ما هو ارتفاع الله في الكتاب المقدس؟ (ارتفاع الله) 8 حقائق رئيسية

يثبت فهم الخصائص الفيزيائية لله أنه يمثل تحديًا لأنه يسمو فوق فهم البشر. إن فكرة الروح بدون مادة مادية تجعلنا نتشبث بنظرة ثاقبة إلى الله كما نفكر في عقلية ضيقة ومع ذلك ما زلنا نحفر التقارب مع الله الذي نكتسبه من العالم المادي.

نظرًا لطبيعتنا المحدودة وطبيعة الله اللامتناهية ، لا يمكننا استيعاب هذا المفهوم تمامًا في هذا الجانب من الجنة. ومع ذلك ، حتى لو لم نفهم المفهوم تمامًا ، فلا يزال من الضروري معرفة أن الله ليس له شكل مادي. فيما يلي بعض الأسباب العديدة التي تجعلنا نفهم شكل الله وشخصيته.

ما هو حجم ووزن الله؟

إله الكتاب المقدس خارج حدود المكان والزمان والمادة. لذلك فهو ليس الله إذا كانت قوانين الفيزياء تقيده. لأن الله موجود فوق الفضاء ، فليس له وزن ، لأن الجاذبية لا تنطبق عليه. بالإضافة إلى ذلك ، بما أن الله لا يتكون من مادة بل روح ، فليس له حجم. إنه موجود في جميع الأماكن دفعة واحدة.

يقول بولس في رومية 8:11 ، "وإن كان روح الذي أقام يسوع من بين الأموات يحيا فيك ، فإن الذي أقام المسيح من بين الأموات سوف يعطي الحياة أيضًا لأجسادك المائتة بسببه. الروح الذي يحيا فيك. نحن بشر ، لكن الله ليس كذلك لأنه لا يخضع للموت. فقط المادة لها حجم ووزن.

ما هو شكل الله؟

تكوينتقول 1:27 أننا مخلوقون على صورة الله ، والتي غالبًا ما يُساء فهمها لتعني أننا نشبه الله جسديًا. ومع ذلك ، فنحن مخلوقون على صورته ، كما في وجود وعي وروح ، لكنهم محاصرون داخل قيود المادة المادية. حقيقة أن الله روح تعني أن البشر ليسوا "على صورة الله" بالمعنى الأكثر حرفية عند محاولة وصف مظهر الله. لأن الله روح ، يجب أن يكون هناك بعد روحي. ومع ذلك ، فإننا نفهم هذا المفهوم ، فحقيقة أن الله الآب هو روح لها آثار على ما يعنيه أن تكون حاملي صورة الله.

بسبب حقيقة أنه روح ، لا يمكن تصوير الله بمصطلحات بشرية (يوحنا 4:24). في خروج 33:20 ، نتعلم أنه لا أحد يستطيع أن ينظر إلى وجه الله والبقاء على قيد الحياة لأنه أكثر من مجرد مادة مادية. شكله الجسدي جميل جدًا بالنسبة للرجل الخاطئ لكي يتأمله بأمان.

يظهر الله نفسه للبشر في عدة مناسبات ، كما هو مسجل في الكتاب المقدس. هذه ليست أوصافًا لشكل الله المادي ، بل بالأحرى أمثلة على أن الله جعل نفسه معروفًا لنا بطرق يمكننا فهمها. تمنعنا حدودنا البشرية من تخيل مظهر الله أو وصفه. يكشف الله لنا جوانب ظهوره ليس لدرجة أننا قد نشكل صورة ذهنية عنه ولكن حتى نتمكن من معرفة المزيد عن هويته وما هو عليه.

فيما يلي بعض الأمثلة على مظاهر الله الجسديةالبشر:

حزقيال 1: 26-28

الآن فوق الامتداد الذي كان فوق رؤوسهم كان هناك شيء يشبه العرش ، مثل اللازورد في المظهر ؛ وعلى ما يشبه العرش ، في العلو ، كان شكل بمظهر الرجل. ثم لاحظت من مظهر خصره وإلى الأعلى شيئًا ما مثل المعدن اللامع الذي يشبه النار في كل مكان من داخله ، ومن مظهر خصره وإلى الأسفل رأيت شيئًا مثل النار ؛ و كان هناك إشراق حوله. مثل ظهور قوس قزح في السحب في يوم ممطر ، لذا فإن كان مظهر الإشراق المحيط. كان هذا مظهر شبه مجد الرب. وعندما رأيت هو ، سقطت على وجهي وسمعت صوتًا يتكلم.

رؤيا 1: 14-16

كان رأسه وشعره أبيضًا مثل الأبيض. الصوف كالثلج وكانت عيناه مثل لهيب نار. كانت قدماه مثل النحاس المصقول عند تسخينه إلى الوهج في الأتون ، وكان صوته كصوت مياه كثيرة. يمسك في يده اليمنى سبعة كواكب ، وخرج من فمه سيف ماض ذو حدين. وكان وجهه مثل الشمس المشرقة في قوتها.

ما هو ارتفاع يسوع؟

لا يذكر الكتاب المقدس كم كان طول يسوع ، لأن الارتفاع هو ليس شيئًا يناقشه الكتاب المقدس بشكل روتيني. ومع ذلك ، في إشعياء 53: 2 ، نتعلم القليل عن جسدهالمظهر ، "لأنه نشأ أمامه مثل غصن رقيق ، وكأصل من اليابسة. ليس لديه شكل أو جلالة فخمة يمكننا أن ننظر إليه ،

ولا مظهر يسعدنا به. " كان يسوع ، في أحسن الأحوال ، رجلاً متوسط ​​المظهر ، مما يعني على الأرجح أنه كان متوسط ​​الطول.

مع أخذ ذلك في الاعتبار ، فإن أدق التكهنات حول طول يسوع هو متوسط ​​ارتفاع رجل يهودي من القرن الأول مقيم في أرض إسرائيل. يتفق معظم علماء الأنثروبولوجيا على أن متوسط ​​ارتفاع الرجل اليهودي في إسرائيل من تلك الفترة الزمنية كان حوالي 5 أقدام و 1 بوصة. حاول بعض الناس استنتاج ارتفاع يسوع من كفن تورين ، الذي يبلغ ارتفاعه حوالي 6 أقدام وبوصة واحدة. ومع ذلك ، لا يقدم أي من الخيارين أكثر من مجرد تخمين وليس حقيقة.

الله متسام

التعالي يعني أن نذهب إلى أبعد من أن نكون أكثر ويفسر الله تمامًا.

كل شيء في الكون وعلى الأرض موجود بسببه الذي خلق كل الأشياء. بسبب سموه ، فإن الله هو المجهول والمجهول. مع ذلك ، يحاول الله بإصرار أن يعلن ذاته لخليقته.

الله ، بصفته الخالق السامي اللامتناهي الذي يوجد خارج كل من المكان والزمان ، يتحدى فهم الإنسان لأنه لا يمكن فهمه (رومية 11: 33-36). لذلك ، لا يمكننا أن نتعلم عن الله أو أن تكون لنا علاقة حقيقية معه باستخدام إرادتنا أو عقلنا(إشعياء 55: 8-9). علاوة على ذلك ، فإن قداسة الله وبره هما جوانب إضافية لجوهره المتعالي الذي يميزه عن خليقته.

ميول الخطيئة والشر متأصلة في قلب الإنسان لدرجة تجعل من المستحيل علينا الدخول إلى محضر الله. إن اختبار عظمة الله الكاملة سيكون أكثر مما يمكن لأي إنسان أن يتعامل معه ، مما يؤدي إلى تحطيم أجسادهم الأرضية الضعيفة. لهذا السبب ، يُنحى الإعلان الكامل عن الله جانبًا حتى وقت يُنظر فيه إلى كل الأشياء كما هي حقًا وعندما يكون الناس في حالة ملائمة لقبول الطبيعة الحقيقية للخالق.

الله غير مرئي

الله غير مرئي للعين البشرية لأنه يفتقر إلى المادة التي تجعل المرء مرئيًا. يعلن يوحنا 4:24 ، "الله روح ، ويجب على عباده أن يسجدوا بالروح والحق". وفي 1 تيموثاوس 1:17 ، نتعلم ، "الملك الأبدي ، الخالد ، غير المرئي" ، مما يشير إلى أن الله ليس له شكل مادي أساسي ، على الرغم من حقيقة أنه يمكن أن يتخذ العديد من المظاهر المختلفة ، بما في ذلك الشكل البشري.

كان يسوع هو الشكل المادي الذي أرسله الله إلى الأرض لسد الفجوة بين طبيعتنا الخاطئة وطبيعة الله المقدسة (كولوسي 1: 15-19). كلا من الله والروح القدس غير ماديين ولا يمكن تمييزهما بالعين. ومع ذلك ، فقد جعل الله طبيعته الإلهية معروفة لنا من خلال مخلوقاته (مزمور 19: 1 ، رومية 1:20). لذلك ، فإن الطبيعة المعقدة والانسجامدليل على أن هناك قوة أكبر من أنفسنا في العمل هنا.

الوجود الكلي لله

الله موجود في كل مكان دفعة واحدة ، مما يوضح أن الله موجود في العالم من الروح ، وإلا فإن مفهوم وجوده الكلي ينهار (أمثال 15: 3 ، مزمور 139: 7-10). يقول المزمور ١١٣: ٤-٦ أن الله "جلس على العرش ، الذي ينحني لينظر إلى السماء والأرض". لا يمكن أن يكون لله شكل مادي بسيط بسبب وجوده الكلي.

الله كلي الوجود لأنه موجود في كل مكان وزمان محتملين. الله موجود في كل مكان دفعة واحدة ، ولا يمكن حصره في أي عصر أو منطقة معينة. بهذا المعنى ، الله حاضر في كل لحظة. لا يوجد جزيء واحد أو ذرة صغيرة جدًا بحيث لا يستطيع الله أن يكون حاضرًا تمامًا ، ولا توجد مجرة ​​كبيرة جدًا بحيث يتعذر على الله تطويقها بالكامل (إشعياء 40:12). ومع ذلك ، حتى لو ألغينا الخلق ، فسيظل الله مدركًا لها ، لأنه يدرك جميع الاحتمالات ، بغض النظر عن حقيقتها.

كيف يستخدم الكتاب المقدس التجسيم للتحدث عن الله ؟

التجسيد يشير إلى الوقت الذي يعطي الكتاب المقدس الله خصائص أو سمات بشرية. في أغلب الأحيان ، ينطوي على إضفاء الصفات البشرية على الله مثل اللغة واللمس والبصر والشم والذوق والصوت. علاوة على ذلك ، غالبًا ما ينسب الإنسان إلى الله المشاعر والأفعال والمظاهر البشرية.

يمكن أن تكون الأشكال المجسمة مفيدة لأنها تسمح لنا باكتساب بعض منهافهم ما لا يمكن تفسيره ، ومعرفة المجهول ، وفهم ما لا يمكن فهمه. ولكننا بشر والله هو الله. لذلك ، لا يمكن لأي كلمات بشرية أن تصف الله بشكل مناسب. مع ذلك ، أعطانا خالقنا لغة بشرية وعاطفة ومظهرًا ومعرفة لفهم العالم الذي خلقه.

يمكن أن تكون الأشكال المجسمة خطيرة إذا استخدمناها للحد من قوة الله ورحمته ورحمته. من المهم أن يقرأ المسيحيون الكتاب المقدس مع فهم أن الله قادر فقط على الكشف عن جزء بسيط من مجده من خلال القنوات المحدودة. في إشعياء 55: 8-9 ، يخبرنا الله ، "لأن أفكاري ليست أفكارك ، ولا طرقك طرقي" ، هكذا يعلن الرب. "لأن مثل السموات هي أعلى من الأرض ، فهل طرقي أعلى من طرقي وأفكاري عن أفكارك ".

لماذا جعلني الله أقصر أو طويل القامة؟

ارتفاعنا يأتي من جيناتنا. بينما يستطيع الله التحكم في حمضنا النووي ، إلا أنه يسمح لعلم الوراثة باتباع مسار عائلتنا. على مدى آلاف السنين ، كان الإنسان على قيد الحياة ، والحمض النووي المثالي الموجود داخل آدم وحواء لأنه مخفف ومختلط مما يخلق حمضًا نوويًا أقل كمالًا. وهذا يؤدي إلى مشاكل صحية وإلى مزيج من المظهر والملامح الجسدية.

لا يقع اللوم على الله في قيامتنا أكثر مما يلومه على أحدنا الذي يعاني من السمرة أو الصلع. وهذا يعني أننا لا نستطيع أن نوجه أصابع الاتهام إلى الله بسبب أي صعوبات نواجهها مع أنفسناجثث. لقد خلق الأشخاص المثاليين للعيش في جنة عدن ، لكننا أصبحنا عرضة لأجساد ضعيفة ومحتضرة مع عيوب عندما غادروا. البعض منا طويل ، والبعض الآخر قصير ، لكننا جميعًا مخلوقون على صورة الله.

الخاتمة

يتفق الكتاب المقدس وفلسفة الصوت على أن الله غير موجود على هذا المستوى المادي. بدلاً من ذلك ، يتجلى الله في شكل روحي ، فيجعله كلي الوجود وغير مرئي. ومع ذلك ، فقد وجد طرقًا لإظهار طبيعته الإلهية من خلال مخلوقاته. يمكننا أن نتبع روح الله ونرى العالم من خلال عدسة روحية جاهزة لمساعدتنا على الاتصال بخالقنا.

كل شيء مصنوع له حدود وحدود لا يمكن تجاوزها. ومع ذلك ، بما أن الله غير مخلوق ، فلا بد أنه لا حدود له في النطاق. في حين أن الله يستطيع أن يفعل كل شيء ، فقد وضع خطة لخلق البشر ليكون لديهم إرادة حرة ، وبهذا الخيار ، نحن ملزمون بجيناتنا البشرية. يومًا ما سوف نتخلص من أشكالنا البشرية ونتخذ أشكالًا روحية تسمح لطولنا ووزننا ومظهرنا أن يكون مثل الآلهة.