Kutsal Kitap'ta Tanrı'nın Boyu Ne Kadardır? (Tanrı'nın Boyu) 8 Temel Gerçek

Kutsal Kitap'ta Tanrı'nın Boyu Ne Kadardır? (Tanrı'nın Boyu) 8 Temel Gerçek
Melvin Allen

Tanrı'nın fiziksel özelliklerini anlamak, O insanoğlunun anlayışını aştığı için zorlayıcıdır. Fiziksel madde olmadan ruh fikri, daraltılmış bir zihniyetle düşündüğümüz ve yine de fiziksel dünyadan kazandığımız Tanrı ile yakınlığı yonttuğumuz için Tanrı hakkında içgörü kazanmaya çalışmamıza neden olur.

Sınırlı doğamız ve Tanrı'nın sonsuz doğası nedeniyle, cennetin bu tarafında bu kavramı tam olarak kavrayamayız. Ancak, kavramı tam olarak kavrayamasak bile, Tanrı'nın fiziksel bir biçimi olmadığını bilmek yine de çok önemlidir. İşte Tanrı'nın biçimini ve karakterini anlamamızın çok önemli olmasının birçok nedeninden birkaçı.

Tanrı'nın büyüklüğü ve ağırlığı nedir?

Kutsal Kitap'ın Tanrısı uzay, zaman ve madde kısıtlamalarının ötesindedir. Bu nedenle, fizik yasaları onu kısıtlıyorsa Tanrı değildir. Tanrı uzayın üzerinde var olduğundan, yerçekimi geçerli olmadığından bir ağırlığı yoktur. Ayrıca, Tanrı maddeden değil ruhtan oluştuğu için bir boyutu da yoktur. Aynı anda her yerdedir.

Ayrıca bakınız: Kutsal Kitap'ta Kaç Sayfa Var? (Ortalama Sayı) 7 Gerçek

Pavlus Romalılar 8:11'de şöyle der: "İsa'yı ölümden diriltenin Ruhu içinizde yaşıyorsa, Mesih'i ölümden dirilten de içinizde yaşayan Ruhu sayesinde ölümlü bedenlerinize yaşam verecektir." Bizler ölümlüyüz, ama Tanrı ölümlü değildir, çünkü O ölüme tabi değildir; yalnızca maddenin bir boyutu ve ağırlığı vardır.

Tanrı Nasıl Görünüyor?

Yaratılış 1:27 Tanrı'nın suretinde yaratıldığımızı söyler ki bu genellikle fiziksel olarak Tanrı'ya benzediğimiz anlamına gelecek şekilde yanlış anlaşılır. Ancak, O'nun suretinde yaratıldık, yani bir bilincimiz ve ruhumuz var, ancak bunlar fiziksel madde sınırlarımızın içinde hapsolmuş durumdalar. Tanrı'nın ruh olduğu gerçeği, Tanrı'nın görünüşünü tanımlamaya çalışırken insanların en gerçek anlamda "Tanrı'nın suretinde" olmadıkları anlamına gelir.Tanrı bir ruh olduğu için, ruhsal bir boyut olmalıdır. Bu kavramı nasıl anlarsak anlayalım, Baba Tanrı'nın ruh olduğu gerçeği, Tanrı'nın suretini taşıyan kişiler olmanın ne anlama geldiğine dair çıkarımlara sahiptir.

Ruh olması nedeniyle Tanrı insani terimlerle tasvir edilemez (Yuhanna 4:24). Mısır'dan Çıkış 33:20'de, Tanrı fiziksel maddeden daha fazlası olduğu için hiç kimsenin Tanrı'nın yüzüne bakamayacağını ve hayatta kalamayacağını öğreniriz. O'nun fiziksel şekli günahkâr bir insanın güvenle düşünemeyeceği kadar güzeldir.

Kutsal Kitap'ta kaydedildiği gibi, Tanrı'nın Kendisi çeşitli vesilelerle insanlara görünür. Bunlar Tanrı'nın fiziksel biçiminin açıklamaları değil, Tanrı'nın Kendisini bize kavrayabileceğimiz şekillerde tanıtmasının örnekleridir. İnsani sınırlamalarımız Tanrı'nın görünüşünü hayal etmemizi ya da tanımlamamızı engeller. Tanrı bize görünüşünün yönlerini, O'nun zihinsel bir imgesini oluşturabilmemiz için değil, şöyle açıklarBöylece O'nun kim olduğu ve neye benzediği hakkında daha fazla şey öğrenebiliriz.

İşte Tanrı'nın insanlara fiziksel tezahürlerinden bazı örnekler:

Hezekiel 1:26-28

Başlarının üzerindeki geniş alanın üzerinde, görünüşü lapis lazuli gibi olan, tahtı andıran bir şey vardı; tahtı andıran şeyin üzerinde de yüksek bir yer vardı, oldu Sonra O'nun belinden yukarıya doğru olan görünüşünü fark ettim. bir şey İçinde her tarafı ateş gibi görünen pırıl pırıl bir metal vardı ve belinden aşağıya doğru ateş gibi bir şey gördüm. vardı. Yağmurlu bir günde bulutların arasında gökkuşağının belirmesi gibi, O'nun etrafında da bir parlaklık vardır. oldu çevredeki ışıltının görünüşü. Böyle oldu Rab'bin görkeminin benzerliğini gördüğümde. o Yüzüstü düştüm ve bir sesin konuştuğunu duydum.

Ayrıca bakınız: Irklararası Evlilik Hakkında 15 Önemli Kutsal Kitap Ayeti

Vahiy 1:14-16

Başı ve saçları beyaz yün gibi, kar gibi beyazdı; gözleri ateş alevi gibiydi. Ayakları fırında kızdırılıp parlatılmış tunç gibiydi ve sesi çok suların sesi gibiydi. Sağ elinde yedi yıldız tutuyordu ve ağzından iki ağızlı keskin bir kılıç çıktı; ve yüzü gücüyle parlayan güneş gibiydi.

İsa'nın boyu ne kadardı?

İncil, İsa'nın boyunun ne kadar uzun olduğundan bahsetmez, çünkü boy İncil'in rutin olarak tartıştığı bir şey değildir. Ancak Yeşaya 53:2'de fiziksel görünümü hakkında biraz bilgi ediniriz: "Çünkü O'nun önünde körpe bir filiz gibi, Kuru topraktan çıkan bir kök gibi büyüdü. görkemli O'na bakabileceğimiz bir biçim ya da görkem,

Ne de O'ndan zevk almamızı sağlayacak bir görünüşü vardı." İsa en iyi ihtimalle ortalama görünüşlü bir adamdı, bu da muhtemelen ortalama bir boya sahip olduğu anlamına geliyordu.

Bunu akılda tutarak, İsa'nın ne kadar uzun olduğuna dair en adil spekülasyon, İsrail topraklarında yaşayan birinci yüzyıldaki bir erkek Yahudi'nin ortalama boyu olacaktır. Çoğu antropolog, o dönemde İsrail'deki bir erkek Yahudi'nin ortalama boyunun 5 fit 1 inç civarında olduğu konusunda hemfikirdir. Bazı insanlar İsa'nın boyunu Torino Kefeni'nden çıkarmaya çalışmışlardır, bu da yaklaşık 6 fit 1 inç boyunda olacaktır.Ancak her iki seçenek de bir tahminden öteye gitmemekte ve gerçekleri yansıtmamaktadır.

Tanrı aşkındır

Aşkınlık, Tanrı'yı daha fazla ve mükemmel bir şekilde açıklamak için ötesine geçmek anlamına gelir.

Evrendeki ve dünyadaki her şey, her şeyi yaratan O'nun sayesinde vardır. Tanrı, aşkınlığı nedeniyle hem bilinmeyen hem de bilinemez olandır. Bununla birlikte, Tanrı ısrarla Kendisini yarattıklarına açıklamaya çalışır.

Zaman ve mekanın dışında var olan sonsuz aşkın Yaratıcı olarak Tanrı, insan kavrayışına meydan okur çünkü O kavranamazdır (Romalılar 11:33-36). Bu nedenle, irademiz ya da aklımızı kullanarak Tanrı hakkında bilgi edinemez ya da O'nunla gerçek bir ilişki kuramayız (Yeşaya 55:8-9). Dahası, Tanrı'nın kutsallığı ve doğruluğu, O'nun aşkın özününO'nu yarattıklarından ayrı tutar.

Günah ve kötü eğilimler insan yüreğine öylesine yerleşmiştir ki, Tanrı'nın huzuruna çıkmamızı imkansız kılar. Tanrı'nın tüm görkemini deneyimlemek, herhangi bir insanın kaldırabileceğinden çok daha fazla olur ve onların zayıf, dünyevi bedenlerini paramparça eder. Bu nedenle, Tanrı'nın tüm vahyi, her şeyin gerçekte olduğu gibi görüleceği ve insanların Tanrı'nın huzuruna çıkmaya uygun bir durumda olacağı bir zamana kadar bir kenara bırakılmıştır.Yaratıcı'nın gerçek doğasını kabul edin.

Tanrı Görünmezdir

Tanrı, insanı görülebilir kılan maddeden yoksun olduğu için insan gözüyle görülemez. Yuhanna 4:24 şöyle der: "Tanrı ruhtur ve O'na tapınanlar Ruh'ta ve gerçekte tapınmalıdır." Ve 1. Timoteos 1:17'de şunu öğreniriz: "Kral sonsuzdur, ölümsüzdür, görünmezdir." Bu da Tanrı'nın, insan biçimi de dahil olmak üzere birçok farklı görünüme bürünebilmesine rağmen, özünde fiziksel bir biçime sahip olmadığını gösterir.

İsa, bizim günahkâr doğamız ile Tanrı'nın kutsal doğası arasındaki boşluğu doldurmak için Dünya'ya gönderilen Tanrı'nın fiziksel madde formuydu (Koloseliler 1:15-19). Hem Tanrı hem de Kutsal Ruh maddi değildir ve gözle görülemez. Ancak Tanrı, yarattıkları aracılığıyla ilahi doğasını bizim için bilinebilir kılmıştır (Mezmur 19:1, Romalılar 1:20). Bu nedenle, doğanın karmaşıklığı ve uyumu, bir gücün var olduğunun kanıtıdırBurada bizden daha büyük bir iş var.

Tanrı'nın her yerde hazır ve nazır olması

Tanrı aynı anda her yerdedir, bu da Tanrı'nın ruhlar aleminde var olduğunu açıkça ortaya koyar, aksi takdirde her yerde var olma kavramı çöker (Süleyman'ın Özdeyişleri 15:3, Mezmur 139:7-10). Mezmur 113:4-6 Tanrı'nın "göklere ve yere bakmak için eğilen, yükseklerde taht kurmuş" olduğunu söyler.

Tanrı her yerde mevcuttur, çünkü mümkün olan her yerde ve zamanda mevcuttur. Tanrı aynı anda her yerde mevcuttur, herhangi bir çağ veya bölge ile sınırlandırılamaz. Bu anlamda, Tanrı her an mevcuttur. Tanrı'nın tamamen mevcut olamayacağı kadar küçük tek bir molekül veya atom veya Tanrı'nın tamamen kuşatamayacağı kadar büyük bir galaksi yoktur (Yeşaya 40:12).Yaratılışı ortadan kaldırırsa, gerçeklikleri ne olursa olsun tüm olasılıkların farkında olduğu gibi, Tanrı yine de bunun farkında olacaktır.

Kutsal Kitap Tanrı hakkında konuşurken antropomorfizmi nasıl kullanır?

Antropomorfizm, Kutsal Kitap'ın Tanrı'ya insani özellikler veya nitelikler vermesini ifade eder. Çoğu zaman Tanrı'ya dil, dokunma, görme, koklama, tatma ve ses gibi insani nitelikler yüklemeyi içerir. Dahası, insan çoğu zaman Tanrı'ya insani duygular, eylemler ve görünümler atfeder.

Antropomorfizmler yararlı olabilir çünkü açıklanamaz olana dair bir anlayış, bilinmeyene dair bir bilgi ve kavranamaz olana dair bir kavrayış edinmemizi sağlar. Ancak biz insanız ve Tanrı da Tanrı'dır; dolayısıyla hiçbir insan sözcüğü Tanrı'yı yeterince tanımlayamaz. Bununla birlikte, Yaratıcımız yarattığı dünyayı kavrayabilmemiz için bize insan dili, duygusu, görünümü ve bilgisi vermiştir.

Antropomorfizmler Tanrı'nın gücünü, şefkatini ve merhametini sınırlamak için kullanılırsa tehlikeli olabilir. Hıristiyanların Kutsal Kitap'ı, Tanrı'nın sınırlı kanallar aracılığıyla yüceliğinin yalnızca bir kısmını açıklayabildiği anlayışıyla okumaları önemlidir. Yeşaya 55:8-9'da Tanrı bize şöyle der: "Çünkü Benim düşüncelerim sizin düşünceleriniz, Sizin yollarınız Benim yollarım değildir." "Çünkü olarak Gökler yerden nasıl yüksekse, Benim yollarım da sizin yollarınızdan, Benim düşüncelerim de sizin düşüncelerinizden öyle yüksektir."

Tanrı beni neden kısa ya da uzun yarattı?

Boyumuz genetiğimizden gelir. Tanrı DNA'mızı kontrol edebilse de, genetiğimizin ailemizin yolunu izlemesine izin verir. Binlerce yıldır insan yaşıyor, Adem ve Havva'nın içinde bulunan mükemmel DNA seyreltildi ve karıştı, daha az mükemmel DNA yarattı. Bu sağlık sorunlarına ve görünüm ve fiziksel özelliklerin karışmasına yol açar.

Tanrı, boyumuzdan dolayı, birimizin kahverengi ya da kel olmasından daha fazla suçlanamaz. Yani, bedenlerimizle ilgili yaşadığımız herhangi bir zorluk için Tanrı'yı suçlayamayız. O, Aden Bahçesi'nde yaşamaları için mükemmel insanları yarattı, ancak onlar ayrıldığında kusurlu, zayıf, ölmekte olan bedenlere tabi olduk. Bazılarımız uzun, bazılarımız kısayız, ancak hepimiz Tanrı'nın suretinde yaratıldık.Tanrım.

Sonuç

Kutsal Kitap ve sağlam felsefe, Tanrı'nın bu fiziksel düzlemde var olmadığı konusunda hemfikirdir. Bunun yerine, Tanrı ruhani bir biçimde tezahür eder, bu da O'nu her yerde mevcut ve görünmez kılar. Bununla birlikte, yarattıkları aracılığıyla bize ilahi doğasını göstermenin yollarını buldu. Tanrı'nın ruhunu takip edebilir ve dünyayı Yaratıcımızla bağlantı kurmamıza yardımcı olmaya hazır manevi bir mercekle görebiliriz.

Yaratılan her nesnenin aşılamayacak sınırları ve sınırları vardır. Ancak Tanrı yaratılmamış olduğu için kapsamı sonsuz olmalıdır. Tanrı her şeyi yapabilirken, insanları özgür iradeye sahip olacak şekilde yaratmak için bir plan yaptı ve bu seçenekle insan genetiğimize bağlıyız. Bir gün insan formlarımızı atacağız ve boyumuzun, kilomuzun ve görünüşümüzün aşağıdaki gibi olmasına izin veren ruh formlarını alacağızTanrılar.




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen, Tanrı'nın sözüne tutkuyla inanan ve İncil'in özel bir öğrencisidir. Çeşitli hizmetlerde 10 yılı aşkın tecrübesiyle Melvin, Kutsal Yazıların günlük yaşamdaki dönüştürücü gücüne karşı derin bir takdir geliştirdi. Saygın bir Hıristiyan kolejinden İlahiyat alanında lisans derecesine sahiptir ve şu anda İncil çalışmaları alanında yüksek lisans yapmaktadır. Bir yazar ve blog yazarı olarak Melvin'in misyonu, bireylerin Kutsal Yazıları daha iyi anlamalarına ve zamansız gerçekleri günlük yaşamlarına uygulamalarına yardımcı olmaktır. Melvin yazmadığı zamanlarda ailesiyle vakit geçirmekten, yeni yerler keşfetmekten ve toplum hizmetine katılmaktan hoşlanır.