Hoe lang is God in de Bijbel? (Gods hoogte) 8 grote waarheden

Hoe lang is God in de Bijbel? (Gods hoogte) 8 grote waarheden
Melvin Allen

Het begrijpen van de fysieke kenmerken van God blijkt een uitdaging, omdat Hij het begrip van de mensheid overstijgt. Het idee van geest zonder fysieke materie laat ons grijpen om inzicht te krijgen in God, omdat we denken in een vernauwde geest en toch de nabijheid met God zoeken die we krijgen van de fysieke wereld.

Vanwege onze beperkte natuur en Gods oneindige natuur kunnen we dit concept aan deze kant van het paradijs niet volledig bevatten. Maar zelfs als we het concept niet volledig begrijpen, is het toch cruciaal om te weten dat God geen fysieke vorm heeft. Hier zijn een paar van de vele redenen waarom het voor ons cruciaal is om Gods vorm en karakter te begrijpen.

Wat is de grootte en het gewicht van God?

De God van de Bijbel staat buiten de beperkingen van ruimte, tijd en materie. Daarom is Hij geen God als de wetten van de natuurkunde Hem beperken. Omdat God boven de ruimte bestaat, heeft Hij geen gewicht, omdat de zwaartekracht niet van toepassing is. Bovendien, omdat God niet uit materie bestaat maar uit geest, heeft Hij geen omvang. Hij is op alle plaatsen tegelijk.

Paulus zegt in Romeinen 8:11: "En indien de Geest van Hem die Jezus uit de doden heeft opgewekt in u woont, zal Hij die Christus uit de doden heeft opgewekt ook leven geven aan uw sterfelijke lichamen, vanwege zijn Geest die in u woont." Wij zijn sterfelijk, maar God niet, want Hij is niet onderhevig aan de dood; alleen materie heeft een omvang en gewicht.

Hoe ziet God eruit?

Genesis 1:27 zegt dat we zijn gemaakt naar Gods beeld, wat vaak verkeerd wordt opgevat als dat we fysiek op God lijken. We zijn echter gemaakt naar Zijn beeld, als in dat we een bewustzijn en geest hebben, maar die zitten gevangen binnen onze fysieke materiebeperkingen. Het feit dat God geest is, betekent dat mensen niet "naar het beeld van God" zijn in de meest letterlijke zin als we Gods uiterlijk proberen te beschrijven.Omdat God een geest is, moet er een geestelijke dimensie zijn. Hoe wij dit concept ook begrijpen, het feit dat God de Vader geest is, heeft wel degelijk gevolgen voor wat het betekent Gods beelddragers te zijn.

Omdat Hij geest is, kan God niet worden voorgesteld in menselijke termen (Johannes 4:24). In Exodus 33:20 leren we dat niemand naar Gods aangezicht kan kijken en overleven, omdat Hij meer is dan fysieke materie. Zijn fysieke vorm is te mooi voor een zondig mens om veilig te overwegen.

Bij verschillende gelegenheden maakt God zelf een verschijning aan mensen, zoals opgetekend in de Bijbel. Dit zijn geen beschrijvingen van Gods fysieke vorm, maar eerder voorbeelden van God die zich aan ons kenbaar maakt op een manier die wij kunnen bevatten. Onze menselijke beperkingen verhinderen ons om ons Gods verschijning voor te stellen of te beschrijven. God openbaart aspecten van zijn verschijning aan ons, niet zozeer zodat wij ons een mentaal beeld van Hem kunnen vormen, maar zodatdat we meer kunnen leren over wie Hij is en hoe Hij is.

Zie ook: Luthers geloof versus katholicisme: (15 grote verschillen)

Hier zijn enkele voorbeelden van Gods fysieke manifestaties aan mensen:

Ezechiël 1:26-28

Boven de ruimte boven hun hoofden bevond zich iets dat op een troon leek, als lapis lazuli; en op dat wat op een troon leek, hoog, was een figuur met het uiterlijk van een man. Toen merkte ik uit het uiterlijk van zijn middel en omhoog iets als blinkend metaal dat vanbinnen op vuur leek, en vanaf zijn middel en naar beneden zag ik iets wat op vuur leek; en er was zoals de regenboog in de wolken op een regenachtige dag. was het uiterlijk van de omringende straling. was de verschijning van de gelijkenis van de heerlijkheid van de Heer. En toen ik zag het viel ik op mijn gezicht en hoorde ik een stem spreken.

Openbaring 1:14-16

Zijn hoofd en Zijn haar waren wit als witte wol, als sneeuw, en Zijn ogen waren als een vuurvlam. Zijn voeten waren als gepolijst brons wanneer het in een oven tot gloed is verhit, en Zijn stem was als het geluid van vele wateren. In Zijn rechterhand hield Hij zeven sterren, en uit Zijn mond kwam een scherp tweesnijdend zwaard, en Zijn gezicht was als de zon die in haar kracht schijnt.

Zie ook: 120 Inspirerende citaten over gebed (De kracht van het gebed)

Wat was de hoogte van Jezus?

De Bijbel vermeldt niet hoe lang Jezus was, want lengte is niet iets waar de Bijbel routinematig over spreekt. Maar in Jesaja 53:2 leren we iets over zijn fysieke verschijning: "Want Hij is voor Hem opgegroeid als een tere loot, en als een wortel uit droge grond; Hij heeft geen statig vorm of majesteit dat we naar Hem zouden kijken,

Jezus was op zijn best een gemiddeld uitziende man, wat waarschijnlijk betekende dat Hij een gemiddelde lengte had.

Met dat in gedachten is de eerlijkste speculatie over hoe lang Jezus was, de gemiddelde lengte van een mannelijke Jood uit de eerste eeuw die in het land Israël woonde. De meeste antropologen zijn het erover eens dat de gemiddelde lengte van een mannelijke Jood in Israël uit die tijd ongeveer 1 meter 80 was. Sommige mensen hebben geprobeerd de lengte van Jezus af te leiden uit de Lijkwade van Turijn, die ongeveer 1 meter 80 zou zijn.Geen van beide opties biedt echter meer dan een gok en geen feit.

God is transcendent

Transcendentie betekent verder gaan om meer en volmaakter God te zijn.

Alles in de kosmos en op aarde bestaat dankzij Hem, die alle dingen gemaakt heeft. Door zijn transcendentie is God zowel het onbekende als het onkenbare. Toch probeert God zich voortdurend aan zijn schepping te openbaren.

God, als de oneindig transcendente Schepper die buiten ruimte en tijd bestaat, tart het menselijke begrip omdat Hij ondoorgrondelijk is (Romeinen 11:33-36). Daarom kunnen we niet over God leren of een echte relatie met Hem hebben door onze wilskracht of ons intellect te gebruiken (Jesaja 55:8-9). Bovendien zijn Gods heiligheid en rechtvaardigheid bijkomende aspecten van Zijn transcendente essentie dieHem los van zijn schepping.

Zonde en kwade neigingen zijn zo diep geworteld in het menselijk hart dat het ons onmogelijk maakt om Gods aanwezigheid te betreden. Het ervaren van Gods volledige majesteit zou meer zijn dan een mens aankan en zijn broze, aardse lichaam verbrijzelen. Daarom wordt de hele openbaring van God opzij gezet tot een tijd waarin alle dingen zullen worden gezien zoals ze werkelijk zijn en wanneer de mensen in een geschikte staat zijn omde ware aard van de Schepper ontvangen.

God is onzichtbaar

God is niet zichtbaar voor het menselijk oog, omdat Hij geen materie heeft die iemand zichtbaar maakt. Johannes 4:24 verkondigt: "God is geest, en zijn aanbidders moeten aanbidden in de Geest en in waarheid." En in 1 Timoteüs 1:17 leren we: "de Koning eeuwig, onsterfelijk, onzichtbaar," wat suggereert dat God geen wezenlijke fysieke vorm heeft, ondanks het feit dat Hij veel verschillende verschijningsvormen kan aannemen, waaronder een menselijke vorm.

Jezus was de fysieke materievorm van God die naar de aarde werd gezonden om de kloof tussen onze zondige natuur en Gods heilige natuur te overbruggen (Kolossenzen 1:15-19). Zowel God als de Heilige Geest zijn onstoffelijk en niet waarneembaar met het gezicht. God heeft echter zijn goddelijke natuur voor ons kenbaar gemaakt door zijn scheppingen (Psalm 19:1, Romeinen 1:20). Daarom zijn de complexiteit en harmonie van de natuur het bewijs dat er een kracht isgroter dan onszelf aan het werk hier.

De alomtegenwoordigheid van God

God is overal tegelijk, waardoor het duidelijk is dat God bestaat in het rijk van de geest, anders stort het concept van zijn alomtegenwoordigheid in (Spreuken 15:3, Psalm 139:7-10). Psalm 113:4-6 zegt dat God "op de troon zit, die zich neerbuigt om de hemelen en de aarde te aanschouwen". God kan geen eenvoudige fysieke vorm hebben vanwege zijn alomtegenwoordigheid.

God is alomtegenwoordig omdat Hij op elke mogelijke plaats en tijd aanwezig is. God is overal tegelijk aanwezig, noch kan Hij beperkt worden tot een bepaald tijdperk of gebied. In die zin is God op elk moment aanwezig. Er is geen enkele molecuul of atoom te klein voor God om volledig aanwezig te zijn, noch een melkwegstelsel te groot voor God om volledig te omcirkelen (Jesaja 40:12). Maar zelfs als we zoudenschepping elimineren, zou God zich er nog steeds van bewust zijn, zoals Hij zich bewust is van alle mogelijkheden, ongeacht hun realiteit.

Hoe gebruikt de Bijbel antropomorfisme om over God te spreken?

Van antropomorfisme is sprake wanneer de Bijbel aan God menselijke kenmerken of trekjes toekent. Meestal gaat het erom God menselijke eigenschappen toe te kennen zoals taal, tastzin, zicht, reuk, smaak en geluid. Bovendien schrijft de mens vaak menselijke emoties, handelingen en uiterlijk aan God toe.

Antropomorfismen kunnen nuttig zijn omdat ze ons in staat stellen enig begrip te krijgen van het onverklaarbare, kennis van het onbekende, en begrip van het onbegrijpelijke. Wij zijn echter mensen, en God is God; daarom kunnen geen menselijke woorden God adequaat beschrijven. Onze Schepper gaf ons echter menselijke taal, emotie, uiterlijk en kennis om de wereld die Hij schiep te begrijpen.

Antropomorfismen kunnen gevaarlijk zijn als we ze gebruiken om Gods macht, mededogen en barmhartigheid te beperken. Het is belangrijk dat christenen de Bijbel lezen met het begrip dat God slechts een fractie van zijn glorie kan openbaren via de beperkte kanalen. In Jesaja 55:8-9 zegt God ons: "Want mijn gedachten zijn niet uw gedachten, noch zijn uw wegen mijn wegen", verklaart de Heer. "Voor als de hemelen zijn hoger dan de aarde, zo zijn Mijn wegen hoger dan uw wegen, en Mijn gedachten hoger dan uw gedachten."

Waarom heeft God mij klein of groot gemaakt?

Onze lengte komt voort uit onze genetica. Hoewel God ons DNA kan controleren, staat Hij toe dat onze genetica ons familiepad volgt. Gedurende de duizenden jaren dat de mens leeft, is het perfecte DNA in Adam en Eva verdund en vermengd, waardoor minder perfect DNA is ontstaan. Dit leidt tot gezondheidsproblemen en een vermenging van uiterlijk en fysieke kenmerken.

God heeft evenmin schuld aan onze gestalte als aan het feit dat iemand van ons bruin of kaal is. Dat wil zeggen dat we God niet kunnen aanwijzen voor de problemen die we met ons lichaam hebben. Hij schiep de perfecte mensen om in de hof van Eden te leven, maar we werden onderworpen aan broze, stervende lichamen met onvolkomenheden toen ze vertrokken. Sommigen van ons zijn lang, en anderen kort, maar we zijn allemaal gemaakt naar het beeld vanGod.

Conclusie

De Bijbel en de gezonde filosofie zijn het erover eens dat God niet bestaat op dit fysieke vlak. In plaats daarvan manifesteert God zich in een geestelijke vorm, waardoor Hij alomtegenwoordig en onzichtbaar is. Hij heeft echter manieren gevonden om ons Zijn goddelijke aard te tonen door middel van Zijn scheppingen. Wij kunnen Gods geest volgen en de wereld zien door een geestelijke lens die klaar is om ons te helpen ons te verbinden met onze Schepper.

Alles wat gemaakt is heeft grenzen en limieten die niet overschreden kunnen worden. Maar omdat God ongeschapen is, moet Hij oneindig zijn in omvang. Hoewel God alle dingen kan doen, heeft Hij een plan gemaakt om mensen te scheppen met een vrije wil, en met die optie zijn we gebonden aan onze menselijke genetica. Op een dag zullen we onze menselijke vormen afleggen en geestenvormen aannemen waardoor onze lengte, gewicht en uiterlijk zullen zijn alsGoden.




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen is een gepassioneerd gelovige in het woord van God en een toegewijde student van de Bijbel. Met meer dan 10 jaar ervaring in verschillende bedieningen heeft Melvin een diepe waardering ontwikkeld voor de transformerende kracht van de Schrift in het dagelijks leven. Hij heeft een bachelordiploma in theologie van een gerenommeerd christelijk college en volgt momenteel een masterdiploma in bijbelstudies. Als auteur en blogger is het Melvin's missie om individuen te helpen een beter begrip van de Schrift te krijgen en tijdloze waarheden toe te passen in hun dagelijks leven. Als hij niet aan het schrijven is, brengt Melvin graag tijd door met zijn gezin, het verkennen van nieuwe plaatsen en het verrichten van gemeenschapswerk.