Mục lục
Mọi Nhân Chứng Giê-hô-va sẽ nói với bạn rằng họ là Cơ đốc nhân. Nhưng là họ? Trong bài viết này, tôi sẽ khám phá những khác biệt rất quan trọng giữa Cơ đốc giáo lịch sử và niềm tin của Nhân chứng Giê-hô-va.
Cuối cùng, tôi nghĩ bạn sẽ thấy hố sâu ngăn cách giữa Cơ đốc giáo chân chính, theo Kinh thánh và thần học do Tháp Canh giảng dạy.
Lịch sử Cơ đốc giáo
Mặc dù nguồn gốc của nó bắt nguồn từ buổi đầu của lịch sử loài người, nhưng Cơ đốc giáo như chúng ta biết ngày nay đã bắt đầu với Chúa Kitô, các Tông Đồ và Tân Ước.
Vào Lễ Ngũ Tuần (Công vụ 2), các Tông đồ đã nhận được Chúa Thánh Thần, và nhiều nhà thần học chỉ ra sự kiện đó là thời điểm nhà thờ Thiên chúa giáo ra đời. Những người khác sẽ nhìn lại xa hơn một chút về sự phục sinh của Đấng Christ (Lu-ca 24) hoặc Đại Mạng Lệnh (Ma-thi-ơ 28:19).
Tuy nhiên, cho dù bạn cắt nó như thế nào, Cơ đốc giáo như chúng ta biết ngày nay đã bắt đầu vào thế kỷ thứ nhất sau Công nguyên. Công vụ 11 lưu ý rằng những người theo Chúa Giê-su Christ lần đầu tiên được gọi là Cơ đốc nhân tại An-ti-ốt.
Lịch sử của Nhân Chứng Giê-hô-va
Nhân Chứng Giê-hô-va bắt đầu với Charles Russel vào cuối những năm 1800. Vào năm 1879, Russell bắt đầu xuất bản tạp chí của mình, Zion’s Watch Tower và Herald of Christ’s Presence. Và vài năm sau, Hội Tháp Canh Zion được tổ chức.
Nhiều cột mốc quan trọng ban đầu của Nhân Chứng Giê-hô-va tập trung vào thời kỳ cuối cùngnhững dự đoán đã được thực hiện và điều đó đã không xảy ra. Ví dụ: vào năm 1920, Hiệp hội Watch Tower Tract đã tiên đoán sự sống lại trên đất của Áp-ra-ham, Y-sác và Gia-cốp sẽ xảy ra vào năm 1925. Năm 1925 đến rồi đi mà không có sự phục sinh nào được nói trước.
Những người theo Hiệp hội Tháp Canh đã lấy tên là Giê-hô-va Nhân chứng năm 1931.
Thần tính của Chúa Kitô
Người theo đạo Thiên Chúa
Người theo đạo Thiên chúa khẳng định thần tính của Chúa Giê Su Ky Tô, dạy rằng trong sự nhập thể, “Ngôi Lời đã trở nên xác thịt và ở giữa chúng ta…” (Giăng 1:14). Con Đức Chúa Trời thực sự trở thành con người, trong khi tiếp tục luôn luôn thực sự là Đức Chúa Trời.
Nhân Chứng Giê-hô-va
Nhân Chứng Giê-hô-va, trên mặt khác, dứt khoát phủ nhận thần tính của Đấng Christ. Họ tin rằng Chúa Giê-su có thể được gọi là một vị thần hoặc một vị thần, nhưng chỉ với nghĩa là một thiên thần có thể được gọi như vậy.
Họ khẳng định thần tính của Đức Chúa Cha và đặc biệt phủ nhận thần tính của Chúa Giê-su Christ.
Nhân Chứng Giê-hô-va tin và dạy rằng Chúa Giê-su Christ là tên hiện thân của tổng lãnh thiên thần Michael. Họ tin rằng Michael là thiên thần đầu tiên do Đức Chúa Cha tạo ra và là người chỉ huy thứ hai trong tổ chức của Đức Chúa Trời.
Quan điểm của Cơ đốc nhân và Nhân chứng Giê-hô-va về Đức Thánh Linh
Những người theo đạo Cơ đốc
Những người theo đạo Cơ đốc tin rằng Chúa Thánh Thần hoàn toàn là Đức Chúa Trời và là một ngôi vị của Đức Chúa Trời tam nhất. Chúng ta có thể thấy nhiều tài liệu tham khảo trongKinh thánh đến nhân cách của Đức Thánh Linh. Đức Thánh Linh phán (Công vụ 13:2), nghe và hướng dẫn (Giăng 16:13) và có thể làm buồn (Ê-sai 63:10), v.v.
Nhân Chứng Giê-hô-va
Nhân Chứng Giê-hô-va phủ nhận Đức Thánh Linh là một ngôi vị và thường gọi Ngài bằng đại từ vô tri 'nó'. Họ tin rằng Đức Thánh Linh là một thế lực vô tư mà Đức Chúa Trời sử dụng để hoàn thành ý muốn của Ngài.
Quan điểm của Cơ đốc giáo so với Nhân chứng Giê-hô-va về Chúa Ba Ngôi
Những người theo đạo Cơ đốc
Những người theo đạo Cơ đốc tin rằng Đức Chúa Trời có ba ngôi; nghĩa là, Ngài là một được thể hiện trong ba ngôi vị.
Nhân Chứng Giê-hô-va
Xem thêm: Thần học giao ước Vs Chủ nghĩa phân phát (10 điểm khác biệt sử thi)Nhân Chứng Giê-hô-va coi đây là một lỗi nghiêm trọng. Họ tin rằng Chúa Ba Ngôi là một vị thần giả có ba đầu do ma quỷ nghĩ ra để đánh lừa các Cơ đốc nhân. Như đã nói ở trên, họ phủ nhận thần tính trọn vẹn của Chúa Giê-su Christ cùng với thần tính và nhân cách của Đức Thánh Linh.
Quan điểm về sự cứu rỗi
Cơ đốc nhân
Những người theo đạo Tin Lành tin rằng sự cứu rỗi đến từ ân điển, thông qua đức tin và hoàn toàn dựa trên công việc của Đấng Christ (Ê-phê-sô 2:8-9).
Họ phủ nhận rằng sự cứu rỗi có thể đạt được bằng việc làm (Ga-la-ti 2:16). Họ tin rằng một người được xưng công bình (được tuyên bố là công bình) dựa trên cơ sở sự công bình được coi là của Đấng Christ (Phi-líp 3:9 & Rô-ma 5:1).
Nhân Chứng Giê-hô-va
CácMặt khác, Nhân Chứng Giê-hô-va tin vào một hệ thống cứu rỗi hai giai cấp, rất phức tạp, hướng đến công việc. Hầu hết Nhân Chứng Giê-hô-va đều cố gắng đạt được “Trật tự Mới” hay “phần thưởng là sự sống vĩnh cửu”, và hầu hết đều lo sợ rằng họ sẽ bị hụt hẫng. Theo quan điểm của họ, chỉ một số lượng rất hạn chế – 144.000 người – sẽ bước vào các cấp độ cao hơn của thiên đường.
Sự Chuộc Tội
Cơ đốc nhân
Những người theo đạo Cơ đốc tin rằng sự cứu rỗi chỉ có thể thực hiện được thông qua sự chuộc tội thay thế của Chúa Giê-su Christ. Nghĩa là, Chúa Giê-xu đã đứng thay cho dân sự của Ngài và chết thay cho họ, và Ngài đã hoàn toàn gánh chịu hình phạt công bằng cho tội lỗi thay cho họ. Xem 1 John 2:1-2, Isaiah 53:5 (et.al.).
Nhân Chứng Giê-hô-va
Nhân Chứng Giê-hô-va nhấn mạnh sự chuộc tội của Chúa Giê-su Christ và nhìn bề ngoài, nhiều tuyên bố mà Nhân chứng Giê-hô-va đã đưa ra về sự chuộc tội nghe rất giống với những gì một Cơ đốc nhân sẽ nói.
Sự khác biệt chính liên quan đến quan điểm thấp hơn về Chúa Giê-su Christ được tán thành bởi Nhân Chứng Giê-hô-va. Họ nhấn mạnh vào sự bình đẳng giữa “Ađam thứ nhất” và tội lỗi của anh ta, và “Ađam thứ hai” và sự hy sinh của anh ta. Vì đó là một người đàn ông đã nhấn chìm tình trạng con người vào sự hủy hoại, nên đó cũng là một người sẽ cứu chuộc loài người khỏi sự hủy hoại đó.
Họ nhấn mạnh rằng hình phạt phải phù hợp với tội ác, và do đó, đó là sự hy sinh của một người đàn ôngđiều đó được yêu cầu ở vị trí của con người. Nếu Chúa Giê-su Christ thực sự là Đức Chúa Trời, thì sẽ không có sự bình đẳng trong sự chuộc tội.
Những lập luận này (và nhiều vấn đề khác liên quan đến sự chuộc tội) không có căn cứ trong Kinh thánh.
Điều gì làm Người theo đạo Cơ đốc và Nhân chứng Giê-hô-va tin về sự Phục sinh?
Người theo đạo Cơ đốc
Người theo đạo Cơ đốc khẳng định lời mô tả trong Kinh thánh và xin lỗi về sự Phục sinh – rằng Chúa Giê-su Christ đã được Đức Chúa Trời sống lại từ cõi chết một cách thực sự về thể xác vào ngày thứ ba sau khi Ngài bị đóng đinh.
Vì vậy, chẳng hạn, trong Sáng thế ký 1:2, Thần của Đức Chúa Trời trở thành lực lượng tích cực của Đức Chúa Trời. Điều này ủng hộ quan điểm của họ rằng Chúa Thánh Thần là một sức mạnh vô tri (xem ở trên). Đáng chú ý, Ngôi Lời là Đức Chúa Trời trong Giăng 1:1 trở thành Ngôi Lời là một vị thần. Điều này ủng hộ việc họ phủ nhận thần tính của Đấng Christ.
Không cần phải nói, bản dịch này rất quan trọng đối với Nhân Chứng Giê-hô-va để ủng hộ quan điểm không chính thống của họ một cách “kinh thánh”.
Nhân Chứng Giê-hô-va có phải là Cơ đốc nhân không?
Nhân Chứng Giê-hô-va dứt khoát phủ nhận phúc âm chỉ nhờ ân điển nhờ đức tin mà thôi, không có việc làm. Họ phủ nhận rằng một người được xưng công bình bởi đức tin.
Họ phủ nhận bản chất của Đấng Christ và sự chuộc tội; họ phủ nhận sự sống lại và cơn thạnh nộ công bình của Đức Chúa Trời đối với tội lỗi.
Do đó, không thể khẳng định rằng một Nhân Chứng Giê-hô-va kiên định (tin theo hướng dẫn của Tháp Canh) cũng là một Nhân Chứng chân chính.Cơ đốc nhân.
Cơ đốc nhân là gì?
Cơ đốc nhân là người, nhờ ân điển của Đức Chúa Trời, đã được tái sinh nhờ công việc của Thánh Linh (Giăng 3) . Ông đã tin vào một mình Chúa Giê-xu Christ để được cứu rỗi (Rô-ma 3:23-24). Đức Chúa Trời đã xưng công bình cho tất cả những ai tin cậy Đấng Christ (Rô-ma 5:1). Một Cơ đốc nhân chân chính đã được Đức Thánh Linh ấn chứng (Ê-phê-sô 1:13) và được Đức Thánh Linh ngự trị (1 Cô-rinh-tô 3:16).
Tin tức tuyệt vời nhất trong vũ trụ là bạn có thể được cứu khỏi tội lỗi của mình và cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời bằng cách tin cậy nơi Chúa Giê-xu Christ và công việc của Ngài trên thập tự giá cho bạn. Bạn có tin điều đó không?
Thật vậy, Sứ đồ Phao-lô coi đây là giáo lý cốt lõi và không thể rút gọn của đức tin Cơ đốc (xem 1 Cô-rinh-tô 15).
Nhân Chứng Giê-hô-va
Tuy nhiên, Nhân Chứng Giê-hô-va nhìn mọi việc rất khác về vấn đề này. Tháp Canh khẳng định rằng “Đức Chúa Trời đã hủy bỏ thân thể của Chúa Giê-su, không để cho thân thể hư nát và do đó ngăn cản việc trở thành vật cản cho đức tin”. (Tháp Canh, ngày 15 tháng 11 năm 1991, trang 31).
Xem thêm: 21 câu Kinh Thánh quan trọng về việc tập trung vào ChúaHọ dứt khoát phủ nhận rằng Chúa Giê-su Christ đã sống lại về mặt thể xác trong xác thịt và tin rằng tất cả những lời tuyên bố về điều đó đều trái với Kinh Thánh (xem Nghiên cứu Kinh thánh, tập. 7, trang 57).
Tháp Canh dạy rằng Chúa Giê-su đã chết, rằng Đức Chúa Trời đã vứt bỏ thân thể của ngài và rằng vào ngày thứ ba, Đức Chúa Trời đã tạo ra ngài một lần nữa với tư cách là tổng lãnh thiên thầnMichael.
Giáo hội
Những người theo đạo Cơ đốc
Những người theo đạo Cơ đốc tin rằng tất cả những người ở mọi nơi kêu cầu danh Chúa Giê Su Ky Tô tạo thành giáo hội hoàn vũ đích thực. Và các nhóm tín đồ tự nguyện giao ước với nhau để gặp gỡ và thờ phượng cùng nhau là các nhà thờ địa phương.
Nhân Chứng Giê-hô-va s
Tháp Canh khẳng định rằng chỉ có một giáo hội chân chính duy nhất và tất cả các giáo hội khác đều là những kẻ mạo danh do Sa-tan tạo ra. Để làm bằng chứng, Nhân Chứng Giê-hô-va chỉ ra nhiều giáo phái khác nhau trong các tôn giáo tự xưng theo Đấng Christ.
Quan điểm về địa ngục
Quan điểm về địa ngục của Cơ đốc nhân
Cơ đốc giáo theo Kinh thánh khẳng định sự tồn tại của địa ngục, là nơi trừng phạt đời đời dành cho tất cả những tội nhân chết ngoài ân điển của Đức Chúa Trời trong Đấng Christ. Đó là hình phạt chính đáng cho tội lỗi. (Xem Lu-ca 12:4-5).
Quan điểm của Nhân Chứng Giê-hô-va về địa ngục
Nhân Chứng Giê-hô-va bác bỏ ý tưởng về địa ngục, nhấn mạnh rằng linh hồn sẽ không còn tồn tại khi cái chết. Đây là một dạng lỗi cụ thể thường được gọi là chủ nghĩa hủy diệt.
Linh hồn
Cơ đốc nhân
Những người theo đạo Cơ đốc cho rằng một người có cả thể xác và linh hồn.
Nhân Chứng Giê-hô-va
Nhân Chứng Giê-hô-va nhấn mạnh rằng không có sự khác biệt thực tế nào giữa thể xác và linh hồn trong Kinh thánh. Và hơn nữa, không có phần phi vật chất nào của con người tồn tại được về mặt vật chất.cái chết.
Sự khác biệt trong Kinh thánh
Kinh thánh Cơ đốc giáo
Có nhiều Kinh thánh các bản dịch bằng tiếng Anh để lựa chọn, và Cơ đốc nhân thích các bản dịch khác nhau vì nhiều lý do bao gồm khả năng đọc, độ chính xác, vẻ đẹp và sự trôi chảy của ngôn ngữ, cũng như quy trình dịch thuật và triết lý đằng sau một bản dịch cụ thể.
Trong số các bản dịch tiếng Anh được chấp nhận phổ biến hơn mà Cơ đốc nhân đọc là: Kinh thánh tiêu chuẩn Mỹ mới, Kinh thánh King James, Phiên bản quốc tế mới, Phiên bản King James mới, Phiên bản tiêu chuẩn tiếng Anh, v.v.
Kinh thánh Nhân chứng Giê-hô-va – Bản dịch Thế giới Mới
Nhân Chứng Giê-hô-va nhấn mạnh rằng có một bản dịch trung thành với Lời Đức Chúa Trời: Bản dịch Thế giới Mới, xuất bản lần đầu vào năm 1950 và hiện đã được dịch sang hơn 150 ngôn ngữ khác nhau.
Bản dịch có đầy đủ các cách đọc thay thế không có bảo đảm nguyên văn bằng tiếng Hy Lạp hoặc tiếng Do Thái. Gần như tất cả các bài đọc thay thế này đều nhằm ủng hộ quan điểm cụ thể của Nhân Chứng Giê-hô-va.
