គ្រីស្ទសាសនា Vs ជំនឿសាក្សីព្រះយេហូវ៉ា៖ (12 ភាពខុសគ្នាសំខាន់ៗ)

ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាគ្រប់រូបនឹងប្រាប់អ្នកថាពួកគេជាគ្រីស្ទាន។ ប៉ុន្តែតើពួកគេ? នៅក្នុងអត្ថបទនេះ ខ្ញុំនឹងស្វែងយល់ពីភាពខុសគ្នាយ៉ាងសំខាន់រវាងសាសនាគ្រឹស្តជាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងជំនឿរបស់សាក្សីព្រះយេហូវ៉ា។

នៅទីបញ្ចប់ ខ្ញុំគិតថាអ្នកនឹងឃើញថាឈូងសមុទ្រពិតជាធំទូលាយរវាងសាសនាគ្រឹស្តពិត ព្រះគម្ពីរប៊ីប និង ទ្រឹស្ដីដែលបង្រៀនដោយទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម។

ប្រវត្តិនៃគ្រិស្តសាសនា

ទោះបីជាឫសរបស់វាឈានដល់ការចាប់ផ្តើមនៃប្រវត្តិសាស្រ្តមនុស្សជាតិក៏ដោយ ក៏សាសនាគ្រឹស្តដូចដែលយើងដឹងសព្វថ្ងៃនេះបានចាប់ផ្តើម ជាមួយព្រះគ្រីស្ទ ពួកសាវក និងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។

នៅថ្ងៃបុណ្យទី៥០ (កិច្ចការ 2) ពួកសាវកបានទទួលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ហើយអ្នកទ្រឹស្ដីជាច្រើនបានចង្អុលទៅព្រឹត្តិការណ៍នោះថា ជាពេលដែលពួកជំនុំគ្រីស្ទានបានកើត។ អ្នកផ្សេងទៀតនឹងក្រឡេកមើលទៅក្រោយបន្តិចទៅការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ (លូកា 24) ឬទៅគណៈកម្មាការដ៏អស្ចារ្យ (ម៉ាថាយ 28:19)។

ទោះបីជាអ្នកកាត់វាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក៏សាសនាគ្រឹស្តដូចដែលយើងដឹងសព្វថ្ងៃនេះបានចាប់ផ្តើម នៅសតវត្សរ៍ទី 1 នៃគ.ស. កិច្ចការ 11 កត់ចំណាំថាអ្នកដើរតាមព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដំបូងគេហៅថាជាគ្រីស្ទាននៅក្រុងអាន់ទីយ៉ូក។

ប្រវត្តិសាក្សីព្រះយេហូវ៉ា

ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាបានចាប់ផ្តើមជាមួយ Charles Russell នៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1800 ។ ក្នុង​ឆ្នាំ 1879 រ័សុល​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​បោះ​ពុម្ព​ផ្សាយ​ទស្សនាវដ្ដី​របស់​គាត់ ប៉ម​យាម​ស៊ីយ៉ូន និង​ការ​ប្រកាស​វត្តមាន​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ។ ហើយប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក សមាគមប៉មយាមទស្សនាវដ្ដីស៊ីយ៉ូនត្រូវបានរៀបចំឡើង។

ព្រឹត្ដិការណ៍សំខាន់ៗជាច្រើននៃស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាគឺផ្តោតលើពេលវេលាចុងក្រោយ។ការ​ទស្សន៍ទាយ​ដែល​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ទាំង​ពីរ​ដែល​មិន​បាន​សម្រេច។ ជាឧទាហរណ៍ នៅឆ្នាំ 1920 សមាគមទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមបានទាយថា ការប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញនៅលើផែនដីរបស់អ័ប្រាហាំ អ៊ីសាក និងយ៉ាកុបនឹងកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1925។ ឆ្នាំ 1925 បានមក ហើយមិនមានការប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញទេ។

អ្នកដើរតាមសមាគមប៉មយាមបានយកព្រះនាមរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ សាក្សីនៅឆ្នាំ 1931។

អាទិទេពរបស់ព្រះគ្រីស្ទ

គ្រិស្តបរិស័ទ

គ្រីស្ទបរិស័ទបញ្ជាក់ពីអាទិទេពរបស់ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​បាន​បង្រៀន​ថា​នៅក្នុង​ការចាប់កំណើត​នោះ « ព្រះបន្ទូល​បាន​ក្លាយ​ជា​សាច់ឈាម ហើយ​គង់​នៅ​ក្នុង​ចំណោម​យើង... » ( យ៉ូហាន 1:14 ) ។ ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះបានក្លាយជាមនុស្សពិត ខណៈពេលដែលបន្តក្លាយជាព្រះពិតជានិច្ច។

សាក្សីព្រះយេហូវ៉ា

សាក្សីព្រះយេហូវ៉ានៅលើ ម្យ៉ាងវិញទៀត បដិសេធយ៉ាងច្បាស់អំពីអាទិទេពរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ពួកគេជឿថាព្រះយេស៊ូវអាចត្រូវបានគេហៅថាជាអាទិទេព ឬជាព្រះ ប៉ុន្តែមានតែក្នុងន័យថា ទេវតាប៉ុណ្ណោះដែលអាចត្រូវបានគេហៅថាដូច្នេះ។

ពួកគេបញ្ជាក់ពីអាទិទេពនៃព្រះជាព្រះវរបិតា ហើយជាពិសេសបដិសេធមិនទទួលយកទេវភាពរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។

ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាជឿ ហើយបង្រៀនថា ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទគឺជាព្រះនាមរបស់មីកែលជាមហាទេវតា។ ពួកគេជឿថា មីកែល គឺជាទេវតាទីមួយដែលបង្កើតដោយព្រះជាព្រះវរបិតា ហើយជាអ្នកបញ្ជាទីពីរនៅក្នុងអង្គការរបស់ព្រះ។

គ្រីស្ទបរិស័ទធៀបនឹងទស្សនៈរបស់សាក្សីព្រះយេហូវ៉ាអំពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ

គ្រិស្តសាសនិកជឿថា ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគឺជាព្រះដ៏ពេញលេញ ហើយជាបុគ្គលនៃព្រះបីអង្គ។ យើងអាចមើលឃើញឯកសារយោងជាច្រើននៅក្នុងបទគម្ពីរអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមានបន្ទូល (កិច្ចការ ១៣:២) ស្តាប់ និងណែនាំ (យ៉ូហាន ១៦:១៣) ហើយអាចកើតទុក្ខ (អេសាយ ៦៣:១០)។ល។

សាក្សីព្រះយេហូវ៉ា

ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាបដិសេធថាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធជាបុគ្គល ហើយជារឿយៗសំដៅលើទ្រង់ដោយប្រើសព្វនាមថា 'វា' ។ ពួកគេជឿថាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគឺជាកម្លាំងមិនផ្ទាល់ខ្លួនដែលព្រះប្រើដើម្បីសម្រេចបំណងរបស់ទ្រង់។

គ្រីស្ទសាសនាធៀបនឹងទស្សនៈរបស់សាក្សីព្រះយេហូវ៉ាអំពីព្រះត្រីឯក

គ្រីស្ទាន

គ្រិស្តសាសនិកជឿថាព្រះជាម្ចាស់ជាព្រះបីអង្គ។ នោះគឺថាទ្រង់គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវបានបង្ហាញជាបីនាក់។

សាក្សីព្រះយេហូវ៉ា

សាក្សីព្រះយេហូវ៉ាយល់ឃើញថានេះជាកំហុសធ្ងន់ធ្ងរ។ ពួកគេជឿថាព្រះត្រីឯកគឺជាព្រះក្លែងក្លាយដែលមានក្បាលបីដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអារក្សដើម្បីបញ្ឆោតពួកគ្រីស្ទាន។ ដូចដែលបានកត់សម្គាល់ខាងលើ ពួកគេបដិសេធនូវអាទិទេពពេញលេញរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ រួមជាមួយនឹងអាទិទេព និងបុគ្គលិកលក្ខណៈនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។

ទិដ្ឋភាពនៃសេចក្ដីសង្រ្គោះ

គ្រីស្ទបរិស័ទ

គ្រិស្តបរិស័ទផ្សាយដំណឹងល្អជឿថា សេចក្តីសង្គ្រោះគឺដោយសារព្រះគុណ តាមរយៈសេចក្តីជំនឿ និងផ្អែកលើកិច្ចការរបស់ព្រះគ្រីស្ទទាំងស្រុង (អេភេសូរ 2:8-9)។

ពួកគេបដិសេធថា សេចក្ដីសង្រ្គោះអាចសម្រេចបានដោយការប្រព្រឹត្ដ (កាឡាទី ២:១៦)។ ពួកគេជឿថាមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានរាប់ជាសុចរិត (បានប្រកាសថាជាមនុស្សសុចរិត) ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃភាពសុចរិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ (ភីលីព 3:9 & រ៉ូម 5:1)។

សាក្សីព្រះយេហូវ៉ា

ម្យ៉ាងវិញទៀត ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា ជឿលើប្រព័ន្ធនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះពីរថ្នាក់ ដែលស្មុគស្មាញ និងផ្តោតលើការងារ។ ស្មរបន្ទាល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ភាគ​ច្រើន​ព្យាយាម​រក​ផ្លូវ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​«លំដាប់​ថ្មី» ឬ «រង្វាន់​នៃ​ជីវិត​អស់​កល្ប​ជានិច្ច» ហើយ​ភាគ​ច្រើន​ខ្លាច​ថា​ពួក​គេ​នឹង​ខ្វះ​ខាត។ តាមទស្សនៈរបស់ពួកគេ មានតែមនុស្សចំនួនមានកំណត់ណាស់ – 144,000 – នឹងចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌កម្រិតខ្ពស់។

ដង្វាយធួន

គ្រីស្ទបរិស័ទ

គ្រិស្តសាសនិកជឿថា សេចក្ដីសង្គ្រោះគឺអាចធ្វើទៅបានតាមរយៈដង្វាយធួនជំនួសរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទប៉ុណ្ណោះ។ នោះគឺថាព្រះយេស៊ូវបានឈរជំនួសរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់ ហើយសុគតជំនួសពួកគេ ហើយទ្រង់បានពេញចិត្តទាំងស្រុងនូវការទទួលទោសដ៏ត្រឹមត្រូវសម្រាប់អំពើបាបជំនួសពួកគេ។ សូមមើល យ៉ូហានទី១ ២:១-២, អេសាយ ៥៣:៥ (et.al.)

សាក្សីព្រះយេហូវ៉ា

ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាសង្កត់ធ្ងន់ ដង្វាយធួនរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ហើយនៅលើផ្ទៃនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ជាច្រើនដែលសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាបានធ្វើអំពីដង្វាយធួនស្តាប់ទៅស្រដៀងនឹងអ្វីដែលគ្រីស្ទាននឹងនិយាយ។ ដោយ​សាក្សី​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ ពួកគេទទូចលើភាពស្មើគ្នារវាង "អ័ដាមទីមួយ" និងអំពើបាបរបស់គាត់ និង "អ័ដាមទីពីរ" និងការលះបង់របស់គាត់។ ដោយសារវាជាបុរសម្នាក់ដែលបានធ្វើឱ្យស្ថានភាពមនុស្សធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការបំផ្លិចបំផ្លាញ វាក៏ជាបុរសដែលនឹងលោះមនុស្សជាតិចេញពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនោះ។

ការដាក់ទណ្ឌកម្មត្រូវតែសមនឹងឧក្រិដ្ឋកម្ម ពួកគេទទូច ដូច្នេះហើយវាជាការលះបង់របស់មនុស្ស។ដែលត្រូវការជំនួសមនុស្ស។ ប្រសិនបើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះពិត នោះនឹងមិនមានភាពស្មើគ្នានៅក្នុងដង្វាយធួនទេ។

អំណះអំណាងទាំងនេះ (និងច្រើនទៀតទាក់ទងនឹងដង្វាយធួន) មិនមានមូលដ្ឋាននៅក្នុងបទគម្ពីរទេ។

តើធ្វើដូចម្តេច? គ្រិស្តសាសនិក និងសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាជឿអំពីការរស់ឡើងវិញទេ? – ថាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទពិតជាមានព្រះជន្មរស់ពីសុគតឡើងវិញដោយព្រះពិតនៅថ្ងៃទីបីបន្ទាប់ពីការឆ្កាងរបស់ទ្រង់។

ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ 1:2 ព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះក្លាយជាកម្លាំងសកម្មរបស់ព្រះ។ នេះ​គាំទ្រ​ទស្សនៈ​របស់​ពួកគេ​ដែល​ថា​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​ជា​កម្លាំង​គ្មាន​ជីវិត ( សូមមើល​ខាងលើ ) ។ គួរឲ្យដឹងដែរថា ព្រះបន្ទូលជាព្រះនៅក្នុង យ៉ូហាន ១:១ ប្រែថា ព្រះបន្ទូលជាព្រះ។ នេះគាំទ្រការបដិសេធរបស់ពួកគេចំពោះអាទិទេពរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។

មិនចាំបាច់និយាយទេ ការបកប្រែនេះគឺមានសារៈសំខាន់សម្រាប់សាក្សីព្រះយេហូវ៉ាដើម្បីគាំទ្រ "ព្រះគម្ពីរ" នូវទស្សនៈខុសឆ្គងរបស់ពួកគេ។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: 70 ខគម្ពីរសំខាន់ៗអំពីលោភលន់និងលុយ (សម្ភារៈនិយម)

តើសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាជាគ្រីស្ទានឬ?

ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាបដិសេធយ៉ាងច្បាស់អំពីដំណឹងល្អដោយព្រះគុណតែម្នាក់ឯង តាមរយៈសេចក្ដីជំនឿ ក្រៅពីកិច្ចការ។ ពួក​គេ​បដិសេធ​ថា​មនុស្ស​ម្នាក់​ត្រូវ​បាន​រាប់​ជា​សុចរិត​ដោយសារ​ជំនឿ។

ពួកគេបដិសេធធម្មជាតិនៃព្រះគ្រីស្ទ និងដង្វាយធួន។ ពួកគេបដិសេធការរស់ឡើងវិញ និងសេចក្តីក្រោធដ៏សុចរិតរបស់ព្រះចំពោះអំពើបាប។

ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ វា​មិន​អាច​បញ្ជាក់​ថា​សាក្សី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដែល​ជាប់​លាប់ (ដែល​ជឿ​តាម​ទស្សនាវដ្ដី​ប៉មយាម​បាន​ណែនាំ) ក៏​ជា​សាក្សី​ពិត​ដែរ។គ្រិស្តបរិស័ទ។

តើគ្រិស្តបរិស័ទជាអ្វី? . គាត់​បាន​ជឿ​លើ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​តែ​មួយ​គត់​សម្រាប់​ការ​សង្គ្រោះ (រ៉ូម ៣:២៣-២៤)។ ព្រះ​បាន​រាប់​អស់​អ្នក​ដែល​ទុក​ចិត្ត​លើ​ព្រះ​គ្រីស្ទ (រ៉ូម ៥:១)។ គ្រិស្ដសាសនិកពិតត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់ដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ (អេភេសូរ 1:13) ហើយស្នាក់នៅដោយព្រះវិញ្ញាណ (កូរិនថូសទី 1 3:16)។

ដំណឹងដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងសកលលោកគឺថា អ្នកអាចត្រូវបានសង្រ្គោះពីអំពើបាបរបស់អ្នក។ ហើយ​ព្រះ​ពិរោធ​ដោយ​ការ​ទុក​ចិត្ត​លើ​ព្រះអម្ចាស់​យេស៊ូវ​គ្រីស្ទ និង​កិច្ចការ​របស់​ទ្រង់​នៅ​លើ​ឈើ​ឆ្កាង​សម្រាប់​អ្នក។ តើ​អ្នក​ជឿ​ទេ?

ពិត​ហើយ សាវក​ប៉ុល​បាន​ឃើញ​ថា​នេះ​ជា​គោលលទ្ធិ​ស្នូល និង​មិន​អាច​កាត់​បន្ថយ​បាន​នៃ​ជំនឿ​គ្រីស្ទាន ( សូម​មើល កូរិនថូស ទី១ ១៥)។

សាក្សី​ព្រះ​យេហូវ៉ា

យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ស្មរបន្ទាល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មើល​ឃើញ​ខុស​គ្នា​ខ្លាំង​ក្នុង​រឿង​នេះ។ ទស្សនាវដ្ដី​ប៉មយាម​ទទូច​ថា​៖ ​«​ព្រះ​បាន​បោះ​ចោល​រូប​កាយ​របស់​លោក​យេស៊ូ មិន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ឃើញ​ការ​ពុក​រលួយ ហើយ​ធ្វើ​ដូច្នេះ​រារាំង​មិន​ឲ្យ​វា​ក្លាយ​ជា​ឧបសគ្គ​ដល់​ជំនឿ​»។ (ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម ថ្ងៃទី 15 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1991 ទំព័រ 31)។

ពួកគេបដិសេធយ៉ាងច្បាស់លាស់ថាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទត្រូវបានលើកឡើងខាងសាច់ឈាម ហើយជឿថាការថ្លែងទាំងអស់ចំពោះឥទ្ធិពលនោះមិនមែនជាគម្ពីរទេ (សូមមើល ការសិក្សានៅក្នុងបទគម្ពីរ លេខ 7 ទំព័រ 57)។

ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមបង្រៀនថាព្រះយេស៊ូវបានសុគតចេញពីអត្ថិភាពដោយសុគត ថាព្រះបានយករូបកាយទ្រង់ចេញ ហើយនៅថ្ងៃទីបីដែលព្រះបានបង្កើតទ្រង់ជាមហាទេវតាម្តងទៀត។Michael.

សាសនាចក្រ

គ្រិស្តបរិស័ទ

គ្រិស្តសាសនិកជឿថា អស់អ្នកដែលនៅគ្រប់ទីកន្លែងដែល អំពាវ​នាវ​ដល់​ព្រះ​នាម​នៃ​ព្រះ​យេស៊ូវ​គ្រីស្ទ ដែល​បង្កើត​ជា​ក្រុម​ជំនុំ​សាកល​ពិត។ ហើយ​ក្រុម​អ្នក​ជឿ​ដែល​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ចុះ​កិច្ច​សន្យា​ដើម្បី​ជួប​ជុំ​និង​ថ្វាយ​បង្គំ​រួម​គ្នា​ជា​ក្រុម​ជំនុំ​ក្នុង​តំបន់។

សាក្សី​ព្រះ​យេហូវ៉ា s

ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមទទូចថា វាជាព្រះវិហារពិតតែមួយ ហើយថាក្រុមជំនុំផ្សេងទៀតទាំងអស់សុទ្ធតែជាអ្នកក្លែងបន្លំដែលបង្កើតដោយសាតាំង។ ជាភ័ស្តុតាង សាក្សីព្រះយេហូវ៉ាបានចង្អុលទៅនិកាយផ្សេងៗជាច្រើននៅក្នុងពិភពគ្រីស្ទសាសនា។

ទិដ្ឋភាពនៃឋាននរក

ទស្សនៈរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទអំពីឋាននរក

សាសនាគ្រឹស្តព្រះគម្ពីរបញ្ជាក់ពីអត្ថិភាពនៃឋាននរក ជាកន្លែងដាក់ទណ្ឌកម្មអស់កល្បជានិច្ចសម្រាប់មនុស្សមានបាបទាំងអស់ដែលបានស្លាប់នៅខាងក្រៅព្រះគុណរបស់ព្រះនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។ វាគ្រាន់តែជាការដាក់ទោសចំពោះអំពើបាប។ (សូមមើល លូកា ១២:៤-៥)។

ទស្សនៈរបស់សាក្សីព្រះយេហូវ៉ាអំពីឋាននរក

សាក្សីព្រះយេហូវ៉ាបានបដិសេធគំនិតនៃឋាននរក ដោយទទូចថាព្រលឹងមួយនឹងចេញពីឋាននរក។ ការស្លាប់។ នេះគឺជាទម្រង់ជាក់លាក់មួយនៃកំហុសដែលជារឿយៗគេហៅថាការបំផ្លាញចោល។

ព្រលឹង

គ្រីស្ទាន

ពួកគ្រិស្តសាសនិកចាត់ទុកថាបុគ្គលម្នាក់ជារូបកាយនិងព្រលឹង។

សាក្សីព្រះយេហូវ៉ា

សាក្សីព្រះយេហូវ៉ាទទូចថាមិនមានភាពខុសគ្នាពិតប្រាកដទេ រវាងរូបកាយ និងព្រលឹង នៅក្នុងបទគម្ពីរ។ ហើយលើសពីនេះទៅទៀត មិនមានផ្នែកអរូបិយរបស់មនុស្សណាដែលរស់រានមានជីវិតពីរូបរាងកាយនោះទេ។សេចក្ដីស្លាប់។

ភាពខុសគ្នានៃព្រះគម្ពីរ

ព្រះគម្ពីរ គ្រីស្ទាន

មានព្រះគម្ពីរជាច្រើន ការបកប្រែដែលត្រូវជ្រើសរើសជាភាសាអង់គ្លេស ហើយគ្រិស្តបរិស័ទចូលចិត្តការបកប្រែផ្សេងៗគ្នាសម្រាប់ហេតុផលជាច្រើន រួមទាំងការអាន ភាពត្រឹមត្រូវ ភាពស្រស់ស្អាត និងលំហូរនៃភាសា និងដំណើរការបកប្រែ និងទស្សនវិជ្ជានៅពីក្រោយការបកប្រែជាក់លាក់មួយ។

ក្នុង​ចំណោម​ការ​បក​ប្រែ​ជា​ភាសា​អង់គ្លេស​ដែល​គ្រិស្ត​សាសនិក​អាន​មាន​ជា​ទូទៅ​មាន​ដូច​ជា៖ New American Standard Bible, King James Bible, the New International Version, the New King James Version, English Standard Version និង​ដូច្នេះ​នៅ​លើ។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: តើព្រះយេស៊ូវជាព្រះនៅក្នុងសាច់ឈាម ឬគ្រាន់តែជាព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់? (15 ហេតុផលវីរភាព)

ព្រះគម្ពីរសាក្សីព្រះយេហូវ៉ា – ការបកប្រែពិភពលោកថ្មី

សាក្សីព្រះយេហូវ៉ាទទូចថាមានការបកប្រែមួយដែលស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ៖ ការបកប្រែពិភពលោកថ្មី បោះពុម្ពជាលើកដំបូងនៅក្នុង 1950 ហើយឥឡូវនេះបានបកប្រែជាជាង 150 ភាសាផ្សេងៗគ្នា។

ការបកប្រែគឺពោរពេញទៅដោយការអានជំនួសដែលមិនមានការធានាជាអត្ថបទជាភាសាក្រិច ឬភាសាហេព្រើរ។ ស្ទើរតែទាំងអស់នៃការអានជំនួសទាំងនេះគឺមានបំណងគាំទ្រទស្សនៈជាក់លាក់របស់សាក្សីព្រះយេហូវ៉ា។