیوں کا ماننا ہے کہ خدا تثلیث ہے۔ یعنی یہ کہ وہ ایک ہے جس کا اظہار تین افراد میں ہوتا ہے۔

یہوواہ کے گواہ

یہوواہ کے گواہ اس کو ایک سنگین غلطی کے طور پر دیکھتے ہیں۔ ان کا ماننا ہے کہ تثلیث تین سروں والا جھوٹا خدا ہے جسے شیطان نے عیسائیوں کو دھوکہ دینے کے لیے ایجاد کیا تھا۔ جیسا کہ اوپر بیان کیا گیا ہے، وہ روح القدس کی دیوتا اور شخصیت کے ساتھ یسوع مسیح کی مکمل الوہیت کا بھی انکار کرتے ہیں۔

نجات کا منظر

مسیحی

ایوینجلیکل مسیحی یقین رکھتے ہیں کہ نجات فضل، ایمان کے ذریعے، اور مکمل طور پر مسیح کے کام پر مبنی ہے (افسیوں 2:8-9)۔

وہ اس بات سے انکار کرتے ہیں کہ نجات کاموں سے حاصل کی جا سکتی ہے (گلتیوں 2:16)۔ ان کا ماننا ہے کہ ایک شخص مسیح کی بے بنیاد راستبازی (فل 3:9 اور رومیوں 5:1) کی بنیاد پر راستباز ٹھہرایا جاتا ہے (صادق قرار دیا جاتا ہے)۔

یہوواہ کے گواہ <5

دیدوسری طرف، یہوواہ کے گواہ ایک بہت ہی پیچیدہ، کام پر مبنی، نجات کے دو طبقاتی نظام پر یقین رکھتے ہیں۔ زیادہ تر یہوواہ کے گواہ "نئے آرڈر" یا "ابدی زندگی کے انعام" میں جانے کی کوشش کرتے ہیں، اور زیادہ تر کو ڈر ہے کہ وہ کم ہو جائیں گے۔ ان کے خیال میں، صرف ایک بہت ہی محدود تعداد میں لوگ – 144,000 – جنت کے اعلی درجے میں داخل ہوں گے۔

کفارہ

عیسائیوں<عیسائیوں کا خیال ہے کہ نجات صرف یسوع مسیح کے متبادل کفارہ کے ذریعے ہی ممکن ہے۔ یعنی یہ کہ یسوع اپنے لوگوں کی جگہ پر کھڑا ہوا اور ان کے متبادل کے طور پر مر گیا، اور اس نے ان کی طرف سے گناہ کی منصفانہ سزا کو پوری طرح مطمئن کیا۔ دیکھیں 1 جان 2:1-2، یسعیاہ 53:5 (وغیرہ)۔

یہوواہ کے گواہ

بھی دیکھو: مقابلے کے بارے میں بائبل کی 15 اہم آیات (طاقتور سچائیاں)

یہوواہ کے گواہ زور دیتے ہیں۔ یسوع مسیح کا کفارہ، اور سطح پر یہوواہ کے گواہوں نے کفارہ کے بارے میں جو بیانات دیے ہیں وہ ایک مسیحی کے کہنے سے بالکل مماثلت رکھتے ہیں۔

بنیادی فرق یسوع مسیح کے نچلے نقطہ نظر سے جڑا ہوا ہے۔ یہوواہ کے گواہوں کے ذریعے۔ وہ "پہلے آدم" اور اس کے گناہ، اور "دوسرے آدم" اور اس کی قربانی کے درمیان برابری پر اصرار کرتے ہیں۔ چونکہ یہ ایک انسان تھا جس نے انسانی حالت کو تباہی میں ڈالا تھا، اس لیے یہ انسان ہی ہے جو انسانوں کو اس بربادی سے نجات دلائے گا۔

سزا جرم کے مطابق ہونی چاہیے، وہ اصرار کرتے ہیں، اور اس لیے یہ ایک انسان کی قربانی ہے۔جو انسان کی جگہ پر ضروری ہے۔ اگر یسوع مسیح واقعی خدا ہوتے تو کفارہ میں برابری نہیں ہوتی۔

ان دلائل (اور کفارہ کے متعلق مزید) کی صحیفوں میں کوئی بنیاد نہیں ہے۔

کیا کریں مسیحی اور یہوواہ کے گواہ قیامت کے بارے میں یقین رکھتے ہیں؟

عیسائی

مسیحی بائبل کی وضاحت کی تصدیق کرتے ہیں اور قیامت کے لیے معذرت خواہ ہیں – کہ یسوع مسیح کو حقیقی معنوں میں اور جسمانی طور پر خُدا کی طرف سے اُس کی مصلوبیت کے تیسرے دن زندہ کیا گیا تھا۔

لہٰذا، مثال کے طور پر، پیدائش 1:2 میں، خُدا کی روح خُدا کی فعال قوت بن جاتی ہے۔ یہ ان کے خیال کی تائید کرتا ہے کہ روح القدس ایک بے جان قوت ہے (اوپر دیکھیں)۔ بدنام زمانہ، یوحنا 1:1 میں لفظ خدا تھا لفظ خدا بن جاتا ہے۔ یہ مسیح کے دیوتا سے ان کے انکار کی تائید کرتا ہے۔

یہ کہنے کی ضرورت نہیں کہ یہ ترجمہ یہوواہ کے گواہوں کے لیے "بائبل کے مطابق" اپنے غیر روایتی خیالات کی حمایت کرنے کے لیے بہت اہم ہے۔

کیا یہوواہ کے گواہ عیسائی ہیں؟<5

یہوواہ کے گواہ کاموں کے علاوہ اکیلے ایمان کے ذریعے فضل سے انجیل کا واضح طور پر انکار کرتے ہیں۔ وہ اس بات سے انکار کرتے ہیں کہ ایک شخص ایمان سے راست باز ہے۔

وہ مسیح کی فطرت اور کفارہ کا انکار کرتے ہیں۔ وہ قیامت اور گناہ پر خُدا کے منصفانہ غضب کا انکار کرتے ہیں۔

لہذا، اس بات کی تصدیق کرنا ناممکن ہے کہ ایک مستقل یہوواہ کا گواہ (جو واچ ٹاور کی ہدایات کے مطابق یقین رکھتا ہے) بھی ایک حقیقی ہےعیسائی۔

ایک عیسائی کیا ہے؟

ایک عیسائی وہ شخص ہے جو خدا کے فضل سے، روح کے کام کے ذریعے دوبارہ پیدا ہوا ہے (جان 3) . اس نے نجات کے لیے اکیلے یسوع مسیح پر ایمان لایا ہے (رومیوں 3:23-24)۔ خُدا نے اُن تمام لوگوں کو راستباز ٹھہرایا جو مسیح پر بھروسہ کرتے ہیں (رومیوں 5:1)۔ ایک سچے مسیحی پر روح القدس (افسیوں 1:13) کی طرف سے مہر لگائی گئی ہے اور وہ روح کے ذریعے آباد ہے (1 کرنتھیوں 3:16)۔

کائنات کی سب سے بڑی خبر یہ ہے کہ آپ اپنے گناہ سے بچ سکتے ہیں۔ اور خداوند یسوع مسیح اور آپ کے لئے صلیب پر اس کے کام پر بھروسہ کرکے خدا کا غضب۔ کیا آپ اس پر یقین رکھتے ہیں؟

درحقیقت، پولوس رسول نے اسے مسیحی عقیدے کے ایک بنیادی اور ناقابل تلافی نظریے کے طور پر دیکھا (دیکھیں 1 کرنتھیوں 15)۔

یہوواہ کے گواہ<تاہم، یہوواہ کے گواہ اس سلسلے میں چیزوں کو بالکل مختلف انداز میں دیکھتے ہیں۔ واچ ٹاور اس بات پر اصرار کرتا ہے کہ ”خدا نے یسوع کے جسم کو ٹھکانے لگایا، اسے بدعنوانی دیکھنے کی اجازت نہیں دی اور اس طرح اسے ایمان کی راہ میں رکاوٹ بننے سے روک دیا۔ (دی واچ ٹاور، نومبر 15، 1991، صفحہ 31)۔

وہ واضح طور پر اس بات سے انکار کرتے ہیں کہ یسوع مسیح کی جسمانی طور پر پرورش ہوئی تھی اور یقین رکھتے ہیں کہ اس اثر سے متعلق تمام بیانات غیر صحیفہ ہیں (دیکھیں سٹڈیز ان دی سکرپچرز، والیم 2۔ 7، صفحہ 57)۔

واچ ٹاور سکھاتا ہے کہ یسوع موت کے وقت وجود سے باہر ہو گیا، کہ خدا نے اس کے جسم کو ٹھکانے لگایا اور تیسرے دن خدا نے اسے ایک بار پھر مہاراج فرشتہ کے طور پر تخلیق کیا۔مائیکل۔

دی چرچ

عیسائی

عیسائیوں کا یقین ہے کہ وہ تمام لوگ جو ہر جگہ پر ہیں خُداوند یسوع مسیح کے نام پر پکاریں حقیقی عالمگیر کلیسیا بنائیں۔ اور مومنین کے گروپ جو رضاکارانہ طور پر ایک ساتھ مل کر عبادت کرنے کا عہد کرتے ہیں وہ مقامی گرجا گھر ہیں۔

یہوواہ کے گواہ s

واچ ٹاور اس بات پر اصرار کرتا ہے کہ یہ صرف ایک سچا چرچ ہے، اور یہ کہ باقی تمام گرجا گھر شیطان کے بنائے ہوئے دھوکے باز ہیں۔ ثبوت کے طور پر، یہوواہ گواہ عیسائی دنیا میں بہت سے مختلف فرقوں کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔

جہنم کا نظارہ

مسیحیوں کا جہنم کا نظارہ

بائبل کی عیسائیت جہنم کے وجود کی تصدیق کرتی ہے، تمام گنہگاروں کے لیے ابدی سزا کی جگہ کے طور پر جو مسیح میں خدا کے فضل سے باہر مرتے ہیں۔ یہ گناہ کی سزا ہے۔ (لوقا 12:4-5 دیکھیں)۔

یہوواہ کے گواہوں کا جہنم کا نظارہ

یہوواہ کے گواہ جہنم کے خیال کو مسترد کرتے ہوئے اصرار کرتے ہیں کہ ایک روح وجود سے باہر ہو جاتی ہے۔ موت. یہ غلطی کی ایک خاص شکل ہے جسے اکثر فنا کرنا کہا جاتا ہے۔

روح

مسیحی

عیسائیوں کا خیال ہے کہ انسان جسم اور روح دونوں ہے۔

یہوواہ کے گواہ

یہوواہ کے گواہ اصرار کرتے ہیں کہ اصل میں کوئی فرق نہیں ہے صحیفوں میں جسم اور روح کے درمیان۔ اور یہ کہ، اس کے علاوہ، انسان کا کوئی غیر مادی حصہ نہیں ہے جو جسمانی طور پر زندہ رہے۔موت۔

بائبل میں فرق

دی عیسائی بائبل

بہت سی بائبل موجود ہیں انگریزی زبان میں منتخب کرنے کے لیے ترجمے، اور عیسائی مختلف وجوہات کی بنا پر مختلف تراجم کو ترجیح دیتے ہیں جن میں پڑھنے کی اہلیت، درستگی، زبان کی خوبصورتی اور بہاؤ، اور کسی خاص ترجمے کے پیچھے ترجمہ کا عمل اور فلسفہ شامل ہے۔

0 1>

یہوواہ وٹنیس بائبل – نیو ورلڈ ٹرانسلیشن

یہوواہ کے گواہوں کا اصرار ہے کہ ایک ایسا ترجمہ ہے جو خدا کے کلام کے ساتھ وفادار ہے: دی نیو ورلڈ ٹرانسلیشن، پہلی بار شائع ہوا 1950، اور اب 150 سے زیادہ مختلف زبانوں میں ترجمہ کیا گیا ہے۔

ترجمہ متبادل ریڈنگز سے بھرا ہوا ہے جس کی یونانی یا عبرانی میں متنی وارنٹ نہیں ہے۔ ان میں سے تقریباً تمام متبادل ریڈنگز کا مقصد یہوواہ کے گواہوں کے مخصوص خیالات کی حمایت کرنا ہے۔




Melvin Allen
Melvin Allen
میلون ایلن خدا کے کلام میں ایک پرجوش یقین رکھنے والا اور بائبل کا ایک وقف طالب علم ہے۔ مختلف وزارتوں میں خدمات انجام دینے کے 10 سال سے زیادہ کے تجربے کے ساتھ، میلون نے روزمرہ کی زندگی میں کلام پاک کی تبدیلی کی طاقت کے لیے گہری تعریف پیدا کی ہے۔ اس نے ایک معروف عیسائی کالج سے تھیالوجی میں بیچلر کی ڈگری حاصل کی ہے اور فی الحال بائبل کے مطالعہ میں ماسٹر ڈگری حاصل کر رہے ہیں۔ ایک مصنف اور بلاگر کے طور پر، میلون کا مشن لوگوں کو صحیفوں کی زیادہ سے زیادہ سمجھ حاصل کرنے اور ان کی روزمرہ کی زندگیوں میں لازوال سچائیوں کو لاگو کرنے میں مدد کرنا ہے۔ جب وہ نہیں لکھ رہا ہوتا ہے، میلون اپنے خاندان کے ساتھ وقت گزارنے، نئی جگہوں کی تلاش، اور کمیونٹی سروس میں مشغول ہونے سے لطف اندوز ہوتا ہے۔