Đức Chúa Trời Trong Kinh Thánh Cao Bao Nhiêu? (Chiều cao của Chúa) 8 sự thật chính

Đức Chúa Trời Trong Kinh Thánh Cao Bao Nhiêu? (Chiều cao của Chúa) 8 sự thật chính
Melvin Allen

Hiểu được các đặc điểm thể chất của Đức Chúa Trời là một thách thức khi Ngài vượt quá tầm hiểu biết của loài người. Ý tưởng về tinh thần không có vật chất vật chất khiến chúng ta nắm bắt được cái nhìn sâu sắc về Chúa khi chúng ta suy nghĩ với tư duy hạn hẹp nhưng vẫn tạo được sự gần gũi với Chúa mà chúng ta có được từ thế giới vật chất.

Do bản chất hữu hạn của chúng ta và bản chất vô hạn của Chúa, chúng ta không thể hiểu đầy đủ khái niệm này ở phía bên này của thiên đường. Tuy nhiên, ngay cả khi chúng ta không hoàn toàn nắm bắt được khái niệm này, điều quan trọng là phải biết rằng Đức Chúa Trời không có hình dạng vật chất. Đây là một vài trong số nhiều lý do khiến chúng ta hiểu được hình dáng và đặc tính của Chúa là điều quan trọng.

Quy mô và trọng lượng của Đức Chúa Trời là bao nhiêu?

Đức Chúa Trời trong Kinh thánh vượt ra ngoài giới hạn của không gian, thời gian và vật chất. Do đó, Ngài không phải là Chúa nếu Các định luật vật lý ràng buộc Ngài. Bởi vì Chúa tồn tại trên không gian, nên Ngài không có trọng lượng, vì trọng lực không áp dụng. Ngoài ra, vì Đức Chúa Trời không bao gồm vật chất mà là tinh thần nên Ngài không có kích thước. Anh ấy ở tất cả các nơi cùng một lúc.

Phao-lô nói trong Rô-ma 8:11, “Và nếu Thánh Linh của Đấng đã khiến Chúa Giê-su sống lại từ cõi chết sống trong anh em, thì Đấng đã khiến Đấng Christ sống lại từ cõi chết cũng sẽ ban sự sống cho thân thể hay chết của anh em vì Ngài Linh hồn sống trong bạn.” Chúng ta phải chết, nhưng Đức Chúa Trời thì không, vì Ngài không phải chết; vật chất duy nhất có kích thước và trọng lượng.

Chúa trông như thế nào?

Sáng thế ký1:27 nói rằng chúng ta được tạo ra theo hình ảnh của Đức Chúa Trời, điều này thường bị hiểu lầm là chúng ta giống Đức Chúa Trời về thể chất. Tuy nhiên, chúng ta được tạo ra theo hình ảnh của Ngài, vì chúng ta có ý thức và tinh thần, nhưng chúng bị mắc kẹt bên trong những ràng buộc vật chất của chúng ta. Việc Đức Chúa Trời là thần linh có nghĩa là con người không “giống hình Đức Chúa Trời” theo nghĩa đen nhất khi cố gắng miêu tả hình dáng của Đức Chúa Trời. Vì Đức Chúa Trời là thần linh nên phải có chiều kích tâm linh. Tuy nhiên, chúng tôi hiểu khái niệm này, việc Đức Chúa Trời Cha là thần linh có ý nghĩa đối với ý nghĩa của việc trở thành những người mang hình ảnh của Đức Chúa Trời.

Vì Ngài là thần linh nên không thể mô tả Đức Chúa Trời theo cách của con người (Giăng 4:24). Trong Xuất Ê-díp-tô Ký 33:20, chúng ta biết rằng không ai có thể nhìn thấy mặt Đức Chúa Trời và sống sót vì Ngài không chỉ là vật chất. Hình thể của Ngài quá đáng yêu để một người tội lỗi có thể yên tâm chiêm ngưỡng.

Trong một số trường hợp, chính Đức Chúa Trời hiện ra với loài người, như đã được ghi lại trong Kinh thánh. Đây không phải là những mô tả về hình dạng vật chất của Chúa mà là những ví dụ về việc Chúa cho chúng ta biết chính Ngài theo những cách mà chúng ta có thể nắm bắt được. Những giới hạn của con người ngăn cản chúng ta tưởng tượng hoặc mô tả sự xuất hiện của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời bày tỏ các khía cạnh về sự xuất hiện của Ngài cho chúng ta không phải để chúng ta có thể hình thành một hình ảnh trong trí về Ngài mà để chúng ta có thể học biết thêm về Ngài là ai và Ngài như thế nào.

Dưới đây là một số ví dụ về các biểu hiện thể chất của Chúa đối vớiloài người:

Ê-xê-chi-ên 1:26-28

Bấy giờ, phía trên khoảng không phía trên đầu họ có một vật giống như ngai vàng, trông giống như ngọc lưu ly; và trên thứ giống như một chiếc ngai vàng, ở trên cao, một hình dáng mang dáng vẻ của một người đàn ông. Sau đó, tôi nhận thấy từ hình dáng bên ngoài thắt lưng của Ngài trở lên có thứ gì đó giống như kim loại lấp lánh trông giống như lửa xung quanh bên trong nó, và từ hình dáng bên ngoài thắt lưng của Ngài trở xuống tôi nhìn thấy thứ gì đó giống như lửa; và ánh hào quang xung quanh Ngài. Giống như sự xuất hiện của cầu vồng trên mây vào một ngày mưa, sự xuất hiện của ánh hào quang xung quanh. Đó là sự xuất hiện giống như vinh quang của Chúa. Và khi tôi nhìn thấy , tôi sấp mặt xuống và nghe thấy một giọng nói.

Khải Huyền 1:14–16

Đầu và tóc của Ngài trắng như bạc len, như tuyết; và mắt Ngài như ngọn lửa. Chân Ngài như đồng sáng đã nung trong lò lửa, và tiếng Ngài như tiếng nước lớn. Trong tay phải Ngài cầm bảy ngôi sao, và từ miệng Ngài thò ra một thanh gươm hai lưỡi sắc bén; và khuôn mặt của Ngài giống như mặt trời tỏa sáng với sức mạnh của nó.

Xem thêm: 15 câu Kinh Thánh quan trọng về việc nguyền rủa cha mẹ của bạn

Chúa Giê-su cao bao nhiêu?

Kinh thánh không đề cập đến việc Chúa Giê-su cao bao nhiêu, chiều cao là bao nhiêu không phải là điều mà Kinh thánh thường thảo luận. Tuy nhiên, trong Ê-sai 53:2, chúng ta biết một chút về thân thể của Ngài.sự xuất hiện, “Vì Ngài lớn lên trước mặt Ngài như chồi non, như rễ mọc lên từ đất khô; Ngài không có hình thức trang nghiêm hay uy nghiêm mà chúng ta sẽ nhìn thấy Ngài,

cũng không có vẻ ngoài mà chúng ta sẽ hài lòng về Ngài.” Chúa Giê-su, tốt nhất, là một chàng trai có vẻ ngoài trung bình, điều đó có thể có nghĩa là Ngài có chiều cao trung bình.

Với suy nghĩ đó, suy đoán hợp lý nhất về chiều cao của Chúa Giê-su sẽ là chiều cao trung bình của một nam giới Do Thái ở thế kỷ thứ nhất cư trú tại vùng đất Israel. Hầu hết các nhà nhân chủng học đều đồng ý rằng chiều cao trung bình của nam giới Do Thái ở Israel trong khoảng thời gian đó là khoảng 5 feet 1 inch. Một số người đã cố gắng suy ra chiều cao của Chúa Giê-su từ Tấm vải liệm Turin, cao khoảng 6 feet 1 inch. Tuy nhiên, không có tùy chọn nào cung cấp nhiều hơn một phỏng đoán và không thực tế.

Chúa siêu việt

Siêu việt có nghĩa là vượt ra ngoài để giải thích về Chúa nhiều hơn và hoàn hảo hơn.

Vạn vật trong vũ trụ và trên Trái đất tồn tại là nhờ có Ngài, Đấng đã tạo ra vạn vật. Do tính siêu việt của mình, Thiên Chúa vừa là điều chưa biết vừa là điều không thể biết được. Tuy nhiên, Đức Chúa Trời kiên trì cố gắng bày tỏ chính Ngài cho tạo vật của Ngài.

Đức Chúa Trời, với tư cách là Đấng Tạo Hóa vô cùng siêu việt tồn tại bên ngoài cả không gian và thời gian, thách thức sự hiểu biết của con người vì Ngài là Đấng không thể dò lường (Rô-ma 11:33–36). Vì vậy, chúng ta không thể học biết về Đức Chúa Trời hoặc có mối quan hệ thực sự với Ngài bằng cách sử dụng sức mạnh ý chí hoặc trí tuệ của mình.(Ê-sai 55:8-9). Hơn nữa, sự thánh khiết và công chính của Đức Chúa Trời là những khía cạnh bổ sung trong bản chất siêu việt của Ngài khiến Ngài khác biệt với tạo vật của Ngài.

Tội lỗi và khuynh hướng xấu xa đã ăn sâu vào lòng con người đến nỗi khiến chúng ta không thể bước vào sự hiện diện của Đức Chúa Trời. Trải nghiệm sự uy nghiêm hoàn toàn của Đức Chúa Trời sẽ là điều vượt quá sức chịu đựng của bất kỳ con người nào, làm tan vỡ cơ thể trần tục, yếu ớt của họ. Vì lý do này, toàn bộ sự mặc khải của Đức Chúa Trời được đặt sang một bên cho đến thời điểm mà mọi sự vật sẽ được nhìn nhận đúng như bản chất của chúng và khi con người ở trong trạng thái thích hợp để tiếp nhận bản chất thực sự của Đấng Tạo Hóa.

Chúa là Vô hình

Chúa không thể nhìn thấy bằng mắt người vì Ngài thiếu vật chất khiến người ta có thể nhìn thấy được. Giăng 4:24 tuyên bố, “Đức Chúa Trời là thần linh, và những người thờ phượng Ngài phải thờ phượng trong Thánh Linh và lẽ thật.” Và trong 1 Ti-mô-thê 1:17, chúng ta học được, “Vua đời đời, bất tử, vô hình,” điều này gợi ý rằng Đức Chúa Trời không có hình dạng vật chất thiết yếu, mặc dù thực tế là Ngài có thể mang nhiều hình dạng khác nhau, kể cả hình dạng con người.

Chúa Giê-su là dạng vật chất được Đức Chúa Trời phái xuống Trái đất để thu hẹp khoảng cách giữa bản chất tội lỗi của chúng ta và bản chất thánh thiện của Đức Chúa Trời (Cô-lô-se 1:15-19). Cả Đức Chúa Trời và Đức Thánh Linh đều phi vật chất và không thể phân biệt được bằng mắt thường. Tuy nhiên, Đức Chúa Trời khiến chúng ta nhận biết thiên tính của Ngài qua những tạo vật của Ngài (Thi thiên 19:1, Rô-ma 1:20). Vì vậy, sự phức tạp và hài hòa của tự nhiên làbằng chứng cho thấy có một thế lực lớn hơn chúng ta đang làm việc ở đây.

Sự toàn năng của Chúa

Chúa ở khắp mọi nơi cùng một lúc, cho thấy rõ ràng rằng Chúa tồn tại trong vương quốc của tinh thần, nếu không khái niệm về sự toàn năng của anh ta sụp đổ (Châm ngôn 15:3, Thi thiên 139:7-10). Thi thiên 113:4-6 nói Đức Chúa Trời “ngự ngôi trên cao, cúi xuống nhìn xem trời và đất”. Đức Chúa Trời không thể có một hình dạng vật chất đơn giản vì sự toàn năng của Ngài.

Chúa có mặt khắp nơi vì Ngài hiện diện ở mọi địa điểm và thời gian có thể. Đức Chúa Trời hiện diện ở khắp mọi nơi cùng một lúc, Ngài cũng không thể bị giới hạn trong bất kỳ thời đại hay khu vực cụ thể nào. Theo nghĩa này, Chúa hiện diện trong mọi khoảnh khắc. Không có một phân tử hoặc nguyên tử nào quá nhỏ để Đức Chúa Trời có thể hoàn toàn hiện diện, cũng không có một thiên hà nào quá lớn để Đức Chúa Trời có thể bao bọc hoàn toàn (Ê-sai 40:12). Tuy nhiên, ngay cả khi chúng ta loại bỏ sự sáng tạo, Đức Chúa Trời vẫn nhận thức được điều đó, vì Ngài biết mọi khả năng, bất kể thực tế của chúng là gì.

Kinh thánh sử dụng thuyết nhân hình để nói về Đức Chúa Trời như thế nào? ?

Thuyết nhân hình đề cập đến việc Kinh Thánh ban cho Đức Chúa Trời những đặc điểm hoặc đặc điểm của con người. Thông thường, nó liên quan đến việc làm cho Đức Chúa Trời thấm nhuần những đức tính của con người như ngôn ngữ, xúc giác, thị giác, khứu giác, vị giác và âm thanh. Hơn nữa, con người thường gán cảm xúc, hành động và ngoại hình của con người cho Đức Chúa Trời.

Nhân hóa có thể hữu ích vì nó cho phép chúng ta đạt được một sốhiểu biết về những điều không thể giải thích, hiểu biết về những điều chưa biết và hiểu biết về những điều không thể hiểu được. Tuy nhiên, chúng ta là con người, và Chúa là Chúa; do đó, không có từ ngữ nào của con người có thể mô tả đầy đủ về Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, Đấng Tạo hóa đã ban cho chúng ta ngôn ngữ, cảm xúc, ngoại hình và kiến ​​thức của loài người để hiểu thế giới mà Ngài đã tạo ra.

Nhân hóa có thể nguy hiểm nếu chúng ta sử dụng chúng để hạn chế quyền năng, lòng trắc ẩn và lòng thương xót của Đức Chúa Trời. Điều quan trọng đối với các Cơ đốc nhân là đọc Kinh thánh với sự hiểu biết rằng Đức Chúa Trời chỉ có thể tiết lộ một phần vinh quang của Ngài thông qua các kênh hạn chế. Trong Ê-sai 55:8-9, Đức Chúa Trời phán với chúng ta: “Vì ý tưởng của Ta không phải ý tưởng của các ngươi, đường lối của các ngươi không phải là đường lối của Ta,” Chúa phán. “Vì như các tầng trời thì cao hơn trái đất, đường lối của Ta cao hơn đường lối của các ngươi, và tư tưởng của Ta cao hơn tư tưởng của các ngươi.”

Tại sao Chúa tạo ra tôi thấp hoặc cao?

Chiều cao của chúng tôi đến từ di truyền của chúng tôi. Trong khi Đức Chúa Trời có thể kiểm soát DNA của chúng ta, Ngài cho phép di truyền của chúng ta đi theo con đường của gia đình chúng ta. Trải qua hàng nghìn năm, con người vẫn tồn tại, DNA hoàn hảo nằm bên trong Adam và Eve vì bị pha loãng và trộn lẫn tạo ra DNA kém hoàn hảo hơn. Điều này dẫn đến các vấn đề về sức khỏe và sự pha trộn giữa ngoại hình và các đặc điểm thể chất.

Thượng đế không đáng trách về tầm vóc của chúng ta hơn là Ngài đáng trách vì một người trong chúng ta có làn da nâu hoặc hói đầu. Điều đó có nghĩa là, chúng ta không thể chỉ tay vào Đức Chúa Trời về bất kỳ khó khăn nào mà chúng ta gặp phải trong cuộc sống của mình.cơ thể. Ngài đã tạo ra những con người hoàn hảo để sống trong Vườn Địa Đàng, nhưng chúng ta trở thành những con người yếu đuối, hấp hối với những khiếm khuyết khi họ rời đi. Một số người trong chúng ta cao và những người khác thấp, nhưng tất cả chúng ta đều được tạo dựng theo hình ảnh của Thượng Đế.

Kết luận

Kinh thánh và triết học lành mạnh đồng ý rằng Chúa không tồn tại trên bình diện vật chất này. Thay vào đó, Đức Chúa Trời biểu hiện dưới hình thức tâm linh, khiến Ngài có mặt khắp nơi và vô hình. Tuy nhiên, Ngài đã tìm ra nhiều cách để cho chúng ta thấy bản chất thiêng liêng của Ngài thông qua các tạo vật của Ngài. Chúng ta có thể đi theo tinh thần của Đức Chúa Trời và nhìn thế giới qua lăng kính tâm linh sẵn sàng giúp chúng ta kết nối với Đấng Tạo Hóa.

Xem thêm: 25 câu Kinh Thánh quan trọng về việc làm tốt để được lên thiên đường

Mọi thứ được tạo thành đối tượng đều có giới hạn và giới hạn không thể vượt qua. Tuy nhiên, vì Đức Chúa Trời không được tạo ra nên Ngài phải có phạm vi vô hạn. Mặc dù Đức Chúa Trời có thể làm được mọi việc, nhưng Ngài đã vạch ra một kế hoạch để tạo ra con người có ý chí tự do, và với lựa chọn đó, chúng ta bị ràng buộc bởi gen di truyền của con người. Một ngày nào đó chúng ta sẽ rũ bỏ hình dạng con người của mình và mang hình dạng linh hồn cho phép chiều cao, cân nặng và ngoại hình của chúng ta giống như Thần.




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen là một người tin tưởng nhiệt thành vào lời Chúa và là người học Kinh Thánh tận tụy. Với hơn 10 năm kinh nghiệm phục vụ trong nhiều mục vụ khác nhau, Melvin đã phát triển sự đánh giá sâu sắc về sức mạnh biến đổi của Kinh thánh trong cuộc sống hàng ngày. Anh ấy có bằng Cử nhân Thần học tại một trường cao đẳng Cơ đốc giáo danh tiếng và hiện đang theo học bằng Thạc sĩ về nghiên cứu Kinh thánh. Với tư cách là một tác giả và một blogger, sứ mệnh của Melvin là giúp các cá nhân hiểu rõ hơn về Kinh thánh và áp dụng những lẽ thật trường tồn vào cuộc sống hàng ngày của họ. Khi không viết lách, Melvin thích dành thời gian cho gia đình, khám phá những địa điểm mới và tham gia phục vụ cộng đồng.