Hemel versus hel: 7 grote verschillen (Waar ga je heen?)

Waar denk je aan als je de woorden hoort Hemel en De hel ââ'¬ËœSommigen associëren wolken met wolken en verveling met de hemel en vuur en hooivorkzwaaiende gevangenen als ze aan de hel denken. Maar wat leert de Bijbel? Dat is wat we met dit bericht zullen beantwoorden.

Wat is hemel en hel?

Wat is de hemel in de Bijbel?

De Bijbel gebruikt het woord Hemel op minstens twee verschillende manieren. Hemel kan verwijzen naar de fysieke realiteit van elke plaats buiten de aarde. Dus de hemel en de atmosfeer en zelfs de ruimte worden in de Bijbel allemaal aangeduid als de hemelen .

De hemel kan ook de geestelijke werkelijkheid betekenen waar de Schepper woont. De hemel is de woonplaats van God Het is deze laatste betekenis die in dit artikel centraal staat.

De hemel is de plaats waar God woont en waar Gods volk voor eeuwig bij Hem zal wonen. Het noemde verschillende dingen in de Bijbel, zoals de hoogste hemel (1 Koningen 8:27) of de hemelen (Amos 9:6). In het Nieuwe Testament verwees Paulus naar de hemel als de dingen die boven zijn, waar Christus zit aan de rechterhand van God. (Kolossenzen 3:1). Hebreeën verwijst naar de hemel als een stad waarvan de bouwer en maker God is (Hebreeën 11:10).

Wat is de hel in de Bijbel?

De hel heeft ook meer dan één betekenis in de Bijbel. De hel (en sommige van de Hebreeuwse en Griekse woorden waaruit het Engelse woord is vertaald) kan eenvoudigweg betekenen het graf en het woord wordt gebruikt als eufemisme voor de dood, vooral in het Oude Testament.

De hel verwijst ook naar de verblijfplaats na de dood voor alle mensen die in hun zonden sterven. Het maakt deel uit van Gods rechtvaardig oordeel over de zonde. En dat is de hel waar dit bericht over gaat.

De hel wordt beschreven als de buitenste duisternis, waar geween en tandengeknars is. (Matteüs 25:30). Het is een plaats van Gods straf en toorn (Johannes 3:36). De finale De hel heet tweede sterfgeval of de eeuwige vuurzee (Openbaring 21:8). Hier zullen alle mensen, van alle tijden, die in vijandschap tegen God sterven, voor eeuwig lijden.

Wie gaat er naar de hemel en wie naar de hel?

Wie gaat er naar de hemel?

Het korte antwoord is dat allen die rechtvaardig zijn naar de hemel gaan. Een langer antwoord is echter nodig, want de Bijbel leert ook dat allen hebben gezondigd en zijn tekort gekomen aan de glorie van God (Romeinen 3:23) en er is niemand rechtvaardig, niet één... (Romeinen 3:10). Dus, wie gaat er dan naar

De hemel? Zij die rechtvaardig zijn gemaakt door Gods genade in Jezus Christus. Allen die op Christus vertrouwen zijn rechtvaardig gemaakt uit genade door geloof alleen (Romeinen 4:3), op basis van Jezus' verzoening (1 Johannes 2:2).

Paulus schreef dat zijn gerechtigheid van God kwam op basis van het geloof (Filippenzen 3:10). En daarom was hij ervan overtuigd dat wanneer hij zou sterven hij ga naar Christus (Filippenzen 1:23) en ontvangen de onvergankelijke kroon .

Allen, en alleen zij, wier namen zijn geschreven in het "Boek des Levens" zullen naar de hemel gaan (Openbaring 21:27). Zij wier namen in dat boek staan, zijn daar vanwege Gods genade. Zij zijn door het geloof rechtvaardig gemaakt op grond van het werk van Christus.

Wie gaat er naar de hel?

Alle anderen - iedereen die niet onder de bovenstaande categorieën valt - zullen na hun dood op aarde naar de hel gaan. Dit geldt voor allen die onrechtvaardig zijn; zij wier namen niet in het Boek des Levens staan geschreven - alle mensen die zonder geloof in Jezus Christus omkomen. De Bijbel leert dat de uiteindelijke bestemming van al zulke mensen de eeuwige dood is. Zij zullen helaas naar de hel gaan.

Hoe is de hemel en de hel?

Hoe is de hemel?

De hemel wordt beschreven als zijnde met Christus waar we zien en genieten van de glorie van God Het is de plaats waar God zelf het licht zal zijn Het is een plaats waar geen pijn en lijden meer zal zijn, geen tranen meer (Openbaring 21:4) en geen dood.

Paulus beschreef de hemel als de glorie die zal worden geopenbaard in Hij leerde ons dat de hemel zoveel beter is dan onze huidige ervaring dat... ons lijden is het niet waard om te vergelijken (Romeinen 8:18) met de heerlijkheid die de hemel zal openbaren. Hoe moeilijk we het ons ook kunnen voorstellen, we kunnen weten dat het veel beter is dan alles wat we in dit leven meemaken.

Hoe is de hel?

De hel is het tegenovergestelde van de hemel. Als de hemel... met Christus De hel is voor altijd van God gescheiden zijn. Jezus zei... zal er geween en geknars van tanden zijn... en noemt het buitenste duisternis. Veel passages beschrijven de hel als een plaats van vuur, waar de hitte onverbiddelijk is. Of dit letterlijk vuur is of de beste, meest begrijpelijke manier om het ultieme lijden van de hel te beschrijven, is niet duidelijk. Wij weten uit de Schrift dat de hel verschrikkelijk, donker, eenzaam, onverbiddelijk en hopeloos is.

Waar is de hemel en de hel?

Waar is de hemel?

We weten niet waar de hemel is. Openbaring beschrijft de eeuwige verblijfplaats van hen die in Christus sterven als de nieuwe hemel en de nieuwe aarde, dus in de toekomst, tenminste, zou de Hemel een perfecte remake kunnen zijn van alles wat we hier kennen. Er is veel over de Hemel, inclusief zijn "locatie", dat we niet begrijpen.

Waar is de hel?

Op dezelfde manier weten we niet waar de hel is. Door de geschiedenis heen hebben velen geconcludeerd dat de hel in het midden van de aarde ligt, deels omdat de Bijbel neerwaartse richtingswoorden gebruikt om te beschrijven waar de hel is (zie bijvoorbeeld Lucas 10:15).

Maar we weten het niet echt. Veel aspecten van de hel blijven een mysterie dat nog moet worden onthuld. We weten alleen dat we er echt niet heen willen, waar het ook is!

Geregeerd door?

Wie regeert de hemel?

De hemel wordt geregeerd door God. De Bijbel noemt Christus degene die zit aan de rechterhand van de Vader, en de Koning der koningen en de Heer der heren. De hemel wordt dus geregeerd door de drie-enige God die de hemelen en de aarde heeft geschapen en die de nieuwe hemel en de nieuwe aarde zal scheppen.

Wie regeert de hel?

Er is een algemene misvatting dat de hel wordt geregeerd door een hooivork zwaaiende Satan. Maar in Mattheüs 25:41 leerde Jezus dat de hel was voorbereid " voor de duivel en zijn engelen "De hel is dus evenzeer een straf voor Satan als voor alle anderen die veroordeeld zullen worden om daarheen te gaan. Dus, wie regeert de hel? We zien het antwoord in de brief van Paulus aan de Filippenzen. In Filippenzen 2:10 schrijft Paulus dat elke knie in de hemel en op aarde en " onder de aarde "zal buigen voor Jezus. Onder de aarde is waarschijnlijk een verwijzing naar de hel. De hel is dus een plaats van kwelling en scheiding van Christus, maar staat nog steeds onder Gods absolute soevereine gezag.

Hemel en hel in het Oude Testament

De hemel in het Oude Testament

Het Oude Testament zegt niet veel over de hemel. Zo weinig zelfs, dat sommigen zeggen dat de hemel geen nieuwtestamentisch concept is. Toch zijn er verwijzingen naar de hemel als een plaats voor hen die

sterven (of anderszins dit leven verlaten) in vriendschap met God. In Genesis 5:24, bijvoorbeeld, nam God Henoch om bij zichzelf te zijn. En in 2 Koningen 2:11, nam God Elia naar de hemel .

De hel in het Oude Testament

Het Hebreeuwse woord dat vaak vertaald wordt De hel is Sheol, en het verwijst soms naar het "dodenrijk" (zie bijvoorbeeld Job 7:9). Sheol is meestal meer in het algemeen een verwijzing naar de dood en het graf. Het concept van de hel als laatste plaats van kwelling wordt op een veel vollediger manier geopenbaard in het Nieuwe Testament.

Hemel en hel in het Nieuwe Testament

Het meest onthullende beeld van hemel en hel in het Nieuwe Testament is het verhaal dat Jezus vertelde over Lazarus en een rijke man. Zie Lucas 16:19-31. Jezus vertelt het alsof het een waar gebeurd verhaal is, geen parabel.

In dit leven was Lazarus arm en in slechte gezondheid en begeerde hij de kruimels die van de tafel van een zeer rijke man vielen. Zij stierven beiden en Lazarus gaat "naar Abrahams zijde"; d.w.z. de hemel, terwijl de rijke man in Hades terechtkomt; d.w.z. de hel.

Uit dit verhaal leren we veel over hemel en hel, althans zoals het was in Jezus' tijd. De hemel was vol troost, terwijl de hel ellendig en zonder verlichting was. Om de omvang van de kwelling aan te tonen, zei Jezus dat de rijke man een enkele druppel water voor zijn tong verlangde om enige verlichting van zijn angst te vinden.

We zien ook uit dit verhaal dat zowel de hemel als de hel definitieve locaties zijn - er is geen manier om van de ene naar de andere te gaan. Abraham zei tegen de rijke man: " Tussen ons [de hemel] en jullie [de hel] is een grote kloof gemaakt, zodat zij die van hier naar jullie willen gaan, dat niet kunnen en niemand van daar naar ons kan oversteken. ." (Lucas 16:26) Het punt is duidelijk: wie naar de hel gaat als hij sterft, is daar voor altijd. En wie naar de hemel gaat als hij sterft, is daar voor altijd.

Ga ik naar de hemel of naar de hel?

Dus, wat kunnen we uit de Schriften opmaken over de hemel en de hel? De hemel is prachtig en voor altijd en vol vreugde en glorie. En de enige manier waarop we toegang krijgen is door de genade van God in Christus. We moeten Jezus vertrouwen en door hem rechtvaardig worden gemaakt. In de hemel zullen we voor altijd in de aanwezigheid van de Heer wonen.

En de hel is heet en hopeloos en is het lot van allen die in hun zonden sterven. Gods oordeel, zijn toorn, over de zonde wordt voor eeuwig uitgestort over de duivel en zijn engelen en alle mensen die tegen God zondigen en in dit leven niet op Christus vertrouwen. Het is een ernstige zaak, het overwegen waard. Waar zult u de eeuwigheid doorbrengen?