Surga Vs Naraka: 7 Bedana Utama (Kamana Anjeun Bade?)

Surga Vs Naraka: 7 Bedana Utama (Kamana Anjeun Bade?)
Melvin Allen

Naon anu anjeun pikirkeun nalika ngadéngé kecap Surga jeung Naraka ? Sababaraha ngahubungkeun awan jeung awan jeung boredom jeung Surga jeung seuneu jeung pitchfork wielding jailers lamun maranehna mikir ngeunaan Naraka. Tapi naon nu diajarkeun Alkitab? Éta anu bakal urang jawab ku tulisan ieu.

Naon Surga jeung Naraka?

Naon Surga dina Kitab Suci?

Alkitab ngagunakeun kecap Sawarga minimalna dina dua cara. Surga tiasa ngarujuk kana realitas fisik dimana waé tempat di luar bumi. Ku kituna, langit jeung atmosfir komo spasi sadayana disebut dina Kitab Suci salaku The Surga .

Surga ogé bisa hartina realitas spiritual dimana Pencipta cicing. Sawarga teh tempat cicingna Allah . Ieu mangrupikeun rasa anu terakhir anu bakal janten fokus dina tulisan ieu.

Surga mangrupikeun tempatna Allah sareng dimana umat Allah bakal cicing salami kalanggengan sareng anjeunna. Disebutkeun hal-hal anu béda dina Kitab Suci, sapertos Langit pangluhurna (1 Raja 8:27) atanapi Langit (Amos 9:6). Dina Perjanjian Anyar, Paul disebut Surga salaku hal-hal anu di luhur, dimana Kristus linggih di leungeun katuhu Allah (Kolosa 3:1). Ibrani ngarujuk ka Surga salaku kota anu ngawangun sareng ngadamelna nyaéta Allah (Ibrani 11:10).

Naon naraka dina Kitab Suci?

Naraka oge ngandung leuwih ti hiji harti dina Kitab Suci. Naraka (sareng sababaraha kecap Ibrani sareng Yunani tinanu ditarjamahkeun kecap Inggris) ngan saukur bisa hartina kuburan sarta kecap dipaké minangka eufemisme pikeun maot, utamana dina Perjanjian Old.

Naraka ogé nujul kana abode sanggeus maot pikeun sakabeh jalma anu maot dina dosa maranéhanana. Ieu bagian tina judgment Allah taqwa ngalawan dosa. Sarta eta teh Naraka tulisan ieu bakal ngabahas.

Naraka digambarkeun salaku gelap luar, dimana aya nangis jeung gnashing huntu. (Mateus 25:30). Éta mangrupikeun tempat hukuman sareng murka Allah (Yohanes 3:36). Nu pamungkas Naraka disebut maot kadua , atawa danau seuneu langgeng (Wahyu 21:8). Ieu tempat sakabeh jalma, ti sagala umur, anu maot dina mumusuhan ka Allah bakal sangsara salamina.

Saha Nu Nuju Surga jeung Saha Nu Nuju Naraka?

Saha nu asup ka Surga?

Jawaban pondokna nyaeta sakabeh jalma nu soleh asup ka Surga. Sanajan kitu, jawaban nu leuwih panjang diperlukeun, sabab Alkitab ogé ngajarkeun yén sadayana geus dosa jeung kakurangan tina kamulyaan Allah (Rum 3:23) jeung teu aya nu bener, teu saurang ogé (Rum 3:10). Janten, saha teras angkat ka

Sawarga? Jalma anu geus dijieun soleh ku rahmat Allah di Yesus Kristus. Sakabeh jalma anu percaya ka Kristus jadi bener ku rahmat ku iman wungkul (Rum 4:3), dina dasar propitiation Yesus (1 Yohanes 2:2). dumasar kana iman (Pilipi 3:10).Ku sabab kitu anjeunna yakin yén nalika anjeunna maot, anjeunna bakal barengan sareng Kristus (Pilipi 1:23) sareng nampi makuta anu teu rusak.

Sadayana. , sarta ngan maranéhanana, anu ngaranna ditulis dina "Kitab Kahirupan" bakal balik ka Surga. (Wahyu 21:27). Jalma-jalma anu ngaranna dina éta kitab téh aya lantaran kurnia Allah. Maranéhna dibenerkeun ku iman dumasar kana karya Kristus.

Saha nu asup ka Naraka?

Sadayana – sadayana teu kalebet. dina kategori di luhur - bakal indit ka Naraka sanggeus maot maranéhanana di bumi. Ieu bener keur sakabeh jalma nu unrighteous; jalma anu ngaranna henteu ditulis dina Kitab Kahirupan - sakabeh jalma anu binasa tanpa iman ka Yesus Kristus. Kitab Suci ngajarkeun yén takdir ahir sadaya jalma sapertos kitu nyaéta maot anu langgeng. Maranehna, hanjakalna, bakal asup ka Naraka.

Kumaha Sawarga jeung Naraka?

Naon Sawarga teh?

Sawarga digambarkeun salaku jeung Kristus tempat urang ningali jeung ngarasakeun kamulyaan Allah . Ieu teh tempat dimana Allah sorangan bakal jadi caang . Ieu mangrupikeun tempat anu moal aya deui kanyeri sareng kasangsaraan, moal aya deui cimata (Wahyu 21: 4), sareng moal aya deui maot.

Paulus ngajelaskeun Surga salaku kamulyaan anu bakal diturunkeun di bumi. urang. Anjeunna ngajarkeun yén Surga jauh langkung saé tibatan pangalaman urang ayeuna yén kasangsaraan urang henteu pantes dibandingkeun (Rum 8:18) sareng kamulyaan anu aya.Sawarga bakal nembongkeun. Sakumaha hese pikeun urang ngabayangkeun, urang tiasa terang yén éta langkung saé tibatan naon waé anu urang alami dina kahirupan ieu.

Naraka Naraka kumaha?

Naraka sabalikna ti Sawarga. Lamun Surga aya jeung Kristus , Naraka geus dipisahkeun ti Allah salilana. Yesus nyarios bakal aya tangis sareng kerot huntu sareng disebutna poek luar. Seueur ayat anu ngadadarkeun naraka sabagé tempat seuneu, dimana panasna teu eureun-eureun. Naha ieu téh seuneu literal atawa cara pangalusna, paling kaharti pikeun ngajelaskeun sangsara pamungkas naraka, teu jelas. Urang terang tina Kitab Suci yen Naraka teh pikareueuseun, poek, sepi, taya tunggara, jeung taya harepan.

Dimana Surga jeung Naraka?

Dimana Sawarga?

Urang teu nyaho mana Surga. Wahyu ngajelaskeun abode langgeng jalma anu maot dina Kristus salaku Surga anyar jeung bumi anyar, jadi dina mangsa nu bakal datang, sahenteuna, Surga bisa jadi remake sampurna sagalana urang terang di dieu. Seueur pisan perkawis Surga, kalebet "lokasi"na, anu ku urang teu kaharti.

Tempo_ogé: 25 Ayat Alkitab Ngadorong Ngeunaan Leungit (Di payuneun Allah)

Dimana Naraka?

Sarua kitu. , urang teu nyaho dimana Naraka. Sapanjang sajarah, loba nu nyimpulkeun yén Naraka aya di puseur bumi, sabagian sabab Alkitab ngagunakeun kecap arah handap pikeun ngajelaskeun dimana Naraka téh (contona, tingali Lukas 10:15).

Tapi urang ngalakukeun kitu. teu nyaho bener. Loba aspék Narakatetep misteri acan kaungkap. Urang ngan ukur terang yén urang leres-leres henteu hoyong ka dinya, dimana waé éta!

Paréntah ku?

Saha Nu Ngawasa Surga?

Sawarga diatur ku Allah. Kitab Suci nyauran Kristus anu linggih di sisi katuhu Rama, sareng Raja raja-raja sareng Gusti tina pangéran. Ku kituna, Surga diparéntah ku Allah Tritunggal anu nyiptakeun Langit jeung bumi sarta anu baris nyiptakeun Langit anyar jeung bumi anyar.

Saha Nu Ngawasa Naraka?

Aya kasalahpahaman umum yén Naraka dikuasai ku garpu pitchel anu ngaganjel Iblis. Tapi dina Mateus 25:41, Yésus ngajarkeun yén Naraka disayagikeun ” kanggo Iblis jeung para malaikatna ”. Ku kituna, Naraka téh saloba hukuman pikeun Iblis sakumaha ogé pikeun jalma séjén anu bakal dihukum ka dinya. Janten, saha anu ngatur Naraka? Urang ningali jawabanana dina surat Paulus ka urang Pilipi. Dina Pilipi 2:10 Paul nulis yén unggal tuur di Surga jeung di bumi jeung " handapeun bumi " bakal sujud ka Yesus. Di handapeun bumi kamungkinan mangrupa rujukan ka Naraka. Ku kituna, Naraka téh tempat siksaan jeung misahkeun ti Kristus, tapi tetep dina kakawasaan daulat mutlak Allah.

Sawarga jeung Naraka dina Perjanjian Old

Surga dina Perjanjian Old

Perjanjian Heubeul teu nyebutkeun loba ngeunaan Surga. Janten sakedik, kanyataanna, aya anu nyebatkeun yén Surga sanés konsép Perjanjian Anyar. Acan aya rujukan ka Surga salaku tempatpikeun jalma anu

maot (atawa lamun heunteu ninggalkeun ieu kahirupan) dina sosobatan jeung Allah. Dina Kajadian 5:24, contona, Allah nyandak Enoh janten sareng dirina. Sarta dina 2 Raja 2:11, Allah nyandak Elias ka Surga .

Naraka dina Perjanjian Old

The Kecap Ibrani nu mindeng ditarjamahkeun Naraka nyaéta Sheol, sarta kadangkala ngarujuk kana ”alam nu maraot” (tingali Ayub 7:9, contona). Sheol biasana leuwih umum mangrupa rujukan pikeun maot jeung kuburan. Konsep Naraka salaku tempat ahir siksaan diungkabkeun dina cara nu leuwih lengkep dina Perjanjian Anyar.

Surga jeung Naraka dina Perjanjian Anyar

Nu paling nembongkeun gambar Surga jeung Naraka dina Perjanjian Anyar nyaéta carita nu Yesus ngawartoskeun ngeunaan Lasarus jeung lalaki beunghar. Tingali Lukas 16:19-31. Yesus nyarioskeun éta saolah-olah éta carita anu leres, sanés pasemon.

Dina kahirupan ieu, Lasarus miskin sareng séhat sareng hoyong remah-remah anu murag tina méja jalma beunghar. Duanana maot jeung Lasarus indit "ka sisi Abraham"; i.e., Sawarga, sedengkeun lalaki beunghar manggihan dirina di Kadés; nyaéta Naraka.

Tina carita ieu, urang diajar loba ngeunaan Surga jeung Naraka, sahenteuna saperti jaman Yésus. Sawarga éta pinuh ku kanyamanan, sedengkeun Naraka éta sangsara tur tanpa relief. Pikeun nunjukkeun sakitu ageungna siksaan, Yesus nyarios yén jalma beunghar hoyong satetes cai pikeun létahna supados tiasa ngaleungitkeun kasedihna.

Urang ogé ningali.tina carita ieu yén Surga sareng Naraka mangrupikeun lokasi akhir - teu aya deui jalan ti hiji ka anu sanés. Ceuk Ibrahim ka nu beunghar, " Antawis urang [Sawarga] jeung maneh [Naraka] geus dibereskeun jurang anu gede, supaya jelema-jelema anu rek ngaliwat ti dieu ka maneh moal bisa, jeung moal aya anu meuntas ti dinya ka maneh. urang .” ( Lukas 16:26 ) Pokna téh jelas: jalma-jalma nu asup ka Naraka waktu maot téh aya di dinya salilana. Jeung jalma-jalma anu lebet ka Surga nalika maot aya di dinya salamina.

Naha abdi bade ka Surga atanapi Naraka?

Jadi, naon anu bisa urang terangkeun tina Kitab Suci ngeunaan Surga. jeung Naraka? Sawarga téh éndah tur salawasna tur pinuh ku kabagjaan jeung kamulyaan. Sareng hiji-hijina jalan anu urang kéngingkeun nyaéta ngalangkungan rahmat Allah dina Kristus. Urang kedah percanten ka Yesus sareng janten soleh ku anjeunna. Di Sawarga, urang bakal cicing di payuneun Gusti salamina.

Sareng naraka panas sareng henteu aya harepan sareng mangrupikeun takdir sadaya anu maot dina dosana. Pangadilan Allah, murka-Na, kana dosa dituang kaluar pikeun kalanggengan dina Iblis jeung malaikat-Na, jeung sakabeh jalma anu dosa ngalawan Allah jeung teu percanten ka Kristus dina kahirupan ieu. Ieu masalah serius, patut tempo. Dimana anjeun bakal méakkeun kalanggengan?

Tempo_ogé: 15 Projector Pangalusna Pikeun Gereja (Screen Projectors Pikeun Ngagunakeun)



Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen mangrupakeun mukmin gairah dina firman Allah sarta murid dedicated Alkitab. Kalayan pangalaman langkung ti 10 taun ngalayanan di sababaraha kementerian, Melvin parantos ngembangkeun apresiasi anu jero pikeun kakuatan transformatif Kitab Suci dina kahirupan sapopoe. Anjeunna nyepeng gelar Sarjana Teologi ti kuliah Kristen anu terhormat sareng ayeuna nuju gelar Master dina studi Alkitabiah. Salaku panulis sareng blogger, misi Melvin nyaéta ngabantosan jalma-jalma langkung ngartos Kitab Suci sareng nerapkeun bebeneran abadi dina kahirupan sapopoe. Nalika anjeunna henteu nyerat, Melvin resep nyéépkeun waktos sareng kulawargana, ngajalajah tempat-tempat énggal, sareng ngalaksanakeun palayanan masarakat.